安徽省皖南八校2023屆高三年級(jí)上冊(cè)第二次大聯(lián)考語文試卷（含解析）

2023屆“皖南八?！备呷诙未舐?lián)考

語文

考生注意：

1.本試卷滿分150分，考試時(shí)間150分鐘。

2.回答選擇題時(shí)，選出每小題答案后，用鉛筆把答題卡上對(duì)應(yīng)題目的答案標(biāo)號(hào)涂黑。如需改

動(dòng)，用橡皮擦干凈后，再選涂其他答案標(biāo)號(hào)?；卮鸱沁x擇題時(shí)，將答案寫在答題卡上，寫在

本試卷上無效?？荚嚱Y(jié)束后，將本試卷和答題卡一并交回。

3.本卷命題范圍：高考范圍。

一、現(xiàn)代文閱讀（35分）

（-）現(xiàn)代文閱讀I（本題共5小題，17分）

閱讀下面的文字，完成下列小題。

材料一：

在西方，人們都習(xí)慣于把西方的現(xiàn)代化當(dāng)作是現(xiàn)代化的唯一形態(tài)，要么接受，要么就是

拒絕現(xiàn)代化，但那已是18世紀(jì)歐洲啟蒙運(yùn)動(dòng)之時(shí)的概念了。黨的二十大勝利召開，"中國式

現(xiàn)代化"成為二十大報(bào)告中大家熱議的關(guān)鍵詞。什么是中國式現(xiàn)代化？黨的二十大報(bào)告作了

系統(tǒng)闡述，現(xiàn)代化是人類社會(huì)發(fā)展的共同目標(biāo)，中國式現(xiàn)代化道路是中國共產(chǎn)黨團(tuán)結(jié)帶領(lǐng)中

國人民在實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的歷史敘事、理論探索和生動(dòng)實(shí)踐中不斷生發(fā)出來的，從根

本上區(qū)別于西方現(xiàn)代化，是人類文明新形態(tài)。

中國式現(xiàn)代化道路深深植根于中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的沃土，具有深厚的歷史淵源、文化根

基。與西方長期以來“國強(qiáng)必霸"和"非此即彼"的二元對(duì)立觀念不同，中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化一直

以來堅(jiān)守的是“和為貴”的觀念，從天下的宏闊視野去理解、觀照世界，把世界和萬事萬物

看成一個(gè)“共生”的過程，從而超越了自私、偏狹的西方式現(xiàn)代化的觀點(diǎn)。中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文

化中的“以人為本”“民貴君輕”的民本思想，注重人的價(jià)值。中華傳統(tǒng)文化中的“不患寡

而患不均”的社會(huì)理想，注重社會(huì)公平正義。中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化中的“天人合一”，注重自

然價(jià)值。中國式現(xiàn)代化道路反對(duì)西方式現(xiàn)代化道路以自我為中心的獨(dú)斷專行觀點(diǎn)和以犧牲他

人利益滿足自己私利的唯我獨(dú)尊觀點(diǎn)，從歷史話語上破除了西方中心主義的藩籬，升華了中

國式現(xiàn)代化道路的文化根基。

和西方發(fā)達(dá)國家現(xiàn)代化"串聯(lián)式"的過程不同，中國式現(xiàn)代化遵循“并聯(lián)式"現(xiàn)代化邏輯。

“串聯(lián)式”的現(xiàn)代化發(fā)展中，工業(yè)化、城鎮(zhèn)化、農(nóng)業(yè)現(xiàn)代化、信息化是依次順序發(fā)展，而“

并聯(lián)式”現(xiàn)代化中的工業(yè)化、信息化、城鎮(zhèn)化、農(nóng)業(yè)現(xiàn)代化是疊加發(fā)展，實(shí)現(xiàn)工業(yè)文明、知

識(shí)文明、生態(tài)文明等協(xié)調(diào)發(fā)展。西方發(fā)達(dá)國家發(fā)展到目前水平經(jīng)歷了200多年的時(shí)間。中國

要把“失去的二百年”找回來，必須超越沿著西方發(fā)達(dá)國家現(xiàn)代化發(fā)展過程亦步亦趨的模式

，必須發(fā)揮后發(fā)優(yōu)勢(shì)，立足中國實(shí)際，走自己的路，全面推進(jìn)現(xiàn)代化。事實(shí)證明，我們僅用

幾十年的時(shí)間，就在發(fā)展的很多方面走過了西方發(fā)達(dá)國家上百年乃至數(shù)百年的發(fā)展歷程，并

不斷從現(xiàn)代化的"遲到者""追趕者"成為"開拓者""引領(lǐng)者"。

當(dāng)然，中國式現(xiàn)代化拓展了發(fā)展中國家走向現(xiàn)代化的途徑，不僅僅指“并聯(lián)式"發(fā)展戰(zhàn)略

,還涉及“一帶一路”倡議和構(gòu)建人類命運(yùn)共同體理念等諸多中國特色方案。它讓想發(fā)展、

要發(fā)展的國家認(rèn)識(shí)到：堅(jiān)持走符合自身國情的發(fā)展道路是可行的、可及的。長久以來，因占

據(jù)現(xiàn)代化發(fā)展早期紅利，西方資本主義國家控制了現(xiàn)代化話語霸權(quán)。國際學(xué)術(shù)界很多人將現(xiàn)

