高考語(yǔ)文仿真模擬檢測(cè)試題（帶答案）

本試卷分第Ⅰ卷和第Ⅱ卷兩部分，共8頁(yè)。滿分150分?？荚囉脮r(shí)150分鐘。考試結(jié)束后，將本試卷和答題卡一并交回。注意事項(xiàng)：1．答題前，考生務(wù)必用0.5毫米黑色簽字筆將自己的姓名、座號(hào)、準(zhǔn)考證號(hào)、縣區(qū)和科類填寫(xiě)在答題卡和試卷規(guī)定的位置上。[高考資源網(wǎng)KS5U.COM]2．第Ⅰ卷每小題選出答案后，用2B鉛筆把答題卡上對(duì)應(yīng)題目的答案標(biāo)號(hào)涂黑，如需改動(dòng)，用橡皮擦干凈后，在選涂其他答案標(biāo)號(hào)。答案不能答在試卷上。3．第Ⅱ卷必須用0.5毫米黑色簽字筆作答，答案必須寫(xiě)在答題卡各題目指定區(qū)域內(nèi)相應(yīng)的位置，不能寫(xiě)在試卷上；如需改動(dòng)，先劃掉原來(lái)的答案，然后再寫(xiě)上新的答案；不能使用涂改液、膠帶紙、修正帶。不按以上要求作答的答案無(wú)效。4．第Ⅱ卷第六題為選做題，考生須從所給（一）（二）兩題中任選一題作答，不能全選。第Ⅰ卷（共36分）一、（15分，每小題3分）1、下列詞語(yǔ)中加點(diǎn)的字，每對(duì)讀音都不相同的一組是（）A．咽喉/哽咽懾服/囁嚅蠱惑/余勇可賈B．矗立/抽搐薈萃/猝然臧否/否極泰來(lái)C．拓本/落拓解數(shù)/解甲徜徉/逢場(chǎng)作戲D．潛水/掮客囹圄/聆聽(tīng)對(duì)峙/有恃無(wú)恐【參考答案】C【試題解析】Ayān/yèshè/niègǔ；Bchùcuì/cùpǐ；Ctà/tuòxiè/jiěcháng/chǎng；ánlínɡzhì/shì2、下列詞語(yǔ)中有錯(cuò)別字的一組是（）A．委曲必需品以德報(bào)怨高山仰止，景行行止B．慈祥滿堂彩平心而論盛名之下，其實(shí)難副C．防礙蘸水筆悠哉游哉一葉蔽目，不見(jiàn)泰山D．賑災(zāi)度假村功虧一簣一言既出，駟馬難追【參考答案】C【試題解析】“防礙”應(yīng)為“妨礙”；“悠哉游哉”應(yīng)為“優(yōu)哉游哉”。3、下列各句中，加點(diǎn)的成語(yǔ)使用恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是（）A．王剛一直想買(mǎi)一套中華書(shū)局八十年代出版的《史記》，這次去上海出差，終于買(mǎi)到了一套，真是妙手偶得?。高考資源網(wǎng)]B．旱情仍在持續(xù)，人們?cè)谄硗仙n普降甘霖的同時(shí)，也采取了各種積極的辦法應(yīng)對(duì)災(zāi)難，比起古人只能訴諸宗教力量以祈風(fēng)雨的做法已不可同日而語(yǔ)。C．王教授開(kāi)設(shè)考古專題課，普及考古學(xué)的知識(shí)，引起考古愛(ài)好者的廣泛關(guān)注，他那坐而論道的風(fēng)度也受到了廣大師生的一致好評(píng)。D．洪水、地震、沙塵暴，這些災(zāi)害算什么！只要我們大家齊心協(xié)力，三人成虎，就一定能夠克服困難。4、下列句子中，標(biāo)點(diǎn)符號(hào)的使用不正確的一項(xiàng)是（）A．歷史的滄桑，人物的浮沉，激發(fā)我們自問(wèn)自答。欲問(wèn)：“誰(shuí)是真正最可敬的人？”答曰：“當(dāng)推孔夫子”。B．我國(guó)自古有以香草美人設(shè)喻的傳統(tǒng)。