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浙江同濟(jì)科技職業(yè)學(xué)院馬克思主義基本原理概論(期末考試題+答案)姓名:________得分:________一、單選題1.商品必須是()A.為市場交換而生產(chǎn)的有用勞動產(chǎn)品B.耗費(fèi)了人的勞動為自己需要而生產(chǎn)出的產(chǎn)品C.對生產(chǎn)者有使用價(jià)值而無價(jià)值的產(chǎn)品D.消費(fèi)者所需求的有價(jià)值而無使用價(jià)值的產(chǎn)品2.人們購買商品時(shí)希望“物美價(jià)廉”,這反映了人們:()。A.看中商品經(jīng)久耐用的自然屬性B.看重商品的交換價(jià)值C.既看重商品的使用價(jià)值也看重商品的價(jià)值D.看重商品的價(jià)值3.“有一千個(gè)讀者,就有一千個(gè)哈姆雷特”,這說明了()。A.哈姆雷特會在不同人的頭腦中顯現(xiàn)不同形狀B.人的個(gè)體差異性C.人的意識的個(gè)體差異性D.人的意識的能動性4.國家的實(shí)質(zhì)是()。A.階級調(diào)和的機(jī)關(guān)B.為全民服務(wù)的機(jī)關(guān)C.正義、公正的社會組織D.統(tǒng)治階級進(jìn)行階級統(tǒng)治的暴力機(jī)關(guān)5.從時(shí)間上看,遠(yuǎn)大理想與共同理想的關(guān)系是()的關(guān)系。A.理想與現(xiàn)實(shí)B.最終理想與階段性理想C.最高綱領(lǐng)與最低綱領(lǐng)D.全人類理想與全體中國人民理想6.近年中國輪胎、中國稀土、中國光伏產(chǎn)品、美國肉雞和汽車部件等中美之間諸多領(lǐng)域的貿(mào)易摩擦成為世界焦點(diǎn)。有識之士認(rèn)為中美之間的貿(mào)易“合則兩利,斗則兩傷”。這一觀點(diǎn)體現(xiàn)了()A、矛盾雙方具有斗爭性B、矛盾雙方具有同一性C、矛盾雙方既對立又統(tǒng)一D、矛盾的對立是相對的7.馬克思主義認(rèn)為,世界的真正統(tǒng)一性在于它的()A.廣延性B.存在性C.物質(zhì)性CD.可知性8..科學(xué)家洛倫茲提出“蝴蝶效應(yīng)”理論,他說:“可預(yù)言,一只蝴蝶在巴西振動翅膀會在德克薩斯州引起龍卷風(fēng)”,這個(gè)說法()A.說明一種事物和現(xiàn)象可以通過一系列中間環(huán)節(jié)和另一事物、現(xiàn)象發(fā)生聯(lián)系B.片面夸大了聯(lián)系的普遍性C.把聯(lián)系理解為主觀隨意的,否認(rèn)了聯(lián)系的客觀性D.否認(rèn)了聯(lián)系的多樣性9.列寧說:“以為只有詩人才需要想象,這是沒有道理的,這是愚蠢的偏見!甚至在數(shù)學(xué)上也需要想象,甚至微積分的發(fā)現(xiàn)沒有想象也是不可能的。”這句話強(qiáng)調(diào)了認(rèn)識活動中()。A.實(shí)踐的重要性B.理性因素的重要性C.非理性因素的重要性D.辯證思維方法的重要性10.1870年色當(dāng)戰(zhàn)敗后,人們走上街頭發(fā)動武裝暴動并推翻帝制,成立了()。A.法蘭西第一共和國B.法蘭西第一帝國C.法蘭西第二帝國D.法蘭西第三共和國11.壟斷利潤歸根到底來源于()。A.壟斷資本家制定的壟斷價(jià)格B.壟斷組織的壟斷地位C.壟斷企業(yè)先進(jìn)的技術(shù)設(shè)備D.工人及其他勞動人民創(chuàng)造的剩余價(jià)值12.“人對一定問題的判斷越是自由,這個(gè)判斷的內(nèi)容所具有的必然性就越大”,這句話指的是(
