2023年浙江省寧波市學業(yè)水平模擬考試語文試題

2023年浙江省寧波市學業(yè)水平模擬考試語文試題博物院以及大專院校文博專業(yè)的熱潮……

學校:姓名：班級：考號：B.一大批國內(nèi)文博機構(gòu)近年來已經(jīng)影響r這種“故宮模式”，甚至年輕一代引發(fā)了報考故宮博物院

以及大專院校文博專業(yè)的熱潮……

一、選擇題組C.這利產(chǎn)故宮模式”近年來已經(jīng)影響了一大批國內(nèi)文博機構(gòu)，甚至引發(fā)了年輕一代報考故宮博物院

閱讀下面的文字，完成下面小題。以及大專院校文博專業(yè)的熱潮……

髻如暴雨喉（zhdu/zou）臨園中，激起一陣陣而清純的草木和泥土的氣味，讓人想起無D.這種，故宮模式”近年來已經(jīng)影響了一大批國內(nèi)文博機構(gòu)，甚至年輕一代引發(fā)了報考故自博物院

數(shù)個夏天的事件：譬如秋風忽至，再有一場早霜，落葉或飄搖歌舞或安臥，滿園中播散以及大專院校文博專業(yè)的熱潮……

（san/san）看熨（貼/帖）而微苦的味道。味道是最說不清楚的。味道不能寫只能聞，要你去

聞才能明了。味道甚至是難于記憶的，只有你又聞到它你才能記起它的全部情感和意蘊。

1.文中加點字的注音或字形全都正確的一項是（）二、選擇題

A.驟（zh6u）散（sAn）帖B.驟（zou）散（san）貼5.下列對句子運用的修辭手法判斷不正確的一項是（）

C.驟（zh6u）散（san）帖D.躲（zou）散（san）貼A.共產(chǎn)黨不靠嚇人吃飯，而是靠馬克思列寧主義的真理吃飯。（對比）

2.依次填入文中橫線上的詞語，全都恰當?shù)囊豁検牵?B.中國軍人屠殺婦人的偉績，八國聯(lián)軍懲創(chuàng)學生的武功，不幸全被這幾縷血痕抹然了。（反語）

A.灼烈泰然身臨其境B.灼烈坦然身臨其境C.所以我們要運用腦髓，放出眼光，自己來拿?。ㄅ疟龋?/p>

C.焦灼泰然設身處地D.焦灼坦然設身處地D.這秋蟬在北方可和蟋蟀耗子一樣，簡直是家家戶戶都養(yǎng)在家里的家蟲。（比喻）

閱讀下面的文字，完成下面小題.

年齡的“跨界”填平文化的代溝，更多的跨界催生無數(shù)意外的驚喜?！皵?shù)字故宮’'的打造，（）o這6.下列對文化常識的解說，不正確的一項是（）

些''完美碰撞”擦出的火花，使故宮"活'’了、“火”了，產(chǎn)生了1+1遠大于2的效果。許多人欣然看到，A.云之君兮紛紛而來下云之君：泛指駕乘云彩的神仙。

這和“故賞模式”近年來已經(jīng)使一大批國內(nèi)文境機構(gòu)得到了影響,甚至年輕二代引發(fā)了報考故宮博物院B.我竇娥向哥哥行有句言行：表示處所，相當于“這邊皿那邊、

以及大專院校文博專業(yè)的熱潮...C.強公室，杜私門公室：指王公貴族。

3.下列依次填入文中括號內(nèi)的語句，最恰當?shù)囊豁検牵ǎ〥.百年多病獨登臺百年：指人生的晚年。

①注重傳統(tǒng)技藝和現(xiàn)代科技的跨界融合7.下列各句中，加點詞語的意義與現(xiàn)代漢語相同的一項是（）

②注重博物館與社會的融合A.吾嘗終日而思矣B.依乎天理，批大郤

③塑造了博物館的新形態(tài)C.古之學者必有師D.宗廟會同，非諸侯而何

A.②①③B.②③①C.③①②D.③①②8.下列句子翻譯正確的一項是（）

4.文中畫波浪線的句子有語病，下列修改最恰當?shù)囊豁検牵ǎ〢.君子博學而口參省乎己。——君子學問淵博，但是每天還對自己檢查反省。

A.一大批國內(nèi)文博機構(gòu)已經(jīng)受到了這種，故宮模式”近年來的影響，甚至引發(fā)了年輕一代報考故宮B.此非孟德之困于周郎者乎？——這不就是曹操被周瑜圍困的地方嗎？

