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文檔簡介
甘肅省定西市岷縣二中2024年高三沖刺模擬語文試卷注意事項1.考試結(jié)束后,請將本試卷和答題卡一并交回.2.答題前,請務(wù)必將自己的姓名、準(zhǔn)考證號用0.5毫米黑色墨水的簽字筆填寫在試卷及答題卡的規(guī)定位置.3.請認(rèn)真核對監(jiān)考員在答題卡上所粘貼的條形碼上的姓名、準(zhǔn)考證號與本人是否相符.4.作答選擇題,必須用2B鉛筆將答題卡上對應(yīng)選項的方框涂滿、涂黑;如需改動,請用橡皮擦干凈后,再選涂其他答案.作答非選擇題,必須用05毫米黑色墨水的簽字筆在答題卡上的指定位置作答,在其他位置作答一律無效.5.如需作圖,須用2B鉛筆繪、寫清楚,線條、符號等須加黑、加粗.1、閱讀下面的文字,完成各題。青少年時期是培養(yǎng)法治意識、學(xué)習(xí)法律知識的最佳時期。但近年來頻頻發(fā)生的校園欺凌事件在一定程度上暴露了青少年法治教育的問題。聯(lián)合國科教文組織報告顯示,全世界每年有將近2.5億兒童和青少年因各種原因遭受欺凌,呈現(xiàn)高發(fā)態(tài)勢?!靶@欺凌”是發(fā)生在學(xué)校內(nèi)外、學(xué)生之間,一方單次或多次、蓄意或惡意通過肢體、語言及網(wǎng)絡(luò)等手段實施欺負(fù)、侮辱,造成另一方身體傷害、財產(chǎn)損失或精神損害的行為?!靶@欺凌”侵犯了學(xué)生的生命權(quán)、財產(chǎn)權(quán)、名譽(yù)權(quán)等人身權(quán)利,觸犯了中華人民共和國《憲法》《刑法》《治安管理處罰法》《未成年人保護(hù)法》等多部法律法規(guī)?!靶@欺凌”的存在破壞了學(xué)校正常的教學(xué)治安秩序,嚴(yán)重影響學(xué)校周邊治安環(huán)境,也影響了學(xué)生(包括施暴者和旁觀者)的健康成長。造成“校園欺凌”現(xiàn)象長期存在的原因有以下幾點。第一,不良社會風(fēng)氣的影響。在當(dāng)今各種文化交織、價值追求多元、思想思潮多變的大環(huán)境下,青少年很難辨別是非,容易被不良文化、不良生活方式影響。部分青少年以自我為中心,忽視他人感受,逐漸扭曲了自己的成長軌跡。長此以往,便會滋生惡意,逐漸衍生出以強(qiáng)欺弱、助紂為虐等不良觀念。第二,父母教育缺位。家庭是培養(yǎng)孩子成才的港灣,父母是孩子的第一位老師。部分家長忙于工作,對孩子疏于管理,或者溺愛孩子,不能及時糾正孩子成長過程中的錯誤。更有甚者,有些家長不僅不注重自身的道德修養(yǎng),還會教唆孩子“不吃虧”“以牙還牙,以狠斗狠”,誤導(dǎo)孩子成長。第三,學(xué)校法治教育缺位。部分學(xué)校和老師過分注重青少年的學(xué)業(yè)成績,輕視法治教育,且法治教育資源有限,缺乏生動有效的教育形式,導(dǎo)致不少青少年法制意識薄弱,不能形成正確的是非觀念。校園拒絕任何形式的欺凌行為,學(xué)校必須制止和預(yù)防欺凌事件的發(fā)生。一要堅持正面教育。用多種形式對學(xué)生進(jìn)行優(yōu)良傳統(tǒng)教育,啟迪和引導(dǎo)廣大中小學(xué)生和青少年樹立正確的人生觀、價值觀。二要加強(qiáng)校園文化特別是法治文化建設(shè)。全方位、立體化地弘揚優(yōu)秀傳統(tǒng)文化和革命文化,用先進(jìn)文化抵制和取代不良文化,增強(qiáng)學(xué)生的自身抵抗力。同時,要將相關(guān)法律基本知識納入到青少年的教育過程中,通過剖析典型案例、講述法制故事等方式,潛移默化影響青少年的是非觀。三要培養(yǎng)和凝聚校園正義力量,注重發(fā)現(xiàn)和團(tuán)結(jié)有正義感、敢仗義直言、見義勇為的優(yōu)秀學(xué)生。四要建立預(yù)警機(jī)制。設(shè)置學(xué)校巡邏隊、信息員,安裝報警電話和必要的防范裝備,及時上報欺凌信息,以便校方及時回應(yīng)、及時制止,最大限度降低欺凌的傷害度。五要對“欺凌”者依法依規(guī)進(jìn)行懲戒。情節(jié)輕微的由學(xué)校對欺凌者批評教育;情節(jié)比較惡劣,對被欺凌學(xué)生身心造成明顯傷害的可請公安機(jī)關(guān)參與警示教育或?qū)嵤┢哿璧膶W(xué)生予以訓(xùn)誡;屢教不改或情節(jié)特別嚴(yán)重的可將實施欺凌的學(xué)生轉(zhuǎn)送專門(工讀)學(xué)校進(jìn)行教育;涉嫌違法犯罪的,按照相關(guān)法律嚴(yán)格懲處。各方攜手,共同努力,一定能肅清和鏟除滋生“校園欺凌”的土壤,營造風(fēng)清氣正、和諧平安、團(tuán)結(jié)友愛、奮發(fā)向上的校園環(huán)境。(節(jié)選自王靜江《鏟除校園欺凌滋生的土壤》)1.以下行為不屬于“校園欺凌”現(xiàn)象的一項是A.以暴力恐嚇的方式,在其他同學(xué)不情愿的情況下借用他的籃球和書籍。B.與同學(xué)因小事產(chǎn)生爭執(zhí),進(jìn)而升級為口角和毆斗,沖動之下將同學(xué)打傷。C.利用自身的優(yōu)勢,拉攏一批同學(xué),以孤立、排擠與自己有矛盾的同學(xué)。D.在網(wǎng)絡(luò)論壇或社交群中以匿名方式,頻繁騷擾、詆毀與自己有矛盾的同學(xué)。2.下列對原文論證的相關(guān)分析,不正確的一項是A.文章按校園欺凌的含義、危害、成因、預(yù)防措施依次展開,思路清晰,結(jié)構(gòu)完整。B.第二段中作者逐一列舉了四種法律法規(guī)的名稱,意在強(qiáng)調(diào)校園欺凌是違法行為。C.分析校園欺凌存在的原因時,文章按從校外到校內(nèi)、由次要到主要的順序展開。D.防止校園欺凌事件發(fā)生五項措施的順序,隱含了作者預(yù)防為主、輔以懲戒的立場。3.根據(jù)原文內(nèi)容,下列說法正確的一項是A.聯(lián)合國科教文組織報告顯示校園欺凌是一個世界性問題,在我國呈現(xiàn)高發(fā)態(tài)勢。B.校園欺凌對受害學(xué)生的健康成長危害巨大,因此需要全社會加強(qiáng)重視、攜手鏟除。C.學(xué)??梢岳玫湫桶咐治?、講述法制故事等更生動的方式,讓法治教育入腦入心。D.校園拒絕任何形式的欺凌行為,學(xué)校和司法機(jī)關(guān)要對校園欺凌的實施者嚴(yán)加懲處。2、閱讀下面的文字,完成下面小題。《易經(jīng)·系辭》稱:“形而上者謂之道,形而下者謂之器?!卑凑者@個說法,詩詞曲賦與琴棋書畫等藝術(shù)門類都可歸入無形的“道”的范疇,強(qiáng)調(diào)哲理和美學(xué)意義;而建筑與車輿、衣服、盆碗類似,屬于有形的“器”的性質(zhì),注重實用性,兼顧審美,主要由匠人來制作,文人士大夫階層極少直接參與。由此導(dǎo)致中國古代建筑界雖然巨匠輩出,巧奪天工,取得極高的成就,卻一直缺乏理論總結(jié)。中國古代園林藝術(shù)相對得到主流階層的追捧,出現(xiàn)了《園冶》《長物志》等理論名著,而在更廣泛的建筑領(lǐng)域,相關(guān)學(xué)問備受冷落,雖然有宋代《營造法式》、清代《工程做法》等官書和明代《魯班經(jīng)》之類的民間著述傳世,但數(shù)量遠(yuǎn)遠(yuǎn)不及西方,而且主要內(nèi)容都偏于實際操作層面的記述,沒有太多的理論探索,與西方古羅馬《建筑十書》以及文藝復(fù)興以來的建筑名著差異很大。