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文檔簡介
讀紅與黑的讀書心得(34篇)
讀紅與黑的讀書心得(精選34篇)
讀紅與黑的讀書心得篇1
盞盞茶香,淡淡書香,交錯(cuò)縱橫,散發(fā)一陣陣幽香,使人無法不沉迷于其中。茶,可以使人靜心;書,可以使人高尚;一邊品茶,一邊讀書,那是怎樣的一種境界呢?
兒時(shí),在書的熏陶下慢慢向往《童話故事》中令人心馳神往的美麗世界。在那個(gè)世界里,又白雪公主的善良,有嫦娥奔月的神秘,更有著牛郎織女的幸福美滿。這時(shí)的書在我眼里,那么變幻神奇,那么美麗誘人,那么令人如癡如醉。
在書相伴的日子里,我漸漸長大,開始品味書中的人生百態(tài),世事變遷。讀《紅與黑》使我感受到于連身上那份固執(zhí)的可愛以及對愛情的勇往直前;讀《簡·愛》使我更折服于簡·愛身上屬于女性的堅(jiān)韌與頑強(qiáng),讀《圍城》令我驚異于圍城內(nèi)外,人心和迥異于那“圍城外的人拼命追求城內(nèi)那燈紅酒綠的世界和圍城內(nèi)的人拼命追尋那圍城外那自由的氛圍?!?/p>
書,就像年過半百的淵博學(xué)者,在其中,靈魂在這里升華,大腦在這里日益完善,更認(rèn)識到許多著名的人物給我無盡的啟示。如《孫子兵法》中的“知己知彼,百戰(zhàn)不殆?!睆摹侗静菥V目》中我又重新認(rèn)識了大自然,它是一座貯藏豐富的藥物寶庫,花花草草、枝枝葉葉都是治病救人的良藥。從《三國演義》中我交到了“三奇”的朋友——鞠躬盡瘁,死而后已的忠臣諸葛亮;“忠、勇、義”的勇士關(guān)羽;胸懷寬廣,招賢納才,求賢若渴的王者曹操。從《上下五千年》中我了解了從天地混沌的遠(yuǎn)古時(shí)代到中國近代的鴉片戰(zhàn)爭約五千年的歷史。從《曾國藩傳》中教會了我:對書本應(yīng)精讀,看一本書就應(yīng)踏踏實(shí)實(shí)地深入下去,直到弄透全書要義;切忌淺嘗輒止,看個(gè)大概意思······
在書香中,去領(lǐng)悟那沁人心脾,去領(lǐng)略那神清氣爽,獲得一份高原的曠遠(yuǎn),一份自省的靜謐與安詳。讓,名著伴你我成長!
讀紅與黑的讀書心得篇2
我喜歡閱讀,尤其是有關(guān)歷史類的書籍,所以媽媽給我買了一套《世界史》,我每天都會裝一本在書包里,平時(shí)一旦有空我也會拿出來翻看,我特別喜歡這套書,里面包含了政治史、生活史、學(xué)科史、民族史、人物史等等。它全面闡述了全部的歷史,無論是中國歷史還是外國歷史,都描述得淋漓盡致。
當(dāng)我讀到《孔子與儒家思想》時(shí),知道了孔子當(dāng)時(shí)傳播的儒家思想對我國的歷史長河有著深遠(yuǎn)的影響。當(dāng)然,這只是“百家爭鳴”中的一部分,其中主要有墨家、法家、道家、縱橫家等等。同時(shí)我還對西方國家的文藝復(fù)興以及歷史人物的介紹有了新的認(rèn)識。
我尤其喜歡中國康乾盛世的這段歷史,從康熙到乾隆年間,清朝政府達(dá)到了鼎盛,這130多年是清朝統(tǒng)治的高峰,其中最主要的功績包括:收復(fù)疆域,平定三藩,平定叛亂,遏制俄國,管理西藏,統(tǒng)一中國臺灣,開府設(shè)縣??滴踉谖涣荒?,逐步恢復(fù)經(jīng)濟(jì),清帝國成為世界上幅員最為遼闊,人口眾多,經(jīng)濟(jì)最富庶的帝國。隨著晚清政府的腐敗和軟弱無能,從第一次鴉片戰(zhàn)爭開始,1839年到1842年,中國開始淪為半殖民地半封建社會,英國向我們走私鴉片,獲取暴利。愛國忠臣的反抗遭到了清政府的陷害,比如林則徐就因“虎門銷煙”事件而被道光皇帝革職。第二次鴉片戰(zhàn)爭后又發(fā)生了中日甲午戰(zhàn)爭,這次的賠款最多,中國半殖民地半封建社會大大加深,簽署了《天津條約》、《北京條約》等不平等條約,中國因此而喪失了東北及西北150萬平方公里的土地。
掀開那令人心痛欲絕的一幕幕,往事不堪回首。
中華民族的發(fā)展史是一部血淚鑄就的辛酸史。今天,讓我們正視歷史的斑斑血跡,警醒國人,永遠(yuǎn)記住那些恥辱的歷史瞬間,這是我們民族的污點(diǎn),這些污點(diǎn)需要我們?nèi)褡宓墓餐Α⒆詮?qiáng)不息,需要我們的國家強(qiáng)大起來,甚至用鮮血和生命來洗刷!
讀紅與黑的讀書心得篇3
《紅與黑》是19世紀(jì)歐洲批判現(xiàn)實(shí)主義的奠基作品。小說圍繞主人公于連個(gè)人奮斗的經(jīng)歷與最終失敗,尤其是他的兩次愛情的描寫,廣泛地展現(xiàn)了19世紀(jì)初30年間壓在法國人民頭上的歷屆政府所帶來的社會風(fēng)氣,強(qiáng)烈地抨擊了復(fù)辟王朝時(shí)期貴族的反動,教會的黑暗和資產(chǎn)階級新貴的卑鄙庸俗,利欲熏心。因此小說雖以于連的愛情生活作為主線,但畢竟不是愛情小說,而是一部政治小說。
司湯達(dá)是善于從愛情中反映重大社會問題的文學(xué)大師。于連的兩次愛情都與時(shí)代風(fēng)云緊密相連,這是當(dāng)時(shí)階級角逐的一種表現(xiàn)形式,他對德·雷納爾夫人后來的確也產(chǎn)生了真正的感情,但開始是出于小市民對權(quán)貴的報(bào)復(fù)心理。因此,于連第一次占有德·雷納爾夫人的手的時(shí)候,他感到的并不是愛情的幸福,而是拿破侖式的野心的勝利,是狂歡和喜悅,是報(bào)復(fù)心理的滿足。
如果說于連對德·雷納爾夫人的追求還有某些真摯情感的話,那么于連對瑪?shù)贍柕滦〗愕膼矍閯t純屬政治上的角逐,瑪?shù)贍柕录扔匈F族少女的傲慢,任性的氣質(zhì),又受到法國大革命的深刻影響。她認(rèn)為,如果再有一次大革命,主宰社會的必定是像于連這樣富于朝氣的平民青年。同于連結(jié)成伉儷,既富于浪漫氣息,又找到了有力的靠山。而于連則認(rèn)為與瑪?shù)贍柕滦〗憬Y(jié)婚可以爬上高位,青云直上,因此不惜去騙取她的愛情。但是,于連的兩次愛情最終還是失敗了。這是因?yàn)樵趶?fù)辟時(shí)期,封建勢力向市民階層猖狂反撲。于連不是統(tǒng)治階級圈子里的人,那個(gè)階級決不會容忍于連那樣的人實(shí)現(xiàn)其宏愿。
《紅與黑》在典型環(huán)境典型性格的塑造,勻稱的藝術(shù)結(jié)構(gòu)和白描手法的運(yùn)用上都有突出的成就,而司湯達(dá)所以被評論家稱為現(xiàn)代小說之父則是因?yàn)樗凇都t與黑》中表現(xiàn)了卓越的心理描寫天才?,F(xiàn)實(shí)主義作家都強(qiáng)調(diào)細(xì)節(jié)的真實(shí),但司湯達(dá)與巴爾扎克不一樣,他著重刻畫的不是客觀環(huán)境,而是人物內(nèi)心活動的細(xì)致和逼真,作者常常三言兩語就把人物行動,周圍環(huán)境交代過去,而對其內(nèi)心的活動則洋洋灑灑,不惜筆墨,愛情心理描寫更是絲絲入扣,動人心弦。作者在于連得知德·雷納爾夫人寫揭發(fā)信到槍殺她這段情節(jié)上僅用了三頁,而與瑪?shù)贍柕碌膼矍閰s花了上百頁的篇幅細(xì)致描寫。德·雷納爾夫人墮入情網(wǎng)時(shí)的那種喜悅,痛苦,懺悔而又不甘放棄幸福的復(fù)雜心理的展現(xiàn),也令人拍案叫絕。
讀《紅與黑》是一段太過漫長的過程,因?yàn)闀r(shí)間已給了作家和作品最無私而又公正的評判,我的閱讀態(tài)度自不能像對暢銷書那樣肆無忌憚,又不能像對言情小說那樣不置可否。我是在用心靈去與那個(gè)時(shí)代交談,重點(diǎn)也放在歷史以外的探究和思考。
引領(lǐng)我啃完這本書的是其本身的巨大魅力。作者從一紙簡單的刑事案件資料中展示出那個(gè)時(shí)代廣闊的社會畫面,把一個(gè)普通的刑事罪行提高到對十九世紀(jì)初期法國資產(chǎn)階級社會制度,進(jìn)行歷史和哲學(xué)研究的水平。小說令我看到在生硬的歷史書上無法感受的,那段法國大貴族和資產(chǎn)階級交替執(zhí)政的關(guān)鍵時(shí)期的狀況。我從中了解到現(xiàn)實(shí)主義作品的另一種藝術(shù)特色——司湯達(dá)傾心的人的靈魂辯證法;這與以往我從《高老頭》,《歐也妮·格朗臺》中體會的巴爾扎克的造成一個(gè)人的境遇有很大不同。
全書最耀眼也是文學(xué)的人物自然是于連·索雷爾,平民出身,較高文化,任家庭教師,與女主人發(fā)生戀情,事露,槍殺戀人,被判死刑是他一生的骨架,追求幸福的熱情和毅力,對階級差異的反抗所表現(xiàn)出近乎英雄的氣概就是動人的血肉。作者用淡化物質(zhì)描寫而突出心靈跟蹤的手法強(qiáng)化的,正是于連處在青年的沖動下追求英雄的夢想經(jīng)歷,這是對那個(gè)社會形態(tài)的反抗,也是對碌碌無為,虛度青春的反抗。
在社會現(xiàn)實(shí)阻礙實(shí)現(xiàn)抱負(fù)時(shí)只有兩種選擇:退避或是反抗。那些當(dāng)著小職員不求上進(jìn),整天抱怨生活乏味的青年就是退避者,他們或許平庸得舒適卻被社會的前進(jìn)所淘汰。能不斷樹立人生目標(biāo),決定實(shí)現(xiàn)人生理想的便是和于連有同樣氣概的反抗者。這個(gè)時(shí)代當(dāng)然不歡迎虛偽的言行作為手段,但仍然需要對生活的熱情來反抗空虛的度日。這樣,于連悲劇性的結(jié)局除了昭示個(gè)人反抗行不通外,就有了對當(dāng)今社會更實(shí)際的意義。
寫至此,不得不引到這部小說的一個(gè)創(chuàng)舉——使于連與德·雷納爾夫人心靈的愛情和于連與德·拉莫爾小姐頭腦的愛情相映成趣。盡管這兩個(gè)貴族女性的愛情方式迥然不同,一個(gè)深沉,一個(gè)狂熱,他們在這兩個(gè)基本點(diǎn)上卻是一致的,那就是:對本階級的厭惡,對封建門閥制度的叛逆。記得當(dāng)于連發(fā)現(xiàn)自己的愛情正蛻變成虛榮的工具時(shí)說我把自己毀了,可之后的細(xì)節(jié)是一種高傲之間帶著惡意的表情很快的代替了最真摯,烈的愛情的表情。這時(shí)的貴族小姐卻是擺脫了一向慢得像烏龜爬一樣的生活,用喪失尊嚴(yán)的方法博得愛情。書中兩段悲劇愛情的進(jìn)展始終伴隨著新貴的若即若離和于連的自卑帶來的懷疑,直至生命將要終結(jié)時(shí),愛情才爆發(fā)出無濟(jì)于事的原始的火花,令人感懷。
當(dāng)我將落筆時(shí),發(fā)現(xiàn)用意識寫出感想的時(shí)間已可與用精神閱讀原著的時(shí)間相比較了。我興奮于自己得到反抗平庸的啟示,感動于那些盡管扭曲而依然壯烈的愛情片段。當(dāng)有人提及《紅與黑》,我可以自豪地在回答我讀過后面加上一句我也掩卷沉思過。
讀紅與黑的讀書心得篇4
在斷斷續(xù)續(xù)歷經(jīng)兩周的閱讀時(shí)間里,我好不容易讀完了它——《紅與黑》。
其實(shí)這本書,在早年間就讀過幾次,但由于各種緣由,都沒有讀完整,以致對此書只知其是一部名著外,對其被稱為名著的意義沒有一個(gè)真正的理解
這是一本很久遠(yuǎn)的書了,《紅與黑》出版至今已有200年左右的歷史了。寫出這么一曲折故事的才人是已逝世很久的司湯達(dá),他生于法國,我非常敬佩他能寫出如此長的小說。
我看的這本書是縮版,把幾十萬的字縮到了幾萬字而已。但是書中的故事卻依然表現(xiàn)得淋漓盡致。
書中描寫主人公于連在“紅”與“黑”的道路選擇上進(jìn)行了痛苦的掙扎,但其中終極目的,都是想無所不用其極地躋身于上流社會。
于連。索萊爾的命運(yùn)時(shí)時(shí)刻刻牽動著我。綜觀他極其短暫,卻滿是波折動蕩的年輕生命,流淌著太多矛盾和復(fù)雜。對此,人們做出很多評判——有的說他是個(gè)小私有者盲目追求個(gè)人利益的悲劇;有的說他是一個(gè)野心家的毀滅;還有的說他是一個(gè)反封建斗士的犧牲等等。各有各的看法,但又都在情理之中。就我以為,說于連是個(gè)個(gè)人主義野心家固然不錯(cuò),但不如說他是個(gè)追求幸福而又不幸走上歧途的人更為確切些。自然這種歧途不是簡單地采取了某種有背社會道德的手段,而是來自他心靈更深處的矛盾本質(zhì)。
我認(rèn)為書中的2個(gè)亮點(diǎn)深深吸引住了我,首先是于連在躋身上流社會的途徑選擇上,是選擇做一名聲顯赫的紅衣主教,還是做一個(gè)像拿破侖那樣有膽有識的大將軍,產(chǎn)生了思想上的激烈斗爭沖突,使的故事情節(jié)跌宕起伏、一波三折。其次就是在為實(shí)現(xiàn)自己的目標(biāo)奮斗中所遇到的兩次至誠至真的愛情,這也深深地打動了我,以致我看到如此忠貞不渝的愛情,幾次為之熱淚盈眶,也許是因?yàn)樗少F了!