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C.后秦擊趙者再，李牧連卻之?！髞砬貒俅喂ゴ蜈w國，李牧連連退卻。C.如土委地委：卸落，墜下。

D.寄蜉蟒于天地，渺滄海之一粟。一^把蜉蜥放置在天地間，它渺小得就像茫茫大海中的一粒米。D.技蓋至此乎蓋：大概。

11.下列句子中加點“而”的意義和用法，與例句相同的一項是（）

四、小閱讀一課內(nèi)例：官知止而神欲行

9.下列對《夢游天姥吟留別》選段的賞析，不恰當?shù)囊豁検牵ǎ〢.提刀而立B.羽化而登仙

我欲因之夢吳越，一夜飛度鏡湖月。湖月照我影，送我至剎溪。謝公宿處今尚在，源水蕩漾清猿C.朝濟而夕設版焉D.內(nèi)自虛而外樹怨于諸侯

啼。腳著謝公屐，身登青云梯。半壁見海日，空中聞天雞。12.下列對選文的理解和分析，不恰當?shù)囊豁検牵ǎ?/p>

A.“我欲”兩句承上啟下，一個“飛”字極寫詩人夢游天姥山的急不可耐的心理A.庖丁的解牛刀，“以無厚入有間“，因此刀刃十九年“若新發(fā)于硼

B.“照皿送”二字以擬人手法寫湖月的多情，烘托出詩人飛向天姥山的喜悅之情。B.庖丁解牛能“以神遇而不以目視“，主要是因為他“依乎天理，因其固然:

C.“深水”一句借景抒情，“深水”指清澈的溪水，“啼”字渲染出夜晚那奚的熱鬧。C.對技術的追求、對規(guī)律的尊重、探求和運用是庖丁技藝高超的主要原因.

D.“青云梯”“半壁見海n”“空中聞天雞”以比喻和夸張手法寫出了天姥山的高大神奇。D.本文以庖丁解牛喻一個人的養(yǎng)生之道，闡釋了莊子順其自然的處世哲學。

五、文言文閱讀

閱讀下面文言文，完成下面小題。六、論述類文本閱讀

庖丁為文惠君解牛，手之所觸，肩之所倚，足之所履，膝之所畸，旁然向然，奏刀猛然，其不中閱讀下面的文字，完成下面小題。

音。合于《桑林》之舞，乃中《經(jīng)首》之會。漢代騎詞大賦作為賦體的代表，其體式有兩個顯著特征，一是“體國經(jīng)野，義尚光大”，即包羅萬

文惠君曰：“嘻，善哉！技蓋至此乎？”象，氣勢恢宏；二是“鋪采摘文，體物寫志”，特別重"物類”意識，即觀物取象，以夸飾描繪見長。所

庖丁釋刀對曰：“臣之所好者道也，進乎技矣。始臣之解牛之時，所見無非牛者；三年之后，未以劉勰《文心雕龍?詮賦》強調(diào)賦體“寫物圖貌，蔚似雕畫”，朱光潛《詩論》進而認為詩歌類似音樂，

嘗見全牛也。方今之時，臣以神遇而不以目視，官知止而神欲行。依乎天理，批大郤，導大原，因其辭賦則近于圖畫，具有一定的“空間藝術”特征。由此考述漢大賦與漢畫的創(chuàng)作關聯(lián)，突出表現(xiàn)在“賦寫

固然，技經(jīng)肯繁之未嘗，而況大弧乎！良庖歲更刀，割也；族庖月更刀，折也。今臣之刀十九年矣,圖畫”與“圖證賦文”兩端，其中漢大賦的描寫對圖像的呈現(xiàn)，則具有更為廣泛的書寫及批評意義。

所解數(shù)千牛矣，而刀刃若新發(fā)于硼。彼節(jié)者有間，而刀刃者無厚；以無厚人有間，恢恢乎其于游刃必就創(chuàng)作論來看，漢大賦與漢畫的互通決定于斌家對朝廷禮儀的描繪，漢大賦的主要創(chuàng)作類型如游