在藝術(shù)手法上，它是以物比德；而在精神上，它強(qiáng)調(diào)樹(shù)立人格風(fēng)標(biāo)。C．寶玉娶誰(shuí)才會(huì)有幸福？賈府女兒各有怎樣的性格缺陷？讀完《紅樓夢(mèng)》，讓人禁不住要生出各種各樣的疑問(wèn)。D．清代書(shū)法鄙棄遵奉二王（王羲之、王獻(xiàn)之）的“帖學(xué)”，而以摹寫(xiě)古碑為風(fēng)尚：“碑”與“帖”形成了對(duì)立的美學(xué)流派?！緟⒖即鸢浮緼【試題解析】“當(dāng)推孔夫子”后的句號(hào)應(yīng)放在引號(hào)內(nèi)。5、下列各項(xiàng)中，沒(méi)有語(yǔ)病的一項(xiàng)是（）A．火車票實(shí)名制不僅能在一定程度上杜絕票販子，更能有利于維護(hù)公民乘坐火車的權(quán)利，改變當(dāng)前火車票銷售過(guò)程中的不公平現(xiàn)象。B．全國(guó)總工會(huì)4月5日決定緊急撥款200萬(wàn)元，用于對(duì)在王家?guī)X“3?28”特大透水事故中遇難礦工及其家屬的慰問(wèn)。C．一路“高歌猛進(jìn)”的房?jī)r(jià)牽動(dòng)著每一個(gè)購(gòu)房者的神經(jīng)，也受到了中央的關(guān)注，自今年年初以來(lái)出臺(tái)了一系列政策，抑制房?jī)r(jià)過(guò)快上漲，防范金融風(fēng)險(xiǎn)。D．政治分析師亞采克說(shuō)，墜機(jī)災(zāi)難影響深遠(yuǎn)，它將對(duì)選舉產(chǎn)生巨大影響，現(xiàn)階段難以詳細(xì)評(píng)說(shuō)，但選舉結(jié)果可能出人意料?！緟⒖即鸢浮緿【試題解析】A項(xiàng)杜絕是制止，消滅的意思，與“在一定程度上”矛盾；B項(xiàng)“遇難礦工”無(wú)法“慰問(wèn)”；C項(xiàng)偷換主語(yǔ)，“出臺(tái)一系列政策”的主語(yǔ)應(yīng)該是“中央”二、（9分，每小題3分）閱讀下面的文字，完成6~8題。元雜劇作者的特殊性，時(shí)常為論者所忽略。書(shū)會(huì)才人加工整理或者創(chuàng)作的雜劇，其作者究竟是哪些才人？數(shù)個(gè)作者合寫(xiě)的一本雜劇，何以有異同之辨?“正本”“次本”“旦本”“末本”的作者如何辨析?都有深入探討的必要。其實(shí)，元雜劇是“萬(wàn)人糕”，是多層寶塔，不管塔頂是誰(shuí)聳立，都并非僅只今之所見(jiàn)署名的某一作者。雜劇的最初形態(tài)當(dāng)是框架式的，敷演士庶民眾喜聞樂(lè)見(jiàn)、早已流傳的故事，靠藝人口耳相傳加以承續(xù)，后經(jīng)書(shū)會(huì)才人參與整理加工或者創(chuàng)作，才漸有劇本流傳。北宋時(shí)期，教坊就羅致才人編寫(xiě)雜劇。南渡之后，教坊廢置，雜劇唯靠藝人傳唱。端平年間，臨安等地書(shū)會(huì)紛紛涌現(xiàn)，這本為書(shū)生聚讀之所，顯系民間書(shū)塾。其中書(shū)生，亦參與市民文藝活動(dòng)，漸成民間藝人為主體的行會(huì)組織，才人也為勾欄瓦舍演出的雜劇、講史、唱賺、諸宮調(diào)等通俗文藝撰寫(xiě)腳本，故有雜劇劇本得以流傳。于是，下層文人和書(shū)會(huì)藝人也就成為雜劇作者的主體。至元代科舉的長(zhǎng)期停滯，迫使不少文人學(xué)士投身書(shū)會(huì)。《錄鬼簿》所記前輩才人和方今才人，《錄鬼簿續(xù)編》所記70多位曲家，大半為書(shū)會(huì)才人。