第5課古代非洲與美洲課件高中歷史必修中外歷史綱要下冊(cè)

阿克蘇姆方尖碑大津巴布韋瑪雅金字塔印加馬丘比丘城第5課：古代非洲與美洲

通過了解非洲和美洲的社會(huì)狀況，

認(rèn)識(shí)這一時(shí)期非洲和美洲的多元面貌。課

程

標(biāo)

準(zhǔn)1.能夠利用已有的歷史年表、歷史地圖等方式對(duì)非洲和美洲古代文明相關(guān)史事加以描述。2.能運(yùn)用史料，從“唯物史觀”的角度，對(duì)美洲和非洲文明的特點(diǎn)及興盛的原因做出正確的解釋。3.了解美洲“阿茲特克文明”和“印加文明”的成就，增強(qiáng)尊重人類文明多樣性的意識(shí)。學(xué)

習(xí)

目

標(biāo)1古代非洲文明古代美洲文明瑪雅文明阿茲特克文明印加文明西非文明南非文明東非文明北非埃及文明【時(shí)空觀念】一、古代非洲文明材料：在美洲被開發(fā)、被殖民化以后的幾個(gè)世紀(jì)中，非洲仍是一塊“黑暗的大陸”。到1865年美國南北戰(zhàn)爭(zhēng)結(jié)束時(shí)，非洲還只是沿海地區(qū)和內(nèi)陸幾個(gè)不重要的地區(qū)為人們所知曉。甚至到1900年時(shí)，大約還有四分之一大陸未被開發(fā)。

——［美］斯塔夫里阿諾斯著《全球通史—1500年以前的世界》

沙漠高原海洋山地沼澤地地形復(fù)雜，不易開發(fā)，封閉狀態(tài)下獨(dú)立發(fā)展與歐亞大陸聯(lián)系緊密，更多地被視為亞歐大陸文明區(qū)的一部分本課提及的非洲文明撒哈拉沙漠：天然的屏障和分隔者尼羅河上游的蘇德沼澤地：可怕的障礙東西非平直的海岸線：難以接近非洲大陸特拉斯山脈

地

撒

哈

拉

沙

漠

乍得盆地幾內(nèi)亞灣西洲北回歸線容埃寒俄比亞高原決系,非力馬扎羅山高1.古代非洲文明的創(chuàng)造者---班圖人

概念闡釋：

班圖人由于撒哈拉沙漠以南的土著居民主要是黑膚色的班圖人，故又有黑非洲之稱。班圖人是非洲最大的民族（“班圖”意為人或人民，班圖人因說班圖語而得名），又稱班圖尼格羅人，主要以信仰伊斯蘭教為主，少部分信仰基督教。農(nóng)業(yè)培育出了甜高梁、西瓜和棉花等重要農(nóng)作物畜牧業(yè)馴養(yǎng)了牛，引進(jìn)了綿羊和山羊等手工業(yè)掌握了冶鐵技術(shù)班圖人遷徙圖(1)文明貢獻(xiàn)撒哈拉沙漠：天然的屏障和分隔，使古代非洲文明大部分處于封閉狀態(tài)下獨(dú)立發(fā)展班圖人遷徙對(duì)非洲文明的影響：①促進(jìn)了農(nóng)業(yè)、畜牧業(yè)和冶鐵技術(shù)的傳播②推動(dòng)了民族融合和國家組織的出現(xiàn)問題：班圖人創(chuàng)造了哪些文明？他們的遷徙對(duì)非洲的文明產(chǎn)生了哪些影響？一、古代非洲文明一、古代非洲文明（1）阿克蘇姆王國①興起與發(fā)展A.興起：B.鼎盛:A.文化：B.經(jīng)濟(jì)：公元前后，在今埃塞俄比亞地區(qū)興起

