蘇州健雄職業(yè)技術(shù)學(xué)院馬克思主義哲學(xué)期末測試卷

大學(xué)《馬克思主義哲學(xué)》期末考試題及參考答案姓名:________得分:________一、填空題1.積聚、集中2.根據(jù)社會存在與社會意識辯證關(guān)系的原理，馬克思主義從社會生活的各種領(lǐng)域中劃分出（），從一切社會關(guān)系中劃分出（），將一切社會關(guān)系歸結(jié)于生產(chǎn)關(guān)系，將生產(chǎn)關(guān)系歸結(jié)于（）發(fā)展的高度，從而將社會形態(tài)的發(fā)展看作自然歷史過程，揭示了人類社會發(fā)展的規(guī)律。3.現(xiàn)象是事物的（）和（），是事物本質(zhì)的（）。4.生產(chǎn)過剩、支付5.客觀世界包括（）存在和（）存在兩個部分。6.國家是一種具有（）和（）職能的有組織的力量。7.實踐作為（）的標準，既是確定性的，又是不確定性的，是二者的（）。8.盡管資本主義在全世界被社會主義所取代是一個相當(dāng)長的歷史過程，并且這個過程可能出現(xiàn)這樣那樣的曲折，但資本主義為（）所取代的（）則是必然的歷史走向。9.社會存在決定社會意識，社會意識以理論、觀念、心理等形式反映社會存在，這是社會意識對社會存在的（）。但社會意識并非消極被動地受制于社會存在，它既依賴于社會存在，又有其（）。10.剩余價值、空想二、單選題1.下列選項中，屬于最基本的實踐形式的是（）A.農(nóng)民科學(xué)種田，為人們提供食品B.醫(yī)生醫(yī)治人們的疾病C.教師向青少年教授自然及科學(xué)知識D.科學(xué)家對大氣環(huán)境進行檢測2.馬克思主義是（）。A.關(guān)于人與自然關(guān)系的學(xué)說B.關(guān)于無產(chǎn)階級和人類解放的科學(xué)C.關(guān)于人的本質(zhì)的科學(xué)D.關(guān)于唯物主義與唯心主義互相斗爭的科學(xué)3.金融寡頭在經(jīng)濟上實現(xiàn)其統(tǒng)治的形式是（）。A.參與制B.個人聯(lián)合C.跨國公司D.混合聯(lián)合公司4.矛盾問題的精髓是指（）A．內(nèi)部矛盾和外部矛盾的關(guān)系B．矛盾的統(tǒng)一性和斗爭性的關(guān)系C．矛盾的普遍性和特殊性的關(guān)系D．主要矛盾和非主要矛盾的關(guān)系5.政治上層建筑是在一定（）指導(dǎo)下建立起來的，是統(tǒng)治階級意志的體現(xiàn)。A.社會意識形式B.社會意識C.意識形態(tài)D.杰出人物的思想理論6.共產(chǎn)主義的生產(chǎn)是A.將按照自然資源的情況和社會成員的需要，對生產(chǎn)進行有計劃的組織和管理B.無政府狀態(tài)的生產(chǎn)C.和資本主義一樣的生產(chǎn)D.商品生產(chǎn)7.主要矛盾和非主要矛盾、矛盾的主要方面和非主要方面的變關(guān)系原理要求我們（）A.堅持均衡論和重點論的統(tǒng)一B.堅持均衡論和一點論的統(tǒng)一C.堅持兩點論和重點論的統(tǒng)一D.堅持兩點論和一點論的統(tǒng)一8.私人壟斷同資產(chǎn)階級國家政權(quán)相結(jié)合即是（）A．壟斷資本B．金融資本C．國家壟斷資本D．金融寡頭9.實現(xiàn)意識對物質(zhì)反作用的基本途徑是（）。A.人們的主觀努力B.社會實踐C.科學(xué)活動D.思想斗爭10.衡量生產(chǎn)力水平的客觀尺度是（）。A.勞動資料特別是生產(chǎn)工具的發(fā)展水平B.勞動者技術(shù)水平的高低C.勞動產(chǎn)品質(zhì)量的好壞D.勞動對象的廣度和深度11.發(fā)達資本主義國家對發(fā)展中國家的“經(jīng)濟援助”（）。A.一般都是無償?shù)腂.是新殖民主義的一種方式C.對發(fā)展中國家是完全不利的D.是發(fā)展中國家的內(nèi)在要求12.共產(chǎn)主義社會的生產(chǎn)資料所有制是（）。A.生產(chǎn)資料的單一社會公有制