)。A.包含必然性越大的判斷.就越是自由的判斷B.沒有超時(shí)間、超歷史的絕對的自由C.自由是必然的根據(jù)D.必然是自由的限度13.列寧指出:壟斷資本主義的特點(diǎn)“恰恰不在于工業(yè)資本統(tǒng)治,而在于金融資本的統(tǒng)治”這段話說明()。A.工業(yè)資本在壟斷階段不在帶來剩余價(jià)值B.借貸資本在壟斷階段成為職能資本C.金融資本成為壟斷階段占統(tǒng)治地位的資本形式D.資本在周轉(zhuǎn)過程中產(chǎn)生剩余價(jià)值14.上層建筑的反作用的后果取決于()。A.國家政權(quán)的階級屬性B.社會意識形態(tài)的性質(zhì)C.它所服務(wù)的經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)的性質(zhì)D.社會生產(chǎn)力的性質(zhì)15.在蘇維埃俄國提出并領(lǐng)導(dǎo)實(shí)施新經(jīng)濟(jì)政策的是()A.列寧B.斯大林C.布哈林D.托洛斯基16.越來越多的人進(jìn)行網(wǎng)絡(luò)購物,這主要體現(xiàn)的是科技革命影響人們()。A.生產(chǎn)方式B.生活方式C.勞動方式D.思維方式17.意識的本質(zhì)是()。A、大腦的機(jī)能和屬性B、人腦的機(jī)能和屬性,對客觀世界的主觀映象C、大腦的分泌物D、思維的各種現(xiàn)象18.矛盾的特殊性是指()。A.每一事物的矛盾都不包含共性B.構(gòu)成一切事物的總和C.每一事物內(nèi)部所包含的矛盾及其各個(gè)方面都有其特點(diǎn)D.矛盾斗爭的對抗形式19.蘇聯(lián)第一個(gè)五年計(jì)劃重點(diǎn)發(fā)展()。A.農(nóng)業(yè)B.輕工業(yè)C.重工業(yè)D.第三產(chǎn)業(yè)20.馬克思主義誕生的重要標(biāo)志是()。A.《德意志意識形態(tài)》的出版B.《資本論》的發(fā)表C.《反杜林論》的發(fā)表D.《共產(chǎn)黨宣言》的發(fā)表21.生產(chǎn)關(guān)系的產(chǎn)生和變化根源于()。A.經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)B.社會關(guān)系C.上層建筑D.生產(chǎn)力22.列寧的物質(zhì)定義揭示物質(zhì)的唯一特性是()。A.運(yùn)動B.物質(zhì)可以認(rèn)識C.物質(zhì)能為感官感知D.客觀實(shí)在性23.某工廠原工作日為8小時(shí),必要?jiǎng)趧訒r(shí)間和剩余勞動時(shí)間各為4小時(shí),若采用絕對剩余價(jià)值生產(chǎn)方法,增加剩余勞動時(shí)間2小時(shí),則剩余價(jià)值率為()A.1.2B.1.5C.1.8D.224.現(xiàn)實(shí)的人的本質(zhì)在于()。A.人能夠改造世界B.人具有階級性C.人能夠制造生產(chǎn)工具D.人是一切社會關(guān)系的總和25.哲學(xué)上兩大對立的基本派別是()。A.辯證法和形而上學(xué)B.唯物主義和唯心主義C.可知論和不可知論D.一元論和二元論26.恩格斯說:“對自然界的一切真實(shí)的認(rèn)識,都是對永恒的東西、對無限的東西的認(rèn)識,因而本質(zhì)上是絕對的。”這表明()A.承認(rèn)人能夠獲得關(guān)于無限發(fā)展著的物質(zhì)世界的正確認(rèn)識,也就是承認(rèn)了真理的絕對性B.