代化等同于西方化，甚至認(rèn)為現(xiàn)代化只能在西方文化土壤中發(fā)生。中國式現(xiàn)代化的實(shí)踐證明

,現(xiàn)代化不是單選題，歷史條件的多樣性決定了各國選擇發(fā)展道路的多樣性，各國選擇發(fā)展

道路的多樣性又決定了現(xiàn)代化理論的多樣性。由此，中國式現(xiàn)代化的成功實(shí)踐昭示世人，通

向現(xiàn)代化的道路并非只有華山一條路。只要找準(zhǔn)正確方向、遵循客觀規(guī)律，走好自己的路，

就一定能夠?qū)崿F(xiàn)現(xiàn)代化。

（摘自《中國式現(xiàn)代化開創(chuàng)人類文明新形態(tài)》）

材料二：

中國式現(xiàn)代化故事是中國故事的重要內(nèi)容，也是讓世界讀懂中國、讀懂中華民族的重要

載體。作為青年，我們應(yīng)該用心用情向世界講好中國式現(xiàn)代化故事，闡釋好中國式現(xiàn)代化道

路的世界意義，會(huì)增進(jìn)國際社會(huì)對(duì)中國特色社會(huì)主義的認(rèn)知認(rèn)同。

中國式現(xiàn)代化道路是中國人民在漫長歲月中曲折探索出來的，如何在國際上通過話語表

達(dá)本國意愿、展示國家形象、影響國際輿論以及主導(dǎo)國際事務(wù)、維護(hù)本國利益的能力，是新

時(shí)代擺在我們面前的一項(xiàng)重大課題。面對(duì)嚴(yán)峻復(fù)雜的國際形勢(shì)和巨大的風(fēng)險(xiǎn)挑戰(zhàn)，我們必須

保持戰(zhàn)略定力，加強(qiáng)國際傳播能力建設(shè)，全面提升國際傳播效能，形成同我國綜合國力和國

際地位相匹配的國際話語權(quán)，讓世界更好地了解和認(rèn)同中國式現(xiàn)代化道路，讓世界更好地讀

懂新時(shí)代中國。在客觀''陳情”的同時(shí)，要從理論上構(gòu)建中國話語和中國敘事體系，讓世界

看到人類文明新形態(tài)為世界貢獻(xiàn)中國智慧、中國方案、中國力量；要打造高素質(zhì)全媒體國際

傳播隊(duì)伍，充分用好"外腦外嘴"，凝聚國際傳播"Z世代"（指出生年代在1995——2010年之

間的青年群體，也被稱為“95后”）青春力量，守正創(chuàng)新講清楚中國式現(xiàn)代化道路的歷史經(jīng)

緯和世界意義，深化文明交流互鑒，為全面建設(shè)社會(huì)主義現(xiàn)代化國家、全面推進(jìn)中華民族偉

大復(fù)興營造有利外部輿論環(huán)境。

（摘自曲瑩璞《對(duì)外講好中國式現(xiàn)代化故事》）

L下列對(duì)材料相關(guān)內(nèi)容的理解和分析，正確的一項(xiàng)是（3分）

A.中國式現(xiàn)代化理論之所以超越自私、偏狹的西方式現(xiàn)代化的觀點(diǎn)，是因?yàn)樗驳闹腥A

優(yōu)秀傳統(tǒng)文化一直以來堅(jiān)守的是“和為貴”的觀念。

B.中國從現(xiàn)代化的"遲到者"追趕者”成為〃開拓者”引領(lǐng)者〃，是因?yàn)槲覀冏哌^了西方發(fā)達(dá)國

家上百年乃至數(shù)百年的發(fā)展歷程。

C.中國式現(xiàn)代化能夠拓展發(fā)展中國家走向現(xiàn)代化的途徑,主要是因?yàn)樗婕啊耙粠б宦贰背h

和構(gòu)建人類命運(yùn)共同體理念等諸多中國特色方案。

D.只要用心用情向世界講好中國式現(xiàn)代化故事，闡釋好中國式現(xiàn)代化道路的世界意義，就能

增進(jìn)國際社會(huì)對(duì)中國特色社會(huì)主義的認(rèn)知認(rèn)同。

2.根據(jù)材料，下列說法不正確的一項(xiàng)是（3分）

A.由材料一可知，很長時(shí)間以來，人們一直認(rèn)為其他國家只有沿著西方發(fā)達(dá)國家現(xiàn)代化發(fā)

展道路亦步亦趨才能實(shí)現(xiàn)現(xiàn)代化。

B.材料一中，作者解釋了"串聯(lián)式''現(xiàn)代化和"并聯(lián)式''現(xiàn)代化的不同，然后通過發(fā)展歷程對(duì)

比，證明了中國式現(xiàn)代化的正確性。

C.由材料二可知，形成同我國綜合國力和國際地位相匹配的國際話語權(quán)，也是新時(shí)代擺在

我們面前的一項(xiàng)重大課題。

D.材料二中，作者首先闡釋了中國式現(xiàn)代化故事的重要作用和意義，然后指出了講好中國

式現(xiàn)代化故事的原因和方法。

3.結(jié)合材料內(nèi)容，下列選項(xiàng)中不能用來證明材料一觀點(diǎn)的一項(xiàng)是（3分）

A.我國有世界上規(guī)模最大的高速鐵路網(wǎng)，但在一些經(jīng)濟(jì)欠發(fā)達(dá)地區(qū)、少數(shù)民族聚居區(qū)還常

態(tài)化保留多對(duì)公益性"慢火車"。

B.安徽省黃山市聚焦產(chǎn)業(yè)豐美、環(huán)境優(yōu)美、鄉(xiāng)風(fēng)純美、社會(huì)和美、生活甜美的“五美”目標(biāo)

,全方位推進(jìn)美麗鄉(xiāng)村建設(shè)。

C.韓國針對(duì)人口分布極不均衡的國情，確立"新村運(yùn)動(dòng)”和小城市相對(duì)均衡發(fā)展的格局，讓

韓國最大限度實(shí)現(xiàn)區(qū)域均衡發(fā)展。

D.美國總統(tǒng)拜登簽署總額高達(dá)2800億美元的《芯片和科學(xué)法案》，以幫助美國在生產(chǎn)先進(jìn)

