2024年浙江機(jī)電職業(yè)技術(shù)學(xué)院馬克思主義基本原理概論（期末考試題+答案）

浙江機(jī)電職業(yè)技術(shù)學(xué)院馬克思主義基本原理概論（期末考試題+答案）姓名:________得分:________一、單選題1.生產(chǎn)資本的職能是（）。A.購(gòu)買勞動(dòng)力和生產(chǎn)資料B.使勞動(dòng)者和生產(chǎn)資料以資本主義的方式相結(jié)合C.在生產(chǎn)過程中生產(chǎn)出包含剩余價(jià)值的商品D.在市場(chǎng)上銷售商品2.階級(jí)在本質(zhì)上是一個(gè)（）范疇。A.政治B.經(jīng)濟(jì)C.思想D.歷史3.利潤(rùn)是（）。A.所用資本的轉(zhuǎn)化形式B.所費(fèi)資本的轉(zhuǎn)化形式C.剩余價(jià)值的轉(zhuǎn)化形式D.商品價(jià)格的轉(zhuǎn)化形式4.關(guān)于當(dāng)代科學(xué)技術(shù)革命的興起和發(fā)展對(duì)馬克思主義產(chǎn)生影響的錯(cuò)誤理解是（）。A.證實(shí)了馬克思主義B.證偽了馬克思主義C.提出了一系列新的問題D.豐富和發(fā)展了馬克思主義5.社會(huì)形態(tài)更替歸根結(jié)底是（）的結(jié)果。A.社會(huì)矛盾運(yùn)動(dòng)B.社會(huì)基本矛盾運(yùn)動(dòng)C.階級(jí)斗爭(zhēng)D.解放思想6.習(xí)近平強(qiáng)調(diào)，改革要“扭住關(guān)鍵”，突出“問題導(dǎo)向”，體現(xiàn)了（）在改革和發(fā)展問題上的運(yùn)用。A.辯證思維方法B.矛盾分析方法C.現(xiàn)代科學(xué)思維方法D.形而上學(xué)方法7.生產(chǎn)方式是：（）。A、生產(chǎn)力與生產(chǎn)關(guān)系的統(tǒng)一B、經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)與上層建筑的統(tǒng)一C、勞動(dòng)資料與勞動(dòng)對(duì)象的統(tǒng)一D、人與自然的關(guān)系和人與人的關(guān)系的統(tǒng)一8.（）與其他社會(huì)意識(shí)形式不同，它是以更為間接和抽象的方式反映社會(huì)存在的意識(shí)形式。A.哲學(xué)B.道德C.藝術(shù)D.宗教9.社會(huì)主義制度代替資本主義制度是（）。A.由于資本主義固有矛盾無(wú)法解決B.生產(chǎn)關(guān)系一定要適應(yīng)生產(chǎn)力發(fā)展規(guī)律的要求C.社會(huì)生產(chǎn)與社會(huì)需求矛盾發(fā)展的結(jié)果D.無(wú)產(chǎn)階級(jí)與資產(chǎn)階級(jí)矛盾的結(jié)果10.“驕傲自滿，固步自封”之所以是錯(cuò)誤的，從哲學(xué)上看是因?yàn)椋ǎ〢、物質(zhì)是運(yùn)動(dòng)的主體B、違背了發(fā)展的觀點(diǎn)C、違背了世界的物質(zhì)性原理D、是唯心主義的觀點(diǎn)11.無(wú)產(chǎn)階級(jí)的解放和全人類的解放是（）。A.完全一致B.不一致C.有差別D.部分相同12.馬克思主義認(rèn)為，認(rèn)識(shí)的本質(zhì)是（）。A.主觀精神的產(chǎn)物B.客觀精神的顯現(xiàn)C.主體對(duì)客體的直觀反映D.主體在實(shí)踐基礎(chǔ)上對(duì)客體的能動(dòng)反映13.矛盾的普遍性是指（）。A.矛盾斗爭(zhēng)的絕對(duì)性B.矛盾同一的相對(duì)性C.每一事物內(nèi)部矛盾都有其特點(diǎn)D.矛盾存在于一切事物中，存在于一切事物發(fā)展過程的始終。14.