2024年石家莊醫(yī)學(xué)高等?？茖W(xué)校馬克思主義基本原理概論（期末考試題+答案）

石家莊醫(yī)學(xué)高等專科學(xué)校馬克思主義基本原理概論（期末考試題+答案）姓名:________得分:________一、單選題1.必然王國和自由王國是社會發(fā)展的（）。A.兩種不同的狀態(tài)B.兩種不同的選擇C.兩條不同的道路D.兩種不同的理想2.能準(zhǔn)確反映資本家對工人剝削程度的因素是()A.工人工資的高低B.工人勞動時間的長短C.工人勞動強(qiáng)度的大小D.剩余價值率的高低3.馬克思主義最崇高的社會理想是（）。A.實現(xiàn)共產(chǎn)主義B.消滅階級、消滅國家C.實現(xiàn)個人的絕對自由D.保障人權(quán)4.建立新和諧公社的是（）。A.圣西門B.歐文C.傅里葉D.恩格斯5.壟斷利潤是（）。A.通過壟斷價格實現(xiàn)的B.依靠對中、小企業(yè)的吞并實現(xiàn)的C.通過政府的高額補(bǔ)貼獲得的D.仰仗和大銀行的結(jié)盟實現(xiàn)的6.文化的核心是（）。A.文學(xué)藝術(shù)B.哲學(xué)C.價值觀D.人生觀7.資本輸出的兩種基本形式是（）A．借貸資本和生產(chǎn)資本輸出B．借貸資本和商品資本輸出C．生產(chǎn)資本和商品資本輸出D．貨幣資本和生產(chǎn)資本輸出8.在中國，為了治療疾病，古代就產(chǎn)生了中醫(yī)學(xué)。這說明（）。A.認(rèn)識產(chǎn)生于實踐的需要B.認(rèn)識是實踐的目的C.實踐是檢驗認(rèn)識的標(biāo)準(zhǔn)D.實踐是認(rèn)識的本質(zhì)9.辯證思維把握和處理遠(yuǎn)大理想和共同理想的關(guān)系，以下說法不正確的是（）A.不能用簡單化的態(tài)度來對待它，而是要用馬克思主義的辯證思維和歷史思維去把握它B.任何時候都要堅持遠(yuǎn)大理想和共同理想的統(tǒng)一，不能把它們割裂開來、對立起來C.沒有遠(yuǎn)大理想的指引，就不會有共同理想的確立和堅持；沒有共同理想的實現(xiàn)，遠(yuǎn)大理想就沒有現(xiàn)實的基礎(chǔ)D.忘記遠(yuǎn)大理想只顧眼前現(xiàn)實工作，離開現(xiàn)實工作而空談遠(yuǎn)大理想，就會脫離實際10.私人壟斷同資產(chǎn)階級國家政權(quán)相結(jié)合即是（）A．壟斷資本B．金融資本C．國家壟斷資本D．金融寡頭11.馬克思主義理論從廣義上說是（）。A.不僅指馬克思和恩格斯創(chuàng)立的基本理論、基本觀點和學(xué)說的體系，也包括繼承者對它的發(fā)展B.無產(chǎn)階級爭取自身解放和整個人類解放的學(xué)說體系C.關(guān)于無產(chǎn)階級斗爭的性質(zhì)、目的和解放條件的學(xué)說D.馬克思和恩格斯創(chuàng)立的基本理論、基本觀點和基本方法構(gòu)成的科學(xué)體系12.加快資本周轉(zhuǎn)，可以增加年剩余價值量和提高年剩余價值率，根本是因為（）A.預(yù)付的資本總量增加了B.實際發(fā)揮作用的可變資本增加了C.流通對生產(chǎn)的反作用D.剩余價值率提高了13.下列成語與"梅花香自苦寒來"這一詩句包含共同哲理的是（）A、只見樹木，不見森林

B、艱難困苦，玉汝于成C、金無赤足，人無完人

