瓦爾登湖名句

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梭羅

喜愛(ài)

國(guó)籍：美國(guó)

梭羅作品：《瓦爾登湖》《遠(yuǎn)行》《種子的信念》《梭羅日記》《野果》《世間紛擾，安得靜好》

梭羅簡(jiǎn)介

亨利·戴維·梭羅(HeyDavidThoreau，1817-1862)，美國(guó)作家、哲學(xué)家，超驗(yàn)主義代表人物，也是一位廢奴主義及自然主義者，有無(wú)政府主義傾向，曾任職土地勘測(cè)員。

畢業(yè)于哈佛高校，曾幫助愛(ài)默生編輯評(píng)論季刊《日冕》。寫有很多政論，反對(duì)美國(guó)與墨西哥的戰(zhàn)斗，一生支持廢奴運(yùn)動(dòng)。其思想深受愛(ài)默生影響，提倡回歸本心，親近自然。1845年，在距離康科德兩英里的瓦爾登湖畔隱居兩年，自耕自食，體驗(yàn)簡(jiǎn)樸和接近自然的生活，以此為題材寫成的長(zhǎng)篇散文《瓦爾登湖》（1854），成為超驗(yàn)主義經(jīng)典作品。梭羅才華橫溢，一生共創(chuàng)作了二十多部一流的散文集，被稱為自然隨筆的創(chuàng)始者，其文簡(jiǎn)練有力，樸實(shí)自然，富有思想性，在美國(guó)19世紀(jì)散文中獨(dú)樹一幟。而《瓦爾登湖》在美國(guó)文學(xué)中被公認(rèn)為是最受讀者歡迎的非虛構(gòu)作品。

其他作品有政論《論公民的不聽從義務(wù)》（1849）、《沒(méi)有規(guī)章的生活》（1863），游記《馬薩諸塞自然史》、《康科德及梅里馬克河畔一周》、《緬因森林》等。

我情愿深深地扎入生活，吮盡生活的骨髓，過(guò)得扎實(shí)，簡(jiǎn)潔，把一切不屬于生活的內(nèi)容剔除得潔凈利落，把生活逼到絕處，簡(jiǎn)潔最基本的形式，簡(jiǎn)潔，簡(jiǎn)潔，再簡(jiǎn)潔?！锻郀柕呛?/p>

最富有的時(shí)候，你的生活也是最貧困的。吹毛求疵的人即便在天堂也能挑出瑕疵。一個(gè)安心的人在哪都可以過(guò)得意其樂(lè)的生活，抱著興奮樂(lè)觀的思想，猶如居住在皇宮一般。犯不著千辛萬(wàn)苦求新，無(wú)論衣服還是伴侶。把舊的翻新，回到它們中去。萬(wàn)事萬(wàn)物沒(méi)有變，是我們?cè)谧?。《瓦爾登湖?/p>

知道自己知道什么，也知道自己不知道什么，這就是真正的學(xué)問(wèn)?！锻郀柕呛?/p>

時(shí)間打算你會(huì)在生命中遇見(jiàn)誰(shuí)，你的心打算你想要誰(shuí)消失在你的生命里，而你的行為打算最終誰(shuí)能留下。《瓦爾登湖》

所謂的聽天由命，是一種得到證明的無(wú)望。

從今以后，別再過(guò)你應(yīng)當(dāng)過(guò)的人生，去過(guò)你想過(guò)的人生吧！

唯有我們覺(jué)醒之際，天才會(huì)破曉。破曉的，不止是黎明。太陽(yáng)只不過(guò)是一顆晨星。

一個(gè)人越是有很多事情能夠放得下，他越是富有。

Amanisrichinproportiontothenumberofthingswhichhecanaffordtoletalone.

