影響人身心發(fā)展的幾個因素

關(guān)于影響人身心發(fā)展的幾個因素影響人身心發(fā)展的因素

主講人：第2頁,共29頁，2024年2月25日，星期天1.遺傳3.教育4.主觀能動性2.環(huán)境影響人身心發(fā)展的四個因素第3頁,共29頁，2024年2月25日，星期天CONTENTS目錄第4頁,共29頁，2024年2月25日，星期天01遺傳是身心發(fā)展的生理前提02遺傳制約著人身心發(fā)展的過程與階段03遺傳是人的個別差異的重要原因04遺傳在人的身心發(fā)展中不起決定性的作用05拓展：遺傳決定論第5頁,共29頁，2024年2月25日，星期天影響人身心發(fā)展的因素

主講人：01遺傳是身心發(fā)展的生理前提第6頁,共29頁，2024年2月25日，星期天遺傳是一種生物現(xiàn)象是指人從上代繼承下來的生理解剖上的特點。如：機體的結(jié)構(gòu)、形態(tài)、感官和神經(jīng)系統(tǒng)的特點等。這些遺傳的生理特點，主要是感覺器官和神經(jīng)系統(tǒng)的特點，也叫做遺傳素質(zhì)。我們通常所說的與生俱來的“天賦”即指此。第7頁,共29頁，2024年2月25日，星期天影響人身心發(fā)展的因素

主講人：02遺傳制約著人身心發(fā)展的過程與階段遺傳素質(zhì)是逐步成熟的，它有一個發(fā)展的過程。人們常說的“三翻、六坐、八爬叉、十個月會喊大大”就反映了人的遺傳素質(zhì)的發(fā)展過程及其成熟程度。它既為一定年齡階段的兒童某些身心特點的出現(xiàn)提供了可能，也為它的超越性發(fā)展提供了限制第8頁,共29頁，2024年2月25日，星期天影響人身心發(fā)展的因素

主講人：03遺傳是人的個別差異的重要原因

正常的兒童都具有人類的遺傳素質(zhì)即遺傳素質(zhì)共性。但無可否認每個人的遺傳素質(zhì)有一定的個別差異。這種差別不僅表現(xiàn)在人的體態(tài)上，如高、矮、胖、瘦等，還表現(xiàn)在感官和神經(jīng)活動的類型上。有的人反應敏捷，有的人則遲緩或喜靜或好動或抑郁或樂觀等。這都反映了不同的人在高級神經(jīng)活動類型上的個別差異性。正是由于這種差異性使青少年兒童的發(fā)展表現(xiàn)出不同的智力水平、才能和個性特征等等即所謂“人上一百形形色色”。第9頁,共29頁，2024年2月25日，星期天影響人身心發(fā)展的因素

主講人：04遺傳在人的身心發(fā)展中不起決定性的作用遺傳素質(zhì)是有差異的，這種差異對人的發(fā)展也有一定的影響。但是遺傳素質(zhì)不能預定或決定人的發(fā)展。一個人的發(fā)展除了遺傳給他的可能性外，主要還取決于他所處的社會條件、所受的教育和個人的努力程度等等，即遺傳素質(zhì)具有可塑性。第10頁,共29頁，2024年2月25日，星期天53項研究歸結(jié)出的三種血緣關(guān)系水平者

智力測驗分數(shù)的相關(guān)心理特征到底是由遺傳因素還是由環(huán)境因素決定的實驗第11頁,共29頁，2024年2月25日，星期天TIPS:除2%左右的天才與白癡外，一般人之間的差異都是比較小的。搬運夫與哲學家之間的原始差別要比家犬和獵犬之間的差別小得多，他們之間的鴻溝是分工掘成的?！R克思傷仲永的故事——方仲永離開了社會環(huán)境和良好的教育，盡管他有良好的天賦，但也不能成才。第12頁,共29頁，2024年2月25日，星期天影響人身心發(fā)展的因素

主講人：05拓展：關(guān)于遺傳決定論遺傳決定論認為，兒童的心理發(fā)展是受先天的遺傳素質(zhì)所決定的。兒童的智力及其個性品質(zhì)在生殖細胞的基因中就決定了，后天環(huán)境和教育影響只能延緩或加速這些先天遺傳能力的實現(xiàn)而不能改變它。第13頁,共29頁，2024年2月25日，星期天代表人物主要代表人物：蘇格拉底、孟子、弗洛伊德、盧棱、高爾頓、格塞爾、威爾遜、霍爾。（口訣：蘇孟德說四只耳朵）一個人的能力乃由遺傳得來。——高爾頓一兩遺傳勝過一噸的教育?！魻柕?4頁,共29頁，2024年2月25日，星期天01環(huán)境的定義02環(huán)境的多樣性03環(huán)境在人身心發(fā)展中的作用04拓展：環(huán)境決定論第二節(jié)環(huán)境是人身心發(fā)展的重要條件第15頁,共29頁，2024年2月25日，星期天影響人身心發(fā)展的因素

主講人：01環(huán)境的定義環(huán)境是圍繞在個體周圍的并對個體自發(fā)地發(fā)生影響的外部世界。環(huán)境按成分和性質(zhì)為標準，可以分為自然環(huán)境和社會環(huán)境。自然環(huán)境指環(huán)繞著人類并影響人類生存與發(fā)展的自然界，主要有大氣、土壤、水、巖石、植物、動物、太陽等。社會環(huán)境指人類在自然環(huán)境基礎(chǔ)上創(chuàng)造和積累的物質(zhì)文化、精神文化和社會關(guān)系的總和，主要包括人類賴以生存和發(fā)展的物質(zhì)條件環(huán)境，人與人之間復雜的社會關(guān)系，以及社會意識形態(tài)等。第16頁,共29頁，2024年2月25日，星期天影響人身心發(fā)展的因素

