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文檔簡介
《朋友》兩個黃蝴蝶,雙雙飛上天。不知為什么,一個忽飛還。剩下那一個,孤單怪可憐。也無心上天,天上太孤單。
——
胡適寫于1916年復(fù)習(xí)課題:(五四)新文化運動1915年,陳獨秀在上海創(chuàng)辦《青年雜志》,并發(fā)表《敬告青年》一文,提倡民主與科學(xué),反對封建文化,揭開了新文化運動的序幕。一、從辛亥革命到新文化運動興起材料1、學(xué)校不拜孔子,不讀四書五經(jīng),教科書必須符合共和民國宗旨,禁止用清政府頒行的教科書。提倡“自由、平等、友愛為綱”的公民道德,革除歷代官廳“大人”“老爺”等稱呼?!R時政府頒布的革命措施材料2、民國初年政黨蓬勃興起,據(jù)記載,自1911年武昌起義至1914年1月國會解散,新興的公開的各種黨會達600多個,其中從事政治活動的約有300個,如國民黨、統(tǒng)一黨,共和黨、民主黨、中國社會黨、統(tǒng)一共和黨等。民國成立后,文教、思想、社會生活、政治等領(lǐng)域發(fā)生重大變革,呈現(xiàn)一派嶄新氣象……材料3、1914年一戰(zhàn)爆發(fā),日本乘機加緊侵略中國,同年秋天侵入中國山東。1915年5月,以支持袁世凱做皇帝條件,迫使袁世凱接受旨在滅亡中國的二十一條。材料4、“孔子之道,自古常新,與天無極?!試w變更……使數(shù)千年崇拜孔子之心理,缺而修佛……本大總統(tǒng)躬膺重任,早做夜思,恢復(fù)孔教,立國之根本。”
——1914年《大總統(tǒng)祭圣告令》材料5、民國三年,戴季陶遇見一個老農(nóng),因戴氏身著日本服裝,老農(nóng)遂問其國籍。戴稱“予中華民國人也”。老農(nóng)“忽作驚狀,似乎不解中華民國為何物者”。當戴氏告訴老農(nóng)“你也是中華民國人”時,老農(nóng)茫然恍然,連聲說:“我非革命黨,我非中華民國人?!?/p>
民國初期的中國在政治、思想等領(lǐng)域依然呈現(xiàn)出一種舊的狀態(tài)。帝國主義加緊侵略,袁世凱陰謀復(fù)辟帝制,并在思想文化領(lǐng)域掀起尊孔復(fù)古逆流,辛亥革命在農(nóng)村影響非常有限……材料1、2:民國成立后,文教、思想、社會生活、政治等領(lǐng)域發(fā)生重大變革,呈現(xiàn)一派嶄新氣象
……
材料3、4、5:民國初期的中國在政治、思想等領(lǐng)域依然呈現(xiàn)出一種舊的狀態(tài)。帝國主義加緊侵略,袁世凱陰謀復(fù)辟帝制,并在思想文化領(lǐng)域掀起尊孔復(fù)古逆流,辛亥革命在農(nóng)村影響非常有限……解決辦法:進行進一步的思想啟蒙,進一步啟迪國人的民主意識,喚醒民眾的覺悟。
民國雖然建立,但有名無實,真正的民主政治并未實現(xiàn)。辛亥革命并未真正改變中國的社會性質(zhì),并未徹底完成反帝反封的革命任務(wù)。經(jīng)濟根源:一戰(zhàn)期間,民族資本主義進一步發(fā)展政治根源:民國建立后,帝國主義加緊侵略中國;袁世凱獨裁專制,復(fù)辟帝制;民主共和有名無實。階級基礎(chǔ):資產(chǎn)階級尤其是資產(chǎn)階級知識分子進一步壯大,強烈要求實行民主政治。思想基礎(chǔ):辛亥革命使民主共和、自由、平等深入人心;西方的民主與科學(xué)思想進一步傳入中國。直接原因:袁世凱為復(fù)辟帝制在思想領(lǐng)域掀起尊孔復(fù)古逆流其他:陳獨秀等反思民主革命,深感進一步思想啟蒙的必要性……辛亥革命與新文化運動的關(guān)系?辛亥革命使民主共和深入人心,為新文化運動的興起提供了思想等方面的條件;辛亥革命的失敗引發(fā)陳獨秀等人的反思,意識到進行深刻思想啟蒙的必要性,發(fā)起新文化運動;新文化運動是辛亥革命在思想文化領(lǐng)域的的繼續(xù)和發(fā)展。