2022-2023學(xué)年安徽省亳州市利辛一中高一（下）開學(xué)歷史試卷（含解析）

2022-2023學(xué)年安徽省亳州市利辛一中高一（下）開學(xué)歷史試卷

一、單選題（本大題共15小題，共45.0分）

1.老子勸告統(tǒng)治階級不要以“智”治國，而要“以無事取天下”，聽任社會(huì)處于混沌自然的

狀態(tài)，以達(dá)到“其政悶悶，其民淳淳”的“治”的境界。老子的這一主張（）

A.符合沒落貴族階層的意愿B.反映了新興地主階級的訴求

C.對當(dāng)時(shí)社會(huì)起到建設(shè)性作用D.與同時(shí)期的墨子的思想一致

2.漢武帝時(shí)期，“悉禁郡國無鑄錢，專令上林三官鑄。錢既多，而令天下非三官錢不得行,

諸郡國所前鑄錢皆廢銷之，輸其銅三官”。漢武帝推行此政策的政治意義（）

A.強(qiáng)化了國家對經(jīng)濟(jì)的干預(yù)B.增加了國家財(cái)政收入

C.鞏固了封建土地私有政策D.有利于解決王國問題

3.據(jù)史載，從公元630年到894年，日本派出的遣唐使和迎送唐使的使團(tuán)有19次。隨同他

們而來的，多則五、六百人，少則一、二百人，除隨從和水手外，還有大批留學(xué)生、學(xué)問僧

和各種文化技術(shù)人員。這一時(shí)期的中日交流

A.推動(dòng)了四大發(fā)明東傳B.促進(jìn)了日本封建化進(jìn)程

C.造就了大東亞文化圈D.推動(dòng)了中國的社會(huì)轉(zhuǎn)型

4.一天，元朝思想家許衡和朋友遠(yuǎn)行，途中又饑又餓，恰好路邊有-一棵大梨樹的梨子熟了。

同行的朋友爭相摘食，但許衡卻端坐樹下不為所動(dòng)。朋友勸說道：四周房屋倒塌，梨樹已無

主人。許衡卻說：“梨雖無主，難道我的心也沒有主嗎？”這一故事說明，許衡（）

A.推崇格物致知B.主張理在事先C.恪守內(nèi)心自省D.心系天下蒼生

5.元朝忽必烈把全國各地的人口分成為四個(gè)等級，依次為蒙古人、色目人、漢人和南人，高

級官員主要由蒙古人和色目人擔(dān)任，漢人的地位次一等，南人幾乎沒有人在中央擔(dān)任要職。

元朝的這一政策（）

A,直接導(dǎo)致政權(quán)覆滅B.帶有民族壓迫色彩C.尊重了文化多樣性

D.利于推動(dòng)行省制度

6.明朝內(nèi)閣首輔張居正一度深受明神宗信任，達(dá)到權(quán)傾朝野的程度。在張居正病逝后，皇帝

賜予了最高禮儀的葬禮，但兩年后卻突然查抄張居正的全部家產(chǎn)并流放其家屬，至明熹宗又

恢復(fù)其名譽(yù)。明朝皇帝對張居正態(tài)度的前后變化，表明（）

A.相權(quán)膨脹對皇權(quán)形成威脅B.官僚體制存在制度性缺陷

C.君臣共治的理念開始瓦解D.官員的監(jiān)察體制日趨完備

7.1843年中英簽訂的《虎門條約》規(guī)定：中國將來如“有新恩施及各國，亦應(yīng)準(zhǔn)英人一體

均沾”。后來，中美、中法簽訂的不平等條約中，也都有同樣規(guī)定。這些規(guī)定（）

A.有利于列強(qiáng)形成利益聯(lián)盟B.說明列強(qiáng)開始共同瓜分中國