D、滿招損，謙受益14.社會意識形態(tài)的核心是（）。A.哲學(xué)B.道德C.政治法律思想D.宗教15.檢驗認(rèn)識的真理性，就是檢驗（）。A.主觀認(rèn)識是否清晰明白B.主觀認(rèn)識與客觀事物及其規(guī)律是否相符合以及符合的程度C.主觀認(rèn)識是否和黨的方針政策一致D.認(rèn)識和理論是否相一致16.馬克思主義經(jīng)典著作中的共產(chǎn)主義社會第一階段或低級階段是指我們今天通常講的（）。A.向社會主義過渡時期B.社會主義社會C.社會主義的初級階段D.共產(chǎn)主義社會17.矛盾的特殊性是指（）。A.每一事物的矛盾都不包含共性B.構(gòu)成一切事物的總和C.每一事物內(nèi)部所包含的矛盾及其各個方面都有其特點D.矛盾斗爭的對抗形式18.資本家改進(jìn)技術(shù)提高勞動生產(chǎn)率的直接目的是（）。A.提高產(chǎn)品的質(zhì)量B.減輕勞動強(qiáng)度C.獲取相對剩余價值D.獲取超額剩余價值19.堅持真理尺度和價值尺度的辯證統(tǒng)一，要求我們在實踐中必須堅持和弘揚(yáng)A.科學(xué)精神和人文精神B.務(wù)實精神和奮斗精神C.奉獻(xiàn)精神和獻(xiàn)身精神D.探索精神和誠實精神20.習(xí)近平指出：“實現(xiàn)（）是我們共產(chǎn)黨人的最高理想，而這個最高理想是需要一代又一代人接力奮斗的?！盇.社會主義B.中國特色社會主義C.新時代中國特色社會主義D.共產(chǎn)主義21.“聽其言必責(zé)其用，觀其行必求其功?！边@種觀點是（）。A.強(qiáng)調(diào)認(rèn)識對實踐的作用B.強(qiáng)調(diào)實踐對認(rèn)識的檢驗作用C.認(rèn)為認(rèn)識可以脫離實踐D.認(rèn)為實踐可以脫離認(rèn)識22.某資本家全部預(yù)付資本1000萬元，其中不變資本800萬元，可變資本200萬元，獲得剩余價值200萬元，其利潤率是（）。A.0.2B.0.8C.0.25D.123.雕塑《斷臂維納斯》在古希臘和文藝復(fù)興時期被認(rèn)為是藝術(shù)杰作，而在中世紀(jì)則被視為女妖，體現(xiàn)了（）。A.價值的主體性特點B.價值的客觀性特點C.價值的多維性特點D.價值的社會歷史性特點24.在下列經(jīng)濟(jì)行為中，屬于貨幣執(zhí)行流通手段職能的是（）。A.顧客用10元錢可購買5斤蘋果B.顧客購買5斤蘋果，一周后付款10元C.顧客用10元錢購買了5斤蘋果D.顧客向水果店以每斤2元的價格預(yù)定5斤蘋果25.關(guān)于社會存在和社會意識的辯證關(guān)系，以下說法錯誤的是（）。A.社會意識消極被動地受制于社會存在B.社會存在決定社會意識C.社會意識反映社會存在D.社會意識反作用于社會存在26.在商品經(jīng)濟(jì)條件下，形成價值的抽象勞動的支出必須借助于（）。A.生產(chǎn)工具B.物質(zhì)資料C.社會勞動D.具體勞動27.意識的本質(zhì)是（）。A、大腦的機(jī)能和屬性B、人腦的機(jī)能和屬性，對客觀世界的主觀映象C、大腦的分泌物D、思維的各種現(xiàn)象28.下列關(guān)于“創(chuàng)新”的理解不正確的是（）。A.創(chuàng)新是辯證的否定觀的要求，要敢于否定一切B.在實踐基礎(chǔ)上的理論創(chuàng)新是社會發(fā)展和變革的先導(dǎo)C.創(chuàng)新是民族進(jìn)步的靈魂，是一個國家興旺發(fā)達(dá)的不竭動力D.創(chuàng)新要不斷解放思想、實事求是、與時俱進(jìn)29.真理的絕對性是指真理主客觀統(tǒng)一和發(fā)展的（）。A.不變性、永恒性B.確定性、無限性C.唯一性、不變性D.根本性、無限性30.必然王國是指（）。A.共產(chǎn)主義社會以前的社會狀態(tài)B.原始社會C.文明社會D.社會主義社會31.蘇俄為了退出一戰(zhàn)而和德國簽訂了（）。A.布列斯特和約B.維也納和約C.華盛頓和約D.巴黎和約32.社會存在和發(fā)展基礎(chǔ)及決定力量是（）。A.地理環(huán)境B.物質(zhì)生產(chǎn)方式C.人口因素D.階級斗爭33.唯物史觀和唯心史觀斗爭的根本分歧是（）。A.是否承認(rèn)個人的作用B.是否承認(rèn)階級斗爭C.是否承認(rèn)社會存在決定社會意識D.是否承認(rèn)社會運(yùn)動的特殊性34.