讀《紅與黑》是一段太過漫長的過程,因?yàn)闀r(shí)間已給了作家和作品最無私而又公正的評判,這本書表現(xiàn)得不僅僅是于連的一生坎坷,更告訴我要想在社會上立足是非常困難的,所以我們要——好好學(xué)習(xí)天天向上。
讀紅與黑的讀書心得篇5
《紅與黑》是19世紀(jì)歐洲批判現(xiàn)實(shí)主義的奠基作品。小說圍繞主人公于連個(gè)人奮斗的經(jīng)歷與最終失敗,尤其是他的兩次愛情的描寫,廣泛地展現(xiàn)了19世紀(jì)初30年間壓在法國人民頭上的歷屆政府所帶來的社會風(fēng)氣,強(qiáng)烈地抨擊了復(fù)辟王朝時(shí)期貴族的反動,教會的黑暗和資產(chǎn)階級新貴的卑鄙庸俗,利欲熏心。因此小說雖以于連的愛情生活作為主線,但畢竟不是愛情小說,而是一部政治小說。
司湯達(dá)是善于從愛情中反映重大社會問題的文學(xué)大師。于連的兩次愛情都與時(shí)代風(fēng)云緊密相連,這是當(dāng)時(shí)階級角逐的一種表現(xiàn)形式,他對德·雷納爾夫人后來的確也產(chǎn)生了真正的感情,但開始是出于小市民對權(quán)貴的報(bào)復(fù)心理.因此,于連第一次占有德·雷納爾夫人的手的時(shí)候,他感到的并不是愛情的幸福,而是拿破侖式的野心的勝利,是狂歡和喜悅,是報(bào)復(fù)心理的滿足。如果說于連對德·雷納爾夫人的追求還有某些真摯情感的話,那么于連對瑪?shù)贍柕滦〗愕膼矍閯t純屬政治上的角逐,瑪?shù)贍柕录扔匈F族少女的傲慢,任性的氣質(zhì),又受到法國大革命的深刻影響。她認(rèn)為,如果再有一次大革命,主宰社會的必定是像于連這樣富于朝氣的平民青年。
同于連結(jié)成伉儷,既富于浪漫氣息,又找到了有力的靠山。而于連則認(rèn)為與瑪?shù)贍柕滦〗憬Y(jié)婚可以爬上高位,青云直上,因此不惜去騙取她的愛情。但是,于連的兩次愛情最終還是失敗了。這是因?yàn)樵趶?fù)辟時(shí)期,封建勢力向市民階層猖狂反撲。于連不是統(tǒng)治階級圈子里的人,那個(gè)階級決不會容忍于連那樣的人實(shí)現(xiàn)其宏愿。
這部小說的一個(gè)創(chuàng)舉——使于連與德·雷納爾夫人心靈的愛情和于連與德·拉莫爾小姐頭腦的愛情相映成趣。盡管這兩個(gè)貴族女性的愛情方式迥然不同,一個(gè)深沉,一個(gè)狂熱,他們在這兩個(gè)基本點(diǎn)上卻是一致的,那就是:對本階級的厭惡,對封建門閥制度的叛逆。記得當(dāng)于連發(fā)現(xiàn)自己的愛情正蛻變成虛榮的工具時(shí)說我把自己毀了,可之后的細(xì)節(jié)是一種高傲之間帶著惡意的表情很快的代替了最真摯,烈的愛情的表情。這時(shí)的貴族小姐卻是擺脫了一向慢得像烏龜爬一樣的生活,用喪失尊嚴(yán)的方法博得愛情。書中兩段悲劇愛情的進(jìn)展始終伴隨著新貴的若即若離和于連的自卑帶來的懷疑,直至生命將要終結(jié)時(shí),愛情才爆發(fā)出無濟(jì)于事的原始的火花,令人感懷。
讀紅與黑的讀書心得篇6
《紅與黑》是司湯達(dá)的長篇小說中秀的最有代表性的作品之一。它展示了十九世紀(jì)三十年代法國社會的廣闊圖景,涉及了從法國外省到首都巴黎的許多方面的生活風(fēng)情;上寫皇帝首相、王公貴族,下寫三教九流、平凡百姓;透過教會、政黨以及各階級錯(cuò)綜復(fù)雜的矛盾關(guān)聯(lián),對查理十世統(tǒng)治下的法國的政治斗爭、社會矛盾、人情世態(tài)、風(fēng)土習(xí)俗,作了真實(shí)而又生動的描繪。
小說主人翁于連·索黑爾,是一個(gè)出身農(nóng)民家庭但博學(xué)多才的青年。這個(gè)出類拔萃的青年雄心勃勃,決不甘于貧賤,一心向往拿破倫時(shí)代的沸騰生活,渴望透過從軍去建功立業(yè),青云直上。但在王政復(fù)辟時(shí)期,在極端反民主的貴族資產(chǎn)階級統(tǒng)治下的法國,于連看到這條路已經(jīng)走不通了,只有透過教會一途他才有期望躋身上流社會。
小說題名《紅與黑》,紅即象征軍隊(duì),黑即象征教會。于連開頭在維立葉爾市長德?瑞那府上當(dāng)家庭教師,為了報(bào)復(fù)貴族資產(chǎn)階級對他的鄙視,找到迅速爬上去的捷徑,使他很快贏得了市長夫人的歡心,成為她的情人,因此得以進(jìn)入修道院學(xué)習(xí),企圖以此到達(dá)發(fā)達(dá)的目的。他最后到了巴黎,又有幸成為德·拉·木爾候爵的私人秘書,同時(shí)勾搭上了候爵的此文來源于文秘資源網(wǎng)女瑪特兒。
正準(zhǔn)備和瑪特兒結(jié)婚,實(shí)現(xiàn)自己飛黃騰達(dá)的美夢的時(shí)候,市長夫人出于嫉妒,在聽她懺悔的教士的指使下,給候爵寫了一封揭發(fā)他丑行的長信,使于連的野心和夢幻完全破滅了。在他絕望之余,一怒槍擊了德·瑞那夫人,受到了嚴(yán)厲的審判,最后被送上了斷頭臺,從而結(jié)束自己短暫的一生。
一心期望擺脫貧賤地位報(bào)復(fù)上流社會蔑視的于連,是煞費(fèi)苦心,不擇手段的。他明明崇拜拿破倫,卻要當(dāng)眾大罵拿破倫,他明明不信神靈,卻要把《圣經(jīng)》讀得爛熟,能夠完全背誦。好虛偽的青年啊!我不了解那時(shí)的生活背景,只知道于連為了爭名奪利做自己的黃粱美夢而欺騙自己,帶著假面具來應(yīng)酬所有的人,如果我是他,我會很累。
要自己時(shí)刻像電影里一樣去扮演一個(gè)和自己內(nèi)心世界異樣的主角,而且要讓自己無論何時(shí)何地都不出戲,沉浸在這個(gè)主角里是很難辦到的。俗話說:“江山易改,稟性難移。我真同情于連。鼓舞士氣的口號正義永遠(yuǎn)戰(zhàn)勝邪惡,于連最終的下場是可悲的,因此待人多一些真誠少些虛偽。
讀紅與黑的讀書心得篇7
于連&索萊爾的命運(yùn)時(shí)時(shí)刻刻牽動著我。綜觀他極其短暫,卻滿是波折動蕩的年輕生命,流淌著太多矛盾和復(fù)雜。對此,人們可以作出很多評判&&是個(gè)小私有者盲目追求個(gè)人利益的悲劇;一個(gè)野心家的毀滅;一個(gè)反封建斗士的犧牲等等。各有各的看法,但又都在情理之中。就我以為,說于連是個(gè)個(gè)人主義野心家固然不錯(cuò),但不如說他是個(gè)追求幸福而又不幸走上歧途的人更為確切些。自然這種歧途不是簡單地采取了某種有背社會道德的手段,而是來自他心靈更深處的矛盾本質(zhì)。
于連的一生都在追求幸福。他雖出身卑賤,卻有幸受到良好的教育,又有著杰出的智慧,所以他日后能廁身在所謂的上流社會中。什么是幸福,怎樣得到幸福,是困惑著人類幾千年的問題,也同樣困惑著我們的于連。在他心目中,幸福并沒有確切的標(biāo)準(zhǔn),只是在他的心計(jì),在他的警覺,他的一個(gè)又一個(gè)的作戰(zhàn)計(jì)劃及其實(shí)施當(dāng)中。他為第一次擺脫了父兄的虐待而幸福,為德&萊納夫人面前履行某種責(zé)任而幸福,為驕傲的瑪?shù)贍柕略谧约好媲扒腋?,為一次次地發(fā)跡而幸福得要命。他渴望幸福,渴望飛黃騰達(dá),他發(fā)誓寧可死一千次也要飛黃騰達(dá)。為此,他制出了一個(gè)又一個(gè)作戰(zhàn)計(jì)劃,使出各種虛偽手段,他超人的智慧發(fā)揮的淋漓盡致。但他畢竟是個(gè)好苗子,所以在每每幸福之時(shí),他又會捫心自問,深深自責(zé)。因此,他的計(jì)劃總會漏洞百出,總會讓人懷疑。
我們不難發(fā)現(xiàn)于連在這種幸福的標(biāo)準(zhǔn)是以社會和他人標(biāo)準(zhǔn)為標(biāo)準(zhǔn),追求他人和社會的承認(rèn)。實(shí)質(zhì)上,他并沒有獲得多少快樂和幸福,反而使他處在一種緊張狀態(tài),僅僅是感到快樂的到了極點(diǎn),興奮地跑來跑去,一種野心家實(shí)現(xiàn)后的狂喜,只是片刻激情而已,剩下的是想著緊接著應(yīng)該在制定一個(gè)計(jì)劃。這些所謂的幸福僅僅是表象而已,于連為了表象而犧牲了本質(zhì)。當(dāng)他以為德。萊納夫人的一封信斷送了他的幸福時(shí),他想到了報(bào)復(fù),最終被投進(jìn)了監(jiān)獄。在獄中反而使他從社會的束縛解脫出來,獲得了自由。他卸下了往日一切偽裝和面具,找到了真實(shí)的自我,也找到了本質(zhì)的幸福。他放棄了逃跑和上訴,能夠真誠地對待每一位朋友,坦然地面對死亡。
對于于連的愛情,我們同樣懷著強(qiáng)烈的興趣。因?yàn)橛谶B的成功幸福既而毀滅都與他的愛情緊密聯(lián)系著的。他的兩個(gè)戀人&&德&萊納夫人和瑪?shù)贍柕掳橹虝憾鴬^斗的一生,所以不妨分別來看看于連與兩個(gè)戀人的戀情。于連和德&萊納夫人的愛情始于于連對她的誘惑。起初,他只是在履行所謂的責(zé)任,這是一種對貴族老爺?shù)膱?bào)復(fù),一種虛榮的滿足。但是德。萊納夫人的善良、淳樸、溫柔深深地打動了于連。一段時(shí)間,他瘋狂地愛上了德。萊納夫人。可惜這顆愛心又很快被種種野心占有了,直至最后才又復(fù)燃,爆發(fā)。
