2021年4月自考00882學前教育心理學試題及答案含解析

學前教育心理學年月真題

0088220214

1、【單選題】研究者根據(jù)研究假設(shè),主動干預(yù)或控制研究對象的發(fā)生、發(fā)展過程,并通過觀

察、測量、比較等方式探索、驗證教育現(xiàn)象因果關(guān)系的研究方法稱為

實驗法

觀察法

A:

調(diào)查法

B:

測量法

C:

答D:案：A

解析：實驗法是研究者根據(jù)研究假設(shè),主動干預(yù)或控制研究對象的發(fā)生、發(fā)展過程,并通過

觀察、測量、比較等方式探索、驗證教育現(xiàn)象因果關(guān)系的研究方法。它已逐漸成為包括教

育科學研究在內(nèi)的社會科學研究的重要方法之一。P49

2、【單選題】幼兒教師專業(yè)成長過程中,教師越來越關(guān)注兒童的學習成績,處于

關(guān)注生存階段

關(guān)注情境階段

A:

關(guān)注兒童階段

B:

勝任階段

C:

答D:案：B

解析：幼兒教師專業(yè)成長過程中，教師越來越關(guān)注兒童的學習成績，處于關(guān)注情境階段

3、【單選題】在影響師幼互動行為的因素中,教師自身所具有的特征不包括

教育水平

教育觀念

A:

觀察能力

B:

反省能力

C:

答D:案：C

解析：教師自身所具有的特征：（1）教育觀念；(2)教育水平；(3)反省能力。P71

4、【單選題】不能表現(xiàn)出新手教師和專家教師區(qū)別的是

活動計劃的差異

活動內(nèi)容的差異

A:

B:

活動過程的差異

課后評價的差異

C:

答D:案：B

解析：教師的專業(yè)成長根本上說是新手到專家的過程，新手與專家之間存在著一定的差

別。因此，必須加強幼兒教師的專業(yè)教育，將新手培養(yǎng)成專家。新手教師與專家教師的區(qū)

別：1.活動計劃的差異；2.活動過程的差異；3.課后評價的差異。P76

5、【單選題】斯金納提出,人類和動物有兩種習得性行為:一種是應(yīng)答性行為,另一種是

操作性行為

認同性行為

A:

反饋性行為

B:

系統(tǒng)性行為

C:

答D:案：A

解析：斯金納進一步提出，人類和動物有兩種習得性行為：一種是應(yīng)答性行為，通過建立

經(jīng)典反射的方式習得；另一種是操作性行為，通過操作式條件反射獲得。P94

6、【單選題】下列有關(guān)學習的說法不正確的是

學習是一種適應(yīng)性活動

動物也具有學習行為

A:

學習是后天的習得性活動

B:

所有的行為變化都是由學習引起的

C:

答D:案：D

解析：“所有的行為變化都是由學習引起的”該說法有誤。

7、【單選題】嬰兒理解聽音樂與舞蹈之間的關(guān)系時所使用的學習圖式屬于

社會性圖式

簡單圖式

A:

混合圖式

B:

綜合圖式

C:

答D:案：A

解析：社會性圖式：社會性圖式就是人際交往圖式，例如，嬰兒理解聽音樂與舞蹈之間的

關(guān)系，說再見與離開之間的關(guān)系，上床準備與睡覺之間的關(guān)系。同時他們還能正確使用茶

杯、筷子等帶有“社會使用規(guī)則”的物品。P116

8、【單選題】人類學習得以發(fā)生的最關(guān)鍵的物質(zhì)基礎(chǔ)是

大腦

情感

A:

智力

B:

技能

C:

答D:案：A

解析：個體的生理發(fā)展為有效的學習提供物質(zhì)的可能，而大腦是人類學習得以發(fā)生的最關(guān)

鍵的物質(zhì)基礎(chǔ)。P129

9、【單選題】學習準備的物質(zhì)基礎(chǔ)是指個體的

智力因素的發(fā)展

非智力因素的發(fā)展

A:

生理因素的發(fā)展

B:

情感因素的發(fā)展

C:

答D:案：C

解析：個體生理因素的發(fā)展，特別是腦神經(jīng)系統(tǒng)的發(fā)育與成熟，這是學習準備的物質(zhì)基

礎(chǔ)。P129

10、【單選題】由生物學因素決定的、個體做好最充分準備來獲得新的行為模式的發(fā)展時期

稱為

關(guān)鍵期

敏感期

A:

加速期

B:

可塑期

C:

答D:案：A

解析：關(guān)鍵期，是習性學理論中最著名的概念之一，它是指由生物學因素決定的、個體做

好最充分準備來獲得新的行為模式的發(fā)展時期。P130

11、【單選題】幼兒不僅可以說出筆的作用,還能告訴你如何用筆來寫字

陳述性知識

信息類知識

A:

程序性知識

B:

數(shù)據(jù)類知識

C:

D:

答案：C

解析：陳述性知識容易被人意識到，而且人能夠明確地用詞匯或者其他符號將其系統(tǒng)表述

出來。例如，幼兒可以說岀“筆”是用來寫字的。而程序性知識體現(xiàn)在實際活動中，個

體到底有沒有程序性知識不是通過他的回憶而是通過他的活動才能判斷。同樣對物體

“筆”，幼兒不僅可以說出筆的作用，而且能告訴你如何使用筆來寫字這一過程，這就意

味著他具有了這方面的程序性知識。P145

12、【單選題】符號學習的主要內(nèi)容是

技能學習

詞匯學習

A:

概念學習

B:

過程學習

C:

答D:案：B

解析：符號學習指學習單個符號或一組符號的意義，或者說學習符號本身代表什么。符號

學習的主要內(nèi)容是詞匯學習，即學習單個語言符號的意義。例如漢語的字詞教學和英語

單詞的教學，就屬于詞匯學習。由于詞匯所代表的事物和觀念是約定俗成的，而個體最初

對此一無所知，因此必須通過學習來建立符號與其所代表的事物之間的等值關(guān)系。比如，

通過反復(fù)的學習，兒童可以用“狗”或“dog”來代表他所看到的具體的狗。P150

13、【單選題】與傳統(tǒng)教育相比,運動教育是

積累式的

發(fā)展式的

A:

分解式的

B:

開放式的

C:

答D:案：B

解析：運動技能教學中，傳統(tǒng)的方法（包括舞蹈、游戲等活動）實際上是分解式的和積累

式的。與此相反，運動教育則是發(fā)展式的。P185

14、【單選題】影響動作技能學習的內(nèi)部因素主要包括成熟與經(jīng)驗、智力和

情緒

習慣

A:

認知

B:

個性

C:

答D:案：D

解析：內(nèi)部因素:1.成熟與經(jīng)驗2.智力3.個性P177

15、【單選題】皮亞杰研究兒童道德認知理論采用的是

訪談法

對偶故事法

A:

道德兩難故事

B:

觀察法

C:

答D:案：B

解析：皮亞杰采用對偶故事法，考察了兒童對游戲規(guī)則的認識和執(zhí)行情況、對過失和說謊

的道德判斷以及兒童的公正觀念等方面的問題，并據(jù)此概括出兒童道德認知發(fā)展的3個階

段。P213

16、【單選題】道德品質(zhì)形成的動力是

道德認知

道德情感

A:

道德意志

B:

道德行為

C:

答D:案：B

解析：道德認知、道德情感、道德意志和道德行為在道德品質(zhì)的形成中不僅各有其作用，

同時還是相輔相成的統(tǒng)一體，彼此相互促進，又相互滲透。一般說來，道德認知是基礎(chǔ)，

道德情感是動力，道德意志是堅持按照一定的道德要求去行動的精神力量，道德行為是關(guān)

鍵。

17、【單選題】幼兒創(chuàng)造性學習的實現(xiàn)主要借助于

記憶

游戲

A:

思維

B:

想象

C:

答D:案：D

解析：幼兒的創(chuàng)造性學習主要體現(xiàn)在創(chuàng)造性游戲之中，幼兒的創(chuàng)造性學習主要借助于想象

來實現(xiàn)。

18、【單選題】華萊士提出的創(chuàng)造過程“四階段論”為

實際操作階段、歸納經(jīng)驗階段、提出理論階段與理論再返回實踐階段

提出問題階段、明確問題階段、提出假設(shè)階段與驗證假設(shè)階段

A:

B:

登高階段懸想階段、苦索階段與頓悟階段

準備階段、醞釀階段、明朗階段與驗證階段

C:

答D:案：D

解析：華萊士提出的創(chuàng)造過程“四階段論”為：（一）準備階段（二）醞釀階段（三）明

朗階段(四)驗證階段。P231

19、【單選題】認為“教學與發(fā)展是同義詞,發(fā)展即教學”這種觀點的心理學家是

皮亞杰

維果茨基

A:

桑代克

B:

考夫卡

C:

答D:案：C

解析：第二種觀點以詹姆士和桑代克為代表，他們把教學與發(fā)展完全等同起來，認為“教

學與發(fā)展是同義詞，發(fā)展即教學”，“發(fā)展跟隨教學如同影子跟隨投影的物體，它們完全

吻合、等P258

20、【單選題】根據(jù)學習的內(nèi)部過程,加涅提出了與之相對應(yīng)并對學習過程起促進作用的外

部條件,即

教學事件

游戲指導(dǎo)

A:

監(jiān)控過程

B:

工作記憶

C:

答D:案：A

解析：根據(jù)學習的內(nèi)部過程，加涅提出了與之相對應(yīng)并對學習過程起促進作用的外部條件

即教學事件P267

21、【名詞解釋】學生的學習

答案：學生的學習是人類學習的一種特殊形式,是在教師指導(dǎo)下進行的,以掌握書本上的間

接經(jīng)驗為主的,為參與未來生活實踐做準備的,有目的、有計劃、有組織的特殊認知活動。

一個人從幼兒到青少年的絕大部分時間都是在學校中度過的，其主要任務(wù)是學習。P83

22、【名詞解釋】習慣化與去習慣化

答案：習慣化與去習慣化是一種在嬰兒時期經(jīng)常出現(xiàn)的、二者有著密切聯(lián)系的學習現(xiàn)象。

習慣化是指個體不斷地或重復(fù)地受到某種刺激而對該刺激的反應(yīng)減少的一種現(xiàn)象；去習

慣化是指在習慣化形成以后，由于一種新刺激的岀現(xiàn)，個體的注意力立刻轉(zhuǎn)向新刺激，對

新刺激的反應(yīng)恢復(fù)和增加。同時，習慣化與去習慣化的方法是用來了解尚處于前言語階段

的嬰兒是否具有分類能力以及是如何進行分類的一個極其有效的技術(shù)手段。P115

23、【名詞解釋】情緒智力

答案：情緒智力的概念最初是由薩洛維和梅耶提出的，是指“個體監(jiān)控自己及他人的情緒

和情感，并識別、利用這些信息指導(dǎo)自己的思想和行為的能力”。換句話說，情緒智力

也就是識別和理解自己和他人的情緒狀態(tài)，并利用這些信息來解決問題和調(diào)節(jié)行為的能力:

在某種意義上，情緒智力是與理解、控制和利用情緒的能力相關(guān)的。P219

24、【名詞解釋】社會化

答案：社會化是指個體獲得知識、語言社會行為規(guī)則、價值觀、交往技能等,從而能使個

體與社會融為一體,并能以社會允許的方式自如地行動,從一個生物的個體轉(zhuǎn)變?yōu)楹细竦纳?/p>

會成員的過程。P200

25、【名詞解釋】發(fā)展適宜性教育

答案：“發(fā)展適宜性教育(DevelopmentallyAppropriatePractice,DAP)這一概念,主要

是指基于兒童發(fā)展水平、有助于兒童達到一定發(fā)展目標的教育實踐。P261

26、【簡答題】簡述學前教育心理學的基本任務(wù)。

答案：學前教育心理學的基本任務(wù)：(1)理論建構(gòu)：建設(shè)具有特色的學前教育心理學體

系。(2)實踐指導(dǎo)：服務(wù)于學前教育改革，服務(wù)于教師自我教育。

27、【簡答題】簡述幼兒教師應(yīng)激的對策。

答案：(1)悅納自己，善待自己。不少幼兒教師在工作中產(chǎn)生較強的心理應(yīng)激反應(yīng)是對自

己缺乏了解所致。她們的教學工作不能從實際需要出發(fā)，目標定的太高或過于理想化，最

終難以避免失敗，導(dǎo)致付出與成就不相符，心理失衡。因此，應(yīng)該針對自身的不足，不斷

地充電，通過廣泛的學習來開闊自己的視野，培養(yǎng)自己的興趣，提高自身素質(zhì)；培養(yǎng)豁

達、樂觀的人生態(tài)度，遇到挫折和困難時要充滿信心和希望，始終保持愉快的心境。(2)

