結(jié)合生活實際創(chuàng)設(shè)有趣的數(shù)學(xué)教學(xué)情境

結(jié)合生活實際創(chuàng)設(shè)有趣的數(shù)學(xué)教學(xué)情境生活實踐產(chǎn)生了數(shù)學(xué)知識，數(shù)學(xué)為生活實踐服務(wù)。因此，數(shù)學(xué)教學(xué)，講究從學(xué)生的生活經(jīng)驗出發(fā)，讓學(xué)生在生活中學(xué)數(shù)學(xué)、用數(shù)學(xué)，數(shù)學(xué)教學(xué)才能煥發(fā)生命活力。在小學(xué)數(shù)學(xué)教學(xué)中，從生活實際出發(fā)，把教材內(nèi)容與“數(shù)學(xué)現(xiàn)實”有機結(jié)合起來，符合小學(xué)生的心理特點，喚起學(xué)生的學(xué)習興趣，提高數(shù)學(xué)課堂教學(xué)質(zhì)量。一、整合教材內(nèi)容，讓數(shù)學(xué)教學(xué)更加貼近學(xué)生的實際生活1、改變例題的呈現(xiàn)方式，把靜態(tài)的知識轉(zhuǎn)為動態(tài)的知識，幫助學(xué)生理解、掌握。如教學(xué)“求一個數(shù)比另一個數(shù)多幾的應(yīng)用題”時，采取先出示動物圖，再看圖說一句完整的話，這樣展現(xiàn)應(yīng)用題的兩個已知條件，最后再通過比一比，自己提出數(shù)學(xué)問題，雖然這樣逐一呈現(xiàn)例題的方式所花時間較多，但它直觀、新穎、容易理解，能夠調(diào)動學(xué)生參與的興趣，又能夠培養(yǎng)學(xué)生的口語表達能力和提出問題的能力，體現(xiàn)了激趣、遷移的新理念。2、聯(lián)系實際，突出教學(xué)的實用性?，F(xiàn)行教材中，往往出現(xiàn)題目老化，數(shù)據(jù)過時，離學(xué)生的生活實際較為遙遠的情況，如：加工零件、修路等方面的知識，與信息技術(shù)發(fā)展迅猛的今天相比，教材的更新顯然不能適應(yīng)新形式的要求。因此，教師在教學(xué)中要聯(lián)系生活實際，吸收并引進與現(xiàn)代生活，科技等密切相關(guān)的具有時代性、地方性的數(shù)學(xué)信息資料來處理教材，整理教材，刪繁就簡，突出教學(xué)的實用性。例如四則運算的教學(xué)，就可避免大數(shù)目的繁雜計算，引進“計算器的使用”這一教學(xué)內(nèi)容，加強了實用性，和現(xiàn)代接軌。這樣就把教材中缺少生活氣息的“修路、做零件”等題材改編成了學(xué)生感興趣的、活生生的題目，使學(xué)生積極主動地投入學(xué)習生活中，讓學(xué)生發(fā)現(xiàn)數(shù)學(xué)就在自己身邊，從而提高學(xué)生用數(shù)學(xué)知識來解決實際問題的能力。3、合理補充教材，豐富學(xué)生的學(xué)習材料。數(shù)學(xué)來源于生活，又服務(wù)于生活，但現(xiàn)實生活中許多學(xué)生熟悉的喜聞樂見的生活事例卻未能進入課本，所以在教學(xué)中我們應(yīng)該以學(xué)生“如何學(xué)”為著眼點，讓教材更好地為教學(xué)服務(wù)，如在“百分數(shù)的意義和寫法”的教學(xué)中布置學(xué)生課前調(diào)查各式各樣的百分數(shù)，然后在課堂上匯報并說明它的含義。有人說：“某種藥品的有效率為95%，意思是100人服了有95人會痊愈，效果很好”，有人說：“衣服上標有100%棉，說明這衣服是全棉的”。生活是豐富多彩的，這些“小悟空”采回的“野果子”也就絢麗多姿，學(xué)生自己教自己，大大地豐富了原有的認知結(jié)構(gòu)。