讀紅與黑的讀書心得篇8
于連,是一個(gè)木匠的兒子,年輕英俊,意志堅(jiān)強(qiáng),精明能干,從小就期望借助個(gè)人的努力與奮斗躋身上流社會。
在法國與瑞士接壤的維立葉爾城,坐落在山坡上,美麗的杜伯河繞城而過,河岸上矗立著許多鋸木廠。市長德瑞那是個(gè)出身貴族,在扣上掛滿勛章的人。
他五十歲左右,他的房子有全城最漂亮的花園,他的妻子是最有錢而又最漂亮的妻子,但他才智不足,“他只能辦到嚴(yán)格地收討他人的欠債,當(dāng)他自我欠人家的債時(shí),他愈遲還愈好”。在這座城市還有一個(gè)重要人物,是貧民寄養(yǎng)所所長——哇列諾先生。他花了一萬到一萬兩千法郎才弄到這個(gè)職位,他體格強(qiáng)壯棕紅色的臉,黑而精粗的小胡子,在別人眼中他是個(gè)美男子,連市長都懼他三分。但市長為了顯示自我高人一等,決心請一個(gè)家庭教師。
木匠索黑爾的兒子于連,由于精通拉丁文,被選作市長家的家庭教師。他約十---歲,長得文弱清秀,兩只又大又黑的眼睛。在寧靜時(shí),眼中射出火一般的光輝,又象是熟思和探尋的樣貌,但一瞬間,又流露出可怕的仇恨,由于他整天抱著書本不放,不愿做力氣活,因而遭到全家的嫌棄與怨恨,經(jīng)常被父親和兩個(gè)哥哥毒打。他小時(shí)瘋狂地崇拜拿破倫,渴望像拿破侖那樣身佩長劍,做世界的主人。認(rèn)為拿破侖“由一個(gè)既卑微又窮困的下級軍官,只靠他身佩的長劍,便做了世界上的主人”。但之后他又想當(dāng)神甫,因?yàn)椤叭缃裎覀冄垡娝氖畾q左右的神父能拿到十萬法郎的薪俸。這就是說他們能拿到十萬法郎,三倍于拿破侖當(dāng)時(shí)手下的著名的大將的收入?!庇谑?,他投拜在神甫西朗的門下,鉆研起神學(xué)來。他仗著驚人的好記性把一本拉丁文《圣經(jīng)》全背下來,這事轟動了全城。
市長的年輕漂亮的妻子是在修道院長大的,對像她丈夫那樣庸俗粗魯?shù)哪腥?,打心底里感到厭惡。由于沒有感情,她把心思全放在教養(yǎng)3個(gè)孩子身上。她認(rèn)為男人“除了金錢、權(quán)勢、勛章的貪欲以外,對于一切都是麻木不仁”。最初,她把于連想象為一個(gè)滿面污垢的鄉(xiāng)下佬,誰知見面時(shí)卻大出她的意料:面前這個(gè)年輕人竟是這樣白皙,眼睛又這樣溫柔動人。以為他“實(shí)際上是一個(gè)少女”故意假扮男裝。她對于連產(chǎn)生好感,甚至覺得“只有在這個(gè)少年教士的心里,才有慷慨、高尚、仁愛”。瑞那夫人的女仆愛麗沙也愛上了于連,愛麗沙得到了一筆遺產(chǎn),要西郎神父轉(zhuǎn)達(dá)她對于連的愛慕,于連拒絕了女仆愛麗沙的感情。瑞那夫人得知此事心里異常高興,一股幸福的流泉瀉落在她的心海里,她發(fā)覺自我對他產(chǎn)生了一種從未有過的一種感情。
夏天市長一家搬到凡尼鎮(zhèn)鄉(xiāng)下花園別墅居住,晚上乘涼的時(shí)候,全家聚在一株菩提樹下,于連無意間觸到了瑞那夫人的手,她一下子縮回去了,于連以為瑞那夫人看不起他,便決心務(wù)必握住這只手。第二天晚上他果然做了,瑞那夫人的手被于連偷偷地緊握著,滿足了他的自尊心。瑞那夫人被感情與道德職責(zé)折騰得一夜未合眼。她決定用冷淡的態(tài)度去對待于連。但是當(dāng)于連不在家時(shí),她又忍不住對他的思念。而于連也變得更大膽,他在心里暗想:“我就應(yīng)再進(jìn)一步,務(wù)必要在這個(gè)女人身上到達(dá)目的才好。如果我以后發(fā)了財(cái),有人恥笑我當(dāng)家庭教師低賤,我就讓大家了解,是感情使我理解這位置的”。
深夜2點(diǎn)闖進(jìn)了她的房里。開始,她對于連的無禮行為很生氣,但當(dāng)她看到“他兩眼充滿眼淚”時(shí),便同情起他來。她暗想,如果在20--年前能愛上于連該多好。但是,在于連的心里則完全沒有這種想法,他的愛完全是出于一種野心,一種因占有欲而產(chǎn)生的狂熱。他那樣貧窮,能夠得到這么高貴、這么美麗的婦人,已經(jīng)是上天的恩賜了。
不久,皇帝駕臨維立葉爾,在瑞那夫人的安排下,于連被聘當(dāng)上了儀仗隊(duì)隊(duì)員,使他有在公眾面前大出風(fēng)頭的機(jī)會。迎駕期間,于連作為陪祭教士參加瞻拜圣骸典禮。之后,他對木爾侯爵的侄子、年輕的安倍主教十分崇敬。心想,安倍主教如此年輕就有顯赫的地位,而且倍受女人的青睞,暗下決心“寧愿受宗教的制裁,也要到達(dá)令美人羨慕的境界”。
瑞那夫人心愛的兒子病危,她認(rèn)為這是上帝對自我不道德行為的一種懲罰,她陷入了可怕的懺悔里。這時(shí),愛麗沙又把夫人的事暗中告訴了哇列諾先生,他早先曾貪戀瑞那夫人的美色碰了一鼻子灰,便趁機(jī)給市長寫了一封告密信。但市長擔(dān)心如果把妻子趕出家門,自我將失去一大筆遺產(chǎn),而且也有損于自我的名譽(yù),采取“只懷疑而不證實(shí)”的辦法。但在這座城市里,街談巷議對瑞那夫人和于連卻越來越不利。一次愛麗沙向西朗神父懺悔時(shí),又談出于連與瑞那夫人的秘密關(guān)系。關(guān)心于連的神父要他到省城貝尚松神學(xué)院進(jìn)修。告別后的第三天夜里,于連又冒險(xiǎn)趕回維立葉爾,與瑞那夫人見面,此時(shí)的瑞那夫人由于思念的痛苦,已憔悴得不像人樣了。
貝尚松是法國一座古城,城墻高大。初到神學(xué)院,那門上的鐵十字架,修士的黑色道袍,和他們麻木不仁的面孔都使于連感到恐怖。院長彼拉神父是西郎神父的老相識,因此對于連個(gè)性關(guān)照。他對于連說:“嘻笑就是虛偽的舞臺”。
在321個(gè)學(xué)生中,絕大部分是平庸的青年,由此于連自信會迅速獲得成功。他悄悄對自我說:“在拿破侖統(tǒng)治下,我會是個(gè)軍曹,在未來的神父當(dāng)中,我將是個(gè)主教?!庇捎趯W(xué)習(xí)成績名列前茅,院長竟讓他當(dāng)新舊約全書課程的輔導(dǎo)教師。
但神學(xué)院是個(gè)偽善的地方,他很快就墮入了憂郁之中。彼拉院長受到排擠辭職不干了,并介紹于連為木爾侯爵的秘書。彼拉神父專門給他介紹侯爵一家他說“你要十分注意,一個(gè)象我們這種行業(yè)的人,只有靠這些大人先生們才有前途……在這樣一個(gè)社會里,如果你得不到人家的尊敬,你的不幸是注定的了”。
侯爵瘦削而矮小,有一對十分靈活的眼睛,頭上帶有金色假發(fā)。他是個(gè)極端?;庶h人,法國大革命時(shí),他逃亡國外,王朝復(fù)辟后,他在朝中取得了顯赫的地位。于連每一天的工作就是為他抄寫稿件和公文,侯爵對于連十分滿意,派他去管理自我兩個(gè)省的田莊,還負(fù)責(zé)自我與貝尚松代理主教福力列之間的訴訟通訊,后又派他到倫敦去搞外交,贈給他一枚十字勛章,這使于連感到獲得了極大的成功。
于連在貴族社會的熏陶下,很快學(xué)會了巴黎上流社會的藝術(shù),成了一個(gè)花花公子,甚至在木爾小姐的眼里,他也已脫了外省青年的土氣。木爾小姐名叫瑪特兒,是一個(gè)有金栗色頭發(fā),體態(tài)勻稱,十分秀麗的姑娘,但“這雙眼睛透露出一種內(nèi)心可怕的冷酷”。她讀過許多浪漫主義感情小說,并被3世紀(jì)前一段家史所激動:她的祖先木爾是皇后瑪嘉瑞特的情夫,被國王處死后,皇后向劊子手買下了他的頭,在深夜里親自把它埋葬在蒙馬特山腳下。她十分崇拜皇后的這種為感情而敢冒大不韙的精神,她的名字瑪特兒就是皇后的愛稱。
起初,于連并不愛瑪特兒那清高傲慢的性格,但想到“她卻能夠把社會上的好地位帶給她丈夫”時(shí),便熱烈地追求起她來?,斕貎阂裁靼子谶B出身低微,但她懷著一種“我敢于戀愛一個(gè)社會地位離我那樣遙遠(yuǎn)的人,已算是偉大和勇敢了”的浪漫主義感情,因此,她在花園里主動挽著于連的胳膊,還主動給他寫信宣布感情。為了考驗(yàn)于連的膽量,她要于連在明亮的月光下用梯子爬到她的房間去。于連照樣做了,當(dāng)晚她就委身于他了,過后瑪特兒很快就后悔了。
一次,他們在圖書室相遇,她邊哭邊對于連說:“我恨我委身于第一個(gè)來到的人”于連感到痛苦,他摘下掛在墻上的一把古劍要?dú)⑺浪?,瑪特兒一點(diǎn)都不害怕反而驕傲地走到于連面前,她認(rèn)為于連愛她已經(jīng)愛到要?dú)⒘怂某潭?,便又與他好起來。夜里于連再次爬進(jìn)她的房間,她請求于連做她的“主人”,自我將永遠(yuǎn)做他的奴隸,表示要永遠(yuǎn)服從他。但是,只要于連稍許表露出愛慕的意思,她又轉(zhuǎn)為憤怒,毫不掩飾的侮辱他,并公開宣布不再愛他。
