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文檔簡介
大學(xué)《馬克思主義哲學(xué)》期末考試題及參考答案姓名:________得分:________一、填空題1.歷史人物是一定歷史事件的主要()者、組織()者或思想理論、科學(xué)文化的重要代表人物。2.實(shí)踐具有()現(xiàn)實(shí)性、()能動(dòng)性和()歷史性三個(gè)基本特征。3.真理永遠(yuǎn)處在由()向()的轉(zhuǎn)化和發(fā)展中。4.題目5.馬克思主義哲學(xué)、馬克思主義()和()是其三個(gè)基本組成部分,它們有機(jī)統(tǒng)一并共同構(gòu)成了馬克思主義理論的主體內(nèi)容。6.勞動(dòng)時(shí)間、勞動(dòng)生產(chǎn)率7.“兩個(gè)必然”是指()、()。8.本質(zhì)是事物的(),是構(gòu)成事物諸要素之間的()。9.馬克思主義群眾觀點(diǎn)的主要內(nèi)容包括:堅(jiān)信人民群眾自己()自己的觀點(diǎn),全心全意為人民()的觀點(diǎn),一切向人民群眾()的觀點(diǎn),虛心向群眾()的觀點(diǎn)。10.馬克思指出,“人的本質(zhì)不是單個(gè)人所固有的抽象物,在其現(xiàn)實(shí)性上,它是一切()的總和。”這就告訴我們,人的本質(zhì)屬性是()屬性,而不是自然屬性。二、單選題1.把預(yù)付資本劃分為不變資本和可變資本的依據(jù)是()。A.在價(jià)值增值過程中的作用不同B.資本投入不同部門的周轉(zhuǎn)速度不同C.不同部門資本的有機(jī)構(gòu)成不同D.資本在不同部分價(jià)值周轉(zhuǎn)的方式不同2.自由競爭資本主義必然向壟斷資本主義過渡,這種必然性根源于()。A.資本有機(jī)構(gòu)成不斷提高B.資本主義的基本矛盾C.資本積累的一般規(guī)律D.資本對外擴(kuò)張的結(jié)果3.列寧指出:“如果要開一張包治百病的丹方,或者擬定一個(gè)適用于一切情況的一般準(zhǔn)則那是很荒謬的。”其荒謬在于違背了()。A.任何事物都包含矛盾的原理B.不同的矛盾只能用不同的方法解決的原則C.矛盾的普遍性存在于特殊性之中的原理D.矛盾雙方在一定條件下相互轉(zhuǎn)化的原理4.決定社會(huì)的結(jié)構(gòu)、性質(zhì)和面貌的是()。A.社會(huì)的上層建筑B.人口因素C.階級矛盾和階級斗爭D.物質(zhì)生產(chǎn)方式5.關(guān)于當(dāng)代科學(xué)技術(shù)革命的興起和發(fā)展對馬克思主義產(chǎn)生影響的錯(cuò)誤理解是()。A.證實(shí)了馬克思主義B.證偽了馬克思主義C.提出了一系列新的問題D.豐富和發(fā)展了馬克思主義6.資本是一種運(yùn)動(dòng),資本循環(huán)是從()A.資本運(yùn)動(dòng)的形式和條件方面研究資本的運(yùn)動(dòng)B.資本運(yùn)動(dòng)的速度方面研究資本的運(yùn)動(dòng)C.資本運(yùn)動(dòng)的實(shí)現(xiàn)條件方面研究資本的運(yùn)動(dòng)D.資本運(yùn)動(dòng)的矛盾性方面研究資本的運(yùn)動(dòng)7.社會(huì)基本矛盾是指()。A.生產(chǎn)方式內(nèi)部的矛盾B.生產(chǎn)力和生產(chǎn)關(guān)系、經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)和上層建筑的矛盾C.社會(huì)存在和社會(huì)意識(shí)的矛盾D.需要和能否滿足需要的矛盾8.馬克思主義認(rèn)為,社會(huì)生活在本質(zhì)上是()A.聯(lián)系的B.精神的C.發(fā)展的D.實(shí)踐的9.中國古代哲學(xué)家公孫龍“白馬非馬”之說的錯(cuò)誤在于割裂了()。A.內(nèi)因和外因的關(guān)系B.