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文檔簡介
情境教育讀書心得體會(31篇)
情境教育讀書心得體會(精選31篇)
情境教育讀書心得體會篇1
《李吉林與情境教育》濃縮了李吉林老師二十多年在教育征途上艱苦求索的心血?dú)v程,這部充滿詩意的.作品,從“成長的故事、我心中的兒童教育、我和學(xué)生在課堂里、思想索引、權(quán)威評價(jià)”這幾個(gè)層面生動地再現(xiàn)了情境教育的誕生和它與李老師整個(gè)教育事業(yè)和生命旅程相依相伴的過程。讀完此書,感動、佩服之情溢于言表。
一、童心永駐,不懈地追求自己心中的教育理想
在李老師的眼中,孩子們就好比羽翼未豐的小鳥,他們?nèi)穗m小卻心存高遠(yuǎn),他們渴望插上一對堅(jiān)硬的翅膀,飛過小河,飛過大樹,飛過高山,飛向高高的藍(lán)天……兒童,成了李老師心靈的牽掛和寄托。為了兒童的`發(fā)展,李老師開始了情境教育的探索。李老師開創(chuàng)的情境教學(xué),總是那么形真、情切、意遠(yuǎn)、理寓其中,學(xué)習(xí)對孩子們來說是那樣的輕松、愉悅,課堂成了孩子們靈性自由舒展的空間。歲月的流逝,流不走、也沖不淡李老師那顆律動的童心。在同行的眼里,李老師是一個(gè)長大的孩子,她和孩子們一起在校園里嬉戲玩耍,一起去野外踏青,一起去草地上摘野花、捉蝴蝶,校園內(nèi)外,到處留下了她和孩子們的身影。童心永駐心間,李老師用童心去感受童心,用童心去感染童心,用最美的歌喉鳴唱著心中理想的教育之歌。與李老師相比,我們最欠缺的或許就是對孩子歷久不變的真愛和永不泯滅的童心。
二、激情四射,譜寫教育事業(yè)的精彩樂章
李老師質(zhì)樸而詩意的人生,其實(shí)也充滿了坎坷,布滿了荊棘。父親的早逝,家庭的貧窮,一方面給李老師的童年抹上了灰暗的色彩,另一方面也磨練了她的意志,使她過早地挑起家庭的重?fù)?dān),催促了她的成長。師范畢業(yè)時(shí),帶著掙錢養(yǎng)母的想法,李老師放棄了進(jìn)入高等學(xué)府的機(jī)會,走進(jìn)小學(xué),走進(jìn)孩子們之間,一邊鉆研教學(xué)邊自學(xué)大學(xué)課程,從此開始了小學(xué)里的大學(xué)生涯。
三、胸懷寬廣,開辟教育的美好明天
從《李吉林與情境教育》中,我不僅能感受到李老師精深的學(xué)術(shù)造詣,還能感受到李老師豐富的人性和寬廣的胸懷。她為了身邊年輕人的茁壯成長,為了開辟教育的美好明天,李老師在繁忙的工作之余,毅然承擔(dān)起了培養(yǎng)青年教師的重任。在她的言傳身教下,從她一手創(chuàng)辦的情境教育研究所里,走出了一個(gè)個(gè)同樣激情洋溢、迅速成長的青年教師,他們正意氣風(fēng)發(fā)地行進(jìn)在教育改革的行列,播種著情境教育的希望,收獲著情境教育的快樂。
這本書李吉林老師花了30年,傾注了全部的精力打造出來的,充滿了鄉(xiāng)土氣息和時(shí)代精神。李老師把境界創(chuàng)設(shè)和情感化教育二者的互動交融與教書育人的過程有機(jī)地結(jié)合起來,使各種生動的情境為我所用,為兒童所設(shè)。從情境教學(xué)到情境教育再到情境課程,開拓了一條情境教育的康莊大道。它是古今中外優(yōu)秀的、進(jìn)步的教育理論跟李吉林老師自己的教育實(shí)踐、教育創(chuàng)新相結(jié)合的成果。情境教育是在中國的大地上土生土長發(fā)展起來的,是有中國特色的教育思想流派。情境教育的好處是把教材教活了,把課堂教活了,把孩子們教活了,把教學(xué)過程的育人功能充分地體現(xiàn)出來。因此,情境教育是對素質(zhì)教育的一種有效的、成功的探索。
情境教育讀書心得體會篇2
李吉林老師的情景教學(xué)是很先進(jìn)的教育教學(xué)模式,更堅(jiān)信了我要把情境教育融入課堂的決心,許多精華之處都值得我去快樂汲取,尤其是他所主張的“將藝術(shù)帶入課堂”,以及并由此總結(jié)出來的創(chuàng)設(shè)情境的六大途徑,是我最感興趣的內(nèi)容。且吟且思,如能把李吉林老師精心培育的優(yōu)化的“芽”嫁接到自己的課堂教學(xué)中來,將有助于學(xué)生在詩意課堂中求知、在情趣課堂中享樂,也唯有通過這種入情入境的課堂模式嫁接,學(xué)生才能在有限的教學(xué)時(shí)間里漫步無窮的世界,感受到課外無所不在的美。
一、以生活展現(xiàn)情境
生活展現(xiàn)情境,就是把學(xué)生帶入社會、大自然中,從生活中選取某個(gè)典型場景,作為兒童觀察的課題,并以教師語言的描繪,鮮明地展現(xiàn)在兒童眼前,而傳統(tǒng)的灌輸式、封閉式教育幾乎已經(jīng)忘記了大自然這本好書,束縛了這個(gè)廣闊的、且多姿多彩的課堂。因此,要引生活之活水,成為展現(xiàn)情景的重要途徑。
二、以實(shí)物演示情境
李吉林老師提出的以物激情,對我們教學(xué)有著重要的作用。小學(xué)生,尤其是低年級學(xué)生的思維主要以形象思維為主,實(shí)物演示可以將觀察與思維有效的結(jié)合起來,使感知的對象具有典型的意義。
三、以圖畫再現(xiàn)情境
用圖畫再現(xiàn)課文情境,可以把課文內(nèi)容形象化,適合兒童對形象樂于接受、易于理解的特點(diǎn)。在教學(xué)中我多采用以下幾種形式:
(一)多媒體畫面。多媒體畫面的展示給學(xué)生以耳目一新之感。于是,在課堂教學(xué)中,我經(jīng)常借助于多媒體,創(chuàng)設(shè)最能吸引學(xué)生眼球的情境,讓他們?nèi)硇牡赝度氲秸n堂中,實(shí)踐證明,效果是很明顯的。例如《火燒云》一課,為了讓學(xué)生感受到云的五顏六色與變化多端,我播放大量絢爛動感的畫面,讓學(xué)生欣賞美圖之余,更深深地領(lǐng)會了文章的內(nèi)容,并產(chǎn)生了豐富的聯(lián)想,激發(fā)了學(xué)生說的愿望,寫的沖動。
(二)簡筆畫。一支粉筆,寥寥數(shù)筆,就能把要表達(dá)的內(nèi)容清晰展現(xiàn)于學(xué)生眼前。在我的課堂上,黑板成了我的畫板,小貓、小兔、小草、小花等形象經(jīng)常呈現(xiàn)在學(xué)生面前。面對著具有美感且非常有趣的簡筆畫,學(xué)生感到非常有趣,就會主動去學(xué)習(xí)。特別是在生字教學(xué)中,我會把枯燥的生字賦予一個(gè)美妙的故事情境之中,使學(xué)生在眼看、腦想、口說的過程中學(xué)會生字,無形中進(jìn)入到學(xué)習(xí)的最佳狀態(tài)。如在執(zhí)教“老師、大家、花朵、草地”等詞語時(shí),我打破常規(guī),采用“簡筆畫配生字”的形式,讓學(xué)生在欣賞簡筆畫的同時(shí)進(jìn)行識記生字。于是我想:何不讓這些詞語融入到一個(gè)有趣的故事之中去呢?這樣就能為學(xué)生營造一種學(xué)習(xí)的情趣氛圍,讓學(xué)生在玩中學(xué),再加上繪聲繪色的描述以及穿插其間的活動,深深地吸引了每一個(gè)學(xué)生,識字效率明顯提高。
