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文檔簡介
2024年上海金山新城基礎(chǔ)設(shè)施建設(shè)管理有限公司招聘筆試參考題庫含答案解析第1頁
2024年上海金山新城基礎(chǔ)設(shè)施建設(shè)管理有限公司招聘筆試參考
題庫含答案解析
一、第一部分言語理解與表達(本部分包括表達與理解兩方面的內(nèi)容。請根據(jù)題
目要求,在四個選項中選出一個最恰當(dāng)?shù)拇鸢?。?/p>
1、近日,英國劍橋大學(xué)醫(yī)學(xué)院癌癥研究所和美國冷泉港實驗室的科學(xué)家宣布,他們在獨立進行的研究活動中,從多種人體癌細胞中分離出了單
獨的基因,通過大量實驗證明了這些基因可以使人體正常的健康細胞發(fā)生癌變。多年來,基因研究領(lǐng)域的科學(xué)家一直認為,可以通過改變這種
基因的辦法來使癌細胞轉(zhuǎn)變?yōu)檎<毎,F(xiàn)在,他們果然找到了這種基因,從而使人們在戰(zhàn)勝癌癥的進程中又前進了一大步。
下列說法符合上文意思的是()。
A.這些基因的發(fā)現(xiàn)是不同的研究機構(gòu)相互合作的結(jié)果
B.這些基因能夠?qū)Π┘毎M行修復(fù),因此可以成功地醫(yī)治癌癥
C.科學(xué)家們發(fā)現(xiàn)了這些基因,因而成功地克服了癌癥
D.科學(xué)家們的這一發(fā)現(xiàn)在人類攻克癌癥的歷史進程中具有深遠的影響
《正確答案》
D
《專家解析》
A項錯誤,基因的發(fā)現(xiàn)是“相互合作的結(jié)果”,原文是“獨立進行”;B項錯誤,“這些基因可以使人體正常的健康細胞發(fā)生癌變”,
而不是能夠?qū)Π┘毎M行修復(fù);C項錯誤,“成功克服了癌癥”表示完成時態(tài),而文段中只是說明了克服癌癥成為可能;D項正
確,由“他們果然找到了這種基因,從而使人們在戰(zhàn)勝癌癥的進程中又前進了一大步”可知,這一發(fā)現(xiàn)在人類攻克癌癥的歷史
進程中具有深遠的影響。
2、依次填入下列各句橫線處的詞語,最恰當(dāng)?shù)囊唤M是()。
①在市場經(jīng)濟快速發(fā)展的今天,企業(yè)經(jīng)營______、企業(yè)品牌、企業(yè)形象、企業(yè)信譽等無形資產(chǎn),對企業(yè)的生存發(fā)展至關(guān)重要。
②諸如“艾滋病”、“非典”這樣的重大疾病的蔓延,將會引起社會______,各級政府必須高度重視,嚴(yán)密監(jiān)控。
③近年來我國煤炭企業(yè)重大事故不斷,給國家和個人造成了巨大的損失,有關(guān)責(zé)任人必須對此進行______,深刻認識問題的嚴(yán)重性。
A.理念震蕩反省
B.觀念振蕩反思
C.觀念振蕩反省
D.理念震蕩反思
《正確答案》
A
《專家解析》
第一空,“經(jīng)營理念”是固定搭配;第二空,由“重大疾病的蔓延”可知所填詞語含有動蕩的意思,“振蕩”指物理性的運動,與句
意不符,應(yīng)選“震蕩”;第三空,與“深刻認識問題的嚴(yán)重性”“有關(guān)責(zé)任人”對應(yīng),應(yīng)選“反省”。因此A項正確。
3、目前,不少企業(yè)在市場營銷活動中因缺乏對顧客消費心理的研究,常常因方法不當(dāng)或舉止不妥失去成交機會,致使長時間的業(yè)務(wù)洽談
______。因此,掌握顧客的消費心理,促成顧客的購買行為已經(jīng)成為企業(yè)提高營銷水平的______。
依次填入劃橫線部分最恰當(dāng)?shù)囊豁検牵ǎ?/p>
A.毀于一旦必由之路
B.功敗垂成萬全之策
C.前功盡棄長久之計
D.功虧一簣當(dāng)務(wù)之急
《正確答案》
D
《專家解析》
ABC三項錯誤,第二空,強調(diào)“掌握顧客的消費心理……”對企業(yè)提高營銷水平的重要性、緊迫性?!氨赜芍贰睆娬{(diào)的是必要
性,“萬全之策”夸大了“掌握顧客的消費心理……”的作用,“長久之計”指長遠的打算,且這個成語多用于否定句中。均與文意
不符。“當(dāng)務(wù)之急”指當(dāng)前急切應(yīng)辦的要事,符合文意。因此D項正確。
4、隨著媒介技術(shù)快速發(fā)展,數(shù)字化交往空間開始重構(gòu)城市與鄉(xiāng)村的關(guān)系。人們對鄉(xiāng)村的集體記憶和整體認知,不再在實體的物理空間和生
活場景中,新媒體產(chǎn)品折射出的鄉(xiāng)味、野趣和新農(nóng)村面貌等,了大眾的鄉(xiāng)村印象。
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依次填入劃橫線部分最恰當(dāng)?shù)囊豁検牵?/p>
A.圍繞顛覆
B.封閉改變
C.局限重塑
D.限制反映
《正確答案》
C
《專家解析》
第一空,根據(jù)文意可知,人們對鄉(xiāng)村的集體記憶和整體認知已超出了實體的物理空間和生活場景,橫線前出現(xiàn)“不再”,故橫
線處表達在一定范圍內(nèi)之意,B項“封閉”指隔絕、使不能通行或隨便打開,C項“局限”指限制在某個范圍內(nèi),D項“限制”指不允
許超過規(guī)定的范圍,填入文段均符合文意,保留。A項“圍繞”指以某個問題或事情為中心,圍在周圍轉(zhuǎn)動,“圍繞在······
中”置于此處用法錯誤,排除。
第二空,根據(jù)文意可知,橫線處表達新媒體產(chǎn)品使鄉(xiāng)村印象發(fā)生了變化,且根據(jù)“數(shù)字化交往空間開始重構(gòu)城市與鄉(xiāng)村的關(guān)
系”可知,這種變化是顛覆性的,程度較重。C項“重塑”指重新塑造,符合文意且程度較重,當(dāng)選。B項“改變”指發(fā)生差別,程
度過輕,無法與“重構(gòu)”對應(yīng),排除;D項“反映”比喻把客觀事物的實質(zhì)表現(xiàn)出來,與文意無關(guān),排除。
故正確答案為C。
【文段出處】人民日報海外版《鄉(xiāng)村生活短視頻為啥走紅?》
5、年輕人能夠以敏銳的視角去社會焦點,以創(chuàng)新的技法去展現(xiàn)藝術(shù)想象,以的營銷去制造輿論熱點,年輕態(tài)已經(jīng)成為影視及網(wǎng)絡(luò)視
聽業(yè)的重要特征之一。
填入畫橫線部分最恰當(dāng)?shù)囊唤M是:
A.發(fā)掘個性化
B.引爆多元化
C.炮制普適性
D.捕捉創(chuàng)造性
《正確答案》
D
《專家解析》
第一空,根據(jù)橫線前“敏銳的視角”及橫線后“焦點”可知,“敏銳”強調(diào)(感覺)靈敏、(眼光)尖銳,“焦點”比喻事情或道理引
人注意的集中點,故橫線處需體現(xiàn)年輕人能夠憑借尖銳的眼光在眾多社會事件中精準(zhǔn)地抓住社會焦點,D項“捕捉”意為捉,填
入此處能夠體現(xiàn)抓住社會焦點,保留。A項“發(fā)掘”意為挖掘埋藏在地下的東西,文段中“社會焦點”并非埋藏、隱藏的狀態(tài),排
除;B項“引爆”意為引起瞬時起爆,與文意不符,排除;C項“炮制”泛指編造,制訂(含貶義),與文意不符,且感情色彩與
文段不符,排除。
第二空,代入驗證,搭配“營銷”,D項“創(chuàng)造性”填入此處能夠體現(xiàn)出年輕人憑借不同以往的營銷手段去制造輿論熱點,符合文
意,當(dāng)選。
故正確答案為D。
【文段出處】光明網(wǎng)《新主流影像如何走近青年、影響青年》
6、長期以來,由于政府同社會智庫之間的智庫成果報送渠道不暢,從而導(dǎo)致智庫成果“體內(nèi)循環(huán)多、成果轉(zhuǎn)化少”等問題。為此,要給社會智庫
與官方智庫的待遇,建立暢通的智庫成果快速報送渠道,、廣謀良策,充分發(fā)揮各級各類智庫的“”作用。
依次填入畫橫線部分最恰當(dāng)?shù)囊豁検牵?/p>