B.多種形式的生產(chǎn)資料公有制并存C.公有制和非公有制經(jīng)濟形式并存D.生產(chǎn)資料的個人和公共所有并存13.商品經(jīng)濟是通過商品貨幣關(guān)系實行等價交換的經(jīng)濟形式，它的基本規(guī)律是（）A.價值規(guī)律B.剩余價值規(guī)律C.競爭規(guī)律D.貨幣流通規(guī)律14.哲學(xué)是（）。A.科學(xué)的世界觀和方法論B.系統(tǒng)化、理論化的世界觀C.人們自發(fā)形成的世界觀D.人們對人生目的意義的根本觀點15.（）是社會歷史發(fā)展的常態(tài)。A.改革B.社會革命C.農(nóng)民起義D.舊制度復(fù)辟16.生產(chǎn)力范疇反映的是（）A．人與人之間的經(jīng)濟關(guān)系B．人與人之間的政治關(guān)系C．人與自然之間的關(guān)系D．人與人之間的思想關(guān)系17.資本的價值構(gòu)成是A.不變資本與可變資本的比例B.所用資本與所費資本的比例C.生產(chǎn)資本與勞動力的比例D.所用資本與勞動力的比例18.商品經(jīng)濟的基本矛盾是（）。A.簡單勞動和復(fù)雜勞動的矛盾B.私人勞動和社會勞動的矛盾C.具體勞動和抽象勞動的矛盾D.使用價值和價值的矛盾19.馬克思主義最本質(zhì)的特征是（）。A.革命性B.實踐性C.階級性D.科學(xué)性20.任何真理都帶有近似正確的性質(zhì)，這種觀點是（）。A.相對主義B.絕對主義C.唯心主義D.辯證唯物主義21.馬克思主義中國化的第一個偉大理論成果是（）。A.大同思想B.三民主義C.毛澤東思想D.鄧小平理論22.洛侖茲提出的“蝴蝶效應(yīng)”理論（）。A.說明一種事物和現(xiàn)象可以通過一系列中介環(huán)節(jié)和另一事物、現(xiàn)象發(fā)生聯(lián)系B.片面夸大了聯(lián)系的普遍性C.把聯(lián)系理解為主觀隨意的，否認聯(lián)系的客觀性D.否認了聯(lián)系的多樣性23.共產(chǎn)主義之所以是能夠被科學(xué)展望，是因為它是（）。A.具有客觀可能性的B.人類向往的美好境界C.揭示了社會發(fā)展的一般規(guī)律和資本主義發(fā)展的特殊規(guī)律D.人類不斷追求的目標24.（）是當(dāng)代中國精神的集中體現(xiàn)，凝結(jié)著全體人民共同的價值追求。A.中國傳統(tǒng)文化B.現(xiàn)時代社會主義理論C.社會主義文化D.社會主義核心價值觀25.可以說，以馬克思主義為指導(dǎo)的世界社會主義運動，本身就是馬克思主義的（）。A.歷史性形態(tài)B.理論形態(tài)C.實踐形態(tài)D.革命形態(tài)26.荀子說：“天不為人之惡寒也輟冬，地不為人之惡遼遠也輟廣。”這句話表明（）A、人的意識對自然界沒有反作用B、規(guī)律是不以人的意志為轉(zhuǎn)移的C、自然界的事物是按自己的意志行事的D、世界是客觀不變的物質(zhì)27.生產(chǎn)方式是：（）。A、生產(chǎn)力與生產(chǎn)關(guān)系的統(tǒng)一B、經(jīng)濟基礎(chǔ)與上層建筑的統(tǒng)一C、勞動資料與勞動對象的統(tǒng)一D、人與自然的關(guān)系和人與人的關(guān)系的統(tǒng)一28.當(dāng)代青年要積極投身新時代中國特色社會主義事業(yè)，勇做擔(dān)當(dāng)中華民族偉大復(fù)興大任的時代新人。以下選擇不正確的是（）A.要投身新時代中國特色社會主義事業(yè)B.投身黨和人民在中國特色社會主義新時代的偉大奮斗C.