2020高考語(yǔ)文復(fù)習(xí)“臨門(mén)一腳”2（回浦中學(xué) 張永飛）

附加：關(guān)于作文的審題24.閱讀下面文字，根據(jù)要求作文（60分）蘇軾有言：“巷議臆度，不足取信?！睔W陽(yáng)修曾道：“俚語(yǔ)巷語(yǔ)，亦足取也。”

信息時(shí)代，各種資訊更加紛繁復(fù)雜，如何辨別、判斷、取舍……顯得非常重要。根據(jù)材料，寫(xiě)一篇文章談?wù)勀愕目捶ā?4.閱讀下面文字，根據(jù)要求作文（60分）蘇軾有言：“巷議臆度，不足取信。”歐陽(yáng)修曾道：“俚語(yǔ)巷語(yǔ)，亦足取也?！?/p>

信息時(shí)代，各種資訊更加紛繁復(fù)雜，如何辨別、判斷、取舍……顯得非常重要。根據(jù)材料，寫(xiě)一篇文章談?wù)勀愕目捶ā忣}立意妙招：1.遴選關(guān)鍵詞，明確其概念；2.多問(wèn)為什么，挖掘其本質(zhì)；3.巧用名人言，展現(xiàn)我風(fēng)采。1.遴選關(guān)鍵詞，明確其概念；本題看似二元對(duì)立，一個(gè)是蘇軾的“巷議臆度，不足取信”，一個(gè)是“俚語(yǔ)巷語(yǔ)，亦足取也”，但是在下面的進(jìn)一步解釋中的關(guān)鍵詞是“資訊”，資訊本身就是一個(gè)中性詞。材料要求的是學(xué)生對(duì)“資訊”的態(tài)度思考。材料中“俚語(yǔ)巷語(yǔ)”也是一個(gè)中性詞，但是很多學(xué)生直接理解成“謠言”或“流言”，就直接論述怎樣對(duì)待謠言。還有同學(xué)直接寫(xiě)成“取舍”，把對(duì)信息的取舍，直接上升到網(wǎng)絡(luò)世界、游戲、小說(shuō)這些取舍態(tài)度上來(lái)。甚至還有人寫(xiě)“判斷力”。舉例：

在此新冠肺炎爆發(fā)之際，“中國(guó)兒科醫(yī)生終身成就獎(jiǎng)”獲得者董宗祈，不顧自己年過(guò)八旬，堅(jiān)持每天開(kāi)電動(dòng)輪椅去門(mén)診部上班。在權(quán)衡自身狀況與病人安危之下，果斷選擇了后者，是他做出理性取舍的結(jié)果。假如沒(méi)有他的理性取舍，那些孩子們的安危就不會(huì)有更好的保障。所以，理性取舍資訊，是作出正確價(jià)值選擇的依據(jù)。2.多問(wèn)為什么，挖掘其本質(zhì)；蘇軾為什么說(shuō)“巷議臆度，不足取信”？歐陽(yáng)修為什么說(shuō)“俚語(yǔ)巷語(yǔ)，亦足取也”？

因?yàn)椤跋镒h”畢竟是市井百姓的道聽(tīng)途說(shuō)、流言蜚語(yǔ)為多，就像信息時(shí)代的魚(yú)龍混雜的“小道消息”，帶有強(qiáng)烈的主觀猜測(cè)之意，所以說(shuō)“不足取信”。但另一方面，正是“俚語(yǔ)巷語(yǔ)”源自底層百姓真實(shí)的心聲，其蘊(yùn)含著眾生相、煙火氣，卻是上層人物所不曾聽(tīng)聞的，對(duì)于國(guó)家決策層面具有重要的參考價(jià)值，所以說(shuō)“亦足取也”。

可見(jiàn)，“信與不信”關(guān)鍵要看什么樣的“巷語(yǔ)”，在于清醒而理性的頭腦。3.巧用名人言，展現(xiàn)我風(fēng)采片段1：“當(dāng)真理還在穿鞋的時(shí)候，謊言就能走遍大半個(gè)世界?！瘪R克·吐溫曾如是說(shuō)道。由此可見(jiàn)，于人言紛雜中找尋真理的不易，而這情形于如今信息爆炸的時(shí)代尤甚。因此，我認(rèn)為只有在心中始終立一權(quán)衡，才能在信息洪流中取舍有度，自留一片清凈之地。

——張書(shū)寧《心中有衡，取舍有度》片段2：我們總是習(xí)慣生活在別人設(shè)置的囚牢里，牢門(mén)是開(kāi)著的，可我們卻沒(méi)有走出去。——柏拉圖。

“信息時(shí)代在拆一切墻?！滨U爾吉·原野如是說(shuō)。誠(chéng)然，紛繁復(fù)雜的信息破除了人類(lèi)蒙昧倥侗的生存狀態(tài)，但不可否認(rèn)，我們似乎又陷入了尼爾·波茲曼所言的“到處都是水卻沒(méi)有一滴水可以喝”的