第二單元 夏商周時期：早期國家與社會變革（考點過關卷）-2023-2024學年七年級歷史上學期期末考點大串講（部編版）

第二單元夏商周時期：早期國家與社會變革【考點過關】1.考點夯實過關1.考點夯實過關考點一夏朝的建立夏、商、西周的更替1．牧野之戰(zhàn)發(fā)生于公元前1046年，屬于（

）A．公元前11世紀40年代 B．公元11世紀40年代C．公元前10世紀40年代 D．公元10世紀40年代2．史學界一般稱商朝為殷商，主要是因為下列哪一事件（

）A．武王伐紂 B．盤庚遷殷 C．商湯滅夏 D．平王東遷3．“夏桀本是亡國君，夏朝歷時四百七。商紂暴虐施酷刑，引來武王正義師。周王無道國人起，西周滅在前771?！鄙鲜鰵v史歌謠主要反映了（

）A．奴隸制國家的建立 B．暴政導致亡國的規(guī)律 C．世襲制取代禪讓制 D．社會等級制度的確立4．“公天下”變?yōu)椤凹姨煜隆狈从沉宋覈糯豁椪沃贫?。這一制度是（

）A．王位世襲制 B．分封制 C．郡縣制 D．科舉制5．夏、商、西周的滅亡都與暴政有關。后世統(tǒng)治者可以從這段歷史中得到的啟示是要（

）A．勤于政事,愛護百姓 B．發(fā)展經(jīng)濟,增強國力C．充實軍備,鞏固國防 D．重視人才,勇于改革考點二西周分封制6．春秋時期，諸侯紛爭、出現(xiàn)了所謂“春秋五霸”。戰(zhàn)國時期，戰(zhàn)爭頻繁，后經(jīng)兼并形成“戰(zhàn)國七雄”，王室偏居一隅，周天子幾乎完全喪失了天下大宗和政治共主地位。導致這一現(xiàn)象的根源是（

）A．禪讓制 B．世襲制 C．分封制 D．郡縣制7．《禮記》記載：“故天子有田以處其子孫，諸侯有國以處其子孫，大夫有采以處其子孫，是謂制度?！痹摬牧现饕从车闹贫龋?/p>

）A．有利于秦朝各地經(jīng)濟文化的聯(lián)系 B．保證了周王朝對地方的控制C．開創(chuàng)了我國歷朝地方行政的基本模式 D．確立了民主推舉的政治制度8．北京出土的西周青銅器“克盂”記載：（周成王）命克（召公長子）做匽（燕，即北京）的諸侯，管理和使用羌族……馭族、微族。克進駐度（燕）地，接收了土地，平息了動亂。此記載印證的分封制的內容是（

）A．諸侯得到周天子授予管理土地和人民的權利B．諸侯在戰(zhàn)時須帶兵隨從周天子作戰(zhàn)C．諸侯向周天子繳納貢品 D．諸侯定期覲見周天子9．與下圖相關的制度是（

）A．分封制 B．九品中正制 C．三省六部制 D．郡縣制考點三青銅器10．我國夏、商、西周時期創(chuàng)造了燦爛的文明。夏朝時開始出現(xiàn)最早的青銅禮器，商周時期的青銅器種類豐富、數(shù)量眾多、制作工藝高超。下列為迄今世界上出土的最重的青銅器是（

）A． B． C． D．11．2022年6月，三星堆遺址考古發(fā)掘階段性成果發(fā)布：3號坑，8號坑發(fā)現(xiàn)的銅尊、銅罍等是中原殷商文化的典型銅器；3號坑，4號坑發(fā)現(xiàn)的玉琮來自甘青地區(qū)的齊家文化；3號坑、7號坑、8號坑發(fā)現(xiàn)的有領玉璧、玉璋等在華北、華南地區(qū)都有發(fā)現(xiàn)。這能夠佐證（

