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文檔簡介
外國文學(xué)作品選年月真題
00534201410
1、【單選題】黑格爾曾贊嘆道這是一個(gè)人!高貴的人格的多方面性在這個(gè)人身上顯出了它的
全部豐富性?!薄斑@個(gè)人”指的是《伊利亞特》中的()。
赫克托爾
阿基琉斯
A:
阿伽門農(nóng)
B:
帕特洛克羅斯
C:
答D:案:B
解析:阿基琉斯是氏族社會(huì)向奴隸制時(shí)代轉(zhuǎn)型時(shí)期的英雄形象,他身上體現(xiàn)著既勇猛又殘
忍,既冷酷易怒又寬厚仁慈,既天真任性又珍視英雄榮譽(yù)的多重特性。他為部落利益不怕
犧牲,但個(gè)人性格的弱點(diǎn)又給部族帶來了巨大的損失。但他最后能以氏族利益為重,拋開
個(gè)人恩怨,戰(zhàn)勝了對(duì)手。因此,黑格爾對(duì)這一英雄形象有此贊嘆。
2、【單選題】薩福在《永生的阿芙洛狄忒》中表達(dá)了對(duì)愛與美的頌揚(yáng),以及()。
對(duì)個(gè)體生命力的弘揚(yáng)
對(duì)愛情自由的呼吁
A:
對(duì)個(gè)性解放的倡導(dǎo)
B:
對(duì)女性獨(dú)立的主張
C:
答D:案:A
解析:《永生的阿芙洛狄忒》首先是對(duì)愛與美的頌揚(yáng)。其次是對(duì)個(gè)體生命力的弘揚(yáng)。薩福
是第一位描述個(gè)人愛情和失戀的詩人。她的詩凸顯自我,具有豐厚飽滿的生命力,是貴族
女性對(duì)生活理想的大膽追求,是對(duì)人的主體性的可貴發(fā)現(xiàn),是古希臘人本思想的詩性體
現(xiàn)。
3、【單選題】在索??死账埂栋蔡岣昴分?,下令禁止安葬波呂涅刻斯的人是()。
安提戈涅
海蒙
A:
克瑞翁
B:
歐律狄刻
C:
答D:案:C
解析:克瑞翁繼承王位后,為守衛(wèi)忒拜的厄忒俄克勒斯舉行了隆重的葬禮,同時(shí)宣布波呂
涅刻斯為叛徒,禁止將其下葬,違者將被處死。
4、【單選題】在《巨人傳》中,把圣母院塔樓上的大鐘摘下來掛在馬脖子上當(dāng)鈴鐺的人是
()。
約諾土斯
龐大固埃
A:
巴努日
B:
高康大
C:
答D:案:D
解析:原文中有交代,高康大一時(shí)興起,把圣母院塔樓上的大鐘摘下來掛在馬脖子上當(dāng)鈴
鐺。
5、【單選題】《十日談》“故事套故事”的框式結(jié)構(gòu)起源于()。
古希臘文學(xué)
希伯來文學(xué)
A:
意大利民間文學(xué)
B:
東方民間文學(xué)
C:
答D:案:D
解析:《十日談》這種故事中套故事,以一個(gè)故事總領(lǐng)其他許多故事的結(jié)構(gòu),叫框式結(jié)
構(gòu)。這種框式結(jié)構(gòu)起源于東方民間文學(xué),如阿拉伯故事集《一千零一夜》。
6、【單選題】在《堂吉訶德》中,充當(dāng)堂吉訶德的侍從并陪伴他外出游俠冒險(xiǎn)的人是
()。
參孫
安東尼歐
A:
桑丘·潘沙
B:
吉哈達(dá)
C:
答D:案:C
解析:原文中有交代,陪伴充當(dāng)堂吉訶德的侍從并陪伴他外出游俠冒險(xiǎn)的人是桑丘·潘
沙。
