2023-2024學(xué)年廣東省深圳市龍崗區(qū)八年級(jí)（上）期中語(yǔ)文試卷

2023-2024學(xué)年廣東省深圳市龍崗區(qū)八年級(jí)（上）期中語(yǔ)文試卷

一、積累與運(yùn)用（26分）

1.（14分）中華文化源遠(yuǎn)流長(zhǎng)，傳統(tǒng)美德薪火相傳?！靶拧蔽幕馓N(yùn)豐厚深入人心。本學(xué)期學(xué)校開(kāi)展了“人無(wú)信不

立”綜合性學(xué)習(xí)活動(dòng)，請(qǐng)你根據(jù)要求完成問(wèn)題。

戰(zhàn)國(guó)文字箓文隸書(shū)楷書(shū)

楷憎信信

①漢代許慎《說(shuō)文解字》：信，誠(chéng)也，會(huì)意，常用詞有信用、信誓旦旦、f（）無(wú)音信等等。②視信譽(yù)為

生命，用心血judnk?（）承諾，是許多“老字號(hào)”歷千百年而基業(yè)長(zhǎng)青的奧秘。③歷代同仁堂人始終恪守“炮

制雖繁必不敢省人工，品味雖責(zé)必不敢減物力”的古訓(xùn)，堅(jiān)持誠(chéng)信敬業(yè)。④''江南藥王”胡慶余堂秉承“采辦務(wù)真，

修制務(wù)精”的原則，至今懸掛著“真不二價(jià)”的匾額。⑤不只“老字號(hào)”這樣，海爾初創(chuàng)時(shí)期，張瑞敏掄起大錘砸

冰箱的故事，亦令人津津樂(lè)道。⑥歸根到底，皆在于一個(gè)“信”字。⑦“信”之珍重，一如眼睛和生命。⑧能否誠(chéng)

實(shí)守信，是企業(yè)發(fā)展壯大的根本。⑨孔子教誨我們：“人而無(wú)信，不知其可也?！泵献釉唬骸罢\(chéng)者，天之道也；思誠(chéng)

者，人之道也?！?/p>

⑩先哲們對(duì)誠(chéng)信的理解可謂，我們要將誠(chéng)信銘記于心，并躬身踐行。

（1）①根據(jù)拼音寫(xiě)出漢字或給加點(diǎn)字注音。

A.音無(wú)音信

B.juanke_________

②將下列成語(yǔ)填入上文橫線處，最恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是

A.一絲不茍

B.入木三分

C.銳不可擋

D.抑揚(yáng)頓挫

（2）語(yǔ)段中劃線的句子表達(dá)欠妥，請(qǐng)進(jìn)行修改。

（3）下列句子排序最恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是

①無(wú)論古今，誠(chéng)信都應(yīng)該成為個(gè)人必有的精神品質(zhì)。

②在現(xiàn)代社會(huì)，誠(chéng)信是公民的第二張身份證。

③“信”，即誠(chéng)信，是中華民族的傳統(tǒng)美德之一，也是社會(huì)主義核心價(jià)值觀之一。

④因此，我們應(yīng)該從生活中的一點(diǎn)一滴做起，誠(chéng)實(shí)做人，講求信用。

⑤在古人眼中，“信”是立身之本、交友之道、經(jīng)商之魂、為政之要。

A.①⑤②③④

B.③⑤②①④

C.①③④⑤②

D.③①④⑤②

（4）新華社東京8月24日電按照日本政府的決定，福島核污染水于8月24日開(kāi)始排入海洋。

這一排污進(jìn)程將持續(xù)數(shù)十年。日方還頻頻針對(duì)各國(guó)駐日外交官和外國(guó)記者舉行說(shuō)明會(huì)，千方百計(jì)宣揚(yáng)核污染水

排海的“安全性”。在日方的說(shuō)明中，特別是外語(yǔ)版本資料中，一般都用“處理水”來(lái)指代核污染水，意圖淡化其

污染特性和潛在危害，以混淆視聽(tīng)。

請(qǐng)你從誠(chéng)信的角度給這段新聞起一個(gè)標(biāo)題。

（5）同仁堂、胡慶堂、張敏瑞等的誠(chéng)信故事讓人感動(dòng)。小文深受感動(dòng)，由衷地寫(xiě)下了感言，請(qǐng)你幫她完善。

誠(chéng)信猶如春天里盛開(kāi)的鮮花，讓人賞心悅目；誠(chéng)信,o

（6）最近結(jié)束的杭州亞運(yùn)會(huì)上，運(yùn)動(dòng)員們誠(chéng)信比賽的精神感染了每一位觀眾。學(xué)校將開(kāi)展一場(chǎng)主題為“誠(chéng)信”

的演講活動(dòng)，請(qǐng)你為此次活動(dòng)寫(xiě)一段開(kāi)場(chǎng)白。

2.（10分）默寫(xiě)。

（1）八方各異氣，o（曹植《梁甫行》）

（2）征蓬出漢塞，。（王維《使至塞上》）

（3）馨香盈懷袖，o（《古詩(shī)十九首》）

（4）,終歲常端正。（劉楨《贈(zèng)從弟》（其二））

（5）,志在千里。（曹操《龜雖壽》）

（6）蟬則千轉(zhuǎn)不窮，。（吳均《與朱元思書(shū)》）

（7）“思鄉(xiāng)”是我國(guó)古典詩(shī)歌的重要題材，如崔潁《黃鶴樓》中“?”唱出了游

子的羈旅之思；李白《渡荊門(mén)送別》中“,”把思鄉(xiāng)之情寄托在家鄉(xiāng)之水的相送之中。

3.（2分）下面對(duì)《野望》一詩(shī)的賞析，不恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是（）

野望

王績(jī)

東皋薄暮望，徙倚欲何依。樹(shù)樹(shù)皆秋色，山山唯落暉。

牧人驅(qū)犢返，獵馬帶禽歸。相顧無(wú)相識(shí)，長(zhǎng)歌懷采薇。

A.首聯(lián)點(diǎn)明地點(diǎn)、時(shí)間和人物心情，為全詩(shī)奠定了感情基調(diào)。

B.頷聯(lián)以工整的對(duì)仗描繪了一幅山野秋景圖，意境開(kāi)闊。

C.頸聯(lián)寫(xiě)牧人和獵人傍晚歸家，表現(xiàn)了作者安寧恬淡的心境。

D.尾聯(lián)詩(shī)人放聲高歌，懷念伯夷和叔齊，希望與他們?yōu)槲椤?/p>

二、閱讀（46分）

4.（11分）閱讀下面選文，完成問(wèn)題。

【甲】

山川之美，古來(lái)共談。高峰入云，清流見(jiàn)底。兩岸石壁，五色交輝。青林翠竹，四時(shí)俱備。曉霧將歇，猿鳥(niǎo)亂

鳴；夕日欲頹，沉鱗競(jìng)躍。實(shí)是欲界之仙都。自康樂(lè)以來(lái)，未復(fù)有能與其奇者。

（選自陶弘景《答謝中書(shū)書(shū)》）

【乙】

極樂(lè)寺去橋可三里，路徑亦佳。馬行綠蔭中，若張蓋①。殿前剔牙松②數(shù)株，松身鮮翠嫩黃，斑剝?nèi)舸篝~(yú)鱗，大

可七八圍許。暇日曾與黃思立③諸公游此。予弟中郎④云：”此地小似錢(qián)塘蘇堤?！彼剂⒁嘁詾槿?。予因嘆西湖勝景，

入夢(mèng)已久，何日掛進(jìn)賢冠⑤，作六橋⑥下客子，了此山水一段情障⑦乎?

（節(jié)選自袁宗道《極樂(lè)寺紀(jì)游》）

［注］①?gòu)埳w：張開(kāi)的車(chē)蓋。②剔牙松：一種針葉松。③黃思立：人名。④中郎：袁宗道的二弟袁宏道。⑤進(jìn)賢冠：

這里指官帽。⑥六橋：在杭州西湖蘇堤上。⑦情障：情感郁結(jié)在心頭而不能消，這里指“心愿”。

（1）解釋下列加點(diǎn)的詞。

①五色交強(qiáng)

②曉霧將領(lǐng):

③沉鱗競(jìng)躍

④思立亦以為舉

（2）請(qǐng)將下列句子翻譯成現(xiàn)代漢語(yǔ)。

①自康樂(lè)以來(lái)，未復(fù)有能與其奇者。

②極樂(lè)寺去橋可三里，路徑亦佳。

（3）下列表述不正確的一項(xiàng)是

A.《答謝中書(shū)書(shū)》是南朝文學(xué)家陶弘景寫(xiě)給朋友謝中書(shū)的一封書(shū)信。

B.“高峰入云，清流見(jiàn)底”這兩句話描寫(xiě)了高山、白云、流水三種景觀，是由仰觀、俯察兩種視角來(lái)寫(xiě)的。

C.《答謝中書(shū)書(shū)》中作者所要表達(dá)的思想感情是：通過(guò)寫(xiě)人間奇觀，表達(dá)自己郁郁不得志的愁緒。

D.“暇日/曾/與黃思立諸公/游此”這個(gè)句子的斷句是正確的。

（4）【甲】【乙】?jī)晌漠?huà)線句共同表達(dá)了作者怎樣的思想感情？

5.（11分）閱讀下面選文，完成問(wèn)題。

碎片化閱讀與深度閱讀

【材料一】

近年來(lái)，通過(guò)手機(jī)、電子書(shū)、網(wǎng)絡(luò)等工具進(jìn)行的不完整的、斷斷續(xù)續(xù)的閱讀逐漸盛行。不超過(guò)140字的微博、

