做一名合格教師心得體會(5篇)

做一名合格教師心得體會(5篇)

做一名合格教師心得體會篇1

有效教學(xué)是教師教育的重要組成部分，是提高全體在職教師整體素質(zhì)和促進教師專業(yè)化的有效途徑，也是全面實施素質(zhì)教育的關(guān)鍵。現(xiàn)將一些學(xué)習(xí)體會做個小結(jié)。

一、通過對繼續(xù)教育的學(xué)習(xí)，我首先是更新了兩個重要的觀念：其一，對教師來說，研究是學(xué)習(xí)、反思、成長、發(fā)展的同義詞，與專業(yè)人員的研究具有質(zhì)的區(qū)別。它是“以解決問題為目標(biāo)的診斷性研究及實踐者對自身實踐情境和經(jīng)驗所做的多視角、多層次的分析和反省?！逼涠?，通過學(xué)習(xí)，從“過去的我”與“現(xiàn)在的我”的對話交流，是努力擺脫“已成的我”，為不斷獲得新生的過程。努力研究自己，其目的就是為了提高自己、發(fā)展自己、更新自己。

二、教育無小事。一個細節(jié)可能會影響一個孩子的一生。一個教師最可貴的品質(zhì)在于他能從日復(fù)一日的教學(xué)生涯中領(lǐng)悟和體會到教育的真諦，開掘出散發(fā)著新鮮芳香、體現(xiàn)著高尚情操的教育細節(jié)。學(xué)生是具有極大可塑性的個體，是具有自立發(fā)展能力充滿創(chuàng)造力的生命體。概括地說，“教育的真諦在于啟發(fā)自覺，在于給心靈以向真、善、美方向發(fā)展的引力和空間。

在教育中，教師要用自己的行動去感染學(xué)生，要用自己的言語去打動學(xué)生，把自己對人或事的真情實感流露出來，以此使師生間產(chǎn)生心靈的共鳴。學(xué)生只有感受到教師的善良和真誠愛心，才樂于聽從老師的教誨。正所謂“親其師，信其道”，教師要抓住機會，適時地把自己的喜、怒、哀、樂表現(xiàn)給學(xué)生，與學(xué)生通過交流達到心與心的溝通。教師的語言要有魅力，要富有人情味、趣味，同時又要富有理性。這樣的語言才能讓學(xué)生愿意接受，達到教育的目的。暖人話語，滋潤心田。溫暖的的話語，可以使學(xué)生深深感到教師真誠的關(guān)愛，從而拉近師生的距離。教師對學(xué)生還要有一種充滿責(zé)任感和理智感的愛，這種愛就是嚴(yán)格要求，嚴(yán)而有度，更要嚴(yán)而有理。

做一名合格教師心得體會篇2

通過學(xué)習(xí)教師法、義務(wù)教育法，我不僅更新了自己對法律的認識，更是清楚的了解到自己的法律地位，以前的我認為教師就是為社會，為學(xué)生服務(wù)的，吃點虧是可以吞下去，現(xiàn)在我不會再這么認為了，因為，每個人都享有一定的權(quán)利，“平等”的口號不應(yīng)是嘴上說說而已，落實到實處才擁有意義，否則有法也等于無法了。同時我也認識到作為一名教育前線的教師所應(yīng)盡的責(zé)任和義務(wù)，《五五普法》不僅幫助我得到她們的所得，也讓我有了行為上的準(zhǔn)則，只有學(xué)習(xí)好它才能保證教師享有自己的權(quán)利。

另外，教師在享有權(quán)利的同時，也應(yīng)履行一定的義務(wù)。在學(xué)習(xí)了《義務(wù)教育法》和《未成年人保護法》《五五普法》后，讓我更明確，作為一名幼兒教師我該履行的義務(wù)和遵守的行為規(guī)范。在工作中，嚴(yán)格規(guī)范自己的思想和行為，全心全意為幼兒服務(wù)，讓孩子滿意，父母放心，社會認可，不體罰和變相體罰幼兒，不諷刺，挖苦，威脅、責(zé)難父母。時刻以教師的道德行為規(guī)范來要求自己，不穿奇裝異服，處處“身正為范”。對于后進生，不拔苗助長，不諷刺挖苦，要耐心教育。尊重每一個幼兒的特點，因材施教。教學(xué)不再是簡單的知識灌輸、移植的過程，應(yīng)當(dāng)是學(xué)習(xí)主體和教育主體交互作用的過程。孩子將不再是知識的容器，而是自主知識的習(xí)得者。面對知識更新周期日益縮短的時代，我認識到：必須徹底改變過去那種把老師知識的儲藏和傳授給孩子的知識比為“一桶水”與“一杯水”的陳舊觀念，而要努力使自己的大腦知識儲量成為一條生生不息的河流，篩濾舊有，活化新知，積淀學(xué)養(yǎng)。