有余地矣！是以十九年而刀刃若新發(fā)于碉。雖然，每至于族，吾見其難為，怵然為戒，視為止，行為獵、郊祀、京都等，所書寫的內(nèi)涵均屬漢代朝廷的天子禮。由于賦寫禮事而呈現(xiàn)于禮儀，其賦作與畫

遲，動刀甚微。^然已解，如上委地。提刀而立，為之四顧，為之躊躇滿志，善刀而藏之。''像形成了異質(zhì)同構(gòu)的聯(lián)系。這又突出表現(xiàn)于兩個方面：其一，漢大賦“體國經(jīng)野”的描繪與其重儀式的

文惠君日：“善哉！吾聞庖丁之言，得養(yǎng)生焉?！眻D案化特征，代表了漢人繪畫與辭賦''天人合一'’的宇宙觀。例如長沙馬王堆漢墓出土的一幅巨型帛畫

（節(jié)選自莊子《庖丁解牛）》）對天上、人間、地下的構(gòu)圖描繪，所表現(xiàn)的現(xiàn)世與來世，神話與物態(tài)，與漢人郊祀賦的神境、游獵賦

10.下列句子中加點詞的解釋，不正確的一項是（）的場景、京都賦的物態(tài)的全方位呈現(xiàn)極為相似。其二，漢大賦寫作類聚事物的特征，與漢代大量的漢

A.乃中《經(jīng)首》之會中：合乎。畫像石（磚）也可作形象互證。盡管漢大賦作為宮廷文學，磚石畫像多屬中下層民俗創(chuàng)作，但其時代

B.批大谷U，導大嶷批：劈，擊。的藝術共性則很明顯。張道一《漢畫故事》曾將漢畫分為“人事故事'"神話故事”與“祥瑞故事”，兼括

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漢代歷史、神話與民間信仰，這些類型的描寫在漢大賦中均有呈現(xiàn)。如果將漢大賦與漢畫石的藝術主B.前者靠長老權(quán)力支撐社會，后者則以知識為支撐。

題結(jié)合起來考慮，或有互仿與共生的性質(zhì)。C.前者變化速度慢，可不斷試錯；后者變動快，不容出錯。

漢人雖然沒有“以圖繪賦”的創(chuàng)作，但以漢代帛畫與磚石畫圖案對應漢大賦“寫物圖貌”的特征，也D.情感方面，前者沒有愛情，后者強調(diào)愛情至上。