(三)教學(xué)掛圖。教學(xué)掛圖來源于教材中內(nèi)容特別豐富、形象特別鮮明、意境又比較深遠(yuǎn)的插圖,適時(shí)的運(yùn)用會讓我們的課堂蕩起層層漣漪。拼音教學(xué)時(shí),我就經(jīng)常采用這種方法,如教學(xué)“gkh”時(shí),我依據(jù)課本插圖畫了三張圖畫:鴿子圖、蝌蚪圖、椅子圖。當(dāng)學(xué)生看到鴿子銜著“g”字狀的橄欖枝時(shí),黑黝黝的小蝌蚪在水草間嬉戲時(shí),媽媽坐在椅子上織毛衣時(shí),很自然得聯(lián)想到“gkh”的形狀,圖文結(jié)合,學(xué)生的情緒得以激發(fā),知識得以深化。
四、以音樂渲染情境
有人說:“語文是可以吟唱的?!弊屛业恼Z文課堂充滿歌聲,讓我的歌聲綻放孩子的微笑,是我語文教學(xué)中最得意的一個(gè)地方。例如在教學(xué)古詩《靜夜思》時(shí),我從網(wǎng)上下載歌曲,讓學(xué)生在熟背詩歌的基礎(chǔ)上,學(xué)唱同名歌曲《靜夜思》,學(xué)生樂在其中,學(xué)得火熱,在音樂中情感得到了升華與迸發(fā)。
五、以表演體會情境
在教學(xué)中,我盡量尋找或創(chuàng)設(shè)一些真實(shí)的交際情境,讓學(xué)生在表演中,通過角色扮演深悟文本內(nèi)涵。低年級段的學(xué)生表演欲望特別強(qiáng)烈,所以每篇課文我都要學(xué)生做到角色朗讀或表演。在朗讀或表演中,學(xué)生自覺不自覺中,融入到了文本之中,全身心地投入到教學(xué)所描繪的情境中,入情入境地和課文中的主人公進(jìn)行交流對話或思想碰撞,長此下去,學(xué)生的情感、積極的個(gè)性心理品質(zhì)就會得到較好的發(fā)展。如執(zhí)教《金色的玉米棒》時(shí),我就成功地運(yùn)用了“以表演體會情境”。自主識字環(huán)節(jié),針對“袋”、“訴”等字,我讓學(xué)生通過肢體語言來進(jìn)行表演,直觀形象;在多樣閱讀環(huán)節(jié),我采用圖文對照,以讀促悟的方法組織閱讀活動,讓學(xué)生戴上自己喜歡的頭飾,扮演小松鼠、小兔子、小松雞和小刺猬,想象文中小動物的樣子、動作、語言進(jìn)行分角色表演,同時(shí)引導(dǎo)把小動物的對話作為表演重點(diǎn),讓學(xué)生在讀中理解、讀中品味、讀中悟情,以演代講,摒棄繁瑣的分析,拋掉瑣碎的講解,收到了事半功倍的效果。
情境教育讀書心得體會篇3
李吉林情境教育學(xué)習(xí)體會這幾天,閱讀了李吉林老師的情境教育理論,我收獲頗大。李吉林老師的情景教學(xué)理論中始終關(guān)注語文中的兒童,始終把兒童放在“主體”地位!通過此次學(xué)習(xí),我明白了在教學(xué)過程中,教師有目的地引入或創(chuàng)設(shè)生動具體的場景,能夠引起學(xué)生的態(tài)度體驗(yàn),幫助學(xué)生理解教材,并使學(xué)生的心理機(jī)能得到發(fā)展,也使我深刻地體會到情境教育的過程創(chuàng)造性,問題情景性,思維開放性,潛移默化性,方法教育性等特點(diǎn),為我揚(yáng)起了導(dǎo)航之燈:
一、愛教育。
愛教育,就是要愛國守法、愛崗敬業(yè)。只有擁有了對事業(yè)的一分熱愛,才能腳踏實(shí)地、默默奉獻(xiàn),對學(xué)生負(fù)責(zé)、讓家長滿意。教師是一個(gè)崗位、一種職業(yè),但更是一種責(zé)任。在教育教學(xué)過程中,教師既要把豐富的科學(xué)文化知識傳授給學(xué)生,又要用自己的高尚人格影響學(xué)生、感化學(xué)生,使學(xué)生的身心健康地成長發(fā)展。正如著名教育家陶行知所說的“捧得一顆心來,不帶半根草去”。李吉林老師從教十三年,從未要求過什么,她不計(jì)個(gè)人得失,一心只為教育,燃燒自己,照亮別人。
二、愛自己。
一個(gè)不愛自己的教師,是談不上愛教育和愛學(xué)生的。所以我們教師要不斷的挑戰(zhàn)自己,超越自己。我們在育人的同時(shí),不要忘了自身的繼續(xù)學(xué)習(xí)。不斷提高自身素質(zhì),不斷完善自己,以求教好每一位學(xué)生。既然我們選擇了教育事業(yè),就要對自己的選擇無怨無悔,不計(jì)名利,積極進(jìn)取,開拓創(chuàng)新,無私奉獻(xiàn)。用自己積極的人生觀、世界觀去影響學(xué)生、改造學(xué)生。我們不是苦行僧,我們都是平凡的人,我們追求的應(yīng)該是種詩意的享受教育帶來的快樂的生活。
三、愛學(xué)生。
崇高的師愛表現(xiàn)在對學(xué)生一視同仁,絕不厚此薄彼,按成績區(qū)別對待。要做到“三心”俱到,即“愛心、耐心、細(xì)心”。無論在生活上還是學(xué)習(xí)上,時(shí)時(shí)刻刻關(guān)愛學(xué)生,特別對那些學(xué)習(xí)特困生,更是要“特別的愛給特別的你”,對學(xué)生要有耐心,對學(xué)生細(xì)微之處的好的改變也要善于發(fā)現(xiàn),發(fā)現(xiàn)他們“的閃光點(diǎn)”,并且多加鼓勵(lì),培養(yǎng)學(xué)生健康的人格。
情境教育讀書心得體會篇4
在學(xué)校暑期組織的讀書活動中,我有幸拜讀了《幸福與教育》這本書,之所以選擇讀這本書,那源于我們南苑學(xué)校學(xué)的辦學(xué)理念:營造綠色教育生態(tài),傳遞教育幸福。
看著這本書,腦海中回憶起校本培訓(xùn),回憶起了六十年校慶畫冊扉頁那充滿使命感的七個(gè)字:做幸福的傳遞者!我情不自禁地問自己:我的學(xué)生幸福了嗎?如何使學(xué)生獲得幸福?教育的本質(zhì)是什么?教育的目的又是什么呢?書中是如何講解的呢?
帶著問題,我迫不及待地打開了這本書。本書作者內(nèi)爾&諾丁斯博士,她是美國斯坦福大學(xué)退休的榮譽(yù)教授,美國教育哲學(xué)協(xié)會和約翰&杜威研究協(xié)會前任主席。
書的主題是如何讓孩子們在快樂與幸福中學(xué)習(xí)?如何通過學(xué)習(xí),獲得幸福?提出問題后,作者從三個(gè)方面,來闡述自己的解決問題的方法。第一編【幸福作為生活和教育的目的】;第二編【私人生活領(lǐng)域中的教育】;第三編【公共生活領(lǐng)域中的教育】。
看到這些標(biāo)題,感覺似乎都是概念以及定義比較多,甚至是無止境的論述。但當(dāng)讀到作者提出的問題后,便有一種如遇知音的感覺,這本看似枯燥的書,卻讓我興趣盎然的讀了下去。作者用她那溫柔與敏銳融為一體的獨(dú)到眼光,讓我們直觀地看到了那些并非顯而易見的至理,令我感觸頗深!