因?yàn)橛谶B的記憶力很好,木爾侯爵讓他列席一次保王黨人的秘密會議,會上有政府首相、紅衣主教、將軍。會后,木爾侯爵讓于連把記在心里的會議記錄冒著生命危險(xiǎn)帶到國外去。在驛站換馬時(shí),差點(diǎn)被敵方殺害,幸好他機(jī)警地逃脫了,與外國使節(jié)接上了頭,然后留在那等回信。在那兒他遇到俄國柯哈莎夫王子,他是個(gè)情場老手,于連便把自我的感情苦惱講給他聽,他推薦于連假裝去追求另一個(gè)女性,以到達(dá)降伏瑪特兒的目的,并把自我的五十三封情書交給她,“把這些信轉(zhuǎn)抄一份寄給你所選定的女性,這個(gè)女性務(wù)必是瞧你不起的對方的熟人?!?/p>
于連回到巴黎后,將這些情書一封封寄給元帥夫人,元帥夫人受了感動,給于連回信,瑪特兒再也忍耐不住了,跪倒在于連的腳下,求他愛她,于連的虛榮心得到極大的滿足,“看呀!這個(gè)驕傲的女人,居然躺在我的腳下了!”。不久,瑪特兒發(fā)現(xiàn)自我懷孕了,她寫信告訴父親,要他原諒于連,并成全他們的婚事。侯爵在愛女堅(jiān)持下,一再讓步。先是給了他們一份田產(chǎn),準(zhǔn)備讓他們結(jié)婚后搬到田莊去住。隨后,又給于連寄去一張驃騎兵中尉的委任狀,授予貴族稱號。
于連在驃騎兵駐地穿上軍官制服,陶醉在個(gè)人野心滿足的快樂中,“由于恩寵,剛剛才作了二天的中尉,他已經(jīng)在盤算好至遲有象過去的大將軍一樣,在三十歲上,就能做到司令,那么到二十三歲,就就應(yīng)在中尉以上。他只想到他的榮譽(yù)和他的兒子?!边@時(shí),他突然收到了瑪特兒寄來的急信。信中說:一切都完了。于連急忙回去,原先瑞那夫人給木爾侯爵寫信揭露了他們原先的關(guān)系。這時(shí)惱羞成怒的于連立即跳上去維拉葉爾的馬車,買了一支手槍,隨即趕到教堂,向正在禱告的瑞那夫人連發(fā)兩槍,夫人當(dāng)場中槍倒地。于連因開槍殺人被捕了。
入獄后,他頭腦冷靜下來,對自我行為感到悔恨和恥辱。他意識到野心已經(jīng)破滅,但死對他并不可怕。瑞那夫人受了槍傷并沒有死。稍愈后,她買通獄吏,免得于連受虐待。于連明白后痛哭流涕?,斕貎阂矎陌屠柃s來探監(jiān),為營救于連四處奔走,于連對此并不感動,只覺得憤怒。公審的時(shí)候,于連當(dāng)眾宣稱他不祈求任何人的恩賜,他說:“我決不是被我的同階級的人審判,我在陪審官的席上,沒有看見一個(gè)富有的農(nóng)民,而只是些令人氣憤的資產(chǎn)階級的人。”結(jié)果法庭宣布于連犯了蓄謀殺人罪,判處死刑。瑞那夫人不顧一切前去探監(jiān)。
于連這才明白,她給侯爵的那封信,是由聽她懺悔的教士起草并強(qiáng)迫她寫的。于連和瑞那夫人彼此饒恕了,他拒絕上訴,也拒絕做臨終禱告,以示對封建貴族階級專制的抗議。
在一個(gè)晴和的日子里,于連走上了斷頭臺?,斕貎嘿I下了他的頭顱,按照她敬仰的瑪嘉瑞特皇后的方式,親自埋葬了自我情人的頭顱。至于瑞那夫人,在于連死后的第三天,抱吻著她的兒子,也離開了人間。
讀紅與黑的讀書心得篇9
讀《紅與黑》是一段太過冗長的進(jìn)程,由于工夫已給了文豪和文章最自私而又偏心的評判,我的瀏覽姿態(tài)自沒有能像對于滯銷書這樣無所顧忌,又沒有能像對于言情閑書這樣模棱兩可。我是正在存心靈去與那個(gè)時(shí)期攀談,力點(diǎn)也放正在歷史以外的探索和考慮。
引領(lǐng)我啃完著該書的是其自身的碩大魔力。筆者從一紙容易的刑事事例材料中展現(xiàn)出那個(gè)時(shí)期狹小的政法畫面,把一度一般的刑事罪狀進(jìn)步到對于十九百年年初法國財(cái)產(chǎn)階層政法政策,停止歷史和哲學(xué)鉆研的程度。閑書令我看到正在僵硬的歷史冊上無奈感想的,那段法國大大公和財(cái)產(chǎn)階層交替統(tǒng)治的要害時(shí)代的情況。我居中理解到事實(shí)學(xué)說文章的另一種藝術(shù)特征&&司湯達(dá)鐘情的人的“靈魂辨證法”;這與以往我從《高老頭》、《歐也妮&格朗臺》中領(lǐng)會的巴爾扎克的“形成一集體的境遇”有很大沒有同。
全文最奪目也是著作史上著名的人士做作是于連&索雷爾,“平民身家,較高文明,任家族先生,與女傭人發(fā)作愛情,事露,槍殺戀人,被判極刑”是他終生的骨子,“謀求”幸運(yùn)的“熱忱”和“毅力”、對于階層差別的鎮(zhèn)壓所體現(xiàn)出近乎豪杰的氣魄就是可愛的血肉。筆者用淡化精神刻畫而一般手快追蹤的手法強(qiáng)化的,正是于連處正在成年的激動下謀求“豪杰的妄想”閱歷,這是對于那個(gè)政法狀態(tài)的鎮(zhèn)壓,也是對于碌碌有為、蹉跎青年的鎮(zhèn)壓。
正在政法事實(shí)障礙完成志向時(shí)只要兩種取舍:退卻或者是鎮(zhèn)壓。那些當(dāng)著小職員沒有求進(jìn)步、終日埋怨生涯乏(味的成年就是退卻者,他們大概平凡是得舒服卻被政法的行進(jìn)所淘汰。能一直建立人生指標(biāo)、決議完成人生現(xiàn)實(shí)的便是和于連有異樣氣魄的鎮(zhèn)壓者。某個(gè)時(shí)期千萬沒有歡送虛假的言行作為手腕,但依然需求對于生涯的熱忱來鎮(zhèn)壓充實(shí)的度日。那樣,于連喜劇性的終局除非昭示“集體鎮(zhèn)壓行沒有通”外,就有了對于當(dāng)今政法更實(shí)踐的意思。
寫至此,沒有得沒有引到這部閑書的一度“創(chuàng)造”&&使于連與德&雷納爾夫人“手快的戀情”和于連與德&拉莫爾小姐“頭緒的戀情”相映成趣。雖然這兩個(gè)大公男性的戀情景式一模一樣,一度深厚,一度狂熱,他們正在這兩個(gè)根本點(diǎn)上卻是分歧的,那就是:對于本階層的討厭,對于保守門閥政策的忠誠。記切當(dāng)于連-發(fā)覺本人的戀情正變質(zhì)成清高的機(jī)器時(shí)說“我把本人毀了”,象樣后的底細(xì)是“一種傲慢之間帶著好意的表情很快的接替了最真誠、最激烈的戀情的表情?!蹦菚r(shí)的大公小姐卻是解脫了一貫慢得像王八爬一樣的生涯,用損失威嚴(yán)的辦法贏得戀情。書中兩段喜劇戀情的停頓一直隨同著新貴的沒有即沒有離和于連的自餒帶來的信任,以至生活將要終結(jié)時(shí),戀情才迸發(fā)出杯水車薪的原始的火花,令人感念。
當(dāng)我將落筆時(shí),發(fā)覺意圖識寫出感受的工夫已可與用物質(zhì)瀏覽原著的工夫相比擬了。我鎮(zhèn)靜于本人失去鎮(zhèn)壓平凡是的啟發(fā),打動于那些雖然歪曲而仍然壯烈的戀情片段。當(dāng)有人提及《紅與黑》,我能夠驕傲地正在答復(fù)“我讀過”前面加上一句“我也掩卷尋思過”。
讀紅與黑的讀書心得篇10
每個(gè)人看紅與黑這本書,得到的感受是不同的,該書是以愛情為線索點(diǎn)綴時(shí)代紅
色革命與黑色舊制的斗爭還是在此社會背景下的一個(gè)孤傲青年的兩段愛情故事就不得而知了。
如果因?yàn)樾撵`嘈雜,這本書可以一看,它像一面鏡子能夠看清自己的倦容所在,也像一澈清泉洗凈心靈里面的塵埃。
原來想說的很多,這時(shí)又很難落筆,到此為止吧,因?yàn)檫€是自己去感受吧。
讀紅與黑的讀書心得篇11
讀《紅與黑》是一段太過漫長的過程,因?yàn)闀r(shí)間已給了作家和作品最無私而又公正的評判,我的閱讀態(tài)度自不能像對暢銷書那樣肆無忌憚,又不能像對言情小說那樣不置可否。其本身的巨大魅力。作者從一紙簡單的刑事案件資料中展示出那個(gè)時(shí)代廣闊的社會畫面,把一個(gè)普通的刑事罪行提高到對十九世紀(jì)初期法國資產(chǎn)階級社會制度,進(jìn)行歷史和哲學(xué)研究的水平。小說令我看到在生硬的歷史書上無法感受的,那段法國大貴族和資產(chǎn)階級交替執(zhí)政的關(guān)鍵時(shí)期的狀況。我從中了解到現(xiàn)實(shí)主義作品的另一種藝術(shù)特色司湯達(dá)傾心的人的靈魂辨證法這與以往我從《高老頭》、《歐也妮格朗臺》中體會的巴爾扎克的造成一個(gè)人的境遇有很大不同。
全書最耀眼也是文學(xué)史上著名的人物自然是于連索雷爾,平民出身,較高文化,任家庭教師,與女主人發(fā)生戀情,事露,槍殺戀人,被判死刑是他一生的骨架,作者用淡化物質(zhì)描寫而突出心靈跟蹤的手法強(qiáng)化的,正是于連處在青年的沖動下追求英雄的夢想經(jīng)歷,這是對那個(gè)社會形態(tài)的反抗,也是對碌碌無為、虛度青春的反抗。
在社會現(xiàn)實(shí)阻礙實(shí)現(xiàn)抱負(fù)時(shí)只有兩種選擇:退避或是反抗。那些當(dāng)著小職員不求上進(jìn)、整天抱怨生活乏味的青年就是退避者,他們或許平庸得舒適卻被社會的前進(jìn)所淘汰。能不斷樹立人生目標(biāo)、決定實(shí)現(xiàn)人生理想的便是和于連有同樣氣概的反抗者。這個(gè)時(shí)代當(dāng)然不歡迎虛偽的言行作為手段,但仍然需要對生活的熱情來反抗空虛的度日。這樣,于連悲劇性的結(jié)局除了昭示個(gè)人反抗行不通外,就有了對當(dāng)今社會更實(shí)際的意義。