C.導(dǎo)致中國失去了治外法權(quán)D.可起到以夷制夷的牽制作用

8.譚嗣同認(rèn)為，開創(chuàng)于孔子的儒學(xué)，使后來無論何種新學(xué)，何種新理，具不能出其范圍，而

當(dāng)今的西學(xué)亦“無一不萌芽于是，以此見吾圣教之精微博大，為古今中外所不能越”。譚嗣

同的這一思想，意在（）

A.揭示近代中國落后的根源B.剖析東西方文化的差異

C.為西學(xué)傳播提供歷史依據(jù)D.弘揚(yáng)中國傳統(tǒng)文化精髓

9.據(jù)統(tǒng)計(jì)，在1872年至1913年約117家中國資本開辦的近代企業(yè)中，共有創(chuàng)辦人或主要投

資人159人，其投資人的身份和人數(shù)占比情況如表。表中數(shù)據(jù)表明，這一時(shí)期（）

創(chuàng)辦人（投資人）人數(shù)（人）占比（%）

地主和官僚10264%

商人2214%

買辦3522%

A.洋務(wù)運(yùn)動(dòng)取得了初步成就B.中國近代工業(yè)化舉步維艱

C.民族資本主義獲初步發(fā)展D.官僚地主是近代化的主體

10.“新文化運(yùn)動(dòng)的領(lǐng)導(dǎo)者從辛亥革命的教訓(xùn)中認(rèn)識(shí)到，必須從文化思想上沖擊封建意識(shí)，

才能實(shí)現(xiàn)真正的共和政體?！贝擞^點(diǎn)說明新文化運(yùn)動(dòng)（）

A.側(cè)重意識(shí)方面的民主啟蒙B.為廣大民眾普及了共和知識(shí)

C.探尋了中國式共和的途徑D.深刻地揭示了假共和的根源

11.如圖為創(chuàng)作于1943年的漫畫作品《減租會(huì)》。畫面中，一群農(nóng)民與一個(gè)地主正在展開激

烈的爭論。畫面中所呈現(xiàn)的史實(shí)出現(xiàn)的主要原因應(yīng)是，這一時(shí)期（）

A.新型土地制度的建立B.農(nóng)民階級的積極斗爭

C.中共土地革命的影響D.民族矛盾是主要矛盾

12.如圖是1954年發(fā)行的宣傳畫《為了國家的富強(qiáng)和人民的幸福一一認(rèn)購國家經(jīng)濟(jì)建設(shè)公

債》。此宣傳畫反映出，當(dāng)時(shí)（）

有了國家的富強(qiáng)和入是曲幸幅

A.經(jīng)濟(jì)建設(shè)面臨嚴(yán)重困難B.呼吁農(nóng)民支持國家建設(shè)

C.為“一五”計(jì)劃做準(zhǔn)備D.致力于推進(jìn)工業(yè)化建設(shè)

13.1956年下半年開始，我國文藝界出現(xiàn)了建國后第一次思想大解放的活躍局面，呈現(xiàn)出一

派生機(jī)勃勃的新氣象。這一狀況的出現(xiàn)主要是由于（）

A.社會(huì)主義制度已基本建立B.文藝工作者高昂的創(chuàng)作激情

C.黨和政府調(diào)整了文藝方針D.受到蘇聯(lián)文藝作品傳入影響

14.1978年3月，五屆全國人大第一次會(huì)議決定重建最高人民檢察院和地方各級人民檢察院,

使之與公安機(jī)關(guān)、人民法院互相配合，又互相制約。1979年7月，第五屆全國人民代表大會(huì)