A.公平從善如流軍師
B.一致群策群力向?qū)?/p>
C.相同集思廣益顧問
D.平等廣開言路參謀
《正確答案》
D
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《專家解析》
本題從第二空入手,頓號提示橫線所填詞語與“廣謀良策”構(gòu)成近義并列,應(yīng)體現(xiàn)廣泛吸取意見之意,B項“群策群力”指大家共
同想辦法,一起出力,C項“集思廣益”指集中群眾的智慧,廣泛吸收有益的意見,D項“廣開言路”形容盡量給人們創(chuàng)造發(fā)表意
見的機會,均能體現(xiàn)廣泛吸取意見之意,保留。A項“從善如流”形容聽取正確的意見及接受善意的規(guī)勸像流水那樣快而自然,
不能體現(xiàn)廣泛吸取意見之意,排除。
第三空,根據(jù)主題詞“智庫”及“智庫成果快速報送”可知,橫線所填詞語應(yīng)體現(xiàn)出智庫輔助政府執(zhí)政的作用,C項“顧問”指解答
疑問的人,D項“參謀”泛指幫忙出主意的人,填入橫線處均可形象表達出智庫的積極作用,保留。B項“向?qū)А敝割I(lǐng)路人,政府
不會由一個社會機構(gòu)領(lǐng)路,此處程度過重,排除。
回到首空,根據(jù)文意,可知先前政府與社會智庫之間的渠道不暢,因此要給社會智庫一個更加“平等”的待遇,D項“平等”,符
合文意,當(dāng)選。C項“相同”指完全一樣,但“社會智庫”與“官方智庫”待遇不可能做到完全一樣,程度較重,排除。
故正確答案為D。
【文段出處】《發(fā)揮智庫作用,助常態(tài)化疫情防控更科學(xué)精準(zhǔn)》
7、我們說儒家是道德至上或者道德決定論的時候,是一種宏觀上的總體定性和評價。所謂“子罕言利”或者“小人喻于利”,是著眼于人作為一種
道德存在、超越存在的“應(yīng)然”特質(zhì)而立論,所拒斥和鄙夷的只是“不義而富且貴”。具體到關(guān)乎民生的問題,儒家并非不言利、否定利,而是主張
讓利于民,惠民富民;并非認為道德決定民生,而是認為民生決定道德。
根據(jù)這段文字,以下說法正確的是()。
A.儒家認為“利”在不同歷史時期有不同的含義
B.儒家的民生觀不是空談道德而是強調(diào)以民為本
C.儒家認為道德與民生并不對立,而是相互促進
D.在民生問題上,儒家倡導(dǎo)道德至上
《正確答案》
B
《專家解析》
題中首先提出儒家排斥“不義而富且貴”;接著指出關(guān)于民生,儒家主張讓利于民,惠民富民,認為民生決定道德。A項錯
誤,“不同時期”在文中沒有涉及。C項錯誤,“相互促進”與文中“并非認為道德決定民生而是……”相矛盾。D項錯誤,儒家道德
至上與文中不符。B項正確,儒家的民生觀是強調(diào)以民為本。
8、縱觀現(xiàn)代化歷程,中國改革一直是在爭論中推進的,之所以能夠順利推進并取得舉世矚目的成就,就是因為主流意識形態(tài)具有強大的力
量,總是能夠超越左與右,促使社會形成新的共識。而主流意識形態(tài)有這樣強大的力量,恰恰是從不同社會思潮中汲取智慧,而不
是的“任性”。
依次填入畫橫線部分最恰當(dāng)?shù)囊豁検牵?/p>
A.吸收泥古不化
B.平衡劍走偏鋒
C.整合剛愎自用
D.柔化恃才放曠
《正確答案》
C
《專家解析》
本題可從第二空入手,根據(jù)“是······而不是······”反義并列關(guān)聯(lián)詞可知,所填成語表示不汲取別人的智慧,且修飾“任性”,C
項“剛愎自用”是指完全固執(zhí)己見不聽取別人的意見,與前文對應(yīng)恰當(dāng),符合語境。A項“泥古不化”比喻拘泥于古代的成規(guī)或說
法,不知根據(jù)具體情況,加以變通,文中并非是古人的說法,而是固執(zhí)己見,排除;B項“劍走偏鋒”是指尋找新的、不同以往
的辦法來解決問題,以求出奇制勝,側(cè)重方法奇特而非“任性”,排除;D項“恃才放曠”是指倚仗自己的才能而對行為不加約
束,文中并非強調(diào)倚仗才能,排除?;炬i定C項。
第一空代入驗證,“整合”與“超越左與右,促使社會形成新的共識”對應(yīng)準(zhǔn)確,契合文意。
故正確答案為C。
【文段出處】《思潮是飄蕩在社會中的幽靈》
9、正是對于理性的崇奉,使得人們對人類的力量與社會的前景充滿樂觀。這一樂觀情緒的產(chǎn)生是有根據(jù)的,因為理性取代了上帝,為社會灌輸
了現(xiàn)代化所必需的觀念,如知識、科學(xué)、自由、民主等等,建立起了現(xiàn)代社會的價值基礎(chǔ),確認了社會的發(fā)展目標(biāo)及其操作手段。我們難以設(shè)
想,沒有理性的啟蒙,人類社會是否還會沉浸在宗教神學(xué)的黑暗之中。但是,當(dāng)理性被無限度地抬升時,它可能替代原有的上帝變成另一個“上
帝”來任意操縱自然與社會的嚴(yán)重后果。
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下列關(guān)于這段話內(nèi)容的理解,錯誤的一項是()。
A.沒有理性的啟蒙,人類社會可能還沉浸在宗教神學(xué)的黑暗之中
B.對理性的崇奉使人們對人類的力量與社會的前景充滿了樂觀情緒
C.對理性的崇奉導(dǎo)致任意操縱自然與社會的嚴(yán)重后果
D.對理性的崇奉使人類建立了現(xiàn)代社會的價值基礎(chǔ),確認了社會的發(fā)展目標(biāo)及其操作手段
《正確答案》
C
《專家解析》
由“當(dāng)理性被無限度地抬升時,它可能替代原有的上帝變成另一個“上帝”來任意操縱自然與社會的嚴(yán)重后果”可知,只有當(dāng)理性
被無限度地抬升時,它可能變成另一個“上帝”來任意操縱自然與社會的嚴(yán)重后果。C項,否定了前提條件,不符合題意,當(dāng)
選。
10、采訪中,我們常常被感染得潸然淚下,時時體味著那種無私無畏!英烈們的人生,燭照出現(xiàn)代人的卑瑣和渺小,彰顯了時下的墮落和齷
齪。可以說,采編的過程,就是采編者境界、靈魂的過程。
填入劃橫線部分最恰當(dāng)?shù)囊豁検牵?/p>
A.升華洗滌
B.提升蕩滌
C.升華改造
D.提升塑造
《正確答案》
A
《專家解析》
第一空,橫線處搭配“境界”,A、C兩項“升華”比喻某些事物的精煉和提高,由低級轉(zhuǎn)為高級的過程,“升華”通常用于修飾精
神、思想等方面,表示思想境界的提高、藝術(shù)的提高,與“境界”搭配恰當(dāng)。B、D兩項“提升”指的是使位置、程度、水平、數(shù)
量、質(zhì)量等方面比原來高,不如“升華”與后文“境界”的搭配更恰當(dāng),排除。
第二空,橫線處搭配“靈魂”,A項“洗滌”指沖蕩、清洗,常指除去罪過、恥辱等。C項“改造”修改或變更原事物,使適合需要。
根據(jù)“英烈們的人生,燭照出現(xiàn)代人的卑瑣和渺小,彰顯了時下的墮落和齷齪”可知,采編的過程可以使采編者的靈魂受到洗
禮,故A項“洗滌”更符合文意,當(dāng)選。
故正確答案為A。
11、萬物有所生,而獨知守其根。鄉(xiāng)村志之所以能在傳承優(yōu)秀傳統(tǒng)文化、激活鄉(xiāng)村文化生命力上發(fā)揮獨特作用,是因為其連著一個地方共同的
文化根源,是鄉(xiāng)村文化共同體意識的載體。一個村的村民世代居住在一起,會形成相對穩(wěn)定一致的情感、規(guī)則、習(xí)俗等,這一切都成為凝聚村
民的精神紐帶。在鄉(xiāng)村志的編修過程中,既要注重鄉(xiāng)村地理、環(huán)境、人口、開發(fā)建設(shè)等物質(zhì)文化的記錄和保存,也要注重鄉(xiāng)村精神文化內(nèi)涵的
挖掘和提煉,通過追索和挖掘鄉(xiāng)村大量獨特的歷史記憶、宗族傳衍、俚語方言等內(nèi)容,在鄉(xiāng)村志中力爭概括總結(jié)出獲得廣泛認同的地域特色文
化品格。
這段文字中“這一切”指代的是:
A.世代相襲的生活習(xí)慣