這部小說的一個(gè)創(chuàng)舉使于連與德雷納爾夫人心靈的愛情和于連與德拉莫爾小姐頭腦的愛情相映成趣。盡管這兩個(gè)貴族女性的愛情方式迥然不同,一個(gè)深沉,一個(gè)狂熱,他們在這兩個(gè)基本點(diǎn)上卻是一致的,那就是:對本階級的厭惡,對封建門閥制度的叛逆。記得當(dāng)于連發(fā)現(xiàn)自己的愛情正蛻變成虛榮的工具時(shí)說我把自己毀了,可之后的細(xì)節(jié)是一種高傲之間帶著惡意的表情很快的代替了最真摯、最強(qiáng)烈的愛情的表情。這時(shí)的貴族小姐卻是擺脫了一向慢得像烏龜爬一樣的生活,用喪失尊嚴(yán)的方法博得愛情。書中兩段悲劇愛情的進(jìn)展始終伴隨著新貴的若即若離和于連的自卑帶來的懷疑,直至生命將要終結(jié)時(shí),愛情才爆發(fā)出無濟(jì)于事的原始的火花,令人感懷。
于連.索萊爾的命運(yùn)時(shí)時(shí)刻刻牽動著我。綜觀他極其短暫,卻滿是波折動蕩的年輕生命,流淌著太多矛盾和復(fù)雜。對此,人們可以作出很多評判是個(gè)小私有者盲目追求個(gè)人利益的悲劇;一個(gè)野心家的毀滅;一個(gè)反封建斗士的犧牲等等。各有各的看法,但又都在情理之中。就我以為,說于連是個(gè)個(gè)人主義野心家固然不錯(cuò),但不如說他是個(gè)追求幸福而又不幸走上歧途的人更為確切些。自然這種歧途不是簡單地采取了某種有背社會道德的手段,而是來自他心靈更深處的矛盾本質(zhì)。
于連的一生都在追求幸福。他雖出身卑賤,卻有幸受到良好的教育,又有著杰出的智慧,所以他日后能廁身在所謂的上流社會中。什么是幸福,怎樣得到幸福,是困惑著人類幾千年的問題,也同樣困惑著我們的于連。在他心目中,幸福并沒有確切的標(biāo)準(zhǔn),只是在他的心計(jì),在他的警覺,他的一個(gè)又一個(gè)的作戰(zhàn)計(jì)劃及其實(shí)施當(dāng)中。他為第一次擺脫了父兄的虐待而幸福,為德.萊納夫人面前履行某種責(zé)任而幸福,為驕傲的瑪?shù)贍柕略谧约好媲扒腋?,為一次次地發(fā)跡而幸福得要命。他渴望幸福,渴望飛黃騰達(dá),他發(fā)誓寧可死一千次也要飛黃騰達(dá)。為此,他制出了一個(gè)又一個(gè)作戰(zhàn)計(jì)劃,使出各種虛偽手段,他超人的智慧發(fā)揮的淋漓盡致。但他畢竟是個(gè)好苗子,所以在每每幸福之時(shí),他又會捫心自問,深深自責(zé)。因此,他的計(jì)劃總會漏洞百出,總會讓人懷疑。
我們不難發(fā)現(xiàn)于連在這種幸福的標(biāo)準(zhǔn)是以社會和他人標(biāo)準(zhǔn)為標(biāo)準(zhǔn),追求他人和社會的承認(rèn)。實(shí)質(zhì)上,他并沒有獲得多少快樂和幸福,反而使他處在一種緊張狀態(tài),僅僅是感到快樂的到了極點(diǎn),興奮地跑來跑去,一種野心家實(shí)現(xiàn)后的狂喜,只是片刻激情而已,剩下的是想著緊接著應(yīng)該在制定一個(gè)計(jì)劃。這些所謂的幸福僅僅是表象而已,于連為了表象而犧牲了本質(zhì)。當(dāng)他以為德.萊納夫人的一封信斷送了他的幸福時(shí),他想到了報(bào)復(fù),最終被投進(jìn)了監(jiān)獄。在獄中反而使他從社會的束縛解脫出來,獲得了自由。他卸下了往日一切偽裝和面具,找到了真實(shí)的自我,也找到了本質(zhì)的幸福。他放棄了逃跑和上訴,能夠真誠地對待每一位朋友,坦然地面對死亡。
讀紅與黑的讀書心得篇12
讀《紅與黑》是一段太過漫長的過程,因?yàn)闀r(shí)間已給了作家和作品最無私而又公正的評判,我的閱讀態(tài)度自不能像對暢銷書那樣肆無忌憚,又不能像對言情小說那樣不置可否。我是在用心靈去與那個(gè)時(shí)代交談,重點(diǎn)也放在歷史以外的探究和思考。
引領(lǐng)我啃完著本書的是其本身的巨大魅力。作者從一紙簡單的刑事案件資料中展示出那個(gè)時(shí)代廣闊的社會畫面,把一個(gè)普通的刑事罪行提高到對十九世紀(jì)初期法國資產(chǎn)階級社會制度,進(jìn)行歷史和哲學(xué)研究的水平。小說令我看到在生硬的歷史書上無法感受的,那段法國大貴族和資產(chǎn)階級交替執(zhí)政的關(guān)鍵時(shí)期的狀況。我從中了解到現(xiàn)實(shí)主義作品的另一種藝術(shù)特色——司湯達(dá)傾心的人的“靈魂辨證法”;這與以往我從《高老頭》、《歐也妮·格朗臺》中體會的巴爾扎克的“造成一個(gè)人的境遇”有很大不一樣。
全書最耀眼也是文學(xué)史上著名的人物自然是于連·索雷爾,“平民出身,較高文化,任家庭教師,與女主人發(fā)生戀情,事露,槍殺戀人,被判死刑”是他一生的骨架,“追求”幸福的“熱情”和“毅力”、對階級差異的反抗所表現(xiàn)出近乎英雄的氣概就是動人的血肉。作者用淡化物質(zhì)描述而突出心靈跟蹤的手法強(qiáng)化的,正是于連處在青年的沖動下追求“英雄的夢想”經(jīng)歷,這是對那個(gè)社會形態(tài)的反抗,也是對碌碌無為、虛度青春的反抗。
在社會現(xiàn)實(shí)阻礙實(shí)現(xiàn)抱負(fù)時(shí)僅有兩種選擇:退避或是反抗。那些當(dāng)著小職員不求上進(jìn)、整天抱怨生活乏味的青年就是退避者,他們或許平庸得舒適卻被社會的前進(jìn)所淘汰。能不斷樹立人生目標(biāo)、決定實(shí)現(xiàn)人生夢想的便是和于連有同樣氣概的反抗者。這個(gè)時(shí)代當(dāng)然不歡迎虛偽的言行作為手段,但仍然需要對生活的熱情來反抗空虛的度日。這樣,于連杯具性的結(jié)局除了昭示“個(gè)人反抗行不通”外,就有了對當(dāng)今社會更實(shí)際的意義。
寫至此,不得不引到這部小說的一個(gè)“創(chuàng)舉”——使于連與德·雷納爾夫人“心靈的感情”和于連與德·拉莫爾小姐“頭腦的感情”相映成趣。盡管這兩個(gè)貴族女性的感情方式迥然不一樣,一個(gè)深沉,一個(gè)狂熱,他們在這兩個(gè)基本點(diǎn)上卻是一致的,那就是:對本階級的厭惡,對封建門閥制度的叛逆。記得當(dāng)于連發(fā)現(xiàn)自我的感情正蛻變成虛榮的工具時(shí)說“我把自我毀了”,可之后的細(xì)節(jié)是“一種高傲之間帶著惡意的表情很快的代替了最真摯、最強(qiáng)烈的感情的表情?!边@時(shí)的貴族小姐卻是擺脫了一向慢得像烏龜爬一樣的生活,用喪失尊嚴(yán)的方法博得感情。書中兩段杯具感情的進(jìn)展始終伴隨著新貴的若即若離和于連的自卑帶來的懷疑,直至生命將要終結(jié)時(shí),感情才爆發(fā)出無濟(jì)于事的原始的火花,令人感懷。
當(dāng)我將落筆時(shí),發(fā)現(xiàn)用意識寫出感想的時(shí)間已可與用精神閱讀原著的時(shí)間相比較了。我興奮于自我得到反抗平庸的啟示,感動于那些盡管扭曲而依然壯烈的感情片段。當(dāng)有人提及《紅與黑》,我能夠自豪地在回答“我讀過”后面加上一句“我也掩卷沉思過”。
于連.索萊爾的命運(yùn)時(shí)時(shí)刻刻牽動著我。綜觀他極其短暫,卻滿是波折動蕩的年輕生命,流淌著太多矛盾和復(fù)雜。對此,人們能夠作出很多評判——是個(gè)小私有者盲目追求個(gè)人利益的杯具;一個(gè)野心家的毀滅;一個(gè)反封建斗士的犧牲等等。各有各的看法,但又都在情理之中。就我以為,說于連是個(gè)個(gè)人主義野心家固然不錯(cuò),但不如說他是個(gè)追求幸福而又不幸走上歧途的人更為確切些。自然這種歧途不是簡單地采取了某種有背社會道德的手段,而是來自他心靈更深處的矛盾本質(zhì)。
于連的一生都在追求幸福。他雖出身卑賤,卻有幸受到良好的教育,又有著杰出的智慧,所以他日后能廁身在所謂的上流社會中。什么是幸福,怎樣得到幸福,是困惑著人類幾千年的問題,也同樣困惑著我們的于連。在他心目中,幸福并沒有確切的標(biāo)準(zhǔn),只是在他的心計(jì),在他的警覺,他的一個(gè)又一個(gè)的“作戰(zhàn)計(jì)劃”及其實(shí)施當(dāng)中。他為第一次擺脫了父兄的虐待而幸福,為德.萊納夫人面前履行“某種職責(zé)”而幸福,為驕傲的瑪?shù)贍柕略谧晕颐媲扒腋?,為一次次地發(fā)跡而幸福得要命。他渴望幸福,渴望飛黃騰達(dá),他發(fā)誓寧可死一千次也要飛黃騰達(dá)。為此,他制出了一個(gè)又一個(gè)“作戰(zhàn)計(jì)劃”,使出各種虛偽手段,他超人的智慧發(fā)揮的淋漓盡致。但他畢竟是個(gè)好苗子,所以在每每幸福之時(shí),他又會捫心自問,深深自責(zé)。所以,他的計(jì)劃總會漏洞百出,總會讓人懷疑。