友善待人，樂觀對事。幼兒教師除了要和幼兒建立良好關(guān)系外，還要和同事、家長建立融

洽的關(guān)系，維持和諧的社交活動。這不僅能使幼兒教師更好地展開工作，也有利于維護其

自身的心理健康。幼兒教師要爭取社會和家庭的支持，當感到身心不適時，向親友或同事

敞開心扉，把自己的郁悶說出來，這樣不僅使自己的緊張得到緩解，也得到親友或同事的

理解與支持。(3)自我放松、自我疏導(dǎo)。合理控制自己的情緒，學會用積極心理學的知識

來解釋日常教學工作中所面臨的困境，可以對減低應(yīng)激有所幫助；簡單的放松技術(shù)，即先

使身體緊張，然后再放松，也能起較重要的作用。（4）盡力保持以問題為中心。具有以

問題為中心的人在面對應(yīng)激情境時都能保持較低水平的憂郁;而以情緒為中心的人（那些

更在意自己的感覺而不是關(guān)注于分析問題的人）通常都不能有效地處理問題。但對一些以

情緒為中心的人來說，分心策略（通過參與像體育運動這類快樂的活動來轉(zhuǎn)移注意力并提

高自我控制的感覺）比沉默思考策略（不斷地交談或思考關(guān)于事情有多困難）或消極避免

策略（參與一些比較危險的逃避現(xiàn)實的行為中，像酒和吸毒，或變得攻擊他人）都更有

效。P73

28、【簡答題】請簡要回答建構(gòu)主義學習理論對學習、學習者和知識的理解。

答案：(-)建構(gòu)主義學習理論對學習的理解.學習者不是被動地吸收新信息，而是主動地建

構(gòu)信息的意義，這種建構(gòu)不可能由其他人代替。這意味著學習是主動的、積極的，學習者

不是被動的刺激接受者，他們必須對外部信息做主動的學習和加工。這絕不同于行為主

義學習理論所描述的S-R聯(lián)結(jié)過程。而且，知識或意義也不是簡單地由外部信息決定

的，所謂意義都是學習者通過新舊知識經(jīng)驗間反復(fù)的、雙向的相互作用過程而建構(gòu)成的。

其實，每一個學習者都在自己原有經(jīng)驗系統(tǒng)的基礎(chǔ)上對新信息進行編碼、分析、檢驗和批

判，并將其與其他信息聯(lián)系起來，以便在保持簡單信息的同時建構(gòu)起自己對復(fù)雜信息的理

解，當然學習者原有的知識也會因新信息或經(jīng)驗的進入而發(fā)生調(diào)整和改變。由此可見，學

習既不是簡單的信息積累過程，也不是簡單的信息輸入、存儲和提取的過程，它包含了新

舊經(jīng)驗之間雙向的相互作用，以及在此基礎(chǔ)上產(chǎn)生的沖突而引發(fā)的觀念轉(zhuǎn)變和結(jié)構(gòu)重組。

在此意義上，建構(gòu)主義學習理論與認知主義的信息加工學習理論是有所不同的。（二）

建構(gòu)主義學習理論對學習者的理解.在怎樣看待學習者的問題上，建構(gòu)主義學習理論認

為，學習者在任何時候都不是空著腦袋走進課堂的。他們在日常生活中，或以往的學習中

已經(jīng)形成了豐富的經(jīng)驗，即使有些問題他們并沒有接觸過，也沒有現(xiàn)成的經(jīng)驗，但當問題

岀現(xiàn)時他們往往也可以基于相關(guān)經(jīng)驗，并依靠已有的認知能力形成對問題的解釋。也就是

說，他們遇到這些問題不都是胡亂猜測，而是從他們的經(jīng)驗背景出發(fā)，推斷出符合邏輯的

假設(shè)。所以，教學不能無視學生的這些經(jīng)驗,另起爐灶，而是要把現(xiàn)有的知識經(jīng)驗作為新

知識的生長點，引導(dǎo)兒童從原有的知識經(jīng)驗中“生長”出新的知識經(jīng)驗。由于經(jīng)驗背景的

差異，學習者對問題的理解常常各異，因此教師不能只做簡單的知識呈現(xiàn)者，而應(yīng)重視學

生自己對各種問題的理解，傾聽他們現(xiàn)在的想法，洞察他們這些想法的由來，并以此為依

據(jù)引導(dǎo)學生豐富和調(diào)整自己的理解。當然，建構(gòu)主義學習理論在強調(diào)和著力研究個體自我

發(fā)展的同時，并沒有否定外部的引導(dǎo)作用，并不提倡取消教師的影響，而是說教師的教學

不只是徑直地交給學生某些知識，更重要的是幫助學生進行知識的處理和轉(zhuǎn)換。（三）

建構(gòu)主義學習理論對知識的理解.同時，建構(gòu)主義學習理論一般都認為，知識雖然包含真

理性，但它只是對現(xiàn)實的一種更可能的解釋或假設(shè)，并不是問題的絕對正確的最終答案。

相反，它會隨著人類的進步而不斷地被“革命”掉，并隨之出現(xiàn)新的假設(shè)。而且，更重要

的是，這些知識在被個體接手之前，它對個體可以說是毫無權(quán)威可言的。因此，建構(gòu)主義

學習理論家指岀，教師的教學不能把知識作為預(yù)先決定的東西交給學生，不能用對知識正

確性的強調(diào)作為學生接受的理由，不能用科學家或課本的權(quán)威來壓服學生。學生對知識的

接受只能靠自己的建構(gòu)來完成，以他們自己的經(jīng)驗、信念為背景來分析知識的合理性。

P99

29、【簡答題】簡述幼兒學習的基本方式。

答案：1.觀察模仿學習.觀察是幼兒學習的主要方式。2.語言理解學習.語言理解的學習，

用于在成人講解和指導(dǎo)下對行為與態(tài)度的學習。3.操作嘗試學習.操作學習是幼兒重要的

學習方式，對物體的探究與發(fā)現(xiàn)，對周圍世界的探索都離不開幼兒的操作活動。盡管2歲

后幼兒的言語在不斷發(fā)展，但操作活動，特別是實物操作活動作為幼兒主要的活動方式，

其重要性一點也沒有減弱。P121

30、【簡答題】簡述品德與道德的區(qū)別和聯(lián)系。

答案：道德是一種社會現(xiàn)象，是輿論力量所支持的行為規(guī)范，是社會分辨善惡的尺度，同

時道德又受社會發(fā)展的制約，是社會的產(chǎn)物，它不依賴某一個體而存在；而品德是個體現(xiàn)

象，是個人的世界觀、人生觀、價值觀和道德品質(zhì)，依賴于具體人的心理活動規(guī)律。道德

反應(yīng)整個社會生活的要求，它的內(nèi)容全面而又完整，而品德只是其中的一部分。道德的發(fā)