共產(chǎn)主義的實現(xiàn)是（）。A.一個漫長的歷史過程B.馬上就能實現(xiàn)C.可以預(yù)計的D.遙遙無期的35.關(guān)于當(dāng)代科學(xué)技術(shù)革命的興起和發(fā)展對馬克思主義產(chǎn)生影響的錯誤理解是（）。A.證實了馬克思主義B.證偽了馬克思主義C.提出了一系列新的問題D.豐富和發(fā)展了馬克思主義36.我國社會主要矛盾已經(jīng)轉(zhuǎn)化為人民日益增長的（）和（）之間的矛盾。A.物質(zhì)文化需求落后的社會生產(chǎn)B.物質(zhì)文化需求不平衡不充分的發(fā)展C.美好生活需要落后的社會生產(chǎn)D.美好生活需要不平衡不充分的發(fā)展37.唯物辯證法有兩個總特征，一個是普遍聯(lián)系的觀點，另一個是（）A．質(zhì)量互變的觀點B．永恒發(fā)展的觀點C．對立統(tǒng)一的觀點D．辯證否定的觀點38.人類社會存在和發(fā)展的基礎(chǔ)是（）。A.從事物質(zhì)資料生產(chǎn)的人B.社會基本矛盾C.物質(zhì)資料生產(chǎn)方式D.推動社會進(jìn)步的階級39.在鄧小平理論中，首要的基礎(chǔ)理論問題是（）。A.社會主義發(fā)展動力問題B.社會主義經(jīng)濟(jì)體制改革問題C.什么是社會主義，怎樣建設(shè)社會主義問題D.社會主義精神文明建設(shè)問題40.“人不能完全地把握=反映=描繪整個自然界、它的‘直接的總體’，人只能通過創(chuàng)立抽象、概念、規(guī)律、科學(xué)的世界圖景等等永遠(yuǎn)地接近于這一點。”這說明（）A.人不可能認(rèn)識客觀世界B.真理所反映的對象是有條件、有限的C.任何真理都必然包含著同客觀對象相符合的客觀內(nèi)容D.任何真理都只能是主觀對客觀事物近似正確即相對正確的反映二、多選題1.在德國古典哲學(xué)中，對馬克思主義創(chuàng)始人影響最大的是（）A.康德B.費希特C.謝林D.黑格爾E.費爾巴哈2.下列屬于政治上層建筑的有（）。A.政治法律思想B.政治法律信仰C.政治法律制度D.政治法律設(shè)施E.政治法律組織3.馬克思主義科學(xué)性和革命性的統(tǒng)一表現(xiàn)在（）上。A.馬克思主義的世界觀和方法論B.馬克思主義的政治立場C.馬克思主義的理論品質(zhì)D.馬克思主義的社會理想E.馬克思主義的表達(dá)方式4.真理與謬誤的辯證關(guān)系（）。A.真理與謬誤是對立統(tǒng)一的B.真理與謬誤相比較而存在C.真理的發(fā)展是通過與謬誤的斗爭來實現(xiàn)的D.真理和謬誤的區(qū)別是既是絕對的又是相對的E.真理與謬誤在一定條件下相互轉(zhuǎn)化5.19世紀(jì)30-40年代爆發(fā)的三大工人運(yùn)動說明了A.無產(chǎn)階級反對資產(chǎn)階級的斗爭進(jìn)入新階段B.無產(chǎn)階級成為一支獨立的政治力量C.無產(chǎn)階級與資產(chǎn)階級的矛盾上升為主要矛盾D.無產(chǎn)階級已經(jīng)由自在的階級變?yōu)樽詾榈碾A級E.無產(chǎn)階級在思想上和政治上還不成熟6.社會形態(tài)更替具有（）。A.必然性和任意性B.超前性和滯后性C.統(tǒng)一性和多樣性D.必然性和選擇性E.前進(jìn)性和曲折性7.馬克思主義的主要組成部分有A.馬克思主義哲學(xué)B.馬克思主義政治經(jīng)濟(jì)學(xué)C.馬克思主義政治學(xué)D.馬克思主義倫理學(xué)E.科學(xué)社會主義8.要加快資本周轉(zhuǎn)速度，獲得更多的剩余價值，就要（）。A.縮短資本周轉(zhuǎn)時間B.加快流動資本的周轉(zhuǎn)速度C.擴(kuò)大資本周轉(zhuǎn)時間D.降低流動資本的周轉(zhuǎn)速度E.降低不變資本的成本9.真理的相對性是指（）。A.真理是錯誤的B.真理是過程，有待發(fā)展C.