）A．中華文明起源于黃河流域 B．商代青銅鑄造技術高超C．各地區(qū)的交往和聯(lián)系密切 D．中華文明呈現(xiàn)多元一體12．《國語》講：“祀，國之大節(jié)”。有學者認為，青銅器在商周時期被視為“政治的權力”。由此可推斷，商周時期青銅器主要用作（

）A．農具 B．禮器 C．食具 D．貨幣13．據(jù)下圖可知，商、西周時期的政治中心和諸侯國主要在黃河流域，青銅器鑄造中心則在長江流域，這種局面（

）A．推動了經(jīng)濟重心的南移 B．反映出分封制開始瓦解C．反映了南北方聯(lián)系加強 D．推動了政治中心的南移14．西周時期，周王朝對禮器使用規(guī)格制定制度，如：天子九鼎八簋，諸侯七鼎六簋，卿大夫五鼎四簋等。材料反映的本質問題是（

）A．西周社會呈現(xiàn)嚴格的等級界限 B．西周社會的腐敗現(xiàn)象嚴重C．西周手工業(yè)中冶銅業(yè)十分落后 D．西周各地經(jīng)濟發(fā)展不平衡考點四甲骨文15．據(jù)甲骨文記載：商王武丁的妻子婦好，經(jīng)常受命主持祭天、祭先祖等各類重大的祭典活動，并任占卜之官……在武丁對周邊方國、部族的一系列戰(zhàn)爭中，屢任軍將征戰(zhàn)沙場。材料可以說明甲骨文（

）A．記載內容豐富 B．造字方法多樣C．出現(xiàn)年代最早 D．發(fā)現(xiàn)數(shù)量很多16．以下是漢字“中國”演變的歷程，據(jù)此可知（

）甲骨文金文小篆隸書楷書A．漢字的傳播影響廣泛 B．漢字的演變趨勢由簡到繁C．漢字的發(fā)展一脈相承 D．漢字的造字方式固定單一17．漢朝許慎在《說文解字序》中提出研究漢字形體的“六書”的理論，并舉出了12個字為例證，其中絕大多數(shù)都見諸甲骨文。這說明（

）A．漢朝就出現(xiàn)了甲骨文的研究 B．漢朝時期漢字形體得到了發(fā)展C．甲骨文是中國已發(fā)現(xiàn)最早的文字 D．甲骨文奠定了漢字發(fā)展的基礎18．據(jù)考古發(fā)現(xiàn)，甲骨文中有各種農作物的名稱，如稻、麥、黍、稷等。據(jù)此可知，甲骨文（

）A．是最早的成熟文字系統(tǒng) B．是中華文化的精神圖騰C．反映商朝農業(yè)發(fā)展狀況 D．佐證夏朝進入農業(yè)社會19．下圖是甲骨文“國”字的初體，字形像持武器“戈”在守衛(wèi)“城邑”。這在一定程度上反映了（

）A．早期文字的史料價值 B．注重血緣的宗法制度C．中央集權的政治體制 D．日益嚴峻的邊疆危機考點五動蕩的春秋時期20．春秋時期,社會經(jīng)濟有了很大的發(fā)展，主要表現(xiàn)在（

）①鐵制農具和牛耕出現(xiàn)

②最早使用天然漆③手工業(yè)的規(guī)模不斷擴大

④很多城市出現(xiàn)了商品交換市場A．①②④ B．①③④ C．②③④ D．①②③④21．如圖所示是春秋時期的鐵制器物。據(jù)此可以判斷，春秋時期（

）A．鐵制器物成為禮器 B．鐵制農具已經(jīng)使用C．鐵制武器種類豐富 D．鐵器已經(jīng)取代銅器22．《國語·晉語》載：“宗廟之犧(祭品，指牛),為默畝之勤(勞力)。”材料現(xiàn)象說明了（

）A．生態(tài)保護的重視 B．私有財產(chǎn)的出現(xiàn)C．生產(chǎn)方式的變革 D．兼并戰(zhàn)爭的影響23．據(jù)考古發(fā)現(xiàn)，山東齊國故城臨淄（今淄博市）有冶鐵遺址六處，其中最大的一處面積有四十余萬平方米。這可以說明當時（