情境教育讀書心得體會篇5
張文質(zhì)的《慢教育》一書提及了“等待,耐心,從容,寬容,期待,悠閑,幽雅,細(xì)節(jié)”這些關(guān)鍵詞。實(shí)質(zhì)上這些都是我們在從事教育的過程中所要培養(yǎng)的姿態(tài)和心態(tài)。慢,需要平和;慢,需要細(xì)致;慢,需要耐心;慢,需要寬容。讓我們以“慢”的心態(tài)來對待教育,陪著孩子慢慢地走,慢慢地欣賞孩子成長過程中的快樂,慢慢地等待孩子長大。
但是,我對書中的這段話興趣較大,它談到:“我們所以迷惘,是由于我們不會思考了;我們所以不會思考,是由于我們儲存的‘知識’不足以解決或更好的解決問題了。最有效的辦法,是重拾書本,更新自己,與時(shí)俱進(jìn)?!绷己玫拈喿x習(xí)慣不但能幫助教師讀出教育的知識,讀出教育的思想,而且更有利于指導(dǎo)者更新思維,向外了解世界,向內(nèi)了解自己。21世紀(jì)是“知識爆炸”的時(shí)代,知識老化加速,社會變化急劇,任何人都不可能一勞永逸地?fù)碛凶銐虻闹R,而需要終身學(xué)習(xí)。
古今中外,關(guān)于“閱讀”留下了不少佳句。中國諺語說:“書中自有黃金屋、書中自有顏如玉。”這句諺語說明,只有在書籍之中才能獲得尊貴。蘇霍姆林斯基給教師的一百條建議中,有一條重要的建議就是:“讀書,讀書,再讀書?!笨傊x書,有千萬個(gè)理由。但是,在當(dāng)下的教育中,教師們疲于應(yīng)付瑣碎的教育教學(xué)事務(wù),有心讀書的教師在逐步減少,學(xué)校圖書館的藏書成了擺設(shè);即使是讀書,也僅僅是教學(xué)用書、考試輔導(dǎo)書,這不能不說是一種遺憾。試問,教師如果不讀書,還能去“教書“嗎?因此,每一位教師要想真正成為有思想的教師,那就去讀書。如果作為一名領(lǐng)導(dǎo)者或中層干部或是帶教的指導(dǎo)教師,要想對其他老師或徒弟起到專業(yè)引領(lǐng)的作用,必須是高屋建瓴,用閱讀的方式來拓展思路,更應(yīng)該把讀書作為生活的一部分,養(yǎng)成閱讀的好習(xí)慣,樹立榜樣的作用。
情境教育讀書心得體會篇6
《幸福教育論》是劉次林先生的博士畢業(yè)論文,很有理論高度,對于我來說是生澀難懂的。我是硬著頭皮讀的。雖然書中有許多地方我弄不明白,但是我仍感到受益匪淺。在書中,劉次林博士用全面的人性觀界定了哲學(xué)和教育學(xué)意義上的幸福概念;提出了幸福與教育具有天然的內(nèi)在聯(lián)系,幸福是教育的終極目的;作者用豐富的實(shí)踐材料揭露并批判了當(dāng)代教育忘記、違背、傷害學(xué)生幸福生活現(xiàn)象,提出了一系列的新觀點(diǎn)。
我覺得作為一名新時(shí)代的教師,是很有必要讀一讀《幸福教育論》。因?yàn)檫@本書對于我們干好教育事業(yè)是很有裨益的。
一、有助于教師樹立正確的幸福觀。
人人都追求幸福,熱愛幸福。那么,什么是幸福呢?由于價(jià)值觀和人生的體驗(yàn)不同,每個(gè)人的看法也存在著差異。有的人認(rèn)為有錢就是幸福,不是有首歌唱道有錢的當(dāng)老大嘛;有的人認(rèn)為擁有自由就是幸福,這個(gè)在高墻內(nèi)的人深有感觸;有的人認(rèn)為享受親情最幸福,不信,你看那街頭徘徊的一個(gè)個(gè)孤獨(dú)的身影,他們憂郁的眼睛充滿了恐懼;有的人則留戀官場里紙醉金迷的威風(fēng),為此低頭哈腰也樂此不疲;再有那五星紅旗下手捧鮮花的體育健兒,在莊嚴(yán)的國歌聲中,品味成功的喜悅。劉博士認(rèn)為幸福就是人的根本的總體的需要得到滿足所產(chǎn)生的愉快狀態(tài)。他指出幸福是生理幸福、心理幸福、倫理幸福三者的辯證統(tǒng)一;是人性諸要素的平衡和優(yōu)勢的統(tǒng)一;是人性諸要素質(zhì)和量的統(tǒng)一。教師是一個(gè)特殊的群體,所從事的職業(yè)也有別于其他。教師職業(yè)的特殊性,決定了教師不可能去爭權(quán)奪利、紙醉金迷,注定要平淡一生,但不意味著我們沒有幸福相伴。當(dāng)學(xué)生肅立向你敬禮,真誠的說:老師好!時(shí),你不感到幸福嗎?當(dāng)對著畢業(yè)照,一個(gè)一個(gè)的回憶學(xué)生曾經(jīng)的點(diǎn)點(diǎn)滴滴時(shí),你不感到幸福嗎?當(dāng)教過的學(xué)生在假期里來看望你時(shí),你不感到幸福嗎?
二、有助于教師懂得珍惜幸福,創(chuàng)造幸福
幸福在于體會,品味,每個(gè)人的幸福滿足不同,每個(gè)人看待幸福的態(tài)度不同,自然,若要滿足每個(gè)人的幸福似乎太困難。有話說:知足常樂,我想對于幸福我們也該如此。首先教師要自己懂得幸福,珍惜幸福,工作雖然有點(diǎn)累,但同時(shí)也快樂著,幸福著,只有我們教師持有一顆幸福的心,我們才能把幸福傳遞給學(xué)生,才能交給他們幸福的感覺,才能教會學(xué)生抓住幸福。在珍惜現(xiàn)有的幸福的同時(shí),我想我們可以帶領(lǐng)學(xué)生一起創(chuàng)造幸福,如開展情感系列活動,讓學(xué)生在實(shí)踐中感受幸福,只有我們不斷創(chuàng)造幸福,才能夠永遠(yuǎn)享受幸福!
《幸福教育論》是一本層次很高,很深奧的教育理論書籍。要真正讀懂讀透,確實(shí)非一朝一夕之功。我們要經(jīng)常不斷的翻閱,并且在教育教學(xué)中去實(shí)踐去融會貫通,去不斷探索,相信總有一天能真正領(lǐng)悟其精髓,我們的教育也會展開一個(gè)新天地,到達(dá)一個(gè)新的高峰,我們和我們的學(xué)生也才能真正與幸福同行。
情境教育讀書心得體會篇7
學(xué)校給我們每位教師發(fā)了一本書——朱_新的《新教育》。一直以來,我總以工作忙、沒時(shí)間為理由,把它放在一邊,其間也偶爾翻動過幾次,但是很快就不再理它了。可是寒假前,學(xué)校布置了一項(xiàng)任務(wù),要每位老師在假期中認(rèn)真研讀《新教育》,做好讀書筆記,并完成一篇讀后感。迫于形勢,我又重新拿起了這本書。
《新教育》把教師的發(fā)展看作是學(xué)校發(fā)展的起點(diǎn),一切為了教師,為了一切教師,為了教師的一切!讓教師和學(xué)生在教育過程中共同成長,讓教師和學(xué)生共同享受教育的幸福。學(xué)校管理最最靈魂最最核心的東西就是用教師的專業(yè)發(fā)展帶動學(xué)校的發(fā)展,影響學(xué)生的成長。如果沒有教師的成長,則永遠(yuǎn)不會有學(xué)生的成長,如果沒有教師的快樂,那就永遠(yuǎn)不會有學(xué)生的快樂。我都不快樂,我會讓你快樂嗎?如果教師他不能充滿激情地去擁抱他的教育生活,那么何談教育幸福?何談學(xué)生的快樂呢?一個(gè)人的精神發(fā)育史就是一個(gè)人的'閱讀史。
我用心讀完后,掩卷遐思,不禁心潮澎湃,真真切切地感受到了這位教育大師知識的淵博,對教育至真的感悟與至純的摯愛,他對新教育理想追求的高瞻遠(yuǎn)矚,令我油然而生敬意。我強(qiáng)烈的感覺到,這新教育之夢,并不遙遠(yuǎn),就在我們廣大教育工作者共同的對教育事業(yè)的執(zhí)著追求中,這夢定能成真!