二、結(jié)合實際，創(chuàng)設(shè)生活化的課堂情境，激發(fā)學(xué)生的興趣（一）捕捉“生活現(xiàn)象”良好的開端如同紐帶，聯(lián)系著學(xué)生的認知與新問題，恰當?shù)剡\用生活現(xiàn)象引入新課堂能喚起學(xué)生強烈的求知欲，并促使學(xué)生保持持久的熱情，從而獲得最佳的教學(xué)效果。例如在教學(xué)除法的含義時，可運用生活實際這樣引入：媽媽買來8個梨，要平均分給4個人：爸爸、媽媽、姐姐和我，可以怎么分？由于是從日常生活中提取的事例，所以學(xué)生對這道題非常感興趣，學(xué)習的積極性也大大增強了。（二）還原“生活畫面”小學(xué)數(shù)學(xué)教材的內(nèi)容來源于生活實際，而這些生動活潑的內(nèi)容一旦被編入教材，就成了抽象的概念，如果教師能創(chuàng)造性地對教學(xué)內(nèi)容進行還原和再創(chuàng)造，將數(shù)學(xué)知識融合于生活中，勾勒出“生活畫面”，就可幫助學(xué)生學(xué)好數(shù)學(xué)。如在教學(xué)“求總數(shù)應(yīng)用題”時，根據(jù)小學(xué)生注意的特點，教師有意識地把教學(xué)內(nèi)容設(shè)計成色彩艷麗、生動活潑的畫面（課件出示）：草地上有5只白羊在吃草，又走來了4只黑羊；有4只花蝴蝶在花叢中（4朵黃花，5朵紅花）飛舞，又有2只白蝴蝶教學(xué)服務(wù)。在數(shù)學(xué)教學(xué)中，聯(lián)系學(xué)生的生活實際學(xué)習數(shù)學(xué)，更多的是配置生活原型，創(chuàng)設(shè)生活中的情景。當然，有些情景不能真實地在課堂中展現(xiàn)出來，但學(xué)生在日常生活中已經(jīng)經(jīng)歷過，所以教師在創(chuàng)設(shè)情景時，可以通過創(chuàng)造性的活動，選擇貼近學(xué)生生活實際的材料，把生活情景模擬出來，讓學(xué)生親自體驗，讓學(xué)生在活動中，在現(xiàn)實生活中學(xué)習數(shù)學(xué)，能幫助學(xué)生搞清較難、易混的內(nèi)容，使他們感到自然、親切、易懂。3、參與實踐活動探究數(shù)學(xué)規(guī)律《數(shù)學(xué)課程標準》指出：“有效的數(shù)學(xué)學(xué)習活動不能單純地依賴模仿與記憶，動手實踐，版主探索與合作交流是學(xué)生學(xué)習數(shù)學(xué)的重要方式。”知識來源于人的實踐活動，實踐是一個大課堂，不僅可以使學(xué)生的書本知識得到運用，使知識轉(zhuǎn)化為能力，而且在實踐活動中遇到的問題也是學(xué)生最好的老師，將推動學(xué)生去思考問題，探究問題，同時學(xué)生的創(chuàng)新意識可以得到培養(yǎng)，實踐能力也能得到提高。4、聯(lián)系生活實際，培養(yǎng)應(yīng)用意識學(xué)以致用是學(xué)習的最終目的?！稊?shù)學(xué)課程標準》明確提出：“初步學(xué)會運用數(shù)學(xué)的思維方式去觀察、分析現(xiàn)實社會，去解決日常生活中和其他學(xué)科學(xué)習中的問題，增強應(yīng)用數(shù)學(xué)的意識?！睘榇耍蠋熞龑?dǎo)學(xué)生自學(xué)地運用數(shù)學(xué)知識、方法去處理數(shù)學(xué)問題或把生活中的現(xiàn)實問題從數(shù)學(xué)的角度來研究，讓學(xué)生更深地體會到數(shù)學(xué)巨大的應(yīng)用價值，逐步培養(yǎng)學(xué)生的應(yīng)用意識和能力。5、改善教學(xué)方法，探索教學(xué)模式三、課題研究的理論依據(jù)1、《數(shù)學(xué)課程標準》?！