任何真理都只是對永恒的無限的東西的認(rèn)識,因而是對相對性的否定和超越C.真理的絕對性與真理的相對性是絕對對立的D.真理包含絕對性,是不可被超越的27.商品經(jīng)濟(jì)的基本矛盾是()。A.簡單勞動和復(fù)雜勞動的矛盾B.私人勞動和社會勞動的矛盾C.具體勞動和抽象勞動的矛盾D.使用價(jià)值和價(jià)值的矛盾28.資本的價(jià)值構(gòu)成是A.不變資本與可變資本的比例B.所用資本與所費(fèi)資本的比例C.生產(chǎn)資本與勞動力的比例D.所用資本與勞動力的比例29.下列成語與"梅花香自苦寒來"這一詩句包含共同哲理的是()A、只見樹木,不見森林
B、艱難困苦,玉汝于成C、金無赤足,人無完人
D、滿招損,謙受益30.社會主義社會是共產(chǎn)主義社會的()。A.第一階段B.高級階段C.中級階段D.并行階段31.列寧指出:“當(dāng)然就是物質(zhì)與意識的對立,也只是在有限的范圍內(nèi)才具有絕對的意義”“超出這個(gè)范圍,物質(zhì)和意識的對立無疑是相對的”這里講的“非常有限的范圍”是指:()。A、物質(zhì)能否為意識所正確反映B、物質(zhì)和意識何者為第一性和第二性C、物質(zhì)和意識是否具有反作用D、意識是否根源于物質(zhì)32.()是當(dāng)代中國精神的集中體現(xiàn),凝結(jié)著全體人民共同的價(jià)值追求。A.中國傳統(tǒng)文化B.現(xiàn)時(shí)代社會主義理論C.社會主義文化D.社會主義核心價(jià)值觀33.資本是一種運(yùn)動,資本循環(huán)是從()A.資本運(yùn)動的形式和條件方面研究資本的運(yùn)動B.資本運(yùn)動的速度方面研究資本的運(yùn)動C.資本運(yùn)動的實(shí)現(xiàn)條件方面研究資本的運(yùn)動D.資本運(yùn)動的矛盾性方面研究資本的運(yùn)動34.勞動生產(chǎn)率變化與商品價(jià)值量變化的關(guān)系是()A.與單位時(shí)間內(nèi)所形成的價(jià)值總量成正比B.與單位時(shí)間內(nèi)所形成的價(jià)值總量成反比C.與單位商品的價(jià)值量成正比D.與單位商品的價(jià)值量成反比35.作為商品的計(jì)算機(jī)軟件,其價(jià)值的物質(zhì)承擔(dān)者是()。A.軟件磁盤本身B.軟件的有用性C.購買軟件的貨幣D.應(yīng)用軟件的計(jì)算機(jī)36.生產(chǎn)關(guān)系中最基本的關(guān)系是()。A.生產(chǎn)中人與人的關(guān)系B.產(chǎn)品分配關(guān)系C.生產(chǎn)工具的水平D.生產(chǎn)資料所有制關(guān)系37.馬克思主義是()。A.關(guān)于人與自然關(guān)系的學(xué)說B.關(guān)于無產(chǎn)階級和人類解放的科學(xué)C.關(guān)于人的本質(zhì)的科學(xué)D.關(guān)于唯物主義與唯心主義互相斗爭的科學(xué)38.恩格斯認(rèn)為,全部哲學(xué)特別是近代哲學(xué)的重大的基本問題是()。A.哲學(xué)與人類生存活動之間的內(nèi)在聯(lián)系問題B.人與周圍世界的基本聯(lián)系問題C.思維和存在的關(guān)系問題D.關(guān)于人的本質(zhì)問題39.以下不屬于生產(chǎn)力基本要素的是()。A.勞動資料B.勞動對象C.勞動者D.科學(xué)技術(shù)40.在商品價(jià)值的形成過程中,將生產(chǎn)資料價(jià)值轉(zhuǎn)移到商品中去的勞動是()。