第二次會(huì)議修訂頒布了《中華人民共和國人民檢察院組織法》。這反映了（）

A.極左思潮仍在影響著我國司法工作B.人民政府與敵對勢力頑強(qiáng)斗爭

C.社會(huì)主義民主法制建設(shè)取得新成就D.我國的政法工作逐漸走向完善

15.在1970-2007年我國對非洲的醫(yī)療援助協(xié)議中，對非洲的公共衛(wèi)生官方援助沒有優(yōu)先提

供給資源豐富的國家，醫(yī)療贈(zèng)款和免息貸款在非洲國家之間平均分配，而公共衛(wèi)生優(yōu)惠貸款

則基于受援國的支付能力。據(jù)此推知，中國對非洲的公共衛(wèi)生援助（）

A.不追求任何形式的利益回報(bào)B.注重非洲的整體和均衡發(fā)展

C.充分考慮受援國的實(shí)際情況D.重點(diǎn)關(guān)注醫(yī)療衛(wèi)生領(lǐng)域本身

二、材料解析題（本大題共3小題，共55.0分）

16.閱讀材料，完成下列要求。

材料一“天命觀”是儒家哲學(xué)中最基本的哲學(xué)范疇之一，孔子作為儒學(xué)的創(chuàng)始人，認(rèn)為“不

知命，無以為君子也”“君子有三畏，畏天命、畏大人、畏圣人之言”，同時(shí)，孔子重“人

事”而輕“鬼事”，重“生”輕"死”，對鬼神和死持“避而不談”的態(tài)度。孟子延承了孔

子天命思想，他將天作為其哲學(xué)思想的最高范疇，“誠者，天之道也”。誠是它的本質(zhì)屬性，

是人性固有的道德觀念本原，人的性善和仁義理智等都來自于天賦，由此延伸出的是其政治

思想和倫理思想，主張修身行法，強(qiáng)化了人的主體性與自覺性。荀子繼承孔子重道德、重人

事、重天命的觀念，更進(jìn)一步提出了“制天命而用之”的命題。發(fā)揮人的主觀能動(dòng)性，順應(yīng)

天道為人類造福，君子之道不等于天道，一者日統(tǒng)一的關(guān)鍵是克服情欲從而“人定勝天”。

一摘編自趙揚(yáng)《先秦儒家的天命觀》材料二漢初君臣從秦王朝的滅亡中吸取教訓(xùn)，奉行“黃

老”的無為而治，實(shí)行較為寬松的統(tǒng)治政策，與民休息，穩(wěn)定社會(huì)秩序，經(jīng)過幾十年的恢復(fù)，

西漢王朝在漢武帝時(shí)達(dá)到了鼎盛時(shí)期，儒家學(xué)者董仲舒建議“諸不在六藝之科、孔子之術(shù)者，

皆絕其道，勿使并進(jìn)”，以期達(dá)到統(tǒng)一思想的目的，儒家學(xué)說代替黃老之學(xué)成為統(tǒng)治思想。

這時(shí)的儒家學(xué)說并不是簡單地重復(fù)先秦儒學(xué)的內(nèi)容，而是在吸收先秦儒、道、墨、名、法、

陰陽各家學(xué)說的基礎(chǔ)上的再創(chuàng)造。作為一種官學(xué)，它不同于普通的學(xué)術(shù)流派，而是擺脫了學(xué)

派的藩籬，兼容并包各種學(xué)說，為現(xiàn)實(shí)社會(huì)服務(wù)，具有“雜家”的色彩。

——摘編自楊寧一《歷史學(xué)習(xí)新視野新知識(shí)》

（1）根據(jù)材料一并結(jié)合所學(xué)知識(shí)，分別概括先秦儒家三位代表人物的天命觀思想。

（2）根據(jù)材料二并結(jié)合所學(xué)知識(shí)，指出漢代儒學(xué)的特點(diǎn)，并分析形成特點(diǎn)的原因。

17.閱讀材料，完成下列要求。

材料一實(shí)業(yè)救國論在19世紀(jì)末已開始出現(xiàn)，到了辛亥革命（1911）前后成了一種頗為流行的

論調(diào)。甲午戰(zhàn)爭后，陳熾宣稱：今后中國的存亡興廢，“皆以勸工一言為旋轉(zhuǎn)乾坤之樞紐”，

這可說是中國近代實(shí)業(yè)救國論的濫觴。20世紀(jì)初，張騫極力宣揚(yáng)實(shí)業(yè)救國論，認(rèn)為：“救國

為目前之急，……譬之樹然，教育猶花，海陸軍猶果也，而其根本則在實(shí)業(yè)”。

——摘編自楊曉雯《清末民初實(shí)業(yè)救國思潮的思考》材料二電視連續(xù)劇《大染坊》敘述了陳

壽亭從一個(gè)叫花子到擁有雄厚資產(chǎn)的印染廠主的創(chuàng)業(yè)過程。劇情發(fā)展到最后，大家在工廠里

給壽亭祝壽，手下來報(bào)，日本來侵，韓復(fù)渠（山東地方軍閥）棄城逃跑。壽亭對這個(gè)國家徹

底失望了，最后說出“這是什么軍隊(duì)，這是什么國家！”最終吐血而亡。

一摘編自呂偉俊《韓復(fù)集統(tǒng)治下的山東商業(yè)》材料三中國的民族資產(chǎn)階級，總的說，是一

個(gè)愛國的階級。他們辦企業(yè)的思想，可概括為“實(shí)業(yè)救國論”。作為一種理論，它是虛謬的，

因?yàn)樵诋?dāng)時(shí)國際國內(nèi)條件下。若說辦實(shí)業(yè)能達(dá)到救國的目的，不過是幻想。但是作為一種行

動(dòng)指針，它有現(xiàn)實(shí)的積極的意義。

——摘編自《中國資本主義發(fā)展史》

(1)根據(jù)材料一并結(jié)合所學(xué)知識(shí)，指出19世紀(jì)末20世紀(jì)初實(shí)業(yè)救國思潮興起與發(fā)展的背景。