7、【單選題】在《哈姆萊特》中,因?yàn)橥德牴啡R特與母親的談話,而被哈姆萊特誤殺的人
是()。
克勞狄斯
雷歐提斯
A:
B:
波洛涅斯
福丁布拉斯
C:
答D:案:C
解析:原文有交代被哈姆萊特誤殺的人是波洛涅斯。
8、【單選題】《致杜鵑》中,緊接著“春天的驕子!歡迎你,歡迎!”的下句是()。
至今,我仍然覺得你不是鳥,而是無形的精靈
你只向山谷咕咕傾訴,詠贊陽光與花枝
A:
杜鵑呵!該把你叫做飛鳥,或只是飄忽的音波
B:
你是一種愛,一種希望,被追尋,卻不露行跡
C:
答D:案:A
解析:原文:“春天的驕子!歡迎你,歡迎!至今,我仍然覺得你不是鳥,而是無形的精
靈。”
9、【單選題】歌德與席勒共同開創(chuàng)了德國“古典文學(xué)”時(shí)代,歌德在這一時(shí)期完成的作品是
()。A《親和力》
親和力》
《托夸多·塔索》
A:
《浮士德》(第一部)
B:
《少年維特之煩惱》
C:
答D:案:C
解析:歌德與席勒共同開創(chuàng)了德國“古典文學(xué)”時(shí)代,歌德在這一時(shí)期完成了長篇小說
《威廉·麥斯特的學(xué)習(xí)時(shí)代》、敘事長詩《赫爾曼與竇綠苔》以及《浮士德》第一部等作
品。
10、【單選題】《克洛德?格》的主人公克洛德本性正直善良,在監(jiān)獄中他不堪忍受虐待與
折磨,用斧子殺死了()。
典獄長
法官
A:
犯人
B:
神父
C:
答D:案:A
解析:他為了救孩子和情人去偷盜,為了尊嚴(yán)殺死典獄長和在法庭上頂撞檢察官等。
11、【單選題】惠特曼《哦,白晝喲,從無底深淵中浮起》的主題是呼吁為民主正義而戰(zhàn)和
()。
歌頌進(jìn)取精神
歌頌生命力量
A:
歌頌民主思想
B:
歌頌愛國熱情
C:
答D:案:C
解析:該詩寫于1865年美國南北戰(zhàn)爭期間。首先,詩人歌頌民主思想,歡呼“民主”的
到來。其次,詩人站在北方的立場(chǎng),熱烈歌頌正義的戰(zhàn)爭,呼喚“民主”借助閃電和暴風(fēng)
雨(革命戰(zhàn)爭)之力,盡快到來。最后,也表達(dá)了詩人對(duì)革命勝利的堅(jiān)定信念。
12、【單選題】19世紀(jì)法國批判現(xiàn)實(shí)主義文學(xué)的奠基之作是()。
《悲慘世界》
《人間喜劇》
A:
《巴馬修道院》
B:
《紅與黑》
C:
答D:案:D
解析:司湯達(dá)1830年出版的著名長篇小說《紅與黑》,被稱為法國乃至歐洲批判現(xiàn)實(shí)主
義文學(xué)的奠基之作。
13、【單選題】在《高老頭》中,高老頭病重期間陪伴在他床前的是拉斯蒂涅和()。
紐沁根夫人
畢安訓(xùn)
A:
伏脫冷
B:
伏蓋太太
C:
答D:案:B
解析:高老頭病重期間,陪在他身邊的是同住伏蓋公寓的大學(xué)生拉斯蒂涅和醫(yī)學(xué)院學(xué)生畢
安訓(xùn)。
14、【單選題】在《奧利弗·退斯特》中,奧利弗到貧民習(xí)藝所后,教區(qū)理事會(huì)準(zhǔn)備讓奧利
弗學(xué)習(xí)的一門手藝是()。
砲磚頭
燒鍋爐
A:
扯麻絮
B:
C:
刷油漆
答D:案:C
解析:原文中有交代,教區(qū)理事會(huì)準(zhǔn)備讓奧利弗學(xué)習(xí)的一門手藝是扯麻絮。