稊?shù)學(xué)課程標準》中提出數(shù)學(xué)課程要實現(xiàn)：人人學(xué)有價值的數(shù)學(xué)；人人都獲得必需的數(shù)學(xué)；不同的人在數(shù)學(xué)上得到不同的發(fā)展。指出了數(shù)學(xué)教學(xué)必須與自來水筆建立緊密的聯(lián)系，因為數(shù)學(xué)只有在解決實際問題時，學(xué)生都會真正認識到本學(xué)科的實用價值；數(shù)學(xué)課程要面向全體學(xué)生，肯定學(xué)生的差異性，從學(xué)生的特點出發(fā)培養(yǎng)他們能力的多樣性。2、陶行知的“生活教育”和“探究性教學(xué)”理論。陶行知“生活教育”理論是建立在現(xiàn)代心理學(xué)基礎(chǔ)上的，注重讓學(xué)生獲得生活體驗及生活實踐能力并以此獲得全面發(fā)展的一種教育理念，提出“在生活里找教育，為生活而教育”的教育觀?？偨Y(jié)了人本主義心理學(xué)和杜威的研究成果，并加以發(fā)展，指出現(xiàn)代教育應(yīng)當改變傳統(tǒng)的與自來水筆實踐相脫離的教育方式，讓學(xué)生在生活實踐中獲取知識、掌握技能，最終達到“知行合一”。3、建構(gòu)主義理論。數(shù)學(xué)建構(gòu)主義的學(xué)習觀認為：數(shù)學(xué)知識并不能簡單地由老師傳授給學(xué)生，只能由每個學(xué)生根據(jù)自身已有的知識和經(jīng)驗主動的加以建構(gòu)，數(shù)學(xué)學(xué)習過程就是學(xué)生主動地建構(gòu)內(nèi)部心理表征的過程。由此得出一個結(jié)論：學(xué)習數(shù)學(xué)就是做數(shù)學(xué)，只有在做數(shù)學(xué)的過程中才有可能理解數(shù)學(xué)，學(xué)會數(shù)學(xué)。因為任何數(shù)學(xué)知識的獲得都必須經(jīng)歷“建構(gòu)”這樣一個由外向內(nèi)的轉(zhuǎn)化過程。學(xué)生的數(shù)學(xué)學(xué)習有通過自身的操作活動和再現(xiàn)創(chuàng)造性的“做”，才有可能是有效的學(xué)習。老師在教學(xué)中的地位，由傳授者轉(zhuǎn)變?yōu)閷W(xué)生個體知識建構(gòu)的幫助者、促進者，不再是灌輸著而成為學(xué)生的合作者。這為學(xué)生學(xué)習個化特征的形成創(chuàng)造了很大的空間，使其在知識學(xué)習過程中獲得倒塌的個人經(jīng)驗的內(nèi)化。4、多元智能理論。傳統(tǒng)的智力理論都認為，智力是以語言能力和數(shù)理邏輯能力為核心的，以整合方式存在的一種能力。事實上智力并非如我們所認為的那樣，而是彼此獨立的、以多元方式存在著的一組智力，彼此相互獨立，以多元方式存在著的一組智力。根據(jù)多元智力理論，在教學(xué)中應(yīng)該將學(xué)生置于一個動態(tài)的、體驗、發(fā)現(xiàn)、探究以及操作等多種學(xué)習活動方式來開發(fā)自身的多元智能因素，養(yǎng)成良好的個性品質(zhì)。本課題正是半促進每一個學(xué)生多元智能的發(fā)展作為主要目標，其所具有的開發(fā)性、實踐性和探究性是在數(shù)學(xué)教學(xué)中培養(yǎng)學(xué)生多元智能的保證。從這個意義上說，多元智能理論為數(shù)學(xué)課題的學(xué)習提供了理論支持。六、本課題的保障措施1、課題組每學(xué)期召開一次校課題負責人工作會議，結(jié)合當前研究的實際情況分析布置本學(xué)期的課題研究工作，以利于各實驗校及時總結(jié)工作經(jīng)驗，修正研究方向