做走在新時代前列的奮進者、開拓者、奉獻者D.要抓緊機遇，謀取好的工作，掙更多的錢，活出人生巔峰29.馬克思主義認為，消滅“三大差別”的關(guān)鍵在于（）。A.消滅工業(yè)和農(nóng)業(yè)的差別B.消滅城市和鄉(xiāng)村的差別C.消滅腦力勞動和體力勞動的差別D.消滅利益差別30.如果部門勞動生產(chǎn)率下降，同一勞動在單位時間內(nèi)創(chuàng)造的（）A.使用價值量減少，單位產(chǎn)品的價值量增加B.使用價值量減少，單位產(chǎn)品的價值量減少C.價值量增加，單位產(chǎn)品的價值量增加D.價值量減少，單位產(chǎn)品的價值量減少三、多選題1.馬克思主義認為，人的認識能力是有限性和無限性、絕對性和相對性的統(tǒng)一。對這一命題的理解，正確的有（）。A.從無限發(fā)展的世界來講人們最終能達到對世界的全面而正確的認識，因而認識能力有無限性和絕對性B.在每一個具體時代，人們的認識能力總是相對的，具有有限性和相對性C.人們只能認識事物的外部聯(lián)系，而不能把握事物的真正本質(zhì)，因而具有有限性和相對性D.人的認識能力是不斷從有限性向無限性的發(fā)展過程E.每個時代的人們的認識能力總是無限的，因而具有無限性和絕對性2.自然界的物質(zhì)性和人類社會的物質(zhì)性是統(tǒng)一的，這種統(tǒng)一是通過（）A.人類社會對自然界的依賴實現(xiàn)的B.人類社會對自然界的改造實現(xiàn)的C.人的本質(zhì)力量的對象化實現(xiàn)的D.人自己特殊的社會存在方式——勞動實現(xiàn)的E.自然界的人化實現(xiàn)的3.矛盾的普遍性和特殊性的關(guān)系是（）。A.共性和個性的關(guān)系B.絕對和相對的關(guān)系C.整體和部分的關(guān)系D.形式和內(nèi)容的關(guān)系E.相互依存、相互轉(zhuǎn)化的關(guān)系4.馬克思主義產(chǎn)生之前，人們對未來社會的預(yù)見具有（）特征。A.空想性質(zhì)B.幻想色彩C.終極預(yù)測D.浪漫特色E.天真無邪5.在下列選項中，屬于一元論觀點的有（）。A.主觀唯心主義B.客觀唯心主義C.樸素唯物主義D.形而上學(xué)唯物主義E.辯證唯物主義6.在階級社會，社會基本矛盾往往會通過（）形式表現(xiàn)出來和解決。A.階級合作B.階級斗爭C.社會革命D.社會改革E.科學(xué)技術(shù)7.壟斷資本主義時期占主要地位的競爭是由壟斷本身產(chǎn)生的競爭，這類競爭包括（）。A.非壟斷組織之間的競爭B.壟斷組織內(nèi)部的競爭C.非壟斷組織內(nèi)部的競爭D.壟斷組織之間的競爭E.壟斷組織與非壟斷組織之間的競爭8.價值創(chuàng)造與價值分配是既有聯(lián)系又有區(qū)別的范疇，體現(xiàn)為（）。A.價值創(chuàng)造屬于生產(chǎn)領(lǐng)域的問題，價值分配屬于分配領(lǐng)域的問題B.價值創(chuàng)造是價值分配的前提和基礎(chǔ)，價值分配又不僅僅取決于價值創(chuàng)造C.價值分配首先是由生產(chǎn)資料所有制關(guān)系決定的。D.價值分配是價值創(chuàng)造是的前提和基礎(chǔ)，沒有價值分配也就沒有價值創(chuàng)造E.價值創(chuàng)造和價值分配屬于生產(chǎn)領(lǐng)域和流通領(lǐng)域的問題9.改革是（）。A.社會形態(tài)發(fā)展中的質(zhì)變B.社會形態(tài)發(fā)展中的量變和部分質(zhì)變C.社會制度的自我調(diào)整和完善D.社會歷史發(fā)展的常態(tài)E.社會歷史發(fā)展的非常態(tài)10.唯物辯證法與形而上學(xué)的對立表現(xiàn)在是否承認（）。A.矛盾是事物發(fā)展的源泉B.世界是可以認識的C.