有句話說的好：“一個教師，不在于他讀了多少書和教了多少年書，而在于他用心讀了多少書和教了多少書?！庇眯慕?、創(chuàng)新教與重復(fù)教的效果有天淵之別。教書和學(xué)習(xí)的生活，使我感悟到：教師的人生，還應(yīng)該有創(chuàng)新精神。年年春草綠，年年草不同。而我們的學(xué)生亦是如此，因為人與人之間存在差異，所以教育既要面向全體學(xué)生，又要尊重每個學(xué)生的個性特點。因材施教的目的是為了調(diào)動每一個幼兒的學(xué)習(xí)主動性、主動性，讓每一個學(xué)生主動地、活潑地發(fā)展。在組織教學(xué)中把整體教學(xué)、分組教學(xué)與個別教學(xué)結(jié)合起來;在教育過程中，貫徹個別對待的原則，講求一把鑰匙開一把鎖。學(xué)生們像一朵朵稚嫩的小花苗兒，但每一顆都有與眾不同的可人之處。因此便更需要我們用不同的方法用愛心去澆灌、呵護。

用《教師法》、《義務(wù)教育法》和《五五普法》來規(guī)范和鞭策自己，在傳授科學(xué)文化知識的同時，還要保護學(xué)生的身心健康，保障學(xué)生合法權(quán)益，促進學(xué)生在品德、智力、體質(zhì)等方面全面發(fā)展。預(yù)防未成年人犯罪。這樣才得以使我們的事業(yè)走向輝煌使我們的孩子健康成長。

做一名合格教師心得體會篇3

作為一名教育者，往往面對的是人心月人性的考較!記得哲人康德曾說過這樣的名言：“有兩種東西，我們越是經(jīng)常、持續(xù)地對它們反復(fù)思考，它們就總是以時時翻新、有增無已的贊嘆和敬畏充滿我們的心靈：這就是在我之上的星星。”康德不僅將“在我心中的道德法則”與“頭上的星空”亦即無限的宇宙相提并論，甚至認為道德法則要高于自然法則。

教師時常面對的就是這樣的局面，那么，在目前一些領(lǐng)域道德失范，道德愿望與行為、道德投入與產(chǎn)出相差甚遠的情況下，怎樣的道德教育才能讓道德律走進孩子們的心靈呢?讀劉鐵芳教授的《守望教育》一書，讓我有了豁然開朗的感覺。

書中對道德教育的闡述，用的標(biāo)題雖然是“教化的困惑”，體現(xiàn)了作者對道德教育沉重的憂思和對教育問題復(fù)雜性思考的審慎，但實實在在是以一個學(xué)者的思想為我們解了惑。在“關(guān)注我們時代的倫理覺悟”、“走向人對人的理解”、“道德教育：從尊重日常生活的德性品格開始”等篇目中，我們看到了作者想要闡述的：道德教育是以人為本的教育，教育目標(biāo)要下移、內(nèi)容要貼近實際、采取的方式要適合孩子。特別是他提到的以美德故事喚醒孩子的道德情感的方法，值得我們借鑒。每個人的童年，都應(yīng)該是被故事浸潤著的。閱讀故事可以讓孩子們

掌握知識，獲得日常生活中不一定能夠擁有的情感體驗，同時，他們也必然地從中獲取人生的啟蒙，教化的熏陶。一個成年人，他可能不是文學(xué)愛好者，沒有讀過多少成人的名著，可是他不會不知道安徒生、格林兄弟、王爾德??一代代兒童通過閱讀童話完成了自己的精神成長，而這些大家的作品也在孩子們的閱讀中成了經(jīng)典，成了不褪色的永恒。正如劉教授所說的：“美德故事也許不如道學(xué)家的‘道德推理’來得嚴(yán)密、系統(tǒng)、深刻，但卻能夠比‘道德推理’更加直截了當(dāng)、更簡明易懂、更親切可心?！薄皟?yōu)美敘事的倫理是讓人去體驗、感受、關(guān)切于一種真實的倫理境遇，而不是如規(guī)范的倫理讓人被動地接受道德律令。”

置身于多元時代中的道德教育，怎樣走出現(xiàn)實的泥沼、在缺憾中不斷前行，是目前急待解決的問題。而其中的關(guān)鍵，應(yīng)該是讓德育從神壇走向下界，回到人間，走進孩子們的心靈世界。美麗溫情的美德故事，應(yīng)該是這路途中的一把鑰匙。因為，任何一個人，或許會反感以講道理為主的規(guī)范德育，但卻無法拒絕美德故事對心靈的關(guān)照和沐浴。