商品使用價(jià)值和價(jià)值的內(nèi)在矛盾，其完備的外部表現(xiàn)形式是（）。A.商品和商品的對(duì)立B.具體勞動(dòng)和抽象勞動(dòng)的對(duì)立C.私人勞動(dòng)和社會(huì)勞動(dòng)的對(duì)立D.商品和貨幣的對(duì)立15.人們認(rèn)識(shí)世界和改造世界的根本方法是（）。A.觀察實(shí)驗(yàn)方法B.邏輯推理方法C.唯物辯證法D.歸納演繹方法16.“依葫蘆畫瓢”、“照貓畫虎”錯(cuò)在（）①違背了一切從實(shí)際出發(fā)，實(shí)事求是的原則②否認(rèn)了矛盾的特殊性原理③違背了具體問題具體分析原則④否認(rèn)了矛盾雙方在一定條件下可以相互轉(zhuǎn)化的哲學(xué)原理A、①②③④B、①②③C、①③④D、②③④17.關(guān)于評(píng)價(jià)無(wú)產(chǎn)階級(jí)領(lǐng)袖人物，以下說法錯(cuò)誤的是（）。A.要堅(jiān)持歷史分析法B.要堅(jiān)持階級(jí)分析方法C.要高度肯定他們帶領(lǐng)人民群眾推動(dòng)歷史發(fā)展的偉大功績(jī)D.要忽略他們?cè)谡J(rèn)識(shí)和行動(dòng)上的所存在的歷史局限性18.關(guān)于意識(shí)的本質(zhì)問題，唯心主義的錯(cuò)誤在于（）。A.否認(rèn)意識(shí)對(duì)物質(zhì)的決定作用B.夸大了物質(zhì)對(duì)意識(shí)的決定作用C.否認(rèn)意識(shí)對(duì)物質(zhì)的依賴性D.片面強(qiáng)調(diào)意識(shí)對(duì)物質(zhì)的依賴關(guān)系19.中國(guó)特色社會(huì)主義最本質(zhì)的特征是（）。A.中國(guó)共產(chǎn)黨的領(lǐng)導(dǎo)B.公有制C.共同富裕D.人民民主專政20.中國(guó)古代哲人荀子說：“天行有常，不為堯存，不為桀亡?！边@是一種（）。A.宿命論觀點(diǎn)B.唯意志論觀點(diǎn)C.機(jī)械唯物論觀點(diǎn)D.樸素唯物論觀點(diǎn)21.實(shí)現(xiàn)意識(shí)對(duì)物質(zhì)反作用的基本途徑是（）。A.人們的主觀努力B.社會(huì)實(shí)踐C.科學(xué)活動(dòng)D.思想斗爭(zhēng)22.“意識(shí)到自己的奴隸地位而與之作斗爭(zhēng)，是革命家；沒有意識(shí)到自己的奴隸地位而過著默默無(wú)言、渾渾噩噩、忍氣吞聲的奴隸生活的奴隸，是十足的奴隸。對(duì)奴隸生活的各種好處津津樂道并對(duì)和善的好主人感激不盡以至垂涎欲滴的奴隸是奴才，無(wú)恥之徒?！比绱瞬町愂怯捎冢ǎ?。A.社會(huì)意識(shí)并不都是社會(huì)存在的反映B.社會(huì)意識(shí)與社會(huì)存在發(fā)展具有不完全同步性和不平衡性C.社會(huì)意識(shí)諸形式之間相互作用D.社會(huì)意識(shí)具有歷史繼承性23.從構(gòu)成要素和表現(xiàn)形式上反映事物的一對(duì)基本范疇是（）。A.原因與結(jié)果B.必然與偶然C.現(xiàn)實(shí)與可能D.內(nèi)容與形式24.當(dāng)我們?cè)跁峡吹絼?dòng)物、植物等一個(gè)具體概念時(shí)，就會(huì)在大腦中立即出現(xiàn)一個(gè)感性的形象與此概念相對(duì)應(yīng)。這表明（）A.感性認(rèn)識(shí)和理性認(rèn)識(shí)相互滲透B.感性認(rèn)識(shí)和理性認(rèn)識(shí)相互轉(zhuǎn)化C.概念是思維的細(xì)胞和推理的工具D.感性認(rèn)識(shí)是理性認(rèn)識(shí)的前提和基礎(chǔ)25.以下不屬于生產(chǎn)力基本要素的是（）。A.勞動(dòng)資料B.勞動(dòng)對(duì)象C.勞動(dòng)者D.