對事物反映的深度總是有限D(zhuǎn).真理是對整個世界的某一個部分的正確反映E.真理根本沒有絕對性10.社會主義制度建立以后還必須堅持無產(chǎn)階級專政，是因為（）。A.社會主義時期還存在著一定范圍的階級斗爭B.無產(chǎn)階級專政還肩負(fù)著在國際斗爭中保衛(wèi)社會主義制度的職責(zé)C.無產(chǎn)階級專政的根本任務(wù)就是不斷鞏固、發(fā)展無產(chǎn)階級政權(quán)和社會主義制度，為向無階級社會逐漸過渡創(chuàng)造條件D.建設(shè)社會主義民主的需要E.新生的社會主義制度還比較弱小11.對當(dāng)代資本主義發(fā)生了一些新變化正確認(rèn)識是（）A.并沒有改變資本主義制度的本質(zhì)B.并沒有克服資本主義的基本矛盾C.沒有改變馬克思主義關(guān)于資本主義的基本論斷的科學(xué)性D.根源于資本主義基本矛盾的金融危機(jī)E.經(jīng)濟(jì)危機(jī)依然是資本主義不可克服的痼疾12.歷史唯物主義一般所談的社會基本結(jié)構(gòu)主要包括（）。A.社會產(chǎn)業(yè)結(jié)構(gòu)B.社會分工結(jié)構(gòu)C.社會經(jīng)濟(jì)結(jié)構(gòu)D.社會政治結(jié)構(gòu)E.社會觀念結(jié)構(gòu)13.馬克思主義的直接理論來源是（）。A.英國唯物主義B.法國唯物主義C.英法空想社會主義D.資產(chǎn)階級古典政治經(jīng)濟(jì)學(xué)E.德國古典哲學(xué)14.關(guān)于歷史人物，以下說法正確的是（）。A.歷史人物是一定社會歷史事件的主要倡導(dǎo)者、組織領(lǐng)導(dǎo)者或思想理論、科學(xué)文化的代表人物B.歷史人物有時也能夠決定個別歷史事件的結(jié)局C.有的歷史人物屬于杰出人物D.有的歷史人物阻礙歷史的前進(jìn)E.評價歷史人物要堅持歷史分析方法15.現(xiàn)代自然科學(xué)的物質(zhì)結(jié)構(gòu)理論：（）。A、研究物質(zhì)的具體形態(tài)、結(jié)構(gòu)和屬性B、具有暫時性和可變性C、根源于哲學(xué)的物質(zhì)范疇D、給哲學(xué)的物質(zhì)范疇以證實和提供新的材料E、揭示了一切物質(zhì)形態(tài)共同的本質(zhì)16.價值規(guī)律在對經(jīng)濟(jì)活動進(jìn)行自發(fā)調(diào)節(jié)時，會產(chǎn)生一些消極的后果，主要有（）A.導(dǎo)致社會資源浪費B.阻礙技術(shù)的進(jìn)步C.導(dǎo)致收入兩極分化D.引起勞動力過剩E.激化社會矛盾17.馬克思主義認(rèn)識論與唯心主義認(rèn)識論的區(qū)別在于是否承認(rèn)()A.世界的可知性B.客觀事物是認(rèn)識的對象C.認(rèn)識起源于經(jīng)驗D.社會實踐是認(rèn)識的基礎(chǔ)E.認(rèn)識發(fā)展的辯證過程18.真理的客觀性是指（）。A.真理的內(nèi)容是客觀的B.真理的形式是客觀的C.檢驗真理的標(biāo)準(zhǔn)是客觀的D.真理就是客觀事物E.真理是認(rèn)識發(fā)展的終點19.價值創(chuàng)造與價值分配是既有聯(lián)系又有區(qū)別的范疇，體現(xiàn)為（）。A.價值創(chuàng)造屬于生產(chǎn)領(lǐng)域的問題，價值分配屬于分配領(lǐng)域的問題B.價值創(chuàng)造是價值分配的前提和基礎(chǔ)，價值分配又不僅僅取決于價值創(chuàng)造C.價值分配首先是由生產(chǎn)資料所有制關(guān)系決定的。D.價值分配是價值創(chuàng)造是的前提和基礎(chǔ)，沒有價值分配也就沒有價值創(chuàng)造E.價值創(chuàng)造和價值分配屬于生產(chǎn)領(lǐng)域和流通領(lǐng)域的問題20.