4世紀(jì)，進(jìn)入鼎盛時(shí)期奴隸制強(qiáng)國②文明概況：阿克蘇姆國家信仰基督教，居民主要從事農(nóng)牧業(yè)，國際貿(mào)易也很興旺，每年從紅海的國際貿(mào)易獲得巨額收入。——《世界上古中古史》信仰基督教從事農(nóng)牧業(yè)，國際貿(mào)易興旺政治：實(shí)行王權(quán)統(tǒng)治奴隸制國家世界上第一個(gè)以基督教為國教的國家。2.東非文明（2）城市國家——桑給巴爾、蒙巴薩、摩加迪沙等③文明概況：A.盛行奴隸制，廣泛使用奴隸;B.以種植瓜果蔬菜的園藝業(yè)為主;C.對(duì)外貿(mào)易發(fā)達(dá)，城市繁榮。東非沿岸

印度波斯中國瓷器、紡織品等黃金、象牙和奴隸阿拉伯商人

14世紀(jì)，摩洛哥旅行家依本·白圖泰對(duì)摩加迪沙有如下描繪：（摩加迪沙）是一座極大的城池。當(dāng)?shù)厝擞性S多駱駝，每日屠宰數(shù)百峰。他們有很多綿羊。他們是一些強(qiáng)悍的商人。當(dāng)?shù)爻霎a(chǎn)的布匹，以摩加迪沙布出名，是無上珍品，——（摩洛哥）伊本·白圖泰著《伊本·白圖泰游記》產(chǎn)生原因：地理位置優(yōu)越、農(nóng)業(yè)進(jìn)步、環(huán)印度洋貿(mào)易發(fā)展、伊斯蘭教傳入一、古代非洲文明2.東非文明3.西非文明：興起：8—15世紀(jì)，加納、馬里和桑海先后興起經(jīng)濟(jì)狀況：a.黃金豐富b.控制商路和黃金交易。c.出口象牙和奴隸，買進(jìn)馬、布匹和鹽。馬里加納桑海13世紀(jì)，西非最強(qiáng)大的國家。外貿(mào)興盛；城市和文化繁榮。廷巴克圖成為西非重要的文化中心。馬里：桑海：政治：實(shí)行中央集權(quán)，官吏直接由國王任免。經(jīng)濟(jì)：擴(kuò)大對(duì)外貿(mào)易，奴隸成為生產(chǎn)重要力量。文化：興建學(xué)校，鼓勵(lì)文化發(fā)展。16世紀(jì)達(dá)于極盛，16世紀(jì)末衰落。

“鹽從北方來，金子從南方來，知識(shí)和學(xué)問，都得從廷巴克圖來?！薄鞣侵V語一、古代非洲文明問題：西非主要有哪些國家興起？整體經(jīng)濟(jì)狀況如何？馬里和桑海最強(qiáng)盛時(shí)的國家狀況怎樣？古代非洲的國家材料一

阿拉伯商人從產(chǎn)金區(qū)運(yùn)走黃金到達(dá)加納，儲(chǔ)備足夠的用水和糧食，然后出發(fā)進(jìn)入沙漠區(qū)，進(jìn)行艱苦的北非之行?！蛹{王國依靠黃金貢賦和對(duì)過境食鹽、雜貨課稅，增加了財(cái)富，經(jīng)濟(jì)得到繁榮。——《非洲通史》材料二

曼薩·穆薩還投入巨資發(fā)展學(xué)術(shù)和教育。馬里的學(xué)者被派往非斯學(xué)習(xí)，回來后幫助在自己故鄉(xiāng)傳播伊斯蘭教知識(shí)。學(xué)多學(xué)著定居在廷巴克圖，在那里創(chuàng)立了當(dāng)時(shí)最偉大學(xué)術(shù)中心之一的桑科雷大學(xué)。

—埃里克·吉爾伯特《非洲史》材料三

15、16世紀(jì)桑海國家在政治方面劃分行政區(qū)，軍事上建立常備軍，統(tǒng)一度量衡，加強(qiáng)了中央集權(quán)?！：Ｊ⑿信`制，由于奴隸處境困苦，經(jīng)常反抗。