A.具體勞動B.抽象勞動C.簡單勞動D.復(fù)雜勞動二、多選題1.下列有關(guān)理論創(chuàng)新和實(shí)踐創(chuàng)新關(guān)系表述正確的是()A.理論創(chuàng)新和實(shí)踐創(chuàng)新是辯證統(tǒng)一的關(guān)系B.實(shí)踐創(chuàng)新為理論創(chuàng)新提供不竭的動力源泉C.理論創(chuàng)新為實(shí)踐創(chuàng)新提供科學(xué)的行動指南D.在尊重規(guī)律的基礎(chǔ)上發(fā)揮人的主觀能動性,是使互動過程呈現(xiàn)良性運(yùn)動狀態(tài)的基礎(chǔ)保障E.理論創(chuàng)新和實(shí)踐創(chuàng)新的良性運(yùn)動是順利實(shí)現(xiàn)馬克思主義理論創(chuàng)新發(fā)展的關(guān)鍵。2.資本主義生產(chǎn)關(guān)系在自身范圍內(nèi)的調(diào)整包括()。A.股份公司和股份資本的出現(xiàn)B.從自由競爭到壟斷C.從私人壟斷到國家壟斷D.國際壟斷資本和國際壟斷同盟形成和發(fā)展E.適應(yīng)當(dāng)今生產(chǎn)力發(fā)展3.下列關(guān)于經(jīng)濟(jì)全球化說法正確的是()A.經(jīng)濟(jì)全球化是生產(chǎn)社會化及經(jīng)濟(jì)國際化高度發(fā)展在時(shí)間和空間上的多維度拓展,因而反映了科學(xué)技術(shù)進(jìn)步和人類社會生產(chǎn)力發(fā)展的客觀要求;B.經(jīng)濟(jì)全球化是當(dāng)代資本主義主導(dǎo)下進(jìn)行的,是由美國為首的發(fā)達(dá)資本主義國家積極推動起來的。C.經(jīng)濟(jì)全球化意味著各種經(jīng)濟(jì)行為主體的競爭、沖突和合作是平等的;D.經(jīng)濟(jì)全球化是當(dāng)代世界上所有國家共同國家積極推動起來的。E.經(jīng)濟(jì)全球化是指各種經(jīng)濟(jì)行為主體在全球范圍的發(fā)展趨勢,是一個(gè)描述世界變化的廣度與深度的概念;4.“工資不是它表面上呈現(xiàn)的那種東西,不是勞動的價(jià)值或價(jià)格,而是勞動力的價(jià)值或價(jià)格的掩蔽形式。”說明資本主義的工資()。A.是勞動力價(jià)值或價(jià)格的轉(zhuǎn)化形式B.其本質(zhì)是勞動力的價(jià)值或價(jià)格C.等于工人創(chuàng)造的新價(jià)值D.掩蓋了資本主義剝削關(guān)系E.工資是不可以理解的現(xiàn)象5.貨幣是()。A.商品交換的媒介B.價(jià)值形式和商品內(nèi)在矛盾發(fā)展的必然結(jié)果C.固定充當(dāng)一般等價(jià)物的商品D.人們的發(fā)明和人們協(xié)商的產(chǎn)物E.商品生產(chǎn)者之間社會經(jīng)濟(jì)關(guān)系的體現(xiàn)6.共產(chǎn)主義理想的實(shí)現(xiàn)靠A.神秘的力量B.奇跡C.社會的發(fā)展D.社會的進(jìn)步E.人民群眾的實(shí)踐7.金融資本形成的途徑有()。A.大銀行通過向大工業(yè)企業(yè)貸款或購買股票來控制和支配大企業(yè)B.大工業(yè)企業(yè)通過購買大銀行股票向銀行滲透C.大銀行直接創(chuàng)辦新的工業(yè)企業(yè)或改組企業(yè)D.大工業(yè)企業(yè)直接創(chuàng)辦銀行E.通過人事結(jié)合,互派董事、監(jiān)事8.