教育就是愛，愛就是教育。愛心是人類的一種高級情感，但是又和人類的理智、道德、審美、人格相互關(guān)聯(lián)?！皭坌挠恕辈粌H是一般的職業(yè)素養(yǎng)和職業(yè)要求，更是教育人道主義的體現(xiàn)。教育是培養(yǎng)生命的事業(yè)，世界上還有比生命更重要的嗎?作為教師，最可貴的是能夠保持高尚的人道主義情懷。讓我們把對孩子發(fā)自肺腑的愛寄托在故事中，讓孩

子去觸摸、感受這個世界的美麗、快樂與芬芳，從而成長得更健康、更茁壯吧!

做一名合格教師心得體會篇4

這次培訓(xùn)，包括教師培訓(xùn)改革、教師專業(yè)發(fā)展、班級管理和學(xué)生輔導(dǎo)、信息技術(shù)條件下的課堂教學(xué)技能等幾大課程，每個課程中都有多位教育專家的視頻講座，講座中既有專家們睿智的教育思想、前沿的教育理念，又有專家們親身而歷的典型案例，一個個鮮活的例子，讓我不但掌握了心理學(xué)知識和教育育技能、班級管理技能，更給我以思考和啟迪，讓我重新審視了自己，發(fā)現(xiàn)了自己教育工作上的盲點，理清了內(nèi)心的迷茫與困惑，感受到教育的美妙，領(lǐng)悟到教育的真諦。

比如《班級管理和學(xué)生輔導(dǎo)》這門課給我很大的觸動，本課主要講授師生溝通與班級管理的相關(guān)知識和方法，我在個性化班級文化的設(shè)計與營建、學(xué)生管教的底線與原則、學(xué)生心理特征、師生溝通技巧、主題班會的策劃與實施等方面都有所領(lǐng)悟，甚至是茅塞頓開，教育的確是一個系統(tǒng)的工程，需要學(xué)校、家庭、社會的緊密配合，如果缺失了其中的任何一環(huán)都會對學(xué)生的健康成長產(chǎn)生嚴(yán)重的不良后果，我在工作中也出現(xiàn)了很多失誤，教不學(xué)，師之惰呀!教育對于學(xué)生的一生具有重大的影響，在這個意義上說，教師的責(zé)任重大，我們每個教師必須具有高度的責(zé)任心和愛心。蘇霍姆林斯基說過：“不了解孩子，不了解他們的思想、興趣、愛好、才能、稟賦、傾向就談不上教育?！泵總€孩子，都是一本值得好好研讀的書，只是這每一本書的開啟方式不同，但開啟每一本書都有一個核心的思想，那就是讓孩子感受到成功，也就是教師要堅持從成功中學(xué)習(xí)的思想。要讓孩子感受到成功，就應(yīng)該讓他們感受到自己的努力是有效的，并不斷給予孩子們成功的反饋，這樣才能使他們努力堅持下去，不斷取得成功。通過學(xué)習(xí)我明白了，班會課是班主任針對班級情況對學(xué)生進行教育的一種有效方式。要利用好班會課，除對學(xué)生進行思想品德教育外，還集中地對學(xué)生進行科學(xué)審美、個性心理以及社會實踐等各種能力的培養(yǎng)。班會是一種綜合性的教育活動，它要求通過一定的形式，最大限度地發(fā)動學(xué)生，把教育內(nèi)容寓于其中，達到一定的教育目的。所以開好班會必須經(jīng)過充分的準(zhǔn)備，要改變自己過去簡單隨意的做法。計劃班會的最重要一點就是確定班會的主題，并且圍繞主題把握內(nèi)容，涉及從起點到終點的全過程。根據(jù)班會的主題選擇班會的形式。選擇時要注意：班會的形式要生動、活潑，內(nèi)容與形式要統(tǒng)一，要因地因時制宜。在組織設(shè)計班會時體現(xiàn)兩個作用――既要體現(xiàn)班主任的主導(dǎo)作用，又要體現(xiàn)學(xué)生的主體作用。兩種作用的結(jié)合才能取得應(yīng)有的教育效果。班主任主要把握班會的方向和主題;調(diào)動學(xué)生的主體能動性，啟動和激活學(xué)生參加班會活動的興趣和需要，使學(xué)生以主人翁的態(tài)度，成為班會活動的主動者。這里要充分相信學(xué)生，信任學(xué)生，尊重學(xué)生，使學(xué)生有發(fā)言權(quán)、有相對的自主權(quán)。

