人教部編版 教科書 語文課件 中國風(fēng) 成語經(jīng)典 《伯牙絕弦》

伯牙絕弦人教版六年級(jí)語文課件模板匯報(bào)人：XX壹課前導(dǎo)讀貳字詞學(xué)習(xí)叁課文賞析肆課文總結(jié)目錄

行業(yè)PPT模板/hangye/壹THESceneryDESIGN課前導(dǎo)讀課前導(dǎo)讀人物簡(jiǎn)介經(jīng)考證，伯牙原本就姓伯，說他“姓俞名瑞，字伯牙”是明末小說家馮夢(mèng)龍?jiān)谛≌f中的杜撰，史志載鐘子期為漢陽集賢村人氏，鄉(xiāng)民以子期為榮，口耳相傳一句俚詞:“子期遇伯牙，千古傳知音?！泵鞔T夢(mèng)龍編撰《警世通言》，特意到漢陽探源訪佚，由于漢陽話“子期遇伯牙”中的“遇”與“俞”讀音相同，都是去聲，便把“子期遇伯牙，千古傳知音?！闭`聽為“子期俞伯牙，千古傳知音?！辈酪簿统闪笋T夢(mèng)龍筆下的俞伯牙了——《俞伯牙摔琴謝知音》。由于《警世通言》影響巨大，俞伯牙這名字越傳越遠(yuǎn)，遂以訛傳訛了。筆者久居漢陽，遇、俞二字讀音難辨，鄉(xiāng)人口音重，讀時(shí)音調(diào)還會(huì)尖聲上揚(yáng)，很有特點(diǎn)，作為蘇州人的馮夢(mèng)龍當(dāng)時(shí)不聽走音才怪。至于“名瑞，字伯牙”也者，當(dāng)為“小說家言”。課前導(dǎo)讀文獻(xiàn)記載伯牙是當(dāng)時(shí)著名的琴師，善彈七弦琴，技藝高超。既是彈琴能手，又是作曲家，被人尊為“琴仙”。最早見于《列子·湯問》篇。《荀子·勸學(xué)篇》亦曾講“伯牙鼓琴而六馬仰斜”，可見他彈琴技術(shù)之高超?！秴问洗呵铩け疚镀酚浻胁拦那儆鲋簦娮悠陬I(lǐng)會(huì)琴曲志在高山、流水的故事?！肚俨佟酚涊d：伯牙學(xué)琴三年不成，他的老師成連把他帶到東海蓬萊山去聽海水澎湃、群鳥悲鳴之音，于是他有感而作《水仙操》。琴曲《高山》《流水》和《水仙操》都是傳說中伯牙的作品。后人以伯牙摔琴謝知音的故事為題材還創(chuàng)作了琴歌《伯牙吊子期》。貳THESceneryDESIGN字詞學(xué)習(xí)字詞學(xué)習(xí)注釋善：擅長(zhǎng)，善于。鼓：彈奏。聽：傾聽。絕：斷絕。志在高山:心中想到高山。曰：說。善哉:贊美之詞，有夸獎(jiǎng)的意思。即"好啊"、“妙啊”或“太棒了”。善，好；哉，語氣詞,表示感嘆。字詞學(xué)習(xí)峨峨:（山）高巍?。海ㄉ剑└哔?語氣詞，相當(dāng)于“啊”。若：像……一樣。洋洋：廣大。注釋念：心里所想的。必：一定，必定。之：他。謂：認(rèn)為，以為。字詞學(xué)習(xí)知音：理解自己心意，有共同語言的人。乃：就。復(fù)：再,又。弦：在這里讀作xián的音。志在流水：心里想到河流。陰：山北或水南為陰。反之，山南水北為陽。注釋叁THESceneryDESIGN課文賞析課文賞析伯牙絕弦