下列關(guān)于壟斷說法正確的是()A.壟斷是現(xiàn)代資本主義最深厚的經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)B.所謂壟斷,簡單地說就是“獨(dú)占”,是指資本主義少數(shù)大企業(yè)為了獲得高額壟斷利潤聯(lián)合起來獨(dú)占生產(chǎn)和市場。C.自由競爭引起生產(chǎn)集中,生產(chǎn)集中發(fā)展到—定階段必然走向壟斷,D.當(dāng)生產(chǎn)集中達(dá)到一定高度時(shí),就具備了產(chǎn)生壟斷的可能性。E.生產(chǎn)的高度集中,在一定程度上造成了競爭的困難,從而導(dǎo)致壟斷的趨勢。9.下列各項(xiàng)屬于對人的本質(zhì)的正確界定的有()A.勞動是人的本質(zhì)B.人的本質(zhì)決定于人的自然屬C.人的本質(zhì)是一切社會關(guān)系的總和性D.人的需要即人的本質(zhì)10.下列屬于上層建筑的有()。A.寺廟B.農(nóng)貿(mào)市場C.森林法D.馬克思主義哲學(xué)E.《紅樓夢》11.資本主義政治制度的形成和發(fā)展在人類社會歷史的發(fā)展進(jìn)程中曾經(jīng)起過重要的進(jìn)步作用,這種進(jìn)步作用表現(xiàn)在()A.保護(hù)、促進(jìn)和完善資本主義生產(chǎn)方式方,推動社會生產(chǎn)力大幅度發(fā)展B.使人們擺脫了封建專制主義條件下的分封割據(jù)狀態(tài)、等級壓迫制度和人身依附關(guān)系C.使人民群眾享有了比在封建專制主義條件下更多的社會政治自由D.歷史性地促進(jìn)了人的發(fā)展,促進(jìn)了人類的進(jìn)步E.積累了豐富的政治統(tǒng)治和社會管理的經(jīng)驗(yàn),推動社會進(jìn)步12.有剝削和壓迫的社會階段是()。A.原始社會B.奴隸社會C.封建社會D.資本主義社會E.共產(chǎn)主義社會13.影響勞動生產(chǎn)率的主要因素有()A.勞動者的平均熟練程度B.科學(xué)技術(shù)的發(fā)展程度及其在生產(chǎn)中的應(yīng)用C.生產(chǎn)過程的社會結(jié)合D.生產(chǎn)資料的規(guī)模和效能E.自然條件14.跨國公司特點(diǎn)是()。A.通過市場內(nèi)部化進(jìn)行全球性生產(chǎn)經(jīng)營活動B.將全球的生產(chǎn)連為一體C.形成生產(chǎn)一研發(fā)一銷售全球一體化D.形成了龐大的全球生產(chǎn)和銷售網(wǎng)絡(luò)E.內(nèi)部的人員交流、經(jīng)營管理、產(chǎn)品生產(chǎn)呈現(xiàn)出“無國界”的趨勢15.把社會上絕大多數(shù)人承認(rèn)的意見視為真理,這是()。A.否認(rèn)了真理的客觀性B.充分相信群眾,使群眾掌握真理C.否認(rèn)了真理往往在少數(shù)人手里D.辯證唯物主義的真理觀E.唯心主義真理論16.辯證思維方法是人們正確進(jìn)行理性思維的方法,主要包括()。A.歸納與演繹B.分析與綜合C.抽象與具體D.邏輯與歷史相統(tǒng)一E.原因與結(jié)果17.馬克思主義認(rèn)為,人的認(rèn)識能力是有限性和無限性、絕對性和相對性的統(tǒng)一。對這一命題的理解,正確的有()。A.從無限發(fā)展的世界來講人們最終能達(dá)到對世界的全面而正確的認(rèn)識,因而認(rèn)識能力有無限性和絕對性B.在每一個(gè)具體時(shí)代,人們的認(rèn)識能力總是相對的,具有有限性和相對性C.