我們不難發(fā)現(xiàn)于連在這種幸福的標(biāo)準(zhǔn)是以社會和他人標(biāo)準(zhǔn)為標(biāo)準(zhǔn),追求他人和社會的承認(rèn)。實(shí)質(zhì)上,他并沒有獲得多少歡樂和幸福,反而使他處在一種緊張狀態(tài),僅僅是感到“歡樂的到了極點(diǎn)”,興奮地跑來跑去,一種“野心家實(shí)現(xiàn)后的狂喜”,只是片刻活力而已,剩下的是想著緊之后應(yīng)當(dāng)在制定一個(gè)計(jì)劃。這些所謂的幸福僅僅是表象而已,于連為了表象而犧牲了本質(zhì)。當(dāng)他以為德.萊納夫人的一封信斷送了他的幸福時(shí),他想到了報(bào)復(fù),最終被投進(jìn)了監(jiān)獄。在獄中反而使他從社會的束縛解脫出來,獲得了自由。他卸下了往日一切偽裝和面具,找到了真實(shí)的自我,也找到了本質(zhì)的幸福。他放棄了逃跑和上訴,能夠真誠地對待每一位朋友,坦然地應(yīng)對死亡。
對于于連的感情,我們同樣懷著強(qiáng)烈的興趣。因?yàn)橛谶B的成功幸福既而毀滅都與他的感情緊密聯(lián)系著的。他的兩個(gè)戀人——德.萊納夫人和瑪?shù)贍柕掳橹虝憾鴬^斗的一生,所以不妨分別來看看于連與兩個(gè)戀人的戀情。于連和德.萊納夫人的感情始于于連對她的誘惑。起初,他只是在履行所謂的“職責(zé)”,這是一種對貴族老爺?shù)膱?bào)復(fù),一種虛榮的滿足。可是德.萊納夫人的善良、淳樸、溫柔深深地打動了于連。一段時(shí)間,他瘋狂地愛上了德.萊納夫人??上н@顆愛心又很快被種種野心占有了,直至最終才又復(fù)燃,爆發(fā)。
讀紅與黑的讀書心得篇13
作家筆下展現(xiàn)的,首先是整個(gè)法蘭西社會的一個(gè)典型的窗口——小小的維里埃爾城的政治格局。貴族出生的德瑞那市長是復(fù)辟王朝在這里的最高代表,把維護(hù)復(fù)辟政權(quán),防止資產(chǎn)階級自由黨人在政治上得勢視為天職。貧民收容所所長瓦爾諾原是小市民,由于投靠天主教會的秘密組織圣會而獲得現(xiàn)在的肥差,從而把自己同復(fù)辟政權(quán)栓在一起。副本堂神父瑪斯隆是教會派來的間諜,一切人的言行皆在他的監(jiān)視之下,在這王座與祭壇互相支撐的時(shí)代,是個(gè)炙手可熱的人。這三個(gè)人構(gòu)成的三頭政治,反映了復(fù)辟勢力在維里埃爾城獨(dú)攬大權(quán)的局面。
而他們的對立面,是為數(shù)甚重,擁有巨大經(jīng)濟(jì)實(shí)力的咄咄逼人的資產(chǎn)階級自由黨人。司湯達(dá)一方面向人們描述了保王黨人的橫行霸道,一方面又讓人們得出這樣的結(jié)論:握有經(jīng)濟(jì)實(shí)力的資產(chǎn)階級,在政治上也定將是最后的勝者?!都t與黑》成書于一八三零年七月革命以前,司湯達(dá)竟像是洞悉了歷史運(yùn)動的這一必然趨向。
讀紅與黑的讀書心得篇14
當(dāng)我將落筆時(shí),發(fā)現(xiàn)用意識寫出感想的工夫已可與用精神閱讀原著的工夫相比較了。我愉快于本身得到反抗平庸的啟示,感動于那些只管扭曲而依然壯烈的戀愛片段。當(dāng)有人提及《紅與黑》,我可以自豪地在回答“我讀過”后面加上一句“我也掩卷覃思過”。
于連。索萊爾的命運(yùn)時(shí)時(shí)刻刻牽動著我。綜觀他極其短暫,卻滿是波折動蕩的年輕生命,流淌著太多抵牾和龐大。對此,人們可以作出很多評判——是個(gè)小私有者盲目追求個(gè)人長處的喜劇;一個(gè)野心家的毀滅;一個(gè)反封建斗士的犧牲等等。
在這座都會還有一個(gè)重要人物,是貧民寄養(yǎng)所長處——哇列諾先生。他花了一萬到一萬兩千法郎才弄到這個(gè)職位,他體格強(qiáng)壯棕紅色的臉,黑而精粗的小胡子,在別人眼中他是個(gè)美夫君,連市長都懼他三分。但市長為了顯示本身頭角崢嶸,決心請一個(gè)家庭西席。
各有各的看法,但又都在情理之中。
就我以為,說于連是個(gè)個(gè)人主義野心家固然不錯(cuò),但不如說他是個(gè)追求幸福而又不幸走上比方途的人更為確切些。自然這種比方途不是簡單地采取了某種有背社會道德的手段,而是來自他心靈更深處的抵牾本質(zhì)。
在法國與瑞士接壤的維立葉爾城,坐落在山坡上,俏麗的杜伯河繞城而過,河岸上矗立著許多鋸木廠。市長德瑞那是個(gè)身世貴族,在扣上掛滿勛章的人。
他五十歲左右,他的房子有全城最漂亮的花圃,他的妻子是最有錢而又最漂亮的妻子,但他才智不足,“他只能辦到嚴(yán)格地收討別人的欠債,當(dāng)他本身欠人家的債時(shí),他愈遲還愈好”。
在這座都會還有一個(gè)重要人物,是貧民寄養(yǎng)所長處——哇列諾先生。他花了一萬到一萬兩千法郎才弄到這個(gè)職位,他體格強(qiáng)壯棕紅色的臉,黑而精粗的小胡子,在別人眼中他是個(gè)美夫君,連市長都懼他三分。但市長為了顯示本身頭角崢嶸,決心請一個(gè)家庭西席。
木匠索黑爾的兒子于連,由于精通拉丁文,被選作市長家的家庭西席。
讀紅與黑的讀書心得篇15
此書講述的背景是法國處于新舊王朝交替而舊的王朝復(fù)辟的時(shí)候,而一場斗爭也就這樣開始了。
主人公于連出生于農(nóng)民家庭,而在當(dāng)時(shí)人被分為三六九等,他基本是最底層的了,他想要報(bào)復(fù)上流社會必需要用一些手段,他崇拜拿破侖卻為了自己向上爬只好大罵他,對于圣經(jīng)也是被迫記熟。這和我們現(xiàn)實(shí)生活中的許多人又有何不同呢,為了得到領(lǐng)導(dǎo)的重視,拍拍馬屁,也有可能把其他人當(dāng)做墊腳石,常常做著與自己內(nèi)心相違背的事情,可是,現(xiàn)在的人找工作也十分困難,想要活下去,如果太老實(shí),除非有好的一些條件,很可能會被別人擠下去,也有可能會導(dǎo)致自己連自己的伙食問題都得不到解決。
他發(fā)生過兩起與愛情相關(guān)的事情,而他為了自己,也許可以說與市長夫人完全是為了地位,而第二起只是一個(gè)見識少的女孩愛上了他。而最后他對市長夫人開槍也宣布了他的終結(jié)。原本內(nèi)心正常的他逐漸扭曲。環(huán)境可以在很大的程度上去影響一個(gè)人,中國現(xiàn)在許多官員一開始都有著自己的原則,而當(dāng)權(quán)力越大也導(dǎo)致自己開始膨脹了,正如幾年前云南的白恩培,當(dāng)自己去觸犯那條底線時(shí),回過頭來已經(jīng)太晚了。我們想要不斷地體現(xiàn)自己的價(jià)值,必然需要一些手段,然而很多人也因此失去了自己做事的原則。
他的悲劇可以說是必然的,人分貴族,平民等,制度之下,他也不過是一顆棋子,時(shí)代決定了他只有用那種方法才能向上爬,而他不幸倒下了。無論是現(xiàn)代還是古代近代都是如此,不存在人人平等的環(huán)境,除非回到原始的社會,或者另外一種猜想,那便是極度發(fā)達(dá)的未來,但現(xiàn)在仍然差太遠(yuǎn),平等只是相對的,每個(gè)時(shí)代有各自的對與錯(cuò),正如以前中國一夫多妻是很正常的現(xiàn)在看來卻是不正常的了。
讀紅與黑的讀書心得篇16
讀了司湯達(dá)的《紅與黑》,不禁長久的陷入了沉思:紅與黑,不同的顏色,不同的象征。是對和錯(cuò)、陰與陽、虛偽和正直、反抗與妥協(xié)。
于連的對和錯(cuò)、虛偽和正直,反抗和妥協(xié)、放縱與禁欲、道德和私欲、自尊和自卑……我想,在今天依然是存在的,而現(xiàn)代的人所要思考的是到底是物質(zhì)支配著人呢,還是人支配著物質(zhì)呢?到底是金錢體現(xiàn)人存在的價(jià)值,還是人存在的價(jià)值反應(yīng)在金錢上。
記得上學(xué)期的班隊(duì)會主題是“好習(xí)慣、好人生”,讀完《紅與黑》,我就想:好習(xí)慣、好人生;還是好人生,好習(xí)慣,抑或二者就根本沒有關(guān)系呢?愛因斯坦是大科學(xué)家,他衣著趿拉,在五年級的課本上說“為什么說愛因斯坦是一個(gè)偉大的人?”,我們照樣幫助孩子分析他為什么是“偉大的人”。他有好習(xí)慣嗎?不知道,但他有好人生。
正是這樣,我們需要自我實(shí)現(xiàn),像于連一樣的去自我實(shí)現(xiàn)。也許這種超越性的自我實(shí)現(xiàn)也將是未來人的繼續(xù)追求。也就是說我們身上同樣有著“紅與黑”這兩個(gè)不同的顏色。
忍不住想化用朱自清散文《匆匆》中的一句話:你聰明的,告訴我,司湯達(dá)《紅與黑》中的于連究竟是紅色還是黑色?