15、【單選題】諷刺喜劇《欽差大臣》的作者是()。
果戈理
屠格涅夫
A:
陀思妥耶夫斯基
B:
托爾斯泰
C:
答D:案:A
解析:1836年,果戈理的五幕諷刺喜劇《欽差大臣》首演。因此劇反響強(qiáng)烈,影響巨大,
在責(zé)族社會(huì)的壓力下,果戈理被迫離開祖國。
16、【單選題】濟(jì)慈《秋頌》第三節(jié)描寫秋收之后鄉(xiāng)野落日熔金的黃昏景象,集中寫鳥畜飛
蟲世界,側(cè)重于()。
聽覺
觸覺
A:
視覺
B:
味覺
C:
答D:案:A
解析:濟(jì)慈《秋頌》第三節(jié)集中寫鳥獸飛蟲的世界,側(cè)重于聽覺。在這里,“秋”的形象
化為小飛蟲的哀音、蟋蟀的歌唱、知更鳥的呼哨、羊群的咩叫,它們的鳴唱匯成了田園交
響曲。
17、【單選題】在《罪與罰》中,對(duì)小說布局起到重要制約作用的結(jié)構(gòu)中心是主人公
()。
贖罪過程
雙重人格
A:
愛情經(jīng)歷
B:
兇殺案件
C:
答D:案:B
解析:《罪與罪》中由主人公雙重人格構(gòu)成的結(jié)構(gòu)中心對(duì)總體布局起了重要的制約作用。
拉斯柯爾尼科夫不斷地動(dòng)搖在對(duì)自己的“理論”的肯定與否定之間。犯罪前,前者漸占上
風(fēng);犯罪后,兩者呈緊張的相持狀態(tài);在殘酷的現(xiàn)實(shí)與道德懲罰面前,主人公終于否定了
自己的“理論”。
18、【單選題】在《舞會(huì)之后》中,伊凡?華西里耶維奇在舞會(huì)后的清晨目睹的街頭場(chǎng)景是
()。
街頭暴亂
審判罪犯
A:
抓捕犯人
B:
懲罰逃兵
C:
答D:案:D
解析:舞會(huì)結(jié)束后,伊凡走在清晨的大街上,他看到了一幅令人觸目驚心的畫面:身穿黑
軍服的士兵輪番毒打著從他們中間走過的一個(gè)韃靼逃兵。
19、【單選題】在《伊則吉爾老婆子》中,伊則吉爾的生活態(tài)度是()。
忠于自我
愛情至上
A:
游戲人生
B:
熱愛生命
C:
答D:案:C
解析:該小說通過三個(gè)故事,呈現(xiàn)了三種人生樣式:丹柯舍己為人的英雄精神、臘拉的極
端利己主義、伊則吉爾游戲人生的生活態(tài)度。
20、【單選題】在《世界上最漂亮的溺死者》中,有位海員聽到了遠(yuǎn)處的哭聲便迷失了航
向,不由得想起古代()。
塞壬女妖傳說
美人魚傳說
A:
獨(dú)夜巨人傳說
B:
忘憂果之鄉(xiāng)傳說
C:
答D:案:B
解析:原文中描寫到,海員聽到了遠(yuǎn)處的哭聲便迷失了航向,不由得想起古代美人魚傳
說。
21、【單選題】肖洛霍夫《靜靜的頓河》中的葛利高里·麥列霍夫在不到五年的時(shí)間里先后
加入紅軍()。
兩次
A:
三次
四次
B:
五次
C:
答D:案:A
解析:在不到五年的時(shí)間里,葛利高里兩次參加紅軍,三次投入白軍和叛軍。
22、【單選題】喬伊斯在《都柏林人》中,通過對(duì)20世紀(jì)初都柏林人生活與精神狀況的描
寫,揭示了當(dāng)時(shí)的社會(huì)現(xiàn)象,即都柏林已成為愛爾蘭()。
“藝術(shù)的中心”
“宗教的中心
A:
“活力的中心”
B:
“癱瘓的中心”
C:
答D:案:D
解析:作品成功地塑造了以為不滿于自身的生活狀態(tài),卻在強(qiáng)大的生活慣性和思維慣性的