科學(xué)技術(shù)26.在唯物辯證法的方法論體系中居于核心地位的是（）。A.量變質(zhì)變規(guī)律B.否定之否定規(guī)律C.普遍聯(lián)系和永恒發(fā)展的規(guī)律D.矛盾分析方法27.近年中國(guó)輪胎、中國(guó)稀土、中國(guó)光伏產(chǎn)品、美國(guó)肉雞和汽車部件等中美之間諸多領(lǐng)域的貿(mào)易摩擦成為世界焦點(diǎn)。有識(shí)之士認(rèn)為中美之間的貿(mào)易“合則兩利，斗則兩傷”。這一觀點(diǎn)體現(xiàn)了（）A、矛盾雙方具有斗爭(zhēng)性B、矛盾雙方具有同一性C、矛盾雙方既對(duì)立又統(tǒng)一D、矛盾的對(duì)立是相對(duì)的28.在世界發(fā)展史上，壟斷代替自由競(jìng)爭(zhēng)并占據(jù)統(tǒng)治地位，壟斷資本主義得以形成的階段是（）。A.18世紀(jì)中葉B.19世紀(jì)中期C.19世紀(jì)末20世紀(jì)初D.第二次世界大戰(zhàn)后29.實(shí)踐中“一刀切”的工作方法是由于忽視了（）。A.矛盾的同一性B.矛盾的普遍性C.矛盾的斗爭(zhēng)性D.矛盾的特殊性30.蘇聯(lián)社會(huì)主義模式的基本特征是（）。A.高度集中B.民主集中C.國(guó)家壟斷D.三權(quán)分立31.馬克思說：“人們自己創(chuàng)造自己的歷史，但是他們并不是隨心所欲地創(chuàng)造，并不是在他們自己選定的條件下創(chuàng)造，而是在直接碰到的、既定的、從過去承接下來的條件下創(chuàng)造?！边@說明（）A．人民群眾是社會(huì)物質(zhì)財(cái)富的創(chuàng)造者B．人民群眾是社會(huì)變革的決定力量C．人民群眾總是被動(dòng)地創(chuàng)造歷史D．人民群眾創(chuàng)造歷史的條件和作用受到社會(huì)歷史條件的制約32.對(duì)于蘇聯(lián)模式的正確認(rèn)識(shí)是（）。A.是蘇聯(lián)建立以來所走過的社會(huì)主義道路的統(tǒng)稱B.是社會(huì)主義的唯一可以效仿的模式C.是失敗的模式，本不應(yīng)該采用D.曾發(fā)揮過積極的作用，但也有弊端33.堅(jiān)持感性認(rèn)識(shí)有待于發(fā)展和深化為理性認(rèn)識(shí)，就是堅(jiān)持了認(rèn)識(shí)論的（）。A.唯物論B.辯證法C.反映論D.先驗(yàn)論34.列寧對(duì)辯證唯物主義物質(zhì)范疇的定義是通過（）。A.物質(zhì)和意識(shí)的關(guān)系界定的B.哲學(xué)與具體科學(xué)的關(guān)系界定的C.主體和客體的關(guān)系界定的D.一般和個(gè)別的關(guān)系界定的35.無(wú)產(chǎn)階級(jí)政黨是（）。A.超階級(jí)的全民代表B.凌駕于社會(huì)之上的軍政集團(tuán)C.工人階級(jí)的群眾性組織D.由無(wú)產(chǎn)階級(jí)中的先進(jìn)分子組成的36..兩大哲學(xué)基本派別是（）A．唯物主義和唯心主義B．可知論和不可知論C．思維和存在D．辯證法和形而上學(xué)37.蘇聯(lián)第一個(gè)五年計(jì)劃重點(diǎn)發(fā)展（）。A.農(nóng)業(yè)B.輕工業(yè)C.重工業(yè)D.第三產(chǎn)業(yè)38.哲學(xué)發(fā)展的歷史表明，各種唯心主義派別之間的差異和矛盾，常常有利于唯物主義的發(fā)展，這一事實(shí)說明（）。A.矛盾一方克服另一方促使事物發(fā)展B.矛盾一方的發(fā)展可以為另一方的發(fā)展提供條件C.矛盾雙方中每一方的自身矛盾，可以為另一方的發(fā)展所利用D.矛盾可以向自己的對(duì)立面轉(zhuǎn)化39.物質(zhì)的唯一特性是客觀實(shí)在性，這里的“客觀實(shí)在”是指（