他們的加盟，奠定了元雜劇成為中國(guó)戲曲史上第一座高峰的堅(jiān)實(shí)基礎(chǔ)。由此可知，元雜劇的作者有變化流動(dòng)而并非固定為某一作者的特點(diǎn)。再者，古代詩(shī)文，絕大多數(shù)出自作者一人之手，數(shù)人聯(lián)句之詩(shī)僅是酬和之作中的特例。而元雜劇中，數(shù)人合作一劇者，并非罕見(jiàn)。鮑吉甫、汪勉之合寫(xiě)《曹娥泣江》、范冰壺、施君美、黃德潤(rùn)、沈珙之合編《鹔鹴裘》，都是有案可稽的。如果說(shuō)，這種數(shù)人合作一劇，主要反映出元代雜劇作者彼此協(xié)作的一面，那么，同一題材的雜劇，常有不同作家署名的多個(gè)劇本，則主要顯示出元代作者又有相互競(jìng)爭(zhēng)的一面。因而也就出現(xiàn)了所謂“次本”。趙公輔《東山高臥》、武漢臣《錯(cuò)勘賊》、尚仲賢《崔護(hù)謁漿》、《張生煮海》等，都有“次本”。有的雜劇，還標(biāo)有“旦本”或“末本”?！按伪尽迸c“二本”到底含義如何，至今爭(zhēng)論不休，但有一點(diǎn)是可以肯定的，即他們都有與“次”“二”相對(duì)應(yīng)的其他本子存在?！澳┍尽薄暗┍尽币彩侨绱耍小澳┍尽本陀小暗┍尽迸c之對(duì)應(yīng)，有“旦本”同樣有“末本”與之對(duì)應(yīng)。這說(shuō)明在雜劇創(chuàng)作中，相互合作、競(jìng)爭(zhēng)、借鑒、模仿現(xiàn)象的并非罕見(jiàn)，決定了作者的特殊性，與詩(shī)文作者的單一性有所不同。元雜劇不同于重在抒發(fā)作者個(gè)人感情的詩(shī)文，也有別于明清的“案頭”之作，主要是作為“商品”用于演出的，不能不更多地關(guān)注觀眾的欣賞情趣、審美愛(ài)好，并據(jù)以不斷在演出中加以修改，而要消解掉作者的獨(dú)特個(gè)性。因此，劇本創(chuàng)作之時(shí)觀眾已經(jīng)參與進(jìn)去，成了“意圖”作者。觀眾既是創(chuàng)作動(dòng)機(jī)的最初激發(fā)者，也是創(chuàng)作是否成功的檢校者。“票房?jī)r(jià)值”的制約作用，自雜劇產(chǎn)生之日起，就是“鐵的規(guī)律”。元雜劇劇本是書(shū)會(huì)人才與教坊或者露臺(tái)子弟等藝人相結(jié)合的產(chǎn)物，元代文人進(jìn)入勾欄瓦舍，并非像前代文人抱著“補(bǔ)充”或者“聊寄”的心態(tài)走向文壇，而是為生活所迫全身心地投入市井文化，以其文學(xué)修養(yǎng)提高了雜劇的文學(xué)水平，而藝人的舞臺(tái)實(shí)踐經(jīng)濟(jì)，使其劇本變?yōu)橛^眾喜聞樂(lè)見(jiàn)的場(chǎng)上之作。6．下列選項(xiàng)中關(guān)于“雜劇”的說(shuō)明，不正確的一項(xiàng)是（）A．北宋時(shí)期，雜劇由教坊羅致才人編寫(xiě)，南渡后，雜劇唯靠藝人傳唱。B．南宋時(shí)，雜劇都是由逐漸形成的行會(huì)組織中的主體民間藝人創(chuàng)作的。C．元雜劇與詩(shī)文不同，其演出具有商業(yè)性質(zhì)，更關(guān)注觀眾的欣賞情趣、審美愛(ài)好。D．與兩宋雜劇不同，元雜劇創(chuàng)作動(dòng)機(jī)的最初激發(fā)者和創(chuàng)作是否成國(guó)的檢校者是觀眾。8．下列說(shuō)法不符合文意的一項(xiàng)是（）A．