B.在一個鄉(xiāng)村所形成的共同文化
C.鄉(xiāng)村文化所特有的內(nèi)涵
D.重視傳統(tǒng)文化和地域特色
《正確答案》
B
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《專家解析》
“這一切”指代前文,故需從前文尋找線索。前文指出鄉(xiāng)村志連著一個地方共同的文化根源,是鄉(xiāng)村文化共同體意識的載體,
并對此展開介紹,說明一個村的村民世代居住在一起,會形成相對穩(wěn)定一致的情感、規(guī)則、習(xí)俗等,而這些都成為凝聚村民
的精神紐帶。故“這一切”指代的是相對穩(wěn)定一致的情感、規(guī)則、習(xí)俗等,即共同的文化,對應(yīng)B項。
A項,“生活習(xí)慣”表述過于片面,排除;
C項,文段強調(diào)的是“共同的”,而非“特有的”,排除;
D項,“地域特色”并非“這一切”所指代的內(nèi)容,排除。
故正確答案為B。
【文段出處】《以時代精神做好鄉(xiāng)村志編修》
12、現(xiàn)實主義美術(shù)以寫實傳統(tǒng)和真實性品格,追求真善美。但現(xiàn)實主義的真實性,并非對生活簡單的模仿和照搬,也非生硬的邏輯推理和科學(xué)
判斷,而是通過真實地再現(xiàn)典型環(huán)境中的典型人物來描繪生活,是畫家對社會生活內(nèi)蘊的認識和感悟?,F(xiàn)實主義追求的善,是指美術(shù)要反映對
生命的尊重、對道德理想的追求、對幸福生活的向往。美術(shù)作品里沒有善,就難以感動人。藝術(shù)創(chuàng)作者只有扎根人民生活和社會實踐,通過對
生活和人性的深度挖掘與全面觀照,關(guān)懷人民群眾乃至人類的命運,作品才能回應(yīng)人民的期待,完成傳遞真善美的使命。
這段文字意在強調(diào):
A.現(xiàn)實主義美術(shù)要有現(xiàn)實關(guān)懷與使命擔(dān)當(dāng)
B.應(yīng)提升現(xiàn)實主義美術(shù)的藝術(shù)和歷史價值
C.對真善美的表現(xiàn)是美術(shù)作品的真正的生命力
D.良好的文化生態(tài)有助于文藝事業(yè)健康發(fā)展
《正確答案》
A
《專家解析》
文段開篇引出“現(xiàn)實主義美術(shù)”的話題,指出其追求真善美,接著通過轉(zhuǎn)折詞“但”指出現(xiàn)實主義的真實性是對社會生活內(nèi)蘊的認
識和感悟,并指出美術(shù)作品缺少善,就很難感動人,最后尾句通過必要條件“只有······才”強調(diào)藝術(shù)創(chuàng)作者應(yīng)該扎根人民生活
及社會實踐,深度挖掘生活和人性,關(guān)懷人民群眾和人類命運,對應(yīng)A項。
B項,“藝術(shù)和歷史價值”文段并未提及,無中生有,排除;
C項,“美術(shù)作品”范圍擴大,文段主題詞是“現(xiàn)實主義美術(shù)”,且“真善美”非重點,排除;
D項,沒有提及文段主題詞“現(xiàn)實主義美術(shù)”,排除。
故正確答案為A。
【文段出處】《中國現(xiàn)實主義美術(shù)的歷史價值與時代擔(dān)當(dāng)》
13、思想觀念的價值,在競爭中才會______,在實踐中才能檢驗?!拔也煌饽愕目捶ǎ液葱l(wèi)你說話的權(quán)利”,這是一種胸懷,更是一種
______?!安煌磾硨Α钡乃季S模式,在本質(zhì)上是一種狹隘虛弱的表現(xiàn)。
依次填入劃橫線部分最恰當(dāng)?shù)囊豁検牵ǎ?/p>
A.流露雅量
B.展現(xiàn)理解
C.體現(xiàn)寬容
D.彰顯自信
《正確答案》
D
《專家解析》
第一空,“流露”多與表感情的詞搭配,與中心語“價值”搭配不當(dāng);第二空由“這是……更是……”可知,空格處與“胸懷”構(gòu)成遞進
關(guān)系,“理解”、“寬容”與“胸懷”均為同義關(guān)系,只有“自信”符合語境,“捍衛(wèi)你(看法不同的人)說話的權(quán)利”體現(xiàn)的正是一
種“自信”。因此D項正確。
14、媒體融合的應(yīng)有之義,絕不僅是現(xiàn)有媒體形式及信息生產(chǎn)流程的,更應(yīng)是對用戶需求的融合、用戶思維的融入。無論是信息呈現(xiàn)方式
的創(chuàng)新,還是信息內(nèi)容的,首要的關(guān)注點應(yīng)是用戶需求。所有的變革,都不能用戶這一中心。
填入劃橫線處最恰當(dāng)?shù)囊豁検牵?/p>
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A.調(diào)和挑選遠離
B.調(diào)整選取背離
C.整合篩選偏離
D.合并選擇脫離
《正確答案》
C
《專家解析》
第一空,根據(jù)遞進關(guān)聯(lián)詞“絕不僅是······,更應(yīng)是······”可知,橫線處應(yīng)與“融合、融入”語義相近,且程度更輕一些,C項“整
合”指集結(jié)不同的意見或事物,重新統(tǒng)合,成為新的整體,D項“合并”指結(jié)合到一起,均符合文意,保留。A項“調(diào)和”指調(diào)解使
和好,或配合得適當(dāng)、和諧,B項“調(diào)整”指重新調(diào)配整頓,使適應(yīng)新的情況和要求,均不符合文意,排除。
第二空,橫線處搭配“信息內(nèi)容”,C項“篩選”指從眾多對象中淘汰選擇,D項“選擇”指挑選、擇取,均與“信息內(nèi)容”搭配恰當(dāng),
保留。
第三空,橫線處搭配“中心”,根據(jù)文意可知,橫線處應(yīng)體現(xiàn)變革要以用戶為中心,不能有偏移和動搖之意,C項“偏離”指和預(yù)
定的方向或軌跡有一定的偏差,離開確定的道路和方向,與文意相符,且與“中心”搭配恰當(dāng),當(dāng)選。D項“脫離”指離開、斷
絕,常搭配“危險、現(xiàn)實、組織”,與“中心”搭配不當(dāng),排除。
故正確答案為C。
【文段出處】《人民日報新媒觀察:媒體融合別丟了用戶思維》
15、進入20世紀(jì)以來,現(xiàn)代科學(xué)發(fā)生了偉大變革。但是自本世紀(jì)中期以來,這場革命顯現(xiàn)出明顯的“飽和現(xiàn)象”。比如核層次的研究、核裂變的
應(yīng)用,后來發(fā)展是比較緩慢了;還有受控?zé)岷朔磻?yīng)、粒子物理研究等,雖然都有新的發(fā)展,但速度與本世紀(jì)中葉不同了。在這種情況下,人類
強大的科學(xué)能力又不能棄置不用,于是就產(chǎn)生了一系列交叉學(xué)科(邊緣學(xué)科、橫斷學(xué)科、綜合學(xué)科)。
通過這段文字我們可以知道,“飽和現(xiàn)象”是指()。
A.20世紀(jì)中葉以來,現(xiàn)代科學(xué)的發(fā)展和研究出現(xiàn)了新情況,新問題
B.20世紀(jì)中葉以來,現(xiàn)代科學(xué)已經(jīng)發(fā)展到十字路口,亟待開拓新的領(lǐng)域
C.20世紀(jì)中葉以來,現(xiàn)代科學(xué)雖有新的發(fā)展,沒有停頓,但發(fā)展速度緩慢難以出現(xiàn)新的突破
D.20世紀(jì)中葉以來,現(xiàn)代科學(xué)的偉大變革日趨緩慢,開始處于停滯狀態(tài),必須突破
《正確答案》
C
《專家解析》
文中“飽和現(xiàn)象”后面的文字是對“飽和現(xiàn)象”的說明,其主要特點是“現(xiàn)代科學(xué)發(fā)展比較緩慢”,“雖然都有新的發(fā)展,但速度與本
世紀(jì)中葉不同”,即“發(fā)展速度緩慢難以出現(xiàn)新的突破”。因此C項正確。
16、約三千年前,青海藏族先民就已掌握原始藏毯的編織技藝,如今,在融入深厚的藏族文化后,藏毯也從單純的日用品邁入藝術(shù)品的殿堂,