(2)根據(jù)材料二并結(jié)合所學(xué)知識(shí)，分析陳壽亭“最終吐血而亡”的原因。

(3)根據(jù)以上材料并結(jié)合所學(xué)知識(shí)，闡述近代中國有識(shí)之士的“實(shí)業(yè)救國”舉動(dòng)的積極意義。

18.如圖的歷史圖片包含了政治、經(jīng)濟(jì)、文化等多種歷史信息。閱讀材料，完成下列要求。

圖1《列強(qiáng)征服中國》1900年圖2董必武簽署聯(lián)合國憲章1945年

圖3中國恢復(fù)聯(lián)合國合法席位1971年圖4中國加入世貿(mào)組織2001年

分別提取材料中各幅圖片所包含的歷史信息，并結(jié)合所學(xué)知識(shí)從中國國際地位變遷的角度加

以說明。

答案和解析

I.【答案】A

【解析】依據(jù)材料可以看出老子對戰(zhàn)國以來的社會(huì)變革非常不滿，但又沒有力量去阻止它，因此

在政治及對人生的看法上都充滿了消極無為的態(tài)度。結(jié)合所學(xué)可知，老子代表沒落的奴隸主貴族

利益，面對社會(huì)變革無能為力，反映出消極無為的態(tài)度，故A項(xiàng)正確；

老子代表奴隸主貴族利益，而非新興地主階級利益，故B項(xiàng)錯(cuò)誤；

老子的思想比較消極，對當(dāng)時(shí)社會(huì)的作用有限，故C項(xiàng)錯(cuò)誤；

老子和墨子的思想存在較大差異，而非一致，故D項(xiàng)錯(cuò)誤。

故選：Ao

本題考查百家爭鳴，解題的關(guān)鍵是解讀材料中老子的主張，結(jié)合春秋時(shí)期的時(shí)代特征和老子的階

級立場分析。

本題考查老子的思想，側(cè)重考查學(xué)生解讀分析材料、調(diào)用所學(xué)知識(shí)的能力。

2.【答案】D

【解析】從材料可以看出，漢武帝時(shí)期，禁止地方和民間私鑄貨幣，把貨幣的發(fā)行權(quán)集中到中央。

其政治意義是通過控制貨幣發(fā)行權(quán)，削弱地方對抗中央的經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ),有利于解決當(dāng)時(shí)的王國問題，