——艾周昌《非洲黑人文明》①對(duì)外貿(mào)易發(fā)達(dá)、控制商路②統(tǒng)治者重視文化教育③中央集權(quán)政治的形成、奴隸制的繁榮問題探究：西非地區(qū)繁榮的原因?一、古代非洲文明4.南非文明特點(diǎn)：巨石建筑興起：鼎盛：11世紀(jì)，班圖人建立了津巴布韋國家。14—15世紀(jì)進(jìn)入鼎盛時(shí)期大津巴布韋遺址鳥瞰圖

大津巴布韋是古津巴布韋國家都城的遺址，由石塊壘砌而成。大津巴布韋文化是南部黑非洲古代文明的杰出代表。1986年，大津巴布韋國家紀(jì)念地被聯(lián)合國教科文組織世界遺產(chǎn)委員會(huì)批準(zhǔn)作為文化遺產(chǎn)列入《世界遺產(chǎn)名錄》。問題：古代南非有哪些文明興起？特點(diǎn)是什么？一、古代非洲文明【知識(shí)拓展】中非交往源遠(yuǎn)流長曾遣使前往黎靬（亞歷山大城）漢武帝杜環(huán)（第一個(gè)到非洲并且留下記載的中國人，經(jīng)歷寫成《經(jīng)行記》唐朝汪大淵（中世紀(jì)中國最年輕的航海家）可能到過今摩洛哥和東非沿海地區(qū)，撰寫《島夷志略》元朝鄭和曾到非洲東海岸和紅海?？?，促進(jìn)了經(jīng)濟(jì)、文化交流1971年中國重返聯(lián)合國，非洲“黑人兄弟”發(fā)揮了重要作用中非交往新時(shí)代明朝一、古代非洲文明▲古代非洲的國家東非：阿克蘇姆王國摩加迪沙（10—15世紀(jì)）北非：埃及文明西非：馬里、加納、桑海南非：津巴布韋撒哈拉沙漠是一大屏障、

一大分隔者，地中海相比之下卻是一條連接的大道。歷史上，北非人與地中海周圍諸民族的相互影響之所以超過他們與沙漠以南地區(qū)諸民族的相互影響

,其原因就在此……沿尼羅河上游是蘇德沼澤，曾在歷史上

構(gòu)成了一個(gè)可怕的障礙。而未被海灣和內(nèi)海破損的、平直的

海岸線，也使非洲大陸難以接近…

…這一地理環(huán)境還有助于

說明，歐洲人侵入非洲較其侵入美洲，在時(shí)間選擇上何以存

在反常的差別……在美洲被開發(fā)、被殖民化以后的幾個(gè)世紀(jì)