其中頗具代表性的是加牙藏毯。清康熙年間,因塔爾寺擴建,藏毯編織業(yè)在加牙村蓬勃興起,加牙藏毯以優(yōu)質(zhì)藏系綿羊毛為原料,運用手工連
環(huán)編結(jié)法,使用天然植物和礦物質(zhì)染料低溫染紗。由于選毛、紡紗、編織等全靠手工完成,加牙藏毯的每道工序都需匠人的非凡功力。2006
年,“加牙藏毯織毯技藝”被國務(wù)院列為國家級非物質(zhì)文化遺產(chǎn)項目。
最適合做這段文字標(biāo)題的是:
A.藏毯技藝穿越千年
B.小小藏毯蜚聲世界
C.特色產(chǎn)業(yè)富民興村
D.研發(fā)新品開拓市場
《正確答案》
A
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《專家解析》
文段開篇強調(diào)藏毯技藝于約三千年前便已被青海藏族先民掌握并流傳至今,其中頗具代表性的是加牙藏毯。后文圍繞加牙藏
毯的原料、編織手法等進行介紹,尾句指出加牙藏毯被列入國家非遺項目之中。故文段為總分結(jié)構(gòu),重在強調(diào)藏毯技藝已流
傳千年,后文以加牙藏毯為例具體介紹,對應(yīng)A項。
B項,“蜚聲世界”文段未體現(xiàn),無中生有,排除;
C、D兩項,均缺少文段主題詞“藏毯”,偏離文段核心話題,排除。
故正確答案為A。
【文段出處】《藏毯傳奇民族瑰寶》
17、君子之德要求堅守正道、深明大義、矢志不移,乃至,不為各種威逼利誘所降服。這就是孟子所謂“富貴不能淫,貧賤不能移,
威武不能屈,此之謂大丈夫”。君子要講和諧,但不能隨波逐流,更不能?!吨杏埂匪^“君子和而不流”,就是指在大是大非面前不能
有絲毫含糊。
依次填入劃線部分最恰當(dāng)?shù)囊豁検牵?/p>
A.以身殉道人云亦云
B.殺身成仁口是心非
C.視死如歸沆瀣一氣
D.舍生取義同流合污
《正確答案》
D
《專家解析》
第一空,根據(jù)遞進關(guān)聯(lián)詞“乃至”可知,橫線處詞語與“堅守正道,深明大義,矢志不移”意思相近且程度更重,A項“以身殉
道”、B項“殺身成仁”、D項“舍生取義”均指為了正義犧牲生命,均可與前文構(gòu)成遞進。C項“視死如歸”形容不怕犧牲生命,體
現(xiàn)不出堅守道義的含義,故與文意不符,排除。
第二空,根據(jù)遞進關(guān)聯(lián)詞“更”可知,橫線處詞語與“隨波逐流”意思相近且程度更重,“隨波逐流”比喻沒有堅定的立場,缺乏判
斷是非的能力,只能隨著別人走。D項“同流合污”多指跟著壞人一起做壞事,可與“隨波逐流”構(gòu)成遞進,當(dāng)選。A項“人云亦
云”指沒有主見,只會隨聲附和;B項“口是心非”指口所言說的與心中所思想的不一致,均無法體現(xiàn)出程度的加重,排除A、B
兩項。
故正確答案為D。
【文段出處】《大家手筆:弘揚君子之德》
18、事實上,任何一個不可避免的災(zāi)害原本就是社會人口因素與生態(tài)系統(tǒng)中潛在的破壞性因素相結(jié)合的產(chǎn)物。就舟曲泥石流而言,人類活動的
______和社會管理的______顯然是災(zāi)害的要素之一。但在地質(zhì)專家們看來,這些原因還遠不足以將舟曲之災(zāi)______為人禍之故。
依次填入劃橫線部分最恰當(dāng)?shù)囊豁検牵ǎ?/p>
A.加速疏忽斷言
B.破壞漏洞歸咎
C.頻繁忽略斷定
D.加劇疏漏妄定
《正確答案》
D
《專家解析》
A項錯誤,第一空,“加速”修飾“人類活動”不妥。CD兩項錯誤,第二空,“忽略”是指疏忽,沒注意到;而社會管理并非沒注意
到,而是存在不合理之處。“疏漏”重在疏于管理,比“漏洞”更符合題意;且第三空中“妄定”一詞更具書面語色彩,與整個文風(fēng)
相契合。因此D項正確。
19、如今,挖掘歷史人文資源以推動旅游成為一種流行思路,這本沒有錯??刹簧俚胤降牟僮魇侄尾⒉桓呙?,除了城市改名這一異想天開的“捷
徑”之外,還有些地方或是大興土木堆砌“人造古建”,或是只顧造噱頭而相應(yīng)的服務(wù)水準(zhǔn)低下,如此,投入再多恐怕也難以招徠游客。個別地方
甚至借助野史來佐證“人文景觀的底蘊”,這種生拉硬拽“創(chuàng)造歷史”的行為,將會以訛傳訛,涂抹出一批“假歷史”而貽害后人。至于對孫悟空故
鄉(xiāng)、牛郎織女相遇地的苦心經(jīng)營,就更是貽笑大方了。
這段文字意在說明()。
A.城市改名實屬異想天開
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B.挖掘歷史人文資源推動旅游發(fā)展應(yīng)切合實際
C.提高服務(wù)水準(zhǔn)是推動旅游業(yè)發(fā)展的關(guān)鍵
D.生拉硬拽“創(chuàng)造歷史”只會貽笑大方
《正確答案》
B
《專家解析》
B項正確,文段首先提出挖掘歷史人文資源以推動旅游發(fā)展本沒有錯的觀點,接著從反面舉例說明挖掘歷史人文資源也應(yīng)從實
際出發(fā)。ACD三項錯誤,均未提及挖掘歷史人文資源這一關(guān)鍵信息。
20、魯迅先生說:“天才并不是自生自長在深林荒野里的怪物,是由可以使天才生長的民眾產(chǎn)生,長育出來的,所以沒有這種民眾,就沒有天
才?!比绻腥俗砸詾楹苡胁艢?,單槍匹馬可以闖天下,而不注意與社會,與他人的合作,勢必會鬧得______。真正有頭腦的人會懂得,要成就
一件事,就必須考慮多方面的因素,______各種事例,與各種各樣的人合作,與各種各樣的環(huán)境合作,才能取得成功。
依次填入劃橫線部分最恰當(dāng)?shù)囊豁検牵ǎ?/p>
A.人仰馬翻借鑒
B.散兵游勇結(jié)合
C.潰不成軍對照
D.棄甲曳兵參考
《正確答案》
A
《專家解析》
第一空,所填詞語反映“單槍匹馬闖天下”的后果,“潰不成軍”用于軍事,也用于比賽,但與“單槍匹馬”語境不銜接?!皸壖滓?/p>
兵”用作貶義,多用于戰(zhàn)爭中,與語境不銜接?!吧⒈斡隆敝笡]有組織到集體隊伍里,獨自行動的人,不能作補語?!叭搜鲴R
翻”比喻亂得一塌糊涂,不可收拾,合乎文意。第二空,填入“借鑒”文意通順。因此A項正確。
21、標(biāo)志秋天到來的是楓樹。“小楓一夜偷天酒,卻倩孤松掩醉容”。這種的想象現(xiàn)代人構(gòu)思不出,即使靈光一閃,的他們考慮更
多的是楓樹偷飲的是茅臺酒還是威士忌。
A.栩栩如生現(xiàn)實
B.妙趣橫生務(wù)實
C.出神入化世故
D.風(fēng)花雪月市儈
《正確答案》
B
《專家解析》
第一空,橫線處所填成語搭配“想象”,“小楓一夜偷天酒,卻倩孤松掩醉容”意思是幼楓偷飲了上蒼的仙酒,卻請孤松來遮掩自
己醉紅的容顏。這里將楓葉變成紅色想象成楓樹偷喝了美酒,是一種充滿趣味的想象。A項“栩栩如生”形容藝術(shù)形象非常逼
真,像活的一樣;C項“出神入化”形容技藝高超,到了絕妙的境界;D項“風(fēng)花雪月”形容堆砌辭藻而內(nèi)容貧乏的詩文或男女的
愛情,均與“想象”搭配不當(dāng),排除A、C、D三項。B項“妙趣橫生”指非常有趣,與“想象”搭配恰當(dāng),基本鎖定答案為B。
驗證第二空,根據(jù)后文“他們考慮更多的是楓葉偷飲的是茅臺酒還是威士忌”可知,現(xiàn)代人更關(guān)注實際用途,B項“務(wù)實”符合語
境。
故正確答案為B。
【文段出處】《剪得秋光入卷來》
22、作為承載信息極大豐富的民族基因?qū)殠欤奈锊⒎潜馄降?、冰冷的物件,其所涉及的學(xué)科門類。它們包含了大量的歷史文化信息,
可以讓今人過去、找到認識自我的坐標(biāo);不僅蘊含有博大精深的智慧、巧奪天工的技藝,而且有領(lǐng)先世界的成就。
依次填入畫橫線部分最恰當(dāng)?shù)囊豁検牵?/p>
A.不計其數(shù)反思
B.包羅萬象回溯
C.不勝枚舉追憶
D.五花八門比照
《正確答案》
B
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《專家解析》