馬克思講：“任何生產(chǎn)，不管是從事工業(yè)還是從事農(nóng)業(yè)，孤立地看，都不生產(chǎn)價值和商品。他的產(chǎn)品只有在一定的社會聯(lián)系中才成為價值和商品?！边@說明的是（）。A.商品、價值體現(xiàn)的是一種社會關(guān)系B.商品、價值是生產(chǎn)社會化的產(chǎn)物C.商品、價值總是和交換聯(lián)系在一起的D.為社會生產(chǎn)的產(chǎn)品必然是商品E.如果產(chǎn)品不是商品，就不體現(xiàn)社會聯(lián)系。三、判斷題1.生產(chǎn)資料公有制是社會主義經(jīng)濟(jì)制度的根基，社會主義國家任何時候都不能放棄。2.精神文化的生產(chǎn)是一個純粹的意識過程。（）3.戰(zhàn)略思維能力是高瞻遠(yuǎn)矚、統(tǒng)攬全局，善于把握事物發(fā)展總體趨勢和方向的能力。（）4.共產(chǎn)主義社會是人類社會的最高階段。（）5.社會發(fā)展的規(guī)律是在人們的活動中形成的，是人們社會活動的規(guī)律，它的實現(xiàn)和發(fā)揮作用離不開人們的社會活動，特別是離不開人們自覺創(chuàng)造歷史的活動。6.當(dāng)代資本主義的新變化，不可否認(rèn)是人類歷史進(jìn)步的表現(xiàn)，也改變資本主義生產(chǎn)關(guān)系的實質(zhì)。（）7.縮短必要勞動時間是通過全社會勞動生產(chǎn)率的提高實現(xiàn)的。（）8.壟斷資本的競爭雙方都是實力雄厚、勢均力敵的壟斷組織，這便使得競爭特別激烈，更具有持久性，競爭造成的破壞也更加嚴(yán)重。（）9.馬克思主義哲學(xué)是時代精神的精華。（）10.超額剩余價值是個別資本家由于提高勞動生產(chǎn)率，使其生產(chǎn)的商品的個別價值低于社會價值，從而獲得的更多的剩余價值。（）11.第二國際后期，機(jī)會主義和修正主義占了上風(fēng)，最終導(dǎo)致第二國際解體。12.抽象勞動是勞動的社會屬性，是歷史范疇，它反映的是商品生產(chǎn)者相互交換勞動的自然關(guān)系。（）13.貨幣就是固定充當(dāng)一般等價物的特殊商品，體現(xiàn)著商品生產(chǎn)者之間的經(jīng)濟(jì)關(guān)系。（）14.伯恩施坦打著“發(fā)展”馬克思主義的旗號，發(fā)展了科學(xué)社會主義。15.二月革命推翻了沙皇統(tǒng)治，無產(chǎn)階級獲得政權(quán)。16.經(jīng)濟(jì)體制是社會基本經(jīng)濟(jì)制度所采取的組織形式和管理形式，是生產(chǎn)關(guān)系的具體實現(xiàn)形式。17.人口因素要受社會生產(chǎn)發(fā)展?fàn)顩r和社會制度的制約。（）18.資本主義生產(chǎn)集中發(fā)展到一定階段，就自然而然地走向壟斷。（）19.否定之否定規(guī)律揭示了事物的發(fā)展是量變和質(zhì)變相統(tǒng)一的過程。（）20.意識能動性實現(xiàn)的根本途徑是先進(jìn)的物質(zhì)手段。（）四、簡答題1.怎樣理解認(rèn)識的主體、客體、認(rèn)識中介以及它們的相互關(guān)系？2.人的自由在于認(rèn)識必然性。

一、單選題1.A2.D3.A4.B5.A6.C7.A8.A9.D10.C11.A12.B13.B14.C15.B16.B17.C18.D19.A20.D21.B22.A23.D24.C25.A26.D27.B28.A29.B30.A31.A32.B33.C34.A35.B36.D37.B38.C39.C40.D二、多選題1.DE2.CDE3.ABCD4.ABCDE5.ABCD6.CDE7.ABE8.AB9.BCD10.ABCDE11.ABCDE12.CDE13.CDE14.ABCDE15.ABD16.ABC17.BD18.AC19.ABC20