19世紀(jì)末葉以來,隨著清朝的衰落和滅亡,中國受到西方政治、經(jīng)濟(jì)、文化、科技的全面沖擊,傳統(tǒng)建筑行業(yè)走向衰微,源自歐美的現(xiàn)代建筑材料、結(jié)構(gòu)和形式逐漸在中國各地流行,使得擁有千年歷史的華夏大地的城市面貌發(fā)生翻天覆地的變化。時至今日,中國的建筑體系與世界其他國家完全趨同,與古代則大相徑庭,廣大建筑師對于傳統(tǒng)的建筑技藝普遍感到生疏,絕大多數(shù)設(shè)計作品都近于西方建筑的翻版,失去了本土的文化基因。在此情形之下,從20世紀(jì)初開始,一些中外建筑師努力嘗試扭轉(zhuǎn)這一趨勢,在現(xiàn)代建筑中刻意表現(xiàn)“民族形式”,將傳統(tǒng)建筑的造型與文化內(nèi)涵融入新的建筑項目,如亨利·墨菲設(shè)計的燕京大學(xué)校園和呂彥直設(shè)計的中山陵。以中國營造學(xué)社為代表的先賢致力于用現(xiàn)代的科學(xué)方法對中國古代建筑展開研究,梁思成、劉楨等學(xué)者四處考察測繪,搜集古籍,成果斐然。經(jīng)過幾代人的艱難跋涉,對于中國現(xiàn)代“民族形式”的探索仍處于迷途之中,尚未找到相對圓滿的解決之道。而對于傳統(tǒng)建筑的研究,長期側(cè)重于歷史本身,理論方面的論述非常有限,還不能對建筑設(shè)計進(jìn)行明確的指引。上世紀(jì)八十年代初,中國香港建筑師李允鉌先生正式出版《華夏意匠》一書,填補(bǔ)了相關(guān)領(lǐng)域的空白。作者在《卷首語》中解釋:“‘華夏’指的是古代的中國,‘意匠’可作建筑的設(shè)計意念,‘華夏意匠’意即‘中國古代的建筑設(shè)計意念’。此書得到海內(nèi)外建筑界的高度評價,一時洛陽紙貴,至今仍被視為中國傳統(tǒng)建筑理論研究最重要的一部專著。此書的撰寫顯然受到西方建筑理論的影響,引述了大量的前人論述和經(jīng)典實例,完備性超過之前任何一部研究中國建筑的著作,恰如武俠小說中全真派的全套武功,無所不包,既有“道”層面的精神訴求,也有“器”層面的實踐指導(dǎo)意義,故而難能可貴。建筑史學(xué)家龍慶忠先生為此書所作序言中說:“中國古建筑是古今都在東亞地區(qū),由東亞人民產(chǎn)生的。它是一種賞心悅目的視覺藝術(shù)和清靜環(huán)境,是古代養(yǎng)目、養(yǎng)心、養(yǎng)身、遂生的具體表現(xiàn)。它既具有幾何構(gòu)成,又有模式表達(dá)和邏輯構(gòu)成。這是出乎西方人意料的?!敝袊沤ㄖ漠a(chǎn)生與發(fā)展由中國獨特而廣袤的地理氣候條件所決定,同時又受到各種社會、人文因素的深刻影響?!度A夏意匠》對此有深入剖析,從各個方面探討了中國古代建筑的歷史演進(jìn)脈絡(luò)和多重影響因素。到了明清時期,中國建筑單體的規(guī)模往往有一定的限度,造型上的差異也不大,更注重以群體組合的方式構(gòu)成豐富的院落,“由一座變多座,小組變大組,以建筑群為基礎(chǔ),一個層次接一個層次地廣布在一個空間之中,構(gòu)成一個廣闊的有組織的人工環(huán)境”。以北京紫禁城與巴黎盧浮宮作比較,可見前者以“數(shù)”的集聚完成復(fù)雜的總體結(jié)構(gòu),而后者以“量”的疊加形成龐大而清晰的多層系統(tǒng)。殿亭樓臺分占不同位置,關(guān)鍵在于如何通過巧妙的布局,在彼此之間構(gòu)成嚴(yán)密的呼應(yīng)關(guān)系。在全球化的浪潮中,如何延續(xù)本民族、本地域的傳統(tǒng)文化,成為世界各國共同面對的—大難題。光輝燦爛的中國傳統(tǒng)建筑文化在當(dāng)代也面臨消亡的危險,幸而有諸多前輩在實踐和理論兩個方面孜孜以求,拯危繼絕,傳遞薪火,一息不滅,功莫大焉。(節(jié)選自十一貝子《大家·中國建筑如何免于淪為西方建筑的翻版?》,有刪改)1.下列關(guān)于原文內(nèi)容的理解分析,正確的一項是A.根據(jù)《易經(jīng)·系辭》中的觀點,藝術(shù)門類強(qiáng)調(diào)哲理和美學(xué)意義,而中國建筑注重實用性,兼顧審美。B.19世紀(jì)末以來,華夏大地的城市面貌發(fā)生變化緣于源自歐美的現(xiàn)代建筑材料、結(jié)構(gòu)和形式逐漸在中國各地流行。C.亨利·墨菲設(shè)計的燕京大學(xué)校園正是一些由中外建筑師用現(xiàn)代的科學(xué)方法對中國古代建筑展開研究的體現(xiàn)。D.李允鉌先生出版的《華夏意匠》填補(bǔ)了中國傳統(tǒng)建筑理論研究的空白,得到海內(nèi)外建筑界的高度評價。2.下列對于原文論證的相關(guān)分析,不正確的一項是A.文中以《易經(jīng)·系辭》中“道”和“器”的論述,引出了對中國古建筑缺少理論探索的論述。B.文中引用建筑史學(xué)家龍慶忠的話,是為了論證中國古建筑獨有特色,《華夏意匠》一書難能可貴。C.文章對比論證了中西方古建筑的理論、風(fēng)格的不同,突出闡述了二者各自的特點。D.文章分析了中國建筑體系與世界其他國家完全趨同的現(xiàn)狀,意在尋求扭轉(zhuǎn)這一趨勢的方法。3.根據(jù)原文內(nèi)容,下列說法不正確的一項是A.中國古代也出現(xiàn)過園林藝術(shù)的理論名著和建筑領(lǐng)域的民間著述,但是與西方古代的建筑名著相比,數(shù)量不及,而且差異很大。B.對于中國現(xiàn)代建筑“民族形式”的探索仍處于迷途之中,至今仍無法找到圓滿的解決之道,故而不能對建筑設(shè)計進(jìn)行明確指引。C.到了明清時期,中國建筑單體造型上的差異不大,注重以“數(shù)”的集聚完成復(fù)雜的總體結(jié)構(gòu),構(gòu)成一個廣闊的有組織的人工環(huán)境,突出代表就是北京的紫禁城。D.光輝燦爛的中國傳統(tǒng)建筑文化在當(dāng)代面臨消亡的危險,我們也要在實踐和理論兩個方面孜孜以求,傳遞諸多前輩先賢之薪火,才能讓中國建筑一息不滅。3、閱讀下面的文字,完成各題。明大爺蘇龍每年春暖花開的時候,遠(yuǎn)遠(yuǎn)望去,這一帶丘陵山嶺、田間地頭郁郁蔥蔥,彌漫著濃濃刺鼻味道。明大爺很喜歡站在高處欣賞這一片片綠,壓根不討厭撲面而來的這種味道,反而感覺精神亢奮、神清氣爽。這時的明大爺兩手叉腰,嘴里含著煙斗吧嗒著,好像是威武的將軍在檢閱大部隊。這丘陵山嶺、田間地頭種的是黃煙。用明大爺?shù)脑捳f,咱種的是黃金呢。別看明大爺話說得輕巧,其實他心里明白:文錢苦路來。用明大爺?shù)脑捳f,養(yǎng)個娃都沒有那么累人。明大爺?shù)臒熑~不論在質(zhì)量還是等級純度上都勝人一籌,因而他的煙葉每斤可賣得二十元左右,其他村民每斤賣得十五元算是不錯的了。別人的獨門技術(shù)都是藏著掖著,明大爺偏不,但凡村民慕名上門討教,他會毫不吝嗇地傳授種煙技術(shù)。明大爺還有一個絕活,即便把煙葉切成絲,他都能夠憑著眼睛看、鼻子聞、嘴巴抽,判斷出煙葉的好中差,說出是在沙地種的還是嶺地種的,甚至能在面前擺放的幾抓煙絲中認(rèn)出自家種的煙來,村人無不拜服。煙販圏里對明大爺也是滿口的贊,因為明大爺對自家生產(chǎn)的煙葉絕不以次充好。某日一煙販重金定下了他的幾個上等好的“煙包",約定過幾天來取。明大爺家里人瞞著他拆開“煙包",抽出一些煙葉,換上一些稍差的煙葉。明大爺?shù)弥?,暴跳罵人,馬上追回?zé)熦溸\走的''煙包",當(dāng)著煙販的面把“煙包"拆開,重新?lián)Q上好煙葉,還多送了幾斤權(quán)作賠禮道歉。煙好人實誠,煙販們自然都搶著要明大爺?shù)摹盁煱?,甚至來年的定金都先放好了。