書中朱_新先生提到“新教育的最高境界就是讓師生過一種幸福完整的教育生活。”作為一個(gè)普通的教師,一直在思索怎樣做一位合格的教師。讀完這本書,我領(lǐng)悟到了教師應(yīng)該具備的以下幾方面素質(zhì):
一、富有“激情”。讀朱_新先生的《新教育》時(shí),無時(shí)你不感覺到愉悅與沖動,讓你感覺到你不是在讀書,而是在聆聽一位充滿激情富有詩意的大師在演講,大師用他詩一般的語言和激情感染著每一位讀者。作為教師,我們用肢體與語言向?qū)W生傳遞知識和文明,如果我們沒有激情,我們就無法感染學(xué)生,我們就無法調(diào)動學(xué)生,生動課堂,課堂上教師與學(xué)生主客體的角色就得不到很好轉(zhuǎn)換,課堂教學(xué)就很難成效。
二、懷著一顆赤子之心走到孩子們的中間去。讀完這本書,我最大的感受就是:新教育應(yīng)該是“愛的教育”。其實(shí)作為一線教師的我們何嘗不是為學(xué)生的點(diǎn)滴進(jìn)步而驕傲,何嘗不是為了學(xué)生的進(jìn)步而高興,每一位教師都愿意把每一個(gè)學(xué)生當(dāng)自己的孩子一樣來愛!可是現(xiàn)實(shí)卻是:高考的指揮棒讓我們的家長和老師都蒙蔽了雙眼,甚至學(xué)生自己都錯(cuò)誤的以為:只要成績好,一好遮百丑!這樣,我們的教育便不再是“愛的教育”而是“分?jǐn)?shù)的教育”。這樣必然造就所有人在教育這個(gè)問題上急功近利,只看分?jǐn)?shù),而忽略了每一個(gè)學(xué)生的個(gè)體差異,忽略了學(xué)生的品德教育,忽略了學(xué)生作為社會人的這一基本屬性特征。這樣教育出來的孩子必然是病態(tài)的和不完整的。新教育的實(shí)踐活動就是要改變這一教育問題,讓老師們重新關(guān)注心靈,重新建構(gòu)課堂。所以作為一個(gè)物理老師我在以后的教育教學(xué)活動中,要更多的加強(qiáng)物理學(xué)史、科學(xué)態(tài)度、科學(xué)方法的教育,注重利用探究活動激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)的興趣,注意保護(hù)孩子們的自尊心,幫助他們建立學(xué)習(xí)物理的信心!總之,“懷著一顆赤子之心走到孩子們的中間去?!?/p>
三、扎實(shí)的專業(yè)技能和良好的知識結(jié)構(gòu)。要勝任新課改需要,教師必須具備扎實(shí)的專業(yè)技能和良好的知識結(jié)構(gòu)。扎實(shí)的專業(yè)技能和良好的知識結(jié)構(gòu),使我們很容易駕馭課堂,采用多渠道的教育手段和教學(xué)技巧來豐富課堂,調(diào)動和感染學(xué)生;另外,扎實(shí)的基礎(chǔ),使我們很容易接受新的教育思想和教育理念。
年輕的我應(yīng)該好好把握每一天,思考每一天教學(xué)中的得與失,做一個(gè)實(shí)實(shí)在在地教書的人。我希望自己也能如本書中說的那樣“當(dāng)我們的學(xué)生離開校園的時(shí)候,帶走的不應(yīng)該只有知識,更重要的是對理想的追求。
情境教育讀書心得體會篇8
《美術(shù)教育與人的發(fā)展》的作者是我國具有近四十年的教學(xué)實(shí)踐經(jīng)歷的著名的兒童藝術(shù)教育家楊景芝。是一本兒童美術(shù)教學(xué)法研究方面的專著,書中具體介紹了通過美術(shù)教育活動對學(xué)生進(jìn)行素質(zhì)教育,促進(jìn)兒童全面和諧發(fā)展的教學(xué)經(jīng)驗(yàn),以及通過長期探索而建立的兒童教學(xué)體系和教學(xué)方法。作者在書中根據(jù)自己切身經(jīng)歷和進(jìn)行的教育實(shí)踐研究,以美術(shù)教育發(fā)展的新觀念,全面系統(tǒng)地分析和論述她對兒童美術(shù)教育的認(rèn)識和體會。
本書作者以經(jīng)過近二十年對兒童繪畫能力發(fā)展的教學(xué)實(shí)驗(yàn)研究,她總結(jié)的教學(xué)理論具有很高的學(xué)術(shù)價(jià)值和倡導(dǎo)意義、作用。楊老師在兒童藝術(shù)教育實(shí)踐中一直保持一種開放的心態(tài),每前進(jìn)一步,心中都裝著國際藝術(shù)教育變幻的風(fēng)云,同時(shí)也沒有忘記與中國特殊的國情和人情相結(jié)合。正如楊老師表示的:我試圖探索一條適合我國國情的兒童美術(shù)教育途徑,我不贊成脫離兒童實(shí)際的傳授知識技能為目的的美術(shù)教育學(xué)科中心論,反對用模仿的教學(xué)方法壓抑兒童創(chuàng)造力。另一方面,我又感到教學(xué)內(nèi)容完全從兒童興趣出發(fā)存在不足,它缺乏科學(xué)系統(tǒng)的教學(xué)體系致使教育產(chǎn)生放任自流的不良后果我主張美術(shù)教育依靠發(fā)展兒童知覺、美感和創(chuàng)造性,促進(jìn)兒童成長。楊老師不管對她的理論還是實(shí)踐,都浸透著一種愛心,誠如她在書中指出的愛與尊重是教育的出發(fā)點(diǎn)。這里不僅有對其從事的藝術(shù)教育事業(yè)的愛,還有對她的教學(xué)對象的愛,對兒童作品的愛、對兒童在繪畫中表達(dá)的天真爛漫的個(gè)性和情感的愛。另外,楊老師的藝術(shù)教育和實(shí)踐還具有嚴(yán)肅性和認(rèn)真性。本書洋洋20余萬字,涉及了藝術(shù)教育的方方面面,凝聚著楊老師多年心血的結(jié)晶。
《美術(shù)教育與人的發(fā)展》一書,分為上、下兩篇,上篇是美術(shù)教育與人的發(fā)展,從走進(jìn)基礎(chǔ)教育天地談起,到具體闡述美術(shù)教育與人的素質(zhì)發(fā)展。從兒童接受美術(shù)教育的心理特征分析,到構(gòu)建開放性教學(xué)實(shí)踐體系的具體做法。下篇是兒童美術(shù)教學(xué)方法研究。具體論述了楊老師的教育觀和教學(xué)方法,以及多年來總結(jié)的教的藝術(shù)。楊老師通過上下篇理論與實(shí)例的論述,讓我們?nèi)轿弧⒍嘟嵌鹊牧私馑囆g(shù)教育特點(diǎn),及兒童藝術(shù)教育的一些科學(xué)教育方法。
在書中,我特別欣賞的是楊老師提出的從愛心出發(fā)進(jìn)行教育的主張,她在書中指出在兒童稚嫩的心里最看重教師對他的態(tài)度,教師的愛最具有吸引力,它能激發(fā)兒童的學(xué)習(xí)熱情。兒童的學(xué)習(xí)動力常產(chǎn)生在對教師的眷戀。確實(shí),愛就是力量,它能給人勇氣,它能催人奮進(jìn)。所以在我們的教學(xué)中,作為教師應(yīng)當(dāng)主動接近學(xué)生,以自己對美術(shù)的熱愛,激勵(lì)學(xué)生對美術(shù)的熱愛,以自己對學(xué)生點(diǎn)滴進(jìn)步的由衷高興,點(diǎn)燃學(xué)生對藝術(shù)的興趣,以自己平等參與學(xué)生活動的行為,增加學(xué)生對她的美術(shù)課堂的眷戀,真正做到用愛心和學(xué)生進(jìn)行平等的對話。相信,我們的美術(shù)教育一定能芝麻開花節(jié)節(jié)高,也會培養(yǎng)出更多藝術(shù)的花朵。
情境教育讀書心得體會篇9