具有一定的以圖證賦的意義。后代出現(xiàn)的漢大賦圖像，如晉人戴逵的《南都賦圖》，劉熙載《藝概?賦

概》即謂：“戴安道畫《南都賦》，范宣嘆為有益。知畫中有賦，即可知賦中宜有畫矣?！庇秩缱詴x人八、句子默寫

衛(wèi)協(xié)作《上林范圖》，繼后南宋趙伯駒繪《上林圖》、明仇英攀寫《上林圖》。題詠《上林圖》的詩文16.補寫出下列名篇名句的空缺部分。

也隨之而出，如胡敬品讀“元人《上林校獵圖卷》''即謂:"絹本，青綠畫。洪波巨浸，層巒我嶂……首（1）縱一葦之所如，O（蘇軾《赤壁賦》）

寫巖松硼屋，中坐子虛、烏有、亡是公三人，為斯賦緣起。次寫紫淵丹水，跳沫騰波……次寫離宮別（2）,潦倒新停濁酒杯。（杜甫《登高》）

館，彌山跨谷……次寫蛻旌云旗，天子校獵……次寫七校紛陳……次寫張樂層臺……次寫解酒罷（3）是故無貴無賤，無長無少，,師之所存也。（韓愈《師說》）

獵……”（《西清札記》卷二）其中說明圖畫的場景，正是賦文語象的圖寫，這也是漢大賦與繪畫的關（4）指點江山，激揚文字，o（《沁園春,長沙》）

聯(lián)與衍展。（5）柔情似水，。（秦觀《鵲橋仙》）

所以我們品讀漢大賦與漢畫，宜乎大中見小，明辯其構(gòu)象法是在由無數(shù)“個像”組成的宏大圖景。

（選自《光明日報》2023年2月13日第13版《漢賦與漢畫》，有刪改）九、名著閱讀

13.下列對文中“漢大賦”的表述正確的一項是（）17.綜合下列信息，寫出《紅樓夢》中人物的姓名。

A.包羅萬象，氣勢恢宏；觀物取象，以夸飾描繪見長是漢大賦的兩個顯著特征。（1）人物特點：厭惡封建社會的仕宦道路，反對男尊女卑的封建道德觀念。

B.漢大賦的“賦寫圖畫”與漢畫的“圖證賦文”決定了漢大賦與漢畫的互通關系。（2）人物特點：舉止嫻雅，熱衷于仕途經(jīng)濟，恪守封建婦德，而且城府頗深。

C.漢大賦是宮廷文學，比起多由中下層民俗創(chuàng)作的磚石畫像，具有鮮明的時代性。（1）是,（2）是o

D.漢大賦是賦家“以圖繪賦”的創(chuàng)作成果，它是在由無數(shù)“個像”組成的宏大圖景。

14.下列說法不符合文意的一項是（）十、文學類閱讀一單文本

A.朱光潛認為，辭賦跟圖畫接近，因此具有一定的“空間藝術”特征。閱讀下面的文字，完成下面小題。

B.漢大賦與漢繪畫異質(zhì)同構(gòu)的聯(lián)系代表了漢人“天人合一”的宇宙觀?！舅：骸坎皇俏腋]娥罰下這等無頭愿，委實的冤情不淺；若沒些兒靈圣與世人傳，也不見得湛

C.就藝術主題而言，漢大賦與漢畫石之間或存在著互仿與共生的性質(zhì)。港青天。我不要半星熱血紅塵灑，都只在八尺旗槍素練懸。等他四下里皆瞧見，這就是咱要弘化碧,

D.第三段中列舉不少事例突出說明了后世漢大賦與繪畫的關聯(lián)與衍展。望帝啼鵑。

【二煞】你道是暑氣喧，不是那下雪天，豈不聞飛霜六月因鄒衍？若果有一腔怨氣噴如火，定要

感的六出冰花滾似綿，兔著我尸骸現(xiàn)；要什么素車白馬，斷送出古陌荒阡？

七、名著閱讀【一煞】你道是天公不可期，人心不可憐，不知皇天也肯從人愿。做甚么三年不見甘霖降，也只

15.下列關于“鄉(xiāng)土社會”“現(xiàn)代社會”的區(qū)別，不正確的一項是（）為東海曾經(jīng)孝婦冤。如今輪到你山陽縣，這都是官吏每無心正法，使百姓有口難言。

A.前者靠自覺的欲望行事，后者根據(jù)自身需要行事。【煞尾】浮云為我陰，悲風為我旋，三樁兒誓愿明提遍。（做哭科，云）婆婆也，直等待雪飛六

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月，亢旱三年呵，（唱）那其間才把你個屈死的冤魂這竇娥顯。

（節(jié)選自關漢卿《竇娥冤》）

18.概括竇娥的形象。

19.竇娥臨刑前發(fā)下的三樁誓愿除了訴冤之外，還依次表現(xiàn)了竇娥的什么訴求？

十一、材料作文

20.閱讀下面的文字，根據(jù)要求作文。

教育的真諦是什么？

有人說，教育就是要讓孩子獲得成長----心靈、人格、道德等方面的健康成長。

也有人說，教育就是要讓孩子獲得成功——考出好成績，考上好大學，過上好生活。

對上述兩種主張，正身受高中教育的你怎么看？請結(jié)合材料寫一篇文章，表達你的感悟與思考。

【要求】①題目自擬，角度自定。②文體明確，不得寫成詩歌。③不少于600字。④不得泄露

個人信息。

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參考答案:

1.A2.B

【解析】1.本題考查學生識記現(xiàn)代漢語常用字字音、字形的能力。

“驟臨”的“驟”讀作zhou；

“播散，，的“散，，是動詞,讀4n；

“熨帖”指舒服、舒適的意思,“帖”不能寫成"貼

故選Ao

2.本題考查學生正確使用詞語的能力。

第一處，灼烈：灼熱而濃烈。焦灼：形容非常著急。本處不是形容心情，應用“灼烈”。

第二處，坦然：心里很安定，沒有顧慮。泰然：形容在緊急情況下沉著鎮(zhèn)定，不慌不亂。根

據(jù)“安臥”可填“坦然”。

第三處，身臨其境：親自來到了那個地方。多形容藝術描寫生動逼真。設身處地：設想自己

處在別人的那種境地。指替別人的處境著想。語境指親自到園中去聞，應用“身臨其境”。

故選Bo

3.A4.C

【解析】3.本題考查學生語言表達之句子銜接排序的能力。

③是①②兩個“注重”產(chǎn)生的結(jié)果，至于兩個“注重”的語序則按照先整體（社會）再局部的

原則。正確排序應為：②①③。

故選A。

4.本題考查學生辨析并修改病句的能力。

原句病因有：

一是結(jié)構(gòu)混亂，句式不對應，須改為：這種“故宮模式”近年來已經(jīng)影響了……，甚至引發(fā)