手機(jī)、平板電腦等掌上閱讀成為時(shí)尚，這種閱讀方式被稱為碎片化閱讀。

不少人覺(jué)得碎片化閱讀是“美麗”的。無(wú)論是天文地理還是娛樂(lè)八卦，無(wú)論是耳熟能詳?shù)慕?jīng)典名作還是冷門(mén)生

僻的知識(shí)，都可以通過(guò)碎片化閱讀迅速獲取。同時(shí)，比起價(jià)格不非的大部頭的紙質(zhì)書(shū)，碎片化閱讀的閱讀成本更低。

也有人對(duì)此表示擔(dān)憂。碎片化閱讀帶來(lái)海量信息的同時(shí)也導(dǎo)致了知識(shí)來(lái)源的隨意性和不可靠性。零碎的閱讀根

本無(wú)法讓讀者走進(jìn)大部頭書(shū)籍和主題嚴(yán)肅的文本，人們習(xí)慣于簡(jiǎn)單的口述和拼接后，就很難主動(dòng)閱讀，容易形成思

維惰性，成為碎片化信息的奴隸。

任何事物都有其兩面性。碎片化閱讀的“美麗”和“憂愁”是共生關(guān)系。但有一點(diǎn)毋庸置疑：不管任何人，都

要想辦法去構(gòu)筑自己的精神家園，否則便是這個(gè)世界上無(wú)根的流浪兒。要做到這一點(diǎn)，有效的方法便是深度閱讀。

（引自互聯(lián)網(wǎng)）

【材料二】

2016年-2018年國(guó)民閱讀調(diào)查表

年度人均紙質(zhì)書(shū)閱讀量人均數(shù)字化閱讀量日均紙質(zhì)書(shū)閱讀時(shí)間目均數(shù)字化閱讀時(shí)間

2016年2.15本0.73本18.78分鐘12.07分鐘

2017年1.621.3514.61分鐘18.75分鐘

2018年1.15本2.52本11.85分鐘23.64分鐘

【注】數(shù)字化閱讀指上網(wǎng)閱讀、手機(jī)閱讀、電子閱讀器閱讀、光盤(pán)閱讀、MP5閱讀等。

【材料三】

在加拿大，人們喜歡全家逛書(shū)店，喜歡全家出動(dòng)去圖書(shū)館，喜歡飯后一起國(guó)坐在暖烘烘的壁爐前讀書(shū)。加拿大

幾乎每座圖書(shū)館都有兒童讀書(shū)區(qū)，家長(zhǎng)可以把孩子放在那里，自己放心地去閱讀感興趣的書(shū)籍。喜愛(ài)閱讀的不僅只

有加拿大人，據(jù)調(diào)查，以色列人均紙質(zhì)書(shū)年閱讀量達(dá)到64本，日本為40本。

有資料顯示，加拿大、澳大利亞、英國(guó)、新加坡等國(guó)，對(duì)小書(shū)店的稅率為零，瑞士、意大利的稅率也只有2%.

法國(guó)政府長(zhǎng)期免征書(shū)店所得銳，日本和韓國(guó)則由政府制定圖書(shū)最低折扣以保證實(shí)體書(shū)店與網(wǎng)絡(luò)書(shū)店處于平等的競(jìng)爭(zhēng)

舞臺(tái)。止匕外，西方不少城市還有各類(lèi)文化基金，為一些有地標(biāo)景觀性質(zhì)的書(shū)店提供資助，用以保護(hù)城市文化的多樣

性。

【材料四】

深度閱讀就是給讀者充分的時(shí)間和空間，讓其透過(guò)文字符號(hào)和作者、文本進(jìn)行多重的、深入的交流，由“識(shí)”

而“思”,由“思”而“悟”,從而獲得知識(shí)和情感的熏陶。

深度閱讀能夠?qū)⑽谋尽⒆髡?、背景等要素融通，搭建出一個(gè)讀者與文本、作者相遇的舞臺(tái)。讀者在舞臺(tái)中有足

夠的時(shí)間停留、流轉(zhuǎn)、想象，對(duì)文本的各種因素進(jìn)行解構(gòu)、重組，最終穿越文本符號(hào)的表層意義，實(shí)現(xiàn)和作者的深

層次對(duì)話。

深度閱讀就是要沉下去認(rèn)真、仔細(xì)的閱讀。因?yàn)榱饔谖淖直砻?，感受到的只有眼球的刺激，只有沉下去閱讀，

品文字，析句段、解結(jié)構(gòu)，才能提高思考力。讀得越深，讀者思考的頻率越高，受到的啟迪越多。讀者的思考力也

在這過(guò)程中逐步得到培養(yǎng)和提高。

一個(gè)文本是由字、詞、句、段、章搭建而成的，并形成一定的形式與結(jié)構(gòu)。深度閱讀能夠使讀者領(lǐng)悟到文本內(nèi)

容與形式的輝映之妙，獲得閱讀的審美愉悅。此外，作者的思想情感猶如陳年老酒，往往是被埋藏在字底的，只有

深挖掘，才能觸碰到。與作者的情感相遇、思想相碰，就能迸發(fā)出交流的火花，入境入情地體會(huì)閱讀帶來(lái)的審美愉

悅。

【材料五】

當(dāng)前，很多年輕人幾乎是每十分鐘就刷一次微博或微信，但他們對(duì)那些段子、幽默、笑話、花邊新聞等感興趣,

也有些人醉心于豪宅豪車(chē)，熱衷于推杯換盞，卻不愿花時(shí)間讀一本好書(shū)。

國(guó)家主席習(xí)近平在索契接受俄羅斯電視臺(tái)專訪時(shí)說(shuō)：“讀書(shū)已成為我的一種生活方式?！敝哦b賞家馬未

都

有一次發(fā)現(xiàn)，高鐵車(chē)廂里人拿的不是手機(jī)就是iPad.馬未都說(shuō)：“我們拿著iPad的時(shí)候我們?cè)诟墒裁茨?？基本上?/p>

在那兒‘切西瓜"。”大家

“切西瓜”的事實(shí)充分說(shuō)明：我們?nèi)钡牟皇菚r(shí)間。時(shí)間并沒(méi)有遠(yuǎn)去，遠(yuǎn)去的是一個(gè)民族“敬

書(shū)”的傳統(tǒng)；買(mǎi)書(shū)的錢(qián)并沒(méi)有遠(yuǎn)去，遠(yuǎn)去的是“讀書(shū)為樂(lè)”的風(fēng)氣。

(摘自《寧波晚報(bào)》《現(xiàn)代金報(bào)》)

(1)閱讀上述材料，下列說(shuō)法不符合文意的一項(xiàng)是

A.碎片化閱讀就是通過(guò)手機(jī)、電子書(shū)、網(wǎng)絡(luò)等工具進(jìn)行的不完整的斷斷續(xù)續(xù)的閱讀。

B.碎片化閱讀往往能讓人們迅速獲得海量的信息，但也容易造成人們的思維惰性。

C.深度閱讀是構(gòu)筑人們精神家園的有效辦法，這需要自身的努力和社會(huì)的關(guān)注。

D.很多外國(guó)政府對(duì)所有的實(shí)體書(shū)店實(shí)行免稅，并提供資助，以保護(hù)城市文化多樣性。

(2)從【材料二】2016年-2018年國(guó)民閱讀調(diào)查表中，你能得出什么結(jié)論？

(3)閱讀【材料四】，深度閱讀有哪些好處？請(qǐng)簡(jiǎn)要概括。

(4)結(jié)合文本材料，聯(lián)系實(shí)際說(shuō)說(shuō)你獲得了哪些啟示？

6.(16分)閱讀下面選文，完成問(wèn)題。

①我從小學(xué)四年級(jí)到高中二年級(jí)，整整8年，我是有在過(guò)抗這日樣戰(zhàn)的爭(zhēng)老中師度過(guò)的。全體同學(xué)寄宿在學(xué)校，老師們帶著我們

陳志華

在山溝里逃難流亡，幾次遭到日本侵略者飛機(jī)的轟炸，從尸體堆里逃生，又從日本侵略者細(xì)菌戰(zhàn)造成的肺鼠疫大流

行中幸存下來(lái)。我們年紀(jì)小，不懂事，老師們不但照料我們、保護(hù)我們，還在極其困難的情況下給我們以高水平的

教育，肩膀上擔(dān)著多么沉重的擔(dān)子！

②我一生都敬仰他們，包括常常要批評(píng)我不肯開(kāi)口唱歌的音樂(lè)老師。您想，在那種艱難危險(xiǎn)的日子里，我們居

然還有音樂(lè)課，而且上課還有風(fēng)琴。有一次土匪突襲，我們倉(cāng)卒出逃，兩位農(nóng)民抬著那架風(fēng)琴，女音樂(lè)老師緊緊跟

在后面，一癇一拐地在山路上跋涉，自己只背出來(lái)個(gè)小包裹。

③但我印象最深的還是語(yǔ)文老師。那時(shí)候，學(xué)校一般都最重視語(yǔ)文課。語(yǔ)文老師大多比較年長(zhǎng)，地位比較高，

擔(dān)當(dāng)著各年級(jí)的“級(jí)任導(dǎo)師”，大約相當(dāng)于現(xiàn)在的“班主任”。簡(jiǎn)單地說(shuō)，他們擔(dān)當(dāng)了為人父母的責(zé)任，跟學(xué)生的關(guān)