第一空,由“文物并非扁平的、冰冷的物件,其所涉及的······”可知,橫線處所填成語與“扁平的、冰冷的”形成反義并列,表
達文物涉及的學(xué)科門類較為豐富、多元之意。B項“包羅萬象”形容內(nèi)容豐富,無所不有,D項“五花八門”比喻花樣繁多,二者
均可體現(xiàn)學(xué)科門類豐富多元,符合文意,保留。A項“不計其數(shù)”、C項“不勝枚舉”均表示數(shù)量極多,體現(xiàn)不出多元之意,且學(xué)
科門類是有數(shù)的,并非“不計其數(shù)、不勝枚舉”,搭配不當(dāng),排除。
第二空,橫線處體現(xiàn)文物包含歷史文化信息的作用,通過大量的歷史文化信息,今人可以了解過去。B項“回溯”意為回顧,回
到早先,表示歷史文化信息帶領(lǐng)人們回顧過去,了解其發(fā)生的事情,符合文意,當(dāng)選。D項“比照”意為對比、比較,文段并無
進行對比、比較之意,排除。
故正確答案為B。
【文段出處】中國文明網(wǎng)《國家寶藏》:一眼千年,用時尚打開傳統(tǒng)
23、近日,一組夏令營成員在孔廟和孔林行跪拜大禮的照片在網(wǎng)上引來爭議,指責(zé)不斷。但我以為,一群儒家信徒跪拜儒家圣人,這是再正常
不過的事情。批評者主要持兩個觀點:一是跪拜禮儀本身有損平等人格;二是孔子乃封建教主,拜孔子就是不自由。跪拜是中國的傳統(tǒng)禮儀,
已有幾千年的歷史,主要是向?qū)Ψ奖磉_一種恭敬之意。即便到了現(xiàn)代,遇到過年過節(jié)或清明掃墓的時候,一般人家也還會給父母、祖父母等磕
個頭,給逝去的先人磕個頭。我們通常所說的拜年、拜壽、拜祭,都有一個拜字,從“拜”字的本義看,拜一定是和跪聯(lián)系在一起的,不跪就不叫
拜。這與古人席地而坐的習(xí)俗有關(guān),至今日本、韓國都還保留著這種生活起居方式。不能簡單地把跪拜和奴性聯(lián)系在一起。
本段文字重在說明()。
A.跪拜和奴性是有極大區(qū)別的
B.跪拜之禮,已有幾千年歷史,至今仍被日本、韓國保存
C.夏令營成員跪拜孔子是很正常的,不應(yīng)被指責(zé)
D.人們對于孔子的定位不同,是導(dǎo)致引發(fā)諸多爭議的主要原因
《正確答案》
C
《專家解析》
文段由夏令營成員對孔子行跪拜大禮事件引出作者觀點。作者所持觀點是轉(zhuǎn)折詞“但”之后的內(nèi)容,即儒家信徒跪拜孔子很正
常,并繼續(xù)說明跪拜是中國的傳統(tǒng)禮儀,不應(yīng)受到指責(zé)。因此C項正確。
24、喜達屋優(yōu)于其他同業(yè)者的一大制勝關(guān)鍵便是其廣闊的全球網(wǎng)絡(luò),以及特別為忠實顧客準(zhǔn)備的意外驚喜。在人住喜達屋集團旗下酒店的中國
商務(wù)客人中,有超過40%的客人都選擇加入喜達屋“優(yōu)先顧客”(PreferredGuest)計劃。目前,加入該項目的中國會員比例迅速增長,已達會員
總數(shù)的50%。然而,中國消費者對喜達屋積分兌換免費住宿的活動不太感興趣。他們“更關(guān)注身份的體現(xiàn)”,樂于用積分享受客房升級、兌換免
費早餐或享受其他能充分顯示其貴賓身份的服務(wù)。
通過本段文字,我們能夠得出的信息是()。
A.廣闊的全球網(wǎng)絡(luò)是喜達屋集團的最大優(yōu)勢
B.喜達屋推出的“優(yōu)先顧客”計劃似乎并不吸引中國客人
C.中國消費者非??粗刈约荷矸莸捏w現(xiàn)
D.中國商務(wù)客人是喜達屋集團最大的客源
《正確答案》
C
《專家解析》
A項錯誤,由首句可知,喜達屋的一大制勝因素是廣闊的全球網(wǎng)絡(luò)以及為忠實顧客準(zhǔn)備的驚喜,而非最大優(yōu)勢。B項錯誤,
由“有超過40%的中國客人都選擇加入喜達屋“優(yōu)先顧客”計劃”可知,中國客人對這項計劃還是非常感興趣的。D項錯誤,文中
沒有涉及中國商務(wù)客人是其最大客源。C項正確,由“更關(guān)注身份的體現(xiàn)”可知,中國消費者十分看重自己的身份。
25、最近幾年,人們對近代物理學(xué)的興趣不斷增長,對“新”物理學(xué)的報道不斷涌現(xiàn)?,F(xiàn)在許多人都知道有數(shù)億的星系,每一個星系又含有數(shù)億
的星體。我們知道世界可以通過亞核粒子來理解,其中的多數(shù)只有活幾億分之一秒。是的,近代物理的世界真是千奇百怪。帶有希臘字母名稱
的粒子隨著量子的音樂狂舞,毫不遵守經(jīng)典物理的決定論。但最終讀者會帶著失望的心情走開,雖然這些事實確實很新奇,但它們也確實枯燥
煩人。
作者接下來最有可能會()。
A.強調(diào)科學(xué)工作的艱難
B.介紹一部生動的科普著作
C.澄清讀者對物理學(xué)的誤解
D.展示新奇的物理成果
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《正確答案》
B
《專家解析》
文段首先提及人們對近代物理學(xué)的興趣增長,接著描述了人們對“新”物理的一些認識,然而尾句卻通過轉(zhuǎn)折關(guān)聯(lián)詞“但”,引
出“讀者”與“物理學(xué)事實”之間的關(guān)系,即因為事實枯燥煩人,所以讀者會帶著失望的心情走開,故作者接下來最有可能講的便
是如何提升物理學(xué)事實的趣味性、生動性,以便吸引讀者。B項,“介紹一部生動的科普著作”與上文有銜接,符合文意,當(dāng)
選。A項,陳述的話題為“科學(xué)著作”,而文段尾句的話題為“讀者”和“物理學(xué)事實”之間的關(guān)系,話題不一致,排除。C項,“讀
者對物理學(xué)的誤解”在文段中沒有提及,“確實枯燥煩人”并非一種誤解,與前文無法銜接,排除。D項“新奇的物理成果”對應(yīng)文
段首句“對‘新’物理學(xué)的報道不斷涌現(xiàn)”,是前文已經(jīng)論述過的內(nèi)容,排除。
26、黑洞是愛因斯坦廣義相對論最不祥的預(yù)言:過多物質(zhì)或能量集中在一處,終將導(dǎo)致空間坍塌,像魔術(shù)師的外套一樣吞進萬物,萬事萬物皆
逃不脫。直到40年前霍金博士宣稱顛覆了黑洞——或者可能是徹底推翻了。他的方程式表明:黑洞不會永存。一段時間之后,它們會“泄掉”,然
后爆炸成輻射和微粒。但是,有一個障礙:按照霍金的估算,黑洞崩塌時散出的輻射是隨機的,落入其中的萬事萬物的“信息”大部分將被抹掉。
這違反了現(xiàn)代物理學(xué)的一條原則:時間是可以扭轉(zhuǎn)的,黑洞里發(fā)生過的事情可以重建。
這段文字的主旨是()。
A.霍金發(fā)現(xiàn)了一條可以逃出黑洞的線索
B.黑洞終將“泄掉”,然后爆炸成輻射和微粒
C.霍金的研究結(jié)果徹底推翻了關(guān)于黑洞的預(yù)言
D.霍金破除了黑洞永存的預(yù)言卻提出了新的挑戰(zhàn)
《正確答案》
D
《專家解析》
文段首先進行背景鋪墊,解釋“黑洞是愛因斯坦廣義相對論最不詳?shù)恼Z言”。接著闡述霍金的方程式“黑洞不會永存”,最后通
過“但是”進行轉(zhuǎn)折,指出霍金的方程式有一個障礙,即違反了現(xiàn)代物理學(xué)的一條原理。故文段屬于“分-總”結(jié)構(gòu),重點在轉(zhuǎn)折
之后的內(nèi)容,即霍金顛覆了黑洞的方程式,但面對著一個障礙。AB兩項,屬于轉(zhuǎn)折前內(nèi)容,非重點,不當(dāng)選。C項,“徹底”表
述過于絕對化,且與原文不符,“有一個障礙”就說明并不是“徹底推翻”,不當(dāng)選。D項,霍金破除預(yù)言卻提出新的挑戰(zhàn),即霍
金顛覆了黑洞理論,但又面臨著障礙,是文段重點的同義轉(zhuǎn)換,當(dāng)選。
27、一戰(zhàn)后,不僅僅是自然科學(xué),德國整個學(xué)術(shù)文化都呈現(xiàn)出一片繁榮景象。海德格爾在哲學(xué)史上的地位無需贅述,馬克斯·韋伯名震整部社會
