2017年4月自考04026設(shè)計(jì)美學(xué)試題及答案含解析

設(shè)計(jì)美學(xué)年月真題

04026-fj20174

1、【判斷題】產(chǎn)品是以功能效用的發(fā)揮作為核心和目的的。

正確

錯(cuò)誤

A:

答B(yǎng):案：A

解析：產(chǎn)品是以功能效用的發(fā)揮作為核心和目的，從這種意義上說，產(chǎn)品是依據(jù)功能功能

造型的，所以它屬于功能形態(tài)。

2、【判斷題】舞蹈紋彩陶盆出土于中國的青海，是仰韶文化彩陶的典型代表。

正確

錯(cuò)誤

A:

答B(yǎng):案：A

3、【判斷題】《夢(mèng)的解析》是心理學(xué)家榮格的代表作品。

正確

錯(cuò)誤

A:

答B(yǎng):案：B

解析：《夢(mèng)的解析》是奧地利心理學(xué)家西格蒙德·弗洛伊德創(chuàng)作的心理學(xué)理論著作，又譯

做《解夢(mèng)》。

4、【判斷題】瑞士心理學(xué)家榮格提出了本我、自我和超我的人格理論。

正確

錯(cuò)誤

A:

答B(yǎng):案：B

解析：精神分析學(xué)創(chuàng)始人弗洛伊德提出了本我、自我和超我的人格理論。P77

5、【判斷題】消費(fèi)定勢(shì)是消費(fèi)者依據(jù)過去經(jīng)驗(yàn)或習(xí)慣性選擇來購買商品的現(xiàn)象。

正確

錯(cuò)誤

A:

B:

答案：A

6、【判斷題】能量流動(dòng)是生態(tài)系統(tǒng)的基本功能之一。

正確

錯(cuò)誤

A:

答B(yǎng):案：A

7、【判斷題】凡高所最追求的不再是寫實(shí)主義光的彌漫和對(duì)自然的復(fù)制。

正確

錯(cuò)誤

A:

答B(yǎng):案：B

解析：寫實(shí)主義改為印象主義。凡高所最追求的不再是印象主義光的彌漫和對(duì)自然的復(fù)

制。教材149

8、【判斷題】美是最古老、最核心的審美范疇。

正確

錯(cuò)誤

A:

答B(yǎng):案：A

9、【判斷題】伍重是設(shè)計(jì)悉尼歌劇院的建筑師。

正確

錯(cuò)誤

A:

答B(yǎng):案：A

10、【判斷題】語構(gòu)學(xué)規(guī)范體現(xiàn)了造型要素在結(jié)構(gòu)上的有序性。

正確

錯(cuò)誤

A:

答B(yǎng):案：A

11、【判斷題】“少則多”的觀點(diǎn)是賴特提出的。

正確

錯(cuò)誤

A:

答B(yǎng):案：B

解析：“少就是多”是米斯?凡?德羅提出的。P174

12、【判斷題】福特公司聘請(qǐng)厄爾為藝術(shù)色彩部的主任。

正確

錯(cuò)誤

A:

答B(yǎng):案：B

解析：不是藝術(shù)色彩部的主任，是”外形設(shè)計(jì)部”副主任

13、【判斷題】20世紀(jì)80年代對(duì)設(shè)計(jì)風(fēng)格影響最突出的因素是人機(jī)工程學(xué)。

正確

錯(cuò)誤

A:

答B(yǎng):案：B

解析：20世紀(jì)50年代對(duì)設(shè)計(jì)風(fēng)格影響最突出的因素，是人機(jī)工程學(xué)(Ergonomic)原理的引

入。P225

14、【問答題】以仿生學(xué)出現(xiàn)的例證，評(píng)析自然形態(tài)的功能機(jī)制對(duì)人類的啟示。

答案：(1)各種生物形態(tài)的美,都與自身的生物種屬的特點(diǎn)相關(guān)聯(lián),每一種屬都有自身的尺

度,從而構(gòu)成特定的和諧，適應(yīng)是自然界中生命體普遍存在的現(xiàn)象,它是生物對(duì)于環(huán)境和生

活條件的趨附作用;(2)答題者應(yīng)舉出:魚類的外形對(duì)于潛艇的流線形造型的啟示;蜻蜓復(fù)眼

對(duì)于光學(xué)測(cè)速儀產(chǎn)生的啟示等等例子,答題者舉出例證后,要進(jìn)行評(píng)述。

15、【問答題】以斗拱為例，簡(jiǎn)析實(shí)用和認(rèn)知因素是怎樣向?qū)徝酪蛩剞D(zhuǎn)化的?