）A.

看得見、摸得著的實(shí)物

B.

物質(zhì)的具體形態(tài)和結(jié)構(gòu)C.

不以人的意志為轉(zhuǎn)移

D.

不能被人們所認(rèn)識(shí)40.對(duì)待我國(guó)傳統(tǒng)文化的正確態(tài)度是：（）。A、傳統(tǒng)文化是民族的精華，應(yīng)全部繼承B、批判繼承，推陳出新C、保留一半，拋棄一半D、傳統(tǒng)文化是封建糟粕，應(yīng)全部拋棄二、多選題1.下列各項(xiàng)正確反映馬克思主義認(rèn)識(shí)論同黨的思想路線統(tǒng)一的有（

）。A.馬克思主義認(rèn)識(shí)論是黨的思想路線的理論基礎(chǔ)B.黨的思想路線是馬克思主義認(rèn)識(shí)論在實(shí)際工作中的應(yīng)用C.馬克思主義的認(rèn)識(shí)論與群眾觀點(diǎn)是統(tǒng)一的D.黨的思想路線的核心是解放思想、實(shí)事求是E.認(rèn)識(shí)辯證過程的原理,是黨的群眾路線工作方法的理論基礎(chǔ)2.下列各項(xiàng)中屬于辯證唯物主義時(shí)空觀內(nèi)容的有（）。A.時(shí)間和空間與物質(zhì)運(yùn)動(dòng)不可分割B.時(shí)間和空間是物質(zhì)運(yùn)動(dòng)的存在形式C.時(shí)間和空間是物質(zhì)的惟一特性D.時(shí)間和空間是有限性和無(wú)限性的統(tǒng)一E.時(shí)間和空間既是絕對(duì)的，又是相對(duì)的3.關(guān)于工人階級(jí)和無(wú)產(chǎn)階級(jí)的論述，以下正確的是（）A.“工人階級(jí)”是從職業(yè)特征上講的B.“無(wú)產(chǎn)階級(jí)”是從社會(huì)地位上講的C.工人階級(jí)沒有財(cái)產(chǎn)D.無(wú)產(chǎn)就是工人階級(jí)E.二者完全不同概念4.看問題、辦事情都要堅(jiān)持（）。A.兩點(diǎn)論和重點(diǎn)論的統(tǒng)一B.兩點(diǎn)論和均衡論的統(tǒng)一C.一點(diǎn)論和重點(diǎn)論的統(tǒng)-D.一點(diǎn)論和均衡論的統(tǒng)-E.既要全面，又要抓重點(diǎn)5.經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)決定上層建筑，表現(xiàn)在（）。A.經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)直接決定上層建筑的產(chǎn)生B.經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)是上層建筑賴以產(chǎn)生、存在和發(fā)展的物質(zhì)基礎(chǔ)C.經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)的性質(zhì)決定上層建筑的性質(zhì)D.經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)的變更決定上層建筑的變化發(fā)展E.經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)間接決定上層建筑的產(chǎn)生6.馬克思主義的當(dāng)代價(jià)值在于（）。A.觀察當(dāng)代世界變化的認(rèn)識(shí)工具B.指引當(dāng)代中國(guó)發(fā)展的行動(dòng)指南C.引領(lǐng)人類社會(huì)進(jìn)步的科學(xué)真理D.