）A．政治中心的商品經(jīng)濟發(fā)達 B．官營手工業(yè)壟斷鐵器生產(chǎn)C．齊國冶鐵業(yè)生產(chǎn)規(guī)模較大 D．井田制推動了冶鐵業(yè)發(fā)展24．按照西周的規(guī)定，周天子可以享用九鼎，諸侯只可用七鼎。但到了春秋時期，鄭莊公卻享用九鼎，其他諸侯更是競相仿效。這說明（

）A．諸侯國眾多 B．諸侯兼并弱小 C．周王室衰微 D．周王室中興25．公元前651年齊桓公召集諸侯會盟，提出了“尊周室，攘夷狄”的口號，其目的是（

）A．為齊爭霸提供借口 B．建立統(tǒng)一的多民族國家C．維護周天子的權威 D．促進各諸侯國友好交往26．春秋末期，越王勾踐發(fā)布命令，規(guī)定“女子十七不嫁，其父母有罪；丈夫二十不娶，其父母有罪?！贝送膺€由國家對分娩的婦女進行物質獎勵，“生丈夫，二壺酒，一犬：生女子，二壺酒，一豚”。其意在（

）A．解決人口缺乏 B．維護社會穩(wěn)定 C．移風易俗 D．緩和階級關系27．西周時期，周夷王賜虢國君主季子弓矢斧鉞，使之“用征蠻方”；春秋時期，周襄王賜晉文公弓矢斧鉞，命為諸侯之長“侯伯”，成為“五霸”之一。材料表明（

）A．諸侯不斷挑戰(zhàn)王室權威 B．天下共主的政治認同影響深遠C．宗法分封制度得到鞏固 D．周王掌握著諸侯軍隊的領導權28．春秋時期有眾多的諸侯國，其中比較強大的有十幾個，各諸侯國為了自身的利益，相互之間展開激烈的爭斗。當時，民族間的矛盾也有所發(fā)展，一些強大的諸侯國打著“尊王攘夷”的旗號進行征戰(zhàn)。下列對此時的諸侯爭霸戰(zhàn)爭，認識正確的是（

）A．加快了民族的交融 B．有利于文化的繁榮C．維護了周王的權威 D．促進了經(jīng)濟的發(fā)展考點六戰(zhàn)國時期的社會變化29．“春秋一霸謝幕去，戰(zhàn)國三雄傲世立。風云際會龍虎斗，華夏進入戰(zhàn)國期?！睉?zhàn)國時期社會的主要特征是（

）A．王室衰微，諸侯爭霸 B．百家爭鳴，思想繁榮C．兼并戰(zhàn)爭，社會變革 D．統(tǒng)一中國，中央集權30．周朝的貴族等級分為天子、諸侯、卿大夫、士。卿大夫在等級序列中高于士，兩者合稱“大夫士”，但到戰(zhàn)國時出現(xiàn)了一個新概念——“士大夫”。此后，“大夫士”逐漸演變?yōu)椤笆看蠓颉?。材料所反映的社會重大變化是?/p>

）A．禪讓制的廢除 B．統(tǒng)一趨勢的加強C．分封制的瓦解 D．教育水平的提高31．戰(zhàn)國時期，各國國君普遍認為“得士則昌，失士則亡”。如魏文侯招納群俊、廣積賢人，使魏國“名過齊桓，秦人不敢窺兵于西河”。這說明（

）A．社會變革推動階級結構變化 B．西周的宗法制得以維護C．秦國拒絕革新最終導致衰敗 D．中原諸侯最終統(tǒng)一全國32．如圖是春秋戰(zhàn)國時期諸侯國數(shù)量變化示意圖。對此解讀正確的是（