矛盾統(tǒng)一性和斗爭性的關(guān)系C.矛盾主要方面和次要方面的關(guān)系D.矛盾的普遍性和特殊性的關(guān)系10.“許多事情我們可以講一千個(gè)理由、一萬個(gè)理由,但老百姓吃不上飯,就沒有理由。‘民以食為天’”。這段話說明()。A.人們首先必須解決衣食住行等基本物質(zhì)生活資料問題,才能從事其他社會(huì)活動(dòng)B.人的生理需求是歷史的基礎(chǔ)C.人的自然屬性決定著人的本質(zhì)D.人的物質(zhì)欲望是社會(huì)發(fā)展的根本動(dòng)力11.在共產(chǎn)主義社會(huì),工業(yè)活動(dòng)和農(nóng)業(yè)活動(dòng)、城市生活和鄉(xiāng)村生活、腦力勞動(dòng)和體力勞動(dòng)之間在活動(dòng)方式和環(huán)節(jié)等方面的差異()。A.能消除B.不能消除C.不會(huì)完全消除D.完全不消除12.做任何事情都要“不唯書,不唯上,只唯實(shí)”,這句話體現(xiàn)的哲理是()。A.實(shí)踐經(jīng)驗(yàn)是唯一可靠的B.實(shí)踐是正確認(rèn)識(shí)的來源C.書本知識(shí)是不重要的D.要事事取得直接經(jīng)驗(yàn)13.只有通過實(shí)踐,客觀事物才會(huì)成為認(rèn)識(shí)的對象,才有人對客觀事物的反應(yīng)。表明()A.實(shí)踐是認(rèn)識(shí)的來源B.實(shí)踐是認(rèn)識(shí)發(fā)展的動(dòng)力C.實(shí)踐是檢驗(yàn)認(rèn)識(shí)真理性的唯一標(biāo)準(zhǔn)D.實(shí)踐是認(rèn)識(shí)的目的14.使馬克思主義的產(chǎn)生從可能變?yōu)楝F(xiàn)實(shí)的是()。A.19世紀(jì)三大工人運(yùn)動(dòng)B.資本主義經(jīng)濟(jì)危機(jī)C.馬克思恩格斯的革命實(shí)踐和對人類文明成果的繼承與創(chuàng)新D.無產(chǎn)階級反對資產(chǎn)階級斗爭的需要15.“從生動(dòng)的直觀到抽象的思維”這是()。A.認(rèn)識(shí)過程的終結(jié)B.認(rèn)識(shí)仍處于初級階段C.認(rèn)識(shí)過程的第一次飛躍D.認(rèn)識(shí)過程的第二次飛躍16.下列各組社會(huì)意識(shí)諸形式中,全部屬于意識(shí)形態(tài)的是()。A.自然科學(xué)、道德、宗教B.法律思想、邏輯學(xué)、宗教C.政治思想、藝術(shù)、語言學(xué)D.法律思想、哲學(xué)、宗教17.金融資本指的是()。A.歸銀行支配而由工業(yè)資本家運(yùn)用的資本B.與國家政權(quán)結(jié)合在一起的壟斷資本C.壟斷的銀行資本D.壟斷的銀行資本和壟斷的工業(yè)資本融合發(fā)展成的資本18.16世紀(jì)末,伽利略通過在比薩斜塔所做的自由落體實(shí)驗(yàn),推翻了亞里士多德關(guān)于物體的降落速度與物體的重量成正比的說法。這件事說明()A.真理是對事物及其規(guī)律的正確反映B.真理是由相對真理走向絕對真理的過程C.實(shí)踐是認(rèn)識(shí)發(fā)展的動(dòng)力D.實(shí)踐是檢驗(yàn)認(rèn)識(shí)是否正確的唯一標(biāo)準(zhǔn)19.階級斗爭作為一個(gè)哲學(xué)范疇,()。A.特指無產(chǎn)階級反對資產(chǎn)階級的斗爭B.特指剝削階級和被剝削階級之間的斗爭C.指階級利益根本沖突的對抗階級之間的對立和斗爭D.泛指社會(huì)各階級之間的對抗和沖突20.共產(chǎn)主義理想的實(shí)現(xiàn)之所以是歷史規(guī)律的必然要求,是因?yàn)椋ǎ.據(jù)于人類社會(huì)發(fā)展規(guī)律以及社會(huì)主義社會(huì)的基本矛盾發(fā)展B.據(jù)于現(xiàn)實(shí)資本主義社會(huì)以及社會(huì)主義社會(huì)的基本矛盾發(fā)展C.