答案：(1)中國古代建筑中的斗拱,原來只是一種承重結(jié)構(gòu)。斗拱的作用是加強(qiáng)椽的承載和

出檐能力；(2)周代就有了在柱頭上安置坐斗承接橫梁的方法，漢代時(shí)成紐的斗拱運(yùn)用在

建筑中,起到承托屋檐的作用,到唐代時(shí)斗拱趨向模式化，并成為建筑等級(jí)的標(biāo)志，到了宋

代斗拱的承重功能開始削弱。明清兩代建筑結(jié)構(gòu)逐漸僵化，斗拱的比例縮小,幾乎喪失了

原來的承重功能,但斗拱卻成為裝飾性構(gòu)件,給人以富有節(jié)奏的韻律感。

16、【問答題】請(qǐng)對(duì)“時(shí)尚即流行，流行便是美”這句話進(jìn)行美學(xué)評(píng)析。

答案：(1)在生活方式的選擇上存在著某種社會(huì)流行的傾向,即時(shí)尚；(2)造成時(shí)尚流行的

心理機(jī)制:一種是求新求異、喜新厭舊；另一種是從眾,它是在一定社會(huì)壓力下產(chǎn)生順應(yīng)的

行為,是一種隨大流的現(xiàn)象，表現(xiàn)為一種被動(dòng)的社會(huì)認(rèn)同；(3)答題者應(yīng)在對(duì)時(shí)尚,流行、

從眾,美的關(guān)聯(lián)中提出自己的見解。

17、【問答題】簡(jiǎn)述產(chǎn)品設(shè)計(jì)在材料運(yùn)用上的三種不同趨向。

答案：(1)其一是返樸歸真;(2)其二是逼肖自然;(3)其三是舍棄質(zhì)感突出形式;

18、【問答題】簡(jiǎn)述實(shí)踐活動(dòng)包含著的三種基本要素。

答案：(1)其一是目的性,一個(gè)具體的實(shí)踐過程總是由目的的設(shè)定為開端;(2)其二是應(yīng)用

一定手段,人的生產(chǎn)實(shí)踐是以工具的制造和使用為特征的;(3)其三是實(shí)踐的結(jié)果,它成為觀

念性目的的一種客觀化和現(xiàn)實(shí)化。

19、【問答題】簡(jiǎn)述商品美在商品價(jià)值構(gòu)成上產(chǎn)生的作用。

答案：(1)一方面,作為使用價(jià)值的構(gòu)成和對(duì)使用價(jià)值的表現(xiàn),可以增加消費(fèi)者對(duì)這一商品

的需求;(2)另一方面,當(dāng)這種品牌特色形成強(qiáng)烈的名牌效應(yīng)時(shí),便可以在同類商品中形成審

美價(jià)值或使用價(jià)值的壟斷地位,從而形成壟斷價(jià)格。

20、【問答題】簡(jiǎn)述產(chǎn)品語言的基本性質(zhì)。

答案：(1)產(chǎn)品語言作為一種表象符號(hào),不僅具有認(rèn)知功能,而且也以它的形象特征和意義

蘊(yùn)含而具有審美功能;(2)產(chǎn)品語言具有整體性,一個(gè)產(chǎn)品的各種造型因素組成了具有一定

含義的相互聯(lián)系的符號(hào)序列;(3)產(chǎn)品語言的同調(diào)性，一種產(chǎn)品上所使用的產(chǎn)品語言,它的

每一個(gè)符號(hào)構(gòu)成都應(yīng)該從屬這一確定的符號(hào)系統(tǒng),使整個(gè)符號(hào)序列保持內(nèi)在的同調(diào)性。