系特別密切。我們都住在祠堂里或者廟宇里，宿舍沒(méi)有門(mén)也沒(méi)有窗，山區(qū)冬季很冷，天天晚上，身為級(jí)任導(dǎo)師的語(yǔ)

文老師都要來(lái)查鋪，摸摸我們的手腳，拂去被面上的一層積雪，掖緊被角。春天雨多,偶然出太陽(yáng)了，便來(lái)督促我

們把潮濕的被褥攤到墳頭上去曬。我們團(tuán)團(tuán)坐在一起，在暖和的陽(yáng)光下脫了衣服捉氨子。老師見(jiàn)了，便到農(nóng)民家里

借一個(gè)灶，用煮豬食的大鍋燒滿滿一鍋開(kāi)水，叫我們一個(gè)個(gè)脫下內(nèi)衣褲放到鍋里煮一煮。我們自己種菜、砍柴，到

山上背來(lái)竹子搭房子。農(nóng)民收了稻子之后，我們把地租來(lái)，在禾兜下挖一鋤頭，塞幾粒豆子進(jìn)去，抓上一把草木灰,

天冷之前能收一茬豆子。級(jí)任導(dǎo)師，也就是語(yǔ)文老師，總和我們一起勞作。

④有兩件事我永遠(yuǎn)不會(huì)忘記。有一年，日本侵略者為打通浙贛鐵路，占領(lǐng)了金華，向麗水進(jìn)逼。老師們帶著我

們“逃難”，到了碧湖，山洪暴發(fā)，江水驟漲，不能船渡。我們幾百個(gè)學(xué)生停在江邊。這時(shí)候有很多很多中國(guó)軍隊(duì)

也被阻在渡口。忽然間來(lái)了日本飛機(jī)，一批又一批，輪番轟炸、掃射。帶領(lǐng)我們班的語(yǔ)文老師，大喊大叫，把我們

一個(gè)個(gè)按倒在公路邊的水溝里。到天色昏暗的時(shí)候，屠殺終于過(guò)去。我們爬出水溝，看到一地的斷肢殘骸，血肉模

糊，嚇得兩腿發(fā)軟，不會(huì)走路。老師叫我們閉上眼睛，連拖帶挾，來(lái)來(lái)回回，一趟一趟，把我們弄到渡船上。這時(shí)

候水勢(shì)弱了一點(diǎn)，我們冒險(xiǎn)過(guò)了江。我們這些學(xué)生，居然沒(méi)有一個(gè)傷亡。遺憾的是，受到這樣的驚嚇，我們有些同

學(xué)在以后兩三個(gè)月的時(shí)間里，情緒不正常，時(shí)時(shí)會(huì)頂撞老師。后來(lái)回憶起來(lái)，我就想，不知有沒(méi)有傷了老師的心。

⑤另一件事是，日本侵略者曾經(jīng)在浙江南部放過(guò)肺鼠疫菌，造成嚴(yán)重的疫情。我們學(xué)校在景寧，緊靠疫區(qū)邊緣,

大家提心吊膽。有一天下午，我們下地給白菜施肥、松土，當(dāng)晚很累，早早睡了。第二天早晨，緊挨在我右側(cè)的同

學(xué)一一我們的勞動(dòng)組長(zhǎng)，竟莫名其妙地死在了地鋪上。那時(shí)根本沒(méi)有醫(yī)生，大家只好猜測(cè)他死于鼠疫。鼠疫的傳染

非常厲害，惟一可以采取的辦法是把尸體燒掉，又把我隔離起來(lái)。我被關(guān)到一座孤零零的農(nóng)舍的樓上。所有的人都

認(rèn)為我死定了，我只好坐在墻角發(fā)呆，等死。沒(méi)有什么人敢走近這座小樓，但一天三餐，都有人把飯菜裝在籃子里，

掛到一根繩子頭上，我自己把它吊上去。這位送飯的人，就是級(jí)任導(dǎo)師一一我的語(yǔ)文老師。糊里糊涂過(guò)了一個(gè)星期，

我居然沒(méi)有死，危險(xiǎn)期過(guò)了，被放回班里。這時(shí)我才13歲，初二的學(xué)生，受了這么大的折磨，一頭撲進(jìn)老師懷里

放聲痛哭，老師緊緊摟住我，一起哭。

⑥老實(shí)說(shuō)，60年前老師是怎樣教課的，我記不清楚了，但老師是怎樣做人的，我終生不能忘記，而且時(shí)時(shí)受到

記憶的鞭策，不敢有負(fù)師恩。

⑦關(guān)于語(yǔ)文課上的情況，我只記得一些事兒。既然60年沒(méi)有忘記，就是不應(yīng)該忘記也不可能忘記的了。

⑧那也是在景寧，我們的學(xué)?！俺吠恕边^(guò)去，請(qǐng)了當(dāng)?shù)匾晃磺扒迮e人當(dāng)語(yǔ)文老師。這位老師在地方上聲望很高,

舉止端方，不茍言笑。每當(dāng)空襲警報(bào)的鐘聲一響，他便換上長(zhǎng)袍馬褂，打扮整齊，規(guī)行矩步走出我們當(dāng)校舍的白娘

娘廟，站到荒墳頭上，一聽(tīng)到敵機(jī)的聲音，他就仰天大罵，從不躲避。同學(xué)少年，不明白道理，笑他迂腐?？墒撬?/p>

的授課終于鎮(zhèn)住了我們的調(diào)皮。那時(shí)候沒(méi)有課本，教學(xué)內(nèi)容由老師自己定，上課的時(shí)候?qū)懺诤诎迳?，我們?dòng)手抄下

來(lái)。開(kāi)學(xué)第一堂課，他也是穿戴整齊，走進(jìn)教室門(mén)，莊重地看了我們一眼，緩緩轉(zhuǎn)身，用非常漂亮的大字，在黑板

上寫(xiě)下“死去元知萬(wàn)事空，但悲不見(jiàn)九州同，王師北定中原日，家祭毋忘告乃翁”。然后，低沉地朗誦起來(lái)。我們

雖然還小，但國(guó)難當(dāng)頭，山河破碎，在日本侵略者逼迫下辭別父母，顛沛流離，飽盡苦難，心頭郁積著仇恨和悲憤。

這首詩(shī)我們以前學(xué)過(guò)，懂得這是老師對(duì)我們的囑咐，爆發(fā)般地齊聲應(yīng)和，滾燙的淚珠灑滿胸前。以后我們陸續(xù)又學(xué)

了“三萬(wàn)里河?xùn)|入海，五千仞岳上摩天，遺民淚盡胡塵里，南望王師又一年”這樣的許多詩(shī)。老師那種對(duì)祖國(guó)，對(duì)

同胞刻骨銘心的愛(ài)，對(duì)自強(qiáng)、對(duì)自立堅(jiān)定熱烈的向往，就這樣在我們心里種下了深深的根，哪怕天崩地裂，哪怕海

枯石爛，決不能動(dòng)搖。

（1）文章③⑤段，作者深情回憶了課堂之外的語(yǔ)文老師對(duì)學(xué)生無(wú)微不至的關(guān)懷，請(qǐng)閱讀相關(guān)文字，完成下面的

表格。

學(xué)生老師

住在祠堂或廟宇給我們掖被角、①_____________和我們一起

勞作

在轟炸中逃難②_______________________

因疫情被隔離③_______________________

（2）作者在記敘事件的同時(shí)，穿插的議論都飽含感情。請(qǐng)以第8段中的劃線句為例，聯(lián)系上下文，理解其含義

并體會(huì)其作用。

（3）請(qǐng)簡(jiǎn)要說(shuō)說(shuō)標(biāo)題在全文中的作用。

（4）請(qǐng)從描寫(xiě)的角度賞析第三段的劃線句。

（5）文章第⑧段寫(xiě)到的語(yǔ)文老師，一定讓你印象深刻。請(qǐng)結(jié)合老師課堂內(nèi)外的表現(xiàn)，說(shuō)說(shuō)這是一位怎樣的老師。

7.（2分）下列對(duì)名著內(nèi)容表述不正確的一項(xiàng)是（）

A.《紅星照耀中國(guó)》的意義，首先在于它通過(guò)一個(gè)外國(guó)人的所見(jiàn)所聞，客觀地向全世界報(bào)道了中國(guó)共產(chǎn)黨和紅

軍的真實(shí)情況，使西方人第一次了解到中國(guó)共產(chǎn)黨人的真實(shí)生活。

B.作者在書(shū)中說(shuō)中國(guó)紅軍的長(zhǎng)征實(shí)際上是一場(chǎng)戰(zhàn)略撤退，稱贊長(zhǎng)征是一部英雄史詩(shī)。

C.埃德加?斯諾根據(jù)采訪和考察得來(lái)的第一手資料，寫(xiě)成了《紅星照耀中國(guó)》（當(dāng)時(shí)為了在國(guó)民黨統(tǒng)治區(qū)出版方