煙好,煙販盯上,自然偷兒也盯上。明大爺好兩口,今年八月份的一個晚上,村人約他去喝酒,喝得頭重腳輕回來,發(fā)現(xiàn)養(yǎng)的大黑狂叫不停,回過神來才發(fā)覺兩包上等"煙包"消失了,明大爺一下子酒醒趴坐地上,心像被挖去般劇痛,數(shù)天心神不定。村口聳立一株大苦楝樹,是村民納涼聊天的好去處。一天,臨近晌午時候,村民陸續(xù)收工回來。大家散坐在大樹下“傾大炮"(聊天),自然地掏出旱煙袋,都招呼別人品嘗自己的煙。大家都知道明大爺?shù)臒熀?,都搶著伸著手往他的煙袋抓。明大爺瞇著眼睛看著笑著,心里很受用,心理陰影面積一下消減了不少。這時候,明大爺?shù)难劬γ偷匾涣粒瑴?zhǔn)備裝煙絲的手停住了,他眼睛望去的對面,一個人正在用煙紙卷煙。迎著明大爺犀利的目光,那人的眼睛就躲閃了一下。明大爺心里一下子有數(shù)了。他深深呼吸一口氣,手撐樹根爬起來,走向那人,挨邊坐下,輕輕開口:“老弟,嘗一下你家的靚煙?!蹦侨四樕陀行┧祝q豫一下,把煙袋遞給了明大爺。明大爺就小心掏出一些,看了看,聞了聞,贊道:“好煙好煙。"然后塞在煙鍋里壓實,點火,吧嗒吧嗒地抽起來,瞇著眼,很陶醉。兩人抽著煙,有一搭沒一搭地聊著,都心里有事。抽完幾個回合的煙,傾了一會“大炮",大伙兒心滿意足地回家吃午飯,留下明大爺和那人。明大爺很鄭重地開口了:“這年頭,大家都不容易,你瞧我,兒子女兒起房、孫子孫女讀書都得幫襯點,是不?"那人連連點頭稱是。明大爺又接著說:“就像你,憋住氣力供兩個小孩讀大學(xué),家里兩個老的又常年跑醫(yī)院,唉,的確不容易?!蹦侨俗炖锇舌?,眼圈轉(zhuǎn)紅了。明大爺緊縮兩頰猛抽一口,說:“這樣,來年我給你留一些好煙苗,挑一塊好地給你,嘿嘿,保管你產(chǎn)出好煙賣出好價錢,有了錢,家里少的老的讀書看病就不愁啦?!蹦侨俗彀汪鈩恿艘幌?,舔舔嘴唇剛剛開口:“叔,我……”明大爺按住了他的話頭,輕拍那人肩膀說:“啥都別說了,路走對了,不愁發(fā)不了財。"太陽落山時分,像以往那樣,明大爺砍肉提酒,一路披著霞光找村人喝酒。月掛苦楝樹枝頭的時候,他深一只腳淺一只腳回來,到家進(jìn)門倒床就睡,瞌睡蟲襲來,他硬撐眼皮頂著。夜深人靜,月光如洗。這時圍墻外傳來一陣腳踝樹葉的吱吱聲,跟著是噎哆兩次重物落地的悶響。醉眼迷離的明大爺就笑了,他貪婪地抽動鼻子簌簌響,他聞到了久違的味道,瞌睡蟲再襲來的時候,他枕著這種味道沉沉進(jìn)入了夢鄉(xiāng)。大黑一整晚很奇怪地沒有叫。當(dāng)然沒有叫啦,因為明大爺下午時候早早把它牽到了兒子家關(guān)著了。(選自《微型小說選刊》,有刪改)1.下列對小說相關(guān)內(nèi)容和藝術(shù)特色的分析鑒賞,不正確的一項是A.小說第一段對春暖花開時節(jié)丘陵山嶺、田間地頭的環(huán)境描寫,散發(fā)著濃郁的鄉(xiāng)土氣息,為故事的展開提供了自然背景。B.小說注重用細(xì)節(jié)表現(xiàn)人物心理,“那人臉色就有些刷白,猶豫一下”這一細(xì)節(jié),形象地突出了“那人"內(nèi)心的緊張。C.小說語言質(zhì)樸、幽默?!皟A大炮”“瞌睡蟲”等方言俗語的使用,增強(qiáng)了小說的生活氣息,又使語言顯得幽默風(fēng)趣。D.結(jié)尾處寫明大爺“聞到了久違的味道”,這既表明煙包失而復(fù)得,也暗含著明大爺對“那人”知錯能改的欣慰之情。2.小說中的明大爺主要有哪些性格特點?請簡要分析。3.小說寫明大爺?shù)摹敖^活”這一情節(jié),有什么作用?請結(jié)合全文,簡要分析。4、閱讀下面的文言文,完成各題。賈生名誼洛陽人也年十八以能誦詩屬書聞于郡中吳廷尉為河南守聞其秀才召置門下甚幸愛孝文皇帝初立,聞河南守吳公治平為天下第一,故與李斯同邑而常學(xué)事焉,乃征為廷尉。廷尉乃言賈生年少,頗通諸子百家之書。文帝召以為博士。是時賈生年二十余,最為少。每詔令議下,諸老先生不能言,賈生盡為之對,人人各如其意所欲出。諸生于是乃以為能不及也。孝文帝說之,超遷,一歲中至太中大夫。賈生以為漢興至孝文二十余年,天下和洽,而固當(dāng)改正朔,易服色,法制度,定官名,興禮樂,乃悉草具其事儀法,色尚黃,數(shù)用五,為官名,悉更秦之法。孝文帝初即位,謙讓未遑也。諸律令所更定,及列侯悉就國,其說皆自賈生發(fā)之。于是天子議以為賈生任公卿之位。絳、灌、東陽侯、馮敬之屬盡害之,乃短賈生曰:“洛陽之人,年少初學(xué),專欲擅權(quán),紛亂諸事?!庇谑翘熳雍笠嗍柚?,不用其議,乃以賈生為長沙王太傅。賈生既辭往行,及渡湘水,為賦以吊屈原。為長沙王太傅三年,后歲余,賈生征見。孝文帝方受釐,坐宣室。上因感鬼神事,而問鬼神之本。賈生因具道所以然之狀。至夜半,文帝前席。既罷,曰:“吾久不見賈生,自以為過之,今不及也?!本禹曋葙Z生為梁懷王太傅。梁懷王,文帝之少子,愛,而好書,故令賈生傅之。文帝復(fù)封淮南厲王子四人皆為列侯。賈生諫,以為患之興自此起矣。賈生數(shù)上疏,言諸侯或連數(shù)郡,非古之制,可稍削之。文帝不聽。居數(shù)年,懷王騎,墮馬而死,無后。賈生自傷為傅無狀,哭泣歲余,亦死。(節(jié)選自《史記·屈原賈生列傳》,有刪改)1.下列對文中畫波浪線部分的斷句,正確的一項是A.賈生名誼/洛陽人也/年十八/以能誦詩屬書聞于郡中吳廷尉/為河南守/聞其秀才/召置門下/甚幸愛/B.賈生名誼/洛陽人也/年十八/以能誦詩屬書聞于郡中/吳廷尉為河南守/聞其秀才/召置/門下甚幸愛/C.賈生名誼/洛陽人也/年十八/以能誦詩屬書聞于郡中/吳廷尉為河南守/聞其秀才/召置門下/甚幸愛/D.賈生名誼/洛陽人也/年十八/以能誦詩屬書聞/于郡中吳廷尉為河南守/聞其秀才/召置門下/甚幸愛/2.下列對文中加點詞語的相關(guān)內(nèi)容的解說,不正確的一項是A.諸子百家是先秦至漢初學(xué)術(shù)派別的總稱,其中又以道、法、農(nóng)三家影響最深遠(yuǎn)。B.詔令作為古代的文體名稱,是以皇帝的名義所發(fā)布的各種命令、文告的總稱。C.禮樂指禮制和音樂,古代帝王常常用興禮樂作為手段,以維護(hù)社會秩序的穩(wěn)定。D.就國,是指受到君主分封并獲得領(lǐng)地后,受封者前往領(lǐng)地居住并進(jìn)行統(tǒng)治管理。3.下列對原文有關(guān)內(nèi)容的概括和分析,不正確的一項是A.賈誼初入仕途,展現(xiàn)非凡才能。他受到廷尉推薦而入仕,當(dāng)時年僅二十余歲,卻讓諸生自覺不如,不久得到文帝越級提拔,一年之間就當(dāng)上太中大夫。B.賈誼熱心政事,遭到權(quán)要忌恨。他認(rèn)為漢朝建立二十余年,政通人和,應(yīng)當(dāng)全盤改變秦朝法令,因此觸及權(quán)貴利益,受到詆毀,文帝后來也疏遠(yuǎn)了他。C.賈誼答復(fù)詢問,重新得到重用。文帝詢問鬼神之事,對賈誼的回答很滿意,于是任命他為自己鐘愛的小兒子梁懷王的太傅,又表示自己比不上賈誼。D.賈誼勸止封侯,文帝未予采納。文帝封淮南厲王四個兒子為侯,賈誼認(rèn)為禍患將自此興起;數(shù)年之后,梁懷王墮馬死,賈誼覺得未能盡責(zé),悲泣而死。4.把文中畫橫線的句子翻譯成現(xiàn)代漢語。(1〕乃短賈生曰:“洛陽之人,年少初學(xué),專欲擅權(quán),紛亂諸事?!?2)謹(jǐn)庠序之教,申之以孝悌之義,頒白者不負(fù)戴于道路矣。(3)所以遣將守關(guān)者,備他盜之出入與非常也。5、閱讀下面這首宋詩,完成各題。聞武均州報已復(fù)西京陸游白發(fā)將軍亦壯哉,西京昨夜捷書來。胡兒敢作千年計,天意寧知一日回。列圣仁恩深雨露,中興赦令疾風(fēng)雷。