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文檔簡介
2024屆上海外國語大學(xué)附屬中學(xué)高考語文全真模擬密押卷注意事項:1.答卷前,考生務(wù)必將自己的姓名、準考證號、考場號和座位號填寫在試題卷和答題卡上。用2B鉛筆將試卷類型(B)填涂在答題卡相應(yīng)位置上。將條形碼粘貼在答題卡右上角"條形碼粘貼處"。2.作答選擇題時,選出每小題答案后,用2B鉛筆把答題卡上對應(yīng)題目選項的答案信息點涂黑;如需改動,用橡皮擦干凈后,再選涂其他答案。答案不能答在試題卷上。3.非選擇題必須用黑色字跡的鋼筆或簽字筆作答,答案必須寫在答題卡各題目指定區(qū)域內(nèi)相應(yīng)位置上;如需改動,先劃掉原來的答案,然后再寫上新答案;不準使用鉛筆和涂改液。不按以上要求作答無效。4.考生必須保證答題卡的整潔。考試結(jié)束后,請將本試卷和答題卡一并交回。1、閱讀下列文本,完成各題“五四”以后,富于主體意識的女性文學(xué)在中國文壇勃然興起。民國女性詩人長期被遮蔽,較之于同時期出生的冰心、廬隱、凌叔華等在文學(xué)史中成為經(jīng)典的“五四”女作家而言,她們無疑是失語的一群,只有清末民初的呂碧城、秋瑾等女杰詩人得到不少關(guān)注。民初閨秀幼承庭訓(xùn),按傳統(tǒng)閨閣才女模式成長起來,但她們受新時代風(fēng)氣影響,形成了故常與新變同在、封閉和開放兼有的新閨秀派。政權(quán)更替與戰(zhàn)爭使得她們脫離閨閣化的生存場景,將筆觸伸向民族國家的命運,開拓與發(fā)掘愛國題材,在詩詞中顯示出截然不同于前代閨秀的心態(tài)與心境。作為新閨秀詩人代表的丁寧是取得較高藝術(shù)成就的典型,郭沫若評價她“清冷徹骨,悱惻動人”,施蟄存認為其文采“足以當幟摩壘”“過于諸大家”,但相比于同時代的女性新文學(xué)家,她和其他新閨秀派詩人一樣對傳統(tǒng)文化有著更深的信服與眷戀,所以她們在抗爭的道路上頻頻回首,步履蹣跚。她們身上處處體現(xiàn)著新思想與舊道德之間的矛盾拉鋸,成就了別具情感張力的詩詞風(fēng)貌。名媛有才情和學(xué)識,出入于眾多社交場合,穿梭于各種公共空間,比普通閨秀具有更高的知名度。她們出身非富即貴,普遍受教育程度較高,受世家之風(fēng)熏陶,甚至有機會出國留學(xué)深造。她們的詩詞比閨秀呈現(xiàn)出更突出的商業(yè)氣息與時尚特質(zhì),體現(xiàn)了市民階級的審美趣味。如由上海名媛陳小翠、陸小曼、李秋君、何香凝、潘玉良、周煉霞等自發(fā)組建的中國女子書畫會曾舉辦畫展,開辦專欄,刊印畫冊,參與慈善,是女性團體思想解放的代表。她們未必需要倚仗詩詞書畫謀生,但上海發(fā)達的商品經(jīng)濟和商業(yè)氛圍潛移默化地影響著她們。她們的詩詞中常出現(xiàn)當時滬上各色西式的生活情景,以女子特有的柔媚綺麗的筆觸塑造出個性鮮明的名媛形象,突出其才、貌、情、藝等象征符號,表達出對女性美的欣賞、對自身才華的肯定、對自由愛情的向往、對女子互憐互愛之情的袒露和對情誼的刻畫。作為婦女解放運動的參與者、推動者和受益者,名媛在才德觀和婚姻觀上比閨秀更進一步,盡管身處戰(zhàn)爭時代,她們的詩詞仍在表達平和喜樂之情。女學(xué)者詩人躋身文化精英階層,經(jīng)歷過完備的高等教育,是真正意義上走出去的新女性,張汝釗、王蘭馨、孫蓀荃、冼玉清、馮沅君、盛靜霞等可為代表。她們不少以教師為職業(yè),追求經(jīng)濟和精神的獨立,把擁有共同的理想看作最重要的擇偶標準,懷抱傳統(tǒng)士大夫經(jīng)世致用、此國比民的情懷,在創(chuàng)作實踐中模糊性別界限,以積極入世的姿態(tài)把個人榮辱與家國興亡聯(lián)系起來,體現(xiàn)出為國家分擔(dān)責(zé)任的愿望,甚至表達要親赴沙場保家衛(wèi)國的意愿。女學(xué)者詩人觀念的形成與現(xiàn)代大學(xué)的教育密切相關(guān),大學(xué)的體制,完善的課程體系,眾多不同學(xué)術(shù)背景、不同思想觀念的老師,男女享受同等的教育權(quán)利,使女學(xué)者詩人形成豐富多元的思想觀念,從側(cè)面促進了現(xiàn)代女性觀念的生成和發(fā)展。而經(jīng)濟獨立、社交自由的職業(yè)女性擺脫了對男性的依附、家庭的拘囿,具有獨立謀生的能力和一定的社會地位,從而也對個人及社會命運有了更高的關(guān)注度和參與度。她們身上流淌著現(xiàn)代氣息,在新舊之間選擇了一種調(diào)和,這種調(diào)和實質(zhì)上包含兩極:傳統(tǒng)士人身份的認同和現(xiàn)代女性獨立自主的追求。三個群體盡管處于同一時期,但在才德觀、婚姻觀和家國觀三個層面上卻呈現(xiàn)出一種遞進模式,新閏秀詩人為閏秀詩詞傳統(tǒng)注入新的內(nèi)容;名媛詩群走出家庭,以獨具時尚特質(zhì)的美貌與才藝爭取社會地位;女學(xué)者詩群則從創(chuàng)作、教育、治學(xué)多方面實現(xiàn)自身價值。三種形態(tài)的交錯并存,是綿延承續(xù)又遞進更新的三個環(huán)節(jié),折射出民國女性詩詞內(nèi)部的演變趨勢。(彭敏哲《民國女性詩詞的多元書寫》,有刪減)1.關(guān)于原文內(nèi)容的理解和分析不正確的一項是A.新秀派詩人幼承庭訓(xùn)、対傳統(tǒng)文化有著更深的信服和眷戀,受政權(quán)更替與故爭的影響,她們的作品也在關(guān)注著民族和國家的命運。B.名媛出身高貴之家、她們經(jīng)過世家之風(fēng)熏陶、都曾出國留學(xué),受教育程度很高,其詩詞受地域影響、呈現(xiàn)出商業(yè)氣息與時尚特質(zhì)。C.女學(xué)者詩人經(jīng)歷過完備的高等教育,是真正意義上走出去的新女性,身上充滿現(xiàn)代氣息,她們的觀念的形成與現(xiàn)代大學(xué)的教育密切相關(guān)。D.新閨秀派、名媛、女學(xué)者詩人的詩詞不再局限于閨閣生活,這三個群體在才德觀、婚姻觀和家國觀三個層面上呈現(xiàn)出一遞進模式。2.下列對原文論證的相關(guān)分析,不正確的一項是A.文章首段提出“五四”以后,富于主體意識的女性文學(xué)在中國文壇勃然興起,但民國女性詩人卻沒被重視、引出了下文的述。B.文章第二段以丁寧為例來談新閨秀派詩人的詩詞特征并引用郭沫若、施蟄存的話證明丁寧在詩詞方面取得的較高藝術(shù)成就。C.文章第三四段主要運用了舉例論證的方法,分別闡述了名媛和女學(xué)者詩人的思想觀念,重點闡述了她們詩作特殊的藝術(shù)手法。D.全文談民國女詩人的多元化采用總分總的結(jié)構(gòu)展開,首尾總說,中間從新閨秀派、名媛、女學(xué)者詩人三方面分說,層次清晰。3.根據(jù)原文內(nèi)容,下列說法正確的一項是A.新閨秀派女詩人豐富多元的現(xiàn)代先進觀念與傳統(tǒng)的家庭教育形成了新思想與舊道德之間的矛盾拉鋸,成就了別具情感張力的詩詞風(fēng)貌。B.名媛富有才情和學(xué)識,活動的空間廣,比普通閨秀具有更高的知名度,她們的詩詞體現(xiàn)了市民階級的審美趣味,表達了平和喜樂之情。C.