二、五四新文化運動顯著變化:新文化運動的主要內(nèi)容、指導(dǎo)思想發(fā)生重大變化。主要內(nèi)容由提倡……到……;指導(dǎo)思想由……到……。1、興起標志:1915年9月,陳獨秀在上海創(chuàng)辦《青年雜志》,發(fā)表《敬告青年》……2、主要內(nèi)容:(前期)提倡民主和科學(xué),反對專制和愚昧、迷信;提倡新道德,反對舊道德;提倡新文學(xué),反對舊文學(xué)。(后期)宣傳馬克思主義和社會主義逐步成為主流。3、主要陣地:《新青年》;主要活動基地:北京大學(xué)4、指導(dǎo)思想:前期民主與科學(xué),后期逐步轉(zhuǎn)變?yōu)轳R克思主義。材料1、一戰(zhàn)中,中國北洋軍閥政府參加協(xié)約國一方,對德、奧宣戰(zhàn),派出50萬人奔赴歐洲戰(zhàn)場,擔(dān)負起戰(zhàn)地工程、后方服務(wù)等繁重的戰(zhàn)勤任務(wù)。當時,英法美等國許諾:戰(zhàn)爭勝利后,取消中德條約及戰(zhàn)前中國給予法國的一切特權(quán),所以,國人對戰(zhàn)后戰(zhàn)勝國召開的“和平”會議,抱有極大希望。1919年初,巴黎和會召開,英美等國操縱會議,將德國在山東的特權(quán)轉(zhuǎn)交給日本,這立刻激發(fā)了郁積在國人心中的憤慨,成為五四運動爆發(fā)的導(dǎo)火線。
材料2、1918年底至1920年初,梁啟超赴歐洲游歷,親歷感受一戰(zhàn)后西方社會之流弊,著《歐游心影錄》?!拔覀冏缘綒W洲以來。這種悲觀的論調(diào)。著實聽得洋洋盈耳。記得一位美國有名的新聞記者賽蒙氏和我閑談。他問我?!慊氐街袊墒裁词?。是否要把西洋文明帶些回去?!艺f?!@個自然?!麌@一口氣說。‘唉。可憐。西洋文明已經(jīng)破產(chǎn)了?!@就是歐洲多數(shù)人心理的一斑了?!诹?茖W(xué)萬能說。當然不能像從前一樣的猖獗。……這回戰(zhàn)爭中各種發(fā)明日新月異。可惜大半專供殺人之用?!覀冏鰢H團體一分子的中國。應(yīng)該怎么樣。我國民該走那條路。才能把這國家在世界上站起來?!弊兓颍?)資本主義經(jīng)濟進一步發(fā)展,無產(chǎn)階級壯大并登上政治舞臺;2)新文化運動、五四運動解放國人思想;3)對中國舊資產(chǎn)階級民主革命屢遭挫折的反思;4)對一戰(zhàn)和西方文明的的反思;5)俄國十月革命的影響;
……五四運動推動新文化運動發(fā)展到一個嶄新的階段,產(chǎn)生了質(zhì)的飛躍,故新文化運動又稱五四新文化運動。三、如何認識五四新文化運動評價五四新文化運動:1)性質(zhì):2)積極影響:3)局限性:是一次深刻的思想解放運動結(jié)合所學(xué)知識和材料;多角度有邏輯;語言要科學(xué)規(guī)范……積極影響:1)使中國知識分子尤其是青年人受到了一次民主與科學(xué)的洗禮,有利于中國的政治民主化和自然科學(xué)的發(fā)展;2)動搖了傳統(tǒng)封建禮教的正統(tǒng)地位,空前解放了人們的思想;3)是一場全面的文化轉(zhuǎn)型運動,推動了文化教育的大發(fā)展,有利于文化平民化和國民素質(zhì)的提升。4)推動了馬克思主義在中國的傳播,使馬克思主義成為先進的中國人拯救國家、改造社會的思想武器,為中國共產(chǎn)黨的誕生準備了條件;5)極大地激發(fā)了國人尤其是青年學(xué)生的愛國熱情和責(zé)任意識,推動了五四運動的爆發(fā);極大地活躍了思想界,使思想界一度呈現(xiàn)百家爭鳴局面;沖擊了傳統(tǒng)的貞節(jié)觀念,推動了婦女解放,有利于社會生活和習(xí)俗的近代化;