探索宇宙的公理E.解決環(huán)境問題的最佳理性方案7.單位商品的價(jià)值量和生產(chǎn)這種商品的（）A.勞動(dòng)生產(chǎn)率成正比B.社會(huì)必要?jiǎng)趧?dòng)時(shí)間成正比C.勞動(dòng)生產(chǎn)率成反比D.社會(huì)必要?jiǎng)趧?dòng)時(shí)間成反比E.個(gè)別勞動(dòng)時(shí)間成正比8.要正確實(shí)現(xiàn)從理性認(rèn)識(shí)到實(shí)踐的飛躍，必須做到（）。A.通過調(diào)查，獲得十分豐富的感性材料B.要有正確的實(shí)踐方法C.要從實(shí)際出發(fā)，堅(jiān)持一般理論與具體實(shí)際相結(jié)合D.要使理論為群眾所掌握，化為群眾的自覺行動(dòng)E.要有從一定的理論到實(shí)踐的中介環(huán)節(jié)9.資本積累和擴(kuò)大再生產(chǎn)的客觀必然性是由（）A.社會(huì)再生產(chǎn)的規(guī)律決定的B.社會(huì)再生產(chǎn)的形式?jīng)Q定的C.剩余價(jià)值規(guī)律決定的D.競(jìng)爭(zhēng)規(guī)律決定的E.價(jià)值規(guī)律決定的10.導(dǎo)致經(jīng)濟(jì)全球化迅猛發(fā)展的因素主要有（）。A.科學(xué)技術(shù)的進(jìn)步和生產(chǎn)力的發(fā)展B.跨國(guó)公司的發(fā)展為經(jīng)濟(jì)全球化提供了適宜的企業(yè)組織形式C.各國(guó)經(jīng)濟(jì)體制的變革是經(jīng)濟(jì)全球化的體制保障D.西方人文思想的傳播E.聯(lián)合國(guó)的推動(dòng)11.邏輯證明在實(shí)踐檢驗(yàn)真理的過程中的作用有（）。A.在一定意義上成為對(duì)實(shí)踐標(biāo)準(zhǔn)的一個(gè)重要的補(bǔ)充B.只能解決前提與結(jié)論的關(guān)系是不是符合邏輯的問題C.并不能取代實(shí)踐檢驗(yàn)認(rèn)識(shí)真理性的標(biāo)準(zhǔn)D.必須服從實(shí)踐檢驗(yàn)的最后結(jié)果E.已被邏輯證明了的東西，不必再經(jīng)過實(shí)踐的檢驗(yàn)12.私有制商品經(jīng)濟(jì)條件下商品世界的拜物教性質(zhì)的產(chǎn)生具有必然性，是因?yàn)椋ǎ〢.私有制商品經(jīng)濟(jì)條件下勞動(dòng)產(chǎn)品只有采取商品的形式才能進(jìn)行交換B.人類勞動(dòng)的等同性只有采取同質(zhì)的價(jià)值形式才能在交換中體現(xiàn)出來C.勞動(dòng)量只有采取價(jià)值量這一物的形式才能進(jìn)行計(jì)算和比較D.生產(chǎn)者的勞動(dòng)關(guān)系的社會(huì)性質(zhì)只有采取商品之間即物與物之間相交換的形式才能間接地表現(xiàn)出來E.生產(chǎn)資料個(gè)人私有制和生產(chǎn)社會(huì)化之間的矛盾決定的13.實(shí)踐是檢驗(yàn)真理的唯一標(biāo)準(zhǔn)，這是由（）。A.客觀需要決定的B.實(shí)踐特點(diǎn)決定的C.主觀需要決定的D.馬克思主義決定的E.真理本性決定的14.認(rèn)為“真理是思維與它的先驗(yàn)形式相一致”（）。A.承認(rèn)真理的客觀性B.否認(rèn)真理的客觀性C.把真理看作主觀意識(shí)范圍的東西D.是主觀唯心主義的真理論E.是客觀唯心主義的真理觀15.以下屬于歷史唯物主義觀點(diǎn)的有（