我步入?yún)擦?，因?yàn)槲遗瓮畹挠幸饬x，我盼望活的深刻，并吸取生命中全部的精華。然后從中學(xué)習(xí)，以免讓我在生命終結(jié)時(shí)，卻發(fā)覺(jué)自己從來(lái)沒(méi)有活過(guò)。

一個(gè)人怎么看待自己，打算了此人的命運(yùn)，指向了他的歸宿。我們的展望也這樣，當(dāng)更好的思想注入其中，它便光明起來(lái)。不管你的生命多么卑微，你要英勇地面對(duì)生活，不用躲避，更不要用惡語(yǔ)詛咒它?！斗N子的信念》

因?yàn)樵谶@個(gè)世界上，人只需要閉上眼睛，轉(zhuǎn)個(gè)向，就會(huì)迷路。《瓦爾登湖》

為什么一桶水放時(shí)間長(zhǎng)了會(huì)變臭，而水凍成冰以后就能永久保持甘美呢？哲人說(shuō)，這就猶如情感和理智的區(qū)分?！锻郀柕呛?/p>

一個(gè)人若能自信地向他幻想的方向行進(jìn)，努力經(jīng)營(yíng)他所想望的生活，他是可以獲得通常還意想不到的勝利的?！锻郀柕呛?/p>

人生假如達(dá)到了某種境界，自然會(huì)認(rèn)為無(wú)論什么地方都可以安家?！锻郀柕呛?/p>

萬(wàn)事萬(wàn)物沒(méi)有變，是我們?cè)谧儭！锻郀柕呛?/p>

當(dāng)你過(guò)于留意細(xì)節(jié)的時(shí)候，卻是在一點(diǎn)一滴地鋪張你的人生。如果真心地做事，約莫用你的雙手就夠了。假如還嫌不足，無(wú)防再加上你的雙足，便會(huì)能做成了。一切要簡(jiǎn)化！簡(jiǎn)化！再簡(jiǎn)化！

景色中最豐富的元素，就是一點(diǎn)天真無(wú)邪的陽(yáng)光?！锻郀柕呛?/p>

我們或許不能夠在一個(gè)商定的時(shí)日里到達(dá)目的港，但我們總可以走在一條真正的航線上?！锻郀柕呛?/p>

才智和純凈來(lái)自努力，無(wú)知和縱欲來(lái)自懶散。

生命并沒(méi)有價(jià)值，除非你選擇并給予它價(jià)值。沒(méi)有哪個(gè)地方有幸福，除非你為自己帶來(lái)幸福。

善是唯一永久也不會(huì)虧本的投資。

再?zèng)]有人比自由地觀賞寬闊的地平線的人更幸福的了。水天相接，美妙的終極。寬闊的世界，孑然一人，多么奇異的組合。

靈魂會(huì)因境況而誤會(huì)自己的身份，直到圣賢揭露真相，方知自己是婆羅門。（該句源自印度故事：有位王子從小被放逐，由一個(gè)樵夫撫養(yǎng)成人，后來(lái)被一位大臣間或發(fā)覺(jué)，王子才知道自己是一位王子。）《瓦爾登湖》

旅行的真諦，不是運(yùn)動(dòng)，而是帶動(dòng)你的靈魂，去查找到生命的春光。

假如你歡快地迎來(lái)了白天和黑夜，生活像鮮花和香草一樣芳香，而且更有彈性，更加繁星，更加不朽，那就是你的勝利?！锻郀柕呛?/p>

讓我們像大自然那樣從容不迫地度過(guò)每一天，不讓任何一片落在鐵軌上的堅(jiān)果或蚊子翅膀把我們拋出軌道。下決心好好度過(guò)每一天吧，不讓自己的人生有所圓滿。

生活得詩(shī)意而神圣。糊涂就是生活。于是他一邊喝咖啡，吃面包卷，一邊讀報(bào)紙，知道了這天早晨的瓦奇多河上，有一個(gè)人的眼睛被挖掉了；一點(diǎn)不在乎他自己就生活在這個(gè)世界的深不行測(cè)的大黑洞里，自己的眼睛里早就是沒(méi)有瞳仁的了。