以教師為職業(yè)的女學(xué)者詩人追求經(jīng)濟和精神獨立,把個人榮辱與家國興亡聯(lián)系起來,對個人及社會命運有了更高的關(guān)注度和參與度。D.新閨秀詩人更新詩歌內(nèi)容,名媛詩群以美貌與才藝爭取社會地位,女學(xué)者詩群多方面實現(xiàn)自身價值,三個群體的進步源于不同時代的文化。2、閱讀下面的文字,完成下面小題。嚴復(fù)葉兆言嚴復(fù)是學(xué)海軍出身的,以資歷論,他是海軍的老前輩。嚴復(fù)學(xué)海軍的時候,才14歲,學(xué)了五年,畢業(yè)了,分配在揚武艦當實習(xí)生。當時正處于中國海軍的草創(chuàng)時期,從時間上來說,中國海軍的起步,比日本略早。光緒二年,嚴復(fù)被派往英國繼續(xù)深造海軍。光緒六年,李鴻章創(chuàng)辦北洋水師學(xué)堂,聘請剛回國的嚴復(fù)擔(dān)任總教習(xí),以后又升任總辦,這時候他才二十多歲,年輕有為,前程似錦??上н@一代學(xué)海軍的人,注定不會有大出息,因為大清朝的腐敗,已爛到了骨子里。日本人成了中國人的心腹大患。中國海軍的臉面,很快在甲午中日大海戰(zhàn)中,丟失殆盡。第二年,清政府撤銷了海軍衙門,嚴復(fù)成不了一代海軍名將,英雄無用武之地,臨了只好棄武就文,到文化人的圈子里來混。林琴南翻譯《巴黎茶花女遺事》,風(fēng)靡了一大群癡情男女,這種靠小說討好讀者的事情,嚴復(fù)是不愿意干的。他是武人出身,對風(fēng)花雪月看不入眼,而且相信小說會越看越?jīng)]有出息,臨了不過是兒女情長,英雄氣短。嚴復(fù)選擇了西方的社會學(xué)著作,成了一名現(xiàn)代文明的竊火者,梁啟超因此稱他為“清季輸入歐化之第一人”。從時間上看,嚴譯《天演論》是182年,比林琴南略早幾天。林譯小說以情動人,嚴譯著作以理服人,他的《天演論》在思想方面,給一代中國人巨大的沖擊。這一年正是戊戌變法之年,“物競天擇,適者生存”的進化論觀點,成了現(xiàn)成的改革口號,此后許多年里,救亡圖存的觀念深入人心,就思想啟迪而言,嚴譯要比林譯更有意義得多。就在翻譯《天演論》的同一年,嚴復(fù)給光緒皇帝寫過一封萬言書,把今日世界和中國古代戰(zhàn)國做了比較,指出春秋戰(zhàn)國時期重視兼并,而現(xiàn)在各國講究平權(quán),當時的小國如宋,如中山,都被七雄滅了,如今的一些小國,如荷蘭,如瑞士,卻依然能夠瓦全于世界列強之間。因此事在人為,只要中國自強,西方列強“所求于我者,不過通商之利而已”,如果中國老是自己不爭氣,永遠不能自立。隨著戊戌變法的失敗,嚴復(fù)郁郁不得志,最后只能潛心譯書。嚴復(fù)的翻譯比較有系統(tǒng),他懂外語,所以不像林琴南那么離譜,逮著什么是什么。談到嚴復(fù)的翻譯,通常要說的是他的“譯例言”,即后人屢屢要說的信、達、雅,這三個字已成為翻譯界的老生常談。嚴復(fù)對民國以來的任何政治運動,一概持反對態(tài)度。讓人深感疑惑不解的,是他為中國介紹了大量西方資本主義文明思想,然而在對待民主,自由,共和,平等,這些常見名詞上表現(xiàn)了極度保守主義的觀點。嚴復(fù)甚至對推翻帝制,也有著常人所不同的見解,認為推翻大清朝未必是什么好事。他不是?;庶h,從來就沒有動過殉清的念頭,只是反感革命,反對空口說愛國,說自由。嚴復(fù)一世的英名,毀于“籌安會”六君子。事實上,嚴復(fù)列名籌安會,純粹是瞎起哄,因此當局后來通緝“籌安肇首”,有意將他排除在外。據(jù)說通緝令沒有頒布之前,盛傳要抓他坐牢,林琴南匆匆趕到他家,勸他逃走。嚴復(fù)毅然拒絕,說:“俯仰無愧怍,雖被刑,無累于吾神明。庸何傷!”他表現(xiàn)得很英勇,很正氣凜然,然而贊成袁世凱稱帝,是個人名譽上永遠洗不掉的一個污點。嚴復(fù)對中國現(xiàn)代化的進程,起過重要作用,后人長時間不愿意提起他,顯然和晚年列名籌安會六君子有關(guān)。1.下列對作品的分析和概括,不正確的兩項是()()A.中國海軍起步比日本早,但由于清政府的腐敗,導(dǎo)致了甲午海戰(zhàn)的失敗,這也注定了嚴復(fù)海軍名將之夢的破滅。B.由于武人出身和戊戌變法的影響,嚴復(fù)翻譯選擇西方的社會學(xué)著作,他的譯作給當時的中國人帶來巨大沖擊。C.嚴復(fù)的思想充滿矛盾,他既不保皇,又不贊成推翻清朝;既介紹大量西方資本主義文明思想,又有保守主義觀點。D.本文引用嚴復(fù)文章的有關(guān)內(nèi)容和他的原話,以及梁啟超對他的評價,體現(xiàn)了人物敘寫方面注重史實,客觀真實。E.本文敘議結(jié)合,既通過豐富事例完整生動地再現(xiàn)了嚴復(fù)的一生及其所處的時代,又恰到好處地對嚴復(fù)進行了評點。2.文中寫林琴南,對敘寫嚴復(fù)起什么作用?請簡要分析。3.魯迅曾稱贊嚴復(fù)“是一個十九世紀末年中國感覺銳敏的人”。嚴復(fù)的“銳敏”體現(xiàn)在哪里?請結(jié)合文本進行探究。3、閱讀下面的文字,完成下列小題。材料一:中國政府控制著中國三大移動運營商,并一直在指導(dǎo)它們在北京、上海等城市部署大規(guī)模5G測試網(wǎng)絡(luò)。投資分析師克里斯萊恩表示:“中國運營商將自己的工作視為執(zhí)行政府政策,而大多數(shù)全球電信公司試圖平衡競爭因素,因此自然會放慢投資步伐?!敝袊€承諾向中國運營商提供大量5G頻譜。與美國和許多其它國家的運營商相比,這種安排要寬松得多,在這些國家,運營商向監(jiān)管機構(gòu)支付數(shù)十億美元,以獲得使用頻譜碎片的權(quán)利。為中國移動運營商建設(shè)基礎(chǔ)設(shè)施的中國塔公司表示,在政府分配頻譜后的3年內(nèi),該公司將有望實現(xiàn)5G覆蓋中國。在美國,這一進程可能會慢得多,因為需要建設(shè)更多基礎(chǔ)設(shè)施。諾基亞全球5G技術(shù)開發(fā)主管邁克墨菲表示,中國運營商將主要使用與3G和4G類似的頻段,這將使它們能夠重用一些現(xiàn)有的基站。但在美國,美國電話電報公司和威瑞森計劃使用一種高頻頻段,這種頻段的信號傳輸距離較短,所需的基站數(shù)量是4G的3至4倍。運營商需要與每個城市就安裝這些站點的合同進行談判,一些城市已經(jīng)發(fā)出了抵制的信號。(摘編自《中國為何在5G領(lǐng)域遙遙領(lǐng)先》)材料二:5G的“領(lǐng)跑”優(yōu)勢,來之不易,凝聚著中國企業(yè)堅持科技創(chuàng)新所付出的艱辛和汗水。以中興通訊為例,2013年至2017年,中興通訊研發(fā)投入達23.18億元人民幣,占營業(yè)收入比例約12。2018年1-9月,研發(fā)投入為85.26億元人民幣,占營業(yè)收入比例為14.5。專利數(shù)字更為直觀。截至2018年6月30日,中興通訊專利累計超過7.3萬件,全球授權(quán)專利累計超過3.5萬件,其中5G專利申請超過3000件。中興通訊研發(fā)的業(yè)界首個基于AI的5G網(wǎng)絡(luò)切片商用運營系統(tǒng),實現(xiàn)切片敏捷部署、智能分析和快速自愈,極大地簡化5G網(wǎng)絡(luò)運營,運維效率提升30以上,建網(wǎng)成本降低約20。截至2019年2月底,中興通訊已與全球30家運營商開展5G合作。(摘編自《5G爭奪戰(zhàn)對中國意味著什么?》)