作用下,沒有勇氣沖破束縛的少女形象,充分揭示了都柏林作為愛爾蘭“癱瘓中心”的社
會(huì)現(xiàn)實(shí)。
23、【單選題】《臥室》講述了達(dá)貝達(dá)一家人之間的難以溝通、“他人就是地獄”的難堪境
遇,這部作品所屬的文學(xué)流派是()。
存在主義
表現(xiàn)主義
A:
直覺主義
B:
達(dá)達(dá)主義
C:
答D:案:A
解析:《臥室》是最能體現(xiàn)薩特存在主義思想的名篇之一。在小說中,無論是“正常
人”,還是“非正常人”,抑或是介于二者之間的人都生活在痛苦中,這正是薩特存在主
義哲學(xué)的典型表現(xiàn)。故這部作品所屬的文學(xué)流派是存在主義。
24、【單選題】《驛站長》是俄羅斯文學(xué)中第一部描寫“小人物”的作品,它的作者是
()。
局爾基
萊蒙托夫
A:
普希金
B:
契訶夫
C:
D:
答案:C
解析:亞歷山大·謝爾蓋鄧維奇·普希金,偉大的俄國作家。他的小說《驛站長》,是俄
國文學(xué)第一部描寫小人物的作品。
25、【單選題】紫式部的代表作品是長篇小說()。
《源氏物語》
《紫式部日記》
A:
《紫式部集》
B:
《日本書紀(jì)》
C:
答D:案:A
解析:《源氏物語》是紫式部的代表作品,被稱為日本傳統(tǒng)文學(xué)的集大成之作。B項(xiàng)記述
紫式部1008年至1010年之間在后宮的生活,包括宮廷典儀和其他女官的品貌性格。C項(xiàng)
是紫式部的和歌集,共計(jì)收入128首和歌,記錄了她從年輕到晚年的生活感悟。D項(xiàng)不是
紫式部的作品。
26、【單選題】在《沙恭達(dá)羅》第四幕中,沙恭達(dá)羅居住在()。
天界
湖畔
A:
寺廟
B:
凈修林
C:
答D:案:D
解析:沙恭達(dá)羅居住在凈修林。
27、【單選題】在泰戈?duì)柕臄⑹略娭?,講述王爺殘忍剝奪巫賓的土地,迫使他離家背井,從
而反映了當(dāng)時(shí)印度深刻的等級(jí)差異和社會(huì)矛盾的作品是()。
《吉檀迦利》
《兩畝地》
A:
《摩訶摩耶》
B:
《沉船》
C:
答D:案:B
解析:A項(xiàng)為抒情詩集。C項(xiàng)為短篇小說。D項(xiàng)為長篇小說。A、C、D三項(xiàng)均排除。B項(xiàng)是
泰戈?duì)柕臄⑹略姶碜鳌?/p>
28、【單選題】在《阿里巴巴和四十大盜》中,最終除掉盜匪首領(lǐng)的人是()。
麥爾加娜
阿里巴巴
A:
卡西姆
B:
哈桑
C:
答D:案:A
解析:麥爾加娜認(rèn)出了不吃鹽的客人是強(qiáng)盜頭子,在舞蹈結(jié)束時(shí)假裝向觀眾討錢,趁機(jī)用
匕首刺死了他。
29、【單選題】“正如上帝對(duì)于你們每個(gè)人的了解都是不相同的,所以你們對(duì)于上帝和大地
的見解也應(yīng)當(dāng)是不相同的。”這句話出自()。
《先知》
《雅歌》
A:
《薔薇園》
B:
《果園》
C:
答D:案:A
解析:根據(jù)原文,這句話出自紀(jì)伯倫《先知》。
30、【單選題】在詩歌《黑女人》的第一節(jié)中,詩人將“黑女人”的美比作()。
羚羊
美酒
A:
達(dá)姆鼓
B:
雄鷹
C:
答D:案:D