每個(gè)學(xué)生的每個(gè)方面都要按統(tǒng)一要求平均發(fā)展。一刀切、齊步走、統(tǒng)一要求,這是當(dāng)前現(xiàn)行教育中存在的一個(gè)突出問題。實(shí)際上,學(xué)生是存在差異的,目前在對待學(xué)生差異上,主要有兩種傾向:一種是不敢承認(rèn)學(xué)生的差異,怕承認(rèn)了差異會使教師放棄一部分學(xué)生的教育;一種是夸大學(xué)生的差異,把學(xué)習(xí)好的看作是天資聰明,將來有所造就,把學(xué)習(xí)不好的看做是天生笨蛋,是朽木不可雕也。顯然,這兩種傾向都是錯(cuò)誤的。如何以科學(xué)的態(tài)度對待學(xué)生的差異呢?教育家、思想家孔子已經(jīng)給我們做了榜樣??鬃佑腥У茏?,其中賢者七十二人。為了因材施教,孔子平時(shí)對其弟子進(jìn)行了詳細(xì)的觀察:視其所以,觀其所由,察其所安,退而省其私。經(jīng)過一段時(shí)間的觀察,他認(rèn)為其弟子柴也遇,參也魯,師也辟,由也彥。其意思說高柴不誠實(shí),曾參天性鈍拙,顓孫師偏激,伸由則粗魯。這就是孔子對他的弟子個(gè)性差異的分析,然后再根據(jù)其個(gè)性差異,實(shí)施因材施教。
學(xué)生的差異主要表現(xiàn)在智力水平的差異、環(huán)境影響的差異、個(gè)性特點(diǎn)的差異、非智力因素上的差異等等。面對以上的種種差異,特級教師馬芯蘭對教學(xué)提出下要保底,上不封頂?shù)脑u價(jià)思路(保底是指保證學(xué)生人人達(dá)到一個(gè)基本要求:不封頂是指在達(dá)到基本要求的基礎(chǔ)上,讓不同的學(xué)生都有所發(fā)展)。林崇德教授提出鼓勵(lì)冒尖允許落后。
以上這些都是因材施教的典范。教師應(yīng)視學(xué)生的差異為正常,不能強(qiáng)求學(xué)生在學(xué)習(xí)上獲得同樣的成功,企圖讓所有的'學(xué)生取得優(yōu)異的成績是不現(xiàn)實(shí)的。
其次要樹立主體教育的思想。一堂好課的標(biāo)準(zhǔn)是什么?用現(xiàn)代教育思想來看,不僅要看教師教的怎樣,還要看學(xué)生學(xué)的怎樣,而且要從學(xué)生如何學(xué)這個(gè)基點(diǎn)來看教師怎樣教。葉圣陶曾說過,他不稱贊某老師講課是最高藝術(shù)欣賞,而認(rèn)為,最要緊的是看學(xué)生,而不是光看老師講課。
看教師表演的怎么樣,這是當(dāng)前評課中存在的一個(gè)突出的問題。評課重視教師的教,忽視學(xué)生的學(xué),弊端有三:一是在一定程度上容易助長教師上假課花架子課,搞脫離學(xué)生實(shí)際的教學(xué);二是不利于調(diào)動學(xué)生的學(xué)習(xí)積極性、主動性;三是不利于學(xué)生的發(fā)展。好的教學(xué)應(yīng)該是從學(xué)生的生活經(jīng)驗(yàn)和已有的知識背景出發(fā),提供給他們充分進(jìn)行學(xué)習(xí)活動和交流的機(jī)會,切實(shí)地把學(xué)生看作是學(xué)習(xí)的主人,教師成為他們學(xué)習(xí)的過程中的組織者、引導(dǎo)者、合作者與共同研究者。教師的指導(dǎo)作用的體現(xiàn)應(yīng)該是間接的、潛在的,而不是直接的、明顯的。
另外,要樹立情感教育的思想。傳統(tǒng)的教學(xué)重視學(xué)生在知識、能力和思想品德方面的培養(yǎng),而忽視對學(xué)生的情感的培養(yǎng)。致使教師們在課堂教學(xué)中只看重認(rèn)知過程,放棄了非智力因素在學(xué)習(xí)過程中的巨大作用?,F(xiàn)代心理學(xué)的研究成果表明,學(xué)生的學(xué)習(xí)心理存在兩個(gè)過程,一方面是感覺思維知識、智慧(包括知識技能的運(yùn)用)的過程;另一方面是感覺情緒意志、性格(包括行為)的過程。前者是一種認(rèn)知過程,是智力活動;后者是情感過程,是非智力活動。兩者密不可分,缺一項(xiàng)地都不成其為真正合理的學(xué)習(xí)過程。
教育讀書心得體會篇最近讀了一本書《教育的奇跡》,里面講述了十八個(gè)令人難忘的故事,我被其中的一個(gè)故事震撼了。
他是霍金,一位偉大的物理天才,被人們稱為“宇宙之王”.他所撰寫的《時(shí)間簡史》在全球也擁有著無數(shù)的讀者,霍金本人也躋身世界頂級的科學(xué)家之列,但是命運(yùn)對他十分殘酷,21歲的他在劍橋大學(xué)讀研究生時(shí),不幸患上了肌肉萎縮癥,不久完全癱瘓.1985年,霍金又因患肺炎做了穿氣管手術(shù),失去了說話的能力.在疾病的折磨下,他的身體嚴(yán)重變形,頭只能向右傾斜,肩膀也是左低右高,雙手緊緊并在當(dāng)中,握著手掌大小的擬聲器鍵盤,兩只腳只能向內(nèi)扭曲著.嘴已經(jīng)變成s型,要是略帶微笑,馬上就會出現(xiàn)“齜牙咧嘴”的樣子.看書、寫字都需要別人的幫助.醫(yī)生斷言他只能活2年,但是他卻創(chuàng)造了醫(yī)學(xué)史上的奇跡,堅(jiān)強(qiáng)的活了下來,而且是40年,多么驚人的數(shù)字啊!由此可見,霍金這40年將是何等的艱辛。
從古至今,多少人在逆境中成長,在艱苦中奮斗,他們都是經(jīng)過多少的坎坷和磨難,才達(dá)到光輝的頂點(diǎn).霍金是逆境成才的典范,因?yàn)樗菓{著堅(jiān)強(qiáng)不屈的毅力和戰(zhàn)勝困難的信心才成功的。
霍金這位生活強(qiáng)者、科學(xué)巨匠,永遠(yuǎn)是我敬佩的人,我佩服他,他能用一個(gè)常人不能想象的毅力和感恩的心戰(zhàn)勝病魔,并且不斷求索,實(shí)現(xiàn)了自己的價(jià)值。
我要向霍金學(xué)習(xí),他教會了我不管什么時(shí)候都要保持著一顆樂觀、感恩的心.在生活中不管遇到什么困難和挫折,都不能放棄,要堅(jiān)持到底,要勇于克服困難和挫折,這樣才會到達(dá)勝利的終點(diǎn)!
情境教育讀書心得體會篇10
印象最深的是葉圣陶老先生的一句話:無論聰明的,愚蠢的,干凈的,骯臟的,我都要稱他們?yōu)樾∨笥?。葉圣陶先生一貫以平等的態(tài)度尊重學(xué)生,呵護(hù)學(xué)生。他的這種教育思想對我們的教育教學(xué)起著深刻的影響,對此我深有體會。
要愛學(xué)生,這是教師首先要具備的價(jià)值觀。還記得在我第一次面試教師演講中,我說:從不同角度來講,人人都是第一!一名合格的教師首先要公平的對待自己的每一個(gè)學(xué)生,做到一碗水端平。不管這個(gè)學(xué)生是誰,全心全意地愛他們,幫助他們,教育沒有愛,猶如池塘之沒有水。冰心說過:情在左,愛在右,走在生命的兩旁,隨時(shí)撒種,隨時(shí)開。每個(gè)學(xué)生都是一座寶藏,而教師就是發(fā)掘?qū)毑氐娜恕_@種愛的力量是每個(gè)學(xué)生所需要的。用愛來書寫自己的教育人生,我想這是需要我用一生的時(shí)間去探索和思考的問題。只有愛才能贏得愛,你愛教育事業(yè),教育事業(yè)也會愛你,你才能獲得事業(yè)上的樂趣。你愛學(xué)生,學(xué)生也才會愛你。
由喜歡孩子這種價(jià)值觀的引領(lǐng),讓我也愛上了教育。課堂是老師和學(xué)生相處交流的主陣地,如何用心地去經(jīng)營是一個(gè)很值得我去思考和探究的問題。怎樣讓學(xué)生在課堂短短的40分鐘內(nèi)有最大的收獲,不僅僅是知識的接受,我希望通過我的幫助和引導(dǎo),最終能讓學(xué)生發(fā)掘自己的潛能,養(yǎng)成優(yōu)秀的品質(zhì),真正的讓學(xué)生在快樂中學(xué)習(xí)。在一篇教育隨想中我這樣寫到:世界上最怕的就是認(rèn)真二字。只要你是真正的愛做教師,有了興趣你就會自覺去做,你就會想方設(shè)法去做的更好,你就會想怎樣做的更加于眾不同。對待教師這份職業(yè),要擁有12分的興趣。教師是一個(gè)能夠把人的創(chuàng)造力、想象力和全部能量、智慧發(fā)揮到極限的,永遠(yuǎn)沒有止境的事業(yè)。這還不值得去愛嗎?關(guān)于素質(zhì)教育,可以下上幾十種定義,但歸根結(jié)底就是一句話:素質(zhì)教育就是學(xué)做人的教育。而無為教育藝術(shù)則具有或春風(fēng)化雨潤物細(xì)無聲,或晴天霹靂開悟撼心靈的魅力和威力。青少年的成長是從他律逐步進(jìn)入自律的過程。無為教育藝術(shù)展現(xiàn)的是教育者導(dǎo)演的以學(xué)生為主體的自我教育。在無形無象,但有聲有色的無為教育中:學(xué)生的自主意識會大大增強(qiáng),身心健康水平、智慧和悟性都會有新的提高。