做一個有魅力的老師，是具有高尚的道德素養(yǎng)的仁者，是具有良好的心理素養(yǎng)的樂者，是具有豐富的知識素養(yǎng)的智者，是具有多方面的教育能力素養(yǎng)的行者。學(xué)無止境，只有不斷修煉才能贏得學(xué)生的思想和心靈，贏得學(xué)生喜愛自己的學(xué)科。

總之，這次培訓(xùn)對我個人來說，不僅是理論的學(xué)習(xí)，也是一次思想認識的提升，更是一次心靈的洗滌。使我深刻地認識到了要做好教書育人之份工作，就要扎實的專業(yè)知識、認真負責(zé)的工作態(tài)度，還要講究教育教學(xué)的藝術(shù)性和實效性。

做一名合格教師心得體會篇5

一年一度的集中學(xué)習(xí)又一次如約而來，與往年不同的是，今年的學(xué)習(xí)不論在內(nèi)容上還是在形式上都比去年新穎了許多。從學(xué)習(xí)內(nèi)容上看，除了學(xué)習(xí)《在領(lǐng)導(dǎo)干部中大力倡導(dǎo)的八論》之外，我們還觀看了能引人思考發(fā)人深省的《大國崛起》，還觀看了旨在提高教師綜合素質(zhì)的《教師禮儀》，并學(xué)習(xí)了省社主任__的專著《心靈拾穗》中的部分文章，這些學(xué)習(xí)內(nèi)容有拓展視野啟迪智慧的，有加強修養(yǎng)提高素質(zhì)的，有提高警覺防微杜漸的，內(nèi)容充實而不枯燥;從形式上看，有講解，有觀看錄像，有討論，有外出參觀增長見識的，形式活潑自由而不死板，因此大家學(xué)習(xí)的積極性也就更高，學(xué)習(xí)的興趣也就更濃，從而學(xué)到的東西也就更多，受到的啟發(fā)也就更大，下面我談一下此次學(xué)習(xí)的心得體會。

本次學(xué)習(xí)的主題是“轉(zhuǎn)變作風(fēng)，共樹形象”，這就提醒或者暗示我們，我們目前的作風(fēng)存在或多或少的問題，事實上也正是如此，我們必須正視這一事實，然后找出自我存在的問題，并深入挖掘問題存在的根源，再對癥下藥，痛下狠心，才能消除痼疾，只有這樣才能轉(zhuǎn)變我們的作風(fēng)，才能進一步推動工作的快速發(fā)展，才能樹立新的形象。接下來，我將剖析自己存在的問題，并找出今后努力的方向。

一、積極轉(zhuǎn)變“言多必失”的思想，積極參與，加強鍛煉，樹立參與型自我的新形象。

參加工作以來，由于性格較為內(nèi)向等原因，我一直信奉“言多必失，少說為妙”的思想，因此，只要是開會討論，我能不說就不說，能少說就少說，能晚說就晚說，唯恐說錯話被大家嘲笑，于是我在無形之中產(chǎn)生了一種消極的思想，使我不愿參與討論，同時也使我在不得不發(fā)言的時候甚至是想發(fā)言的時候，說話思路不清晰，邏輯性不強，有時候甚至言不由衷，讓別人不知所云。今后我將以積極的心態(tài)來轉(zhuǎn)變自己，在內(nèi)心樹立“自己的缺點暴露的越早自己進步就越快”的信念，積極參與，認真思考，大膽發(fā)言，努力為學(xué)校的發(fā)展獻計獻策，在大家的幫助下，不斷提高個人的綜合素質(zhì)，樹立參與型自我的新形象。

二、積極轉(zhuǎn)變“書到用時學(xué)不晚”的思想，努力學(xué)習(xí)，開闊視野，樹立學(xué)習(xí)型自我的新形象。

參加工作后，由于工作較忙，加上找朋友、買房子、結(jié)婚、生孩子等一系列個人的瑣事，使我在參加工作的三年半時間里讀的書除了教科書外不超過十本，去書店不到五次。中間雖然也受人啟發(fā)，要堅持每天在睡覺前看書半個小時，但最終也沒有堅持多長時間。工作相對較忙是一方面，其實是一個借口，本質(zhì)上是因為我腦子里有這樣一種思想在作怪，這就是“書到用時學(xué)不晚”，我認為，一些知識如果短時間內(nèi)用不著便無需去學(xué)，即使去學(xué)，費時費力，效果也不好，但當(dāng)需要之時去學(xué)，因為急著要用，學(xué)習(xí)的效率要高的多，效果也好的多?；谶@種原因，使我個人產(chǎn)生了懶惰思想，沒有去擠出時間學(xué)習(xí)，這就導(dǎo)致了自己的知識面越來越狹窄，視野越來越狹隘，思想越來越閉塞，工作也越來越缺乏活力。今后，我將徹底拋棄