人們只能認(rèn)識事物的外部聯(lián)系,而不能把握事物的真正本質(zhì),因而具有有限性和相對性D.人的認(rèn)識能力是不斷從有限性向無限性的發(fā)展過程E.每個(gè)時(shí)代的人們的認(rèn)識能力總是無限的,因而具有無限性和絕對性18.構(gòu)成勞動力商品價(jià)值的因素包括()。A.維持勞動者自身生存所必需的生活資料價(jià)值B.維持勞動者家屬生存所必需的生活資料價(jià)值C.勞動者的學(xué)習(xí)訓(xùn)練費(fèi)用D.生產(chǎn)資料使用費(fèi)用E.勞動力的使用價(jià)值19.辯證唯物主義認(rèn)識論與舊唯物主義認(rèn)識論的區(qū)別表現(xiàn)在是否承認(rèn)()。A.認(rèn)識是主體對客體的反映B.實(shí)踐是認(rèn)識的基礎(chǔ)C.認(rèn)識是一個(gè)辯證發(fā)展過程D.世界是可以認(rèn)識的E.世界是物質(zhì)的20.物質(zhì)和運(yùn)動的關(guān)系表現(xiàn)為()。A.物質(zhì)是運(yùn)動的主體B.運(yùn)動是物質(zhì)的根本屬性C.運(yùn)動是物質(zhì)的運(yùn)動D.物質(zhì)是運(yùn)動的物質(zhì)E.物質(zhì)與運(yùn)動在一定條件下可以分離三、判斷題1.放棄社會主義道路也就是放棄對共產(chǎn)主義理想的追求,就是對共產(chǎn)主義事業(yè)的背叛。()2.存在社會分工就會產(chǎn)生商品經(jīng)濟(jì)。()3.壟斷不能消除競爭。()4.“謬誤在一定條件下可以轉(zhuǎn)化為真理”,這種觀點(diǎn)是辯證唯物主義的觀點(diǎn)()。5.資本主義私有制和建立在它基礎(chǔ)上的雇傭勞動制度,是產(chǎn)生自己一切反面的根源。()6.產(chǎn)業(yè)資本家和商業(yè)資本家都按平均利潤率獲得產(chǎn)業(yè)利潤和商業(yè)利潤。()7.馬克思的哲學(xué)是完備的哲學(xué)唯物主義,它把偉大的認(rèn)識工具給了人類,特別是給了工人階級。()8.剩余價(jià)值理論是馬克思主義經(jīng)濟(jì)理論的基石,是無產(chǎn)階級反對資產(chǎn)階級、揭示資本主義制度剝削本質(zhì)的銳利武器。()9.超額剩余價(jià)值,實(shí)際上也是一種特殊形式的相對剩余價(jià)值。它屬于相對剩余價(jià)值。()10.馬克思主義認(rèn)識論是能動的革命的反映論。()11.馬克思主義是指引當(dāng)代中國發(fā)展的精神旗幟。12.在資本主義條件下,在表面平等的交換關(guān)系背后,是資本對勞動的實(shí)際支配和控制。()13.當(dāng)今世界,知識經(jīng)濟(jì)飛速發(fā)展,創(chuàng)新已經(jīng)成為社會進(jìn)步的主導(dǎo)力量與重要源泉。()14.盡管壟斷利潤遠(yuǎn)遠(yuǎn)高于平均利潤,但是,就其來源來說,依然是工人階級創(chuàng)造的剩余價(jià)值和其他勞動者創(chuàng)造的一部分價(jià)值。()15.意識憑借其自身力量可以使客觀事物發(fā)生現(xiàn)實(shí)的變化。()16.人類的任何實(shí)踐形式都離不開意識活動,精神文化的生產(chǎn)是一個(gè)純粹的意識活動。17.經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)與上層建筑矛盾運(yùn)動的規(guī)律即上層建筑一定要適合經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)狀況的規(guī)律。18.剩余價(jià)值和不變資本的比率叫做剩余價(jià)值率。剩余價(jià)值率也叫剝削率。()19.按需分配是共產(chǎn)主義社會的分配原則。()20.唯心主義歷史觀認(rèn)為人們的思想動機(jī)是歷史發(fā)展的根本動力。()四、簡答題1.簡述感性認(rèn)識和理性認(rèn)識的含義及二者的關(guān)系。2.用社會存在和社會意識辯證關(guān)系的原理,說明大力發(fā)展社會主義先進(jìn)文化的意義。