便，曾易名為《西行漫記》）。

D.1936年，英國(guó)記者埃德加?斯諾冒著生命危險(xiǎn)，穿越重重封鎖，深入延安，深入根據(jù)地，深入西方媒體眼中

的“英雄聚集的地方”，切實(shí)了解中國(guó)共產(chǎn)黨人的生活經(jīng)歷和革命精神。

8.（3分）曾看過(guò)一個(gè)點(diǎn)贊量很高的評(píng)論：“西方孩子的夢(mèng)中有很多超級(jí)英雄，但是對(duì)于中國(guó)孩子來(lái)說(shuō)，超級(jí)英雄只

有一個(gè)，他便是齊天大圣孫悟空?！彼笛?，堅(jiān)持正義，忠誠(chéng)善良，勇往直前……其實(shí)，名著中的“英雄”

形象比比皆是。請(qǐng)從下面人物中任選一個(gè)，結(jié)合具體情節(jié)，分析將其稱為“英雄”的原因。

《紅星照耀中國(guó)》（毛澤東、周恩來(lái)、彭德懷）

9.（3分）班級(jí)組織“重溫經(jīng)典，走近偉人”之《紅星照耀中國(guó)》讀書(shū)會(huì)。小文制作了一張讀書(shū)卡片，請(qǐng)你幫她一

起完成。

人物事件性格特征

朱德?lián)稳娊y(tǒng)帥后，生活和吃穿都跟普通士兵一樣，赤腳走①

路，南瓜充饑。

②住的窯洞，四面簡(jiǎn)陋，所有財(cái)物是一卷鋪蓋，幾件隨身衣艱苦樸素不搞特殊化

物。

賀龍③勇敢無(wú)畏沉著大氣

閱讀啟示：偉人的成就，除了受時(shí)代潮流的影響，很大程度上也是自身性格品行決定的。

三、寫(xiě)作（48分）

10.（48分）半命題作文。

美的含義是豐富的，美在山水之間，美在生活細(xì)微處。最美的風(fēng)景，是祖國(guó)雄偉壯麗的大好河山，也是灑在學(xué)

校操場(chǎng)上暖暖的夕陽(yáng)；最美的風(fēng)景，是廚房里媽媽正系著圍裙做可口的飯菜，也是奶奶搖著蒲扇在樹(shù)下乘涼；最美

的風(fēng)景，是教室里同學(xué)專心學(xué)習(xí)的身影，也是贈(zèng)人玫瑰后手里的余香……你心目中的美是什么呢？

請(qǐng)你以“最美的”為題，寫(xiě)一篇文章。

要求：①先補(bǔ)全題目，再作文；②立意自定，文體不限，不少于600字；③文中不得出現(xiàn)真實(shí)的人名、校名、

地名等。

2023-2024學(xué)年廣東省深圳市龍崗區(qū)八年級(jí)（上）期中語(yǔ)文試卷

一、積累與運(yùn)用（26分）

1.（14分）中華文化源遠(yuǎn)流長(zhǎng)，傳統(tǒng)美德薪火相傳?！靶拧蔽幕馓N(yùn)豐厚深入人心。本學(xué)期學(xué)校開(kāi)展了“人無(wú)信不

立”綜合性學(xué)習(xí)活動(dòng)，請(qǐng)你根據(jù)要求完成問(wèn)題。

戰(zhàn)國(guó)文字篆文隸書(shū)楷書(shū)

僧幅信信

①漢代許慎《說(shuō)文解字》：信，誠(chéng)也，會(huì)意，常用詞有信用、信誓旦旦、f（）無(wú)音信等等。②視信譽(yù)為

生命，用心血judnk?（）承諾，是許多“老字號(hào)”歷千百年而基業(yè)長(zhǎng)青的奧秘。③歷代同仁堂人始終恪守“炮

制雖繁必不敢省人工，品味雖責(zé)必不敢減物力”的古訓(xùn)，堅(jiān)持誠(chéng)信敬業(yè)。④“江南藥王”胡慶余堂秉承“采辦務(wù)真，

修制務(wù)精”的原則，至今懸掛著“真不二價(jià)”的匾額。⑤不只“老字號(hào)”這樣，海爾初創(chuàng)時(shí)期，張瑞敏掄起大錘砸

冰箱的故事，亦令人津津樂(lè)道。⑥歸根到底，皆在于一個(gè)“信”字。⑦“信”之珍重，一如眼睛和生命。⑧能否誠(chéng)

實(shí)守信，是企業(yè)發(fā)展壯大的根本。⑨孔子教誨我們：“人而無(wú)信，不知其可也?！泵献釉唬骸罢\(chéng)者，天之道也；思誠(chéng)

者，人之道也?！?/p>

⑩先哲們對(duì)誠(chéng)信的理解可謂，我們要將誠(chéng)信銘記于心，并躬身踐行。

（1）①根據(jù)拼音寫(xiě)出漢字或給加點(diǎn)字注音。

A.奇無(wú)音信迎0

B.juanke鐫亥!j

②將下列成語(yǔ)填入上文橫線處，最恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是B

A.一絲不茍

B.入木三分

C.銳不可擋

D.抑揚(yáng)頓挫

（2）語(yǔ)段中劃線的句子表達(dá)欠妥，請(qǐng)進(jìn)行修改。

（3）下列句子排序最恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是B

①無(wú)論古今，誠(chéng)信都應(yīng)該成為個(gè)人必有的精神品質(zhì)。

②在現(xiàn)代社會(huì)，誠(chéng)信是公民的第二張身份證。

③“信”，即誠(chéng)信，是中華民族的傳統(tǒng)美德之一，也是社會(huì)主義核心價(jià)值觀之一。

④因此，我們應(yīng)該從生活中的一點(diǎn)一滴做起，誠(chéng)實(shí)做人，講求信用。

⑤在古人眼中，“信”是立身之本、交友之道、經(jīng)商之魂、為政之要。

A.①⑤②③④

B.③⑤②①④

C.①③④⑤②

D.③①④⑤②

（4）新華社東京8月24日電按照日本政府的決定，福島核污染水于8月24日開(kāi)始排入海洋。

這一排污進(jìn)程將持續(xù)數(shù)十年。日方還頻頻針對(duì)各國(guó)駐日外交官和外國(guó)記者舉行說(shuō)明會(huì)，千方百計(jì)宣揚(yáng)核污染水

排海的“安全性”。在日方的說(shuō)明中，特別是外語(yǔ)版本資料中，一般都用“處理水”來(lái)指代核污染水，意圖淡化其

污染特性和潛在危害，以混淆視聽(tīng)。

請(qǐng)你從誠(chéng)信的角度給這段新聞起一個(gè)標(biāo)題。

（5）同仁堂、胡慶堂、張敏瑞等的誠(chéng)信故事讓人感動(dòng)。小文深受感動(dòng)，由衷地寫(xiě)下了感言，請(qǐng)你幫她完善。

誠(chéng)信猶如春天里盛開(kāi)的鮮花，讓人賞心悅目；誠(chéng)信誠(chéng)信猶如通向成功彼岸的風(fēng)帆，催人奮發(fā)前進(jìn)。

（6）最近結(jié)束的杭州亞運(yùn)會(huì)上，運(yùn)動(dòng)員們誠(chéng)信比賽的精神感染了每一位觀眾。學(xué)校將開(kāi)展一場(chǎng)主題為“誠(chéng)信”

的演講活動(dòng)，請(qǐng)你為此次活動(dòng)寫(xiě)一段開(kāi)場(chǎng)白。

【分析】（1）①本題考查字音、字形。根據(jù)積累作答?！拌谩弊x作“"。"；"juanke"寫(xiě)作“鐫刻”。

②本題考查詞語(yǔ)運(yùn)用。一絲不茍：指做事認(rèn)真細(xì)致，一點(diǎn)兒不馬虎。入木三分：原形容書(shū)法筆力遒勁。后多用來(lái)

比喻議論、見(jiàn)解或描寫(xiě)非常深刻。銳不可擋：鋒芒銳利，不能抵擋。形容氣勢(shì)威猛，無(wú)法阻擋。抑揚(yáng)頓挫：指音

調(diào)高低曲折，節(jié)奏感強(qiáng)。由語(yǔ)境可知，這里用“入木三分”。

故選：Bo

（2）本題考查病句修改。畫(huà)線句兩面對(duì)一面，去掉“能否”。

（3）本題考查句子排序。本語(yǔ)段是論述“誠(chéng)信”的。③句引出論題“信。應(yīng)為首句；⑤句闡述了“信”在古代

的含義，應(yīng)為第二句；②句論述了誠(chéng)信在現(xiàn)代社會(huì)的重要性，應(yīng)為第三句；①句總結(jié)了⑤句和②句，應(yīng)為第四句；

④句得出結(jié)論，應(yīng)為末句。據(jù)此排列為：③⑤②①④。

故選：Bo

（4）本題考查擬寫(xiě)新聞標(biāo)題。根據(jù)“島核污染水于8月24日開(kāi)始排入海洋”“千方百計(jì)宣揚(yáng)核污染水排海的‘安

全性在日方的說(shuō)明中，特別是外語(yǔ)版本資料中，一般都用‘處理水’來(lái)指代核污染水，意圖淡化其污染特性

和潛在危害，以混淆視聽(tīng)”可擬寫(xiě)為：誠(chéng)信缺失，混淆視聽(tīng)一一日本核污染水排海。

（5）本題考查仿寫(xiě)。仿照“誠(chéng)信猶如春天里盛開(kāi)的鮮花，讓人賞心悅目”的句式來(lái)寫(xiě)，做到句式一致，修辭一

致，語(yǔ)意貫通。

（6）本題考查開(kāi)場(chǎng)白。開(kāi)場(chǎng)白，是活動(dòng)開(kāi)始之前，主持人用來(lái)導(dǎo)入節(jié)目、渲染氣氛、調(diào)動(dòng)觀眾情緒的話。擬寫(xiě)