對學(xué)生光有愛還不夠,民主的師生關(guān)系是使教育過程生動活潑、學(xué)生創(chuàng)新精神和創(chuàng)造能力得以充分發(fā)揮的保證。讓我們像葉圣陶一樣用審美的眼光去看,用寬容的心去引導(dǎo),對待學(xué)生不要教訓(xùn),要勸說;不要灌輸,要啟發(fā);不要以教育者自居,使沉悶的課堂活起來了,使每朵思維的火花燃起來了,營造一種平等、民主、安全、愉悅的課堂。
情境教育讀書心得體會篇11
閑暇在賀老爸老媽領(lǐng)著兒子在動物園玩時(shí),老爸看著外孫提醒我說,孩子得賞識,不能打罵,給孩子樹立信心,你們小時(shí)候我們沒有意識到。
不久翻出好久之前一的一本書《賞識教育》,賞識教育是一種很好的教育模式,但已經(jīng)過時(shí)了??催@本書的出版年代,初版是20__年,聯(lián)系當(dāng)時(shí)的社會環(huán)境,正是對教育重新開始重視的時(shí)候,幾千年的封建教育,導(dǎo)致了中國普遍的家長制風(fēng)格,而這本書卻提出對孩子要捧而不是壓,鼓勵(lì)孩子,樹立孩子的自信,讓孩子喜歡上學(xué)習(xí),由興趣引發(fā)成績的不斷提高,盡量地博覽群書,開闊自己的眼界。多看書,就能多了解情況,掌握更多的信息,了解最新的教育動向,不會鼠目寸光,眼光只放在自家孩子身上。正面、反面的都了解一下,孰優(yōu)孰劣,比一比就知道,或者說各有千秋,那么我就取精棄粕。
每個(gè)孩子都是個(gè)體,沒有一種教育方法適合所有的孩子,在不斷的摸索中,提煉出適合自己孩子的教育方法,這才是目的。緊跟潮流,才能跟自己的孩子有共同語言。要了解自己孩子的動向,首先你得跟孩子交流,孩子愿意把心里話告訴你。而要交流,那么首先你們得有共同語言。所以做家長的也要不斷地給自己充電,緊跟時(shí)代的潮流,看看最近在流行什么,俗話說,一年一個(gè)代溝,等代溝真形成了,要消除就比較難了。小孩子中間潮流動向很快的,不要說你家孩子在熱議僵尸和巴拉巴拉小魔仙,你不但不知道這些東西為何物,還要跟他講什么貓和老鼠這種小兒科的(當(dāng)然在一代人心中這是經(jīng)典,但在另一代人心中卻未必如此),他對你說的我看興趣不會很大?;蛘吣阏驹诤⒆拥慕嵌葋砜匆幌聠栴},玩一玩他玩的游戲,或者你就會理解那些你認(rèn)為“幼稚到極點(diǎn)”的游戲,也有它吸引人的地方的。你理解了孩子理解的東西,那么你們就有了共同語言了,你說的話在他身上才能有起效果的作用了。
情境教育讀書心得體會篇12
暑期放假,我閱讀了《廉潔教育讀本》這本書,頗有感悟。中華民族是一個(gè)誠實(shí)守信、勤儉節(jié)約、正直無私、自立自強(qiáng)的民族。清政廉潔是中華民族自古以來推崇的一種人格境界,它要求人們誠信、廉潔、正直。
我們都知道周總理是世界上公認(rèn)的偉大的政治家和國務(wù)活動家,作為一個(gè)總理,他的質(zhì)樸節(jié)儉風(fēng)范也永遠(yuǎn)被人們頌揚(yáng)。周總理從不浪費(fèi)一錢一物:毛巾用破了,打上補(bǔ)丁再用;他的漱口杯、牙膏和牙刷都是普普通通的大眾品。從報(bào)紙上、電影、電視里,我們都看到,在許許多多的活動場所,夏天,周總理總是穿一雙黑皮鞋,這皮鞋已經(jīng)穿了二十幾年,鞋底已換過多次,由于總理沒有多余的皮鞋可換,工作人員幾次給他換鞋底,都是利用他睡覺時(shí)間修理的……周總理勤儉節(jié)約的好品質(zhì),值得我們每一個(gè)人學(xué)習(xí),尤其作為一名學(xué)生,不是更應(yīng)該具備這樣優(yōu)秀的品質(zhì)嗎?
司馬光說過“由儉入奢易,有奢入儉難。”作為一名優(yōu)秀的小學(xué)生,我們要懂得節(jié)儉?,F(xiàn)在社會在進(jìn)步,人們生活水平也逐步在提高,這是使人高興的事。生活水平提高了,作為祖國的接班人,我們更要堅(jiān)持節(jié)儉這一傳統(tǒng)美德。
長輩常教育我們不能鋪張浪費(fèi),可是我卻看到一些同學(xué)買一罐汽水,才喝了三分之二,就扔進(jìn)垃圾桶了,他不覺得心疼,我倒覺得心疼。你想想,假如一罐汽水三元錢,那么三分之一的汽水就是一元錢,如果浪費(fèi)了一萬次,就是一萬元了,如果把這筆驚人的數(shù)目換成資金捐給貧困山區(qū),那該有多好??!如果繼續(xù)那樣浪費(fèi)的話,就算國家再富裕,早晚也得坐吃山空的,也會像舊社會一樣,甚至更貧窮落后的。難道你們想這樣嗎!我知道大家都不想,所以,我們要養(yǎng)成節(jié)儉的好品質(zhì)。我深深的懂得了勤儉節(jié)約是我們中華民族的傳統(tǒng)美德,作為祖國的新一代,我們更要繼承這種優(yōu)良傳統(tǒng)。
我們要從現(xiàn)在做起,從身邊小事做起,讓“清正廉潔”永駐心間,讓我們弘揚(yáng)中華民族傳統(tǒng)美德,做個(gè)節(jié)儉的小學(xué)生吧!
情境教育讀書心得體會篇13
愛,像空氣,每天在我們身邊,因其無影無形就總被我們忽略。其實(shí)他的意義已經(jīng)融入生命。就如父母的愛,不說操勞奔波,單是往書架上新置一本孩子愛看的書,一有咳嗽,藥片就擺放在眼前,臨睡前不忘再看一眼孩子,就是我們需要張開雙臂才能擁抱的深深的愛。當(dāng)我們陷入困境,沒人支持,是父母依然陪在身邊,晚上不忘叮囑一句:早點(diǎn)睡。讀了安利柯的故事,我認(rèn)識到天下父母都有一顆深愛子女的心。安利柯有本與父母共同讀寫的日記,而現(xiàn)在很多學(xué)生的日記上還掛著一把小鎖。最簡單的東西卻最容易忽略,正如這博大的愛中深沉的親子之愛,很多人都無法感受到。
如果說愛是一次旅游,也許有人會有異議。但愛正是沒有盡頭的,愉快的旅游。就像生活,如果把生活看成一次服刑,人們?yōu)榱四骋惶煨虧M釋放,得到超脫而干沉重的活兒;那么這樣的生活必將使人痛苦厭倦。反之,把生活看成旅游,一路上邊走邊看,就會很輕松,每天也會有因?qū)π聳|西的感悟、學(xué)習(xí)而充實(shí)起來。于是,就想繼續(xù)走下去,甚至投入熱情,不在乎它將持續(xù)多久。這時(shí)候,這種情懷已升華為一種愛,一種對于生活的愛。讀了《愛的教育》,我走入安利柯的生活,目睹了他們是怎樣學(xué)習(xí)、生活,怎樣去愛。在感動中,我發(fā)現(xiàn)愛中包含著對于生活的追求。
如果愛是奔騰的熱血,是跳躍的心靈,那么,我認(rèn)為這就是對于國家的崇高的愛。也許它聽起來很“口號”,但作為一個(gè)有良知的人,這種愛應(yīng)牢牢植入我們的心田。當(dāng)讀到安利柯描繪的一幅幅意大利人民為國炸斷了雙腿,淋彈死守家園的動人場面時(shí),我不禁想到我們祖國大地上也曾浸透了中華兒女的血。同樣是為了自己國家的光明,同樣可以拋棄一切地廝拼,我被這至高無上的愛的境界折服。我不需為祖國拋頭顱了,但祖國需要我們的還有很多。愛之所以偉大,是因?yàn)樗粌H僅對個(gè)人而言,更是以整個(gè)民族為榮的尊嚴(yán)與情緒。
《愛的教育》中,把愛比成很多東西,確是這樣又不僅僅是這些。我想,“愛是什么”不會有明確的答案,但我已經(jīng)完成了對于愛的思考——愛是博大的,無窮的,偉大的力量.