）。A.人民群眾是社會(huì)歷史的主體B.在社會(huì)發(fā)展中人人創(chuàng)造歷史C.人們自己創(chuàng)造自己的歷史D.人既是歷史的“劇作者”，又是歷史的“劇中人”E.個(gè)人的意識(shí)在歷史發(fā)展中沒有作用16.18世紀(jì)，經(jīng)濟(jì)上落后的法國(guó)在哲學(xué)和政治思想領(lǐng)域超過了經(jīng)濟(jì)上先進(jìn)的英國(guó)，這表明（）。A.社會(huì)意識(shí)的發(fā)展不依賴社會(huì)經(jīng)濟(jì)B.社會(huì)意識(shí)并不決定于社會(huì)存在C.社會(huì)意識(shí)具有相對(duì)獨(dú)立性D.社會(huì)意識(shí)的發(fā)展同社會(huì)存在的發(fā)展并不是完全同步的E.社會(huì)意識(shí)的發(fā)展同經(jīng)濟(jì)的發(fā)展水平具有不平衡性17.使用價(jià)值是（）。A.商品二因素之一B.商品交換價(jià)值的物質(zhì)承擔(dān)者C.必須通過交換才能表現(xiàn)自身的形態(tài)D.由具體勞動(dòng)創(chuàng)造的E.反映了人與自然的關(guān)系18.早期空想社會(huì)主義代表人物是（）。A.托馬斯莫爾B.馬克思C.恩格斯D.列寧E.康帕內(nèi)拉19.第二次世界大戰(zhàn)后，西方國(guó)家跨國(guó)公司迅速發(fā)展是由于（）。A.生產(chǎn)力發(fā)展的需要B.國(guó)內(nèi)外市場(chǎng)競(jìng)爭(zhēng)的需要C.資本輸出的需要D.爭(zhēng)奪國(guó)際壟斷地位的需要E.攫取高額壟斷利潤(rùn)的需要20.共產(chǎn)主義是（）。A.最高理想B.社會(huì)階段C.可以實(shí)現(xiàn)的D.最偉大的事業(yè)E.幻想三、判斷題1.在壟斷時(shí)期，壟斷資本家在經(jīng)濟(jì)上主要是依靠壟斷的高壓統(tǒng)治，在政治上仰仗政府的力量來戰(zhàn)勝競(jìng)爭(zhēng)對(duì)手。為了達(dá)到目的，壟斷資本家有時(shí)甚至不惜采取暴力手段。（）2.共產(chǎn)主義只有在社會(huì)主義社會(huì)充分發(fā)展和高度發(fā)達(dá)的基礎(chǔ)上才能實(shí)現(xiàn)。（）3.實(shí)現(xiàn)共產(chǎn)主義必須經(jīng)歷許多歷史階段。（）4.認(rèn)識(shí)運(yùn)動(dòng)的辨證過程首先是從認(rèn)識(shí)到實(shí)踐的過程。（）5.到共產(chǎn)主義社會(huì)，人們不僅具有多方面的才能，而且具有高度的覺悟和髙尚的道德品質(zhì)，樂意為社會(huì)公共事業(yè)作出貢獻(xiàn)已經(jīng)成為人的本能。（）6.勞動(dòng)是人的存在方式，不是人類社會(huì)存在與發(fā)展的基礎(chǔ)。（）7.歸納是從一般原理走向個(gè)別結(jié)論，是由個(gè)別性前提過渡到一般性結(jié)論的推理形式。（）8.實(shí)踐的主體只能是人，人也只能是實(shí)踐的主體。（）9.復(fù)雜勞動(dòng)等于自乘的或多倍的簡(jiǎn)單勞動(dòng)。10.規(guī)律是事物聯(lián)系和發(fā)展過程中所固有的本質(zhì)的、必然的、穩(wěn)定的聯(lián)系。（）11.經(jīng)濟(jì)全球化意味著各種經(jīng)濟(jì)行為主體的競(jìng)爭(zhēng)、沖突和合作即相互作用是在全球范圍內(nèi)展開的。（）12.剩余價(jià)值理論是馬克思主義經(jīng)濟(jì)理論的基石，是無(wú)產(chǎn)階級(jí)反對(duì)資產(chǎn)階級(jí)、揭示資本主義制度剝削本質(zhì)的銳利武器。（）13.生產(chǎn)關(guān)系越超前，越是能促進(jìn)生產(chǎn)力的發(fā)展和社會(huì)進(jìn)步。14.國(guó)家壟斷資本主義是以私人壟斷資本為基礎(chǔ)的，并為其獲取高額壟斷利潤(rùn)服務(wù)的。（）15.馬克思主義理論是一個(gè)邏輯嚴(yán)密的有機(jī)整體，它的形式是主觀的，但內(nèi)容是客觀的，它以事實(shí)為依據(jù)、以規(guī)律為對(duì)象，并以實(shí)踐為檢驗(yàn)標(biāo)準(zhǔn)。16.社會(huì)主義經(jīng)過長(zhǎng)期的發(fā)展，在高度發(fā)達(dá)的基礎(chǔ)上，最終將走向共產(chǎn)主義。（）17.社會(huì)主義是共產(chǎn)主義第一階段，當(dāng)然這是一個(gè)很長(zhǎng)很長(zhǎng)的歷史階段。（）18.越是強(qiáng)調(diào)尊重客觀規(guī)律，就越能發(fā)揮主觀能動(dòng)性。（）19.大銀行與工業(yè)企業(yè)之間逐漸形成了較為固定的金融關(guān)系，銀行可借此掌握了企業(yè)資金往來和經(jīng)營(yíng)情況，能對(duì)企業(yè)進(jìn)行及時(shí)的有效的監(jiān)督和控制，甚至左右企業(yè)的命運(yùn)。（）20.生產(chǎn)關(guān)系的實(shí)質(zhì)是人們的物質(zhì)利益關(guān)系。四、簡(jiǎn)答題1.簡(jiǎn)述生產(chǎn)力與生產(chǎn)關(guān)系的辯證關(guān)系。2.用社會(huì)存在和社會(huì)意識(shí)辯證關(guān)系的原理，說明大力發(fā)展社會(huì)主義先進(jìn)文化的意義。