時(shí)要注意措辭和氣氛的配合，注意要貼合主題。并注意修辭的運(yùn)用，以讓開(kāi)場(chǎng)白富有文采。還要注意語(yǔ)言要有現(xiàn)

場(chǎng)感，情感真摯等。

【解答】答案：

（1）①A.ydoB.鐫刻

②B

（2）去掉“能否”。

（3）B

（4）示例：誠(chéng)信缺失，混淆視聽(tīng)一一日本核污染水排海

（5）示例：誠(chéng)信猶如通向成功彼岸的風(fēng)帆催人奮發(fā)前進(jìn)

（6）示例：同學(xué)們：“信”即誠(chéng)信，是中華民族的傳統(tǒng)美德之一，也是社會(huì)主義核心價(jià)值觀之一。誠(chéng)信應(yīng)該成為

個(gè)人必要的精神品質(zhì)。誠(chéng)實(shí)做人，講求信用，要從生活中的一點(diǎn)一滴做起。下面我宣布：本次以“誠(chéng)信”為主題

的演講活動(dòng)正式開(kāi)始。

2.（10分）默寫(xiě)。

（1）八方各異氣，千里殊風(fēng)雨。（曹植《梁甫行》）

（2）征蓬出漢塞，歸雁入胡天。（王維《使至塞上》）

（3）馨香盈懷袖，路遠(yuǎn)莫致之。（《古詩(shī)十九首》）

（4）冰霜正慘凄，終歲常端正。（劉楨《贈(zèng)從弟》（其二））

（5）老驥伏楊，志在千里。（曹操《龜雖壽》）

（6）蟬則千轉(zhuǎn)不窮，猿則百叫無(wú)絕。（吳均《與朱元思書(shū)》）

（7）“思鄉(xiāng)”是我國(guó)古典詩(shī)歌的重要題材，如崔潁《黃鶴樓》中“日暮鄉(xiāng)關(guān)何處是？煙波江上使人愁”

唱出了游子的羈旅之思；李白《渡荊門(mén)送別》中“仍憐故鄉(xiāng)水，萬(wàn)里送行舟”把思鄉(xiāng)之情寄托在家鄉(xiāng)之

水的相送之中。

【分析】本題考查學(xué)生對(duì)古詩(shī)文名句的識(shí)記能力。解答此類(lèi)題目，我們需要在平時(shí)的學(xué)習(xí)中，做好積累，根據(jù)提

示語(yǔ)句和語(yǔ)境寫(xiě)出相應(yīng)的句子，尤其要注意不能出現(xiàn)錯(cuò)別字。

【解答】（1）千里殊風(fēng)雨（易錯(cuò)字：殊）

（2）歸雁入胡天（易錯(cuò)字：雁）

（3）路遠(yuǎn)莫致之

（4）冰霜正慘凄

（5）老驥伏楊（易錯(cuò)字：驥、楊）

（6）猿則百叫無(wú)絕

（7）日暮鄉(xiāng)關(guān)何處是煙波江上使人愁仍憐故鄉(xiāng)水萬(wàn)里送行舟

3.（2分）下面對(duì)《野望》一詩(shī)的賞析，不恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是（）

野望

王績(jī)

東皋薄暮望，徙倚欲何依。樹(shù)樹(shù)皆秋色，山山唯落暉。

牧人驅(qū)犢返，獵馬帶禽歸。相顧無(wú)相識(shí)，長(zhǎng)歌懷采薇。

A.首聯(lián)點(diǎn)明地點(diǎn)、時(shí)間和人物心情，為全詩(shī)奠定了感情基調(diào)。

B.頷聯(lián)以工整的對(duì)仗描繪了一幅山野秋景圖，意境開(kāi)闊。

C.頸聯(lián)寫(xiě)牧人和獵人傍晚歸家，表現(xiàn)了作者安寧恬淡的心境。

D.尾聯(lián)詩(shī)人放聲高歌，懷念伯夷和叔齊，希望與他們?yōu)槲椤?/p>

【分析】本題考查詩(shī)歌鑒賞。注意結(jié)合全詩(shī)進(jìn)行分析，注意的錯(cuò)誤是意象的含義不對(duì)，手法不準(zhǔn)確，手法的解說(shuō)

和藝術(shù)效果的分析不對(duì)。語(yǔ)言方面主要是風(fēng)格不正確，內(nèi)容一般為曲解詩(shī)意或只答表層含義或故意拔高等，一般

都有明顯的錯(cuò)誤。

譯文：

傍晚時(shí)分站在東皋縱目遠(yuǎn)望，我徘徊不定不知該歸依何方，層層樹(shù)林都染上秋天的色彩，重重山嶺披覆著落日的

余光。牧人驅(qū)趕著那牛群返還家園，獵人帶著諸多獵物回歸家園。大家相對(duì)無(wú)言彼此互不相識(shí)，我長(zhǎng)嘯高歌真想

隱居在山岡！

【解答】ABD.正確；

C.有誤，頸聯(lián)在閑逸的情調(diào)中，帶著幾分彷徨，孤獨(dú)和苦悶，而不是“安寧恬淡的心境”。

故選：Co

二、閱讀（46分）

4.（11分）閱讀下面選文，完成問(wèn)題。

【甲】

山川之美，古來(lái)共談。高峰入云，清流見(jiàn)底。兩岸石壁，五色交輝。青林翠竹，四時(shí)俱備。曉霧將歇，猿鳥(niǎo)亂

鳴；夕日欲頹，沉鱗競(jìng)躍。實(shí)是欲界之仙都。自康樂(lè)以來(lái)，未復(fù)有能與其奇者。

（選自陶弘景《答謝中書(shū)書(shū)》）

【乙】

極樂(lè)寺去橋可三里，路徑亦佳。馬行綠蔭中，若張蓋①。殿前剔牙松②數(shù)株，松身鮮翠嫩黃，斑剝?nèi)舸篝~(yú)鱗，大

可七八圍許。暇日曾與黃思立③諸公游此。予弟中郎④云：”此地小似錢(qián)塘蘇堤?！彼剂⒁嘁詾槿?。予因嘆西湖勝景，

入夢(mèng)已久，何日掛進(jìn)賢冠⑤，作六橋?下客子，了此山水一段情障⑦乎?

(節(jié)選自袁宗道《極樂(lè)寺紀(jì)游》)

［注］①?gòu)埳w：張開(kāi)的車(chē)蓋。②剔牙松：一種針葉松。③黃思立：人名。④中郎：袁宗道的二弟袁宏道。⑤進(jìn)賢冠:

這里指官帽。⑥六橋：在杭州西湖蘇堤上。⑦情障：情感郁結(jié)在心頭而不能消，這里指“心愿”。

(1)解釋下列加點(diǎn)的詞。

①五色交瘴輝映

②曉霧將欲消散

③沉鱗競(jìng)躍指魚(yú)

④思立亦以為然這樣

(2)請(qǐng)將下列句子翻譯成現(xiàn)代漢語(yǔ)。

①自康樂(lè)以來(lái)，未復(fù)有能與其奇者。

②極樂(lè)寺去橋可三里，路徑亦佳。

(3)下列表述不正確的一項(xiàng)是C

A.《答謝中書(shū)書(shū)》是南朝文學(xué)家陶弘景寫(xiě)給朋友謝中書(shū)的一封書(shū)信。

B.“高峰入云，清流見(jiàn)底”這兩句話描寫(xiě)了高山、白云、流水三種景觀，是由仰觀、俯察兩種視角來(lái)寫(xiě)的。

C.《答謝中書(shū)書(shū)》中作者所要表達(dá)的思想感情是：通過(guò)寫(xiě)人間奇觀，表達(dá)自己郁郁不得志的愁緒。

D.“暇日/曾/與黃思立諸公/游此”這個(gè)句子的斷句是正確的。

(4)【甲】【乙】?jī)晌漠?huà)線句共同表達(dá)了作者怎樣的思想感情？

【分析】參考譯文：

【甲】山川景色的美麗，自古以來(lái)就是文人雅士共同欣賞贊嘆的。巍峨的山峰聳入云端，明凈的溪流清澈見(jiàn)底。

兩岸的石壁色彩斑斕，交相輝映。青蔥的林木，翠綠的竹叢，四季常存。清晨的薄霧將要消散的時(shí)候，傳來(lái)猿、

鳥(niǎo)此起彼伏的鳴叫聲；夕陽(yáng)快要落山的時(shí)候，潛游在水中的魚(yú)兒爭(zhēng)相跳出水面。這里實(shí)在是人間的仙境啊。自從

南朝的謝靈運(yùn)以來(lái)，就再也沒(méi)有人能夠欣賞這種奇麗的景色了。

【乙】極樂(lè)寺離橋大約三里路，道路的風(fēng)景也很好，馬在綠蔭下前行，就像給馬車(chē)做的車(chē)棚。佛殿前有幾株“剔

牙松”，松樹(shù)軀干碧綠嫩黃，斑駁疏落就像大魚(yú)的魚(yú)鱗，松樹(shù)大約有七八圍(一人環(huán)抱的長(zhǎng)度叫做圍)粗?？臻e