中，非洲仍是一塊“黑暗的大陸”。甚至到1900年，大約還

有四分之一大陸未被開發(fā)。

——斯塔夫里阿諾斯《全球通史》①受地理環(huán)境相對(duì)封閉的限制，非洲文明相對(duì)孤立封閉，且社會(huì)發(fā)展程度相對(duì)落后。②但在靠近商業(yè)要道的東非和西非地區(qū)，對(duì)外貿(mào)易繁榮，與外界文化交流相對(duì)頻繁。多元而不平衡分析地理環(huán)境對(duì)非洲文明的影響【探究】①非洲歷史悠久,文化燦爛,是世界文明的發(fā)源地之一,對(duì)人類文化的豐富多樣和交流傳播有著深遠(yuǎn)影響。②具有明顯的區(qū)域延續(xù)性和一定的擴(kuò)散性③地理環(huán)境對(duì)文明影響巨大④發(fā)展進(jìn)程相對(duì)孤立緩慢撒哈拉沙漠公元前后興起4世紀(jì)達(dá)到鼎盛8-15世紀(jì)相繼興起11世紀(jì)末興起14-15世紀(jì)達(dá)到鼎盛10-15世紀(jì)興起一、古代非洲文明【探究】分析非洲文明的特點(diǎn)一、古代非洲文明【學(xué)思之窗】許多民族獨(dú)立地“發(fā)明”了不同動(dòng)植物的馴化。事實(shí)上，不同地區(qū)獨(dú)立地“發(fā)明”了農(nóng)業(yè)，這些地區(qū)遠(yuǎn)至公元前5000年的中國黃河流域和公元前3000年的中美洲。因此，我們沒有理由認(rèn)為古代非洲人不會(huì)煉銅術(shù)，且不能將煉銅術(shù)應(yīng)用到煉鐵問題的解決?！Ａ诸D《非洲史》速度、特征的多元性多中心起源（多源性）因歷史條件不同如何理解古代文明的多源特點(diǎn)？空間區(qū)域國家/地區(qū)存續(xù)時(shí)間國家形態(tài)文明特征東北非東非西非南非阿克蘇姆王國摩加迪沙蒙巴薩桑給巴爾加納帝國馬里帝國桑海帝國大津巴布韋公元前后至8世紀(jì)10世紀(jì)至16世紀(jì)8世紀(jì)至16世紀(jì)4世紀(jì)至16世紀(jì)初基督教信仰對(duì)外貿(mào)易發(fā)達(dá)城市國家奴隸制國家黃金產(chǎn)地；城市繁榮；園藝業(yè)發(fā)達(dá)；對(duì)外貿(mào)易發(fā)達(dá)；信仰伊斯蘭教中央集權(quán)帝國中央集權(quán)；對(duì)外貿(mào)易發(fā)達(dá)；控制商路和黃金貿(mào)易城市和文化繁榮；信仰伊斯蘭教地域廣大的王國巨石城建筑群歸納總結(jié)：非洲文明的燦爛成果自我檢測(cè)地域廣大的王國1.研究表明,原始班圖人已經(jīng)進(jìn)入鐵器時(shí)代,他們掌握了鐵器的制作和使用方法。因此,班圖人足跡所至,鐵器也被引入。從材料可以看出(

)A.班圖人遷徙促進(jìn)了文明的交流B.生產(chǎn)力的發(fā)展是班圖人遷徙的根本原因C.當(dāng)時(shí)非洲社會(huì)經(jīng)濟(jì)發(fā)展不平衡D.班圖人遷徙后建立了疆域遼闊的帝國2.穆罕默德·杜爾統(tǒng)治時(shí)期,把桑海帝國分成十個(gè)省,均委派自己的親信治理。他還指定一些長官負(fù)責(zé)全國各個(gè)方面的行政管理,在廷巴克圖和杰內(nèi)等重要城市還派有總督。材料表明當(dāng)時(shí)桑海帝國(

)A.君主專制得到強(qiáng)化

B.城市治理日益規(guī)范C.確立中央集權(quán)體制

D.政治秩序逐漸穩(wěn)定針對(duì)訓(xùn)練AC二、古代美洲文明地理環(huán)境對(duì)印第安文明發(fā)展進(jìn)程產(chǎn)生的影響：阿茲特克文明瑪雅文明印加文明1、美洲位于太平洋與大西洋之間，遠(yuǎn)離歐亞大陸，印第安文明長期處于獨(dú)立形成、獨(dú)立發(fā)展的狀態(tài)，與外界文明缺乏交流。2、美洲三大文明中心多處于熱帶雨林、熱帶草原氣候的高原地帶，三大文明之間也沒有交流，因此印第安文明發(fā)展相對(duì)緩慢。

美洲文明分布示意圖獨(dú)立培育出很多其他大陸沒有的農(nóng)作物：馬鈴薯、玉米、番茄和花生等馴化了駱馬二、古代美洲文明（1）發(fā)展農(nóng)業(yè)：古代美洲的印第安人創(chuàng)造了燦爛的文明1.美洲文明的締造者——印第安人（2）文明代表：瑪雅文明、阿茲特克文明、印加文明（1）瑪雅文明農(nóng)業(yè)以種植玉米為主；建立了眾多城市國家城市建筑精美；金字塔廟宇文化：陶器獨(dú)特文字歷法紀(jì)年20進(jìn)位制興衰特點(diǎn)4至10世紀(jì)非常繁榮，15世紀(jì)中期衰落