世界上的事物是普遍聯(lián)系的D.世界上的事物是運動發(fā)展的E.世界是物質(zhì)的11.生產(chǎn)力具有（）。A.自覺性B.客觀現(xiàn)實性C.主體性D.社會性E.歷史性12.資本主義私有制與社會化大生產(chǎn)之間不可調(diào)和的矛盾主要表現(xiàn)為（）A.在生產(chǎn)方面表現(xiàn)為個別企業(yè)生產(chǎn)的有組織性和整個社會生產(chǎn)的無政府狀態(tài)的矛盾；B.在生產(chǎn)和消費的關(guān)系方面，表現(xiàn)為資本家為了追求剩余價值生產(chǎn)無限擴大的趨勢和千百萬勞動群眾有支付能力的需求相對縮小的矛盾；C.在階級關(guān)系方面，表現(xiàn)為無產(chǎn)階級和資產(chǎn)階級之間的矛盾。D.在階級關(guān)系方面，表現(xiàn)為發(fā)達國家和落后國家之間的矛盾。E.在民族關(guān)系方面，表現(xiàn)為先進民族和落后民族之間的矛盾。13.階級社會發(fā)展的動力有（）。A.社會基本矛盾B.階級斗爭C.社會革命D.社會改革E.科學(xué)技術(shù)14.國家壟斷資本主義的基本形式主要有（）。A.國家所有并直接經(jīng)營的企業(yè)B.國家與私人共有、合營企業(yè)C.國家通過多種形式參與私人壟斷資本的再生產(chǎn)過程D.宏觀調(diào)節(jié)和微觀機制E.各國私人壟斷資本在國際范圍內(nèi)的結(jié)合15.下列活動屬于人所獨具的意識活動的有（）。A.三思而后行B.饑不擇食C.眉頭一皺計上心頭D.趨利避害的本能E.預(yù)見未來16.關(guān)于社會主義初級階段的階級斗爭，以下說法正確的有（）。A.必須以嚴格區(qū)分階級矛盾和非階級矛盾、敵我矛盾和人民內(nèi)部矛盾為前提B.階級斗爭還將在一定范圍內(nèi)長期存在，在某種條件下還有可能激化，但已經(jīng)不是主要矛盾C.必須防止把階級斗爭擴大化D.必須防止階級斗爭熄滅論E.必須堅持馬克思主義的階級分析方法17.一切從實際出發(fā)，就是一切要從中國特色社會主義進入了新時代這個我國發(fā)展新的歷史方位出發(fā)，新的歷史方位具體為（）。A.我國社會主要矛盾已經(jīng)轉(zhuǎn)化為人民日益增長的美好生活需要和不平衡不充分的發(fā)展之間的矛盾B.我國仍處于并將長期處于社會主義初級階段的基本國情沒有變C.我國是世界最大的發(fā)展中國家的國際地位沒有變D.我國已是世界最大的發(fā)達國家E.我國社會的主要矛盾是人民日益增長的物質(zhì)文化需要同落后的社會生產(chǎn)之間的矛盾18.下列不屬于自由王國社會狀態(tài)的是（）。A.原始社會B.封建社會C.資本主義社會D.社會主義社會E.共產(chǎn)主義社會19.“前途是光明的，道路是曲折的?！边@個論斷的哲學(xué)依據(jù)是（）。A.新生事物不可戰(zhàn)勝的原理B.新陳代謝是宇宙普遍不可抗拒的規(guī)律C.否定之否定規(guī)律D.事物發(fā)展過程的前進性和曲折性相統(tǒng)一的原理E.人民群眾的善良愿望20.階級斗爭根源于（）。A.階級之間物質(zhì)利益的根本對立B.階級之間政治態(tài)度的根本對立C.階級之間意識形態(tài)的根本對立D.階級之間社會分工的根本對立E.社會經(jīng)濟關(guān)系的沖突四、判斷題1.錯誤的思想不是對客觀存在的反映。（）2.自由與必然是人類存在和發(fā)展的永恒動力。（）3.實踐是使自然界與人類社會統(tǒng)一起來的現(xiàn)實基礎(chǔ)。（）4.人民群眾只能間接地參與社會精神財富的創(chuàng)造。5.資本主義經(jīng)濟的發(fā)展為馬克思主義的產(chǎn)生提供了經(jīng)濟、社會歷史條件。