讀紅與黑的讀書心得篇17
他之所以悲劇,不僅僅是因?yàn)樗幍臅r(shí)代,也因?yàn)樗拿苄愿瘛K淖宰鹱詯凼紫缺憩F(xiàn)在當(dāng)父親告知他將要去市長家里做家庭教師時(shí),他立即表示不愿意做仆人,即使又打又罵也不想淪落到與仆人同桌吃飯的地步。同時(shí)也表現(xiàn)在他善于學(xué)習(xí)并且不斷學(xué)習(xí)上。無論在市長家還是在伯爵家,他都懂得珍惜和上層社會的人接觸的機(jī)會,懂得揣摩他們的心理,學(xué)習(xí)他們那些相對文雅的言行。此外,他的自尊自愛還體現(xiàn)在兩次愛情經(jīng)歷上,面對兩位姿色迷人的上層女人,他沒有一開始就屈從依附、即使后來有也是在確認(rèn)對方的愛意之后。面對第一次被瑪娣兒特甩后,他傷心難過、卻沒有拋卻自尊向瑪娣兒特求愛。相反的是,他通過另一種方式讓瑪娣兒特徹底折服于自己。
說他自卑,一點(diǎn)也不為過。初入市長家,他總感覺家里的侍從孩子等都看不起他的出身。他敏感到對自己吃飯坐的位置都覺得是別人瞧不起他。而這種敏感正因?yàn)樽约浩椒驳某錾硭隆?/p>
在愛情面前,他也自卑。無論是與瑞那夫人還是與瑪娣兒特,他一開始都倍感懷疑,他懷疑的理由恰好來自于他認(rèn)為自己的出身和地位遠(yuǎn)不如她們的其他追求者。哪怕處于熱戀中也多次因?yàn)樗员八碌拿舾卸鴤摹?/p>
讀紅與黑的讀書心得篇18
讀《紅與黑》是一段太過漫長的過程,因?yàn)闀r(shí)間已給了作家和作品最無私而又公正的評判,我的閱讀態(tài)度自不能像對暢銷書那樣肆無忌憚,又不能像對言情小說那樣不置可否。我是在用心靈去與那個(gè)時(shí)代交談,重點(diǎn)也放在歷史以外的探究和思考。
引領(lǐng)我啃完著本書的是其本身的巨大魅力。作者從一紙簡單的刑事案件資料中展示出那個(gè)時(shí)代廣闊的社會畫面,把一個(gè)普通的刑事罪行提高到對十九世紀(jì)初期法國資產(chǎn)階級社會制度,進(jìn)行歷史和哲學(xué)研究的水平。小說令我看到在生硬的歷史書上無法感受的,那段法國大貴族和資產(chǎn)階級交替執(zhí)政的關(guān)鍵時(shí)期的狀況。我從中了解到現(xiàn)實(shí)主義作品的另一種藝術(shù)特色&&司湯達(dá)傾心的人的靈魂辨證法;這與以往我從《高老頭》、《歐也妮&格朗臺》中體會的巴爾扎克的造成一個(gè)人的境遇有很大不同。
全書最耀眼也是文學(xué)史上著名的人物自然是于連&索雷爾,平民出身,較高文化,任家庭教師,與女主人發(fā)生戀情,事露,槍殺戀人,被判死刑是他一生的骨架,追求幸福的熱情和毅力、對階級差異的反抗所表現(xiàn)出近乎英雄的氣概就是動人的血肉。作者用淡化物質(zhì)描寫而突出心靈跟蹤的手法強(qiáng)化的,正是于連處在青年的沖動下追求英雄的夢想經(jīng)歷,這是對那個(gè)社會形態(tài)的反抗,也是對碌碌無為、虛度青春的反抗。
在社會現(xiàn)實(shí)阻礙實(shí)現(xiàn)抱負(fù)時(shí)只有兩種選擇:退避或是反抗。那些當(dāng)著小職員不求上進(jìn)、整天抱怨生活乏味的青年就是退避者,他們或許平庸得舒適卻被社會的前進(jìn)所淘汰。能不斷樹立人生目標(biāo)、決定實(shí)現(xiàn)人生理想的便是和于連有同樣氣概的反抗者。這個(gè)時(shí)代當(dāng)然不歡迎虛偽的言行作為手段,但仍然需要對生活的熱情來反抗空虛的度日。這樣,于連悲劇性的結(jié)局除了昭示個(gè)人反抗行不通外,就有了對當(dāng)今社會更實(shí)際的意義。
寫至此,不得不引到這部小說的一個(gè)創(chuàng)舉&&使于連與德&雷納爾夫人心靈的愛情和于連與德&拉莫爾小姐頭腦的愛情相映成趣。盡管這兩個(gè)貴族女性的愛情方式迥然不同,一個(gè)深沉,一個(gè)狂熱,他們在這兩個(gè)基本點(diǎn)上卻是一致的,那就是:對本階級的厭惡,對封建門閥制度的叛逆。記得當(dāng)于連發(fā)現(xiàn)自己的愛情正蛻變成虛榮的工具時(shí)說我把自己毀了,可之后的細(xì)節(jié)是一種高傲之間帶著惡意的表情很快的代替了最真摯、最強(qiáng)烈的愛情的表情。這時(shí)的貴族小姐卻是擺脫了一向慢得像烏龜爬一樣的生活,用喪失尊嚴(yán)的方法博得愛情。書中兩段悲劇愛情的進(jìn)展始終伴隨著新貴的若即若離和于連的自卑帶來的懷疑,直至生命將要終結(jié)時(shí),愛情才爆發(fā)出無濟(jì)于事的原始的火花,令人感懷。
當(dāng)我將落筆時(shí),發(fā)現(xiàn)用意識寫出感想的時(shí)間已可與用精神閱讀原著的時(shí)間相比較了。我興奮于自己得到反抗平庸的啟示,感動于那些盡管扭曲而依然壯烈的愛情片段。當(dāng)有人提及《紅與黑》,我可以自豪地在回答我讀過后面加上一句我也掩卷沉思過。
讀紅與黑的讀書心得篇19
他滿懷熱血,一心懷念拿破侖時(shí)代憑個(gè)人奮斗取得成功的理想社會;他才華橫溢,是馳騁在上流社會里的一個(gè)木匠的兒子;他野心勃勃,并把它埋藏在病態(tài)的外表下。他是于連——《紅與黑》的主人公,一個(gè)散發(fā)著無限魅力的深深吸引著我的人。
他一生曲折,為了適應(yīng)時(shí)代,違心的研究《圣經(jīng)》,把拉丁文的《新約全書》背的滾瓜爛熟,他高傲、包含著不甘,在市長家做家庭教師時(shí),他和德·雷納爾發(fā)生了曖昧關(guān)系,不可否認(rèn)其中包含著某些真摯的感情,但卻更像是一種報(bào)復(fù)心理,當(dāng)他占有德·雷納爾,德·雷納爾求他愛她時(shí)他說:“看呀!這個(gè)驕傲的女人,居然躺在我的腳下了!”或許之后他包藏禍心的與瑪?shù)贍枒賽?,證實(shí)了,他已經(jīng)將愛情當(dāng)做工具,成了徹底的野心家。
為了向上爬,他傷害了很多人,然而卻每每在之后懺悔,他蔑視貴族階級的庸俗,怯懦,卻又羨慕地位和財(cái)富,他憎惡大資產(chǎn)階級的惟利是圖和虛偽,卻又不得不穿上教會的黑袍。通過于連以各種行為作出的報(bào)復(fù)和反抗,作者向我們揭露了一個(gè)動亂,扭曲的社會。同時(shí)也預(yù)言了它最終的滅亡。
在他向德·瑞那夫人開槍之后,于連便成為統(tǒng)治階級陰謀的犧牲品,在獄中的思考,以及自殺式的發(fā)言尤其吸引著我。他很虔誠地懺悔自己的偽善:“只剩下很少的日子,竟忘了生活和愛情?!蓖瑫r(shí)他明白了,生死和永恒,都是非常簡單的問題:“一個(gè)蜉游在烈日當(dāng)空的夏季里,早上9點(diǎn)鐘出生,晚上5點(diǎn)鐘死去,它怎么能了解黑夜這個(gè)字的意義呢?再讓它延長5個(gè)鐘頭的生命,它就會看見而且了解什么是黑夜了?!?/p>
命運(yùn)之輪不斷轉(zhuǎn)動,于連留在殷紅與濃黑的挽歌中,我只是小孩子,無法理解《紅與黑》里對社會深沉的批判,我只知道,再黑暗的社會,終會隨風(fēng)而逝,只是于連卻長存我心,吸引著我,他狂,桀驁不馴,他癡,至死不渝。在斑駁著陽光的血跡里,他的一生像就是迤邐的風(fēng)景。
讀紅與黑的讀書心得篇20
說《紅與黑》出版至今已有200年左右的歷史了,為什么在這風(fēng)云變幻的200年中小說仍可以經(jīng)久不衰?原因在于小說不僅十分成功地塑造了于連索黑爾這個(gè)極富時(shí)代色彩,又具有鮮明個(gè)性的藝術(shù)形象,而且通過主人公的經(jīng)歷,展示了法國復(fù)辟王朝時(shí)期廣闊的時(shí)代畫卷,觸及到當(dāng)時(shí)許多尖銳的社會問題。小說主人公于連的經(jīng)歷和遭遇反應(yīng)了當(dāng)時(shí)廣大小資產(chǎn)階級青年的普遍命運(yùn)。于連生性聰穎、高傲、熱情、堅(jiān)毅,但又自私、多疑。在僧侶貴族當(dāng)政、門閥制度森嚴(yán)的封建社會,因出生平民而備受歧視。這種受壓迫的地位使他滋長了對現(xiàn)實(shí)的不滿情緒:啟蒙思想和拿破侖的影響,培養(yǎng)了他的反搞性格。他立志要像拿破侖那樣靠個(gè)人才智建立功勛,飛黃騰達(dá)。但是在復(fù)辟時(shí)期,拿破侖式的晉身之道已被貴族階層堵死了。
就在這樣的巖石底下,一株小樹彎彎曲曲地生長。于連為了博取大家用賞識,明知毫無價(jià)值,卻還把拉丁文的《新約全書》背得滾瓜爛熟。他那驚人的背誦能力讓他跨進(jìn)了維立葉爾市長家,當(dāng)起家庭教師來。在那段時(shí)期,他與德。瑞那夫人發(fā)生了曖昧關(guān)系,大部分是為了反抗和報(bào)復(fù)貴族階級對他的凌辱。但是,紙醉金迷、利欲熏心的上流社會也腐蝕了于連的靈魂,助長了他向上爬的欲望和野心。
于連進(jìn)入陰森恐怖的神學(xué)院后,親眼目睹了勾心斗角、爾虞我詐的丑惡內(nèi)幕,于是他便耍起了兩面派手法,這種表里不一的行為居然得到院長的表睞和寵幸。神學(xué)院的生活進(jìn)一步扭曲了于連的性格,強(qiáng)化了他向上爬的野心和虛偽的作風(fēng)。于連給木爾侯爵當(dāng)私人秘書后雖然還不時(shí)流露出平民階級的思想意識,但在受到侯爵重用,征服瑪特爾小姐后,于連的平民階級叛逆心已消失。他成了復(fù)辟王朝的忠實(shí)走卒。正當(dāng)于連一步步走向他所向往的光明時(shí),因槍擊德瑞那夫人而徹底斷送了自己的前程,把自己送上了斷頭臺。
作為一部優(yōu)秀的批判現(xiàn)實(shí)主義小說,《紅與黑》并沒有從概念出發(fā),將主人公于連圖解成一個(gè)追求功利的符號。相反,作者卻給予了他深切的同情,通過人對欲念的執(zhí)著追求與追求不到的痛苦來批判那個(gè)時(shí)代特定的社會現(xiàn)實(shí),這也是《紅與黑》流傳至今魅力長存的原因。
讀紅與黑的讀書心得篇21
小說《紅與黑》出版至今已有220__年左右的歷史了,為什么在這風(fēng)云變幻的220__年中小說仍可以經(jīng)久不衰?原因在于小說不僅十分成功地塑造了于連&索黑爾這個(gè)極富時(shí)代色彩,又具有鮮明個(gè)性的藝術(shù)形象,而且通過主人公的經(jīng)歷,展示了法國復(fù)辟王朝時(shí)期廣闊的時(shí)代畫卷,觸及到當(dāng)時(shí)許多尖銳的社會問題。小說主人公于連的經(jīng)歷和遭遇反應(yīng)了當(dāng)時(shí)廣大小資產(chǎn)階級青年的普遍命運(yùn)。于連生性聰穎、高傲、熱情、堅(jiān)毅,但又自私、多疑。在僧侶貴族當(dāng)政、門閥制度森嚴(yán)的封建社會,因出生平民而備受歧視。這種受壓迫的地位使他滋長了對現(xiàn)實(shí)的不滿情緒:啟蒙思想和拿破侖的影響,培養(yǎng)了他的反搞性格。他立志要像拿破侖那樣靠個(gè)人才智建立功勛,飛黃騰達(dá)。但是在復(fù)辟時(shí)期,拿破侖式的晉身之道已被貴族階層堵死了。
就在這樣的巖石底下,一株小樹彎彎曲曲地生長。于連為了博取大家用賞識,明知毫無價(jià)值,卻還把拉丁文的《新約全書》背得滾瓜爛熟。他那驚人的背誦能力讓他跨進(jìn)了維立葉爾市長家,當(dāng)起家庭教師來。在那段時(shí)期,他與德.瑞那夫人發(fā)生了曖昧關(guān)系,大部分是為了反抗和報(bào)復(fù)貴族階級對他的凌辱。但是,紙醉金迷、利欲熏心的上流社會也腐蝕了于連的靈魂,助長了他向上爬的欲望和野心。