情境教育讀書心得體會篇14
我懷著對葉圣陶先生的崇敬之心,翻開了《葉圣陶教育文集》。葉圣陶先生是我國文化史上的巨子。他思想博大精深,既體現(xiàn)了&&教育家葉圣陶的教育個(gè)性,又體現(xiàn)了他的文化內(nèi)涵。
他主張:知識不能灌輸傳遞的,必須由學(xué)生領(lǐng)悟獲得。學(xué)生是學(xué)習(xí)的主體,教師只是學(xué)習(xí)的組織者、幫助者、促進(jìn)者。葉圣陶主張平等地對待學(xué)生,無論聰明的,愚蠢的,干凈的,骯臟的,我都要稱他們?yōu)樾∨笥?,葉圣陶先生一貫以平等的態(tài)度尊重學(xué)生,呵護(hù)學(xué)生。他的這種教育思想對我們的教育教學(xué)起著深刻的影響,對此我深有體會。
讀了這本書我受益匪淺!
情境教育讀書心得體會篇15
前幾天上朋友家玩,朋友給我介紹了一本由曲莉梅老師寫的《愛心托起明天》這本書。拿回家認(rèn)真拜讀之后,受益匪淺。這本書寫到了曲老師25年班主任和教育教學(xué)工作的經(jīng)驗(yàn)結(jié)晶,也寫到了,曲老師實(shí)踐“以愛育愛”教育理念的生動記錄。
曲莉梅老師自從事教育工作以來,始終非常嚴(yán)格地要求自己,她熱愛教育事業(yè),并把這種熱愛之情化成思想上的高追求。她始終堅(jiān)持實(shí)施“以愛育愛”的教育理念,工作及其勤勉、盡職盡責(zé)、教育藝術(shù)精湛,受到了全校教師乃至社會的敬佩和高度贊揚(yáng),是當(dāng)代教師當(dāng)之無愧的楷模。
多年來,曲莉梅老師始終堅(jiān)持在一線做班主任工作。
她沉醉于做學(xué)生的德育工作,用她對學(xué)生發(fā)自內(nèi)心的愛作為繁瑣的學(xué)生工作的力量,她身正為范,創(chuàng)造性地工作,形成了一套獨(dú)特的教育方法。不論什么樣的班級,曲莉梅老師接手后,都能很快地形成民主、和諧、快樂、積極、向上的凝聚力極強(qiáng)的班風(fēng);什么樣的學(xué)生在曲老師的教導(dǎo)下都會以讓人難以置信的速度變成作風(fēng)嚴(yán)謹(jǐn),性情活潑,積極上進(jìn),又具個(gè)性的、視集體榮譽(yù)為第一重要的學(xué)生。因此,學(xué)生、家長一直把曲老師做自己孩子的班主任作為幸運(yùn)之事。
為什么曲莉梅老師會有如此出色的教育效果?認(rèn)真拜讀了曲老師的《愛心托起明天》,我深深的體會到,成功來源于曲老師將愛崗敬業(yè)、為人師表做到了極致;來自于她有很高的理論水平和很強(qiáng)的研究能力;來自于她真正做到了德育工作中難之又難的“因材施教”,而這一切的核心來自于她對學(xué)生的慈愛之心。實(shí)驗(yàn)二小的老師們都由衷地說,曲老師是獲得“以愛育愛”理念真諦的人,他們從來沒有看到曲老師對學(xué)生有過任何急躁的行為。她著眼于學(xué)生的一生,將對學(xué)生一生做人的培養(yǎng)滲透在每一件小事當(dāng)中,循循善誘、不厭其煩,愛生如愛子。
愛是一種理解,一種信賴,一種尊重,一種激情,愛更是一種心靈的碰撞及交流,它是人類永恒的主體,也是教師做好教育工作的原動力。對教師來講,愛不僅是教育的手段,更是教育的目的。教師用真摯的情感愛孩子的過程,就是一種偉大的教育過程。在這個(gè)過程中教師愛的情感、愛的行為、愛的能力、愛的藝術(shù)得到展示與提高;在這個(gè)過程中,孩子理解愛、體驗(yàn)愛、付出愛,孩子愛的認(rèn)知、情感和行為得到升華與完善。在這個(gè)過程中,教師只有在真正意義上愛孩子,才會在教育孩子成長的過程中真正體驗(yàn)到自己人生的價(jià)值,進(jìn)而深刻感受到:教育工作對教師來說不僅是職業(yè),不僅是事業(yè),更是生命的歷程;不僅是付出,不僅是風(fēng)險(xiǎn),更是一種獲取──獲取生命的意義、獲取人生的快樂、獲取自身的發(fā)展與成長。愛是情感,愛是能力,愛是藝術(shù),愛更是每一位教師的行為。
情境教育讀書心得體會篇16
這學(xué)期我與這本《做有溫度的教育》結(jié)緣,剛拿到這本書我被“溫度”兩字吸引,心里想什么樣的教育才能稱之為“有溫度的教育”?于是攜著疑惑翻開了這本書……
《做有溫度的教育》一書,展現(xiàn)了他自己長期以來對教育的思考與實(shí)踐,在字里行間折射出自己對教育的溫度的追求與渴望。書中,方華老師一再強(qiáng)調(diào),“教育是面向全體學(xué)生”,“教育最需要耐心”,“教育是給孩子更多可能”,“教育,應(yīng)該給學(xué)生一個(gè)美麗的期待”把孩子們當(dāng)作活生生的人來看待,讓老師、學(xué)生在愛中接受教育,我非常認(rèn)同他的這些觀點(diǎn)。教育確實(shí)很簡單,一腔真愛,一份寬容。本書也提出了大量的教育現(xiàn)象和問題,以及針對這些現(xiàn)象和問題提出了自己多年工作經(jīng)驗(yàn)總結(jié)出的解決方案和采取策略。
一個(gè)人的格局決定一個(gè)人的高度,通過這本書,讓我看到了方老師的教育高度,方老師對教育的獨(dú)特見解。下面我從具體幾篇文章談?wù)勎业囊恍└杏|:
《辦好教育需要靜下來》讓我懂得教育是成長的過程,而成長需要時(shí)間,不能求高、求快、求全,讓孩子在“靜”的環(huán)境下成長才是好的教育。本文讓我重新審視自己這一年教育教學(xué)工作,讓我明白我需要靜下心來給學(xué)生和自己重新定位。
《讓底線成為教育的起點(diǎn)》讓我深入明白了教育的價(jià)值同時(shí)也讓我懂得了教師的職業(yè)操守很大程度上決定了你能培養(yǎng)出什么類型的學(xué)生,在整個(gè)教育過程中教師都起著主導(dǎo)作用,我們不一定能把所有的學(xué)生都培養(yǎng)的那么優(yōu)秀,但我們要不放棄、不歧視、不丟下任何一個(gè)學(xué)生,這不僅是教育的“能”,更是教育的“德”。
《教育,應(yīng)給學(xué)生一個(gè)美麗的期待》方老師用自己真實(shí)的教學(xué)經(jīng)歷讓我認(rèn)識到了自己教育中的錯(cuò)誤,對于“成功”一詞的定位錯(cuò)誤,犯錯(cuò)不可怕,可怕的是犯過的錯(cuò)一而再的重復(fù)。我們應(yīng)該在不斷的改正錯(cuò)的教育觀念和行為中實(shí)現(xiàn)一個(gè)教師的成長,教育者做為一定程度的“公眾人物”更應(yīng)該注意自己的一言一行,我們應(yīng)該用最正確客觀的言行來引導(dǎo)孩子們樹立正確的“三觀”。
《“獨(dú)行俠”做不好教育》《家校共育贏未來》讓我更加了解了家校合作的意義,合作的原則和方法,更明白了家校合作中教師所扮演的角色,家校合作工作是用不同的方式減輕老師平時(shí)在工作中學(xué)生帶來的煩惱和心累,辛苦一陣子,輕松每一天。
讀完《做有溫度的教育》一書,讓我明白了沒有愛就沒有教育,因而教育是有溫度的。一聲問候、一個(gè)微笑、一句體貼的話語、一個(gè)善意的舉動,都能折射出教育的溫度。此刻在我腦海里浮現(xiàn)的是,寒風(fēng)中王校長在校門口為來參加期末考試的一二年學(xué)生加油鼓氣的畫面,中層干部用微笑迎接每一個(gè)入校的孩子并向他們問好,是董雪璐那是那一句,我要讓孩子來到學(xué)校訓(xùn)練能看到老師在這里,等著他們呢,還有一年級班主任蹲下身子為學(xué)生寄鞋帶的溫情鏡頭。