時(shí)節(jié)，我曾經(jīng)和黃思立等先生一起來(lái)這里游玩。我的弟弟袁中郎說(shuō)：“這個(gè)地方就像錢(qián)塘、蘇堤”。黃思立也認(rèn)為

是。我于是感慨西湖美景，我夢(mèng)到很多次了，什么時(shí)候能掛起進(jìn)賢冠，充當(dāng)西湖六橋底下的游客，了卻我一段山

水情緣？

【解答】(1)本題考查文言實(shí)詞含義的理解。解答此題的關(guān)鍵是先理解詞語(yǔ)所在句子的含義，然后結(jié)合句意來(lái)推

斷詞語(yǔ)意思。

①句意為：色彩斑斕，交相輝映。輝，輝映。

②句意為：清晨的薄霧將要消散的時(shí)候。歇，消散。

③句意為：潛游在水中的魚(yú)兒爭(zhēng)相跳出水面。鱗，指魚(yú)。

④句意為：黃思立也認(rèn)為是。然，是。

(2)本題考查文言文句子翻譯。翻譯文言文句子要盡量保持原文遣詞造句的特點(diǎn)，直譯和意譯相結(jié)合。

①中重點(diǎn)詞語(yǔ)有：與，這里指欣賞；奇，奇麗。句意為：自從南朝的謝靈運(yùn)以來(lái)，就再也沒(méi)有人能夠欣賞這種奇

麗的景色了。

②中重點(diǎn)詞語(yǔ)有：去，距離；可，大約。句意為：極樂(lè)寺離橋大約三里路，道路的風(fēng)景也很好。

(3)本題考查內(nèi)容理解和分析。

ABD.正確。

C.有誤，《答謝中書(shū)書(shū)》表達(dá)了作者熱愛(ài)自然，娛情山水，與古往今來(lái)的林泉高士相比肩的得意。

故選：Co

(4)本題考查主旨把握。從甲文“山川之美，古來(lái)共談”“實(shí)是欲界之仙都”這些句子能看出，作者盛贊自然之

美，表達(dá)熱愛(ài)自然的感情；“自康樂(lè)以來(lái)，未復(fù)有能與其奇者”表達(dá)了作者沉醉于山水的愉悅之感和與古今知音

共賞美景的得意。從乙文“何日掛進(jìn)賢冠，作六橋下客子，了此山水一段情障乎”可知，作者想辭官歸隱，醉心

山水，表現(xiàn)了淡泊名利的思想感情。

答案：

(1)①輝映；②消散；③指魚(yú)；④是。

(2)①自從南朝的謝靈運(yùn)以來(lái)，就再也沒(méi)有人能夠欣賞這種奇麗的景色了。

②極樂(lè)寺離橋大約三里路，道路的風(fēng)景也很好。

(3)C

(4)甲文畫(huà)線句表達(dá)了作者沉醉于山水的愉悅之感和與古今知音共賞美景的得意之感；乙文畫(huà)線句表達(dá)了作者

熱愛(ài)山水、淡泊名利的思想感情。

5.(11分)閱讀下面選文，完成問(wèn)題。

碎片化閱讀與深度閱讀

【材料一】

近年來(lái)，通過(guò)手機(jī)、電子書(shū)、網(wǎng)絡(luò)等工具進(jìn)行的不完整的、斷斷續(xù)續(xù)的閱讀逐漸盛行。不超過(guò)140字的微博、

手機(jī)、平板電腦等掌上閱讀成為時(shí)尚，這種閱讀方式被稱為碎片化閱讀。

不少人覺(jué)得碎片化閱讀是“美麗”的。無(wú)論是天文地理還是娛樂(lè)八卦，無(wú)論是耳熟能詳?shù)慕?jīng)典名作還是冷門(mén)生

僻的知識(shí)，都可以通過(guò)碎片化閱讀迅速獲取。同時(shí)，比起價(jià)格不非的大部頭的紙質(zhì)書(shū)，碎片化閱讀的閱讀成本更低。

也有人對(duì)此表示擔(dān)憂。碎片化閱讀帶來(lái)海量信息的同時(shí)也導(dǎo)致了知識(shí)來(lái)源的隨意性和不可靠性。零碎的閱讀根

本無(wú)法讓讀者走進(jìn)大部頭書(shū)籍和主題嚴(yán)肅的文本，人們習(xí)慣于簡(jiǎn)單的口述和拼接后，就很難主動(dòng)閱讀，容易形成思

維惰性，成為碎片化信息的奴隸。

任何事物都有其兩面性。碎片化閱讀的“美麗”和“憂愁”是共生關(guān)系。但有一點(diǎn)毋庸置疑：不管任何人，都

要想辦法去構(gòu)筑自己的精神家園，否則便是這個(gè)世界上無(wú)根的流浪兒。要做到這一點(diǎn)，有效的方法便是深度閱讀。

（引自互聯(lián)網(wǎng)）

【材料二】

2016年-2018年國(guó)民閱讀調(diào)查表

年度人均紙質(zhì)書(shū)閱讀量人均數(shù)字化閱讀量日均紙質(zhì)書(shū)閱讀時(shí)間目均數(shù)字化閱讀時(shí)間

2016年2.15本0.73本18.78分鐘12.07分鐘

2017年1.621.3514.61分鐘18.75分鐘

2018年1.15本2.52本11.85分鐘23.64分鐘

【注】數(shù)字化閱讀指上網(wǎng)閱讀、手機(jī)閱讀、電子閱讀器閱讀、光盤(pán)閱讀、MP5閱讀等。

【材料三】

在加拿大，人們喜歡全家逛書(shū)店，喜歡全家出動(dòng)去圖書(shū)館，喜歡飯后一起國(guó)坐在暖烘烘的壁爐前讀書(shū)。加拿大

幾乎每座圖書(shū)館都有兒童讀書(shū)區(qū)，家長(zhǎng)可以把孩子放在那里，自己放心地去閱讀感興趣的書(shū)籍。喜愛(ài)閱讀的不僅只

有加拿大人，據(jù)調(diào)查，以色列人均紙質(zhì)書(shū)年閱讀量達(dá)到64本，日本為40本。

有資料顯示，加拿大、澳大利亞、英國(guó)、新加坡等國(guó)，對(duì)小書(shū)店的稅率為零，瑞士、意大利的稅率也只有2%.

法國(guó)政府長(zhǎng)期免征書(shū)店所得銳，日本和韓國(guó)則由政府制定圖書(shū)最低折扣以保證實(shí)體書(shū)店與網(wǎng)絡(luò)書(shū)店處于平等的競(jìng)爭(zhēng)

舞臺(tái)。止匕外，西方不少城市還有各類(lèi)文化基金，為一些有地標(biāo)景觀性質(zhì)的書(shū)店提供資助，用以保護(hù)城市文化的多樣

性。

【材料四】

深度閱讀就是給讀者充分的時(shí)間和空間，讓其透過(guò)文字符號(hào)和作者、文本進(jìn)行多重的、深入的交流，由“識(shí)”

而“思”，由“思”而“悟”，從而獲得知識(shí)和情感的熏陶。

深度閱讀能夠?qū)⑽谋?、作者、背景等要素融通，搭建出一個(gè)讀者與文本、作者相遇的舞臺(tái)。讀者在舞臺(tái)中有足

夠的時(shí)間停留、流轉(zhuǎn)、想象，對(duì)文本的各種因素進(jìn)行解構(gòu)、重組，最終穿越文本符號(hào)的表層意義，實(shí)現(xiàn)和作者的深

層次對(duì)話。

深度閱讀就是要沉下去認(rèn)真、仔細(xì)的閱讀。因?yàn)榱饔谖淖直砻?，感受到的只有眼球的刺激，只有沉下去閱讀，

品文字，析句段、解結(jié)構(gòu)，才能提高思考力。讀得越深，讀者思考的頻率越高，受到的啟迪越多。讀者的思考力也

在這過(guò)程中逐步得到培養(yǎng)和提高。

一個(gè)文本是由字、詞、句、段、章搭建而成的，并形成一定的形式與結(jié)構(gòu)。深度閱讀能夠使讀者領(lǐng)悟到文本內(nèi)

容與形式的輝映之妙，獲得閱讀的審美愉悅。止匕外，作者的思想情感猶如陳年老酒，往往是被埋藏在字底的，只有

深挖掘，才能觸碰到。與作者的情感相遇、思想相碰，就能迸發(fā)出交流的火花，入境入情地體會(huì)閱讀帶來(lái)的審美愉

悅。

【材料五】

當(dāng)前，很多年輕人幾乎是每十分鐘就刷一次微博或微信，但他們對(duì)那些段子、幽默、笑話、花邊新聞等感興趣,

也有些人醉心于豪宅豪車(chē)，熱衷于推杯換盞，卻不愿花時(shí)間讀一本好書(shū)。

國(guó)家主席習(xí)近平在索契接受俄羅斯電視臺(tái)專訪時(shí)說(shuō)：“讀書(shū)已成為我的一種生活方式?！敝哦b賞家馬未

都

有一次發(fā)現(xiàn)，高鐵車(chē)廂里人拿的不是手機(jī)就是iPad.馬未都說(shuō)：“我們拿著iPad的時(shí)候我們?cè)诟墒裁茨?？基本上?/p>