展完全受社會發(fā)展規(guī)律的支配，而品德的形成和發(fā)展不僅要受社會發(fā)展規(guī)律的支配，還要

服從個體的生理、心理活動的規(guī)律。P212

31、【簡答題】幼兒園教學活動設(shè)計應(yīng)具備哪些特點？

答案：1.幼兒園的教學活動設(shè)計不以解決幼兒園全部幼兒的發(fā)展問題為目的,它應(yīng)該有針

對性地指向某一部分的幼兒同樣的教學活動主題對于不同的幼兒來說可能具有不同的價值

或意義，教師應(yīng)賦予其不同的教育含義，這樣才能做到“因材施教”，從而通過改進不同

部分幼兒的發(fā)展來引起團體的全部發(fā)展。2.幼兒園教學活動設(shè)計必須具備促進幼兒身心發(fā)

展的正面價值.雖有學者主張，只有在不加任何限制的教學活動情境下，幼兒才會獲得最

佳的發(fā)展，因而他們認為教學活動設(shè)計是對幼兒學習活動的限制，故而反對教育活動設(shè)

計。但站在教學心理學的立場上，則肯定教學活動設(shè)計并沒有限制幼兒的發(fā)展與學習，而

是有目的地引導(dǎo)幼兒的發(fā)展。因為在不給予任何指導(dǎo)的情況下,幼兒學習將會因自行摸索

而陷迷途。這對幼兒的生活和將來的發(fā)展均是不利的。3.幼兒園教學活動設(shè)計必須符合幼

兒學習心理和幼兒教學心理的基本規(guī)律.只有充分地認識和了解了幼兒的心理發(fā)展與學習

的規(guī)律之后所進行的教學活動設(shè)計才更有利于幼兒的發(fā)展。在教學活動設(shè)計之前，幼兒園

教師應(yīng)該根據(jù)幼兒的這些特征了解在何種條件之下最容易引起幼兒的學習與發(fā)展，從而據(jù)

此組織和安排教育活動的情境。4.幼兒園教學活動設(shè)計應(yīng)包括短期和長期兩種目標教學活

動設(shè)計的短期目標主要由幼兒園教師負責，它是某一個具體活動應(yīng)該達到的目標，其內(nèi)容

比較具體。教學活動設(shè)計的長期目標則可能貫穿整個幼兒園教育的目標，甚至整個幼兒今

后所有的發(fā)展與教育目標，它由整個幼兒園教師共同負責，并按一定的程序進行。5.幼兒

園教學活動設(shè)計必須接受系統(tǒng)的方法指導(dǎo)在教學活動的系統(tǒng)設(shè)計中，應(yīng)該包括多個前后彼

此連接的步驟，從開始的教育目標分析，到最后的目標達成與否的評估，每一個步驟的設(shè)

計均應(yīng)符合活動的要求。而且，每一步的完成必須有助于下一步的開始。P270

32、【論述題】試述幼兒園的知識系統(tǒng)化教學。

答案：知識系統(tǒng)化教學：一日生活經(jīng)驗的合理整合.幼兒園知識系統(tǒng)化教學是在兒童先前

知識的基礎(chǔ)上，引導(dǎo)兒童發(fā)現(xiàn)各知識之間的聯(lián)系并概括岀本質(zhì)規(guī)律，且以該本質(zhì)規(guī)律為中