教育的溫度來自師生朝夕相處的真摯情誼,來自學(xué)生對學(xué)生的純真關(guān)愛,來自老師與老師之間的團(tuán)結(jié)融洽。它就在班級的某個(gè)角落,就在校園的某個(gè)地方,就在我和你的身邊,就在每天上演著的一個(gè)又一個(gè)真實(shí)的教育故事里。
情境教育讀書心得體會篇17
聽說此書寫得不錯(cuò),值得去看一看。我當(dāng)時(shí)聽了不以為然,因?yàn)橛∠笾兄T如教科書之類大多枯燥乏味,難有激發(fā)人的讀書欲,何況此書貌不驚人。學(xué)習(xí)歸來,順手把書往書架上一放,時(shí)間長了,也就漸漸淡忘了
直到在備課查找資料時(shí)發(fā)現(xiàn)了這本《美術(shù)學(xué)科教育學(xué)》。所謂用到書時(shí)方恨少,因?yàn)樾枰钥吹酶裢庹J(rèn)真細(xì)致。先是整體劉覽一遍,感覺挺好,再逐章逐節(jié)地看。慢慢地,我被吸引了。他以嚴(yán)謹(jǐn)?shù)倪壿媽哟巍?zhǔn)確的概念界定、融合時(shí)代性的教育觀、藝術(shù)觀,系統(tǒng)而又全面地闡述了美術(shù)學(xué)科教育學(xué)。無論是學(xué)科教育的本質(zhì)、特點(diǎn)、功能、目的,還是學(xué)科教育原理、教學(xué)原則、教學(xué)方法、教學(xué)模式、教學(xué)評價(jià)等等,作者都一一展開探討,逐層分析,層層深入。同時(shí)運(yùn)用大量的實(shí)例圖片,相關(guān)數(shù)據(jù)加以說明,做到圖文并茂。使讀者觀之有肉,食之有味。
如果問:書中哪些地方讓我印象比較深刻?我覺得對美術(shù)教育功能目的的闡述和美術(shù)教學(xué)方法的分析,感觸是最深的。因?yàn)榍罢呤刮胰嬲J(rèn)識和了解了美術(shù)教育的功能和意義,樹立起科學(xué)的教育觀;后者使我明了靈活多變、寓教于樂的教學(xué)方法是完成教學(xué)任務(wù)和提高教學(xué)質(zhì)量的關(guān)鍵。二者相輔相成,密不可分。
拿美術(shù)教育的功能目的來說,很多人對它的認(rèn)識還停留在比較膚淺的表層階段。認(rèn)為教學(xué)中只要落實(shí)美術(shù)知識的傳遞和技能技巧的傳授便可,對其潛在的附加值往往忽視或者不善挖掘。常先生在書中特別強(qiáng)調(diào)指出:美術(shù)教育功能是多方面的,是綜合性的。它可以拓展學(xué)生的學(xué)識視野,豐富其知識領(lǐng)域;促進(jìn)學(xué)生全面發(fā)展,培養(yǎng)其創(chuàng)新精神和創(chuàng)造能力;促進(jìn)人格優(yōu)秀特征的個(gè)性發(fā)展。此外,美術(shù)教學(xué)應(yīng)確立體現(xiàn)素質(zhì)教育,以人發(fā)展為本的教育目標(biāo)。任何單項(xiàng)價(jià)值取向的教育目標(biāo),都不符合現(xiàn)代教育觀念,不能充分體現(xiàn)美術(shù)學(xué)科的教育價(jià)值??梢?,美術(shù)教育的功能是多元化的,作為美術(shù)教師對自己執(zhí)教的學(xué)科有一個(gè)系統(tǒng)正確的認(rèn)識是多么重要!
教有法又無定法,教學(xué)方法是教學(xué)過程中教師的教與學(xué)生的學(xué)相結(jié)合的雙向活動的體現(xiàn)。在日常教學(xué)工作中,我比較注重教法的選擇與設(shè)計(jì),對學(xué)生的學(xué)法往往考慮得不多。通過閱讀教學(xué)方法這一章節(jié),加深了我對學(xué)生學(xué)法的認(rèn)識。比如演示法,對學(xué)生的學(xué)法要求如下:
1、按講授思路注意觀看演示;2、模仿、記憶地看;
3、理解、審美地看;4、觀摩汲取地看。
簡要的幾句話,道出了看的契機(jī),解決了授課過程中如何引導(dǎo)學(xué)生學(xué)會看、怎么樣看的難題。可見,教師的教法與學(xué)生的學(xué)法是互為一體的。教師的教法必須適應(yīng)學(xué)生的認(rèn)知規(guī)律、思維規(guī)律,與學(xué)生的學(xué)法契合。只有這樣,才能使學(xué)生學(xué)得積極主動,才能學(xué)有所得。
美術(shù)學(xué)科教育的關(guān)鍵是美術(shù)老師。在本書的最后,作者從業(yè)務(wù)文化素質(zhì)、教師能力、心理品質(zhì)三方面提出要求。呼喚所有從事美術(shù)教育的老師們要樹立終身學(xué)習(xí)的觀念,做到博采眾長,一專多能。不斷完善自己,超越自我,成為社會和時(shí)代發(fā)展需要的新型教育者。
可以這樣說,《美術(shù)學(xué)科教育學(xué)》猶如一面鏡子,讓我清楚地看到自身的不足之處,同時(shí)它也幫助啟發(fā)了我,對我今后的教學(xué)工作有著很強(qiáng)的實(shí)踐指導(dǎo)作用。最后,我建議未看此書的老師們,不妨抽點(diǎn)空,看看此書,因?yàn)樗_實(shí)給你有著意想不到的收獲。
情境教育讀書心得體會篇18
在看這本書之前,我是抱著一種完成任務(wù)的態(tài)度去看的,因?yàn)橐灰黄x后感。但是在我通讀朱永新的這部著作之后,才發(fā)現(xiàn)為什么學(xué)校建議我們來讀這樣一本書。對于像我這樣剛剛走上講臺的新教師來說,這確實(shí)是一本可讀性很強(qiáng)的書籍。
作者朱永新以澎湃的激情把他的教育理想書寫在《新教育之夢》之中,在他的眼中,教育是一首命名為熱愛和未來的詩,教育是一個(gè)讓人充滿期待的夢想。一番翻閱以后,他超凡脫俗的熱情和誠懇的文深深地感染了我,他是一位受人尊敬的教育家,在書中,他是這樣向我們暢談著遠(yuǎn)大的教育理想,他為我們展開了一幅宏偉的教育藍(lán)圖。
朱永新先生的《新教育之夢》“教育理想”系列摒棄了“書齋式”研究,扎根教育的沃土,圍繞構(gòu)成現(xiàn)代教育諸要素的.核心詞匯——德智體美勞課程、學(xué)校、教師、校長、學(xué)生、父母等,以對教育的至愛、激情、理性和建設(shè)態(tài)度,向我們描繪了理想的“教育圖景”,闡述了作為教師、教育研究者、教育行政官員的教育主張。這樣的教育著作因其避免了過多“博大精深”的理論闡述和學(xué)術(shù)語匯的堆砌而能直指教育實(shí)踐本質(zhì),引起了一線教師的共鳴,成為廣受歡迎的教育學(xué)著作?!缎陆逃畨簟肥且槐粳F(xiàn)代氣息濃厚的教育資訊集,一本如何做好教師、好校長、好學(xué)生、好家長的“教育指南”。
有人認(rèn)為朱永新先生對中國教育“理想”有余,批判不足,這種將理想和批判人為對立的思路殊不可取。我以為,作者之所以有理想,除了“心中有夢”,一個(gè)重要的原因是現(xiàn)實(shí)有缺陷。不破不立,朱永新先生對教育問題的批判不可謂不尖銳。比如,在《理
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