芯片方面獨(dú)占全球價(jià)值鏈高端。

“二十大時(shí)間”后，“中國式現(xiàn)代化”一詞引起國際社會(huì)廣泛關(guān)注。新加坡《聯(lián)合早報(bào)》將

對(duì)報(bào)告中“中國式現(xiàn)代化”的闡述予以介紹，假如你是該報(bào)記者，請(qǐng)結(jié)合材料給“中國式現(xiàn)

代化''下定義。（4分）

5.在今年兩會(huì)上，有3名"Z世代”代表首次亮相，假如你是其中一名代表，就"對(duì)外講好中國

式

現(xiàn)代化故事”提交建議，請(qǐng)結(jié)合材料列出你的建議提綱.（4分）

（二）現(xiàn)代文閱讀H（本題共4小題，18分）

閱讀下面的文字，完成下列小題。

我們這十年

她們穿著同樣的衣飾，在同樣的音樂下同時(shí)跳《水月洛神》中甄宓獨(dú)舞名場面，沈佳藝

體態(tài)之美，動(dòng)作之利落，爆發(fā)力之強(qiáng)，控制之精準(zhǔn)，簡直是力與美結(jié)合，抑揚(yáng)頓挫，精美絕

倫。而易文艷相形見細(xì)，越跳越不自信，動(dòng)作越發(fā)局促、欠缺。

曾導(dǎo)的注意力只在沈佳藝身上，興奮溢于言表，她跟隨沈佳藝的移動(dòng)在場邊游走，目不

轉(zhuǎn)睛地凝視沈佳藝，嘴里給沈佳藝打著節(jié)拍，不時(shí)擊掌喝彩，沒有向易文艷這邊投來一瞥。

易文艷的好朋友陳冉也站在場邊，手持DV錄制女主角排練場面。

沈佳藝上步同肩寬，發(fā)力蹬地，往上吸腿，手打開，直走立圓，跳出她日后成為經(jīng)典動(dòng)

作的“點(diǎn)步串翻身連續(xù)六個(gè)絞腿蹦子”，嘆為觀止。

易文艷就在此處按下停止鍵，她無法復(fù)制沈佳藝的動(dòng)作，跟上沈佳藝的節(jié)奏。

曾導(dǎo)甚至沒注意到易文艷跳不下去了，她全神貫注于沈佳藝，為她的舉手投足屏息。

沈佳藝完成連續(xù)六個(gè)絞腿蹦子直走立圓、伏在地板的瞬間，曾導(dǎo)情不自禁一聲大喊："

成了！"鼓掌奔向場中央。"精彩絕倫！難以置信！"

易文艷也鼓掌喝彩。但陳冉凝視DV屏幕，從屏幕里發(fā)現(xiàn)易文艷眼底的落寞，表情流露出

一絲沮喪。

陳冉視線離開DV屏幕，投向易文艷，被罔顧的易文艷察覺到陳冉投向自己的目光，回望

過去。兩人對(duì)視，心有戚戚。

陳冉關(guān)閉DV,走到易文艷身前，小艷仰面躺倒，胸前練功服、水袖領(lǐng)口腋下全被汗?jié)裢?/p>

,臉和頭發(fā)水洗過一樣。

陳冉伸手想拉小艷起身：“站起來，重新來過?！?/p>

易文艷盯著天花板，失神地說："讓我一人待會(huì)兒。”

接下來很長一段時(shí)間，易文艷在B角和群舞之間來回跳動(dòng)，除了吃飯睡覺，所有時(shí)間都

在排練，一天一天咬牙苦撐，撐過那些無論怎樣努力依然技不如人的日子。

陳冉見證了整個(gè)過程。

這一天很晚了，易文艷才回到宿舍，睡得迷迷喳喳的陳冉被弄醒，翻身入睡。

不知過多久，陳冉再翻回身，睜眼醒來，嚇一跳，易文艷盤腿坐在她床上，如一尊雕像

,一動(dòng)不動(dòng)。

陳冉睜大眼，望著小艷身影，輕聲問：“不睡？”

易文艷坐在黑暗中：“睡不著……”

陳冉坐起身：“每天那么辛苦……”

易文艷聲音很輕："有什么用??？怎么跳都是個(gè)'鳴頭’……"

陳冉不知如何安慰。

易文艷繼續(xù)說：“‘雞頭'和'鳳頭’的距離，比鄭州離北京還遠(yuǎn)……”

陳冉沉吟一下，說：“攆別人，做別人的仿品，不如做好自己?！?/p>

這是她看著室友這么辛苦訓(xùn)練，模仿，想了很久才想到的一句勸慰，也是一種可能的突

破，她已經(jīng)憋了很久，現(xiàn)在終于忍不住說出。

聽到這句話，易文艷向陳冉扭過臉兒，雙眼在黑暗中熠熠閃光。易文艷的腦海像是暗無

天日的房間里突然進(jìn)了一束光，猛然從床上蹦到地上，光腳沖到門口，一把拉開門又停住，

回頭問陳冉：“幫我試試？”

陳冉問：“現(xiàn)在？”

易文艷點(diǎn)頭。陳冉笑了：“瘋了你。”