解析:《黑女人》第一節(jié)寫道:“你的美猶如雄鷹的閃光,擊中了我的心窩。”此處將
“黑女人”的美比喻為雄鷹。
31、【多選題】《舊約·創(chuàng)世紀(jì)》中的希伯來神話主要有()。
路得記
伊甸園
A:
該隱和亞伯
B:
大洪水
C:
巴別塔
D:
答E:案:BCDE
解析:《創(chuàng)世紀(jì)》中的希伯來神話主要有五個(gè),即創(chuàng)世神話、伊甸園神話、該隱和亞伯兩
兄弟的神話、大洪水神話和巴別塔神話。A項(xiàng)為小說,應(yīng)排除。
32、【多選題】卡爾維諾小說《恐龍》的主要藝術(shù)特色包括()。
時(shí)空的跳躍
奇異的想象
A:
深刻的哲思
B:
智慧的比擬
C:
悖謬的話語
D:
答E:案:BCD
解析:《恐龍》是卡爾維諾最為奇幻的作品之一,充滿奇異的想象、深刻的哲思和智慧的
比擬,頗具后現(xiàn)代主義文學(xué)的藝術(shù)特點(diǎn)。
33、【多選題】屬于卡夫卡創(chuàng)作的小說有()。
《變形記》
《審判》
A:
《毛猿》
B:
《城堡》
C:
《美國》
D:
答E:案:ABDE
解析:卡夫卡一生寫下了被稱為“孤獨(dú)三部曲”的長篇小說《美國》《審判》和《城
堡》,以及中短篇小說《判決》《在流放地》《地洞》《變形記》等。C項(xiàng)是美國作家尤
金·奧尼爾的戲劇作品。
34、【多選題】莫里哀戲劇《慳吝人》中的人物有()。
雷歐提斯
阿巴公
A:
克雷央特
B:
昂賽末
C:
愛麗絲
D:
答E:案:BCDE
解析:《慳吝人》中的人物主要有:主人公阿巴公,阿巴公的兒子克雷央特、女兒愛麗
絲,富有的老爵爺昂賽末,年輕姑娘瑪利亞娜。A項(xiàng)是《哈姆萊特》中的人物。
35、【多選題】易卜生對(duì)歐洲近代戲劇創(chuàng)作的主要貢獻(xiàn)包括()。
發(fā)揚(yáng)了現(xiàn)實(shí)主義優(yōu)秀傳統(tǒng)
使戲劇直接反映現(xiàn)實(shí)生活
A:
提出了生活中許多迫切問題
B:
給戲劇藝術(shù)帶來了很多革新與創(chuàng)造
C:
開創(chuàng)了荒誕派戲劇的先河
D:
答E:案:ABCD
解析:易卜生是歐洲近代現(xiàn)實(shí)主義戲劇的杰出代表。排除E項(xiàng)。他的貢獻(xiàn)在于:正當(dāng)歐洲
戲劇處在衰落時(shí)期,他發(fā)揚(yáng)了現(xiàn)實(shí)主義優(yōu)秀傳統(tǒng),使戲劇直接反映現(xiàn)實(shí)生活,提出了生活
中許多迫切問題,并給戲劇藝術(shù)帶來了很多革新與創(chuàng)造。
36、【問答題】簡述尤內(nèi)斯庫《頭兒》的藝術(shù)特色。
答案:(1)劇本中的人物總是處于一種不正常的生活邏輯中,人物形象是破碎的,故事是
碎片化的。(2)劇本追求一種讓人思考并常常讓觀眾陷入迷惘而不能自拔的藝術(shù)風(fēng)格,劇
中人物的乖張行為和錯(cuò)亂語言令人發(fā)笑,但笑過之后又令人感覺難受。(3)荒誕的話語言
說方式,在摧毀意義的同時(shí)又于無意義中顯示意義,從而揭示荒誕感和荒誕意識(shí)。
37、【問答題】拜倫在《哀希臘》中是如何表現(xiàn)愛國主義主題的?
