北大學(xué)習(xí)感悟

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北大之行，查找有意義的生命

2022年的暑假，注定是個(gè)不平常的假期。這一個(gè)七月，我有幸參與了北京高校的學(xué)習(xí)。重溫高校課堂雖然只是短短十天的事，十天內(nèi)帶給我的感受卻足以影響長期?；貞洶雮€(gè)月前遠(yuǎn)在兩千多公里外的北大的一幕幕，恍如一夢，夢境卻真實(shí)，那時(shí)的震撼還在心頭。

初進(jìn)北大，從西南小門進(jìn)去，經(jīng)過女生宿舍、飯?zhí)?，穿過林蔭道，感覺沒什么特殊，甚至站在百周年紀(jì)念講堂的前面照相時(shí)，我還嫌這講堂的名稱在照片上顯得不清晰，不夠大氣。然而，在后來的日子里，我漸漸體會(huì)到，這正是北大魅力所在——不張揚(yáng)卻內(nèi)涵深遠(yuǎn)，正如許很多多北大的教授。

北大帶給我最大的震撼，當(dāng)然是教授們的魅力。在到北京之前，一位參與過北大研修的老師告知我們，她在北大參與研修的時(shí)候，正是同學(xué)上學(xué)期間，聽課的教室里除了參與研修的學(xué)員，還擠滿了北高校子，因?yàn)樵S多教授的課，是北高校子們憧憬又在平常難得傾聽的。我對這種狀態(tài)布滿奇怪???，很奇怪???是什么樣的教授，能吸引這么多的學(xué)子。

從第一節(jié)課楊虎老師的《北大風(fēng)物與人文精神》開頭，我就被吸引了。楊虎老師從北京看北大講起，將北京的歷史與北大的歷史娓娓道來，讓我對古都的歷史又加深了一層了解。這一課猶如一幕大戲的序曲，預(yù)示著我們在其后的十二次課是愈加精彩絕倫。

自稱“40后”的王其文教授，用幽默風(fēng)趣的語言，用浩大的數(shù)據(jù)，帶領(lǐng)我們熟悉數(shù)字中國，教大家從經(jīng)濟(jì)進(jìn)展的數(shù)據(jù)看中國的今日和明天。我想或許很多老師和我一樣，看著一張張圖表一串串?dāng)?shù)據(jù)，感覺有點(diǎn)暈，但是我特別佩服他六十多歲高齡，站著講課，一張張出示著他親自整理的幾百頁的幻燈片數(shù)據(jù)，親自設(shè)計(jì)的EXCEL記事本還特意展現(xiàn)給我們看，教我們使用。試問，我們在一線的老師，有幾人會(huì)？

尚俊杰教授《信息技術(shù)環(huán)境下的將來訓(xùn)練》，給我們介紹了特別多的與信息技術(shù)相關(guān)的鮮活的例子，告知我們“想不到的事情會(huì)發(fā)生，想不到的速度會(huì)消失”，他提出：技術(shù)的轉(zhuǎn)變是表面的，深層問題是技術(shù)使21世紀(jì)的青少年發(fā)生了什么變化？能不能進(jìn)行訓(xùn)練流程再造？這些問題，發(fā)人深省。

王余光教授《中國經(jīng)典名著的選擇與閱讀》，讓我熟悉了傳奇中的有些“老學(xué)究”式的固執(zhí)可愛的老師，他用幽默的語言告知我們，何為經(jīng)典、為何閱讀經(jīng)典，告知我們應(yīng)當(dāng)如何選擇名著，如何去閱讀名著。他對經(jīng)典的討論令人折服，他力挺讀經(jīng)典要讀紙本書，他帶著個(gè)人主觀顏色的一些評價(jià)也讓人捧腹，比如說對武松個(gè)人的分析，然而，這正體現(xiàn)了北大思想自由、兼容并包的精神。

踏著風(fēng)雨來的李彥教授，讓我了解什么叫才智與漂亮的化身。事實(shí)上，這節(jié)《化學(xué)的魅力》對我而言，像是在聽天書，一個(gè)個(gè)字、一個(gè)個(gè)符號(hào)我都聽得懂看得懂，可是把它們一串起來，我就完全不知道是什么了。然而，我對她在學(xué)術(shù)上的鉆研精神佩服得五體投地。我深深地記得李彥教授說了一句話，假如能將自己感愛好的事成為自己的職業(yè)，同時(shí)又獲得酬勞，那何樂而不為？是啊，喜愛工作，應(yīng)當(dāng)是做好工作的前提，只有在這種狀況下，職業(yè)才能升華為自己的事業(yè)，自己的成就感增長的同時(shí)，也會(huì)帶來更多的工作的愉悅。