懸知寒食朝陵使,驛路梨花處處開。(注)武均州:即武巨。當(dāng)時武巨任果州團(tuán)練使,知均州,兼管內(nèi)安撫使,節(jié)度忠義軍。西京:指洛陽。朝陵使:朝祭陵墓的使者。北宋諸代皇帝的陵墓皆在西京,收復(fù)西京后即可派朝陵使前往祭掃。1.下列關(guān)于這首詩的賞析,理解不正確的一項A.首聯(lián)寫得知捷報后興奮不已,揮筆喜賦此詩,歌頌白發(fā)將軍武巨收復(fù)西京的壯舉,感佩武將軍老當(dāng)益壯,雄心猶存。B.頷聯(lián)用“千年計”和“一日回”進(jìn)行對比,強(qiáng)調(diào)天道正義在南宋一方,金主想千年統(tǒng)治中原的計謀終成迷夢,一朝破滅。C.頸聯(lián)運用“疾風(fēng)雷”的比喻,形象地寫出了國家中興的的赦令會像風(fēng)雷一樣迅速頒布到收復(fù)的西京,安撫歸順后的臣民。D.本詩和杜甫的《聞官軍收河南河北》的感情同中有異,相同的是都有收復(fù)失地的快意,不同的是本詩含有自己功業(yè)無成的傷感。2.這首詩的尾聯(lián)廣受后人的稱道,請賞析這一聯(lián)的精妙之處。6、下面是某報社一則新聞材料的片段,其中有五處詞語使用不當(dāng),請找出并作修改,要求修改后語意準(zhǔn)確,語體風(fēng)格一致。近日,騰訊收到360阿爾法團(tuán)隊漏洞通告。該漏洞可能會影響騰訊旗下的部分產(chǎn)品。騰訊第一時間推出業(yè)務(wù)團(tuán)隊進(jìn)行修理工作,現(xiàn)已修復(fù)漏洞并調(diào)動緊急在線更新機(jī)制。目前暫未有用戶因這一漏洞導(dǎo)致信息泄露和損失。在此特別向360阿爾法團(tuán)隊致以誠摯的感激。7、從下面三個題目中任選一題,按要求作答。不超過150字。①小吃是飲食文化中不可或缺的一部分,它可能承載著你的經(jīng)歷、記憶或情感。請你介紹一種北京小吃,與朋友共同分享。②不久前,《紅樓夢》被網(wǎng)友稱為讀不下去的名著,這讓作家王蒙難以理解:“如果連這點累勁兒都沒有,我們的精神生活就完蛋了,我們就都變成了懶漢、傻子?!蹦闶欠裢馔趺傻挠^點?請結(jié)合《紅樓夢》相關(guān)內(nèi)容闡述理由。要求觀點鮮明,自圓其說。③請以“家”為題,寫一首詩或一段抒情文字。要求感情真摯、富有文采。8、根據(jù)下列情境,完成后面的題目。歡歌熱舞鬧新春。春晚是幾代人的“春節(jié)標(biāo)配”,一年一度的春節(jié)聯(lián)歡晚會是除夕夜人們的共同期盼。下面是2019年以“奮進(jìn)新時代,歡度幸福年”為主題的春節(jié)聯(lián)歡晚會的部分節(jié)目。請從下列五個節(jié)目中選擇兩個作為上下節(jié)目撰寫一段串詞,不超過90字。①《我們都是追夢人》(歌舞)②《妙言趣語》(相聲)③《錦銹梨園》(戲曲)④《可愛的中國》(朗誦)⑤《占位子》(小品)9、閱讀下面的材料,根據(jù)要求寫作。兩名大學(xué)生利用長假,腳踩輪滑鞋,歷時5天半從山東到北京,完成了一次長達(dá)五百多公里的“長途刷街”,實現(xiàn)了一個多年的青春夢。許多網(wǎng)友為其叫好:“有志者,事竟成!”“為輪滑帶來正能量!”而一位交警則指出:“輪滑鞋代步上路,違反了交通法規(guī),是不對的,這種行為一旦被發(fā)現(xiàn),會受到相應(yīng)處罰?!鄙钪?,類似的事并不鮮見,“好”的事可能是“不對”的事,“對”的事也不一定都是“好”的事。不同情況下,不同領(lǐng)域中,人們對“好”與“對”的理解認(rèn)識各不相同,你對此有怎樣的看法?請寫一篇文章,發(fā)表你的觀點,陳述你的理由。要求自選角度,自擬標(biāo)題,不要套作,不得抄襲;不少于800字。
參考答案1、7.B8.C6.C【解析】
7.本題主要考查關(guān)于原文內(nèi)容的理解和分析的能力。此類試題解答時,一般先瀏覽選項,然后到文中找到與選項相關(guān)的語句,進(jìn)行比較、辨析。解答理解和分析題要辨明檢索區(qū)間,確定對應(yīng)語句;聯(lián)系上下文體會,要死摳字眼。本題考查對于核心概念的理解。原文“‘校園欺凌’是發(fā)生在學(xué)校內(nèi)外、學(xué)生之間,一方單次或多次、蓄意或惡意通過肢體、語言及網(wǎng)絡(luò)等手段實施欺負(fù)、侮辱,造成另一方身體傷害、財產(chǎn)損失或精神損害的行為”,可知校園欺凌特別強(qiáng)調(diào)“蓄意”。A項,以暴力方式侵犯他人財產(chǎn)權(quán),是校園欺凌現(xiàn)象;B項,“與同學(xué)因小事產(chǎn)生爭執(zhí),進(jìn)而升級為口角和毆斗,沖動之下將同學(xué)打傷”,并無蓄意,不是校園欺凌現(xiàn)象。C項,以自身的優(yōu)勢(武力、財力、智力等)建立小團(tuán)伙,對他人施加精神暴力,造成他人精神損害,是校園欺凌現(xiàn)象;D項,利用網(wǎng)絡(luò),用語言方式侵害他人名譽(yù)權(quán),是校園欺凌現(xiàn)象。故選B。8.本題考查分析論點、論據(jù)和論證方法的能力。解答此類題目,應(yīng)先梳理文章的內(nèi)容,圈出每段的中心句,把握文章的觀點、論據(jù),注意分析文章的思路,中心論點和分論點的關(guān)系,論點和論據(jù)之間的關(guān)系,論證方法的類型,重點考核為論點是否正確,論據(jù)證明的是什么觀點和論證的方法。C項,“由次要到主要的順序展開”錯誤,依據(jù)原文“第一,不良社會風(fēng)氣的影響”“第二,父母教育缺位”“第三,學(xué)校法治教育缺位”可知,三者并無主次之分。故選C。6.本題考查對文本內(nèi)容的理解和分析概括作者在文中的觀點態(tài)度的能力。解答此類題目,應(yīng)先審題,明確題干的要求,然后瀏覽選項,辨明檢索區(qū)間,確定對應(yīng)語句;聯(lián)系上下文體會,要死摳字眼;對詞語的解說要抓住本質(zhì),將解釋的含意放在被解釋的詞語處,看上下文是否連貫、恰當(dāng);尋求稱代詞與稱代內(nèi)容的聯(lián)系,將稱代的內(nèi)容代入原文理解,聯(lián)系全文的傾向性,檢查該解釋是否與全文保持一致。A項,“在我國呈現(xiàn)高發(fā)態(tài)勢”錯誤,原文“聯(lián)合國科教文組織報告顯示,全世界每年有將近8.8億兒童和青少年因各種原因遭受欺凌,呈現(xiàn)高發(fā)態(tài)勢”,可知是在全球范圍呈高發(fā)態(tài)勢。B項,“校園欺凌對受害學(xué)生的健康成長危害巨大”錯誤,表述不全面,原文“‘校園欺凌’的存在破壞了學(xué)校正常的教學(xué)治安秩序,嚴(yán)重影響學(xué)校周邊治安環(huán)境,也影響了學(xué)生(包括施暴者和旁觀者)的健康成長”,可知特別強(qiáng)調(diào)校園欺凌“影響了學(xué)生(包括施暴者和旁觀者)的健康成長”,選項片面強(qiáng)調(diào)了對于受害者的危害。D項,“學(xué)校和司法機(jī)關(guān)要對校園欺凌的實施者嚴(yán)加懲處”錯誤,“嚴(yán)加懲處”不當(dāng),原文“五要對‘欺凌’者依法依規(guī)進(jìn)行懲戒”,可知原文強(qiáng)調(diào)應(yīng)依據(jù)情節(jié)和危害程度“依法依規(guī)進(jìn)行懲戒”。故選C。【點睛】論述類文本解題技巧:7.精讀。不是“精細(xì)”地讀,而是“精明”地讀。所謂“精明”地讀,就是該讀的讀,抓緊勿松,讀得精確;不該讀的不讀,置之不理,棄得堅決。