瑣瑣的恐驚與碎碎的高興不過(guò)是現(xiàn)實(shí)的陰影?，F(xiàn)實(shí)經(jīng)常是活潑而崇高的。由于閉上了眼睛，神魂顛倒，任憑自己受影子的哄騙，人類才建立了他們?nèi)粘Ｉ畹能壍篮土?xí)慣，處處遵守它們，其實(shí)它們是建筑在純粹幻想的基礎(chǔ)之上的。玩耍地生活著的兒童，反而更能發(fā)覺(jué)生活的規(guī)律和真正的關(guān)系，賽過(guò)了大人，大人不能有價(jià)值地生活，還以為他們是更聰慧的，因?yàn)樗麄冇虚啔v

很久以前我丟失了一頭獵犬，一匹栗色馬，和一只斑鳩，至今我還在追蹤它們。我對(duì)很多旅客描述它們的狀況、蹤跡以及它們會(huì)響應(yīng)怎樣的叫喚。我曾遇到過(guò)一二人，他們?cè)犚?jiàn)獵犬吠聲，奔馬蹄音，甚至還看到斑鳩隱入云中。他們也急于追尋它們回來(lái)，像是他們自己遺失了它們。每個(gè)人都會(huì)有自己遺失了的獵犬、栗色馬和斑鳩。有的人一輩子都在找，有的人無(wú)動(dòng)于衷。《瓦爾登湖》

一切經(jīng)得起再度閱讀的語(yǔ)言，肯定值得再度思考

時(shí)間只是我垂釣的溪。我喝溪水，喝水時(shí)我看到它那沙底，它多么淺啊。它那淺淺的流水逝去了，可是永恒留了下來(lái)。《瓦爾登湖》

人生也需要這樣一個(gè)向?qū)?，可能我們?cè)诳捎?jì)算的時(shí)間內(nèi)無(wú)法達(dá)到港口，但是我們至少可以保證不會(huì)偏離航線?！锻郀柕呛?/p>

我要深化地生活，把生活的精髓都吸到，要生活得穩(wěn)穩(wěn)當(dāng)當(dāng)，生活得斯巴達(dá)式的，以便根除一切非生活的東西，劃出一塊刈割的面積來(lái)，細(xì)細(xì)刈割或修剪，把生活壓縮到一個(gè)角隅里去，把它縮小到最低的條件中生活真的是需我專心去過(guò)，體會(huì)。《瓦爾登湖》

不管你的生活多么的卑微，你還得面對(duì)它，連續(xù)生活，而不要躲避，更不要詛咒他。生活未必像你想的那么壞。當(dāng)你最富時(shí)，其實(shí)最窮。吹毛求疵之人即使到了天堂也會(huì)挑三揀四。哪怕在貧困，你都要喜愛(ài)生活。即使在貧民窟或是富人區(qū)，陽(yáng)光在窗戶上的反射都同樣閃亮，積雪同樣在早春溶化。我覺(jué)得內(nèi)心安靜的人，無(wú)論生活在哪里都像在皇宮一樣，心境開朗，生活知足。在我看來(lái)，城市里的窮人通常都過(guò)著最獨(dú)立的生活，或許是因?yàn)樗麄兒甏蟮侥芎翢o(wú)愧色地接受施舍。許多人是不屑于接受城市里的支援的，可是實(shí)際上他們往往采納不誠(chéng)懇的方式來(lái)維持生活，他們不但不超脫的，而是不光榮的，像圣賢一樣把貧困看成花園里的花草來(lái)培育吧！不要自找麻煩地尋求新花樣，無(wú)論是新的伴侶或衣服。溫故而知新，回到舊事物里去?！锻郀柕呛?/p>