但是毫不遲疑地下床，破拉上拖鞋，走向易文艷。

易文艷也笑了。

兩人摸到排練場，重新打開所有的照明燈，亮如白晝。

陳冉跋拉拖鞋，繞著易文艷解說：“我觀察你好久，你胯比別人開，腰的柔韌和腿的跨

度是你的優(yōu)勢(shì)；但你個(gè)兒不夠高，四肢不夠長，肌肉也欠缺力量，模仿沈佳藝，等于讓你避

自己長、揚(yáng)自己短。她跳《若離》，抑揚(yáng)頓挫，大開大合，打個(gè)比方，她是方的，你就該是

圓的，把所有直角磨成圓角，連接像絲一樣順滑、動(dòng)作像水一樣流動(dòng)?！?/p>

易文艷雙眼綻放光芒，然后開始舞蹈。

這一下，易文艷仿佛脫胎換骨，完全變了一個(gè)人，她跳的《若離》，完全脫離模仿沈佳

藝的痕跡，如陳冉剛才的指導(dǎo)，沒有了沈佳藝的頓挫激昂、大開大合，卻如水般絲滑、流暢

她完全心領(lǐng)神會(huì)，而且立刻就演繹在她的舞蹈中。

或者，這只是她這段時(shí)間艱苦訓(xùn)練，厚積薄發(fā)的結(jié)果。

陳冉不停地大聲鼓勵(lì)：“對(duì)，對(duì)，這才是你！”跳到沈佳藝“串翻絞腿蹦子”動(dòng)作時(shí)，

易文艷完全放棄復(fù)制，點(diǎn)翻直走立圓，典雅之美。

改天，當(dāng)曾導(dǎo)再讓她和沈佳藝同時(shí)跳《若離》時(shí)，易文艷勇敢地跳出了早就準(zhǔn)備好的，

易文艷版的《若離》。

排練場的氣氛凝住了，除了伴奏音樂，所有的聲音都消失，曾導(dǎo)靜靜地坐在場邊，好長

時(shí)間一動(dòng)不動(dòng)，審視易文艷的眼神里，流露幾分疑惑。

沈佳藝站在場邊舉著水杯，也在凝視小艷。

陳冉舉著DV,心里惴惴，不時(shí)觀察曾導(dǎo)表情。

屏幕里易文艷仰躺在地，完成舞段，氣喘吁吁起身，面對(duì)曾導(dǎo)，等待判決。

（2022年10月《我們這十年》,有刪改）

6.下列對(duì)文本相關(guān)內(nèi)容的理解，正確的一項(xiàng)是（3分）

A.沈佳藝完成“點(diǎn)步串翻身連續(xù)六個(gè)絞腿蹦子”后，易文艷雖然也鼓掌喝彩，但是落寞的她

卻不是發(fā)自內(nèi)心的驚嘆。

B.雙眼在黑暗中熠熠閃光這一特寫鏡頭，借眼睛生動(dòng)形象地展現(xiàn)出陳冉的話帶給易文艷的啟

迪，讓她在困境中看到了希望。

C.在易文艷勇敢地跳出自己版的《若離》后，曾導(dǎo)審視易文艷的眼神里，流露幾分疑惑，是

因?yàn)樗幌嘈乓孜钠G的跳舞水平。

D.沈佳藝站在場邊舉著水杯，也在凝視易文艷，是因?yàn)樗龑?duì)易文艷完全放棄復(fù)制，跳出易文

艷版的《若離》不置可否。

7.下列對(duì)文本藝術(shù)特色的分析鑒賞，正確的一項(xiàng)是（3分）

A.小說開頭強(qiáng)調(diào)易文艷和沈佳藝穿著同樣的衣飾，在同樣的音樂下同時(shí)跳《水月洛神》，是

為了說明兩人舞蹈天分有很大差異。

B.小說開頭詳寫沈佳藝精美絕倫的舞姿，結(jié)尾卻一筆帶過易文艷版的《若離》，是為了詳略

對(duì)比，避免重復(fù)。

C.陳冉作為次要人物，通過她的DV視角，讓讀者客觀公允地看到了易文艷所受的委屈和不公

平待遇。

D.小說結(jié)尾戛然而止，言有盡而意無窮，讓讀者和易文艷、陳冉一樣滿懷期盼地等待曾導(dǎo)的

判決，增強(qiáng)了小說的感染力。

8.名場面，是指影視作品中的經(jīng)典場景，它是成就人物形象和作品主題的關(guān)鍵所在。你認(rèn)為

這篇小說哪個(gè)場景可以稱得上名場面，為什么？（6分）

9.作為“奮進(jìn)新征程、一起向未來”的二十大優(yōu)秀影視劇的同名小說，《我們這十年》通過

“小人物折射大時(shí)代、小切口反映大主題”。節(jié)選部分是如何體現(xiàn)這一特點(diǎn)的，請(qǐng)結(jié)合文本

加以分析。（6分）

二、古代詩文閱讀（35分）

（一）文言文閱讀（本題共5小題，20分）

閱讀下面的文言文，完成下列小題。

文本一：

晏子之晉，至中牟，睹弊冠反裘負(fù)芻，息于涂側(cè)者，以為君子也。使人問焉，日：“子

何為者也？"對(duì)目："我越石父者也。"晏子曰："何為為仆？"對(duì)目："不免多修之切吾身，是

以為仆也。"遂解左醪贖之，因載而與之俱歸。

至舍，弗謝入閱。久之，越石父怒而請(qǐng)絲，晏子逢然，攝衣冠謝曰：“嬰雖不仁，兔子

于厄，何子求絕之速也？"越石父對(duì)之曰:"臣聞之，士者屈乎不知己，而申乎知己，故君子

不以功輕人之身，不為彼功屈身之理。吾三年為人臣仆，而莫吾知也。今子贖我，吾以子為

知我矣。向者子乘不我轉(zhuǎn)也吾以子為忘今又不辭而入是與臣我者同矣我猶且為臣周不如在縹

組之中請(qǐng)鬻無世。”晏子于是坐人為二上客。

景公使國人養(yǎng)所愛馬，暴死，公怒，令人操刀解養(yǎng)馬者。是時(shí)晏子侍前，左右執(zhí)刀而進(jìn)