D項(xiàng)正確；

AB項(xiàng)體現(xiàn)的是經(jīng)濟(jì)意義；

C項(xiàng)與材料信息關(guān)系不大，均排除。

故選：Do

本題主要考查的是漢朝的統(tǒng)治，解答本題需要掌握漢朝加強(qiáng)中央集權(quán)的措施。

本題主要考查的是漢朝的統(tǒng)治，旨在考查學(xué)生解讀材料、分析理解、運(yùn)用所學(xué)知識(shí)解決問題的能

力。

3.【答案】B

【解析】根據(jù)材料并結(jié)合所學(xué)可知，隋唐時(shí)期中日友好和經(jīng)濟(jì)文化交流十分活躍，日本派出的遣

唐使和迎送唐使的使團(tuán)廣泛學(xué)習(xí)唐朝的政治制度、文化藝術(shù)和生產(chǎn)技術(shù)，歸國后為日本的封建化

作出了貢獻(xiàn)，B項(xiàng)正確；

“推動(dòng)了四大發(fā)明東傳”與史實(shí)不符，當(dāng)時(shí)中國的四大發(fā)明還沒有成型，排除A項(xiàng)；

“大東亞文化圈”的提法不對，排除C項(xiàng)；

“推動(dòng)了中國的社會(huì)轉(zhuǎn)型”的說法錯(cuò)誤，排除D項(xiàng)。

故選：Bo

本題考查日本仿效唐制的變革，考生需要結(jié)合古代中國對日本的影響來分析。

本題主要通過日本仿效唐制的變革來考查考生閱讀史料、獲取與解讀信息、調(diào)動(dòng)與運(yùn)用知識(shí)等能

力和史料實(shí)證、歷史解釋等素養(yǎng)。

4.【答案】C

【解析】材料“梨雖無主，難道我的心也沒有主嗎”說明許衡深受心學(xué)的影響，堅(jiān)持內(nèi)心自省，

正義道德始終銘記于心，面對外界誘惑能處變不驚，鎮(zhèn)定自若，C項(xiàng)正確；

“格物致知”的意思是探求外外物來明理，排除A項(xiàng)；

許衡認(rèn)為理在心中，而不是事先，排除B項(xiàng)：

D項(xiàng)顯然從材料信息難以看出，排除D項(xiàng)。

故選：Co

本題主要考查了宋明理學(xué)，要求學(xué)生結(jié)合宋明理學(xué)的特征及影響來分析。

本題主要考查了宋明理學(xué)，側(cè)重考查考生靈活運(yùn)用所學(xué)知識(shí)，準(zhǔn)確把握材料主旨的能力。

5.【答案】B

【解析】根據(jù)材料“元朝忽必烈把全國各地的人口分成為四個(gè)等級，依次為蒙古人、色目人、漢

人和南人，高級官員主要由蒙古人和色目人擔(dān)任，漢人的地位次一等，南人幾乎沒有人在中央擔(dān)