主講人：02環(huán)境的多樣性小環(huán)境：家庭，幼兒園，鄰居中環(huán)境：兩個小環(huán)境的相互作用外環(huán)境：爺爺奶奶，父母工作單位，父母的朋友，社區(qū)大環(huán)境：父母的社會階層，價值觀，法律，風俗習慣，父母的信仰第17頁,共29頁，2024年2月25日，星期天影響人身心發(fā)展的因素

主講人：03環(huán)境在人身心發(fā)展中的作用環(huán)境為個體的發(fā)展提供了多種可能，包括機遇、條件和對象。人生活在不同的小環(huán)境中，不同環(huán)境中人的發(fā)展有很大區(qū)別；環(huán)境對個體發(fā)展的影響有積極和消極之分。對于教育者來說，分析、綜合利用環(huán)境因素的積極作用，抵制消極影響是極其重要和困難的工作；人在接受環(huán)境影響和作用時，也不是消極的、被動的。因為人具有主觀能動性。第18頁,共29頁，2024年2月25日，星期天案例一孟母三遷昔孟子少時，父早喪，母仉[zhǎng]氏守節(jié)。居住之所近于墓，孟子學為喪葬，躄[bì],踴痛哭之事。母曰:"此非所以處子也。"乃去，遂遷居市旁，孟子又嬉為賈人炫賣之事，母曰:"此又非所以處子也。"舍市，近于屠，學為買賣屠殺之事。母又曰:"是亦非所以處子矣。"繼而遷于學宮之旁。每月朔(shuò，夏歷每月初一日)望，官員入文廟，行禮跪拜，揖[yī,拱手禮]讓進退，孟子見了，一一習記。孟母曰:"此真可以處子也。"遂居于此。

——西漢·劉向《列女傳·卷一·母儀》第19頁,共29頁，2024年2月25日，星期天案例二1920年，在印度米德那波爾地區(qū)的狼洞里，發(fā)現(xiàn)了兩個“狼孩”。救回以后，這兩個孩子的行為完全和狼一樣，白天睡覺，夜晚嚎叫，爬著走路，用手抓食。過了四年（約7、8歲）經(jīng)過系統(tǒng)的教育，才開始能講一點話，智力約相當于正常嬰兒的水平。第20頁,共29頁，2024年2月25日，星期天影響人身心發(fā)展的因素

主講人：04拓展：環(huán)境決定論環(huán)境決定論者認為兒童心理的發(fā)展完全是外界影響的被動結(jié)果，片面和機械地看待教育和環(huán)境的作用。代表人物：荀子、洛克、華生、斯金納給我一打健康的嬰兒，不管他們的祖先狀況如何，我可以任意把他們培養(yǎng)成從領(lǐng)袖到小偷等各類型的人?！A生第21頁,共29頁，2024年2月25日，星期天01學校教育具有明確的目的性和方向性02學校教育具有較強的計劃性和系統(tǒng)性03學校教育具有高度的組織性04教育可激發(fā)受教育者的潛能05教育可對環(huán)境因素進行選擇與控制第三節(jié)教育在人身心發(fā)展過程中起主導作用第22頁,共29頁，2024年2月25日，星期天教育萬能論教育萬能論是一種片面地夸大教育在人的發(fā)展中的作用的觀點，認為人完全是教育的產(chǎn)物。德國哲學家康德認為，人之所以成為人，完全是教育的結(jié)果。法國啟蒙思想家愛爾維修是教育萬能論的代表人物，他在《論人的理智能力和教育》中，認為人的天賦是平等的，遺傳素質(zhì)不存在差別，人是環(huán)境和教育的產(chǎn)物，人的性格、氣質(zhì)和精神都是教育的結(jié)果。通過教育發(fā)展人的理性，可形成健全的道德，從而改變社會現(xiàn)狀，建立合乎理性的社會制度。持教育萬能論者普遍忽視或否定了遺傳素質(zhì)及人的主觀能動性在人的發(fā)展中的作用，把社會環(huán)境和教育看作是影響人的發(fā)展的決定性因素。第23頁,共29頁，2024年2月25日，星期天01主觀能動性是個體身心發(fā)展的動力02主觀能動性的巨大作用第四節(jié)主觀能動性是個體身心發(fā)展的動力第24頁,共29頁，2024年2月25日，星期天影響人身心發(fā)展的因素

主講人：01主觀能動性是個體身心發(fā)展的動力環(huán)境和教育對人的身心發(fā)展的作用，只是為人的發(fā)展提供了可能性或條件性的因素，要使這種可能性的因素變成現(xiàn)實性的因素，只能通過學生的身心的活動才能實現(xiàn)。因為人不是消極地、被動地接受外部環(huán)境的影響，而是通過自身的活動去積極地、能動地反映外部環(huán)境的。第25頁,共29頁，2024年2月25日，星期天影響人身心發(fā)展的因素

主講人：02主觀能動性的巨大作用只有外部環(huán)境的客觀要求轉(zhuǎn)化為個體自身的需要，才能發(fā)揮環(huán)境和教育的影響。個體身心發(fā)展的特點、廣度和深度，主要取決于其自身的主觀能動性的高低。在個體的發(fā)展過程中，人不僅能反映客觀環(huán)境，而且也能改造客觀環(huán)境以促進自身的發(fā)展。人的主觀能動性是通過人的活動表現(xiàn)出來的。離開人的活動，遺傳素質(zhì)、環(huán)境和教育所賦予的一切發(fā)展條件，都不可能成為人的發(fā)展的現(xiàn)實。第