一、單選題1.C2.B3.C4.B5.B6.B7.A8.A9.B10.B11.A12.D13.D14.D15.C16.B17.D18.C19.A20.D21.B22.B23.D24.A25.D26.D27.C28.C29.D30.A31.D32.D33.B34.D35.D36.A37.C38.C39.

A40.B二、多選題1.ABCDE

2.ABDE3.AB4.AE5.BCD6.ABC7.BC8.BCDE9.CD10.ABC11.ABCD12.ABCD13.BE14.BCDE15.ACD16.CDE17.ABDE18.AE19.ABCDE20.ABCD三、判斷題1.對(duì)2.對(duì)3.對(duì)4.錯(cuò)5.對(duì)6.錯(cuò)7.錯(cuò)8.錯(cuò)9.對(duì)10.對(duì)11.對(duì)12.對(duì)13.錯(cuò)14.對(duì)15.對(duì)16.對(duì)17.對(duì)18.錯(cuò)19.對(duì)20.對(duì)四、簡(jiǎn)答題1.生產(chǎn)力和生產(chǎn)關(guān)系是是辯證統(tǒng)一的關(guān)系。（1）生產(chǎn)力決定生產(chǎn)關(guān)系。第一，生產(chǎn)力狀況決定生產(chǎn)關(guān)系的性質(zhì)。其次，生產(chǎn)力的發(fā)展決定生產(chǎn)關(guān)系的改變。（2）生產(chǎn)關(guān)系對(duì)生產(chǎn)力具有能動(dòng)的反作用。當(dāng)生產(chǎn)關(guān)系適合生產(chǎn)力發(fā)展的客觀要求時(shí)，它對(duì)生產(chǎn)力的發(fā)展起推動(dòng)作用；生產(chǎn)關(guān)系不適合生產(chǎn)力發(fā)展的要求時(shí)，它就會(huì)阻礙生產(chǎn)力的發(fā)展。49.簡(jiǎn)述商品經(jīng)濟(jì)中價(jià)值規(guī)律的內(nèi)容及其社會(huì)作用。（1）價(jià)值規(guī)律的內(nèi)容：商品的價(jià)值量由生產(chǎn)商品的社會(huì)必要?jiǎng)趧?dòng)時(shí)間決定，商品交換以價(jià)值為基礎(chǔ)，按照等價(jià)交換的原則進(jìn)行。（2）價(jià)值規(guī)律的作用：第一，自發(fā)地調(diào)節(jié)生產(chǎn)資料和勞動(dòng)力在社會(huì)各生產(chǎn)部門之間的分配比例，即調(diào)節(jié)社會(huì)資源的配置。第二，自發(fā)地促進(jìn)社會(huì)生產(chǎn)力的發(fā)展。第三，引起和促進(jìn)商品生產(chǎn)者的兩極分化。四、論述題：50~51小題，每小題15分，共30分。要求結(jié)合所學(xué)知識(shí)回答問題。請(qǐng)將答案寫在試題后相應(yīng)位置上。2.（1）社會(huì)存在是指社會(huì)物質(zhì)生活條件的總和，包括地理環(huán)境、人口因素和物質(zhì)生活資料的生產(chǎn)方式。社會(huì)意識(shí)指社會(huì)的精神生活過程，它具有復(fù)雜而精微的結(jié)構(gòu)，由諸多因素和層次構(gòu)成。社會(huì)存在和社會(huì)意識(shí)的關(guān)系：①社會(huì)存在決定社會(huì)意識(shí)。社會(huì)意識(shí)是社會(huì)存在的反映，社會(huì)意識(shí)依賴于社會(huì)存