21、【問答題】簡(jiǎn)述生態(tài)美具有哪些重大的意義。

答案：(1)生態(tài)美的研究把主客體有機(jī)統(tǒng)一的現(xiàn)念帶入了美學(xué)理論中,有助于立人與環(huán)境有

機(jī)練習(xí)的整體觀;(2)其次,生態(tài)美的研究有助于推動(dòng)人們態(tài)文化觀念的發(fā)展和確立健康的

生存價(jià)值觀;(3)再者,生態(tài)美的研究為克服技術(shù)的生態(tài)異化指出了解決的途徑。

22、【問答題】試述技術(shù)美的現(xiàn)實(shí)意義和理論意義。

答案：(1)首先,技術(shù)美不僅是當(dāng)代的一種審美形態(tài),而且也是人類原發(fā)性的審美形態(tài);(2)

其次,對(duì)技術(shù)美的歷史研究表明:人類審美意識(shí)的發(fā)展始終受到科學(xué)技術(shù)的影響和制約;(3)

其三,技術(shù)美作為工業(yè)產(chǎn)品和人工環(huán)境所具有的審美價(jià)值，它是產(chǎn)品合規(guī)律性與合社會(huì)目

的性相統(tǒng)一而取得的自由形式;(4)其四,美在和諧;(5)技術(shù)美存在于人們的日常生活和勞

動(dòng)環(huán)境之中,通過環(huán)境與人的相互作用，可以發(fā)揮技術(shù)美的審美教育職能。

23、【問答題】試述形式美法則的具體表現(xiàn)內(nèi)容。

答案：(1)形式美是對(duì)美的形式的知覺抽象和概括,形式美的運(yùn)用構(gòu)成了形式法則，體現(xiàn)了

不同形式結(jié)構(gòu)的組合特征,可以產(chǎn)各異的審美效果，形式美法的具體內(nèi)容包括:節(jié)奏與韻

律、比例與尺度、對(duì)稱與均衡、對(duì)比與協(xié)調(diào)、變化與統(tǒng)一；(2)節(jié)奏是事物在運(yùn)動(dòng)中形成

的周期性連續(xù)過程,它是一種有規(guī)則的重復(fù),產(chǎn)生奇異的秩序感。韻律最初出現(xiàn)于詩歌領(lǐng)域;

比例構(gòu)成了事物之間以及事物整體與局部、局部與局部之間的勻稱關(guān)系。尺度則是一種衡

量的標(biāo)準(zhǔn);對(duì)稱是事物的結(jié)構(gòu)性原理。均衡是兩個(gè)以上要素之間構(gòu)成的均勢(shì)狀態(tài)。對(duì)比是

對(duì)事物之間差異性的表現(xiàn)和不同性質(zhì)之間的對(duì)照,協(xié)調(diào)是將對(duì)立要素之間調(diào)和一致,構(gòu)成一

個(gè)完整的整體。變化是由運(yùn)動(dòng)造成新形式的呈現(xiàn),它可以漸變的微差形式或序列化形式構(gòu)

成不同的層次。

24、【名詞解釋】雅與俗

答案：雅與俗:作為一對(duì)審美形態(tài)的范疇。雅可以指高雅清逸的審美趣味和不同凡俗的習(xí)

俗。俗可以指風(fēng)俗習(xí)慣,也可以是指流行與民間的、大眾化的或淺顯易懂的文化形式。

25、【名詞解釋】廣告

答案：廣告是由廣告主將有關(guān)一種商品的信息通過大眾傳媒傳遞給消費(fèi)者的活動(dòng)，目的在

于使接受者接受所傳達(dá)的信息內(nèi)容。

26、【名詞解釋】均衡

答案：均衡是兩個(gè)以上要素之間構(gòu)成的均勢(shì)狀態(tài),或稱為平衡。如在大小、輕重、或質(zhì)地

之間構(gòu)成的平衡