,晏子止，而問于公曰：“堯舜支解人從何軀始？”公慢然曰：“從寡人始?！彼觳恢Ы狻?/p>

公口：?以屬獄."晏子曰："此不知其罪而死，臣為君數(shù)之，使知其罪，然后致之獄?！?/p>

公曰："可。"晏子數(shù)之曰："爾罪有三：公使汝賽馬而殺之，當(dāng)死罪一也；又殺公之所最善

馬，當(dāng)死罪二也；使公以一馬之故而殺人，

百姓聞之必怨吾君，諸侯聞之必輕吾國，汝殺公馬，使怨積于百姓，兵弱于鄰國，汝申

死罪三也。今以屬獄?！惫叭粐@口：“夫子釋之！夫子釋之！勿傷吾仁也?！?/p>

（節(jié)選自《晏子春秋》）

文本二：

太史公日：方晏子伏莊公尸哭之，成禮然后去，豈所謂“見義不為無勇”者邪？至其諫

說，犯君之顏，此所謂“進(jìn)思盡忠，退思補(bǔ)過”者哉！假令晏子而在，余雖為之執(zhí)鞭，所忻

慕焉。

（節(jié)選自《史記?管晏列傳》）

10.下列對(duì)文中畫波浪線部分的斷句，正確的一項(xiàng)是（3分）

11.下列對(duì)文中加點(diǎn)的詞語及相關(guān)內(nèi)容的解說，不正確的一項(xiàng)是（3分）

A.“不免饑僮之切吾身”與“因之以饑饃”（《子路、曾皙、冉有、公西華侍坐》）兩句中

的“饑僮”含義相同。

B.“越石父怒而請(qǐng)絕”與“假舟楫者，非能水也，而絕江河”（《勸學(xué)》）兩句中的“絕”

字含義相同。

C.“晏子于是延人為上客”與“余人各復(fù)延至其家”（《桃花源記》）兩句中的“延”字含

義相同。

D.”汝當(dāng)死罪三也”與"漢使張勝謀殺單于近臣，當(dāng)死”（《蘇武傳》）兩句中的"當(dāng)"字含義

相同。

12.下列對(duì)原文有關(guān)內(nèi)容的概述，不正確的一項(xiàng)是（3分）

A.晏子前往晉國，在沼澤中解救出越石父，替他贖身，然而越石父不但不感謝，反而要求絕

交，晏子感到很驚訝。

B.越石父認(rèn)為君子不會(huì)因?qū)e人有功就輕視別人，也不會(huì)因別人對(duì)自己有功就自己貶低

自己，可見其孤傲不屈的性格。

C.文章選取晏子以奴隸為知己和智救養(yǎng)馬人兩件事，寫其知人謙遜，體恤下人，表現(xiàn)了齊

國名相晏嬰的風(fēng)范和品質(zhì)。

D.文本二中司馬遷對(duì)晏子成禮而去、犯顏直諫的品行，表達(dá)了自己的傾慕之情，寄寓了無

限的感慨。

13.把文中畫橫線的句子翻譯成現(xiàn)代漢語。（8分）

（1）晏子慢然，攝衣冠謝日：“嬰雖不仁，免子于厄，何子求絕之速也？”

（2）此不知其罪而死，臣為君數(shù)之，使知其罪，然后致之獄。

14.所愛之馬暴死，景公大怒。晏子是如何勸諫齊景公的，請(qǐng)簡要分析。（3分）

（二）古代詩歌閱讀（本題共2小題，9分）閱讀下面這首唐詩，完成下列小題

賓至

杜甫

幽棲地僻經(jīng)過少，老病人扶再拜難。

豈有文章驚海內(nèi)？漫勞車馬駐江干。

竟日淹留佳客坐，百年粗韌腐儒餐。

不嫌野外無供給，乘興還來看藥欄。

15.下列對(duì)這首詩的理解和賞析，不正確的一項(xiàng)是（3分）

A.首聯(lián)寫草堂地處偏僻，很少有人造訪，而詩人自己也年老多病，來了貴客也難行再拜之

禮，由此可以看出詩人不勝應(yīng)酬之苦。

B.頷聯(lián)“豈有”“漫勞”，兩個(gè)自謙之語，寫自己哪有名動(dòng)天下的文章，客人卻車馬勞頓前

來拜訪，讓詩人感到受寵若驚。

C.頸聯(lián)中“腐儒餐”照應(yīng)“豈有文章驚海內(nèi)”，雖是自謙，也暗指自己只是一個(gè)不合時(shí)宜的

書生，流露出身世坎坷的感傷。

D.詩題雖然為“賓至”，在寫法上卻處處突出詩人自己流離與饑寒的境況，含蓄地表明詩人

對(duì)來客并不歡迎，無誠心款待之意。

16.《客至》與《賓至》雖同為待客詩，但詩中的待客方式和禮節(jié)卻不盡相同，請(qǐng)結(jié)合全詩

簡要分析。（6分）

（三）名篇名句默寫（本題共1小題，6分）

17.補(bǔ)寫出下列句子中的空缺部分。（6分）

（1）荀子《勸學(xué)》中說“"，也不能超過十步；“"，卻能走到終點(diǎn)。這

告訴我們學(xué)習(xí)要持之以恒。

（2）《永遇樂?京口北固亭懷古》中，辛棄疾登亭北望，雖然四十三年前的舊事歷歷在目

,卻不忍追憶，只因如今所見的是“,"。

（3）“扁舟”是我國古典詩文中常見的意象之一，它或寄托漂泊羈旅的愁思，或承載悠然

自由的情懷，或暗含淡泊隱逸的愿望，如“"