據(jù)于人類社會(huì)發(fā)展規(guī)律以及未來美好社會(huì)的基本矛盾發(fā)展D.據(jù)于人類社會(huì)發(fā)展規(guī)律以及資本主義社會(huì)的基本矛盾發(fā)展21.提高資本周轉(zhuǎn)速度給企業(yè)帶來的好處是()。A.提高剩余價(jià)值率B.減少固定資本有形磨損C.增加預(yù)付資本D.減少預(yù)付資本22.人類認(rèn)識(shí)發(fā)展的根本動(dòng)力在于()。A.人類需要和欲望的不斷增長B.人類社會(huì)實(shí)踐的不斷發(fā)展C.人類認(rèn)識(shí)器官的逐漸發(fā)達(dá)D.人類道德水平的不斷提高23.一定社會(huì)的意識(shí)形態(tài)是()。A.反映一定的社會(huì)存在的社會(huì)意識(shí)B.屬于該社會(huì)上層建筑的社會(huì)意識(shí)形式C.自然科學(xué)、社會(huì)科學(xué)和思維科學(xué)D.該社會(huì)的系統(tǒng)化、理論化的意識(shí)形式24.“在實(shí)踐基礎(chǔ)上的理論創(chuàng)新是社會(huì)變革的先導(dǎo)”這一命題()A.強(qiáng)調(diào)了認(rèn)識(shí)對實(shí)踐的決定作用B.夸大了認(rèn)識(shí)對實(shí)踐的反作用C.強(qiáng)調(diào)了認(rèn)識(shí)對實(shí)踐的能動(dòng)作用D.低估了實(shí)踐對認(rèn)識(shí)的決定作用25.就科技革命對社會(huì)經(jīng)濟(jì)結(jié)構(gòu)變化的作用而言,新的技術(shù)革命在推動(dòng)傳統(tǒng)產(chǎn)業(yè)現(xiàn)代化的同時(shí),使()在國民經(jīng)濟(jì)中所占的比重日益提高。A.第一產(chǎn)業(yè)B.第二產(chǎn)業(yè)C.第三產(chǎn)業(yè)D.建筑業(yè)26.對立統(tǒng)一規(guī)律揭示了()。A.事物發(fā)展的動(dòng)力和源泉B.事物發(fā)展的狀態(tài)和形式C.事物發(fā)展的方向和道路D.事物發(fā)展的兩種趨向27.真理和謬誤的根本區(qū)別在于()。A.真理是絕對的,謬誤是相對的B.真理是有條件的,謬誤是無條件的C.真理是客觀的,謬誤是主觀的D.真理是對客觀事物及其規(guī)律的正確反映,而謬誤是對客觀事物及其發(fā)展規(guī)律的歪曲反映28.無產(chǎn)階級革命的發(fā)生歸根結(jié)底是()。A.由生產(chǎn)力發(fā)展水平?jīng)Q定的B.由生產(chǎn)關(guān)系的性質(zhì)決定的C.由被統(tǒng)治階級的意愿決定的D.由統(tǒng)治階級的倒行逆施決定29.資本的價(jià)值構(gòu)成是A.不變資本與可變資本的比例B.所用資本與所費(fèi)資本的比例C.生產(chǎn)資本與勞動(dòng)力的比例D.所用資本與勞動(dòng)力的比例30.產(chǎn)業(yè)資本循環(huán)具有決定性意義的階段是()。A.流通階段B.銷售階段C.生產(chǎn)階段D.購買階段三、多選題1.辯證唯物主義認(rèn)為實(shí)踐的基本特點(diǎn)有()。A.直接現(xiàn)實(shí)性B.自覺能動(dòng)性C.社會(huì)歷史性D.自然本能性E.主觀隨意性2.空想社會(huì)主義者()。A.看到了資本主義必然滅亡的命運(yùn)B.要求埋葬資本主義C.不能揭示出資本主義必然滅亡的客觀必然性D.沒有找到埋葬資本主義的力量E.對社會(huì)主義新制度的描繪,閃爍著諸多天才的火花3.下面關(guān)于可變資本說法正確的是()。A.可變資本不能帶來剩余價(jià)值B.可變資本和流動(dòng)資本是一回事C.可變資本是剩余價(jià)值的唯一來源D.可變資本的實(shí)質(zhì)就是購買勞動(dòng)力的資本E.可變資本和不變資本共同帶來剩余價(jià)值4.商品的二因素是()。A.