任要職”可以看出，蒙古人以征服者自居，把各民族分成四個(gè)等級，種族間有很嚴(yán)的等級差別，

這顯然是種族歧視和壓迫的體現(xiàn)，B項(xiàng)正確；

各民族在政治和經(jīng)濟(jì)上的地位很不平等，加深了各民族之間的矛盾。但該政策并不是導(dǎo)致元朝滅

亡的直接原因，排除A項(xiàng)；

C項(xiàng)顯然不符合史實(shí)，排除C項(xiàng)；

行省制度的推行與元朝的民族分化政策并無直接聯(lián)系，排除D項(xiàng)。

故選：Bo

本題主要考查了元朝加強(qiáng)君主專制的措施，要求學(xué)生結(jié)合元朝加強(qiáng)君主專制措施的特征及影響來

分析。

本題主要考查了元朝加強(qiáng)君主專制的措施，側(cè)重考查考生靈活運(yùn)用所學(xué)知識(shí)，準(zhǔn)確把握材料主旨

的能力。

6.【答案】B

【解析】根據(jù)材料及所學(xué)知識(shí)可知，明朝內(nèi)閣始終不是法定的中央一級的行政機(jī)構(gòu)或決策機(jī)構(gòu)，

只是為皇帝提供顧問的內(nèi)侍機(jī)構(gòu)。閣臣的升降由皇帝決定，職權(quán)的大小依皇帝旨意而定。因此，

內(nèi)閣首輔可以權(quán)傾一時(shí)，也會(huì)跌落深淵，這體現(xiàn)了明朝官僚體制的制度性缺陷，即君主專制進(jìn)一

步強(qiáng)化，B項(xiàng)正確；

明初，丞相制度被廢除，排除A項(xiàng)；

C項(xiàng)與材料無關(guān)，排除C項(xiàng)；

材料中沒有提到監(jiān)察體制，不符合題意，排除D項(xiàng)。

故選：Bo

本題主要考查明朝內(nèi)閣，要求考生結(jié)合明朝內(nèi)閣的特點(diǎn)和影響分析作答。

本題主要考查明朝內(nèi)閣，考查學(xué)生的材料分析能力以及調(diào)用所學(xué)知識(shí)解決問題的能力。

7.【答案】A

【解析】本題主要考查近代中國出現(xiàn)的不平等條約。從材料可以看出，《虎門條約》規(guī)定“一體

均沾的條款，而且在后來中美、中法簽訂的不平等條約中也都有同樣規(guī)定。這樣，各國侵略者利

害相關(guān)，結(jié)成了共同侵華的利益聯(lián)盟，A項(xiàng)正確；

列強(qiáng)共同瓜分中國發(fā)生于19世紀(jì)末，排除B項(xiàng)：

C項(xiàng)與材料信息沒有直接關(guān)系，D項(xiàng)對材料理解錯(cuò)誤，排除CD項(xiàng)。

故選：Ao

本題主要考查鴉片戰(zhàn)爭，要求學(xué)生結(jié)合鴉片戰(zhàn)爭的特征和影響來分析。

本題主要考查鴉片戰(zhàn)爭，側(cè)重考查學(xué)生靈活運(yùn)用所學(xué)知識(shí)，準(zhǔn)確把握材料主旨的能力。

8.【答案】C

【解析】根據(jù)材料“開創(chuàng)于孔子的儒學(xué)，使后來無論何種新學(xué)，何種新理，具不能出其范圍，而

當(dāng)今的西學(xué)亦'無一不萌芽于是，以此見吾圣教之精微博大，為古今中外所不能越’”并結(jié)合所

學(xué)知識(shí)可知，近代以來，隨著學(xué)習(xí)西方規(guī)模不增大，為減少引進(jìn)西方科技的輿論阻力，“西學(xué)中

源”說在中國日益流行，故C項(xiàng)正確；

結(jié)合所學(xué)知識(shí)可知，腐朽的封建制度是近代中國落后挨打的根源，這與材料信息不符，故A項(xiàng)錯(cuò)

誤；

根據(jù)材料信息并結(jié)合所學(xué)知識(shí)可知，材料中譚嗣同的觀點(diǎn)是為減少西學(xué)傳播而提出，并非對東西

方文化差異的科學(xué)認(rèn)知，故B項(xiàng)錯(cuò)誤；

根據(jù)材料信息并結(jié)合所學(xué)知識(shí)可知，譚嗣同意在宣傳西方文化，并不是強(qiáng)調(diào)研究傳承傳統(tǒng)文化，

故D項(xiàng)錯(cuò)誤。

故選：Co

本題主要考查維新思想，解答本題需根據(jù)材料“開創(chuàng)于孔子的儒學(xué)，使后來無論何種新學(xué)，何種

新理，具不能出其范圍，而當(dāng)今的西學(xué)亦'無一不萌芽于是，以此見吾圣教之精微博大，為古今

中外所不能越'”及維新思想萌發(fā)的歷史背景進(jìn)行分析.

本題主要考查維新思想，考查學(xué)生獲取、解讀信息及調(diào)動(dòng)、運(yùn)用知識(shí)的能力，難度中等。

9【答案】B

【解析】根據(jù)表中數(shù)據(jù)可以看出，在1872年至1913年約117家中國資本開辦的近代企業(yè)中，在

159個(gè)創(chuàng)辦人或主要投資人中，官僚、地主占據(jù)半數(shù)以上，商人占比很少。這會(huì)導(dǎo)致中國的民族

資本主義和民族資產(chǎn)階級與封建勢力存在千絲萬縷的聯(lián)系，結(jié)果會(huì)阻礙中國工業(yè)化的發(fā)展，使其

發(fā)展舉步維艱，B項(xiàng)正確；

A項(xiàng)不符合題意，1895年后洋務(wù)運(yùn)動(dòng)已破產(chǎn)，排除A項(xiàng)；

民族資本主義獲得初步發(fā)展，是在甲午中日戰(zhàn)爭后，排除C項(xiàng)；

D項(xiàng)夸大了對材料的理解，官僚地主難以成為中國近代化的主體，排除D項(xiàng)。

故選：Bo

本題主要考查近代民族經(jīng)濟(jì)的發(fā)展，要求學(xué)生結(jié)合近代中國民族經(jīng)濟(jì)發(fā)展的特征和影響因素來分

析。

本題主要考查近代民族經(jīng)濟(jì)的發(fā)展，側(cè)重考查學(xué)生靈活運(yùn)用所學(xué)知識(shí)，準(zhǔn)確把握材料主旨的能力。