三、語言文字運(yùn)用（20分）

（一）語言文字運(yùn)用I（本題共3小題，H分）

閱讀下面的文字，完成下列小題。

近日，國家語言文字工作委員會(huì)重點(diǎn)項(xiàng)目《現(xiàn)代漢語規(guī)范詞典》推出第4版。與8年前的

第3版相比，近千條新詞語被增補(bǔ)，許多字詞有了新義項(xiàng)。"新常態(tài)""彎道超車""刷屏”……

新詞、新義像一面鏡子，映照出的時(shí)代變迂。詞語也同樣存在的現(xiàn)象，一些

詞語會(huì)隨著社會(huì)發(fā)展而逐漸被淘汰。本次修訂就刪除了一些過時(shí)或使用頻率較低的詞語，以

及個(gè)別見詞明義、查閱價(jià)值不大的詞語。如單放機(jī)、八進(jìn)制、夯機(jī)、打柴等。

這樣的詞匯更新，自漢語誕生以來就從未停止，只是速度時(shí)快時(shí)慢。就像一條河流，不

斷有新溪流匯入，也一直有水分蒸發(fā)。新詞新義層出不窮，不少網(wǎng)言網(wǎng)語、潮詞新語只在一

時(shí)的熱潮中_____o從這個(gè)意義上說，在流行中保持怛定的價(jià)值、真JE.融入目常生活，.不僅、

是這些新詞生命力的體現(xiàn)，更是新詞能演藪育書連底灌二法病茁瓦或旃區(qū)「寄看奧茨

語言詞匯系統(tǒng)及表達(dá)留更新，最務(wù)口贏變遷區(qū)互動(dòng)注歷。

18.請(qǐng)?jiān)谖闹袡M線處填入恰當(dāng)?shù)某烧Z。（3分）

19.文中畫波浪線的句子有語病，請(qǐng)進(jìn)行修改，使語言表達(dá)準(zhǔn)確流暢，可少量增刪詞語，不

得改變?cè)?。?分）

20.文中畫橫線的句子使用了比喻的修辭手法，請(qǐng)簡要分析其構(gòu)成和表達(dá)效果。（4分）

（二）語言文字運(yùn)用H（本題共2小題，9分）

閱讀下面的文字，完成下列小題。

神舟十四號(hào)載人飛船成功發(fā)射并按計(jì)劃進(jìn)入預(yù)定軌道，開啟太空之旅。中國航天科工三

院自主研制的多項(xiàng)產(chǎn)品為神舟十四號(hào)發(fā)射任務(wù)圓滿成功提供了重要保障。

①______

神舟十四號(hào)載人飛船采用自主快速交會(huì)對(duì)接模式，與空間站成功“握手”，本次任務(wù)中，

三院33所研制的高精度加速度計(jì)組合（簡稱高加組合）及多只加速度計(jì)再立新功，出色完成

了微重力環(huán)境下加速度的測量任務(wù)，幫助飛船精準(zhǔn)把握速度和位置，讓交會(huì)對(duì)接又穩(wěn)又準(zhǔn)。

②______

升空時(shí)連接要堅(jiān)強(qiáng)有力，分開時(shí)要干凈利落。這是對(duì)航天三院111廠承制生產(chǎn)的連接分

離機(jī)構(gòu)發(fā)揮作用的最簡明概括。連接分離機(jī)構(gòu)作為神舟飛船的關(guān)鍵部件之一，其作用就在于

飛行器發(fā)射和在軌運(yùn)行時(shí)，實(shí)現(xiàn)航天器主體及各艙段的牢固連接，并在返回時(shí)快速分離，保

障任務(wù)的順利進(jìn)行。從神舟一號(hào)到神舟十四號(hào)，硬核護(hù)航的連接分離機(jī)構(gòu)始終如一提供最可

靠的保障。

③______

由航天科工三院35所生產(chǎn)的著陸反推發(fā)動(dòng)機(jī)控制裝置作為神舟十四號(hào)飛船的關(guān)鍵設(shè)備，

承擔(dān)著在最后數(shù)米為飛船返回艙“剎車”的任務(wù)。置于返回艙底部的高度控制裝置將準(zhǔn)確探

測返回艙距地面的高度，在落地前的最后幾米將啟動(dòng)反推發(fā)動(dòng)機(jī)，確保返回艙落地時(shí)的沖擊

力控制在安全限度內(nèi)，實(shí)現(xiàn)飛船返回艙的“軟著陸"，保證航天員安全返回地球。

21.下列句子中的“剎車”和文中畫橫線處的“剎車”，用法相同的一項(xiàng)是（3分）

A.看到一個(gè)孩子突然出現(xiàn)在面前，司機(jī)眼疾手快，及時(shí)剎車，才避免了一次事故。

B.人生就像跑高速，開車的人得記住，懂得踩油門那叫力量，懂得踩剎車那叫智慧。

C.宇宙中充滿了電磁波、重力，可以扭曲空間，時(shí)間若踩了剎車，所有的物體就會(huì)接受空間

的指令開始運(yùn)動(dòng)。

D.創(chuàng)業(yè)路上需要激情、執(zhí)著和謙虛，激情和執(zhí)著是油門，謙虛是剎車，一個(gè)都不能缺少。

22.請(qǐng)結(jié)合材料，為第二、第三、第四段各擬一個(gè)小標(biāo)題，每個(gè)小標(biāo)題不超過15個(gè)字。（6

分）

四、寫作（60分）

23.閱讀下面材料，完成作文。（60分）

文與質(zhì)，是中國古典美學(xué)的一對(duì)基礎(chǔ)范疇，“文”指的是裝飾、紋飾，“質(zhì)”是內(nèi)容、

本質(zhì)。在施展技藝的過程中，一般情況下，“質(zhì)勝文”會(huì)粗野，“文勝質(zhì)”會(huì)華而不實(shí)，故

而，既不能重質(zhì)輕文，也不能重文輕質(zhì)，而應(yīng)該"文質(zhì)相稱"。

但也有例外，在毛筆的制作中，筆桿會(huì)取用竹、牙、玉、殼等不同材料，并加以雕琢、

描繪、鑲嵌的修飾，但毛筆操持自如、流暢書寫的首要功能始終沒有讓步于費(fèi)盡心機(jī)的巧飾

o而紫砂茗壺的制作，則注重融會(huì)文人的品茗之道，在形制上縮小，線條上追求自然、雅致

,如此砂壺，點(diǎn)綴在精舍幾案上時(shí)，才更加符合品茗的意趣。

請(qǐng)綜合以上材料，結(jié)合社會(huì)生活，談?wù)勀銓?duì)“文”“質(zhì)”關(guān)系的認(rèn)識(shí)與思考。

要求：選準(zhǔn)角度，確定立意；明確文體，自擬標(biāo)題；不要套作，不得抄襲；不得泄露個(gè)