我時(shí)常看到一位詩(shī)人，在觀賞了一片田園風(fēng)景中最寶貴部分之后就揚(yáng)長(zhǎng)而去，那些固執(zhí)的農(nóng)夫還以為他拿走的僅只是幾枚野草果。詩(shī)人卻把他的田園押上了韻腳，而且許多年之后農(nóng)夫還不知道這回事，這么一道最可艷羨的肉眼不行見(jiàn)的籬笆已經(jīng)把它圈了起來(lái)，還擠出了它的牛乳，去掉了奶油，他把全部的奶油都拿走了。他只把去掉了奶油的奶水留給了農(nóng)夫。《瓦爾登湖》

人應(yīng)當(dāng)穿著簡(jiǎn)潔，這樣他就能在黑暗中把他的雙手放在自己的身上，而且應(yīng)當(dāng)在全部的方面都簡(jiǎn)潔而又有預(yù)備地生活著，這樣一來(lái)，假如敵人占據(jù)城鎮(zhèn)，他就能像古代的那位哲學(xué)家一樣，毫無(wú)焦慮地空著手走出家門。

你們要盡可能長(zhǎng)期地生活得自由，生活得并不執(zhí)著才好。每一個(gè)早晨都是一個(gè)開心的邀請(qǐng)使得我的生活跟大自然自己同樣地簡(jiǎn)潔?同樣地純凈無(wú)瑕。黎明帶回了英雄時(shí)代假如我們醒時(shí)并沒(méi)有比睡前有了更崇高的生命，那末這樣的白天也不會(huì)有什么盼望可言一切已知俱于黎明中醒雖然我鮮少見(jiàn)到黎明，并且

喜愛(ài)賴床，看到這段話還是覺(jué)得很觸動(dòng)。思想化作文字，竟然能蠱惑著我的思想，些微的偏向最終也能成為深刻的認(rèn)同。

一個(gè)健康的人內(nèi)心深處的那種微弱而自信的反對(duì)，終將能戰(zhàn)勝人類的種種雄辨和習(xí)俗。可是很少有人根據(jù)自己的天性做事，直到走入歧途，雖然結(jié)果可能是肉體上的衰退，可是或許沒(méi)有人會(huì)感到圓滿，因?yàn)檫@是符合更高的規(guī)律的。假如你能歡快地迎接白天和黑夜，生活像鮮花和香草一樣的芳香，那么你的生活就更有彈性，更加如星光絢爛，更加不朽，那就是你的勝利。

當(dāng)你窺望井底的時(shí)候你發(fā)覺(jué)大地并不是連綿的大陸而是隔絕的孤島。

一個(gè)人只有站在安貧樂(lè)道的立場(chǎng)上，才能成為一名公正而又有才智的人生觀看者?！锻郀柕呛?/p>

有時(shí)間充實(shí)自己的精神生活，這才是真正的休閑。

清水是一個(gè)聰慧人唯一的飲料，酒并不是那么名貴的液體。

我寧愿坐在一個(gè)南瓜上，并且獨(dú)自擁有它，也不愿擠坐在一個(gè)天鵝絨的墊子上。我寧愿在大地上乘坐空氣自由流通的牛車，也不愿坐在觀光火車的車廂里，一路呼吸著污濁的空氣上天堂。

影響時(shí)代特征的藝術(shù)，才是最高境界的藝術(shù)。

那些老年人告知你辦不到的事情，你不妨來(lái)嘗試著做一下，最終發(fā)覺(jué)其實(shí)你能做得到。

才智和純凈來(lái)自于身體力行，愚昧和無(wú)知?jiǎng)t從懶散中產(chǎn)生。

一個(gè)人假如有自己的信仰，那么無(wú)論與誰(shuí)合作，他的信仰都不會(huì)貶值；假如他沒(méi)有信仰，那么不管他加入到什么團(tuán)隊(duì)，都不過(guò)是茫茫眾生中的一員，終其一生都隨波漂流。

古典的作品假如不是最崇高的人類思想的記錄，那又是什么呢？它們卻是從街頭巷尾的瑣碎平凡之中被提煉出來(lái)