元雜劇最初形態(tài)為框架式，用以敷演士庶民眾喜聞樂(lè)見(jiàn)、早已流傳的故事，其傳播方式為“口耳相傳”，后文人參與才有劇本流傳。B．元代科舉長(zhǎng)期停滯，使得文人學(xué)士投身書(shū)會(huì)，他們的加盟奠定了元雜劇堅(jiān)實(shí)基礎(chǔ)。C．古代詩(shī)人因酬和出現(xiàn)數(shù)人聯(lián)句僅是特例，而元雜劇數(shù)人合作一劇的現(xiàn)象并不少見(jiàn)。D．元雜劇中“次本”情況亦非罕見(jiàn)。如趙公輔《東山高臥》、武漢臣《錯(cuò)勘賊》、尚仲賢《崔護(hù)謁漿》、《張生煮?！返?，無(wú)有“次本”?！緟⒖即鸢浮緼【試題解析】原文為“雜劇的最初形態(tài)當(dāng)是框架式”．而非“元雜劇”。三、（12分，每小題3分）閱讀下面的文言文，完成9-12題。時(shí)會(huì)聚宮下博士諸先生與論議③，共難之曰：“蘇秦、張儀一當(dāng)萬(wàn)乘之主，而都卿相之位，澤及后世。今子大夫修先王之術(shù)，慕圣人之義，諷誦詩(shī)書(shū)百家之言，不可勝數(shù)。著於竹帛，自以為海內(nèi)無(wú)雙，即可謂博聞辯智矣。然悉力盡忠以事圣帝，曠日持久，積數(shù)十年，官不過(guò)侍郎，位不過(guò)執(zhí)戟，意者尚有遺行邪？其故何也？”東方生曰：“是固非子所能備也。彼一時(shí)也，此一時(shí)也，豈可同哉！夫張儀、蘇秦之時(shí)，周室大壞，諸侯不朝，力政爭(zhēng)權(quán)，相禽以兵，并為十二國(guó)，未有雌雄，得士者彊，失士者亡，故說(shuō)聽(tīng)行通，身處尊位，澤及后世，子孫長(zhǎng)榮。今非然也。圣帝在上，德流天下，諸侯賓服，威振四夷，連四海之外以為席，安于覆盂，天下平均，合為一家，動(dòng)發(fā)舉事，猶如運(yùn)之掌中。賢與不肖，何以異哉？”于是諸先生默然無(wú)以應(yīng)也。至老，朔且死時(shí)，諫曰：“詩(shī)云‘營(yíng)營(yíng)青蠅，止于蕃。愷悌君子，無(wú)信讒言。讒言罔極，交亂四國(guó)’。愿陛下遠(yuǎn)巧佞，退讒言。”帝曰：“今顧東方朔多善言？”怪之。居無(wú)幾何，朔果病死。傳曰：“鳥(niǎo)之將死，其鳴也哀；人之將死，其言也善。”此之謂也?！咀ⅰ竣偃酥鳎杭次涞邸＂跊@：亦作“污”，弄臟。③論議：議事。9．對(duì)下列句子中加點(diǎn)詞語(yǔ)的解釋，不正確的一項(xiàng)是()A．?dāng)?shù)召至前談?wù)Z，人主未嘗不說(shuō)也說(shuō)：勸說(shuō)B．飯已，盡懷其馀肉持去，衣盡汙懷：揣在懷里C．時(shí)坐席中，酒酣，據(jù)地歌曰據(jù)：趴著D．時(shí)會(huì)聚宮下博士諸先生與論議，共難之曰難：詰難11．以下六句話分別編為四組，直接表現(xiàn)東方朔博學(xué)和佯狂的一組是()①以好古傳書(shū)，愛(ài)經(jīng)術(shù)，多所博觀外家之語(yǔ)②人主左右諸郎半呼之“狂人”③飯已，盡懷其馀肉持去，衣盡汙④時(shí)坐席中，酒酣，據(jù)地歌⑤宮殿中可以避世全身，何必深山之中，蒿蘆之下⑥于是諸先生默然無(wú)以應(yīng)也A．①③④B．②③⑤C．②⑤⑥D(zhuǎn)．①④⑥【參考答案】A【試題解析】：②是說(shuō)漢武帝左右的侍臣有半數(shù)稱他為“瘋子”，是別人的評(píng)價(jià)，不是東方朔的表現(xiàn)。⑤是他對(duì)隱居和為官的看法。⑥是說(shuō)博士先生們聽(tīng)了東方朔的申辯后都無(wú)話回答了，不是直接表現(xiàn)。