應(yīng)讀的是重要信息,要精確把握;不該讀的是次要信息,要置之不理。分割兩類信息,是解決所有閱讀題目的根本方法。8.審題。審題干時先要明確選“正確的一項”還是“不正確、錯誤的一項”,再比較選項和題干,看是否答非所問。有的選項本身符合原文的意思,但卻不是題干所問的問題。6.定位。依據(jù)選項的“關(guān)鍵詞”定位選項的對應(yīng)句。在選項中擇定“定位”的關(guān)鍵詞語,在文中擇出與之“對應(yīng)”的詞語,據(jù)此確定選項的對應(yīng)句。7.對照。逐一對照選項和對應(yīng)句,判定與原文信息是否相符。比較選項和對應(yīng)句,找到與二者有差異的表述并相互對照。8.選取。比較選項,選出正確的或錯誤的一項。其間需通過聯(lián)想、推斷,自覺調(diào)動知識和能力積累,快速而準(zhǔn)確地判定選項正誤。在做該類文章閱讀題時,如果不僅讀懂了所給的材料,而且明白命題意圖,清楚題目所設(shè)的陷阱有哪些,那就能很容易識破陷阱,輕而易舉地選出符合題目要求的答案。2、1.D2.C3.A【解析】
1.本題考查篩選并整合文中信息的能力。解答這類題需要按照考題要求從文中找出符合要求的信息,即把符合考題要求的字、詞、句等語言材料篩選出來并加以整合。A項,“《易經(jīng)?系辭》中的觀點認(rèn)為”錯,原文是“按照這個說法”,所以“藝術(shù)門類強(qiáng)調(diào)哲理和美學(xué)意義,而中國建筑注重實用性,兼顧審美”這一觀點是后人根據(jù)《易經(jīng)?系辭》中的觀點推斷的;B項,19世紀(jì)末以來,華夏大地的城市面貌發(fā)生變化原因較多,除此之外還有“中國受到西方政治、經(jīng)濟(jì)、文化、科技的全面沖擊,傳統(tǒng)建筑行業(yè)走向衰微”等原因;C項,“對中國古代建筑展開研究的體現(xiàn)?!卞e,從原文看亨利?墨菲設(shè)計的燕京大學(xué)校園是“將傳統(tǒng)建筑的造型與文化內(nèi)涵融入新的建筑項目”。故選D。2.本題考查分析論點、論據(jù)和論證方法的能力。論點是作者所持的觀點和看法;論據(jù)是用來證明論點的材料,主要包括事實材料、科學(xué)數(shù)據(jù)、歷史現(xiàn)實以及科學(xué)道理、公理、定律等;論證方法是運用論據(jù)來證明論點的方法。論述類文本閱讀過程中,要著重分清文本的論點,厘清中心論點和分論點之間的關(guān)系。C項,無中生有,原文中并沒有對比論證中西方古建筑的理論、風(fēng)格的不同,并無突出闡述二者各自的特點。故選C。3.本題考查分析概括作者在文中的觀點態(tài)度的能力。解答這類題要求考生在閱讀答題的過程中摒棄已有的知識和認(rèn)識,遵從文章本身所闡發(fā)的觀點態(tài)度,從原文中找到依據(jù),然后理性分析。A項,“中國古代不缺少園林藝術(shù)的理論名著,也有建筑領(lǐng)域的民間著述”說法錯誤,原文“中國古代建筑界雖然巨匠輩出,巧奪天工,取得極高的成就,卻一直缺乏理論總結(jié)?!薄岸抑饕獌?nèi)容都偏于實際操作層面的記述,沒有太多的理論探索”。故選A。3、1.C2.①大方。明大爺對自己種煙的獨門技術(shù)從不藏著掖著,凡有人請教,都毫不吝嗇傳授。②實誠、講信譽(yù):賣給煙販的煙絕不以次充好;家人瞞著他坑了煙販,他追著去換回來。③善良,大度:處理被偷的煙包事件中,既教育了那人,也保護(hù)了那人的尊嚴(yán)。發(fā)現(xiàn)小偷后,并沒有當(dāng)眾揭對方的丑,而且還體諒對方的難處,決定幫助他。3.①為后文情節(jié)發(fā)展做鋪墊,讓情節(jié)更合理:因為絕活,明大爺能輕易認(rèn)出自家的煙,才能看一眼就能確認(rèn)偷煙人。在結(jié)尾時他才能聞到這“久違的味道”。②表現(xiàn)人物形象特點,突出了明大爺是一個有極高職業(yè)技能的種煙人。③明大爺?shù)钠嫣氐摹敖^活”,激發(fā)了讀者的閱讀興趣?!窘馕觥?/p>
1.本題考查分析鑒賞作品的內(nèi)容和藝術(shù)特色的能力,此類試題具有一定的綜合性,從考查的范圍來看,既涉及全篇,又側(cè)重局部;從考查的角度來看,既有對主旨的探究,也有對人物形象的分析。解答此類題首先要通讀全文,整體感知;其次明確主旨,關(guān)注手法;最后逐一將每個選項回歸原文,結(jié)合文章主旨做出準(zhǔn)確判斷。C項,“小說語言……幽默?!皟A大炮”“瞌睡蟲”等方言俗語的使用……使語言顯得幽默風(fēng)趣”錯誤,這篇小說的語言質(zhì)樸,“傾大炮”“瞌睡蟲”等方言俗語的使用增添了語言的生活氣息,但并不幽默。故選C。2.本題考查鑒賞人物形象的能力,分析人物形象首先應(yīng)從身份、地位、修養(yǎng)、氣質(zhì)等總體上把握人物形象特點,然后根據(jù)文中描寫這個人物言行舉止的語句,以及作者的議論,或者作者借作品中其他人物對他的評價的語句直接提取或概括,然后分點作答。注意各點之間不要重合、不要相互包含,答題不要只簡單的回答性格特征,還要做必要的解釋。第二段,“別人的獨門技術(shù)都是藏著掖著,明大爺偏不,但凡村民慕名上門討教,他會毫不吝嗇地傳授種煙技術(shù)”體現(xiàn)明大爺是個大方的人。第三段,寫明大爺?shù)摹敖^活”,表現(xiàn)了明大爺是個極具職業(yè)技能的人。第四段,“明大爺家里人瞞著他拆開‘煙包’,抽出一些煙葉,換上一些稍差的煙葉。明大爺?shù)弥?,暴跳罵人,馬上追回?zé)熦溸\走的''煙包",當(dāng)著煙販的面把‘煙包’拆開,重新?lián)Q上好煙葉,還多送了幾斤權(quán)作賠禮道歉”體現(xiàn)明大爺是個實誠、講信譽(yù)的人。第八、九段,主要寫明大爺發(fā)現(xiàn)了小偷但并未當(dāng)眾揭對方的丑,而且還體諒對方的難處,決定幫助他,這體現(xiàn)明大爺是個善良、大度的人。3.本題考查對文中語段作用的分析概括能力,此類試題一般要從語段的內(nèi)容出發(fā),結(jié)合文章語境和主旨,從情節(jié)結(jié)構(gòu)、內(nèi)容主旨、人物塑造、手法效果等方面分析。情節(jié)結(jié)構(gòu)方面:為后文情節(jié)發(fā)展做鋪墊:明大爺因為有能輕易認(rèn)出自家煙的“絕活”,才能看一眼就能確認(rèn)偷煙人,在結(jié)尾時他才能聞到這“久違的味道”,從而知道是小伙子來還煙了。人物塑造方面:用明大爺?shù)摹敖^活”突出了明大爺是一個有極高職業(yè)技能的種煙人。手法效果方面:明大爺奇特的“絕活”,激發(fā)了讀者的閱讀興趣。【點睛】小說從大的范疇上講屬于記敘文,只是比一般的記敘文復(fù)雜一點,可以從四方面組織閱讀。1.理清事件發(fā)展的線索和過程,把握小說的結(jié)構(gòu)。要搞清楚事件發(fā)生的時間、地點、原因、經(jīng)過和結(jié)果,記敘中具體的明線是什么,暗線又是什么,再具體分析結(jié)構(gòu)。通過這些具體的分析,就可以整體把握小說的大致內(nèi)容了。2.分析小說的表現(xiàn)手法。小說的表現(xiàn)手法較多,應(yīng)著重分析小說的情節(jié)、環(huán)境以及細(xì)節(jié)。小說一共有幾個情節(jié),用了幾個細(xì)節(jié),這幾個細(xì)節(jié)側(cè)重表現(xiàn)人物的哪些方面,處于怎樣的環(huán)境等。3.鑒賞人物形象。閱讀小說一定要把握人物形象的特點,小說通過情節(jié)刻畫,表現(xiàn)了主人翁哪些具體的特點,這一形象又有怎樣的作用。