無產(chǎn)階級反對資產(chǎn)階級的斗爭日益激化，對科學(xué)理論的指導(dǎo)提出了強烈的需求，這就成為馬克思主義產(chǎn)生的階級基礎(chǔ)和實踐基礎(chǔ)。（）6.馬克思對共產(chǎn)主義的想象是一種不切實際的幻想。（）7.從馬克思主義的階級屬性講，它是無產(chǎn)階級爭取自身解放和整個人類解放的科學(xué)理論，是關(guān)于無產(chǎn)階級斗爭的性質(zhì)、目的和解放條件的學(xué)說。（）8.經(jīng)濟文化相對落后的國家社會主義建設(shè)具有艱巨性和長期性。（）9.從本質(zhì)上講，經(jīng)濟全球化是生產(chǎn)力發(fā)展和社會化大生產(chǎn)的必然要求。10.在認識論上“跟著感覺走”、“腳踩西瓜皮，滑到哪里算哪里?！笔欠裾J理論對實踐的指導(dǎo)作用。()11.誰是歷史的創(chuàng)造者問題，是社會歷史觀的基本問題。（）12.宿命論完全抹殺人類自由的可能。（）13.社會主義五百年的歷史證明，任何力量都阻擋不了社會主義前進的步伐。14.從實踐到認識，再從認識到實踐，實踐與認識的運動是既完成了，又沒有完成。（）15.實現(xiàn)共產(chǎn)主義，必須找到現(xiàn)實的階級力量，這就是現(xiàn)代工人階級或無產(chǎn)階級。（）16.蘇俄和德國簽訂了《布列斯特合約》，退出了第一次世界大戰(zhàn)。17.社會主義從空想到科學(xué)在人類思想史上具有劃時代的意義。（）18.國家壟斷資本主義的宏觀經(jīng)濟調(diào)節(jié)本身有著不可克服的內(nèi)在矛盾。（）19.馬克思主義的革命性是建立在科學(xué)性基礎(chǔ)上的，是與科學(xué)性高度統(tǒng)一的。20.發(fā)展的實質(zhì)是新事物的產(chǎn)生和舊事物的滅亡。（）五、簡答題1.簡述感性認識和理性認識的含義及二者的關(guān)系。2.簡述唯心史觀產(chǎn)生和存在的根源。3.簡述經(jīng)濟文化相對落后的國家建設(shè)社會主義的艱巨性和長期性。

一、填空題1.2.經(jīng)濟領(lǐng)域、生產(chǎn)關(guān)系、生產(chǎn)力3.（外部聯(lián)系）（表面特征）（外在表現(xiàn)）4.5.自然社會6.政治統(tǒng)治、社會管理7.檢驗真理統(tǒng)一8.社會主義9.依賴性、相對獨立性10.二、單選題1.A2.B3.A4.C5.C6.A7.C8.C9.B10.A11.B12.A13.A14.B15.A16.C17.A18.B19.B20.D21.C22.A23.C24.D25.C26.B27.A28.D29.D30.A三、多選題1.ABD2.ABCDE3.ABE4.AB5.ABCDE6.BCD7.BDE8.ABC9.BCD10.ACD11.BDE12.ABC13.ABCDE14.ABCD15.ACE16.ABCDE17.ABC18.ABCD19.ABCD20.AE四、判斷題1.錯2.對3.對4.錯5.對6.錯7.對8.對9.對10.對11.錯12.對13.對14.對15.對16.對17.對18.對19.對20.對五、簡答題1.答：（1）感性認識是認識的初級階段，它是對事物的各個片面、現(xiàn)象和外部聯(lián)系的反映，是具體的、豐富的、生動的；然而，它是表面的、個別的、不深刻的。感性認識分為感覺、知覺和表現(xiàn)三種形式。（2）理性認識是認識的高級階段，它是對事物的全體、本質(zhì)和內(nèi)部聯(lián)系的反映，是抽象的、間接的、相對穩(wěn)定的；理性認識是深刻的，它反映的是事物的全體和本質(zhì)。理性認識包括概念、判斷、推理三種形式。（3）感性認識和理性認識的辯證關(guān)系①感性認識和理性認識的區(qū)別：感性認識是對事物表面的、直接的、具體的、個別特性的反映，因而是不深刻的、片面的認識；理性認識是對事物本質(zhì)的、全體的、間接的、概