材料三:4月2日,在2019互聯(lián)網(wǎng)岳麓峰會上,中國移動總經(jīng)理李躍深度詮釋了“4G改變生活,5G改變社會”的觀點,他通過實際案例對“5G改變社會”進行了闡述。5G可以實現(xiàn)4K超高清直播。1月13日,通過中國移動的5G試驗網(wǎng)絡(luò),成功將央視春晚深圳分會場4K超高清信號回傳至中央廣播電視總臺北京機房,實現(xiàn)了我國首次5G網(wǎng)絡(luò)4K傳輸。5G可以實現(xiàn)VR遠程實時教學(xué)。中國移動通過VR將成都一個小學(xué)和四川涼山一個小學(xué)實時連接,經(jīng)過5G傳輸,實現(xiàn)了“兩個學(xué)校的孩子們坐在不同教室進行同一場教學(xué)。”5G可以實現(xiàn)遠程醫(yī)療手術(shù)。3月16日,中國移動助力中國人民解放軍總醫(yī)院,成功完成了全國首例基于5G的遠程人體手術(shù)。5G可以與城市的發(fā)展緊密結(jié)合,比如環(huán)境監(jiān)控、智能路燈、智慧政務(wù)等。此外,5G還可以實現(xiàn)智能化無人駕駛、智慧生產(chǎn)等。李躍認為,5G既是一個高速率低時延的移動網(wǎng),又是一個可以為各行各業(yè)服務(wù)的專用網(wǎng),5G發(fā)展將為整個社會帶來巨大改變。(摘編自《中國移動總經(jīng)理李躍:5G發(fā)展將為社會帶來巨大改變》)材料四:在5日閉幕的2019年德國漢諾威工業(yè)博覽會上,5G在工業(yè)領(lǐng)域的應(yīng)用廣受關(guān)注。不過,一些業(yè)界人士也提出了這種新技術(shù)面臨的挑戰(zhàn)和潛在風(fēng)險。德國鳳凰接觸器公司通信軟件研發(fā)負責(zé)人弗蘭克·哈克梅爾在工博會上說,隨著無線網(wǎng)絡(luò)從消費領(lǐng)域擴展到工業(yè)和基礎(chǔ)設(shè)施領(lǐng)域,5G時代的網(wǎng)絡(luò)安全需要更加重視,而網(wǎng)絡(luò)運營商應(yīng)該負起更大責(zé)任。此外,也正是由于5G時代的工業(yè)生產(chǎn)將更依賴公共網(wǎng)絡(luò),網(wǎng)絡(luò)服務(wù)的可靠性需要相應(yīng)提高。德國西門子公司數(shù)字和創(chuàng)新部門副總裁安德烈亞斯·克普克告訴記者,對于工業(yè)界來說,最看重的其實并不是傳輸速度,而是可靠性??似湛苏f,雖然5G在技術(shù)上更先進,但技術(shù)更復(fù)雜,零部件也更多。這些因素都增加了5G網(wǎng)絡(luò)的建設(shè)和維護成本。不過,對于5G的挑戰(zhàn)和潛在風(fēng)險,業(yè)界專家總體仍持樂觀態(tài)度。德國博世公司通信和網(wǎng)絡(luò)技術(shù)部負責(zé)人安德烈亞斯·米勒認為,這些并不是大問題,因為新技術(shù)的問題總是會在使用過程中逐漸解決,而且全球業(yè)界已經(jīng)有不少抵御網(wǎng)絡(luò)風(fēng)險的傳統(tǒng)方法和安全機制。(摘編自《工業(yè)領(lǐng)域的5G之路仍存挑戰(zhàn)》)1.下列對材料相關(guān)內(nèi)容的理解,正確的一項是A.在獲得政府分配的5G頻譜后,中國移動運營商將使用類似3G和4G的頻段,利用現(xiàn)有的一些基站,在三年內(nèi)實現(xiàn)5G覆蓋中國。B.由材料二可以看出,中興通訊2013年至2018年9月間研發(fā)投入接近650億元人民幣,占營業(yè)收入比例10%以上,高投入獲得了大量專利。C.央視春晚深圳分會場4K超高清信號回傳,成都與涼山小學(xué)遠程實時教學(xué)等,表明5G具有網(wǎng)絡(luò)傳輸信號更清晰,傳播速度更快、安全系數(shù)更高等特點。D.5G會進一步促進城市的發(fā)展,在環(huán)境監(jiān)控、智能路燈、智慧生產(chǎn)等方面發(fā)揮重要的作用;同時還可以實現(xiàn)智能化無人駕駛、智慧政務(wù)等。2.下列對材料相關(guān)內(nèi)容的概括和分析,不正確的一項是A.在中國體制下,5G的推進得到了政府的統(tǒng)一指導(dǎo)、協(xié)調(diào)和大力支持,這使中國在5G領(lǐng)域遙遙領(lǐng)先,這是國外一些運營商很難做到的。B.5G爭奪戰(zhàn)讓中國相關(guān)企業(yè)得到了鍛煉和發(fā)展,促進了企業(yè)的科技創(chuàng)新,有些技術(shù)達到了世界先進水平,有利于中國企業(yè)走向世界。C.相對于4G重在關(guān)注人民的生活,5G跳出生活層面,更多關(guān)注的是社會層面的發(fā)展,服務(wù)于各行各業(yè),將給整個社會帶來巨大改變。D.5G技術(shù)要想在工業(yè)領(lǐng)域得到很好的應(yīng)用,需在安全性、可靠性以及建設(shè)、維護成本方面做出進一步的努力,以便更好的適應(yīng)工業(yè)生產(chǎn)。3.同樣是對5G相關(guān)消息的報道,前三則材料在報道內(nèi)容上各有怎樣的側(cè)重?是怎樣突出各自的側(cè)重點的?請結(jié)合材料概括分析。4、閱讀下面的文言文,完成各題。滕元發(fā),初名甫,字元發(fā)。以避高魯王諱,改字為名。召試,為集賢校理。神宗即位,召問治亂之道,神宗曰:“卿知君子小人之黨乎?”曰:“朝廷無朋黨,雖中主可以濟;不然,雖上圣亦殆?!鄙褡谝詾槊?。知諫院。御史中丞王陶論宰相不押班為跋扈,神宗以問元發(fā),元發(fā)曰:“宰相固有罪,然以為跋扈,則臣以為欺天陷人矣。”拜御史中丞。宰相以其子判鼓院,諫官謂不可。神宗曰:“鼓院傳達而已,何與于事。”元發(fā)曰:“人有訴宰相,使其子達之,可乎?”神宗悟,為罷之。河北地大震,命元發(fā)為安撫使。時城舍多圮,吏民懼壓,皆幄寢茇舍,元發(fā)獨處屋下,曰:“屋摧民死,吾當以身同之?!背镒?,修堤障,察貪殘,督盜賊,北道遂安。知開封府。民王穎有金為鄰婦所隱閱數(shù)尹不獲直穎憤而致傴扶杖訴于庭元發(fā)一問得實反其金穎投杖仰謝失傴所在元發(fā)在神宗前論事,如家人父子,言無文飾,洞見肝鬲。神宗知其誠藎,事無巨細,人無親疏,輒皆問之。元發(fā)隨事解答,不少嫌隱。王安石方立新法,天下讻讻,恐元發(fā)有言,神宗信之也,因事,出知鄆州。歷齊、鄧二州,會婦黨[注]李逢為逆,或因以擠之,黜為池州,改安州。流落且十歲,猶以前過貶居筠州。或以為復(fù)有后命,元發(fā)談笑自若,遂上章自訟,神宗覽之惻然。哲宗登位,知鄆州。學(xué)生食不給,民有爭公田二十年不決者,元發(fā)曰:“學(xué)無食而以良田飽頑民乎?”乃請以為學(xué)田,遂絕其訟。時淮南、京東饑,元發(fā)慮流民且至,為癘疫。先度城外廢營地,召諭富室,使出力為屋。元發(fā)威行西北,號稱名帥。河?xùn)|十二將,其八以備西邊,分半番休。以老力求淮南,知揚州,未至而卒,年七十一。(選自《宋史·滕元發(fā)傳》,有刪改)(注)婦黨:妻子的親族。1.下列對文中畫波浪線部分的斷句,正確的一項是()A.民王穎有金為鄰婦所隱/閱數(shù)尹不獲/直穎憤而致傴/扶杖訴于庭/元發(fā)一問得實/反其金/穎投杖仰/謝失傴所在/B.