10.【答案】A

【解析】通過材料“從文化思想上沖擊封建意識(shí)，才能實(shí)現(xiàn)真正的共和政體”結(jié)合所學(xué)知識(shí)，我

們可知新文化運(yùn)動(dòng)時(shí)期提倡民主科學(xué)，主要就是倡導(dǎo)民主啟蒙，故A正確；

新文化運(yùn)動(dòng)主要是培養(yǎng)人民的民主意識(shí)，而不是共和意識(shí)，排除B；

新文化運(yùn)動(dòng)是思想啟蒙運(yùn)動(dòng)，不是政治運(yùn)動(dòng)，排除C；

材料信息并沒有揭露當(dāng)時(shí)中國假共和的根源，排除D。

故選：Ao

本題考查新文化運(yùn)動(dòng)。主要考查新文化運(yùn)動(dòng)的主要內(nèi)容。

解答本題要求學(xué)生能夠通過材料正確認(rèn)知新文化運(yùn)動(dòng)的主要目的及作用，主要考查學(xué)生對材料信

息的解讀能力和知識(shí)的遷移運(yùn)用能力。

11.【答案】D

【解析】A項(xiàng)不符合史實(shí)，當(dāng)時(shí)土地制度仍是封建土地私有制，排除A項(xiàng)；

B項(xiàng)雖是原因之一，但并非主要原因，排除B項(xiàng)；

土地革命是在國共政權(quán)十年對峙時(shí)期，排除C項(xiàng)；

根據(jù)漫畫可以看出，在減租會(huì)上i群農(nóng)民與一個(gè)地主模樣的人展開了激烈的爭論，旁邊的算盤和

量具顯示出他們的爭論是圍繞減租展開的。這種情形出現(xiàn)的主要原因是當(dāng)時(shí)正好處于抗日戰(zhàn)爭后

期，民族矛盾仍是主要矛盾，中共制定了減租減息的政策，而一些開明地主也能夠從大局出發(fā)，

進(jìn)行減租減息，D項(xiàng)正確。

故選：De

本題主要考查的是土地革命，解答本題需要掌握抗日戰(zhàn)爭時(shí)期土地改革的背景。

本題主要考查的是土地革命，側(cè)重考查考生靈活運(yùn)用所學(xué)知識(shí)，準(zhǔn)確把握材料主旨的能力。

12.【答案】D

【解析】據(jù)材料時(shí)間可知此宣傳畫發(fā)行于“一五”計(jì)劃期間，反映了國家為經(jīng)濟(jì)建設(shè)籌集資金，

體現(xiàn)了當(dāng)時(shí)中國正致力于推進(jìn)工業(yè)化建設(shè)，故D正確；

此時(shí)大規(guī)模的經(jīng)濟(jì)建設(shè)己經(jīng)展開雖然面臨著諸多困難，但不能說明面臨“嚴(yán)重困難”，故排除A；

宣傳畫中不僅有農(nóng)民，還包括其他階級，B項(xiàng)敘述片面，排除；

此時(shí)“一五”計(jì)劃已經(jīng)展開，不能說做準(zhǔn)備，故排除C。

故選：Do

本題考查“一五”計(jì)劃的相關(guān)知識(shí)，依據(jù)材料“為了國家的富強(qiáng)和人民的幸福一一認(rèn)購國家經(jīng)濟(jì)

建設(shè)公債”并結(jié)合圖片相關(guān)信息進(jìn)行歸納分析。

本題考查新中國經(jīng)濟(jì)建設(shè)，要求運(yùn)用所學(xué)分析解讀題干信息，可用排除法解決問題，難度適中。

13.【答案】C

【解析】1956年，黨和政府提出促進(jìn)文藝繁榮的“雙百”方針，激發(fā)了文藝工作者的創(chuàng)作熱情,

因而出現(xiàn)了生機(jī)勃勃的新氣象，C項(xiàng)正確；

社會(huì)主義制度基本建立是在1956年底三大改造完成時(shí)，1956年下半年還沒有建立社會(huì)主義制度，

排除A項(xiàng)；

B項(xiàng)是文藝工作者的具體表現(xiàn)，不是主要原因，故排除；

此時(shí)中蘇關(guān)系開始惡化，蘇聯(lián)文藝作品傳入減少，影響減弱，D項(xiàng)錯(cuò)誤。

故選：C。

本題考查新中國文化事業(yè)的發(fā)展，考生需要結(jié)合建國初實(shí)行的文藝方針來回答。

本題主要通過新中國文化事業(yè)的發(fā)展來考查考生閱讀史料、獲取與解讀信息、調(diào)動(dòng)與運(yùn)用知識(shí)等

能力和時(shí)空觀念、史料實(shí)證、歷史解釋等素養(yǎng)。

14.【答案】D

【解析】根據(jù)材料“1978年3月，五屆全國人大第一次會(huì)議決定重建最高人民檢察院和地方各級

人民檢察院，使之與公安機(jī)關(guān)、人民法院互相配合，又互相制約。1979年7月，第五屆全國人民

代表大會(huì)第二次會(huì)議修訂頒布了《中華人民共和國人民檢察院組織法》”并結(jié)合所學(xué)可知，由于

“文革”期間中國各級人民檢察院被迫取消，對中國的民主法制建設(shè)造成了很大破壞。“文革”