個(gè)別價(jià)值B.剩余價(jià)值C.使用價(jià)值D.價(jià)格E.價(jià)值5.必然王國和自由王國是兩種不同的社會(huì)狀態(tài),這兩種社會(huì)狀態(tài)是()。A.共產(chǎn)主義以前的社會(huì)B.共產(chǎn)主義C.社會(huì)主義D.資本主義E.文明社會(huì)6.經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)決定上層建筑,表現(xiàn)在()。A.經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)直接決定上層建筑的產(chǎn)生B.經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)是上層建筑賴以產(chǎn)生、存在和發(fā)展的物質(zhì)基礎(chǔ)C.經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)的性質(zhì)決定上層建筑的性質(zhì)D.經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)的變更決定上層建筑的變化發(fā)展E.經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)間接決定上層建筑的產(chǎn)生7.自然界的物質(zhì)性和人類社會(huì)的物質(zhì)性是統(tǒng)一的,這種統(tǒng)一是通過()A.人類社會(huì)對自然界的依賴實(shí)現(xiàn)的B.人類社會(huì)對自然界的改造實(shí)現(xiàn)的C.人的本質(zhì)力量的對象化實(shí)現(xiàn)的D.人自己特殊的社會(huì)存在方式——?jiǎng)趧?dòng)實(shí)現(xiàn)的E.自然界的人化實(shí)現(xiàn)的8.下列各項(xiàng)中屬于辯證唯物主義時(shí)空觀內(nèi)容的有()。A.時(shí)間和空間與物質(zhì)運(yùn)動(dòng)不可分割B.時(shí)間和空間是物質(zhì)運(yùn)動(dòng)的存在形式C.時(shí)間和空間是物質(zhì)的惟一特性D.時(shí)間和空間是有限性和無限性的統(tǒng)一E.時(shí)間和空間既是絕對的,又是相對的9.建設(shè)中國特色社會(huì)主義是中華民族走向共產(chǎn)主義的必由之路,因?yàn)椋ǎ.社會(huì)主義建設(shè)是在各個(gè)民族國家的范圍內(nèi)分別進(jìn)行的B.各個(gè)民族國家的歷史傳統(tǒng)和現(xiàn)實(shí)國情不同,建設(shè)社會(huì)主義的道路也不同C.經(jīng)過長期探索,中國找到的是中國特色社會(huì)主義道路D.中國特色社會(huì)主義和美國特色資本主義趨同E.中國特色社會(huì)主義道路是中國革命、建設(shè)、改革事業(yè)的經(jīng)驗(yàn)總結(jié),是中華民族自身偉大復(fù)興的重大抉擇10.早期空想社會(huì)主義的著作有A.烏托邦B.太陽城C.共產(chǎn)黨宣言D.自然法典E.資本論11.下列選項(xiàng)中,正確說明人的活動(dòng)與客觀規(guī)律的關(guān)系的有()。A.人能認(rèn)識(shí)客觀規(guī)律B.人能消滅客觀規(guī)律C.人能創(chuàng)造客觀規(guī)律D.人能利用客觀規(guī)律E.人能改變客觀規(guī)律12.馬克思主義物質(zhì)范疇是()。A.感性地存在著的東西B.科學(xué)發(fā)展到一定程度所認(rèn)識(shí)到某層次的物質(zhì)形態(tài)C.從具有無限多樣的結(jié)構(gòu)、特性的具體形態(tài)總和中抽象出來的D.從物質(zhì)和意識(shí)的關(guān)系上來把握物質(zhì)的E.從個(gè)性中把握共性13.資本主義生產(chǎn)關(guān)系在自身范圍內(nèi)的調(diào)整包括()。