心環(huán)節(jié)，把其他零散的知識按層次連接為體系的過程。在系統(tǒng)化知識體系里，兒童不僅要

認識事物的外部特征，而且要理解其隱含的本質(zhì)規(guī)律；不僅要知曉個別零散的知識，而且

要把握知識之間的聯(lián)系，由此構(gòu)成由表及里、由此及彼的立體狀知識網(wǎng)絡(luò)結(jié)構(gòu)。1.學習活

動中的知識整合.學習活動中的知識整合具體表現(xiàn)在多個層面：把認知、情感、運動技能

等方面的發(fā)展結(jié)合起來;把教師的指導(dǎo)與幼兒發(fā)現(xiàn)、探究和體驗結(jié)合起來；把計劃的學習

情境與變化的學習情境結(jié)合起來；把室內(nèi)的學習活動同室外的、園外的學習活動結(jié)合起

來；把先前的活動與當今的活動和將要進行的活動結(jié)合起來，使各種學習活動產(chǎn)生多維度

的聯(lián)系。應(yīng)避免學習活動目標單一、內(nèi)容單一、形式單一的現(xiàn)象，避免各種活動之間封

閉、割裂甚至抵觸的現(xiàn)象。2.生活活動中的知識整合.晨間鍛煉、用餐就寢、散步、日常

勞動等都是與生活直接關(guān)聯(lián)的活動。對于幼兒來說，身體的發(fā)展、基本的生活習慣和生活

能力的形成是最為重要的學習目標，因此，生活活動在幼兒知識整合中占據(jù)重要的地位，

對幼兒的學習與發(fā)展有特殊的意義。而且，現(xiàn)實生活對幼兒知識結(jié)構(gòu)具有滲透作用、綜合

作用。生活就是一種綜合性的活動，生活活動中涵蓋了多領(lǐng)域的知識學習。3.游戲活動中

的知識整合.游戲也是知識整合的重要方式。游戲?qū)τ變喊l(fā)展的價值從來就不是單一的。

智力游戲絕對不可能只發(fā)展智力，就像角色游戲也有智力的價值一樣。幼兒會把廣泛的生

活內(nèi)容反映在游戲活動之中，也會把豐富的學習內(nèi)容反映在游戲之中。游戲不只是教學借

助的一種手段，游戲更有它自身的價值。作為知識學習重要活動之一的游戲，應(yīng)充分發(fā)揮

幼兒在游戲中的主動性和創(chuàng)造性，鼓勵幼兒參與多種游戲，鼓勵幼兒在游戲中反映生活，

反映學習到的知識和能力。P157

33、【論述題】試述智力技能的形成過程。

答案：智力技能的形成一般要經(jīng)歷下述五個階段：(一)活動的定向階段.即讓兒童了解、

熟悉活動，使他們知道做什么和怎樣做，從而在頭腦中建立關(guān)于認知活動和活動結(jié)果的表

象，以便對活動本身及其結(jié)果定向?；顒拥亩ㄏ螂A段不僅對于智力活動的形成是必不可少

的，而且它的完成的性質(zhì)水平可以對智力活動的形成起決定性的影響。(二)物質(zhì)活動或物

質(zhì)化活動階段.即借助實物、模型或圖表等進行的操作活動?；顒拥淖畛跣问娇梢允俏镔|(zhì)

的，也可以是物質(zhì)化的。它們之間所不同的主要是動作的客體。在物質(zhì)的活動形式中，動

作的客體是實際事物，是對象本身。在物質(zhì)化的活動形式中，動作的客體不是對象本身，

而是它的代替物，如模型、圖解、樣本等。這些東西模擬出實物的某些本質(zhì)的特征和關(guān)

系，兒童能夠使用它們進行外部活動。（三）岀聲的外部言語階段即不依賴實物而借助

出聲言語進行活動的階段。這一階段上的活動，是由外部的物質(zhì)活動向智力活動轉(zhuǎn)化的

開始，是智力活動形成的一個重要階段。加里培林指出：“可以毫不夸大地說，沒有言語

范疇內(nèi)的練習，物質(zhì)的活動根本不能在表象中反映出來。要離開實物的直接依據(jù)首先要

求有言語的依據(jù)，要求對新活動做言語練習?！保ㄋ模o聲的外部言語階段.即以詞的聲

音表象、動覺表象為支柱進行與外部言語相似的默語活動階段。加里培林認為，不出聲的

外部言語形式的活動的形成，是活動向智力水平轉(zhuǎn)化的開始。他明確指出：“智力活動本

身的最初形式乃是明確展開的不出聲的外部言語?！币坏﹥和莆樟诉@種不出聲的外部言

語的發(fā)音方式后，以前階段的全部成就