在那兒‘切西瓜"?！贝蠹?/p>

“切西瓜”的事實(shí)充分說(shuō)明：我們?nèi)钡牟皇菚r(shí)間。時(shí)間并沒(méi)有遠(yuǎn)去，遠(yuǎn)去的是一個(gè)民族“敬

書(shū)”的傳統(tǒng)；買(mǎi)書(shū)的錢(qián)并沒(méi)有遠(yuǎn)去，遠(yuǎn)去的是“讀書(shū)為樂(lè)”的風(fēng)氣。

(摘自《寧波晚報(bào)》《現(xiàn)代金報(bào)》)

(1)閱讀上述材料，下列說(shuō)法不符合文意的一項(xiàng)是D

A.碎片化閱讀就是通過(guò)手機(jī)、電子書(shū)、網(wǎng)絡(luò)等工具進(jìn)行的不完整的斷斷續(xù)續(xù)的閱讀。

B.碎片化閱讀往往能讓人們迅速獲得海量的信息，但也容易造成人們的思維惰性。

C.深度閱讀是構(gòu)筑人們精神家園的有效辦法，這需要自身的努力和社會(huì)的關(guān)注。

D.很多外國(guó)政府對(duì)所有的實(shí)體書(shū)店實(shí)行免稅，并提供資助，以保護(hù)城市文化多樣性。

(2)從【材料二】2016年-2018年國(guó)民閱讀調(diào)查表中，你能得出什么結(jié)論？

(3)閱讀【材料四】，深度閱讀有哪些好處？請(qǐng)簡(jiǎn)要概括。

(4)結(jié)合文本材料，聯(lián)系實(shí)際說(shuō)說(shuō)你獲得了哪些啟示？

【分析】本題是關(guān)于“碎片化閱讀與深度閱讀”的主題閱讀，第一題考查對(duì)材料內(nèi)容的理解與信息篩選能力；第

二、三題考查對(duì)材料的理解和概括能力；第四題考查對(duì)材料內(nèi)容的理解與總結(jié)能力。

【解答】(1)ABC.正確；

D.有誤，根據(jù)材料“西方不少城市還有各類(lèi)文化基金，為一些有地標(biāo)景觀性質(zhì)的書(shū)店提供資助”可知，“很多

外國(guó)政府對(duì)所有的實(shí)體書(shū)店實(shí)行免稅，并提供資助”說(shuō)法不恰當(dāng)。

故選：D。

(2)根據(jù)圖表內(nèi)容，根據(jù)表格的欄目和數(shù)據(jù)信息，“人均紙質(zhì)書(shū)閱讀量”和“日均紙質(zhì)書(shū)閱讀時(shí)間”的數(shù)據(jù)信息

呈字現(xiàn)符逐號(hào)年和減作少者的、文趨本勢(shì)進(jìn)；“行人多均重?cái)?shù)的字、化深閱入讀的量交”流和”““讀日者均的數(shù)思字考化力閱也讀在時(shí)這間過(guò)”程呈中現(xiàn)逐逐步年得增到加培的養(yǎng)趨和勢(shì)提。高”“深度閱讀能

(3)根據(jù)材料內(nèi)容，抓住相關(guān)語(yǔ)句進(jìn)行分析概括。根據(jù)“深度閱讀就是給讀者充分的時(shí)間和空間，讓其透過(guò)文

夠使讀者領(lǐng)悟到文本內(nèi)容與形式的輝映之妙，獲得閱讀的審美愉悅”“入境入情地體會(huì)閱讀帶來(lái)的審美愉悅”進(jìn)

行歸納概括即可。

(4)結(jié)合材料內(nèi)容，聯(lián)系實(shí)際生活，可以從自身角度、社會(huì)角度進(jìn)行分析概括。根據(jù)“當(dāng)前，很多年輕人幾乎

是每十分鐘就刷一次微博或微信，但他們對(duì)那些段子、幽默、笑話、花邊新聞等感興趣，也有些人醉心于豪宅豪

車(chē)，熱衷于推杯換盞，卻不愿花時(shí)間讀一本好書(shū)”可以提煉出“珍惜讀書(shū)時(shí)間”“要有良好的讀書(shū)價(jià)值取向”；根

據(jù)“國(guó)家主席習(xí)近平在索契接受俄羅斯電視臺(tái)專訪時(shí)說(shuō)……”可以提煉出“讓讀書(shū)成為一種生活方式”“發(fā)揚(yáng)民

族的敬書(shū)、讀書(shū)的傳統(tǒng)”“培養(yǎng)讀書(shū)的興趣，形成濃厚的讀書(shū)風(fēng)氣”，這是從個(gè)人的自身角度來(lái)談的。也可以從社

會(huì)角度來(lái)談：根據(jù)“在加拿大，人們喜歡全家逛書(shū)店，喜歡全家出動(dòng)去圖書(shū)館，喜歡飯后一起國(guó)坐在暖烘烘的壁

爐前讀書(shū)。加拿大幾乎每座圖書(shū)館都有兒童讀書(shū)區(qū)，家長(zhǎng)可以把孩子放在那里，自己放心地去閱讀感興趣的書(shū)籍”

可以提煉出“政府和社會(huì)應(yīng)該為讀者提供良好的閱讀環(huán)境”；根據(jù)“有資料顯示，加拿大、澳大利亞、英國(guó)、新

加坡等國(guó)，對(duì)小書(shū)店的稅率為零，瑞士、意大利的稅率也只有2%.法國(guó)政府長(zhǎng)期免征書(shū)店所得銳，日本和韓國(guó)

則由政府制定圖書(shū)最低折扣以保證實(shí)體書(shū)店與網(wǎng)絡(luò)書(shū)店處于平等的競(jìng)爭(zhēng)舞臺(tái)”可以提煉出“應(yīng)該全面調(diào)控書(shū)籍的

價(jià)格，為書(shū)店生存和讀者的閱讀提供便利”。

答案：

(1)D?

(2)紙質(zhì)閱讀量和時(shí)間在逐年減少；數(shù)字化閱讀量和時(shí)間在逐年增加。

(3)深度閱讀帶給讀者與文本、作者對(duì)話的舞臺(tái)和想象的空間；深度閱讀能提高讀者的思考力；深度閱讀帶給

讀者情感體驗(yàn)的愉悅。

(4)示例：從自身角度：①不能過(guò)分地追求物質(zhì)，應(yīng)該珍惜、合理安排讀書(shū)時(shí)間。②應(yīng)該讓讀書(shū)成為一種生活

方式。③應(yīng)該發(fā)揚(yáng)民族的敬書(shū)、讀書(shū)的傳統(tǒng)。④培養(yǎng)讀書(shū)的興趣，形成濃厚的讀書(shū)風(fēng)氣。從社會(huì)角度：①政府和

社會(huì)應(yīng)該為讀者提供良好的閱讀環(huán)境；②應(yīng)該全面調(diào)控書(shū)籍的價(jià)格，為書(shū)店生存和讀者的閱讀提供便利。

6.(16分)閱讀下面選文，完成問(wèn)題。

我有過(guò)這樣的老師

陳志華

①我從小學(xué)四年級(jí)到高中二年級(jí)，整整8年，是在抗日戰(zhàn)爭(zhēng)中度過(guò)的。全體同學(xué)寄宿在學(xué)校，老師們帶著我們

在山溝里逃難流亡，幾次遭到日本侵略者飛機(jī)的轟炸，從尸體堆里逃生，又從日本侵略者細(xì)菌戰(zhàn)造成的肺鼠疫大流

行中幸存下來(lái)。我們年紀(jì)小，不懂事，老師們不但照料我們、保護(hù)我們，還在極其困難的情況下給我們以高水平的

教育，肩膀上擔(dān)著多么沉重的擔(dān)子！

②我一生都敬仰他們，包括常常要批評(píng)我不肯開(kāi)口唱歌的音樂(lè)老師。您想，在那種艱難危險(xiǎn)的日子里，我們居

然還有音樂(lè)課，而且上課還有風(fēng)琴。有一次土匪突襲，我們倉(cāng)卒出逃，兩位農(nóng)民抬著那架風(fēng)琴，女音樂(lè)老師緊緊跟

在后面，一病一拐地在山路上跋涉，自己只背出來(lái)個(gè)小包裹。

③但我印象最深的還是語(yǔ)文老師。那時(shí)候，學(xué)校一般都最重視語(yǔ)文課。語(yǔ)文老師大多比較年長(zhǎng)，地位比較高，

擔(dān)當(dāng)著各年級(jí)的“級(jí)任導(dǎo)師”，大約相當(dāng)于現(xiàn)在的“班主任”。簡(jiǎn)單地說(shuō)，他們擔(dān)當(dāng)了為人父母的責(zé)任，跟學(xué)生的關(guān)

系特別密切。我們都住在祠堂里或者廟宇里，宿舍沒(méi)有門(mén)也沒(méi)有窗，山區(qū)冬季很冷，天天晚上，身為級(jí)任導(dǎo)師的語(yǔ)