了……；

二是“年輕一代引發(fā)了……熱潮”語序不當，應為“引發(fā)了年輕一代……熱潮

綜上所析，修改最恰當?shù)氖荂。

故選C。

5.C

答案第1頁，共6頁

【詳解】本題考查學生正確使用常見的修辭手法的能力。

A.正確，“不靠……而靠……”對比。

B.正確，“偉績”和，武功”是反語，分別指段政府的軍隊對劉和珍們的屠殺和三?一八慘案的發(fā)

生。

C.錯誤，應為借代，“腦髓”借代思考，“眼光”借代鑒別能力。

D.正確，把秋蟬比作家蟲。

故選Co

6.C

【詳解】本題考查學生對古代文化常識的識記能力。

C.公室：王室。句意：增強了王室的力量，抑制了豪門貴族的勢力。

故選Co

7.A

【詳解】本題考查學生對文言詞語中的古今異義現(xiàn)象的理解能力。

A.終日：整天，古今同義。句意：我曾經(jīng)整天地思考。

B.天理：古義，牛天然的生理結(jié)構(gòu)；今義，天道。句意：依照（牛的生理上的）天然結(jié)構(gòu),

擊入牛體筋骨（相接的）縫隙。

C.學者：古義，求學的人；今義，學有所成之人。句意：古代求學的人一定有老師。

D.會同：古義，會：諸侯在非規(guī)定時間朝見一輩子。同：諸侯一起朝見天子。今義，會合有

關方面共同辦理。句意：宗廟祭祀和諸侯會同之事，不是諸侯的大事又是什么呢？

故選Ao

8.B

【詳解】本題考查學生理解并翻譯文言文句子的能力。

A.“博學”，廣泛地學習；“而“，表遞進關系，可譯為“并且”。句意：君子廣泛地學習并且每

天對自己檢查反省。

C.“再”，兩次。句意：后來秦國接連兩次攻打趙國，李牧都接連打退了它。

D.“蜉蟾”,比喻短暫的人生；“寄蜉蟒于天地”，狀語后置，應為“于天地寄蜉蟒句意：在

天地間寄托我們蜉蟾般短暫的人生，它渺小得就像茫茫大海中的一粒米。

故選B?

9.C

【詳解】本題考查學生鑒賞詩歌表達技巧的能力。

答案第2頁，共6頁

C.“渲染出夜晚剿溪的熱鬧”錯誤，應為“反襯出夜晚判溪的幽靜”。

故選C。

10.D11.C12.C

【解析】10.本題考查學生理解文言實詞在文中的意義和用法的能力。

D.“蓋”通“盍”，何，怎么。句意：（你解牛的）技術怎么竟會高超到這種程度??？

故選D?

11.本題考查學生理解文言虛詞在文中的意義和用法的能力。

例句：連詞，表示轉(zhuǎn)折，但，去U。句意：感官停止了但精神在活動。

A.連詞，表修飾，著。句意：我提著刀站立起來

B.連詞，表承接，然后。句意：成為神仙，然后進入仙境。

C連詞，表示轉(zhuǎn)折，但，去屋句意：晉惠公早晨渡過河去，晚上卻筑城來防備您。

D.表遞進，而且。句意：使自己內(nèi)部空虛并且外部又跟諸侯結(jié)怨。

故選C。

12.本題考查學生理解文章內(nèi)容的能力。

C.“對技術的追求”錯。庖丁不停留在掌握具體的“技''上，而是“進乎技”，探求“道”——解牛

的規(guī)律。

故選C。

參考譯文：

庖丁給梁惠王宰牛。手接觸的地方，肩膀倚靠的地方，腳踩的地方，膝蓋頂?shù)牡胤剑瑖W

嘩作響，進刀時豁豁地，沒有不合音律的：合乎（湯時）《桑林》舞樂的節(jié)拍，又合乎（堯

時）《經(jīng)首》樂曲的節(jié)奏。

梁惠王說：“嘻，好啊?。憬馀５模┘夹g怎么竟會高超到這種程度啊？”