結(jié)束后，社會(huì)主義民主法制亟待重建。1978年3月，五屆全國人大第一次會(huì)議決定重建最高人民

檢察院和地方各級人民檢察院，使之與公安機(jī)關(guān)、人民法院互相配合，又互相制約。1979年7月，

第五屆全國人民代表大會(huì)第二次會(huì)議修訂頒布了《中華人民共和國人民檢察院組織法》。這體現(xiàn)

了中國政法工作的撥亂反正，反映了我國的政法工作逐漸走向完善，D項(xiàng)正確；

"極‘左’思潮仍在影響著我國司法工作”的說法錯(cuò)誤，因?yàn)楫?dāng)時(shí)“文革”已經(jīng)結(jié)束，政法秩序

正在恢復(fù)中，排除A項(xiàng)；

重建檢察院并不僅僅為了與敵對勢力作斗爭，排除B項(xiàng)；

材料未體現(xiàn)“會(huì)主義民主法制建設(shè)取得新成就”，排除C項(xiàng)。

故選：D。

本題主要考查了現(xiàn)代民主與法制建設(shè)，要求學(xué)生結(jié)合現(xiàn)代民主與法制建設(shè)的特征及影響來分析。

本題主要考查了現(xiàn)代民主與法制建設(shè)，側(cè)重考查考生靈活運(yùn)用所學(xué)知識(shí)，準(zhǔn)確把握材料主旨的能

力。

15.【答案】C

【解析】根據(jù)材料“在1970-2007年我國對非洲的醫(yī)療援助協(xié)議中，對非洲的公共衛(wèi)生官方援助

沒有優(yōu)先提供給資源豐富的國家，醫(yī)療贈(zèng)款和免息貸款在非洲國家之間平均分配，而公共衛(wèi)生優(yōu)

惠貸款則基于受援國的支付能力”可以看出，在中國30多年的援非協(xié)議中，官方援助沒有優(yōu)先提

供給資源豐富的國家，言外之意更傾向于資源貧瘠的更為落后的國家：“贈(zèng)款和免息貸款在非洲

國家之間平均分配”，但這也需建立在對受援國分析的基礎(chǔ)上；“優(yōu)惠貸款則基于受援國的支付

能力”說明考慮到了受援國的經(jīng)濟(jì)償還能力。綜合看來，中國對非洲的援助充分考慮到了受援國

的實(shí)際情況，C項(xiàng)正確；

A項(xiàng)顯然不符合實(shí)際，而且材料也難以體現(xiàn)，排除A項(xiàng)；

中國對非洲的衛(wèi)生外交展現(xiàn)了中國的大國擔(dān)當(dāng)，說是注重非洲的整體和均衡發(fā)展，有些夸大其辭，

排除B項(xiàng)；

D項(xiàng)從材料信息難以充分體現(xiàn)，排除D項(xiàng)。

故選：Co

本題主要考查了現(xiàn)代醫(yī)療衛(wèi)生體系，要求學(xué)生結(jié)合現(xiàn)代醫(yī)療衛(wèi)生體系的特征及影響來分析。

本題主要考查了現(xiàn)代醫(yī)療衛(wèi)生體系，側(cè)重考查考生靈活運(yùn)用所學(xué)知識(shí)，準(zhǔn)確把握材料主旨的能力。

16.【答案】【小題1］天命觀思想：孔子：知天命；畏天命；注重人事，對鬼神持敬而遠(yuǎn)之的態(tài)

度。孟子：將天作為其哲學(xué)思想的最高范疇：強(qiáng)調(diào)人的主體性與自黨性。荀子：強(qiáng)調(diào)“天行有

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【小題2】特點(diǎn)：具有包容性、創(chuàng)新性。原因：漢武帝時(shí)期經(jīng)濟(jì)的恢復(fù)和發(fā)展；高度集權(quán)的