民王穎有金為鄰婦所隱/閱數(shù)尹不獲直/穎憤而致傴/扶杖訴于庭/元發(fā)一問得實/反其金/穎投杖仰謝/失傴所在/C.民王穎有金為鄰婦所隱/閱數(shù)尹不獲/直穎憤而致/傴扶杖訴于庭/元發(fā)一問得實/反其金/穎投杖仰謝/失傴所在/D.民王穎有金為鄰婦所隱/閱數(shù)尹不獲直/穎憤而致/傴扶杖訴于庭/元發(fā)一問得/實反其金/穎投杖仰謝/失傴所在/2.下列對文中加點詞語的相關(guān)內(nèi)容的解說,不正確的一項是()A.避諱:對去世(在世的除外)的君主和尊長的名字,為示尊敬,避免說出或?qū)懗龆挠盟帧.卿:文中是君主對大臣的稱謂,古代還可以指對男子的敬稱,也指夫妻、朋友間的愛稱。C.學(xué)田:我國舊時屬于學(xué)校的田地。以地租作為祭祀、教師的薪俸和補助學(xué)生等的費用。D.河?xùn)|:文中指地區(qū)名,指山西西南部,或泛指山西全部。因本地區(qū)在黃河以東而得名。3.下列對原文有關(guān)內(nèi)容的概括和分析,不正確的一項是()A.滕元發(fā)富有才智,深得神宗信任。神宗向他求取治亂之道,他的回答得到神宗的肯定;他和神宗親密無間,與神宗議事,毫無保留地表達自己的看法。B.滕元發(fā)處事公允,反對不正之風(fēng)。有人指責(zé)宰相跋扈,滕元發(fā)不完全認同;宰相任命官員沒有避嫌,諫官反對,皇帝沒有接受,滕元發(fā)發(fā)表意見,皇帝醒悟。C.滕元發(fā)剛直易折,遭受打擊排擠。王安石擔(dān)心滕元發(fā)對新法有看法,神宗相信了王安石,滕元發(fā)被貶;滕元發(fā)受妻子親族牽連被排擠,流落外地將近十年。D.滕元發(fā)體恤百姓,關(guān)心教育事業(yè)。有地方發(fā)生大地震,造成了破壞,他不顧個人安危,安撫百姓,并采取一系列措施穩(wěn)定局面;他解決了多年積累的學(xué)校學(xué)田問題。4.把文中畫橫線的句子翻譯成現(xiàn)代漢語。(1)朝廷無朋黨,雖中主可以濟;不然,雖上圣亦殆。(2)元發(fā)慮流民且至,為癘疫。先度城外廢營地,召諭富室,使出力為屋。5、閱讀下面這首宋詩,完成題追賦暮游①許月卿錫山舟泊似荒村,微服南禪②古跡存。壁上姓名今已遠,碑陰人物了能言。薄游草草寒侵袖,遠思悠悠風(fēng)滿軒。攜手出門煙樹密,數(shù)僧離立③語黃昏。注:①許月卿在青年時曾懷著報國之心到揚州,投效于名將趙葵幕中,以軍功補進武校尉,嘉熙四年之冬,罷武職,離揚州取水路南下。一天黃昏,舟泊無錫,上岸游南禪寺。這首詩是一年以后追寫此游之作。②南禪:無錫錫山佛寺名。③離立:相并而立。1.下對這首詩的賞析,不正確的一項是()A.這首寫景記游之作,用平鋪直敘的手法依游覽順序?qū)懥巳齻€階段:舍舟訪寺,寺中覽古,出寺所見。B.領(lǐng)聯(lián)專寫古跡。作者選取入詩的是兩處較有名氣、印象也較深的北宋遺跡。墻壁上的題詩,碑上的陰文,依然清晰。C.頸聯(lián)以“侵”與“滿”兩個動態(tài)詞為中心組成,側(cè)重于古寺的客觀描寫,表現(xiàn)出古寺的環(huán)境氛圍。D.這首詩的語言風(fēng)格平淡。通篇無一奇語警句,卻渾成流暢,富于平淡質(zhì)樸之美。2.有人評價首句的“荒”字籠罩全篇,請結(jié)合詩句分析詩歌是如何表現(xiàn)“荒”的?6、第七屆世界軍人運動會將于2019年10月18日至27日在中國湖北武漢舉行,其會徽名為“和平友誼紐帶”。請認真觀察圖形,指出其構(gòu)圖宴素及象征意義(不考慮圖右下的英文內(nèi)容)不超過140字。7、一部優(yōu)秀的文學(xué)作品,不僅主要人物形象鮮明,就是次要人物也生動豐滿。請從《吶喊》《邊城》《紅巖》《老人與?!匪牟拷?jīng)典中任選一個次要人物,結(jié)合書中的相關(guān)內(nèi)容,寫一段抒情文字。不超過150字。8、閱讀下面材料,按照要求回答問題。冬天大雪后,使用融雪劑能夠快速除雪化冰,使道路暢通,但過多使用融雪劑也有很多危害,如破壞路面、污染地下水、傷害路邊植物、侵蝕汽車輪胎及底盤等,今年冬天,某城市實施綠色清雪行動,除市區(qū)干道及主要支道可以適當使用融雪劑外,其他道路的清雪以機械和人工為主,嚴控融雪劑使用。這一舉措實施后,市區(qū)清雪速度明顯遲緩,這給市民出行帶來一些不便。有網(wǎng)民發(fā)出不滿聲音:路滑難走,生命都受到威脅,這時候還顧什么環(huán)保?你是否贊同這一觀點?請寫一段回復(fù)表達你的看法和理由。要求:觀點明確,理由充分,表達流暢得體。120字左右。9、根據(jù)以下材料,自選角度,自擬題目,寫一篇不少于800字的文章。一位瑞典的學(xué)者到中國訪問,發(fā)現(xiàn)最有趣的是大街小巷的廣告:“你想卓越不凡嗎?請到某某學(xué)校來”;“在某某樓盤,與世界頂級人物為鄰,非凡生活視等閑”;“要想日進斗金、成功不凡嗎?請加入某某公司的行列”……他說,我完全能理解人們對于“不凡”的追求,在瑞典,人們常常把“平凡”當成對一個人的最好贊美,因為這個詞往往意味著他生活安定,心靈充實……
參考答案1、1.B2.D3.B【解析】
1.本題考查對原文內(nèi)容的理解和分析能力,要做好這類題,需要全面提取信息,精準篩選,細心比對,靈活理解。常見問題有:遺漏或添加信息、時空交錯、偷換概念、張冠李戴、邏輯出錯等。B項,“都曾出國留學(xué)”擴大范圍,表述錯誤。根據(jù)文本“名媛有才情和學(xué)識,出入于眾多社交場合,穿梭于各種公共空間,比普通閨秀具有更高的知名度。她們出身非富即貴,普遍受教育程度較高,受世家之風(fēng)熏陶,甚至有機會出國留學(xué)深造”可知,文本說得是名媛中有些“甚至有機會出國留學(xué)深造”,而非所有名媛都出國留學(xué)。題干“都曾出國留學(xué)”擴大范圍,表述錯誤。故選B。2.本題考查對原文論證和語言特點的分析理解能力。在高中語文教學(xué)中,“論證”一般指論證方法、論證結(jié)構(gòu)、論點、論據(jù)等內(nèi)容。論述類文本閱讀常用的論證方法有舉例論證、引用論證、對比論證、比喻論證、因果論證與類比論證等六大類;論證結(jié)構(gòu)主要包括“橫向展開議論”(并列結(jié)構(gòu))與“縱向展開議論”(遞進結(jié)構(gòu))兩種。D項,“全文談民國女詩人的多元化采用總分總的結(jié)構(gòu)展開”表述錯誤。根據(jù)文本,可知全文應(yīng)該是采用的總分的結(jié)構(gòu)展開,開頭總說,后文從新閨秀派、名媛、女學(xué)者詩人三方面分說,層次清晰。故選D。3.本題考查根據(jù)原文內(nèi)容進行推斷的能力,做這類題因為是“推斷和想象”,所以,選項的內(nèi)容就不再是原材料的句子,而是在原句的基礎(chǔ)上,加上出題者自己的理解。要解答好這類題目,首先要做到對材料的熟悉和理解,以便解題時迅速找到其在材料中的相關(guān)區(qū)域,進而進行比較、分析、推斷;其次,要清楚選項都是在文中句子基礎(chǔ)上進行的合理推斷,絕不是憑空進行的,所以找到原來的句子,聯(lián)系上下文篩選信息、推敲選項;將選項和原文信息進行比較時,掌握一些常見的設(shè)錯方式很有必要,從而使思維變得更加敏捷,提高解題速度和準確率。A項,“新閨秀派女詩人豐富多元的現(xiàn)代先進觀念與傳統(tǒng)的家庭教育形成了新思想與舊道德之間的矛盾拉鋸”強加因果,表述錯誤。