文老師都要來(lái)查鋪，摸摸我們的手腳，拂去被面上的一層積雪，掖緊被角。春天雨多,偶然出太陽(yáng)了，便來(lái)督促我

們把潮濕的被褥攤到墳頭上去曬。我們團(tuán)團(tuán)坐在一起，在暖和的陽(yáng)光下脫了衣服捉氨子。老師見(jiàn)了，便到農(nóng)民家里

借一個(gè)灶，用煮豬食的大鍋燒滿滿一鍋開(kāi)水，叫我們一個(gè)個(gè)脫下內(nèi)衣褲放到鍋里煮一煮。我們自己種菜、砍柴，到

山上背來(lái)竹子搭房子。農(nóng)民收了稻子之后，我們把地租來(lái)，在禾兜下挖一鋤頭，塞幾粒豆子進(jìn)去，抓上一把草木灰,

天冷之前能收一茬豆子。級(jí)任導(dǎo)師，也就是語(yǔ)文老師，總和我們一起勞作。

④有兩件事我永遠(yuǎn)不會(huì)忘記。有一年，日本侵略者為打通浙贛鐵路，占領(lǐng)了金華，向麗水進(jìn)逼。老師們帶著我

們“逃難”，到了碧湖，山洪暴發(fā)，江水驟漲，不能船渡。我們幾百個(gè)學(xué)生停在江邊。這時(shí)候有很多很多中國(guó)軍隊(duì)

也被阻在渡口。忽然間來(lái)了日本飛機(jī)，一批又一批，輪番轟炸、掃射。帶領(lǐng)我們班的語(yǔ)文老師，大喊大叫，把我們

一個(gè)個(gè)按倒在公路邊的水溝里。到天色昏暗的時(shí)候，屠殺終于過(guò)去。我們爬出水溝，看到一地的斷肢殘骸，血肉模

糊，嚇得兩腿發(fā)軟，不會(huì)走路。老師叫我們閉上眼睛，連拖帶挾，來(lái)來(lái)回回，一趟一趟，把我們弄到渡船上。這時(shí)

候水勢(shì)弱了一點(diǎn)，我們冒險(xiǎn)過(guò)了江。我們這些學(xué)生，居然沒(méi)有一個(gè)傷亡。遺憾的是，受到這樣的驚嚇，我們有些同

學(xué)在以后兩三個(gè)月的時(shí)間里，情緒不正常，時(shí)時(shí)會(huì)頂撞老師。后來(lái)回憶起來(lái)，我就想，不知有沒(méi)有傷了老師的心。

⑤另一件事是，日本侵略者曾經(jīng)在浙江南部放過(guò)肺鼠疫菌，造成嚴(yán)重的疫情。我們學(xué)校在景寧，緊靠疫區(qū)邊緣,

大家提心吊膽。有一天下午，我們下地給白菜施肥、松土，當(dāng)晚很累，早早睡了。第二天早晨，緊挨在我右側(cè)的同

學(xué)一一我們的勞動(dòng)組長(zhǎng)，竟莫名其妙地死在了地鋪上。那時(shí)根本沒(méi)有醫(yī)生，大家只好猜測(cè)他死于鼠疫。鼠疫的傳染

非常厲害，惟一可以采取的辦法是把尸體燒掉，又把我隔離起來(lái)。我被關(guān)到一座孤零零的農(nóng)舍的樓上。所有的人都

認(rèn)為我死定了，我只好坐在墻角發(fā)呆，等死。沒(méi)有什么人敢走近這座小樓，但一天三餐，都有人把飯菜裝在籃子里，

掛到一根繩子頭上，我自己把它吊上去。這位送飯的人，就是級(jí)任導(dǎo)師一一我的語(yǔ)文老師。糊里糊涂過(guò)了一個(gè)星期，

我居然沒(méi)有死，危險(xiǎn)期過(guò)了，被放回班里。這時(shí)我才13歲，初二的學(xué)生，受了這么大的折磨，一頭撲進(jìn)老師懷里

放聲痛哭，老師緊緊摟住我，一起哭。

⑥老實(shí)說(shuō)，60年前老師是怎樣教課的，我記不清楚了，但老師是怎樣做人的，我終生不能忘記，而且時(shí)時(shí)受到

記憶的鞭策，不敢有負(fù)師恩。

⑦關(guān)于語(yǔ)文課上的情況，我只記得一些事兒。既然60年沒(méi)有忘記，就是不應(yīng)該忘記也不可能忘記的了。

⑧那也是在景寧，我們的學(xué)?！俺吠恕边^(guò)去，請(qǐng)了當(dāng)?shù)匾晃磺扒迮e人當(dāng)語(yǔ)文老師。這位老師在地方上聲望很高,

舉止端方，不茍言笑。每當(dāng)空襲警報(bào)的鐘聲一響，他便換上長(zhǎng)袍馬褂，打扮整齊，規(guī)行矩步走出我們當(dāng)校舍的白娘

娘廟，站到荒墳頭上，一聽(tīng)到敵機(jī)的聲音，他就仰天大罵，從不躲避。同學(xué)少年，不明白道理，笑他迂腐。可是他

的授課終于鎮(zhèn)住了我們的調(diào)皮。那時(shí)候沒(méi)有課本，教學(xué)內(nèi)容由老師自己定，上課的時(shí)候?qū)懺诤诎迳?，我們?dòng)手抄下

來(lái)。開(kāi)學(xué)第一堂課，他也是穿戴整齊，走進(jìn)教室門(mén)，莊重地看了我們一眼，緩緩轉(zhuǎn)身，用非常漂亮的大字，在黑板

上寫(xiě)下“死去元知萬(wàn)事空，但悲不見(jiàn)九州同，王師北定中原日，家祭毋忘告乃翁”。然后，低沉地朗誦起來(lái)。我們

雖然還小，但國(guó)難當(dāng)頭，山河破碎，在日本侵略者逼迫下辭別父母，顛沛流離，飽盡苦難，心頭郁積著仇恨和悲憤。

這首詩(shī)我們以前學(xué)過(guò)，懂得這是老師對(duì)我們的囑咐，爆發(fā)般地齊聲應(yīng)和，滾燙的淚珠灑滿胸前。以后我們陸續(xù)又學(xué)

了“三萬(wàn)里河?xùn)|入海，五千仞岳上摩天，遺民淚盡胡塵里，南望王師又一年”這樣的許多詩(shī)。老師那種對(duì)祖國(guó)，對(duì)

同胞刻骨銘心的愛(ài)，對(duì)自強(qiáng)、對(duì)自立堅(jiān)定熱烈的向往，就這樣在我們心里種下了深深的根，哪怕天崩地裂，哪怕海

枯石爛，決不能動(dòng)搖。

(1)文章③⑤段，作者深情回憶了課堂之外的語(yǔ)文老師對(duì)學(xué)生無(wú)微不至的關(guān)懷，請(qǐng)閱讀相關(guān)文字，完成下面的

表格。

學(xué)生老師

住在祠堂或廟宇給我們掖被角、①煮衣服殺虱子和我們

一起勞作

在轟炸中逃難②老師叫“我們”閉上眼睛，連拖帶挾，

來(lái)來(lái)回回，一趟一趟，把“我們”弄到渡船

上

因疫情被隔離③老師把飯菜裝在籃子里，掛到一根繩子

頭上，給“我”送飯

(2)作者在記敘事件的同時(shí)，穿插的議論都飽含感情。請(qǐng)以第8段中的劃線句為例，聯(lián)系上下文，理解其含義

并體會(huì)其作用。

(3)請(qǐng)簡(jiǎn)要說(shuō)說(shuō)標(biāo)題在全文中的作用。

(4)請(qǐng)從描寫(xiě)的角度賞析第三段的劃線句。

(5)文章第⑧段寫(xiě)到的語(yǔ)文老師，一定讓你印象深刻。請(qǐng)結(jié)合老師課堂內(nèi)外的表現(xiàn)，說(shuō)說(shuō)這是一位怎樣的老師。

【分析】本文通過(guò)記敘了在自己學(xué)習(xí)生涯，遇到的幾位老師，深情回憶了課堂之外的語(yǔ)文老師對(duì)學(xué)生無(wú)微不至的

關(guān)懷，表達(dá)了對(duì)老師的尊敬與懷念。

【解答】(1)本題考查對(duì)文章情節(jié)的把握。結(jié)合“老師見(jiàn)了，便到農(nóng)民家里借一個(gè)灶，用煮豬食的大鍋燒滿滿一

鍋開(kāi)水，叫我們一個(gè)個(gè)脫下內(nèi)衣褲放到鍋里煮一煮”可補(bǔ)全：煮衣服殺虱子。結(jié)合“忽然間來(lái)了日本飛機(jī)，一批

又一批，輪番轟炸、掃射。帶領(lǐng)我們班的語(yǔ)文老師，大喊大叫，把我們一個(gè)個(gè)按倒在公路邊的水溝里。到天色昏

暗的時(shí)候，屠殺終于過(guò)去。我們爬出水溝，看到一地的斷肢殘骸，血肉模糊，嚇得兩腿發(fā)軟，不會(huì)走路。老師叫

我們閉上眼睛，連拖帶挾，來(lái)來(lái)回回，一趟一趟，把我們弄到渡船上”可以概括出：老師叫“我們”閉上眼睛,

連拖帶挾，來(lái)來(lái)回回，一趟一趟，把“我們”弄到渡船上。結(jié)合“我被關(guān)到一座孤零零的農(nóng)舍的樓上。所有的人

都認(rèn)為我死定了，我只好坐在墻角發(fā)呆，等死。沒(méi)有什么人敢走近這座小樓，但一天三餐，都有人把飯菜裝在

籃子里，掛到一根繩子頭上，我自己把它吊上去。這位送飯的人，就是級(jí)任導(dǎo)師一一我的語(yǔ)文老師。糊里糊涂過(guò)

了一個(gè)星期，我居然沒(méi)有死，危