李四龍教授《佛陀與佛法》，讓我這個(gè)心中有佛祖，卻不知佛祖何來的人，對“佛”有了新的熟悉。他讓我們熟悉到了問題打算人生，了解了十二緣起，人苦痛的根源皆是因果報(bào)應(yīng)，苦樂皆是自作自受。上午才聽完佛法，下午就接受西方交響樂的熏陶，李小龍教授一節(jié)《走近西方音樂》，讓我大開眼界。從前只是耳朵聽聽，現(xiàn)在我的第一次去了解交響樂的歷史，了解交響樂團(tuán)，了解歌劇藝術(shù)及觀賞禮儀，第一次知道應(yīng)當(dāng)如何去傾聽《命運(yùn)交響曲》，如何去觀賞《卡門》。錢瑞琴教授的《中醫(yī)與養(yǎng)生》閻步克教授的《中國古代科舉制度》，同樣都讓我對這些領(lǐng)域加深了熟悉。

雷興山教授的《考古周公》、張逸娟教授的《感受京劇魅力》，最初看到課程表的時(shí)候，我看著這兩節(jié)課的課題，心想我會(huì)不會(huì)在這兩節(jié)課上睡著了，然而，這兩節(jié)課，正是讓我內(nèi)心震驚的課中其中兩節(jié)。雷興山教授虛心地說他不會(huì)上課，只是來講他的故事，然而這樣的故事，我們都聽得津津有味。一邊感嘆古人造墓的同時(shí)，一邊鄙視著雷教授對考古工作的喜愛。張逸娟教授一開篇的全班齊唱《智取威虎山》，就把我這個(gè)始終不聽也聽不進(jìn)京劇的人，撩撥起了對這門藝術(shù)的愛好，以至于能饒有愛好地看完了后來支配的文化體驗(yàn)觀看京劇《玉堂春》。六十多歲的張教授，在課堂上的親身展現(xiàn)，或講或演或唱，無一不顯示著她深厚的功力，令人敬佩。

聞名的曹文軒教授，好像出場就在抨擊，然而在三個(gè)小時(shí)的課堂中，我感受到的是一個(gè)文人對歷史文明的敬重與景仰，對現(xiàn)實(shí)社會(huì)中美的缺失、感覺的缺乏、中國文明的衰敗的批判，他崇尚美的力氣、文化的人性化、對感覺的追求，他現(xiàn)場給我們敘述的童話故事，讓我深刻的熟悉到“感覺豐富性強(qiáng)，人生相當(dāng)于多一倍的生命時(shí)間”這句話的含義。這是一節(jié)讓人醍醐灌頂，茅塞頓開的課。

說程郁綴教授的課是壓軸大戲一點(diǎn)不過分，一個(gè)傳奇中的不讓同學(xué)上課走動(dòng)，還曾經(jīng)把一個(gè)訓(xùn)練局長趕出課堂的“老頭兒”，會(huì)上什么樣的課呢？我慶幸自己坐在了教室的前排，才得以清楚地傾聽程教授的精彩講演、看到他行云流水般的粉筆字，他的課，是耳、眼、心靈三合一的美的感受。程教授既是在講詩詞，又是講歷史。他既是授業(yè)，又是勵(lì)志，還是勸誡。他告知我們老師的主要天賦在于愛，要愛講臺(tái)，愛同學(xué)；他告知我們報(bào)答父母之恩是小報(bào)恩，報(bào)答祖國報(bào)答社會(huì)報(bào)答人民才是大報(bào)恩；他鼓舞我們要留下一個(gè)第一，要載入一部歷史；他提示我們永久不變的身份是人子，“樹欲靜而風(fēng)不止，子欲養(yǎng)而親不在”，對父母要準(zhǔn)時(shí)感恩，常回家看看??

十三節(jié)課的文化大餐，讓我充分領(lǐng)會(huì)北大教授的魅力，我從他們的課堂上，感受到的是他們對北大的喜愛、對本職工作的喜愛，他們驕傲地說，北大是中國最好的高校，我們有中國最好的文科和理科；對自身專業(yè)學(xué)問的自信，他們思想自由、敢言敢講、幽默風(fēng)趣、見多識(shí)廣、與時(shí)俱進(jìn)；對社會(huì)的責(zé)任感，以挽救蒼生為己任，不止一位教授在課堂上呼吁大家要愛護(hù)歷史，愛護(hù)文化，傳承文化；治學(xué)嚴(yán)謹(jǐn)?shù)膽B(tài)度，對我們一般的老師也毫不敷衍。我認(rèn)為，他們的人生是精彩的，或許有些教授的業(yè)余生活并不豐富，但是他們用自己的努力，譜寫了最有意義的生命，特別幸運(yùn)的是，這樣的生命，讓我遇見了。

記得在開班典禮中，北大訓(xùn)練學(xué)院的高老師就告知我們，北大的課堂是“來者不拒，去

者不追”?，F(xiàn)在回想起來，最終領(lǐng)悟了這句話。要有怎樣的大氣，才能說出這樣的話來？聯(lián)想到現(xiàn)實(shí)生活中，工作中，那些上課不聽課的孩子，不完成作業(yè)的孩子，問題是出在孩子身上，還是我們身上？假如我們也想成為這樣的大家，必定也要有如北大教授們一樣的精神。

有人說，生活，只是一種存在方式，它會(huì)隱形，會(huì)游離于現(xiàn)實(shí)之外，穿梭于精神所構(gòu)筑的世界，在那里攫取罕有的體驗(yàn)，再用文字加以解釋。而這種游離的親歷便是別處的生活。半月前，我生活在別處，感