答案:(1)《哀希臘》的愛國主義主題建立在古今對(duì)比的基礎(chǔ)之上。詩人從“文教”和
“武功”兩個(gè)角度回顧了古希臘民族的輝煌成就。(2)詩人在回顧希臘民族光榮傳統(tǒng)的同
時(shí),不斷將其與國破家亡、山河破碎的現(xiàn)實(shí)加以對(duì)比,把古代希臘人民的英雄主義和愛國
精神與當(dāng)下希臘人的精神麻木沉淪作對(duì)比,以喚醒希臘人民的自豪感,激勵(lì)其反抗異族統(tǒng)
治的戰(zhàn)斗精神。(3)詩人最后流露出的孤獨(dú)感混合了責(zé)備與憂憤,進(jìn)一步深化了愛國主義
主題。
38、【問答題】簡述《老人與?!分小坝矟h精神”的思想內(nèi)涵。
答案:(1)在《老人與海》中,作者彰顯了在暴力境遇下人類不屈不撓的進(jìn)取精神以及面
對(duì)莫測(cè)的自然、悲愴的人生所表現(xiàn)出的一種“重壓下的從容”。(2)海明威在刻畫“硬漢
子”形象時(shí),不是張揚(yáng)他們能夠戰(zhàn)勝一切的英雄氣概,而是在于弘揚(yáng)面對(duì)打擊與困難時(shí)的
不屈精神。(3)桑提亞哥是硬漢精神的典型,雖然在與大海搏斗的過程中他失敗了,但是
他表現(xiàn)出一種永不屈服的精神,表達(dá)了一個(gè)人可以被消滅,但不能被打敗的精神境界。
39、【問答題】簡述《外套》中阿卡基·阿卡基耶維奇的形象特點(diǎn)。
答案:(1)阿卡基是一名卑微的小公務(wù)員,他幾十年來伏案抄公文,臉色灰暗,面容憔
悴,窮困潦倒,食不果腹。他得不到同事的人格尊重,人人都可以對(duì)他發(fā)號(hào)施令,可以嘲
弄侮辱他。(2)阿卡基在長期的精神壓抑下,變得逆來順受、麻木不仁、忍氣吞聲,貧乏
的精神生活毀掉了他的才能,摧殘了他的精神。(3)在去世后,阿卡基化作幽靈,懲罰了
那些驕橫跋扈的“大人物”,反映了他內(nèi)心積蓄已久的憤懣和反抗情緒。
40、【問答題】但丁被稱為“中世紀(jì)的最后一位詩人,同時(shí)又是新時(shí)代的最初一位詩人”,
結(jié)合這句話分析《神曲》的思想內(nèi)涵。
答案:(1)《神曲》在藝術(shù)上將中世紀(jì)文學(xué)所盛行的象征、夢(mèng)幻的手法,同反映現(xiàn)實(shí)生活
的內(nèi)容緊密結(jié)合在一起,用陳舊的形式表現(xiàn)出很多嶄新的思想內(nèi)容。(2)在《神曲》中,
但丁對(duì)宗教和教會(huì)、對(duì)世俗生活、對(duì)封建統(tǒng)治者、對(duì)古典文化都既肯定又否定,體現(xiàn)了他
思想上的矛盾性,也反映了新舊交替時(shí)期意大利現(xiàn)實(shí)生活的本質(zhì)特征。(3)在《神曲》
中,但丁把生前放縱情欲的靈魂放在地獄中受罰,顯示了他作為一個(gè)中世紀(jì)詩人的歷史局
限。但同時(shí),但丁又對(duì)弗蘭采斯加和保祿的不幸遭遇心生憐憫。(4)但丁改變了中世紀(jì)基
督教認(rèn)為情欲是最大罪過的觀點(diǎn),他認(rèn)為“情欲”不是大罪,可見但丁已經(jīng)具有了人文主
義思想家的對(duì)情欲肯定的思想萌芽。
41、【問答題】閱讀川端康成《伊豆的舞女》片段,寫一篇不少于500字的短文。要求圍繞
給材料和問題.進(jìn)行綜合分析,不能分別回答。觀點(diǎn)鮮明,分析具體,條理清楚,語言通順,
書寫整潔。第二天早晨一過九時(shí),那個(gè)男人就到我的房間來了。我剛剛起床,邀他去洗澡。
南伊豆的小陽春天氣,一望無云,晴朗美麗,漲水的小河在浴室下方溫暖地承受著陽光。我
感到自己昨夜的煩惱像夢(mèng)一樣。我對(duì)他說:“昨天夜里你們歡騰得好晚啊。”“怎么,你
聽見啦?”“當(dāng)然聽見了?!薄岸?/p>
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