庖丁放下刀回答說：“我追求的，是道（本為虛詞，無特定之意，可解成自然的規(guī)律）,

已經(jīng)超過一般的技術了。起初我宰牛的時候，眼里看到的是一只完整的生三年以后，再未

見過完整的牛了（意思是：只看見一個虛線的牛，就是只看見怎么樣去解）。現(xiàn)在，我憑精

神和牛接觸，而不用眼睛去看，感官停止了而精神在活動。依照牛的生理上的天然結(jié)構(gòu)，砍

入牛體筋骨相接的縫隙，順著骨節(jié)間的空處進刀，依照牛體本來的構(gòu)造，筋脈經(jīng)絡相連的地

方和筋骨結(jié)合的地方，尚且不曾拿刀碰到過，更何況大骨呢！技術好的廚師每年更換一把刀，

是用刀割斷筋肉割壞的（就像我們用刀割繩子一樣）；技術一般的廚師每月就得更換一把刀,

答案第3頁，共6頁

是砍斷骨頭而將刀砍壞的（因為不知道怎么砍，所以砍到骨頭的時候就容易壞）。如今，我

的刀用了十九年，所宰的牛有幾千頭了，但刀刃鋒利得就像剛在磨刀石上磨好的一樣。那牛

的骨節(jié)有間隙，而刀刃很薄；用很薄的刀刃插入有空隙的骨節(jié)，寬寬綽綽地，那么刀刃的運

轉(zhuǎn)必然是有余地的?。∫虼?，十九年來，刀刃還像剛從磨刀石上磨出來的一樣。雖然是這樣，

每當碰到筋骨交錯聚結(jié)的地方，我看到那里很難下刀，就小心翼翼地提高警惕，視力集中到

一點，動作緩慢下來，動起刀來非常輕，豁啦一聲，牛的骨和肉一下子就解開了，就像泥土

散落在地上一樣。我提著刀站立起來，為此舉目四望，為此悠然自得，心滿意足，然后把刀

擦抹干凈，收藏起來。”

梁惠王說：“好??！我聽了庖丁的這番話，懂得了養(yǎng)生的道理了?！?/p>

13.A14.B

【解析】13.本題考查學生理解文章內(nèi)容，篩選并整合文中信息的能力。

B.“漢大賦的，賦寫圖畫”與漢畫的“圖證賦文，決定了漢大賦與漢畫的互通關系”錯，漢大賦與

漢畫的互通關系“決定于賦家對朝廷禮儀的描繪”。

C.“漢大賦……比起多由中下層民俗創(chuàng)作的磚石畫像，具有鮮明的時代性''錯，原文”盡管漢

大賦作為宮廷文學，磚石畫像多屬中下層民俗創(chuàng)作，但其時代的藝術共性則很明顯“，可見

漢大賦與磚石畫像均具有鮮明時代的藝術共性。

D.”漢大賦是賦家，以圖繪賦，的創(chuàng)作成果”錯，原文人雖然沒有，以圖繪賦'的創(chuàng)作”，可見漢

人沒有“以圖繪賦''的創(chuàng)作。

故選Ao

14.本題考查學生歸納內(nèi)容要點，概括中心意思的能力。

B.張冠李戴，代表了漢人繪畫與辭賦“天人合一”的宇宙觀的，是漢大賦“體國經(jīng)野”的描繪與

其重儀式的圖案化特征。

故選B?

15.D

【詳解】本題考查學生對經(jīng)典名著基本內(nèi)容、主旨或觀點的整體把握能力。

D.“前者沒有愛情”說法過于絕對，中國鄉(xiāng)土社會不重愛情，不鼓勵激情，并不等于沒有愛情。

故選D。

16.凌萬頃之茫然艱難苦恨繁霜鬢道之所存糞土當年萬戶侯佳

期如夢

答案第4頁，共6頁

【詳解】本題考查學生默寫常見的名句名篇的能力。

易錯字：凌、頃、繁、鬢、糞、侯。

17.賈寶玉薛寶釵

【詳解】本題考查學生對經(jīng)典名著的人物形象的理解、分析能力。

賈寶玉平等