）A．和平和發(fā)展成為時代主流 B．各個諸侯國勢力逐漸減弱C．戰(zhàn)爭不斷，統(tǒng)一趨勢加強 D．周天子牢牢控制著諸侯國考點七商鞅變法33．“商鞅推行的一系列改革措施，使秦國的國力大為增強，提高了軍隊的戰(zhàn)斗力，一躍成為最強盛的諸侯國，為以后秦國統(tǒng)一全國奠定了基礎?！边@段材料可以用來（

）A．闡述商鞅變法的過程 B．解釋商鞅變法發(fā)生的原因C．說明商鞅變法的性質 D．論證商鞅變法的影響34．秦孝公即位時，秦國“兵弱”，而變法后，秦國人“勇于公戰(zhàn)”，這是因為商鞅變法（

）A．獎勵農耕 B．抑制商業(yè)貿易 C．推行縣制 D．按軍功授爵位35．“秦民之見戰(zhàn)也，如餓狼之見肉也”。秦國這一社會現(xiàn)象的出現(xiàn)是由于商鞅變法（

）A．推行縣制 B．獎勵耕織 C．獎勵軍功 D．編制戶口36．在歷史短劇《商鞅舌戰(zhàn)守舊群臣》中，商鞅有下列幾句臺詞。其中不符合史實的是（

）A．國家承認土地私有，允許自由買賣B．生產(chǎn)糧食和布帛多的農戶，免除徭役C．舊貴族的特權繼續(xù)保留，還可以世襲D．新的縣令由國君任命考點八都江堰37．“水旱從人，不知饑饉，時無荒年，天下謂之‘天府’也?！薄疤旄钡挠蓙碇苯拥靡嬗贏．鐵犁牛耕的推廣 B．商鞅變法的實施 C．都江堰的修建 D．秦朝統(tǒng)一的完成38．風里來，雨里去，不辭辛苦，一心為民。李冰父子率蜀中父老克服重重困難，經(jīng)過八年的努力修筑成一座彪炳史冊的傳世工程，使成都平原成為“天府之國”，2200多年來，一直發(fā)揮著巨大的作用。由此可知該工程（

）A．造福千秋 B．順應自然 C．功能齊全 D．結構精巧考點九老子39．小明期末考試考砸了。爸爸暴跳如雷，說要“家法伺候”，爺爺慢吞吞的說：“這次考差了不全是壞事，知道差在哪兒，壞事也可以變成好事，相互轉化嘛！”其中爺爺?shù)难哉撆c我國古代哪一學派的主張最接近（

）A．儒家 B．法家 C．道家 D．墨家40．習近平總書記在講話文章中多次引用了《道德經(jīng)》的一句名言：“圖難于其易，為大于其細。天下難事，必作于易；天下大事，必作于細。”這句語體現(xiàn)的思想是（

）A．對立雙方相互轉化 B．以“德”治國C．“兼愛”“非攻” D．以“法”治國41．2022年北京冬奧會會徽（下圖）以漢字“冬”為靈感來源，圖案中間舞動的線條，體現(xiàn)了與會徽圖形的整體感和統(tǒng)一性，渾然一體，自然天成。它的整體設計理念與下列思想最一致的是（

）A．為政以德 B．選賢任能 C．以法治國 D．順應自然考點十孔子42．胡適說：“孔子是了不得的教育家，他提出的教育哲學可以說是民主、自由的教育哲學，將人看作是平等的”。下列主張能體現(xiàn)孔子“將人看作是平等的”是（

）A．仁者愛人 B．因材施教 C．為政以德 D．有教無類43．春秋戰(zhàn)國社會轉型時期，有種政治思想之態(tài)度是對將逝去之舊制度表示留戀，而圖有以維持或恢復之。這種政治思想屬于（

）A．道家 B．墨家 C．儒家 D．法家44．孔子是儒家學派的創(chuàng)始人，他的思想后來由其弟子整理成書，該書就是（

）A．《道德經(jīng)》 B．《論語》 C．《春秋》 D．《傷寒雜病論》45．在孔門弟子中，除孟懿子等少數(shù)人是貴族外，大多數(shù)人來自社會中下層，如子路原是“卞下野人”，仲弓為“賤人”之子，子張出身于“魯之鄙家”、顏涿聚原是“梁父之大盜”。由此可知，孔子的思想主張是（