人信息；不少于800字。

2023屆“皖南八校”高三第二次大聯(lián)考?語文

參考答案、解析及評(píng)分細(xì)則

1.A（B項(xiàng)因果關(guān)系不成立，我們“就在發(fā)展的很多方面走過了西方發(fā)達(dá)國家上百年乃至數(shù)百

年的發(fā)展歷程”和“并不斷從現(xiàn)代化的“遲到者”“追趕者”成為“開拓者”“引領(lǐng)者”

之間是并列關(guān)系，不構(gòu)成因果關(guān)系。C項(xiàng)根據(jù)原文''中國式現(xiàn)代化拓展了發(fā)展中國家走向現(xiàn)

代化的途徑，不僅僅指“并聯(lián)式'發(fā)展戰(zhàn)略，還涉及‘一帶一路’倡議和構(gòu)建人類命運(yùn)共同

體理念等諸多中國特色方案”，從關(guān)聯(lián)詞''不僅僅''和"還"可知，中國式現(xiàn)代化拓展了發(fā)展中

國家走向現(xiàn)代化的途徑包含兩個(gè)層面，不分主次，故C項(xiàng)主要原因錯(cuò)誤。D項(xiàng)原文“增進(jìn)國際

社會(huì)對(duì)中國特色社會(huì)主義的認(rèn)知認(rèn)同”和“用心用情向世界講好中國式現(xiàn)代化故事，闡釋好

中國式現(xiàn)代化道路的世界意義”之間是目的關(guān)系，不構(gòu)成充分條件，而是必要條件，犯了絕

對(duì)化錯(cuò)誤，應(yīng)改為“只有……才……”）

2.A（根據(jù)第一段內(nèi)容“在西方，人們都習(xí)慣于把西方的現(xiàn)代化當(dāng)做是現(xiàn)代化的唯一形態(tài)，

要么接受，要么就是拒絕現(xiàn)代化"可知，”認(rèn)為其他國家只有沿著西方發(fā)達(dá)國家現(xiàn)代化發(fā)展道

路亦步亦趨才能實(shí)現(xiàn)現(xiàn)代化”的是西方一些人的觀點(diǎn)。）

3,D（A項(xiàng)體現(xiàn)的是現(xiàn)代化是人類社會(huì)發(fā)展的共同目標(biāo)和社會(huì)公平；B項(xiàng)體現(xiàn)的是“并聯(lián)式”

現(xiàn)代化的疊加發(fā)展、協(xié)調(diào)發(fā)展的特點(diǎn)；C項(xiàng)雖然為韓國的發(fā)展歷程，但體現(xiàn)的是最后一段現(xiàn)

代化不是單選題，歷史條件的多樣性決定了各國選擇發(fā)展道路的多樣性，各國選擇發(fā)展道路

的多樣性又決定了現(xiàn)代化理論的多樣性。D項(xiàng)體現(xiàn)的"國強(qiáng)必霸"，是自私、偏狹的西方式現(xiàn)

代化的觀點(diǎn)。）

4.中國式現(xiàn)代化是以人類社會(huì)的共同發(fā)展為目標(biāo)（1分），植根于中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的沃土

（1分），遵循“并聯(lián)式''現(xiàn)代化邏輯并具有中國特色方案（1分），由中國共產(chǎn)黨團(tuán)結(jié)帶領(lǐng)

中國人民在實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興中不斷生發(fā)出來的一種人類文明新形態(tài)（1分）。

5.①作為青年，要保持戰(zhàn)略定力，勇敢面對(duì)風(fēng)險(xiǎn)挑戰(zhàn)，勇毅擔(dān)當(dāng)講好中國故事的國際傳播使

命任務(wù)。②要打破西方現(xiàn)代化話語霸權(quán)，形成同我國綜合國力和國際地位相匹配的國際話語

權(quán)。③客觀“陳情”與“說理”結(jié)合，讓世界看到人類文明新形態(tài)的貢獻(xiàn)。④營造有利外部

輿論環(huán)境，把“自己講”與“他人講”相結(jié)合，用好“外腦外嘴”，凝聚國際傳播"Z世代"