根據(jù)文本“民初閨秀幼承庭訓(xùn),按傳統(tǒng)閨閣才女模式成長起來,但她們受新時代風(fēng)氣影響,形成了故常與新變同在、封閉和開放兼有的新閨秀派”“她和其他新閨秀派詩人一樣對傳統(tǒng)文化有著更深的信服與眷戀,所以她們在抗爭的道路上頻頻回首,步履蹣跚。她們身上處處體現(xiàn)著新思想與舊道德之間的矛盾拉鋸,成就了別具情感張力的詩詞風(fēng)貌”可知,新閨秀派女詩人既受新時代風(fēng)氣影響,對傳統(tǒng)文化有著更深的信服與眷戀。而“她們身上處處體現(xiàn)著新思想與舊道德之間的矛盾拉鋸”形成原因,文本中并未直接說明,題干強加因果,曲解文意。C項,“以教師為職業(yè)的女學(xué)者詩人追求經(jīng)濟和精神獨立”表述錯誤。根據(jù)文本“她們不少以教師為職業(yè),追求經(jīng)濟和精神的獨立”可知,題干曲解文意,表述錯誤。D項,“三個群體的進步源于不同時代的文化”表述錯誤。根據(jù)文本“名媛有才情和學(xué)識,出入于眾多社交場合,穿梭于各種公共空間,比普通閨秀具有更高的知名度。她們出身非富即貴,普遍受教育程度較高,受世家之風(fēng)熏陶,甚至有機會出國留學(xué)深造”“女學(xué)者詩人觀念的形成與現(xiàn)代大學(xué)的教育密切相關(guān)”可知,三個群體的進步不僅僅源于不同時代的文化,還和他們的家庭熏陶,個人所受的高等教育等有密切的關(guān)系。故選B?!军c睛】做選擇題,基本方法是排除法。但還要用好“比對法”。就是把選項內(nèi)容與原文有關(guān)內(nèi)容認真、仔細地比較、對照,不符合原文意思的,就是錯誤項,反之則為正確項。那么,要比對哪些內(nèi)容呢?比對詞語,命題者在設(shè)置選項時對原句作了改裝、重組,即主要采取了“刪”(刪除原文的狀語、定語、補語,改變原意)、“漏”(只強調(diào)問題的一個方面,有意漏掉重要信息,斷章取義)、“改”(改換詞語,曲解文意)、“湊”(胡亂拼湊、東拉西扯、無中生有、隨意組合信息)等方式設(shè)誤。要看看選項在對原句改造過程中,刪去了哪些詞,改了哪些詞,添了哪些詞,它們是否與原文意思一致。一般而言,選項中的下面這些詞語最值得我們優(yōu)先比對:指代詞(如“它”“其”等),比對它是否有偷換概念之嫌;范圍詞(如“都”“所有”“人人”等),看它是否有任意擴大或縮小外延現(xiàn)象;程度詞、時間詞(如“或許”“大概”“必定”“可能”“似乎”“已經(jīng)”“將來”等),看它是否混淆偶然與必然、已然與未然,說法絕對等。比對關(guān)系,(句間、分句間的邏輯關(guān)系),看這種關(guān)系是否符合原文意思,是否合理。比對句間關(guān)系,則要求考生不只是單純地篩選信息,更應(yīng)在篩選的基礎(chǔ)上關(guān)注信息間的聯(lián)系。因此,比對分句間的邏輯關(guān)系是比對的重點內(nèi)容。比對關(guān)系分兩步:第一步,逐項審查每一個選項有幾個分句(包括句子),分句與分句之間是什么關(guān)系(重點抓關(guān)聯(lián)詞),一般的有因果、條件、假設(shè)、目的等關(guān)系,但以因果關(guān)系居多。第二步,比對每一分句的意義在原文是否有依據(jù),分句與分句之間的邏輯關(guān)系在原文中是否有依據(jù)。尤其看因果關(guān)系,是否有強加、倒置不當。比對依據(jù)和結(jié)論,看推斷是否成立。推斷題選項的表述,有的是完整的推斷形式,原因結(jié)果或條件結(jié)論同時出現(xiàn);有的只是一個判斷句。對完整推斷形式的表述,一看所述原因或條件文中是否有依據(jù),二看所述結(jié)果(結(jié)論)文中是否有依據(jù),三看原因或條件與結(jié)果或結(jié)論之間是否有合理的邏輯關(guān)系。對只是一個判斷句的表述,一看文中是否提供了現(xiàn)成的結(jié)論,二看結(jié)論(既然是推斷想象,“這個結(jié)論”文中往往沒有提供)是否符合客觀事實與邏輯事理。2、1.BE2.既突出嚴復(fù)的務(wù)實英勇,對國家社會的高度責(zé)任感,對理性思想的追求,對國民思想的啟迪意義;又突出嚴復(fù)翻譯態(tài)度嚴謹、翻譯水平高。3.答案示例:體現(xiàn)在思想方面。與同時代的思想家相比,在理解時代、觀察社會方面,嚴復(fù)確是一個感覺銳敏的思想家。首先,他著譯西方的社會學(xué)著作,宣傳進化論觀點,是現(xiàn)代文明的竊火者,開啟了一代新風(fēng),影響巨大。其次,他富有強烈的危機意識,通過中西歷史的比較,深入探討中國落伍的原因,提出要認清時勢、要自強自立的思想,意義深遠。(如從其他角度作答,言之成理亦可)【解析】1.本題考查篩選文中重要信息的能力。信息篩選的題目,是實用類文本閱讀必考的題目,答題時注意仔細閱讀文章,找準有效答題區(qū)間,然后認真對讀,尋找細微的差別。B項,“戊戌變法的影響,嚴復(fù)翻譯選擇西方的社會學(xué)著作”理解錯誤,由原文“嚴復(fù)成不了一代海軍名將,英雄無用武之地,臨了只好棄武就文,到文化人的圖子里來混”可知,嚴復(fù)選擇西方的社會學(xué)著作并非受戊戌變法的影響,而是中國地海軍成不了氣候。E項,“完整生動地再現(xiàn)了嚴復(fù)的一生及其所處的時代”理解有誤,本文只是講了嚴先生地幾件事情;“棄武就文”“翻譯《天演論》”“給光緒皇帝寫萬言書”“籌安會”,這幾件事并不能代表他地一生。故選BE。2.本題考查分析次要人物形象的能力。從“自身作用”考慮,次要人物不只是一個線索或情節(jié)上的關(guān)聯(lián)人物,有的自身還具有鮮明的性格特點,其具有的作用首先是自身的作用;襯托主要人物是次要人物的主要作用;從“情節(jié)作用”考慮,考慮是否起線索作用,是否推動故事情節(jié)發(fā)展;從“主題作用”考慮主題,次要人物與主要人物一起豐富、深化了主題。本題,林琴南對敘寫嚴復(fù)起什么作用,主要從人物形象方面考慮:林琴南是一個次要人物,次要人物一般是為了襯托主要人物的某種品質(zhì),結(jié)合文章內(nèi)容“林琴南翻譯《巴黎茶花女遺事》,風(fēng)靡了一大群癡情男女,這種靠小說討好讀者的事情,嚴復(fù)是不愿意干的?!笨芍?,突出嚴復(fù)務(wù)實,有追求;由“從時間上看,嚴譯《天演論》是182年,比林琴南略早幾天。林譯小說以情動人,嚴譯著作以理服人,他的《天演論》在思想方面,給一代中國人巨大的沖擊?!笨煞治?,嚴復(fù)翻譯著作很出色。3.本題考查篩選、整合文中信息的能力。篩選并整合文中信息的方法有(1)整體閱讀語言材料。把握語言材料的內(nèi)容要點,即明確文中透露的信息點。(2)根據(jù)題干要求,對照語言材料進行搜索閱讀,查找與題干相對應(yīng)的信息源,辯別真?zhèn)危Y選所需信息。(3)在閱讀的過程中理清文章的結(jié)構(gòu)和作者的思路,將文章前后進行比照、勾連,歸納出文章大意。這是整體感知文本內(nèi)容的操作過程。整體感知的直接體現(xiàn)就是對文章內(nèi)容的概括,概括準確是整體感知正確的表現(xiàn),是深入解讀的基礎(chǔ)。本題要求答出“嚴復(fù)的‘銳敏’體現(xiàn)在哪里”,考生需要結(jié)合文章,找出能表現(xiàn)嚴父敏銳的語段,找好角度歸納概括。