12．下列對(duì)原文有關(guān)內(nèi)容的理解和分析，不正確的一項(xiàng)是()A．東方朔剛到長(zhǎng)安時(shí)，到公車府那里上書(shū)給皇帝，共用了三千個(gè)木簡(jiǎn)。公車府派兩個(gè)[高考資源網(wǎng)KS5U.COM]人一起來(lái)抬他的奏章，才剛好抬得起來(lái)，他的奏章武帝在宮內(nèi)讀了兩個(gè)月才讀完。B．武帝時(shí)常下詔賜東方朔在御前用飯，飯后，東方朔便把剩下的肉全都揣在懷里帶走，把衣服都弄臟了。C．東方朔被漢武帝和他身邊的所有侍臣們稱為“瘋子”，連和他同等級(jí)別的郎官們也當(dāng)面稱他為“瘋子”。D．東方朔是個(gè)博學(xué)而具有滑稽個(gè)性和幽默智慧的忠臣，他的荒唐言行只不過(guò)是一種生存和進(jìn)諫的藝術(shù)，他臨終時(shí)對(duì)漢武帝的勸諫，表明了他對(duì)武帝的忠誠(chéng)。(2)是固非子所能備也。彼一時(shí)也，此一時(shí)也，豈可同哉！譯文：________________________________________________________________________________________________________________________________________________【參考答案】(1)武帝聽(tīng)到后，說(shuō)：“假如東方朔為官處事沒(méi)有做出這些荒唐行為，你們?cè)趺茨鼙鹊蒙纤兀俊?2)這本來(lái)就不是你們所能完全了解的。那時(shí)是一個(gè)時(shí)代，現(xiàn)在是另一個(gè)時(shí)代，怎么可以相提并論呢？【參考譯文】漢武帝時(shí)，齊地有個(gè)人叫東方朔，因喜歡古代流傳下來(lái)的書(shū)籍，愛(ài)好儒家經(jīng)術(shù)，廣泛地閱覽了諸子百家的書(shū)。東方朔剛到長(zhǎng)安時(shí)，到公車府那里上書(shū)給皇帝，共用了三千個(gè)木簡(jiǎn)。公車府派兩個(gè)人一起來(lái)抬他的奏章，才剛好抬得起來(lái)。武帝在宮內(nèi)閱讀東方朔的奏章，需要停閱時(shí)，便在那里劃個(gè)記號(hào)，讀了兩個(gè)月才讀完。武帝下令任命東方朔為侍郎，他經(jīng)常在皇上身邊侍奉。每次叫他到跟前談話，武帝從未有過(guò)不高興的。武帝時(shí)常下詔賜他御前用飯。飯后，他便把剩下的肉全都揣在懷里帶走，把衣服都弄臟了。皇上身邊的侍臣有半數(shù)稱他為“瘋子”。武帝聽(tīng)到后，說(shuō)：“假如東方朔為官處事沒(méi)有做出這些荒唐行為，你們?cè)趺茨鼙鹊蒙纤?？”東方朔保舉他的兒子做侍郎，又做侍謁者，常常奉命出使。一天東方朔從殿中經(jīng)能完全了解的。那時(shí)是一個(gè)時(shí)代，現(xiàn)在是另一個(gè)時(shí)代，怎么可以相提并論呢？張儀、蘇秦的時(shí)代，周朝十分衰敗，諸侯都不去朝見(jiàn)周天子，用武力征伐奪取權(quán)勢(shì)，用軍事手段相互侵犯，天下兼并為十二個(gè)諸侯國(guó)，勢(shì)力不相上下，得到士人的就強(qiáng)大，失掉士人的就滅亡，所以諸侯對(duì)士人言聽(tīng)計(jì)從，使士人身居高位，恩澤留傳后代，子孫長(zhǎng)享榮華。如今不是這樣。圣明的皇帝在上執(zhí)掌朝政，恩澤遍及天下，諸侯歸順?lè)?