科學(xué)史,施密特是影響現(xiàn)代憲政最重要的人物之一;心理學(xué)方面,格式塔學(xué)派也悄然興起;在文學(xué)上,霍普特曼和托馬斯·曼兩位諾貝爾獎得主
雙星閃耀,雷馬克的《西線無戰(zhàn)事》是上個世紀(jì)最有名的作品之一;戲劇、電影和音樂亦都迅速進入黃金時代,風(fēng)格變得迷人而多樣化。德國
似乎要把它在政治和經(jīng)濟上所失去的,從科學(xué)和文化上贏回來。對于當(dāng)時內(nèi)外交困,14年間更迭了多次內(nèi)閣的政權(quán)來說,這樣的繁榮也算是一
個小小的奇跡。
下列說法與這段文字相符的是()。
A.一戰(zhàn)后德國在學(xué)術(shù)文化方面引領(lǐng)世界
B.德國政府歷來十分重視科技的發(fā)展與進步
C.學(xué)術(shù)文化和政治經(jīng)濟的發(fā)展不一定是同步的
D.自然科學(xué)與社會科學(xué)的發(fā)展往往是相互促進的
《正確答案》
C
《專家解析》
文段先介紹了一戰(zhàn)后德國的學(xué)術(shù)文化成就,后面又說這與當(dāng)時德國內(nèi)外交困的政治經(jīng)濟背景是不同步的。因此C項正確。
28、近年的歐洲連續(xù)經(jīng)歷嚴(yán)寒的冬天,這似乎與全球氣候變暖的說法相左。但在不少專家看來,異常寒冷事件并未說明氣候變暖趨勢______,
相反,這是氣候變暖大背景下全球極端天氣愈加頻發(fā)的_____。
依次填入劃橫線部分最恰當(dāng)?shù)囊豁検牵ǎ?/p>
A.偏轉(zhuǎn)表現(xiàn)
B.逆轉(zhuǎn)縮影
C.倒轉(zhuǎn)象征
D.反轉(zhuǎn)預(yù)兆
《正確答案》
B
編號:302f71585f3a0da0499aea33712d09c72024年上海金山新城基礎(chǔ)設(shè)施建設(shè)管理有限公司招聘筆試參考題庫含答案解析
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《專家解析》
第一空,文段中提到“異常寒冷事件”和“全球氣候變暖”,氣候的變冷或變暖,這兩種變化是截然相反的,即二者在方向上是互
逆的?!澳孓D(zhuǎn)”表示向相反的方向轉(zhuǎn)變,常用來形容趨勢、局勢等,“趨勢逆轉(zhuǎn)”為常用搭配,符合文意。第二空,“相反”表示異
常寒冷事件并不能說明氣候變暖的趨勢發(fā)生了相反的變化,而只是氣候變暖背景下全球極端天氣愈加頻發(fā)的一個具體的、微
觀的實例。“縮影”指可以代表同一類型的具體而微觀的人或事物,無論是異常低溫,還是全球平均溫度上升,都屬于同一類
型的事物,均反映了氣候的異常變化。填入“縮影”恰當(dāng)。因此B項正確。
29、做人不能得寸進尺,也不能______。好多時候,我們幫助別人,不需要多少金錢,也不必伸出熱情的手,往往一個______的交易,就已
經(jīng)足夠了。
填入劃橫線部分最恰當(dāng)?shù)囊豁検牵ǎ?/p>
A.乘虛而入公開
B.雪中送炭公正
C.乘人之危公平
D.濟困扶危善意
《正確答案》
C
《專家解析》
第一空,需要填入與“得寸進尺”意義相對應(yīng)的詞語,“雪中送炭”和“濟困扶危”不是“得寸進尺”的近義詞。第二空,強調(diào)交易不
能乘別人危難的時候去威脅、損害,即所處位置應(yīng)該平等,故此處應(yīng)填“公平”。因此C項正確。
30、早些年社會上造假之風(fēng)就已______,站牌、電線桿等貼滿了密密麻麻的非法小廣告,身份證、文憑可以偽造,單位公章也可以仿造,就連
偽造推薦信中的領(lǐng)導(dǎo)簽字都可以達到______的地步。
填入劃橫線部分最恰當(dāng)?shù)囊豁検牵ǎ?/p>
A.大肆盛行無與倫比
B.盛極一時魚目混珠
C.如日中天惟妙惟肖
D.沉渣泛起以假亂真
《正確答案》
D
《專家解析》
AC兩項錯誤,第二空,由文意可知所填詞語應(yīng)為貶義詞,“無與倫比”指沒有比得上的,含褒義;“惟妙惟肖”形容描寫、模仿
得非常逼真,含褒義。兩者均與句子的感情色彩不符。第一空,“盛極一時”,比喻一時特別興盛或流行,含褒義?!俺猎?/p>
起”指已經(jīng)沉到水底的渣滓又漂浮了起來,比喻已經(jīng)絕跡了的腐朽、陳舊事物又重新出現(xiàn),含貶義。句子針對的是造假之風(fēng),
故應(yīng)選含貶義的“沉渣泛起”。因此D項正確。
31、我們今天所處的新媒體時代,堪稱信息爆炸的時代。人們獲取信息的方式早已告別“被灌輸”,而是“自由獵取”。在這樣的背景下?!叭腌?/p>
原則”近乎殘酷地起著作用:如果一條新聞在三秒鐘之內(nèi)不能吸引注意,新聞就會從受眾眼前溜走,所花費的編采功夫等同白費。對于媒體來
說,誰抓住了眼球誰就贏得了生存的基礎(chǔ)。求關(guān)注、求影響固然沒有錯,但這也并不是說,媒體就要被受眾的“眼球”所左右。如果媒體都染
上“眼球情結(jié)”,唯“眼球”是從,輿論生態(tài)就會在人為的“拔苗助長”和“亂砍濫伐”中不斷被破壞。
這段文字意在說明的是()。
A.新媒體時代人們獲取信息的方式發(fā)生了根本變革
B.吸引眼球不應(yīng)成為評價新聞價值的唯一標(biāo)準(zhǔn)
C.媒體應(yīng)沖破受眾“眼球”的絕對限制,維護輿論生態(tài)
D.作為現(xiàn)今媒體的生存基礎(chǔ),“三秒鐘原則”至關(guān)重要
《正確答案》
C
《專家解析》
文段由現(xiàn)今信息爆炸的社會現(xiàn)實入手,引出新聞界的“三秒鐘原則”,并指出這種原則所起的決定作用。在對其重要作用進行
肯定的同時,又指出媒體不能“被受眾的‘眼球’所左右”,并進行了假設(shè)。指出“眼球情結(jié)”會引起的后果。文段意在說明媒體不
應(yīng)“被受眾的‘眼球’所左右”。因此C項正確。
32、詩意在心頭徘徊,明月在天空升騰。“舉頭望明月,低頭思故鄉(xiāng)”。在舉頭和低頭之間,我們看到了千古詩仙李太白人在他鄉(xiāng)遙望故土的那
份渴望和期盼,這的流光,卻能讓詩人的纏綿思緒在千萬里的時空中而不覺遙遠。
A.蹉跎穿梭
B.斑駁蔓延
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2024年上海金山新城基礎(chǔ)設(shè)施建設(shè)管理有限公司招聘筆試參考題庫含答案解析第12頁
C.短暫延伸
D.瞬間凝結(jié)
《正確答案》
C
《專家解析》
第一空,橫線處所填詞語與“流光”搭配,即如流水般逝去的時光,C項“短暫”指時間短,搭配得當(dāng)且符合文意,保留;D項“瞬
間”形容剎那間,一眨眼的功夫,形容時間流逝迅速,符合文意,保留;A項“蹉跎”指虛度光陰,任由時光流逝卻毫無作為,
可以用來形容人做事毫無斗志,浪費時間,文段并未表達浪費時間,毫無作為的含義,與文意不符,排除;B項“斑駁”指一種
顏色中雜有別種顏色,與“流光”搭配不當(dāng),排除。
第二空,橫線處所填詞語與“千萬里的時光、不覺遙遠”對應(yīng),C項“延伸”指延長伸展,置于此處表達詩人的思緒在千萬里的時
光中延長伸展,符合文意,當(dāng)選;D項“凝結(jié)”指集聚,指氣體因為壓力增加或溫度降低變成液體,或液體遇冷變成固體,多用
于形容物理變化,也表示心血的集聚,用在此處無法與文段構(gòu)成對應(yīng),排除。
故正確答案為C。
【文段出處】《詩如明月在心頭》
33、標(biāo)語口號反映了一個國家的文明程度,標(biāo)語不應(yīng)該只是板著面孔告訴人們不應(yīng)該做什么,而應(yīng)該用善意的語言引人向善。在語氣和修辭
上,口號的制定者應(yīng)該多下功夫。放眼西方,充滿人文關(guān)懷的口號不勝枚舉。如美國某婦產(chǎn)醫(yī)院正廳標(biāo)語:“我們在愛中生長,愛也在我們中生