此題可以結(jié)合嚴復(fù)的著作,著作中的觀點,以及他給光緒皇帝寫萬言書,書中的內(nèi)容等分析,從思想敏銳、有危機意識等角度分析,言之成理即可?!军c睛】篩選并整合文中的信息,涉及的內(nèi)容一般范圍比較大,所以把握全文主要內(nèi)容是篩選和整合的基礎(chǔ)。具體來說,要探究文章的觀點,把握作者在文中體現(xiàn)的態(tài)度,篩選出文中使用的論據(jù)等。對文章的主要內(nèi)容有個整體把握,篩選和整合信息時才會心中有數(shù)。把握題干,確定答題區(qū)間。將選項信息與原文語句內(nèi)容進行對應(yīng)比較。選項信息的語言與原文語句內(nèi)容在表述上有一定區(qū)別,命題者常通過改變敘述的方式來設(shè)置一些干擾項,解答時要認真核對,找出符合題干的選項。3、1.B2.C3.內(nèi)容上的側(cè)重:①材料一側(cè)重報道政府的大力支持是中國5G領(lǐng)先的原因。②材料二側(cè)重報道中國5G領(lǐng)跑與中國企業(yè)堅持創(chuàng)新密切相關(guān)。③材料三側(cè)重報道5G發(fā)展為社會帶來的巨大改變。如何突出:①材料一主要通過中外對比,突出我們的優(yōu)勢。②材料二主要通過列數(shù)字,突出中國企業(yè)科技創(chuàng)新的付出和收獲。③材料三主要通過實例來突出5G發(fā)展為社會帶來的巨大改變?!窘馕觥?/p>
1.此題考查對文章內(nèi)容的理解能力。解答此類題,要在整體感知與理解文本內(nèi)容的基礎(chǔ)上,根據(jù)選項的設(shè)置,從內(nèi)容、觀點等角度來分析。根據(jù)選項內(nèi)容,在原文中找到選項對應(yīng)的信息源,要把所有的信息源全部找到;其次要把選項與原文材料進行比較,找到兩者表達的信息是否完全一致,核實選項是否完整準確地傳達了原文的信息。對于有多個信息源的選項,要辨別選項是否全部概括了所有信息。A項,“在三年內(nèi)實現(xiàn)”理解錯誤,原文為“有望實現(xiàn)”,張冠李戴,“有望在三年內(nèi)實現(xiàn)5G覆蓋中國”的主體是中國塔,而不是中國移動運營商。C項,“安全系數(shù)更高”于文無據(jù),以上材料只能表明5G具有網(wǎng)絡(luò)傳輸信號更清晰,傳播速度更快等特點。D項,“5G會進一步促進城市的發(fā)展,在環(huán)境監(jiān)控、智能路燈、智慧生產(chǎn)等方面發(fā)揮重要的作用”理解錯誤,與城市發(fā)展結(jié)合,應(yīng)為“環(huán)境監(jiān)控、智能路燈、智慧政務(wù)”等方面,“智慧生產(chǎn)”不包括在內(nèi)。故選B。2.本題考查對文章有關(guān)內(nèi)容的概括和分析能力。其做法是,全面準確地把握文章的內(nèi)容,并對文章中所述的事件或所述道理進行綜合性分析、判斷,進而推理概括。C項,“5G跳出生活層面”分析錯誤,5G同樣關(guān)注民生,材料三“5G既是一個高速率低時延的移動網(wǎng),又是一個可以為各行各業(yè)服務(wù)的專用網(wǎng),5G發(fā)展將為整個社會帶來巨大改變”。故選C。3.本題考查把握文章內(nèi)容要點和篩選整合文章信息的能力。解答本題,應(yīng)根據(jù)對文意的理解,從文本中篩選出主要信息,然后運用文中詞語概括作答。材料一摘編自《中國為何在5G領(lǐng)域遙遙領(lǐng)先》,從內(nèi)容可概括出中國政府起到了至關(guān)重要的作用。材料二“凝聚著中國企業(yè)堅持科技創(chuàng)新所付出的艱辛和汗水”“研發(fā)”“專利”“首個”等詞都在強調(diào)創(chuàng)新的作用。材料三摘編自《中國移動總經(jīng)理李躍:5G發(fā)展將為社會帶來巨大改變》,從中即可把握側(cè)重點。突出側(cè)重點的方式從“中國政府……與美國和許多其它國家的運營商相比,這種安排要……”“達23.18億元人民幣,占營業(yè)收入比例約12%.2018年1-9月,研發(fā)投入為85.26億元人民幣”“5G可以實現(xiàn)4K超高清直播”“5G可以實現(xiàn)VR遠程實時教學(xué)”等可概括出各則材料的方式?!军c睛】篩選并整合文中的信息是實用類文本閱讀的基礎(chǔ),分析綜合、鑒賞評價和探究都建立在這個基礎(chǔ)之上。從讀物中辨別各種信息的性質(zhì),篩選并整合自己所需要的信息,是達到閱讀目的、獲取所需信息的重要手段。這里所說的信息,在不同的實用文體中有不同的表現(xiàn)。在新聞類文體中,信息主要指消息;在人物傳記中,信息主要指人物的性格特征和感情、態(tài)度與價值觀;在訪談類文體中,信息主要指被訪談人物提及的知識、觀點和人生理念;在調(diào)查報告類文體中,信息主要指相關(guān)的學(xué)科知識和調(diào)查獲得的事實或結(jié)論。把握這些信息,是解讀文本的關(guān)鍵。4、1.B2.A3.C4.(1)朝廷中沒有朋黨,即使是一個只具備中等才能的君主也能成功;不是這樣的話,即使是高明的君主也很危險。(2)滕元發(fā)擔(dān)心流民將要到達,暴發(fā)瘟疫。先準備城外作廢的軍營土地,把富裕戶召來,讓他們出錢建房屋?!窘馕觥?.本題考查文言斷句的能力。此類試題解答時,是先疏通大意,然后利用句中的人名、地名、官職名、文言虛詞、句子結(jié)構(gòu)以及語段中動詞的賓語或補語等斷句。對于文言斷句類型的題目,不要急于答題,應(yīng)當先誦讀這個篇段,通過誦讀,力求對全文的內(nèi)容有個大體的了解,憑語感將能斷開的先斷開,逐步縮小范圍,然后再集中精力分析難斷處,遵循先易后難的原則?!矮@直”意思是“得到公正判決”,為動詞和賓語關(guān)系,語意相連,不可斷開,排除A項、C項;“致傴”意思是“成了駝背”,語意相連,不可斷開,排除D項。句意:百姓王穎有金錢被鄰居家的婦人盜藏,經(jīng)歷幾任府尹查問都沒有得到公正判決。王穎氣憤得成了駝背,拄著手杖到開封府上訴。滕元發(fā)一次審問就得到實情,把金子返還給王穎,王穎拋掉手杖抬頭道謝,駝背也就消失了。故選B。2.本題考查了解并掌握常見的古代文化知識的能力。此類試題解答時,文化常識包括古代文化中天文、歷法、樂律、地理、官職、科舉、姓名、宗法等。這類試題一般不考過于冷僻的內(nèi)容,涉及的大多是科舉、姓名、禮俗等,考生要注重平時知識的積累。A項,“去世(在世的除外)的君主和尊長”錯,也包括在世的君主和尊長。故選A。3.本題考查概括和分析文章內(nèi)容的能力。此類試題解答時,抓住題干,讀全讀準。對題干中的所有要求要一個不漏、原原本本地分析,準確地把握題干所提的要求,看清是選對的還是選錯的,是概括內(nèi)容還是分析觀點。C項,“神宗相信了王安石”錯,應(yīng)是王安石擔(dān)心滕元發(fā)對新法有看法,而神宗會認同滕元發(fā)的看法。故選C。4.本題主要考查文言語句翻譯。此類試題解答時,首先要找出專有名詞,即人名、地名、官職等;然后再看有否特殊句式,最后再確定關(guān)鍵字進行翻譯,一般為直譯。文言文的翻譯,最基本的方法就是替換、組詞、保留、省略。(1)中關(guān)鍵詞“雖”,即使;“濟”,成功;“圣”,高明;“殆”,危險。