，威?shì)震懾四方，將四海之外的疆土連接成像坐席那樣的一片樂(lè)土，比倒放的盂還要安穩(wěn)，天下統(tǒng)一，融為一體，凡有所舉動(dòng)，都如同在手掌中轉(zhuǎn)動(dòng)一下那樣輕而易舉。賢與不賢，憑什么來(lái)分別呢？”于是那些先生們一聲不響，無(wú)話回答了。到了晚年，東方朔臨終時(shí)，規(guī)勸武帝說(shuō)：“《詩(shī)經(jīng)》上說(shuō)‘飛來(lái)飛去的蒼蠅，落在籬笆上面。和樂(lè)平易的君子，不要聽(tīng)信讒言。讒言沒(méi)有止境，四方不得安寧?！Ｍ菹逻h(yuǎn)離巧言諂媚的人，斥退他們的讒言?！蔽涞壅f(shuō)：“如今回過(guò)頭來(lái)看，東方朔是說(shuō)好話的人嗎？”對(duì)此感到很驚奇。過(guò)了不久，東方朔果然病死了。古書(shū)上說(shuō)：“鳥(niǎo)到臨死時(shí)，它的叫聲特別悲哀；人們到臨終時(shí)，他的言語(yǔ)非常善良。”說(shuō)的就是這個(gè)意思吧。14、閱讀下面的詩(shī)歌，然后回答問(wèn)題。（8分）吟籠鶯清納蘭性德①何處金衣客②，棲棲③翠幕中。有心驚曉夢(mèng)，無(wú)計(jì)囀春風(fēng)。漫逐梁間燕，誰(shuí)巢井上桐?？諏⒃坡芬?，緘恨在雕籠。【注】①納蘭性德，清王室貴族。②金衣：黃鶯別名金衣公子。③棲棲（xīxī）:忙碌不停，亦解為孤寂零落。（1）簡(jiǎn)要分析，本詩(shī)前兩聯(lián)是怎樣照應(yīng)詩(shī)題中的“籠”字的。（4分）（2）簡(jiǎn)要分析，本詩(shī)寄托了作者怎樣的思想感情。（4分）15、補(bǔ)寫(xiě)出下列名句中的空缺部分。（任選3組）（6分）（1）子曰：“，小人同而不和?！?《論語(yǔ)》)聞道有先后，，如是而已。（韓愈《師說(shuō)》）（2），大珠小珠落玉盤(pán)。（白居易《琵琶行》）后之視今，，悲夫。（王羲之《蘭亭集序》）（3）青青子衿，。縱我不往，子寧不嗣音？（《詩(shī)經(jīng)?子衿》）窮且益堅(jiān)，。（王勃《滕王閣序》）（4）上有六龍回日之高標(biāo)，。（李白《蜀道難》），歸去，也無(wú)風(fēng)雨也無(wú)晴。（蘇軾《定風(fēng)波》）【參考答案】（1）君子和而不同術(shù)業(yè)有專攻（2）嘈嘈切切錯(cuò)雜彈亦由今之視昔（3）悠悠我心不墜青云之志（4）下有沖波逆折之回川回首向來(lái)蕭瑟處【試題解析】課外課內(nèi)相結(jié)合，詩(shī)詞文相結(jié)合，以考查后句為主，是課本中重點(diǎn)。五、（12分）16、請(qǐng)你以于丹支持者的身份，仿照下文中畫(huà)線的句式反駁對(duì)方的觀點(diǎn)，句子結(jié)構(gòu)大體一致即可。（4分）2006年“十一”期間，中央電視臺(tái)“百家講壇”連續(xù)7天播出“于丹《論語(yǔ)》心得”，收視率頗高。于丹一路躥紅，被人們冠以“美女學(xué)者”的頭銜，而《于丹〈論語(yǔ)〉心得》首印60萬(wàn)冊(cè)，已經(jīng)遠(yuǎn)遠(yuǎn)超過(guò)了易中天、韓寒這些暢銷作家的首印數(shù)量。掌聲紛至沓來(lái)，但口水也接踵而至。網(wǎng)絡(luò)論壇眾說(shuō)紛紜，幾組關(guān)鍵詞也逐漸浮出水面：崇高、庸俗、學(xué)術(shù)性、大眾化、嚴(yán)肅性、娛樂(lè)化……發(fā)人深省。