A.股份公司和股份資本的出現(xiàn)B.從自由競爭到壟斷C.從私人壟斷到國家壟斷D.國際壟斷資本和國際壟斷同盟形成和發(fā)展E.適應(yīng)當(dāng)今生產(chǎn)力發(fā)展14.政治上層建筑和觀念上層建筑的關(guān)系是()。A.政治上層建筑決定觀念上層建筑B.觀念上層建筑反作用于政治上層建筑C.政治上層建筑是在一定意識(shí)形態(tài)指導(dǎo)下建立起來的D.政治上層建筑影響和制約觀念上層建筑E.二者都反映經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)15.下列關(guān)于國家壟斷資本主義說法正確的是()A.國家壟斷資本主義是以私人壟斷資本為基礎(chǔ)的,并為其獲取高額壟斷利潤服務(wù)的。B.國家壟斷資本主義的宏觀經(jīng)濟(jì)調(diào)節(jié)本身有著不可克服的內(nèi)在矛盾。C.私人壟斷資本的獨(dú)立運(yùn)動(dòng)變?yōu)槠渑c國有壟斷資本的結(jié)合運(yùn)動(dòng)。國家調(diào)節(jié)經(jīng)濟(jì)是其主要形式。這也是國家壟斷資本主義最主要、最重要的一種形式。D.國家和私人密切聯(lián)系的壟斷資本,即國家壟斷資本與私人壟斷資本在企業(yè)范圍和社會(huì)范圍內(nèi)的結(jié)合。E.國家壟斷資本主義無論采取何種形式,其實(shí)質(zhì)都是私人壟斷資本利用國家機(jī)器來為其發(fā)展服務(wù)的手段16.共產(chǎn)主義是()。A.一種科學(xué)的理論B.科學(xué)理論指導(dǎo)下的現(xiàn)實(shí)的運(yùn)動(dòng)C.一種未來的社會(huì)制度D.一種未來的社會(huì)形態(tài)E.空想社會(huì)17.實(shí)現(xiàn)共產(chǎn)主義不是()。A.歷史發(fā)展的必然規(guī)律B.人類最偉大的事業(yè)C.幻想D.不可實(shí)現(xiàn)的迷夢E.烏托邦18.感性認(rèn)識(shí)和理性認(rèn)識(shí)的關(guān)系是()。A.理性認(rèn)識(shí)是感性認(rèn)識(shí)的基礎(chǔ)B.理性認(rèn)識(shí)中包含感性認(rèn)識(shí)C.感性認(rèn)識(shí)滲透著理性認(rèn)識(shí)D.理性認(rèn)識(shí)以感性認(rèn)識(shí)為基礎(chǔ)E.感性認(rèn)識(shí)有待于發(fā)展到理性認(rèn)識(shí)19.壟斷和競爭的關(guān)系是()A.壟斷是在競爭的基礎(chǔ)上產(chǎn)生的B.壟斷沒有也不可能消除競爭C.壟斷使競爭更加劇烈和復(fù)雜D.壟斷與競爭并存20.社會(huì)主義代替資本主義和最后實(shí)現(xiàn)共產(chǎn)主義的歷史進(jìn)程,離不開()A.工人階級及其政黨能動(dòng)性的發(fā)揮B.社會(huì)主義國家建設(shè)事業(yè)的推進(jìn)C.世界社會(huì)主義運(yùn)動(dòng)的發(fā)展D.英雄人物的領(lǐng)導(dǎo)E.上帝的關(guān)照四、判斷題1.經(jīng)濟(jì)全球化就是全球資本主義化。()2.規(guī)律是事物聯(lián)系和發(fā)展過程中所固有的本質(zhì)的、必然的、穩(wěn)定的聯(lián)系。()3.馬克思主義是沒有階級性的,為全人類服務(wù)的。()4.馬克思、恩格斯關(guān)于未來社會(huì)的預(yù)測,是在科學(xué)地批判和剖析資本主義社會(huì)的過程中作出的。()5.社會(huì)主義運(yùn)動(dòng)的實(shí)踐,特別是社會(huì)主義國家的興起和不斷發(fā)展,已經(jīng)并正在用事實(shí)證明共產(chǎn)主義理想實(shí)現(xiàn)的必然性。6.經(jīng)濟(jì)文化相對落后的國家率先進(jìn)入社會(huì)主義是對馬克思恩格斯無產(chǎn)階級革命理論的嘲諷。