瑪雅文明被稱為“美洲的希臘”，瑪雅從來不像中國、埃及等文明擁有一個(gè)統(tǒng)一的強(qiáng)大帝國，全盛期的瑪雅地區(qū)分成數(shù)以百計(jì)的城邦，然而瑪雅各邦在語言、文字、宗教信仰及習(xí)俗傳統(tǒng)上卻屬于同一個(gè)文化圈。4至10世紀(jì)期間，瑪雅文明非常的繁榮，但隨后便衰落下去，其原因尚不清楚?！顾蚶锇⒅Z斯《世界通史》瑪雅二十進(jìn)制計(jì)數(shù)法瑪雅金字塔瑪雅玉米神像瑪雅太陽歷二、古代美洲文明2.美洲文明的代表②經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)是農(nóng)業(yè)：①政治：上層階級(jí)：壟斷官職，掌握軍隊(duì)；被征服者：原首領(lǐng)管理，需繳納貢賦。發(fā)展過程特點(diǎn)：14世紀(jì)興起于今墨西哥地區(qū)16世紀(jì)進(jìn)入鼎盛時(shí)期1519年為西班牙人毀滅（2）阿茲特克文明都城特諾奇蒂特蘭位于島上，全城水渠和道路縱橫交錯(cuò)。浮動(dòng)園地③城市建設(shè)：發(fā)明“浮動(dòng)園地”，擴(kuò)大了耕地面積。阿茲特克人的太陽金字塔二、古代美洲文明2.美洲文明的代表

“浮動(dòng)園地”是一些在湖底叢生的雜草上面鋪墊上湖土、由生長的雜草固定在湖底的浮島。每次播種之前，農(nóng)民們都要挖些新的湖土，鋪在“浮動(dòng)園地”上，因此其表面隨著一次次耕種而不斷增高。“浮動(dòng)園地”使阿茲特克人口和財(cái)富不斷劇增?！顾蚶锇⒅Z斯《全球通史》阿茲特克人居民相信靈魂永存，并相信存在至高無上的主宰。他們崇拜自然神，還信奉創(chuàng)造神、太陽神、雨神、玉米神、羽蛇神等。他們國王被看成神的化身，祭神時(shí)以戰(zhàn)俘為犧牲。其特異習(xí)俗之一是以活人為祭品，每年有數(shù)千人被祭神靈。武士以獻(xiàn)身祭壇為榮。太陽金字塔浮動(dòng)園地（2）阿茲特克文明

①君主集權(quán)：最高統(tǒng)治者是國王，世襲繼承，擁有行政、立法和軍事大權(quán)；

②經(jīng)濟(jì)管理：土地、礦藏和牲畜歸國家所有；

③地方管理：將全國劃分為四大政區(qū)，每個(gè)政區(qū)設(shè)立一個(gè)長官，以貴族充任；

④人口管理：為征稅和征兵，編制了詳細(xì)的人口調(diào)查表；

⑤交通管理：修建了完善的道路系統(tǒng)，用于傳遞政府的命令和情報(bào)，以及調(diào)動(dòng)軍隊(duì)；

⑥遷移人口：將征服地區(qū)的部分或全部居民遷移到新地區(qū)，以防止他們反抗。

時(shí)間：12世紀(jì)—16世紀(jì)