伯牙/善/鼓琴，鐘子期/善聽。伯牙鼓琴，志在高山，鐘子期曰：“善哉，峨峨兮/若/泰山！”志在流水，鐘子期曰：“善哉，洋洋兮/若/江河！”伯牙/所念，鐘子期/必得之。子期死，伯牙/謂/世/再無知音，乃/破琴/絕弦，終身/不復(fù)鼓。課文賞析作品譯文伯牙擅長(zhǎng)彈琴，鐘子期擅長(zhǎng)傾聽琴聲。伯牙彈琴的時(shí)候，心里想到巍峨的泰山，鐘子期聽了贊嘆道：“好??！就像巍峨的泰山屹立在我的面前！”伯牙彈琴時(shí)，心里想到寬廣的長(zhǎng)江，黃河，鐘子期贊嘆道：“好啊，宛如一望無際的長(zhǎng)江黃河在我面前流動(dòng)！”無論伯牙彈琴的時(shí)候心里想到什么，鐘子期都會(huì)清楚地道出他的心聲。鐘子期去世后，伯牙就此認(rèn)為世界上再也沒有他的知音了。于是，他堅(jiān)決地把自己心愛的琴摔破了，挑斷了琴弦，終生不再彈琴，以便絕了自己對(duì)鐘子期的思念。課文賞析教材解讀課文簡(jiǎn)說人生苦短，知音難求；云煙萬里，佳話千載。純真友誼的基礎(chǔ)是理解，中華文化在這方面最形象最深刻的闡釋，莫過于春秋時(shí)期楚國俞伯牙與鐘子期的故事?！安澜^弦”，是交朋結(jié)友的千古楷模，它流傳至今并給人歷久彌新的啟迪。正是這個(gè)故事，確立了中華民族高尚人際關(guān)系與友情的標(biāo)準(zhǔn)，說它是東方文化之瑰寶也當(dāng)之無愧。課文賞析故事蕩氣回腸、耐人尋味。伯牙喜歡彈琴，子期有很高的音樂鑒賞能力。伯牙把感情溶進(jìn)樂曲中去，用琴聲表達(dá)了他像高山一樣巍然屹立于天地之間的情操，以及像大海一樣奔騰于宇宙之間的智慧，琴技達(dá)到了爐火純青的地步。而鐘子期的情操、智慧正好與他產(chǎn)生了共鳴。不管伯牙如何彈奏，子期都能準(zhǔn)確地道出伯牙的心意。伯牙因得知音而大喜，道：“相識(shí)滿天下，知音能幾人!”子期死后，伯牙悲痛欲絕，覺得世上再?zèng)]有人能如此真切地理解他，“乃破琴絕弦，終身不復(fù)鼓?！惫湃苏f：“士為知己者死?！辈澜^弦，所喻示的正是一種真知己的境界，這也正是它千百年來廣為流傳的魅力所在。教材解讀課文賞析選編這篇課文的意圖，一是讓學(xué)生借助注釋初步了解文言文大意；二是積累中華優(yōu)秀經(jīng)典詩文，感受朋友間相互理解、相互欣賞的純真友情；三是體會(huì)音樂藝術(shù)的無窮魅力。本文教學(xué)的重點(diǎn)是讓學(xué)生憑借注釋和工具書讀通、讀懂內(nèi)容，在此基礎(chǔ)上記誦積累。教材解讀課文賞析詞句解析（1）對(duì)句子的理解。①伯牙鼓琴，志在高山，鐘子期曰：“善哉，峨峨兮若泰山！”志在流水，鐘子期曰：“善哉，洋洋兮若江河！”“善哉”，太好了?！叭簟保孟?。伯牙彈琴的時(shí)候，心里想到高山，鐘子期聽了（贊嘆）道：“你彈得太好了！簡(jiǎn)直就像巍峨的泰山屹立在我眼前！伯牙心里想到流水，鐘子期（如癡如醉，擊節(jié)稱妙）：“好極了！這琴聲宛如奔騰不息的江河從我心中流過！”伯牙琴技出神入化，鐘子期欣賞水平同樣高超。教學(xué)時(shí)，可通過反復(fù)吟誦，體會(huì)鐘子期發(fā)自內(nèi)心的贊嘆以及伯牙遇到知音時(shí)欣喜若狂的心情。讀了這個(gè)句子，我們對(duì)“伯牙善鼓琴，鐘子期善聽”有了更真切、更形象的了解。課文賞析詞句解析②伯牙所念，鐘子期必得之。不管伯牙心里想到什么，鐘子期都能準(zhǔn)確地道出他的心意。伯牙精妙的樂曲，只有通曉音律的鐘子期能真正聽懂，伯牙的心意，只有鐘子期能真正理解。情投意合，這才是知音?。≌n文賞析詞句解析③伯牙謂世再無知音，乃破琴絕弦，終身不復(fù)鼓?！捌魄佟?，把琴摔碎?！爸簟保斫庾约盒囊?、有共同語言的人。這里指伯牙把鐘子期當(dāng)做他的知音?！皬?fù)”，再，重新。伯牙（悲痛欲絕），覺得世界上再也找不到（比鐘子期更了解他的）知音了，于是，他把心愛的琴摔碎，終身不再彈琴。鐘子期死后，伯牙悲痛欲絕，黯然神傷，毅然決然地“破琴絕弦”，這是何等悲壯而又感人的行為！朋友間的深情厚誼令人動(dòng)容。千百年來，“知音”典故不但在華夏大地傳為美談，而且名揚(yáng)海外。課文賞析詞句解析（2）對(duì)詞語的理解。伯牙絕弦：絕，斷絕。伯牙因?yàn)樽悠谒懒耍桶亚偎に?，再也不彈琴。比喻知己?jiǎn)释龊?，棄絕某種專長(zhǎng)愛好，表示悼念。知音：理解自己心意、有共同語言的人，比喻真正了解自己的人。課文賞析好句仿寫①善哉，峨峨兮若泰山?、谏圃?，洋洋兮若江河！仿寫：1.善哉，雪雪兮若鮮花！2.善哉，花花兮若土地！3.善哉，茫茫兮若云霧！4.善哉，裊裊兮若青煙！5.善哉，瀟瀟兮若春雨！6.善哉，汩汩兮若清泉！7.善哉，依依兮若楊柳！8.善哉，高高兮若嘉木！課文賞析

俞伯牙鐘子期國籍楚國晉國身份上大夫樵夫穿著綢緞布衣肆THESceneryDESIGN課文總結(jié)課文總結(jié)伯牙絕弦，是講述知音難求的一個(gè)故事，伯牙與鐘子期是一對(duì)千古傳誦的至交典范。伯牙善于演奏，鐘子期善于欣賞。這就是“知音”一詞的由來。后鐘子期因病亡故，伯牙悲痛萬分，認(rèn)為這