(2)“且”,將要;“度”,準備;“諭”,讓,告訴;“使(之)出力為屋”,省略句。【點睛】準確翻譯文言句子的方法:①要在語境中理解句子。無論何種句子,都不能脫離語境去理解,要注意作者的基本觀點和感情傾向。要做到“字不離詞,詞不離句,句不離篇”。②要注意詞類活用、通假字這些文言現(xiàn)象,對這些文言現(xiàn)象的正確理解和把握,是翻譯好文言文語句的前提。③對句子中難懂的地方,不能采取忽略或籠統(tǒng)翻譯的辦法去逃避,而應(yīng)該前后推導(dǎo),認真理解。④要善于調(diào)動已學(xué)知識進行比較,辨析異同。特別是對一詞多義、古代文化知識的積累,有助于我們把握文言詞語在句子中的具體用法和含義。參考譯文:滕元發(fā),起初名甫,字元發(fā)。因為避高魯王名諱,改用字作為名。召入朝廷考試,擔(dān)任集賢校理。神宗登上皇位,召滕元發(fā)來問他治理混亂局面的方法,神宗說:“你知道君子和小人各為其黨嗎?”滕元發(fā)說:“朝廷中沒有朋黨,即使是一個只具備中等才能的君主也能成功;不是這樣的話,即使是高明的君主也很危險?!鄙褡谡J為是名言。晉升知諫院。御史中丞王陶議論宰相在朝會時不領(lǐng)班是跋扈,神宗問滕元發(fā)這問題,滕元發(fā)說:“宰相固然有罪,但認為宰相是跋扈,那我就認為這是欺瞞天理陷害人了?!笔谌斡分胸T紫嘧屪约旱膬鹤訐?dān)任判鼓院,諫官們認為不可以這樣。神宗說:“鼓院僅傳達事情而已,這對于事情有何妨害?!彪l(fā)說:“假如有人控訴宰相,卻讓他兒子傳達,行嗎?”神宗明白了,就取消這個任命。黃河以北的地區(qū)發(fā)生大地震,朝廷命令滕元發(fā)為安撫使。當時城中房屋多數(shù)倒塌,官吏和百姓怕被壓,都睡在帳篷和茅草屋中,滕元發(fā)獨自住在房屋下,說:“房子倒下百姓死去,我自己應(yīng)當和他們同命運?!泵獬镒猓拗虊?,糾查貪污殘暴的官吏,責(zé)罰盜賊,北路因此安定。升為開封府尹。百姓王穎有金錢被鄰居家的婦人盜藏,經(jīng)歷幾任府尹查問都沒有得到公正判決。王穎氣憤得成了駝背,拄著手杖到開封府上訴。滕元發(fā)一次審問就得到實情,把金子返還給王穎,王穎拋掉手杖抬頭道謝,駝背也就消失了。滕元發(fā)在神宗面前議論事情,像家人父子一樣,說話不加修飾,可以清楚地知道他心中的想法。神宗知道滕元發(fā)忠心誠實,(所以)事情不論大小,人物不論親疏,常常都去問他。滕元發(fā)隨事解答,一點兒也不避嫌隱瞞。王安石剛想立新法,天下人紛紛議論,(王安石)怕滕元發(fā)有所進言,神宗會聽信他,因此借事,讓滕元發(fā)出任鄆州知州。歷任齊州、鄧州知州,恰逢滕元發(fā)妻子的親族李逢謀逆,有人因此排擠滕元發(fā),(滕元發(fā))被貶為池州知州,又改為安州知州。流落在外地近十年,還因為以前的過錯貶到筠州居住。有人認為他還會復(fù)官,滕元發(fā)跟平常一樣說說笑笑,于是就上奏為自己辯解,神宗看了很憐憫他。哲宗登上皇位,(滕元發(fā))調(diào)任鄆州知州。當?shù)毓?yīng)學(xué)生的糧食不足,而百姓中有為爭奪公田二十年沒定下來的,滕元發(fā)說:“學(xué)生沒有飯吃而把良田供頑民吃飽嗎?”于是請求把公田作為學(xué)田,于是這場爭訟停止。當時淮南、京城東邊鬧災(zāi)荒,滕元發(fā)擔(dān)心流民將要到達,暴發(fā)瘟疫。先準備城外作廢的軍營土地,把富裕戶召來,讓他們出錢建房屋。滕元發(fā)威名流傳西北地區(qū),號稱名帥。河?xùn)|的十二將,其中有八將擔(dān)負守備西部邊界,分一半人輪休。因年老竭力要求去淮南任職,擔(dān)任揚州知州,沒有到達就去世了,享年七十一歲。5、1.C2.(1)通過描寫自然環(huán)境表現(xiàn)“荒”,描寫隆冬時節(jié),黃昏時刻,寒風(fēng)陣陣,遠樹云煙迷蒙的寺景,營造荒涼蕭瑟的氛圍。(2)通過描寫歷史古跡表現(xiàn)“荒”。描寫寺院中的古跡,名人題詩、碑文依然清晰,但是人已不在,暗含跡存人亡的今昔感慨,物是人非,追思荒遠。(3)通過塑造人物形象表現(xiàn)“荒”。通過“草草薄游”“寒風(fēng)侵袖”“遠思悠悠”來表達了詩人失落悵惘的復(fù)雜情感?!窘馕觥?.本題考查考生鑒賞詩歌意象和思想情感的能力,解答本題時,需要注意了解詩歌的創(chuàng)作背景,逐句翻譯詩句,接著把握詩歌的意象,分析詩歌營造了什么樣的意境,領(lǐng)悟作者表達了怎么樣的思想情感,思考詩歌中運用了哪些表現(xiàn)手法,再對照選項一一確認,得出答案。C項,錯在“側(cè)重于古寺的客觀描寫”,“薄游草草寒侵袖”是說眼前的荒涼景象讓詩人感覺到寒意,“遠思悠悠風(fēng)滿軒”是說寒風(fēng)陣陣,讓詩人感慨物是人非,追思荒遠。應(yīng)該是側(cè)重于詩人游覽古寺的主觀感受。故選C。2.本題考查鑒賞古代詩歌的思想內(nèi)容和表達技巧的能力。答題中指出技巧后要分析詩歌如何運用了這種技巧,還要結(jié)合詩歌的思想內(nèi)容分析技巧的表達效果。本題要求分析“詩歌是如何表現(xiàn)“荒”的?”本詩的首聯(lián)用“似荒村”總寫了詩人微服暮游南禪寺的感受。接著頷聯(lián)通過描寫寺院中的古跡,“壁上姓名今已遠,碑陰人物了能言”,壁上的題詩和古碑上的碑文清晰可見,但是作者已不在,表達了物是人非的凄涼之情。頸聯(lián)又通過描寫自然環(huán)境表現(xiàn)“荒”,“薄游草草寒侵袖,遠思悠悠風(fēng)滿軒”描寫薄暮時分,寒風(fēng)襲來,讓人追思荒遠。而尾聯(lián)的“攜手出門煙樹密”,通過遠樹云煙迷蒙的寺院景象,營造荒涼蕭瑟的氛圍?!皵?shù)僧離立語黃昏”,進一步通過塑造人物形象表現(xiàn)“荒”。聯(lián)系之前詩人的“草草薄游”“寒風(fēng)侵袖”“遠思悠悠”的形象,這里又通過詩人眼前所見的黃昏時分僧人并立交談的形象,表達了詩人的失落悵惘之情?!军c睛】詩歌鑒賞考查范圍很廣,既有形象的鑒賞,如人物、景物、事物,也有語言的賞析,如煉字、煉句、詩眼、語言風(fēng)格,還有表達技巧的鑒賞,如表達方式、表現(xiàn)手法、修辭手法,也有詩歌內(nèi)容的理解,如背景、題材、作者等。常見的設(shè)題誤區(qū)主要有一下幾個:意象意境分析不當,基礎(chǔ)知識運用錯誤,詞句解說曲解原意,主題情感分析不當,手法分析張冠李戴等等。解答此類題目,讀懂詩歌是關(guān)鍵,要關(guān)注標題、作者、注釋以及關(guān)鍵詞等;審清題目要求,細讀選項劃出要點,即切分關(guān)鍵信息,最后正選排除巧妙用。6、構(gòu)圖要素:由“五角星”、“和平鴿”、“彩帶”、“7”等元素共同構(gòu)成,寓意中國將通過本次軍運盛會,將和平發(fā)展的理念傳往世界各地。寓意:①會徽采用“彩帶”造型,飄逸動感,形似主辦地湖北省武漢市長江、漢江兩江交匯的自然地貌,凸顯武漢的長江文化和地域特色。②彩帶呈“7”字型,繪有七星聯(lián)珠,“五角星”常作軍徽標識,象征武漢市即將舉辦第七屆世界軍人運動會。【解析】