()7.社會(huì)必要?jiǎng)趧?dòng)時(shí)間還決定商品購買者的命運(yùn)()8.唯物史觀沒有停留在“精神動(dòng)力”的層面上認(rèn)識(shí)社會(huì)歷史,而是透過歷史的表象,進(jìn)一步探尋并發(fā)現(xiàn)了社會(huì)歷史深處的“動(dòng)力的動(dòng)力”,這個(gè)“動(dòng)力的動(dòng)力”就是人們的內(nèi)在需要。9.壟斷沒有也不可能消除競爭賴以存在的客觀基礎(chǔ)。()10.習(xí)近平指出:“社會(huì)主義從來都是在開拓中前進(jìn)的?!?1.唯物史觀既明確了人民群眾是歷史的創(chuàng)造者,也不否認(rèn)個(gè)人在歷史上的作用。12.按需分配是共產(chǎn)主義社會(huì)的分配原則。()13.經(jīng)濟(jì)文化相對落后的國家社會(huì)主義建設(shè)具有艱巨性和長期性。()14.超額剩余價(jià)值是個(gè)別資本家由于提高勞動(dòng)生產(chǎn)率,使其生產(chǎn)的商品的個(gè)別價(jià)值低于社會(huì)價(jià)值,從而獲得的更多的剩余價(jià)值。()15.歷史分析方法要求從特定的歷史背景出發(fā),根據(jù)當(dāng)時(shí)的歷史條件,對歷史人物的是非功過進(jìn)行具體的、全面的考察。()16.被社會(huì)公認(rèn)的思想就是真理。()17.馬克思主義具有與時(shí)俱進(jìn)的品格。()18.無產(chǎn)階級革命將會(huì)為消除階級對抗,并充分利用全人類的文明成果促進(jìn)社會(huì)全面進(jìn)步創(chuàng)造條件。()19.對哲學(xué)基本問題的回答不是解決其他一切哲學(xué)問題的前提和基礎(chǔ)。()20.人民群眾只能間接地參與社會(huì)精神財(cái)富的創(chuàng)造。五、簡答題1.簡述唯心史觀產(chǎn)生和存在的根源。2.怎樣理解認(rèn)識(shí)的主體、客體、認(rèn)識(shí)中介以及它們的相互關(guān)系?3.簡述現(xiàn)代科技革命對馬克思主義哲學(xué)的影響。
一、填空題1.倡導(dǎo)、領(lǐng)導(dǎo)2.直接自覺社會(huì)3.相對絕對4.正確答案5.政治經(jīng)濟(jì)學(xué)6.7.(資本主義必然滅亡)(社會(huì)主義必然勝利)8.(根本性質(zhì))(內(nèi)在聯(lián)系)9.解放、服務(wù)、負(fù)責(zé)、學(xué)習(xí)10.社會(huì)關(guān)系、社會(huì)二、單選題1.A2.B3.B4.D5.B6.A7.B8.D9.D10.A11.C12.B13.A14.C15.C16.D17.D18.D19.C20.D21.D22.B23.B24.C25.C26.A27.D28.A29.A30.C三、多選題1.ABC2.ABCDE3.CDE4.CE5.AB6.BCD7.ABCDE8.ABDE9.ABCE10.AB11.AD12.CDE13.ABCD14.CDE15.ABCDE16.ABCD17.CDE18.BCDE19.ABCD20.ABC四、判斷題1.錯(cuò)2.對3.錯(cuò)4.對5.對6.錯(cuò)7.錯(cuò)8.錯(cuò)9.對10.對11.對12.對13.對14.對15.對16.錯(cuò)17.對18.對19.錯(cuò)20.錯(cuò)五、簡答題1.唯心史觀的產(chǎn)生有它深刻的社會(huì)、階級和認(rèn)識(shí)論的根源:第一,社會(huì)根源。在資本主義以前,生產(chǎn)規(guī)模狹小,社會(huì)封閉隔絕一方面,使得社會(huì)本身內(nèi)在深層的東西不能充分展開和暴露;另一方面,也限制了人們的眼界,人們看不到社會(huì)歷史過程的共同性、重復(fù)性,不易察覺社會(huì)歷史發(fā)展的一般規(guī)律。結(jié)果就必
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