長”;美國某老年公寓大廳內(nèi)的標(biāo)語:“愛一個人要付出很大代價,但不愛任何人時,代價就更大”。
這段文字意在說明:
A.標(biāo)語口號的運用可以體現(xiàn)一個國家的文明程度更高
B.標(biāo)語口號設(shè)計得更人文更合理需要制定者深入地思考
C.西方國家經(jīng)常會將更多的人文關(guān)懷融入其中
D.西方國家在標(biāo)語口號設(shè)計上比東方國家更勝一籌
《正確答案》
B
《專家解析》
文段先提到標(biāo)語口號反映了國家的文明程度,接著提出文段重點,即標(biāo)語應(yīng)該用善意的語言引人向善。后面列舉了美國某婦
產(chǎn)醫(yī)院和某老年公寓大廳的標(biāo)語來說明西方很多口號充滿人文關(guān)懷。文段是圍繞標(biāo)語口號的設(shè)計展開的,B項提到“設(shè)計”,且
與文段中心表述一致,當(dāng)選;A項:“標(biāo)語口號的運用”并非文段重點,且“更高”表述有誤,排除;C項:西方國家的做法只是
文段中的例子,不是文段重點,排除;D項:文中沒有提到西方國家與東方國家口號設(shè)計的對比,無中生有,排除。
故正確答案為B。
【文段出處】《標(biāo)語口號應(yīng)提醒幸?!?/p>
34、發(fā)展是時代的主題,同時也是每個時代需要面對的問題,對“什么是發(fā)展”“怎樣發(fā)展”“為誰發(fā)展”等問題的回答,著中國特色社會主義
發(fā)展的歷史脈絡(luò),指導(dǎo)著我們的實踐。新時期以“五大發(fā)展”為核心的新發(fā)展理念提出,更是著辯證思維和哲學(xué)智慧,是我們黨對發(fā)展問題
的新思考、新成果。
填入劃橫線處最恰當(dāng)?shù)囊豁検牵?/p>
A.貫穿彰顯
B.延續(xù)閃耀
C.梳理輝映
D.順應(yīng)凸現(xiàn)
《正確答案》
A
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《專家解析》
第一空,由“發(fā)展是時代的主題,同時也是每個時代需要面對的問題”可知,對“發(fā)展”這一系列問題的回答始終存在于中國特色
社會主義發(fā)展中。A項“貫穿”指從頭到尾穿過一個或一系列事物,符合文意,保留。B項“延續(xù)”指按照原來的樣子繼續(xù)下去,
側(cè)重強調(diào)繼續(xù)、延長,C項“梳理”指對事物進行歸類、分析,使之有條理,D項“順應(yīng)”指順從,適應(yīng),均無法體現(xiàn)始終存在之
意,排除。
第二空,代入驗證。A項“彰顯”指鮮明地顯示,填入文段指顯著地展現(xiàn)出辯證思維和哲學(xué)智慧,讓大家都看到,符合文意,當(dāng)
選。
故正確答案為A。
【文段出處】《新發(fā)展理念的哲學(xué)智慧》
35、一個生活得再豐富圓滿的人,也不會沒有寂寞。對于每個人來說,他人永遠是水,自身永遠是魚。______能在水里自由地游弋,______
不能夠溶解于水,______不能與水合一。______有摯友的安慰,情人的蜜語,但是所有的思想與情感,只能被理解,無法被分享。
填入括號部分最恰當(dāng)?shù)囊豁検牵ǎ?/p>
A.或者但也即使
B.即或但也即使
C.即或也更固然
D.或者但更縱然
《正確答案》
C
《專家解析》
AD兩項錯誤,第一空,由“也不會沒有寂寞”可知“在水里自由地游弋”和“不能夠溶解于水”屬于轉(zhuǎn)折關(guān)系,而“或者”表示并列關(guān)
系;由“不能……不能……”可知,第二空和第三空是遞進的關(guān)系,應(yīng)選“也”與“更”,因此C項正確。
36、數(shù)十年來,經(jīng)濟全球化推動形成了世界范圍內(nèi)的產(chǎn)業(yè)分工與協(xié)作,至今沒有任何一個國家和地區(qū)擁有全面、完整、獨立的產(chǎn)業(yè)鏈和供需
鏈。暢通國際大循環(huán)能夠帶來更多資源,任何一個經(jīng)濟體都不可能在封閉狀態(tài)下完全依靠自身力量取得更高的發(fā)展成就。另一方面,作為體量
巨大的經(jīng)濟體,中國也不可能永遠躺在曾經(jīng)的“舒適區(qū)”過度依賴海外市場,做好國內(nèi)大循環(huán)是一張中國必須要去應(yīng)對且答好的考卷,但“雙循
環(huán)”意味著,從而獲得更加廣闊的發(fā)展空間和更加強勁的發(fā)展動力。
填入劃橫線處最恰當(dāng)?shù)囊豁検牵?/p>
A.既有助于自身發(fā)展,亦可造福各國人民
B.在開放中創(chuàng)造機遇,在合作中破解難題
C.將更有效實現(xiàn)國內(nèi)外市場通聯(lián)、要素資源共享
D.要起到內(nèi)外并舉、內(nèi)外暢通、內(nèi)外融徹的作用
《正確答案》
D
《專家解析》
題目難度較高,可采取代入法,對選項進行分析。橫線為尾句的分句,對應(yīng)“雙循環(huán)”,根據(jù)前文可知,“雙循環(huán)”指國際大循環(huán)
與國內(nèi)大循環(huán),由此,首先可排除B項,“在開放中創(chuàng)造機遇,在合作中破解難題”對應(yīng)國際大循環(huán),缺少國內(nèi)大循環(huán),排除。
橫線處需與前文構(gòu)成轉(zhuǎn)折關(guān)系,且引導(dǎo)出后文的結(jié)論。A項“有助于自身發(fā)展,造福各國人民”無法得出“獲得發(fā)展空間和發(fā)展
動力”的結(jié)論,排除;C項“將更有效實現(xiàn)國內(nèi)外市場通聯(lián)、要素資源共享”感情色彩偏積極,由此判斷轉(zhuǎn)折之前感情色彩應(yīng)偏
消極,與前文感情色彩不符,排除;D項“內(nèi)外并舉、內(nèi)外暢通、內(nèi)外融徹”可對應(yīng)國際、國內(nèi)“雙循環(huán)”,且可對應(yīng)后文結(jié)論,
當(dāng)選。
故正確答案為D。
【文段出處】《光明時評:暢通“雙循環(huán)”攜手迎未來》
37、無論在中國古代還是在古希臘,早在公元前若干世紀(jì),已經(jīng)有學(xué)者注意到不同地理環(huán)境對各人類群體的性情、心理和氣質(zhì)等所產(chǎn)生的不同
影響。西方學(xué)術(shù)界自18世紀(jì)孟德斯鳩《論法的精神》出版以后,普遍重視社會歷史發(fā)展過程中自然地理的重要作用,強調(diào)地理環(huán)境對人類文明
類型和文化模式的重要影響。中國自20世紀(jì)初年節(jié)譯出版《論法的精神》(譯名為《萬法公理》)后,學(xué)術(shù)界中以梁啟超為首,廣泛探討“地理
與文明之關(guān)系”,而“地理史觀”也一時蔚然成風(fēng)。
這段文字意在說明:
A.“地理史觀”的出現(xiàn)有其內(nèi)在原因
B.學(xué)者普遍認為地理環(huán)境對文明影響深遠
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C.孟德斯鳩影響了人們對地理環(huán)境的認識
D.應(yīng)該重視自然地理對社會發(fā)展的作用
《正確答案》
B
《專家解析》
文段為并列層次,第一層說明“公元前”時期,古希臘和中國古代已經(jīng)有學(xué)者注意到地理環(huán)境對人類文明的影響;第二層說明
18世紀(jì)以來西方學(xué)術(shù)界“普遍重視”地理的作用,并強調(diào)“地理環(huán)境對人類文明”具有“重要影響”;第三層說明20世紀(jì)中國學(xué)術(shù)界
已經(jīng)認識到“地理與文明之關(guān)系”,尾句中的“廣泛探討”和“蔚然成風(fēng)”補充說明了上述認識具有普遍性。文段通過三個并列層次
共同說明從公元前到20世紀(jì)以來,各國學(xué)者認為地理環(huán)境對文明影響重大,并且這一認識具有普遍性,對應(yīng)B項。