本題考查的是辨識圖片的語言表達的能力。這是一道圖文轉(zhuǎn)換的題目,圖文轉(zhuǎn)化的題目主要有解析徽標、解說題片、描述圖片、分析統(tǒng)計圖表和漫畫等,此題屬于分析徽標的題目,分析徽標常見的題目是寫出構(gòu)圖要素和分析寓意,構(gòu)圖要素要概括題干要求的徽標中索要的圖案的內(nèi)容,重點注意徽標中的一些抽象變形的圖案,時間、地點、主題的漢語或英文的首字母的變形;分析寓意要結(jié)合徽標的名稱分析,如此題注意“七顆五角星”“圖形構(gòu)成7字”“彩帶的造型”都是構(gòu)圖的要素,考生要注意結(jié)合構(gòu)圖要素進行挖掘寓意,例如“圖形構(gòu)成7字”代表的是第七屆,五角星是中國軍人和軍隊的象征。7、《邊城》:翠翠身世可憐,但她卻樂觀向上.其父母因為不是正經(jīng)夫婦,所以注定了以悲劇了此一生.翠翠的父親為了維護軍人的尊嚴而自刎,其母也因“愿得一心人,自首不相離”的誓言而殉情,留下了稚幼的翠翠和“白發(fā)人送黑發(fā)人”的老船夫,祖孫倆從此相依為命,守著青山綠水與一葉扁舟、一條黃狗愉快度日.貧困卻也悠游自在,渡人過河卻不收取一分錢財,有時也會獻上自己的茶水和草藥,當真是安貧樂道,活的如神仙般自在.翠翠為人天真活潑,處處儼然如一只小獸物.人又那么乖,和山頭黃麋一樣,從不想到殘忍的事情,從不發(fā)愁,從不動氣。【解析】
本題考查學(xué)生微寫作的能力,也是考查學(xué)生語言表達的能力。解答微寫作,關(guān)鍵在于如下幾點:一是注意審題,有幾問,有無修辭、句式、字數(shù)、表達方式等方面的要求;二是注意語言要簡潔,觀點要明確,注意直接入題,不必鋪陳;三是力求結(jié)構(gòu)完整,運用如下的結(jié)構(gòu)方式,如前后照應(yīng)式、篇末點題式、總分總式等;四是注意表達方式的運用,受文體的限制,一篇文章總以某種表達方式為主,同時兼用其他表達方式;五是注意時空的局限性,不能任意發(fā)揮和聯(lián)想;六是主題要觀點成熟健康,即不偏激不牢騷,符合主流思想意識;七是寫作要有創(chuàng)新意識,體現(xiàn)個性特點。就本題而言,考生需要對《吶喊》《邊城》《紅巖》《老人與海》四部經(jīng)典有所了解,如書中的主要人物、次要人物,如這些人物的人生經(jīng)歷,人物在生活中的表現(xiàn);然后選出自己最熟悉的一個次要人物,思考與之相關(guān)的情節(jié),分析這一情節(jié)中展現(xiàn)出的人物特點,最后對此做出評價。如《邊城》里的主要人物是翠翠,次要人物有翠翠的媽媽和爸爸,如船總順順,如《老人與?!分兄饕宋锸抢先耍我宋镉泻⒆?,明確了人物之后還要思考相關(guān)的情節(jié),如老人捕捉馬林魚,與鯊魚搏斗,如翠翠與祖父相依為命,等等;明確人物,分析情節(jié)之后,還要思考人物的表現(xiàn),彰顯出的精神或者生活態(tài)度,并且做出恰當?shù)脑u價。8、不贊同。雖然人工清雪面臨困難很大,為使我們的天更藍、水更清、樹更綠、花更紅,造福子孫后代,環(huán)衛(wèi)處堅持實施綠色清雪,我們應(yīng)該理解。使用融雪劑后的積雪常常堆積在道路兩旁的綠化帶或農(nóng)田,開春后其鹽類殘留物全部堆積在農(nóng)田和綠化帶里,使土壤鹽堿化,破壞植被。【解析】
試題分析:本題主要考查微寫作的能力。寫好微寫作可以從以下四個方面來考慮:①為什么要寫作,即寫作目的;②寫給誰或?qū)懡o誰看,即寫作對象;③用什么形式來承載表達的內(nèi)容;④語言表達。根據(jù)寫作目的、寫作對象所需要的得體的語言。微寫作的語言要求準確、簡明、合理、得體。解答此試,需要審清題干要求,如本題“你是否贊同這一觀點?請寫一段回復(fù)表達你的看法和理由”,需要明確觀點,然后結(jié)合“路滑難走,生命都受到威脅,這時候還顧什么環(huán)?!边@個觀點,做出表達你的看法和理由的回復(fù)??梢越Y(jié)合實施綠色清雪行動的好處和使用融雪劑能夠快速除雪化冰帶來的危害角度分析。如“腐蝕道路、橋梁等路政設(shè)施”“污染地下水資源”“融雪劑還可能腐蝕底盤”等。融雪劑的危害性是長久的,范圍之廣,還有一些未知的危害性。雖然人工清雪面臨困難很大,但是環(huán)保,可以實現(xiàn)生態(tài)的可持續(xù)發(fā)展等?!军c睛】微作文,顧名思義,就是微小的作文,字數(shù)一般在100到300字以內(nèi)。從表達方式看,可以把微寫作分為六大類:記敘類、描寫類、說明類、議論類、應(yīng)用類、抒情類。本題屬于議論性微寫作。議論類微寫作要求考生能夠?qū)δ骋皇挛?、某種現(xiàn)象、某篇文章等發(fā)表評論或加以賞析。此類微寫作一般先敘述現(xiàn)象或引用材料,然后明確論點,接著分析材料,用合適的論證方法,或舉事例,或引名言,圍繞現(xiàn)實和自身論述自己的觀點。結(jié)尾再總結(jié)全文,照應(yīng)開頭或強化中心,提出解決問題的辦法。記敘類微寫作,不必六要素(時間、地點、人物、起因、經(jīng)過、結(jié)果)面面俱到,一般以事件的某個環(huán)節(jié)或人物的某個方面為中心,描繪出一個精彩的鏡頭,或是動人的畫面,進而揭示事件的意義,展示人物的個性。說明類微寫作的對象可以是日常物品、影視作品,可以是場所、建筑、時令特征,也可以是漫畫等。事物說明文的寫作關(guān)鍵是要抓住事物的特征,而漫畫說明文重在準確、全面。語言要通俗易懂、科學(xué)嚴謹。直抒胸臆的抒情類微寫作,可以借鑒頒獎詞的寫法,采用第二人稱,使用直接表白的形式,直接抒發(fā)對景物、人物、事物的感情。也可以采用第三人稱,借助比喻、擬人、夸張等修辭手法,將抽象的感情形象化、生動化。間接抒情的抒情類微寫作,往往需要結(jié)合描寫、議論等表達方式,抒發(fā)對景物、人物、事物的感情。應(yīng)用類微寫作要了解其基本格式要求,如標題、稱呼語、問候語、結(jié)束語、落款等,同時還要積累一定量的謙辭與敬辭,注意語言表達的簡明、連貫、得體。9、尊重平凡道家學(xué)派莊子認為,人生的最高境界在于無所憑待,所謂“至人無己,神人無功,圣人無名”,才能達到真正意義上的逍遙。盡管莊子思想中存在一些消極成分,但不容否定,未數(shù)數(shù)然于世應(yīng)成為我們的人生觀。?當今社會,不汲汲追求名利的究竟還有多少人呢?網(wǎng)絡(luò)紅人、輿論炒作、公司包裝??這些東西在報紙、網(wǎng)絡(luò)上屢見不鮮;一些選秀節(jié)目,打著“實現(xiàn)年輕人夢想”的旗號,卻為一些選手暗箱操作……致福,真的那么重要么?但是,也出現(xiàn)了不少這樣的事實。世界巨富,捐掉了他們大半的財產(chǎn);一些明星,小心地維護自己的家庭不受媒體干擾;偉大的科學(xué)家,衣冠樸實、生活簡單……平凡,值得我們?nèi)プ非螅?前不久,電視上報道了平凡人郭明義的事跡。是的,他是何等的平凡!僅僅是一個普通工人,默默無聞。然而,就是這樣的一個平凡的人,資助了多少貧困學(xué)生,用自己的血液挽救了多少條生命呵!在全國各地做愛心講座的同時,他仍然堅持獻血并去看望那些被他資助過的學(xué)生們,囑咐他們好好學(xué)習(xí),快樂生活,儼然成了他們溫和善良的大哥哥或是父親!?就是這么一個人,他本可以像別人一樣,借助現(xiàn)代社會高度發(fā)達的媒體、輿論瘋狂地炒作自己,從而獲得財富,使日子更加美好,非凡生活視等閑。但是他沒有,他甘于平凡,因為他知道“平凡”便是對他的贊美;因為他
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