起源：12世紀(jì)，印加人以庫斯科（位于秘魯）為都城建立國家。位于秘魯庫斯科省西北的馬丘比丘古城遺址結(jié)合教材梳理總結(jié)，印加帝國是如何進(jìn)行管理的呢？二、古代美洲文明（3）印加文明2.美洲文明的代表特點(diǎn)：高度集權(quán)的統(tǒng)一大帝國印第安人認(rèn)為,整個(gè)世界都由各種各樣的神統(tǒng)治,他們必須小心侍奉這些神靈,方能得到神對(duì)他們這些弱小生靈的保護(hù),這種多神崇拜的原始宗教思想,本身便反映出印第安人對(duì)于自然界的無可奈何。同時(shí),宗教信仰上的極度混亂狀態(tài),從側(cè)面反映了印第安人各文明之間交往的極度缺乏,加上幾乎沒有文字,語言雜亂,交通工具缺少,更加劇了各文明的孤立,生產(chǎn)力也就難以迅速發(fā)展?！幾猿毯椤墩摾∶乐薰糯〉诎参拿鞯奶攸c(diǎn)》問題探究：閱讀材料并結(jié)合教材，思考古代美洲文明的基本特點(diǎn)。

熱帶雨林、沙漠、戈壁、平原、山脈、高原等自然屏障，讓整個(gè)美洲隔絕于其他大陸，很難受到外來文明的影響，只能獨(dú)自默默發(fā)展。在缺少高級(jí)文明刺激的情況下，時(shí)間久了與其他文明之間的差距就越來越大了。風(fēng)暴、寒潮、龍卷風(fēng)、火山等極端天氣導(dǎo)致其始終處于對(duì)自然的恐懼之中，從而造成非常極端的宗教信仰，動(dòng)輒以人命察天祭神，愚昧的文化更導(dǎo)致整個(gè)文明長期落后。1、獨(dú)立發(fā)展、獨(dú)具特色：古代美洲文明一度繁榮2、相對(duì)封閉：缺乏與其他文明的交流，

難以抵抗其他文明的沖擊。3、多神崇拜的原始宗教盛行4、各文明內(nèi)部缺乏交流；社會(huì)演進(jìn)緩慢材料一16世紀(jì)西班牙人征服時(shí)，許多珍貴的瑪雅文字寫本被當(dāng)作“魔鬼的作品”焚毀，祭司遭受擄殺，僅有部分作品傳之后世。--------《世界通史》(王斯德)材料二

據(jù)估計(jì)，在哥倫布到來后的一兩個(gè)世紀(jì)中，印第安人口減少了95％，主要的殺手是舊大陸來的病菌。印第安人以前從來沒有接觸過這些病菌，因此對(duì)它們既沒有免疫力，也沒有遺傳抵抗力。天花、麻疹、流行性感冒和斑疹傷寒爭(zhēng)先恐后地要坐殺手的頭把交椅。

----[美]賈雷德·戴蒙德《槍炮、病菌與鋼鐵》材料三關(guān)于秘魯和中美洲之間的相互關(guān)系，完全可以說，人們已經(jīng)承認(rèn)，在從形成時(shí)期（約公元前1000年）到西班牙人入侵這段漫長的時(shí)期內(nèi)，所有證明這些地區(qū)之間存在著相互影響或接觸的實(shí)物或記錄，都是不可靠的。

材料四……人類學(xué)家博厄斯認(rèn)為:“人類的歷史證明，一個(gè)社會(huì)群體，其文化的進(jìn)步往往取決于它是否有機(jī)會(huì)吸取鄰近社會(huì)群體的經(jīng)驗(yàn)。……彼此之間的交流愈多樣化，相互學(xué)習(xí)的機(jī)會(huì)也就愈多?！度蛲ㄊ贰罚ㄋ顾蚶锇⒅Z斯）

西方殖民者的侵略疾病、瘟疫等災(zāi)害孤立發(fā)展，內(nèi)部之間缺乏交往合作探究美洲文明消亡的原因及啟示啟示：文化交流是促進(jìn)文明發(fā)展的重要因素。在現(xiàn)代化建設(shè)進(jìn)程中，應(yīng)該主動(dòng)開放，借鑒學(xué)習(xí)他國的先進(jìn)文化和技術(shù)，開放共享，順應(yīng)世界潮流。