A項:“地理史觀”只是對應(yīng)文段尾句,表述片面,排除;
C項:“孟德斯鳩”的影響只對應(yīng)了文段第二個句子的內(nèi)容,表述片面,排除;
D項:無中生有,文段強調(diào)“地理與文明之關(guān)系”,而非“自然地理對社會發(fā)展的作用”,排除。
故正確答案為B。
【文段出處】《論巴蜀地理對文明起源的影響》
38、當(dāng)喝酒的“老習(xí)慣”與駕車的“新方式”遭遇的時候,有的人想“魚與熊掌兼得”。既喝酒又駕車。因此,如果不從社會傳統(tǒng)和社會心理的角度,
對剛剛走進汽車社會的人們進行引導(dǎo)教育,而只靠疾風(fēng)暴雨的執(zhí)法運動,很難根治酒后駕車的頑疾。當(dāng)然,我們也看到,隨著社會輿論的深入
討論和專項行動的持續(xù)展開,“喝酒不駕車,駕車不喝酒”的基本理念正在逐步深入人們的生活。
這段文字的主要觀點是()。
A.根治酒后駕車頑疾不一定要開展專項行動
B.社會習(xí)慣的轉(zhuǎn)變往往需要一個漫長的過程
C.轉(zhuǎn)變生活理念是解決酒后駕車問題的根本途徑
D.專項行動對于解決酒后駕車問題治標(biāo)不治本
《正確答案》
C
《專家解析》
文段首先提出人們存在既想喝酒又想駕車的生活理念,接著指出,如果不從社會傳統(tǒng)和社會心理的角度進行引導(dǎo),僅靠專項
執(zhí)法運動很難根治酒駕問題,最后補充說明我們在引導(dǎo)人們正確對待喝酒與駕車的理念方面取得的初步成績。即文段主要論
述的是轉(zhuǎn)變生活理念對根治酒駕問題的重要性。因此C項正確。
39、①遠的來說,即便白話文運動領(lǐng)袖人物胡適、陳獨秀,也無法預(yù)見今日漢語的模樣
②所謂捍衛(wèi)漢語純潔性,根本就是一個偽問題
③在世界已聯(lián)成網(wǎng)絡(luò)的今天,捍衛(wèi)漢語純潔性的說法顯得不太現(xiàn)實
④近的來講,就算專家學(xué)者再怎么抵制“給力”“拼爹”這些網(wǎng)絡(luò)熱詞,也無法阻止它們的流行
⑤語言流變過程極其復(fù)雜,這不是任何人任何部門所能規(guī)制
⑥更不是誰想捍衛(wèi)或者破壞其純潔性就可以做到的
上述句子按語序排列組合最連貫的一項是()。
A.②③①④⑤⑥
B.⑤⑥②④①③
C.③⑤⑥①④②
D.③②⑥④①⑤
《正確答案》
C
《專家解析》
文段中心是維護漢語純潔性。由⑤中的“這不是”和⑥中的“更不是”可知,兩者是遞進關(guān)系,故⑥應(yīng)緊接在⑤后。②的語氣比③
的語氣更肯定,因此③應(yīng)該放在②前面。因此C項正確。
40、注冊制改革越包容,市場主體越要。隨著注冊制全面推進,新股上市數(shù)量勢必增多,上市公司“”的時代一去不返。將自身相關(guān)
信息說完整、說清楚,既是上市公司的法定責(zé)任,也是逐浪資本市場的立身之本。因此,企業(yè)應(yīng)提升和競爭意識,高度負責(zé)、抱誠守真
地“自我介紹”。
依次填入畫橫線部分最恰當(dāng)?shù)囊豁検牵?/p>
A.自律待價而沽緊迫感
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B.自重濫竽充數(shù)使命感
C.自覺奇貨可居危機感
D.自強一枝獨秀責(zé)任感
《正確答案》
C
《專家解析》
本題可從第二空入手。根據(jù)“新股上市數(shù)量勢必增多”“······的時代一去不返”可知,橫線處所填成語應(yīng)與“數(shù)量勢必增多”語義相
反,體現(xiàn)隨著新股上市數(shù)量不斷增多,上市公司變得不再少有、稀缺,C項“奇貨可居”指把少有的貨物囤積起來,等待高價出
售,也比喻拿某種專長或獨占的東西作為資本,等待時機,以撈取名利地位,D項“一枝獨秀”指其他花都沒有開放,只有這一
枝在開著,比喻技高一籌,優(yōu)勢明顯,均符合文意,保留。A項“待價而沽”原比喻等待時機出來做官,后多比喻等待有好的待
遇、條件才肯答應(yīng)任職或做事,側(cè)重強調(diào)等待,無法體現(xiàn)上市公司變得不再稀有之意,與文意不符,排除;B項“濫竽充數(shù)”比
喻無本領(lǐng)的冒充有本領(lǐng),次貨冒充好貨,與文意無關(guān),排除。
第一空,根據(jù)“將自身相關(guān)信息說完整、說清楚······也是逐浪資本市場的立身之本”“企業(yè)應(yīng)······高度負責(zé)、抱誠守真地‘自我
介紹’”可知,市場主體將相關(guān)信息說完整、說清楚是其能夠安身立命的資本,橫線處所填詞語應(yīng)體現(xiàn)注冊制改革越包容,市場
主體越要主動、負責(zé)、誠實地介紹相關(guān)信息,C項“自覺”指自己有所認識而主動去做,符合文意,保留。D項“自強”指自己努
力圖強,與文意無關(guān),排除。
第三空,代入驗證。橫線處所填詞語與“競爭意識”構(gòu)成并列關(guān)系,應(yīng)體現(xiàn)企業(yè)要認識到競爭增加,保有憂患意識,C項“危機
感”指認識到已經(jīng)發(fā)生或著預(yù)見到將要發(fā)生的問題或困難,并感到緊迫擔(dān)心的一種憂患意識,符合文意,當(dāng)選。
故正確答案為C。
【文段出處】經(jīng)濟日報《金觀平:給投資者一個真實的上市公司》
二、第二部分常識判斷(根據(jù)題目要求,在四個選項中選出一個最恰當(dāng)?shù)拇鸢?。?/p>
1、下列哪一情形不可能發(fā)生?
A.順治帝在圓明園飲宴
B.乾隆帝游覽揚州瘦西湖
C.雍正帝在紫禁城召見臣子
D.康熙帝在承德避暑山莊欣賞歌舞
《正確答案》
A
《專家解析》
本題考查人文常識。
A項錯誤,圓明園是清朝帝王在150余年間經(jīng)營的一座大型皇家宮苑,始建于康熙年間,由圓明、長春、綺春三園組成,被譽
為“一切造園藝術(shù)的典范”和“萬園之園”。順治帝是清朝第三位皇帝,也是清軍入關(guān)以來第一位皇帝;康熙帝是清朝第四位皇
帝。因此,順治帝不可能在圓明園宴飲。
B項正確,瘦西湖位于江蘇揚州西郊,原為護城河,名保障河、炮山河,又稱長春湖。瘦西湖名稱始于清乾隆年間。瘦西湖有
二十四景,按性質(zhì)大體可分為六類:御苑園林、寺廟園林、祠堂園林、書院園林、酒樓茶肆園林和宅園。因此,乾隆皇帝可
能會游覽揚州瘦西湖。
C項正確,北京故宮從明永樂十八年即1420年建成以來,一直是中國明清兩代的皇家宮殿。故宮舊稱為紫禁城,位于北京中
軸線的中心,是中國古代宮廷建筑之精華,是世界上現(xiàn)存規(guī)模最大、保存最為完整的木結(jié)構(gòu)宮殿建筑群。雍正帝是清朝第五
位皇帝,清定都北京后第三位皇帝。因此,雍正帝可能在紫禁城召見臣子。
D項正確,承德避暑山莊位于河北,又稱“熱河行宮”,是由眾多的宮殿以及其它處理政務(wù)、舉行儀式的建筑構(gòu)成的一個龐大的
建筑群,主要分為宮殿區(qū)和苑景區(qū)兩部分。承德避暑山莊始建于清康熙四十二年,歷時近90年。因此,康熙帝可能在承德避
暑山莊欣賞歌舞。
本題為選非題,故正確答案為A。
2、國家工作人員甲具備某一領(lǐng)域的專業(yè)知識,某單位經(jīng)理請求甲為其單位提供該專業(yè)領(lǐng)域的咨詢服務(wù),并給予甲一張價值2萬元的購物卡,作
為報酬。甲利用業(yè)余時間,在本職工作之外為該單位提供了咨詢服務(wù)。
關(guān)于甲的行為,下列哪一選項是正確的?()
A.甲的行為不構(gòu)成受賄罪
B.甲的行為構(gòu)成受賄(既遂)
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2024年上海金山新城基礎(chǔ)設(shè)施建設(shè)管理有限公司招聘筆試參考題庫含答案解析第16頁
C.甲的行為構(gòu)成受賄(未遂)
D.甲的行為構(gòu)
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