。（評(píng)分：一點(diǎn)1分，滿分4分）

6,B（A項(xiàng)”不是發(fā)自內(nèi)心的驚嘆”錯(cuò)誤，易文艷落寞是因?yàn)樽约捍_實(shí)比不上沈佳藝，感覺受

到冷落。C項(xiàng)小說中曾導(dǎo)流露幾分疑惑，不是因?yàn)樗幌嘈乓孜钠G的跳舞水平，她疑惑的是

易文艷完全不同于沈佳藝的精彩渲繹。D項(xiàng)〃不置可否”錯(cuò)誤，沈佳藝凝視易文艷是因?yàn)楸凰?/p>

這遍完全不同于自己的演繹吸引。）

7.D（A項(xiàng)“說明兩人舞蹈天分有很大差異”錯(cuò)誤，強(qiáng)調(diào)相同情況，是為了證明易文艷是難以

模仿沈佳藝的，舞蹈天分上兩人并無差異。B項(xiàng)“是為了詳略對(duì)比，避免重復(fù)”錯(cuò)誤，結(jié)尾

易文艷版的《若離》，是通過側(cè)面描寫來展現(xiàn)其精彩的。C項(xiàng)“讓讀者客觀公允地看到了易

文艷所受的委屈和不公平待遇”錯(cuò)誤，陳冉作為易文艷的好友，她的DV視角是包含感情傾向

的，通過她的DV視角，讀者可以看到的是易文艷失敗的痛苦和對(duì)成功的期待。）

8.①易文艷勇敢地跳出易文艷版的《若離》之后，排練場凝滯氛圍和曾導(dǎo)長時(shí)間靜靜坐著的

特寫鏡頭可以稱得上是名場面。②這種此時(shí)無聲勝有聲的現(xiàn)場感，更能給讀者帶來心靈震撼

,從側(cè)面表現(xiàn)了易文艷版《若離》的精妙絕倫。③安靜凝視中，也包含著所有人對(duì)易文艷突

破自我的贊許，對(duì)陣厲奮發(fā)者奮斗者的肯定，凸顯了作品的主題。（評(píng)分：每點(diǎn)2分，滿分6

分）

9.①作品的主人公易文艷只是一名普通的舞蹈演員，從她身上我們可以看到新時(shí)代每一個(gè)普

通奮斗者的身影。

②易文艷經(jīng)歷的挫折，努力突破自我的故事，也是新征程路上每一個(gè)奮斗者艱辛探索，實(shí)現(xiàn)

自己夢(mèng)想的故事。③好友陳冉對(duì)易文艷不離不棄的支持和幫助，也讓我們看到了“一起向未

來”的時(shí)代主題。（評(píng)分：每點(diǎn)2分，滿分6分。其他答案，言之有理亦可得分。）

10.C（根據(jù)句意，“是”在何中的意思是這，做后一句的主語，所以“是”之前應(yīng)斷開，可

以排除A、D兩項(xiàng)。“臣”在句中做了“為"的賓語，而不是下一句的主語，所以應(yīng)該在"臣”

后斷開，故排除B項(xiàng)。）

11.B（“越石父怒而請(qǐng)絕”中“絕”的意思是“斷絕”，而“假舟楫者，非能水也，而絕江

河”中“絕”的意思是“橫渡"，兩句中‘‘絕"字的含義不同。）

12.A（晏子“在沼澤中解救出越石父”，“然而越石父不但不感謝”錯(cuò)誤，原文為“睹弊冠

反裘負(fù)芻，息于涂側(cè)者”，“涂”通“途”，意思是路邊，不能解釋為“沼澤”；“謝”是

“告辭”意，省略的主語是“晏子”，應(yīng)譯為“晏子沒有向越石父告辭”.）

13.（1）慣然：驚懼的樣子（1分）；攝：整理（1分）；謝：道歉（1分）；雖：即使（1

分）。句子翻譯為：晏子大吃一驚、匆忙整理好衣帽道歉說：“我即使說不上善良寬厚，也

總算幫助您從困境中解脫出來，您為什么這么快就要求絕交呢？”

（2）此不知其罪而死，判斷句（1分）；數(shù)：數(shù)落，教訓(xùn)（1分）：其：代詞，代指自己（1

分）；然后：古今異義，這樣之后（1分）。句子翻譯為：這是不知自己犯了什么罪而死，

我請(qǐng)為君王教訓(xùn)他一番，叫他知道自己的罪過，這樣之后再送進(jìn)監(jiān)獄治罪。

14.①先是請(qǐng)問迂回，委婉暗示齊景公殘暴地肢解人不是圣賢之君的做法；②然后又通過反

語鋪敘，假意數(shù)落養(yǎng)馬人的三重罪，曉以隨意加罪于民的惡果，讓齊景公遵奉“仁愛”。（

每點(diǎn)1分，答出兩點(diǎn)3分。意思對(duì)即可。）15.B（“讓詩人感到受寵若驚”錯(cuò)誤，詩人說自己

沒有文章驚海內(nèi)，漫勞客人遠(yuǎn)來，其實(shí)是表達(dá)自己對(duì)來客的不

樂意。）

16.（1）待客方式：《客至》中詩人“開蓬門”與“掃花徑”，準(zhǔn)備簡單菜肴，拿出舊酪招

待客人，并邀鄰翁同飲助興。

《賓至》中詩人“老病”迎客，“人扶再拜”，準(zhǔn)備“粗糊腐儒餐”待客。（2分）

（2）待客禮節(jié)：《客至》中賓主不拘禮節(jié)，隨意自在，飲酒過程也是其樂融融。而《賓至

》中看似循禮恭迎，盡禮招待，言辭客套，實(shí)則生分冷淡。（4分）

17.（1）騏驥一躍鴛馬十駕

（2）佛貍祠下一片神鴉社鼓

（3）誰家今夜扁舟子何處相思明月樓（駕一葉之扁舟舉匏樽以相屬/玉鑒瓊田三萬頃著

我扁舟一葉/人生在世不稱意明朝散發(fā)弄扁舟）

18.①波瀾壯闊/大氣磅礴/日新月異/欣欣向榮（瞬息萬變與“變遷”重復(fù)，不給分）

②新陳代謝/吐故納新

③曇花一現(xiàn)/轉(zhuǎn)瞬即逝

19.能否在流行中保持恒定的價(jià)值、能否真正融入日常生活，不僅是新詞能否進(jìn)入辭書的標(biāo)

準(zhǔn)，更是這些新詞生命力的體現(xiàn)。（4分）

20,構(gòu)成：本體為漢語，喻體為河流；（1分）本體為詞匯更新，喻體為一條河流有新溪流

匯入；（1分）本體為詞匯淘汰，喻體為水分蒸發(fā)。（1分）

效果：通過