……積極影響:1)使中國知識分子尤其是青年人受到了一次民主與科學(xué)的洗禮,有利于中國的政治民主化和自然科學(xué)的發(fā)展;2)動搖了傳統(tǒng)封建禮教的正統(tǒng)地位,空前解放了人們的思想;3)是一場全面的文化轉(zhuǎn)型運動,推動了文化教育的大發(fā)展,有利于文化平民化和國民素質(zhì)的提升。4)推動了馬克思主義在中國的傳播,使馬克思主義成為先進的中國人拯救國家、改造社會的思想武器,為中國共產(chǎn)黨的誕生準備了條件;5)極大地激發(fā)了國人尤其是青年學(xué)生的愛國熱情和責(zé)任意識,推動了五四運動的爆發(fā);極大地活躍了思想界,使思想界一度呈現(xiàn)百家爭鳴局面;沖擊了傳統(tǒng)的貞節(jié)觀念,推動了婦女解放,有利于社會生活和習(xí)俗的近代化;
……局限性:對傳統(tǒng)文化的批判有一定的片面性,對東西方文化有絕對肯定或絕對否定的傾向,產(chǎn)生了許多消極影響……今天的我們應(yīng)該怎樣對待傳統(tǒng)文化和外國文化?立足國情,批判地吸收,取其精華,去其糟粕,在繼承的基礎(chǔ)上創(chuàng)新發(fā)展……
陳獨秀《青年雜志》發(fā)刊辭《敬告青年》“青年如初春,如朝日,如百卉之萌動,如利刃之新發(fā)于硎,人生最可寶貴之時期也。青年之于社會,猶新鮮活潑細胞之在人身?!?/p>
自主的而非奴隸的進步的而非保守的進取的而非退隱的世界的而非鎖國的實用的而非虛文的科學(xué)的而非想象的中國特色社會主義事業(yè)是面向未來的事業(yè),需要一代又一代有志青年接續(xù)奮斗?!瓘V大青年要積極響應(yīng)黨的號召,樹立正確的世界觀、人生觀、價值觀,永遠熱愛我們偉大的祖國,永遠熱愛我們偉大的人民,永遠熱愛我們偉大的中華民族,在投身中國特色社會主義偉大事業(yè)中,讓青春煥發(fā)出絢麗的光彩。
——十八大報告
第二部分知識拓展縱深探究相關(guān)背景:新文化運動把斗爭矛頭對準儒家文化為代表的傳統(tǒng)封建道德,教材中提到甚至有人提出了“打倒孔家店”的口號。近年來學(xué)術(shù)界對新文化運動中是否真正提出“打倒孔家店”提出了質(zhì)疑,甚至認為“打倒孔家店”是后人強加給新文化運動的。
第二部分知識拓展縱深探究請結(jié)合上述材料和所學(xué)知識就新文化運動時期,陳獨秀、李大釗等人面對傳統(tǒng)文化的兩難境地寫一篇小論文。
第二部分知識拓展縱深探究請結(jié)合上述材料和所學(xué)知識就新文化運動時期,陳獨秀、李大釗等人面對傳統(tǒng)文化的兩難境地寫一篇小論文。一方面,他們肯定孔子本人及其學(xué)說在當時社會情況下的價值;另一方面,堅持認為“孔子之道不適于現(xiàn)代生活”
……謝謝指導(dǎo)!再見!7、給自己一個微笑,說自己很好!你就是自己的神!7、再長的路,一步步也能走完,再短的路,不邁開雙腳也無法到達。1、如果我們想要更多的玫瑰花,就必須種植更多的玫瑰樹。12、明日復(fù)明日,明日何其多。我生待明日,萬事成蹉跎。4、后悔是一種耗費精神的情緒后悔是比損失更大的損失,比錯誤更大的錯誤所以不要后悔。14、認真可以把事情做對,而用心卻可以做到完美。13、要在現(xiàn)代社會中生活很簡單的,只要我們懂得如何去生活!18、不要嘲笑鐵樹。為了開一次花,它付出了比別的樹種更長久的努力。6、如果你要去的遠方?jīng)]有你的夢,沒有你愛的人,那么,就算一直往前,也走不了多遠。18、牢牢地把握今天,創(chuàng)造美好明天。3、若無其事,原來是最好的報復(fù)。何必向不值得的人證明什么,生活得更好,是為了自己。3、人生就像一場馬拉松,你的起點高也好,你的提速快也好,但結(jié)果比較的是誰能堅持到最遠。14、無論什么時候
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