中考?xì)v史一輪復(fù)習(xí)-九上第一單元知識(shí)點(diǎn)問(wèn)答＋單元強(qiáng)調(diào)【學(xué)案】

第1課古代埃及古埃及文明是“尼羅河的贈(zèng)禮”?！铩锾?yáng)歷是古埃及天文學(xué)的突出成就之一?！铩铩锕虐＜叭耸褂玫奈淖质窍笮挝淖??！铩铩锝鹱炙枪虐＜胺ɡ系牧昴?。★★★金字塔越修越小，反映了王權(quán)的逐漸衰落?！铩铩锕虐＜拔拿鳑](méi)能延續(xù)?！铩?、古埃及的文明成就：A.歷法：太陽(yáng)歷；B.文字：象形文字；C.醫(yī)學(xué)：木乃伊；D.建筑：金字塔（胡夫金字塔——最大）第2課古代兩河流域1、“兩河流域文明”發(fā)源于幼發(fā)拉底河與底格里斯河。★★★2、“兩河流域文明”大體上位于今天的伊拉克首都巴格達(dá)周圍?！?、兩河流域的蘇美爾人發(fā)明的文字是“楔形文字”?！铩铩?、古巴比倫王國(guó)的國(guó)王漢謨拉比基本統(tǒng)一了兩河流域并使古巴比倫王國(guó)達(dá)到鼎盛?！铩铩?、《漢謨拉比法典》是世界上第一部較為完整的成文法典?！铩铩铩镏贫ㄕ撸汗?8世紀(jì)，古巴比倫王國(guó)國(guó)王漢謨拉比根本目的：維護(hù)奴隸主的利益。歷史地位：它是迄今已知世界上第一部較為完整的成文法典。意義：是古巴比倫王國(guó)留給人類的寶貴文化遺產(chǎn),表明人類社會(huì)的法制傳統(tǒng)源遠(yuǎn)流長(zhǎng)。實(shí)質(zhì)：維護(hù)奴隸主階級(jí)統(tǒng)治的工具。6、古巴比倫分為擁有公民權(quán)的自由民、無(wú)公民權(quán)的自由民和奴隸三個(gè)嚴(yán)格的社會(huì)等級(jí)。★★7、兩河流域文明成就：★★★★A.歷法：太陰歷；B、文字：楔形文字；C.法典：《漢謨拉比法典》；第3課古代印度1、古印度文明最早出現(xiàn)在印度河流域。★★★2、古印度文明遺址：哈拉巴遺址和摩亨佐·達(dá)羅遺址?！铩铩?、孔雀王朝統(tǒng)治時(shí)期是古印度文明鼎盛時(shí)期。★★★4、雅利安人侵入印度后建立了嚴(yán)格的社會(huì)等級(jí)制度，史稱“種姓制度”?！铩铩?、種姓制度的四個(gè)等級(jí)的人：婆羅門、剎帝利、吠舍、首陀羅?！飳?shí)質(zhì)：是奴隸主貴族統(tǒng)治的工具，是為保護(hù)奴隸主特權(quán)的一種等級(jí)制度。6、喬達(dá)摩·悉達(dá)多創(chuàng)立佛教，后世稱他為釋迦牟尼?！?、佛教提倡“眾生平等”，反對(duì)婆羅門的特權(quán)?！铩?、阿拉伯?dāng)?shù)字起源于印度?！铩铩飭卧偨Y(jié)（強(qiáng)調(diào)）：1古代亞非文明共同點(diǎn)：都產(chǎn)生于大河流域、經(jīng)濟(jì)以農(nóng)業(yè)為主，都實(shí)行中央集權(quán)奴隸主專政。（中國(guó)古代文明的成就有：甲骨文和青銅器等）啟示：優(yōu)越的地理?xiàng)l件有利于文明的誕生；自然環(huán)境的類型在一定程度上決定了文明類型。2、古代文明為什么多產(chǎn)生在大河流域（1）大河流域一般氣候適宜，光熱充足，地勢(shì)平坦，適合人類生存。（2）河水定期泛濫提供了充沛的水源和肥沃的土壤，有利于農(nóng)業(yè)生產(chǎn)的發(fā)展，進(jìn)而促進(jìn)了手工業(yè)、商業(yè)的發(fā)展。3古代亞非文明的共同點(diǎn)有哪些？分別從政治制度、經(jīng)濟(jì)形式和發(fā)源地方面說(shuō)明？政治制度：奴隸制君主專制；經(jīng)濟(jì)形式：農(nóng)耕經(jīng)濟(jì)；發(fā)源地：大江大河流域。國(guó)家文明發(fā)源地文明成果文明形成與自然地理環(huán)境古代埃及非洲尼羅河流域金字塔、象形文字等氣候溫和，適宜人居，在大河流域，利于灌溉，而且每年河水泛濫，帶來(lái)了肥沃的土壤，利于農(nóng)業(yè)發(fā)展古巴比倫王國(guó)西亞兩河流域《漢謨拉比法典》、楔形文字等古代印度南亞印度河和恒河流域種姓制度、佛教、阿拉伯?dāng)?shù)字等古代中國(guó)東亞黃河流域和長(zhǎng)江流域甲骨文、青銅器等認(rèn)識(shí)（1）不同的地理環(huán)境產(chǎn)生不同的文明，人類文明自產(chǎn)生就有多元化的特點(diǎn)（2）世界歷史的發(fā)展是不平衡的、多元性的，都創(chuàng)造了偉大