有學(xué)者批評(píng)道：于丹娛樂(lè)《論語(yǔ)》，把《論語(yǔ)》變成了勵(lì)志故事，既不足以言說(shuō)夫子之道之精深，又不足以闡述夫子之學(xué)之豐富，更不能顯示學(xué)術(shù)研究的嚴(yán)肅性。而我卻要說(shuō)：。18、閱讀下表，概括表格所包含的主要信息。（三條）（4分）某市初中一年級(jí)學(xué)生每天學(xué)習(xí)、生活情況調(diào)查表調(diào)查項(xiàng)目家庭作業(yè)情況睡眠狀況吃早餐情況體育鍛煉情況百分比[K]2小時(shí)以上2小時(shí)以下8小時(shí)以上8小時(shí)以下吃早餐不吃早餐1小時(shí)以上1小時(shí)以下84%16%27．5%72．5%70%30%21%79%答：①②③【參考答案】①作業(yè)負(fù)擔(dān)過(guò)重，②睡眠時(shí)間不足，③體育鍛煉不夠【試題解析】概括圖表的主要信息，首先要了解調(diào)查者的目的。調(diào)查的目的在于了解除中學(xué)生的生活學(xué)習(xí)基本狀況，發(fā)現(xiàn)其中存在的有礙于學(xué)生身心發(fā)展的主要問(wèn)題。通過(guò)調(diào)查很明顯看到，除了早餐問(wèn)題不大，基本能保證不影響健康外，課業(yè)負(fù)擔(dān)、身體鍛煉、睡眠時(shí)間都存在不容忽視的問(wèn)題。六、（18分）閱讀下面的文字，完成19~22題。母親的來(lái)信克拉夫琴科母親來(lái)信了。在初來(lái)城里的日子里，文卡總是焦急地等待著母親的信，一收到信，便急不可待地拆開(kāi)，貪婪地讀著。半年以后，他已是沒(méi)精打采地拆信了，臉上露出譏誚的冷笑——信中那老一套的內(nèi)容，不消看他也早知道了。母親每周都寄來(lái)一封信，開(kāi)頭總是千篇一律：“我親愛(ài)的寶貝小文卡，早上（或晚上）好！這是媽媽在給你寫(xiě)信，向你親切問(wèn)好，帶給你我最良好的祝愿，祝你健康幸福。我在這封短信里首先要告訴你的是，感謝上帝，我活著，身體也好，這也是你的愿望。我還急于告訴你：我日子過(guò)得挺好……”每封信的結(jié)尾也沒(méi)有什么區(qū)別：“信快結(jié)束了，好兒子，我懇求你，我祈禱上帝，你別和壞人混在一起，別喝伏特加，要尊敬長(zhǎng)者，好好保重自己。在這個(gè)世界上你是我唯一的親人，要是你出了什么事，那我就肯定活不成了。信就寫(xiě)到這里。盼望你的回信，好兒子。吻你。你的媽媽。”因此，文卡只讀信的中間一段。一邊讀一邊輕蔑地蹙起眉頭，對(duì)媽媽的生活興趣感到不可理解。盡寫(xiě)些雞毛蒜皮，什么鄰居的羊鉆進(jìn)了帕什卡?沃羅恩佐的園子里，把他的白菜全啃壞了；什么瓦莉卡?烏捷舍娃沒(méi)有嫁給斯杰潘?羅什金，而嫁給了科利卡?扎米亞金；什么商店里終于運(yùn)來(lái)了緊俏的小頭巾，——這種頭巾在這里，在城里，要多少有多少。文卡把看過(guò)的信扔進(jìn)床頭柜，然后就忘得一干二凈，直到收到下一封母親淚痕斑斑的來(lái)信，其中照例是懇求他看在上帝的面上寫(xiě)封回信。文卡哼了一聲。10盧布，給母親寄去這么個(gè)數(shù)是很不象話的。村里人準(zhǔn)會(huì)笑話。他摸了摸下巴，毅然劃掉“剩余”二字，改為“零用”，叨咕著：“等下次領(lǐng)到預(yù)支工資再寄吧?！彼畔聢A珠筆，把記事本揣進(jìn)口袋里，伸了個(gè)懶腰，想起了母親的來(lái)信。他打著哈欠看了看表，掏出信封，拆開(kāi)，抽出信紙。當(dāng)他展開(kāi)信紙的時(shí)候，一張3盧布的紙幣輕輕飄落在他的膝上……19.