4.歸納作品的主題。通過事物和人物敘寫,就可以大致把握作者在文中流露出的態(tài)度,進(jìn)而去推測小說的主題。4、1.C2.A3.C4.(1)于是說賈誼壞話道:“洛陽之人,年輕學(xué)淺,一味想獨攬權(quán)力,使事情變得復(fù)雜混亂?!?2)認(rèn)真地興辦學(xué)校教育,把孝悌的道理反復(fù)講給百姓聽,頭發(fā)花白的老人就不會在道路上背負(fù)東西了。(3)(我)派遣軍隊守住函谷關(guān)的原因,是防備其他盜賊進(jìn)來和意外變故?!窘馕觥?.本題考查學(xué)生文言文斷句的能力??忌粌H需要具備一定的文言閱讀能力,還要在整體把握句意的前提下,抓住關(guān)鍵點:人名、地名、官職名、年號、語氣詞、動賓搭配、句式整齊等。要根據(jù)語意做題,可用排除法。句意:賈生的名叫誼,是洛陽人。十八歲的時候,便以能賦詩作文而在全郡有名氣。吳廷尉當(dāng)時是河南郡郡守,聽說賈誼是個了不起的人才,就把他羅致到自己門下,對他很賞識。根據(jù)前后文語意,賈誼十八歲時,憑借著能賦詩作文而在郡中有名,因此,“于郡中”做“聞”的狀語,中間不能分開,排除D。根據(jù)后文“聞河南守吳公治平為天下第一”這一句,可知是“吳廷尉為河南守”,吳廷尉是“為河南守”的主語,補(bǔ)充說明吳廷尉對賈誼的安置情況,中間不能斷開,故排除A?!罢僦谩笔茄訑垇斫o予安置的意思;“門下”是“置”的補(bǔ)語,動補(bǔ)之間不能斷開,故排除B。故選C。2.本題考查學(xué)生對古代文化常識的掌握能力??忌綍r要注重文化常識的積累,尤其是課本注釋的相關(guān)內(nèi)容,需要分門別類,進(jìn)行歸納識記。對于考題中出現(xiàn)的比較生僻的古文化常識,根據(jù)文意仔細(xì)甄別正誤。A項,諸子百家是對先秦時期各學(xué)術(shù)派別的總稱,因而,“先秦至漢初學(xué)術(shù)派別的總稱”說法錯誤;并且,應(yīng)以儒、道、法三家影響最深遠(yuǎn)。故選A。3.本題考查篩選并概括文中內(nèi)容的能力。解答此類題目,首先要看清題干要求,然后依據(jù)人名、地名、官名、時間等提示性信息,快速找出選項對應(yīng)的語句,再將選項與原文進(jìn)行比較,做好理解分析,找出與原文不符合之處。C項,“重新得到重用”原文沒有提及,只是說“后歲余,賈生征見”。另外,“任命他為自己鐘愛的小兒子梁懷王的太傅,又表示自己也比不上賈誼”順序不當(dāng),應(yīng)該是先“表示自己也比不上賈誼”,然后才“任命他為自己鐘愛的小兒子梁懷王的太傅”。故選C。4.本題考查翻譯文中句子的能力。文言文翻譯要以直譯為主,意譯為輔,依照翻譯六字訣換、調(diào)、補(bǔ)、刪、留、變的方法,做到字字落實。注意重點實詞、虛詞、詞類活用和特殊句子的翻譯,翻譯時保證賦分點的落實。第一句得分點:短,詆毀;擅權(quán),專權(quán)、攬權(quán);紛亂:使……變得混亂。譯為:于是說賈誼壞話道:“洛陽之人,年輕學(xué)淺,一味想獨攬權(quán)力,使事情變得復(fù)雜混亂?!钡诙涞梅贮c:謹(jǐn),謹(jǐn)慎,這里指認(rèn)真從事;庠序,指學(xué)校;申,反復(fù)陳述;頒,通“斑”;注意“申之以孝悌之義”和“頒白者不負(fù)戴于道路矣”均為狀語后置句,正常語序為“以孝悌之義申之”“頒白者不于道路負(fù)戴矣”。譯為:認(rèn)真地興辦學(xué)校教育,把孝悌的道理反復(fù)講給百姓聽,頭發(fā)花白的老人就不會在道路上背負(fù)東西了。第三句得分點:所以,……的原因;關(guān),指函谷關(guān);出入,偏義復(fù)詞,指進(jìn)入;非常,意外變故。譯為:(我)派遣軍隊守住函谷關(guān)的原因,是防備其他盜賊進(jìn)來和意外變故?!军c睛】文言文翻譯的標(biāo)準(zhǔn)是信達(dá)雅,要想翻譯得通順正確,平時要積累文言基礎(chǔ)知識。做題時要兼顧上下文,分析把握關(guān)鍵詞,注意特殊句式,并做到通暢表述。關(guān)鍵詞,一般是通假字、古今異義詞、活用字、多義詞等;根據(jù)上下文語境,推敲斷定它們的含義即可。譯文:賈生的名叫誼,是洛陽人。十八歲的時候,便以能賦詩作文而在全郡有名氣。吳廷尉當(dāng)時是河南郡郡守,聽說賈誼是個了不起的人才,就把他羅致到自己門下,對他很賞識。孝文皇帝即位不久,了解到河南郡的吳郡守治理政事、安撫百姓在全國最有成績,過去又因與李斯是同鄉(xiāng)而常向李斯學(xué)習(xí),就把他征召到朝廷擔(dān)任廷尉。吳廷尉便向皇帝推薦賈誼,說他很年輕,頗為通曉諸子百家的學(xué)說。于是,文帝便把賈誼召到朝廷任命為博士。當(dāng)時賈誼才二十歲出頭,在朝臣中是最年輕的。每當(dāng)皇帝詔令臣下商議政事,各位老先生往往無言答對,而賈誼卻總是答得很完滿,人人都感到賈誼所講的,正是自己所要說的。于是,大家都認(rèn)為自己的才能趕不上賈誼。文帝也很喜歡他,一年之內(nèi),就破格提拔他為太中大夫。賈誼認(rèn)為,從漢興到文帝經(jīng)過二十多年,天下已經(jīng)安定,朝野和睦,應(yīng)當(dāng)更定歷法,改變所崇尚的顏色,訂正法令制度,統(tǒng)一官名,大興禮樂,便詳細(xì)草擬了各項儀禮和辦法,建議崇尚黃色,遵用五行之說,重新確定官名,全部變更秦朝的法度。文帝剛剛即位,謙恭謹(jǐn)慎,一時還顧不上這些事。但一些律令的更定,以及在京城的諸侯回到封國,都是賈誼出的主意。因此,皇帝和大臣商議,打算把賈誼提撥到公卿大臣的位置。絳侯周勃、穎陰侯灌嬰、東陽侯張相如、御史大夫馮敬等人都嫉妒賈誼,便在皇帝面前詆毀賈誼說:“這個洛陽人,年輕沒有經(jīng)驗,專想攬權(quán),把許多事情都搞亂了?!币虼耍实蹚拇艘彩柽h(yuǎn)了賈誼,不再采納他的建議,并派他去作了長沙王吳差的太傅。賈誼已經(jīng)辭別朝廷前往任所,在渡湘江的時候,作了一首賦,來憑吊屈原。做了三年長沙王太傅,又過了一年多,賈誼被征召到京城晉見皇帝。正趕上文帝坐在宣室接受神的賜福。文帝有感于鬼神之事,便詢問鬼神的本源。賈誼就詳細(xì)說明了鬼神形成的情形。一直談到夜半,文帝不知不覺地在座席上向賈誼面前移動。談完之后,文帝說:“我好久不見賈生了,自以為超過了他,今天看來還是不如他。時間不長,就任賈誼為梁懷王的太傅。梁懷王是文帝喜愛的小兒子,好讀書,所以文帝讓賈誼做他的師傅。文帝封淮南厲王的四個兒子都為列侯。賈誼諫阻,認(rèn)為這樣做禍患就會由此產(chǎn)生。賈誼屢次上書,指出諸侯勢力過大,有的封地連接數(shù)郡,不符合古代的制度,應(yīng)該逐漸削弱他們的勢力。文帝不聽。幾年以后,粱懷王騎馬時,從馬上跌下摔死了,沒有后代。賈誼認(rèn)為自己這個老師沒有當(dāng)好,哭泣了一年多,也就死去了。5、1.D2.尾聯(lián)運用了想象和以景結(jié)情(或融情于景)的手法。詩人想象收復(fù)西京后,在來年的寒食節(jié)朝廷派出的祭掃宋先帝陵墓的使者,將通過梨花盛開的驛道而到達(dá)洛陽?!绑A路梨花處處開”畫面優(yōu)美,充滿詩意,形象而細(xì)膩地表達(dá)了詩人對收復(fù)失地、恢復(fù)中原的喜悅之情,令人回味無窮?!窘馕觥?.本題考查學(xué)生對詩詞綜合賞析能力。此類題綜合考查詩詞的形象、語言、表達(dá)技巧和思想情感等,每個選項一個考點,幾乎涵蓋詩詞的所有內(nèi)容,注意結(jié)合全詩進(jìn)行分析,主要的錯誤是意象的含義不對,手法不準(zhǔn)確,手法的解說和藝術(shù)效果的分析不對,語言方面主要是風(fēng)格不正確,內(nèi)容一般為曲解詩詞意思,答題時注意仔細(xì)辨析。