于連進(jìn)入陰森恐怖的神學(xué)院后,親眼目睹了勾心斗角、爾虞我詐的丑惡內(nèi)幕,于是他便耍起了兩面派手法,這種表里不一的行為居然得到院長的表睞和寵幸。神學(xué)院的生活進(jìn)一步扭曲了于連的性格,強(qiáng)化了他向上爬的野心和虛偽的作風(fēng)。于連給木爾侯爵當(dāng)私人秘書后雖然還不時(shí)流露出平民階級的思想意識,但在受到侯爵重用,征服瑪特爾小姐后,于連的平民階級叛逆心已消失。他成了復(fù)辟王朝的忠實(shí)走卒。正當(dāng)于連一步步走向他所向往的光明時(shí),因槍擊德&瑞那夫人而徹底斷送了自己的前程,把自己送上了斷頭臺。
作為一部優(yōu)秀的批判現(xiàn)實(shí)主義小說,《紅與黑》并沒有從概念出發(fā),將主人公于連圖解成一個(gè)追求功利的符號。相反,作者卻給予了他深切的同情,通過人對欲念的執(zhí)著追求與追求不到的痛苦來批判那個(gè)時(shí)代特定的社會現(xiàn)實(shí),這也是《紅與黑》流傳至今魅力長存的原因。
讀紅與黑的讀書心得篇22
小說《紅與黑》刻畫了一個(gè)下層平民于連奮斗的典型,具有極其深刻的社會內(nèi)涵和思想意義?!都t與黑》被譽(yù)為“歐洲文學(xué)皇冠最璀璨的藝術(shù)寶石”,“十九世紀(jì)歐洲文學(xué)史中第一部批判現(xiàn)實(shí)主義作品”,被---譽(yù)為“法國的《紅樓夢》”,充滿政治色彩和人性光芒,作品涵蓋了社會各個(gè)階層對生存和社會的抗?fàn)帲欠▏鐣?9世紀(jì)的一面鏡子。
小說雖然寫的是于連的兩次愛情經(jīng)歷,以這兩次愛情的發(fā)展為主要線索發(fā)展開來。但是卻是一本“政治小說”,因?yàn)橛谶B的兩次愛情都與他的“政治”瓜葛上,而且于連的動機(jī)就是要一步一步上爬到貴族階層。
小說的主人公于連·索萊爾出生在法國與瑞士接壤的維立葉爾城,這座小城坐落在山坡上,美麗的杜伯河繞城而過,河岸上矗立著許多鋸木廠。于連是一個(gè)有著拿破侖式的夢想的,瘋狂崇拜拿破侖的青年野心家,他渴望像拿破侖一樣身佩長劍,主宰世界。他也渴望當(dāng)一名神甫,因?yàn)楫?dāng)時(shí)的神甫的薪水非常高,三倍于當(dāng)時(shí)拿破侖手下著名大將的收入。他是一個(gè)木匠的兒子,但是他不愿意做力氣活。出生于農(nóng)民家庭的他總是被人欺負(fù),但是他年輕英俊,非常有才華,積極向上,意志堅(jiān)強(qiáng),精明能干,充滿自尊心與野心,他從小就希望能夠通過個(gè)人的努力和奮斗躋身上流社會。正是懷揣著這樣的夢想,他能夠一步步向上爬,而歷史也給了他這樣的機(jī)遇。憑借他自己驚人的記憶力,他把一本拉丁文《圣經(jīng)》全部背誦記憶下來。這件事曾轟動全城,因而他得以在德?雷納爾市長家里做拉丁文家庭教師。
德?雷納爾市長的房子很漂亮,而德?雷納爾夫人不僅漂亮而且是這個(gè)小城最有錢的人。但是德?雷納爾夫人從小在修道院長大,對他庸俗粗魯?shù)恼煞驔]有什么愛情,甚至有些厭惡德?雷納爾。因而她一心一意的教養(yǎng)著她的孩子,而生活也只是平平淡淡的過去。直到于連的到來才喚醒她心中的愛情,雖然最初她認(rèn)為于連是一個(gè)鄉(xiāng)巴佬,沒過幾天就會被辭職,但是從她見到于連的第一天起,她對他充滿了好感,認(rèn)為只有在于連身才有慷慨、高尚和仁愛。她心中的愛情已有幾分被喚醒,而德?雷納爾夫人的女仆也愛上了白皙又溫柔動人的于連,后來于連拒絕了女仆的愛戀,可想而知以于連的高傲的虛榮心是不會與一個(gè)仆人相愛的。愛麗絲因?yàn)檫@個(gè)原因離開了德?雷納爾夫人的家。在一天晚上乘涼時(shí),于連緊緊抓住了德?雷納爾夫人的手,而德?雷納爾夫人被道德和責(zé)任折磨的一夜未眠,她想對于連冷淡,卻又無法制止自己對于連的思念之情。她從未有過這樣的感情。而于連的心里也在想著:“我應(yīng)該再進(jìn)一步,務(wù)必要在這個(gè)女人身上達(dá)到目的才好。如果我以后發(fā)了財(cái),有人恥笑我當(dāng)家庭教師低賤,我就讓大家了解,是愛情使我接受這位置的”。于是于連在半夜?jié)撊氲?雷納爾夫人的房間,德?雷納爾夫人與于連的愛情逐漸發(fā)展。
不久國王來到維立葉爾,在德?雷納爾夫人的幫助下,于連又當(dāng)上了儀仗隊(duì)隊(duì)員,他在這個(gè)小城是出盡了風(fēng)頭。之后,德?雷納爾夫人的孩子生病而昏迷不醒,她認(rèn)為這是上帝對自己不道德行為的一種懲罰,他深深地責(zé)備自己。后來,小城里到處流傳著于連與德?雷納爾夫人的緋聞,這對于他們是個(gè)很不好的消息。關(guān)心于連的神父請求德?雷納爾夫人讓于連到省城貝尚松神學(xué)院進(jìn)修。
離開維里埃爾,來到省城神學(xué)院,這里的學(xué)生絕大多數(shù)都是平庸的青年。而于連也漸漸認(rèn)識到了一些東西,學(xué)習(xí)成績也名列前茅。他受到院長皮拉爾的青睞,院長讓他當(dāng)新舊約全書課程的輔導(dǎo)教師。后來皮拉爾院長受到排擠辭職不干了,他介紹于連到巴黎的拉莫爾侯爵家任私人秘書,而且還特別對于連說“你要十分注意,一個(gè)像我們這種行業(yè)的人,只有靠這些大人先生們才有前途……在這樣一個(gè)社會里,如果你得不到人家的尊敬,你的不幸是注定的了”。于連離開神學(xué)院,萬分高興,馬上回到維立葉城,翻越重重圍墻,再一次見到了德?雷納爾夫人。于連在她的房間呆了一整天,直到被發(fā)現(xiàn)才匆忙逃去。
拉莫爾侯爵是個(gè)極端?;庶h人,法國大革命時(shí),他逃亡國外,王朝復(fù)辟后,他在朝中取得了顯赫的地位。于連每天的工作就是為他抄寫稿件和公文,由于他的聰明能干,侯爵對于連十分滿意,很快被侯爵視為心腹,獲準(zhǔn)和侯爵家庭成員共同進(jìn)餐。于連在貴族社會的熏陶下,很快融入了巴黎上流社會的交際圈。
瑪?shù)贍柕率呛罹舻呐畠?,她向往浪漫主義愛情。為了顯示自己的與眾不同,她愛上了與之地位懸殊且驕傲冷漠的于連,要求于連在明月下登梯爬進(jìn)她的臥室。于連帶著疑問照做了。當(dāng)晚,侯爵女兒就委身于他了。此后,瑪?shù)贍柕滦〗銓λ艏慈綦x,有時(shí)候甚至毫不掩飾的羞辱于連,并公開宣布不再愛他。于連聽從朋友建議,假裝去追求元帥夫人,用五十三封情書去感動元帥夫人,結(jié)果元帥夫人被感動了,還給于連回信,此時(shí)的瑪?shù)贍柕略僖踩棠筒蛔×?,她請求于連愛她,于連的虛榮心也獲得了極大的滿足,“看呀!這個(gè)驕傲的女人,居然躺在我的腳下了!”不久,瑪?shù)贍柕掳l(fā)現(xiàn)自己懷孕了,她寫信告訴父親,要他原諒于連,并成全他們的婚事。盛怒的侯爵在愛女堅(jiān)持下,一再讓步。先是給了他們一份田產(chǎn),準(zhǔn)備讓他們結(jié)婚后搬到田莊去祝隨后,又給于連寄去一張驃騎兵中尉的委任狀,授予貴族稱號。數(shù)天后,侯爵收到披露于連與雷納爾夫人關(guān)系的信,當(dāng)即拒絕女兒的婚事。這時(shí)惱羞成怒的于連立即跳上去維拉葉爾的馬車,買了一支手-槍,隨即趕到教堂,向正在禱告的瑞那夫人連-發(fā)兩槍,夫人當(dāng)場中槍倒地,于連因開槍殺人被捕了。
入獄后,于連頭腦冷靜下來,入獄后的于連,是大徹大悟的,他對自己行為感到悔恨和恥辱。他意識到野心已經(jīng)破滅,但死對他并不可怕。德?雷納爾夫人受了槍傷并沒有死。稍愈后,她買通獄吏,免得于連受虐-待。于連知道后痛哭流涕?,?shù)贍柕乱矎陌屠柃s來探監(jiān),為營救于連四處奔走,于連對此并不感動,只覺得憤怒。公審的時(shí)候,于連當(dāng)眾宣稱他不祈求任何人的恩賜,他說:“我決不是被我的同階級的人審判,我在陪審官的席上,沒有看見一個(gè)富有的農(nóng)民,而只是些令人氣憤的資產(chǎn)階級的人?!苯Y(jié)果法庭宣布于連犯了蓄謀殺人罪,判處死刑。后來于連才知道,德?雷納爾夫人給侯爵的那封信,是由聽她懺悔的教士起草并強(qiáng)迫她寫的。于連和雷納爾夫人彼此饒恕了,他拒絕上訴,也拒絕做臨終禱告,以示對封建貴族階級專制的抗-議。在一個(gè)晴和的日子里,于連走上了斷頭臺,那時(shí)的于連變得非常平靜,同時(shí)并沒有失去他的英雄氣概,最后從容赴死,面對死亡的時(shí)候他終于剔除了野心,表現(xiàn)出真正的勇氣與魄力?,?shù)贍柕屡踔念^顱去安葬;而雷納爾夫人曾答應(yīng)不自殺,但最終在于連死后三天平靜離世。
讀完小說,我看到了一個(gè)農(nóng)村出生的雄心勃勃的青年,為了自己的理想而一步步爬上貴族階層最后死亡的過程。在很長的時(shí)間內(nèi),愛情被于連當(dāng)作了一個(gè)工具,或一條捷徑,愛情對于他而言更多的是一種滿足感,而這種滿足又來源于他內(nèi)心早已根深蒂固的由階級落差而生的報(bào)復(fù)心理。他內(nèi)心充滿了對那個(gè)上層社會的憎恨和向往,這種矛盾也就決定了他最終悲慘的命運(yùn)。于連的一生都是在戰(zhàn)斗的,出生的低微,家庭的冷酷,社會等級制度的根深蒂固,于是于連只能夠奮斗去獲取他所要的一切。他讓自己變得虛偽。作者曾說過他與德?雷納爾夫人的愛情是“心靈上的愛情”,而對于馬帝爾德的愛情是“頭腦的愛情”,這兩種愛情都被他當(dāng)成往上層階級進(jìn)軍的工具,但最后,我們還是明白了,他也明白了,他是愛著德?雷納爾夫人的。最讓我嘆服的是故事的最后,事實(shí)上仍然深愛于連的德雷納爾夫人,想寫信給拉莫爾侯爵澄清事實(shí),于連拒絕了。那時(shí),他的一切還有可能挽回?,?shù)贍柕聻樗沧隽艘磺校瑩]霍了金錢去請律師,于連卻在法庭上說了批判資產(chǎn)階級的話。在有可能推翻死刑的機(jī)會面前,他放棄上訴。那時(shí),他也許正真明白了很多東西,我想最后的時(shí)刻,于連真正是為自己去活了,恢復(fù)了真正的自我。在獄中,他真正感受到了幸福,感受到來自那最單純,最原始的愛情的幸福。可以說,于連的“成功”并沒有給他帶來幸福,反而是他的失敗促使他走上幸福之路,這也許也是最好的結(jié)局吧。
讀紅與黑的讀書心得篇23
法國著名作家司湯達(dá)的《紅與黑》這本書終于讀完了!在斷斷續(xù)續(xù)歷經(jīng)兩周的閱讀時(shí)間里,我被書中的故事情節(jié)和精彩的言語表達(dá)徹底吸引住了。書中描寫主人公于連在“紅”與“黑”的道路選擇上進(jìn)行了痛苦的掙扎,但其中終極目的,都是想無所不用其極地躋身于上流社會。
此書,時(shí)下讀來也極具時(shí)代意義,書中所描寫的于連的奮斗過程,正是當(dāng)今時(shí)代年輕人奮斗的一個(gè)縮影。主人公于連,終其一生都在為了“脫胎換骨”而奮斗,但終因其下層階級的身份,使其使盡渾身解數(shù)所換來的高貴身份,始終都帶著某些“鄉(xiāng)土的味道”及“落伍的時(shí)髦”。
我認(rèn)為書中的三個(gè)亮點(diǎn)深深吸引住了我,首先是于連在躋身上流社會的途徑選擇上,
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