）A．兼愛、非攻 B．有教無類 C．順應自然 D．因材施教考點十一百家爭鳴46．某老師在歷史課上向學生展示了關于春秋戰(zhàn)國時期各思想學派的思維導圖（下圖）。從中可以看出（

）A．各學派以血緣關系為紐帶 B．各思想學派之間等級森嚴C．各學派之間相互學習借鑒 D．諸子百家均出自同一師門47．對下表所示百家爭鳴出現(xiàn)的原因，解讀最準確的是（

）觀點1生產(chǎn)力的發(fā)展，促進了商業(yè)繁榮與城鎮(zhèn)興盛觀點2各諸侯國林立紛爭，需要促使國力強大的學術思想觀點3舊的社會制度進一步瓦解，新的社會制度逐步確立觀點4不同學派的思想家，相互辯駁又彼此吸收交融A．經(jīng)濟政治等因素共同作用 B．封建經(jīng)濟的迅速興盛C．階級關系出現(xiàn)了新的變化 D．思想領域自由的環(huán)境48．中原文化是中華文明的重要源頭之一。道、墨、縱橫家創(chuàng)始人，雜家代表人物呂不韋和法家代表人物韓非均為河南人。中國漢族4820個姓氏中，起源于河南的約有1834個。材料表明，中原文化在中華文明體系中具有（

）A．根源性 B．包容性 C．連續(xù)性 D．唯一性49．春秋戰(zhàn)國時期，學術思想自由，文化昌盛，產(chǎn)生了諸子百家，開創(chuàng)了中國歷史上第一次文化學術的繁榮局面。其產(chǎn)生的根本原因是（

）A．中國古代讀書人重視禮儀 B．政府重視文學藝術發(fā)展C．生產(chǎn)力發(fā)展導致社會變化 D．儒家思想居于主導地位50．孟子說：“民為貴，社稷次之，君為輕?！避髯诱f：“君者舟也，庶人者水也，水則載舟，水則覆舟?！庇纱丝梢姡麄兌颊J為政治統(tǒng)治得以鞏固的關鍵因素是（

）A．富國強兵 B．選賢舉能 C．贏得民心 D．以農為本2.中考真題實戰(zhàn)2.中考真題實戰(zhàn)1．（2023年四川涼山）中國是世界四大文明古國之一，中國悠久的古代歷史從某種意義上說也是一部朝代興亡史。中國歷史上第一個王朝是（

）A．夏朝 B．商朝 C．周朝 D．秦朝2．（2023年湖北荊州）二里頭遺址是一座精心規(guī)劃、龐大有序、史無前例的王朝大都，址內發(fā)現(xiàn)有宮殿建筑群、大型墓葬和制陶作坊、鑄銅作坊等遺跡，還有平民生活區(qū)和墓葬群。二里頭遺址反映出（

）A．夏朝出現(xiàn)階級分化和等級界限 B．商朝社會貧富分化很嚴重C．西周是當時世界上最大的王朝 D．東周的各種社會矛盾激化3．（2023年黑龍江齊齊哈爾）西周初期，周王朝為穩(wěn)定政治形勢，鞏固疆土，以保證對地方的控制，擴大統(tǒng)治范圍，確立的社會等級制度是（

）A．禪讓制 B．分封制 C．郡縣制 D．科舉制4．（2023年廣東深圳）博物館參觀展覽是學習歷史的方式。了解商周時期的歷史，參觀下列哪一展覽（

）A．瓷器

清淡含蓄

故宮博物館汝窯瓷器展B．壁畫

交流互鑒

敦煌石窟與河西走廊絲路藝術展C．鼎

鼎盛千秋

上海博物館銅器特展D．陶

遠古回聲

半坡遺址與半坡文化展5．（2023年廣西）目前已出土的商周時期的青銅器包括禮器、樂器、兵器、貨幣、裝飾藝術品等。由此可知，該時期的青銅器（

）A．數(shù)量眾多 B．種類豐富 C．工藝高超 D．分布廣泛6．（2023年河南）殷墟出土了大量的貝，商朝時期的一些文字都含“貝”字（如下表）。據(jù)此判斷，貝在商朝應該是（