一、單選題1.A2.C3.C4.D5.B6.C7.C8.A9.C10.D11.D12.A13.C14.C15.A16.B17.B18.C19.C20.D21.D22.D23.B24.D25.B26.A27.B28.A29.B30.A31.B32.D33.A34.D35.B36.D37.B38.C39.D40.A二、多選題1.ABCDE2.ABCD3.ABE4.ABD5.ABCE6.CDE7.ABCDE8.ABCDE9.ACD10.ACDE11.ABCDE12.BCD13.ABCDE14.ABCDE15.ACE16.ABCD17.ABD18.ABC19.BC20.ABCD三、判斷題1.對2.錯(cuò)3.對4.對5.對6.對7.對8.對9.對10.對11.對12.對13.對14.對15.錯(cuò)16.錯(cuò)17.對18.錯(cuò)19.對20.錯(cuò)四、簡答題1.答:(1)感性認(rèn)識是認(rèn)識的初級階段,它是對事物的各個(gè)片面、現(xiàn)象和外部聯(lián)系的反映,是具體的、豐富的、生動的;然而,它是表面的、個(gè)別的、不深刻的。感性認(rèn)識分為感覺、知覺和表現(xiàn)三種形式。(2)理性認(rèn)識是認(rèn)識的高級階段,它是對事物的全體、本質(zhì)和內(nèi)部聯(lián)系的反映,是抽象的、間接的、相對穩(wěn)定的;理性認(rèn)識是深刻的,它反映的是事物的全體和本質(zhì)。理性認(rèn)識包括概念、判斷、推理三種形式。(3)感性認(rèn)識和理性認(rèn)識的辯證關(guān)系①感性認(rèn)識和理性認(rèn)識的區(qū)別:感性認(rèn)識是對事物表面的、直接的、具體的、個(gè)別特性的反映,因而是不深刻的、片面的認(rèn)識;理性認(rèn)識是對事物本質(zhì)的、全體的、間接的、概括的反映,因而是深刻的、全面的、相對穩(wěn)定的認(rèn)識。②感性認(rèn)識與理性認(rèn)識的聯(lián)系,表現(xiàn)為:第一,理性認(rèn)識依賴于感性認(rèn)識;第二,感性認(rèn)識有待于發(fā)展到理性認(rèn)識;第三,感性認(rèn)識和理性認(rèn)識相互滲透,一方面,感性認(rèn)識中有理性認(rèn)識,任何感性認(rèn)識都是在理性認(rèn)識指導(dǎo)下進(jìn)行的,而且是用概念、判斷等理性形式表達(dá)的,另一方面,理性認(rèn)識中包含感性的成分,理性認(rèn)識必須以感性材料為基礎(chǔ),如果沒有大量的感性材料,理性認(rèn)識就無法進(jìn)行抽象和概括。教材106-107頁。2.(1)社會存在是指社會物質(zhì)生活條件的總和,包括地理環(huán)境、人口因素和物質(zhì)生活資料的生產(chǎn)方式。社會意識指社會的精神生活過程,它具有復(fù)雜而精微的結(jié)構(gòu),由諸多因素和層次構(gòu)成。社會存在和社會意識的關(guān)系:①社會存在決定社
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