本題要求選出“對詩歌的理解,不正確的一項”。D項,錯在“本詩含有自己功業(yè)無成的傷感”這個地方。從首聯(lián)“白發(fā)將軍亦壯哉,西京昨夜捷書來”、頸聯(lián)“列圣仁恩深雨露,中興赦令疾風(fēng)雷”等詩句看出,作者對西京的收復(fù)是快慰的,并無自己功業(yè)無成的傷感。故選D。2.本題考查賞析詩中關(guān)鍵語句,品鑒詩人高超的語言藝術(shù)的能力。要善于抓住關(guān)鍵字眼,從修辭手法、煉字、表現(xiàn)手法等方面去思考。本題要求賞析尾聯(lián)的精妙之處。本詩的尾聯(lián)是“懸知寒食朝陵使,驛路梨花處處開”?!皯抑币辉~的意思是“哪里知道、怎么知道”,而“懸知”的內(nèi)容是“寒食節(jié)”的時候,在梨花處處的驛路,朝拜皇帝祖先陵墓的使臣,迤邐而來。所以這里運用了超前想象的手法,類似于李商隱的“何當(dāng)共剪西窗燭,卻話巴山夜雨時”。另外,“驛路梨花處處開”充滿了詩情畫意,令人產(chǎn)生無限的遐想。這些都表現(xiàn)了詩人怎么樣的心情呢?結(jié)合下面的注釋可知:北宋諸代皇帝的陵墓皆在西京,收復(fù)西京后即可派朝陵使前往祭掃。所以,尾聯(lián)表達(dá)了詩人對收復(fù)失地、恢復(fù)中原的喜悅、歡快之情。6、“通告”改為“報告”,“推出”改為“推動”,“修理”改為“修復(fù)”,“調(diào)動”改為“啟動”,“感激”改為“感謝”?!窘馕觥?/p>
本題考查的是語言表達(dá)簡明連貫、準(zhǔn)確得體的能力。本題考查的是語言表達(dá)簡明、連貫、得體的能力,側(cè)重得體的考查。做此類題目,首先要審明要求,確定分析方向。其次,通讀材料,大致了解語段的意思,對語句的語體風(fēng)格進(jìn)行明辨和認(rèn)識。再次,對應(yīng)要求,先找后改,對應(yīng)作答。根據(jù)特征,看哪些詞語有可能存在問題,要利用舊知對之認(rèn)真推敲?!巴ǜ妗敝钙毡榈赝ㄖ?,普遍通知的文告。語段中360阿爾法團(tuán)隊給出的是騰訊漏洞的文件,只適用于騰訊,不是“普遍地通知”,應(yīng)改為“報告”?!巴瞥觥敝甘巩a(chǎn)生;使出現(xiàn)。用在此處不合適?!巴苿印敝甘故挛锴斑M(jìn);使工作展開?!巴苿印边m合語境需要?!靶蘩怼敝甘箵p壞的東西恢復(fù)原來的形狀或作用,多指具象事物?!靶迯?fù)”指修理使恢復(fù)完整,可以修飾抽象事物?!靶蘩怼庇脕硇揎棥奥┒础辈磺‘?dāng),故而改為“修復(fù)”。“調(diào)動”指更動(位置、用途);調(diào)集動員?!罢{(diào)動”與“機(jī)制”不搭配?!皢印敝?法令、規(guī)劃、方案等)開始實施或進(jìn)行。“感激”指因?qū)Ψ降暮靡饣驇椭袆硬a(chǎn)生謝意。“感激”用在該語境中程度有點過,應(yīng)改成“感謝”。7、(1)驢打滾是北京傳統(tǒng)小吃,香甜的面裹著豆餡兒,在豆面里一滾,還真與名字契合。相傳慈禧太后吃了之后大家贊善并問其名稱,上菜的太監(jiān)送來途中見一驢在地上打滾,塵土飛揚,便脫口而出“驢打滾”。這驢打滾香甜軟糯,令人回味,小時候家長說吃驢打滾不能生氣,否則會黏在胃里,可吃過如此美味之后誰會生氣?朋友,當(dāng)你來北京時,咱們一起去品嘗正宗的驢打滾吧?。?)我覺著王蒙說的沒錯?!都t樓夢》這樣的千古奇書,不用心,不沉下去,還真讀不下去。讀紅樓,和讀什么史海鉤沉,玄幻修真,那不可同日而語好嗎?而且,相信喜愛紅樓的人,也無意和這些作品去比對。私以為,四大名著里面,紅樓在文學(xué)造詣,中華文化傳承上,意義要大于其他三部巨著。紅樓中的一顰一笑,一枯一榮,不正是千百年中華文化浸淫的中國人,包括現(xiàn)世的你我的寫照么?懂的人自然懂,但是,若不喜歡,若自己讀不下去,可不可以心存敬畏?而不是去諷刺別人,甚至去質(zhì)疑紅樓不知所云?就連爾等這樣的質(zhì)疑,作者在寫就的時候居然都預(yù)見到---都云作者癡,誰解其中味?所以,自己不想讀,但請不要褻瀆。(3)家是一盞橘色的燈光,不管多晚,總會為你點亮;家是八仙桌上熱氣騰騰的家常菜,不管多遠(yuǎn),總會吸引著在外奔波的游子尋回家的方向;家亦是一封又一封跨越大洋大洲的信件,總在向遠(yuǎn)方的人兒訴說著不盡的思念。不論距離,有多麼遙遠(yuǎn),不變的是那么濃濃的思念和對故土深深的眷戀。家是一根線,將血脈相連,將距離跨越,將隔閡磨滅,引領(lǐng)著一代代國人,走向明天?!窘馕觥?/p>
(1)本題考查微寫作的語言表達(dá)運用能力。首先要有鮮明的主題;其次,要有清晰的條理,在注重展示單項能力的基礎(chǔ)上處理好點面、詳略的關(guān)系,避免“雜亂無章”;最后,語言要精練,杜絕廢話。注意體裁特點。描寫性的小作文往往要求描繪一個特定的場景、描寫人物的某個生活片段等。要圍繞中心描繪出最集中、最精彩的場景或人物生活片段,從而產(chǎn)生“特寫鏡頭”般的效果,體現(xiàn)“精彩”二字。結(jié)構(gòu)完整。老北京小吃十三絕包括豆面糕、艾窩窩、糖卷果、姜絲排叉、糖耳朵、面茶、馓子麻花、蛤蟆吐蜜、焦圈、糖火燒、豌豆黃、炒肝、奶油炸糕。驢打滾又稱豆面糕,是北京小吃中的古老品種之一,它的原料是用黃米面加水蒸熟,和面時稍多加水和軟些。另將黃豆炒熟后,軋成粉面。制作時將蒸熟發(fā)黃米面外面沾上黃豆粉面搟成片,然后抹上赤豆沙餡(也可用紅糖)卷起來,切成100克左右的小塊,撒上白糖就成了。制作時要求餡卷得均勻,層次分明,外表呈黃色,特點是香、甜、粘,有濃郁的黃豆粉香味兒。(2)本題考查微寫作的能力。微寫作高效快速成文的關(guān)鍵:1.全面審清題意,明確題目中的各項要求,如寫作范圍、文體、主題、篇幅等。2.把握材料。大部分小作文為寫作者提供了材料,要力求吃透材料,把握主旨,領(lǐng)悟內(nèi)涵。這樣才能使作文立意準(zhǔn)、立意高。3.內(nèi)容要精練。此題要求針對王蒙的觀點談?wù)撟约旱目捶ǎ獯饡r,能結(jié)合《紅樓夢》相關(guān)內(nèi)容闡述自己的觀點。不論同意與否,都要求觀點鮮明,自圓其說即可。?(3)本題考查學(xué)生微寫作的基本能力。寫好微寫作可以從以下四個方面來考慮:①為什么要寫作,即寫作目的。②寫給誰或?qū)懡o誰看,即寫作對象。③用什么形式來承載表達(dá)的內(nèi)容。④語言表達(dá)。根據(jù)寫作目的,寫作對象所需要的得體的語言。微寫作的語言要求準(zhǔn)確,簡明,合理,得體。家是身體的修復(fù)倉,可以消卻疲憊放松緊繃的神經(jīng);家是心靈的療養(yǎng)室,可以傾倒所有的委屈和不安收獲新的勇氣與鼓勵;家是精神的圖書館,可以在柴米油鹽醬醋茶中找到人生的哲學(xué)……家是寒冷時的火堆,是黑暗中的暖燈,是迷失時的燈塔。家在困境中給我們以援手,在失落時給我們以親吻,在驕傲?xí)r給我們以警鐘!本題以“家”為題,寫一首詩或一段抒情文字。家是大家熟悉的場所,寫最熟悉的但是一定有所取舍,注意感情真摯、富有文采?!军c睛】(1)對“微寫作”大致有如下要求:1.結(jié)構(gòu)緊湊,內(nèi)容集中,思維敏捷,思路清晰,饒有新意;2.語言準(zhǔn)確凝練,簡明合理,論說有理,自然得體;3.針對具體情境,寫作緊扣要求,符合題意;4.鼓勵寫作風(fēng)格有多樣性、創(chuàng)造性與個性,敘述、議論、抒情皆可,文體不限,詩歌亦可。(2)微寫作應(yīng)注意以下幾點:增強(qiáng)對人對事的觀察力。