）甲骨文對應漢字貝買貫寶A．貨幣 B．禮器 C．食器 D．酒具7．（2023年廣東）《管子·地圖》載：“凡兵主者，必先審知地圖”?！秾O子兵法·地形篇》載：“夫地形者，兵之助也”。據(jù)此可知，當時地理知識的運用適應了（

）A．水利興修 B．諸侯征戰(zhàn) C．儒學興起 D．私學發(fā)展8．（2023年湖北黃岡、孝感、咸寧）夏商西周時期，水利工程興修較少，少有山林開發(fā)；春秋戰(zhàn)國時期，大量開發(fā)山林，擴大耕地，興修水利工程。導致這一變化的主要因素是（

）A．新興地主階級的崛起 B．諸侯國勢力此消彼長C．鐵制生產(chǎn)工具的使用 D．新政治經(jīng)濟秩序確立9．（2023年河南）考古發(fā)現(xiàn)的戰(zhàn)國中后期的鐵器，出土范圍遍及秦、齊、燕、楚等七國境內，器類包括農具、手工業(yè)工具、兵器和雜器。這表明當時鐵器（

）A．象征貴族身份 B．制作工藝精良C．實行官營專賣 D．得到廣泛使用10．（2023年北京）戰(zhàn)國時期，鐵制工具的使用進一步推廣，使大量荒地得到開墾。開墾者繳納賦稅，田地所有權就可以得到國家承認，新興地主階級逐漸壯大。同時，鐵制工具在開挖河渠中的使用成就了大型水利工程。以上材料說明（

）A．生產(chǎn)工具的進步推動社會發(fā)展B．鐵制工具完全取代了木石工具C．各國變法帶來生產(chǎn)工具的改進D．水利工程為國家統(tǒng)一創(chuàng)造條件11．（2023年黑龍江綏化）使秦國的國力大為增強，為以后統(tǒng)一全國奠定了基礎的變法是（

）A．商鞅變法 B．孝文帝改革 C．王安石變法 D．戊戌變法12．（2023年黑龍江牡丹江）春秋戰(zhàn)國時期，學術思想十分活躍。儒家學派創(chuàng)始人孔子的核心思想是（

）A．“無為而治” B．“仁” C．“兼愛”“非攻” D．以法治國13．（2023年四川樂山）典籍承載中華文脈，思想塑造軸心文明。下圖所示典籍記錄了中國古代一位教育家的思想。這位教育家是（

）A．老子 B．孔子 C．墨子 D．韓非子14．（2023年甘肅金昌）這一學派認為“道”是宇宙萬物的本原，主張道法自然，順其自然，提倡清靜無為，政治理想是“無為而治”。這一學派是（

）A．儒家學派B．道家學派C．法家學派 D．墨家學派15．（2023年湖北鄂州）戰(zhàn)國時代，諸子百家異常活躍，極富創(chuàng)造力，被公認為中國思想文化史上輝煌燦爛的時代。有一學派認為：“人無禮，則不生；事無禮，則不成；國家無禮，則不寧?！痹搶W派是（

）A．儒家 B．道家 C．法家 D．墨家16.．（2023年湖北宜昌）春秋戰(zhàn)國時期出現(xiàn)的“百家爭鳴”局面，體現(xiàn)出這一時期（

）A．兼并戰(zhàn)爭不斷 B．制度變革深刻 C．經(jīng)濟發(fā)展迅速 D．思想學術繁榮17．（2021年黑龍江牡丹江、雞西中考真題）習近平總書記在講話中多次引經(jīng)據(jù)典，寓意深邃，極具啟迪意義。其中引用的經(jīng)典“奉法者強則國強，奉法者弱則國弱，”體現(xiàn)了諸子百家