因為描寫類微寫作通常要求學(xué)生描寫人物心理,或者描摹人或物的外觀,或者描寫一些動作和場景等,所以需要考生平常有敏銳的觀察力,這樣有助于考生在面對此類微作文時可以游刃有余。牢記經(jīng)典描寫段落??忌谌粘W(xué)習(xí)的時候,經(jīng)常會學(xué)到一些課文,其中有一些在描寫方面十分精彩,而老師也通常會要求同學(xué)背下來。因此考生們可以借鑒這些描寫方法,可以讓自己的微作文更出彩。經(jīng)常積累好詞好句。有時候一些好詞好句會成為微作文的制勝法寶,考生在寫描寫類微作文時可以聯(lián)想一些精彩詞語、詩詞或名句,這樣可以讓你寫出的微作文更有文化底蘊(yùn)。(3)本題考查學(xué)生微寫作的基本能力。寫好微寫作可以從以下四個方面來考慮:為什么要寫作,即寫作目的;寫給誰或?qū)懡o誰看,即寫作對象;用什么形式來承載表達(dá)的內(nèi)容;語言表達(dá),根據(jù)寫作目的、寫作對象所需要的得體的語言,微寫作的語言要求準(zhǔn)確、簡明、合理、得體。8、在奔跑中奮力逐夢,做新時代的追夢人,請欣賞歌舞《我們都是追夢人》?!拔覀兌荚谂Ρ寂埽覀兌际亲穳舻娜恕?,這句話說出了我們的心聲。中國正在發(fā)展,未來會更好。請欣賞朗誦《可愛的中國》?!窘馕觥?/p>
試題分析:本題主要考查微寫作的能力。寫好微寫作可以從以下四個方面來考慮:①為什么要寫作,即寫作目的;②寫給誰或?qū)懡o誰看,即寫作對象;③用什么形式來承載表達(dá)的內(nèi)容;④語言表達(dá)。根據(jù)寫作目的、寫作對象所需要的得體的語言。微寫作的語言要求準(zhǔn)確、簡明、合理、得體。串詞的語言特征:抒情重于敘述,多排比、重復(fù)句,注重音節(jié),串詞要求語言優(yōu)美,它必須追求朗朗上口、鏗鏘有力,講究抑揚頓挫,串詞語言注意章節(jié)美。本題需要注意從材料所給五個節(jié)目中選擇兩個作為上下節(jié)目撰寫一段串詞,緊扣春節(jié)聯(lián)歡晚會的主題“奮進(jìn)新時代,歡度幸福年”,用流暢的語言表達(dá)即可?!军c睛】微作文,顧名思義,就是微小的作文,字?jǐn)?shù)一般在100到300字以內(nèi)。從表達(dá)方式看,可以把微寫作分為六大類:記敘類、描寫類、說明類、議論類、應(yīng)用類、抒情類。本題屬于議論性微寫作。議論類微寫作要求考生能夠?qū)δ骋皇挛?、某種現(xiàn)象、某篇文章等發(fā)表評論或加以賞析。此類微寫作一般先敘述現(xiàn)象或引用材料,然后明確論點,接著分析材料,用合適的論證方法,或舉事例,或引名言,圍繞現(xiàn)實和自身論述自己的觀點。結(jié)尾再總結(jié)全文,照應(yīng)開頭或強(qiáng)化中心,提出解決問題的辦法。記敘類微寫作,不必六要素(時間、地點、人物、起因、經(jīng)過、結(jié)果)面面俱到,一般以事件的某個環(huán)節(jié)或人物的某個方面為中心,描繪出一個精彩的鏡頭,或是動人的畫面,進(jìn)而揭示事件的意義,展示人物的個性。說明類微寫作的對象可以是日常物品、影視作品,可以是場所、建筑、時令特征,也可以是漫畫等。事物說明文的寫作關(guān)鍵是要抓住事物的特征,而漫畫說明文重在準(zhǔn)確、全面。語言要通俗易懂、科學(xué)嚴(yán)謹(jǐn)。直抒胸臆的抒情類微寫作,可以借鑒頒獎詞的寫法,采用第二人稱,使用直接表白的形式,直接抒發(fā)對景物、人物、事物的感情。也可以采用第三人稱,借助比喻、擬人、夸張等修辭手法,將抽象的感情形象化、生動化。間接抒情的抒情類微寫作,往往需要結(jié)合描寫、議論等表達(dá)方式,抒發(fā)對景物、人物、事物的感情。應(yīng)用類微寫作要了解其基本格式要求,如標(biāo)題、稱呼語、問候語、結(jié)束語、落款等,同時還要積累一定量的謙辭與敬辭,注意語言表達(dá)的簡明、連貫、得體。9、【例文】“對”與“好”兩名大學(xué)生在長假用輪滑在山東至北京的路途上圓了自己的青春夢。一面是人們對其精神品質(zhì)的嘉獎,暖而富有人情味,另一面卻是鐵面無私的法律帶來的警告。一方是可以自由變通的“好壞”,另一面則是黑白分明的“對錯”?!昂谩迸c“對”之間無法劃上對等的符號。歷史的發(fā)展軌跡告訴我們,“對”是為了使人類文明走向“好”這一理想的必經(jīng)之路:面“好”若帶來無限的價值,即便與當(dāng)今的“對”有所沖突,也會在歷史長卷中煥發(fā)光輝。上海一家蔥油餅店,因為勾起了一代人對于過去童年的回憶情懷而迅速爆紅,口碑傳遍大街小巷,甚至?xí)x級為今人所謂的“網(wǎng)紅美食”,本受到眾人贊美叫好的情懷,卻被執(zhí)法部門在某日叫停。面對許多人的不滿,執(zhí)法人員則指出“多年來沒有營業(yè)許可證,安全衛(wèi)生問題更亟待解決”。更有周邊的鄰里街坊對這家店產(chǎn)生的噪音與極不安全的煤氣感到擔(dān)憂。這一次“對”勝過了所謂的“好”,時常有人抱怨為何不能網(wǎng)開一面,理由很簡單一放過一處,便會有人抱著僥幸的心理進(jìn)一步?jīng)_垮規(guī)則,久而久之,人人皆因“惡小而為之”,必然釀成社會混亂無從管轄的災(zāi)難。法律在歷史中誕生的初衷本是保障人的利益,在理性主義中更進(jìn)一步升華了“人”的目的,而非“手段”的概念??蛇@一終極目標(biāo)永遠(yuǎn)在追求的道路上。在法律的路上,若縱容了這樣的小事,則只會造成進(jìn)一一步的后退,為了使法的“對”能在未來與“好”更完美地契合,我們應(yīng)當(dāng)在“對”的選擇中矢志不渝地前行,感受今日“對”的理性。張大千在敦煌為了挽救壁畫藝術(shù),自己躬身嘔心瀝血地進(jìn)行臨摹的同時,為了研究更全面更系統(tǒng)的敦煌藝術(shù),他把在表層的藝術(shù)品破壞并剝下,以鉆研里層更富于歷史價值的內(nèi)容。這一舉動,引起人們的爭議,更有人企圖通過法律進(jìn)行制裁??呻S著時代推移可以發(fā)現(xiàn),留下的最多的還是他對于藝術(shù)的卓越貢獻(xiàn)。這一次,永恒的“好”勝過了一時的“對”。試想,一下,倘若古時有人挖掘帝王陵墓,豈不受專制律法的制裁?而時至今日,考古已成為一門受人敬佩的學(xué)問,更有法律政策的支持?!皩Α笔且粫r之法,用于維護(hù)當(dāng)世之社會穩(wěn)定,但“對”是走向“好”的道路上不斷完善與進(jìn)步的產(chǎn)物,因時而變。“好”則展示了如薄霧般縹緲于宇宙之中的一種精神價值,隨時代推移,曾經(jīng)與“對”的相悖的“好”會在更先進(jìn)、發(fā)達(dá)的時代被重新發(fā)掘其價值,在“對”的保護(hù)下煥發(fā)更絕妙的光輝,普照人類文明?!昂谩迸c“對”,一個規(guī)范我們最現(xiàn)實的準(zhǔn)則,一個則帶領(lǐng)我們追求超越時空的精神價值,兩者相依,相互轉(zhuǎn)化,永無法分離。【解析】
此題考查學(xué)生材料作文的寫作能力。材料是作文觀點的重要載體,是寫作內(nèi)容選擇和立意的依據(jù),學(xué)生必須從材料中提煉出一個觀點進(jìn)行寫作。提煉觀點的原則有兩個,一是要做到準(zhǔn)確,并力求新穎,離材料中心最近的是最佳觀點;二是力爭所選觀點要有話可說、有例可證、有理可議?!緦忣}】此題是一篇關(guān)系型的議論文,首先應(yīng)該做的是解釋概念,什么叫做“對”,什么叫做“好”?!皩Α笔侵刚_的事,可以做的事情,應(yīng)該做的事情
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