04 文言文斷句主觀題新題型突破(2023高考斷句新題型)-2024年高考

第二部分

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2023高考斷句新題型專(zhuān)項(xiàng)突破

一題型變化

2023年高考全國(guó)四套卷，均將斷句題由客觀題改為了主觀題，考生沒(méi)有任何投機(jī)可能（選擇題是給出斷句位置，考生找不同，排除法，有蒙混過(guò)關(guān)的可能）?？此齐y度加大了，實(shí)則難度變小，因?yàn)閿嗑渲挥腥?，句子相?duì)較短，字?jǐn)?shù)在30字左右，需要斷句位置用字母標(biāo)識(shí)，考生只需在相應(yīng)字母處涂黑；而以前的客觀題是7處以上的停頓，句子很長(zhǎng)，而且變化也復(fù)雜，現(xiàn)在變成主觀題三處停頓，實(shí)際上降低了難度。

題型示例：（四套試卷題干表述一致）

10．材料二畫(huà)波浪線的部分有三處需要斷句，請(qǐng)用鉛筆將答題卡上相應(yīng)位置的答案標(biāo)號(hào)涂黑，每涂對(duì)一處給1分，涂黑超過(guò)三處不給分。（3分）

題型示例：（四套試卷題干表述一致）

10．材料二畫(huà)波浪線的部分有三處需要斷句，請(qǐng)用鉛筆將答題卡上相應(yīng)位置的答案標(biāo)號(hào)涂黑，每涂對(duì)一處給1分，涂黑超過(guò)三處不給分。（3分）新高考Ⅰ卷韓非子A云夫子B善之C引D以張本E然F后難之G豈有H不似哉？新高考Ⅱ卷夫?yàn)槿薃所B陷而欲勝D敵E不亦難乎F臣故曰無(wú)術(shù)焉G苻堅(jiān)之類(lèi)H是也。全國(guó)甲卷母異A之B謂C族人曰D是兒E愛(ài)我F如此G多H知孝養(yǎng)我矣全國(guó)乙卷君遇之A無(wú)禮B彼若有時(shí)C反D國(guó)E而起兵F即恐為曾傷G君H不如殺之。新高考Ⅰ卷：CEG(每處1分)【解析】主觀型文言斷句解答此題，可結(jié)合語(yǔ)意和固定結(jié)構(gòu)進(jìn)行斷句。從語(yǔ)意上看，“韓非書(shū)云”的意思是韓非的書(shū)里記載說(shuō)，其后應(yīng)跟說(shuō)的內(nèi)容，結(jié)合材料一《韓非子·難一》中的“仲尼聞之，曰：‘善賞哉，襄子！賞一人而天下為人臣者莫敢失禮矣。””可知，“夫子善之”是韓非書(shū)里記載的內(nèi)容，應(yīng)作“云”的賓語(yǔ)，“韓非書(shū)云夫子善之”語(yǔ)意完整，其后應(yīng)斷開(kāi)。材料一中韓非先引用孔子的觀點(diǎn)，然后加以批駁，這就是“引以張本”，“然后難之”，故“引以張本”后應(yīng)斷開(kāi)。從固定結(jié)構(gòu)上看，“豈??哉”為反問(wèn)句式，其前應(yīng)斷開(kāi)。新高考Ⅱ卷:EFG句意：被人困住而想要戰(zhàn)勝敵人，難道不是很困難的嗎？所以我說(shuō)他沒(méi)有智謀，苻堅(jiān)這種人就是這樣的?！坝钡馁e語(yǔ)是“勝敵”，且“不亦……乎”是固定句式，常用于委婉地提出問(wèn)題，表示對(duì)對(duì)方的看法或態(tài)度不太肯定，故此應(yīng)獨(dú)立成句。所以“勝敵”后應(yīng)斷開(kāi)，“乎”后應(yīng)斷開(kāi)；“焉”用在句末，此處表陳述語(yǔ)氣，因此“焉”后應(yīng)斷開(kāi)。全國(guó)甲卷:BDG句意：母親對(duì)此感到詫異，對(duì)親戚說(shuō)：“我的兒子這樣的關(guān)懷我，非常懂得孝順贍養(yǎng)我。”“之”是代詞，指代前文“憂戚如成人，見(jiàn)母氏則抑情忍哀，不欲傷其意”的內(nèi)容，“母異之”主謂賓齊全，B后應(yīng)斷開(kāi)；“曰”是“說(shuō)”的意思，習(xí)慣上“曰”后即D處斷開(kāi)；“多”是“很、非常”的意思，修飾的是“知孝養(yǎng)”，“如此”是“這樣”的意思，從語(yǔ)意上看，這是周母感慨兒子對(duì)自己的關(guān)心程度竟然到了這樣的程度，因此“如此”后即G處應(yīng)斷開(kāi)。故BDG處需要斷句。全國(guó)乙卷:BFG句意：您對(duì)待他沒(méi)有禮貌，他如有機(jī)會(huì)回國(guó)成為君主而發(fā)兵，那就怕會(huì)成為曹?chē)?guó)的禍害。您不如殺了他?！坝鲋疅o(wú)禮”的主語(yǔ)是“君”，“禮”是“無(wú)”的賓語(yǔ)，賓語(yǔ)后斷開(kāi)，且“彼”代指“晉公子重耳”，是下一句的主語(yǔ)，“彼”前斷開(kāi)，所以B處斷；“彼”是主語(yǔ)，“有時(shí)”是狀語(yǔ)，修飾謂語(yǔ)“反國(guó)而起兵”，這中間不可斷開(kāi)，且“若”和下一句“即”構(gòu)成“如果……就會(huì)……”的假設(shè)句，“即”前斷開(kāi)，所以F處斷；“傷”是名詞，意為“禍害”，做“為”的賓語(yǔ)，后面斷開(kāi)，且“君”是下一句的主語(yǔ)，所以G處斷。故斷句處為：BFG。二技法歸納（1）只需三處，我們可以運(yùn)用由大到小倒推法。先確定“大”的范圍，再來(lái)找其他兩處。（2）答題3分，每涂對(duì)一處給1分。記住，只涂三處，涂四處及以上不得分，不能亂涂。三規(guī)律運(yùn)用1.找名代辨主賓定斷句名詞、代詞常作主語(yǔ)、賓語(yǔ)等，斷句時(shí)可先找出名詞、代詞及其他名稱詞，區(qū)分主語(yǔ)賓語(yǔ)，就基本上可以斷出句讀了。斷句時(shí)，應(yīng)注意以下三類(lèi)代詞：人稱代詞①第一人稱代詞：吾、我、予、余、朕、孤、寡人、臣、仆、妾等詞，代說(shuō)話或?qū)懳恼碌娜?。②第二人稱代詞：爾、汝、女、若、乃、子、君、公、閣下、足下等，代受話人。③第三人稱代詞：之、其、彼，代談話或?yàn)槲乃暗牡谌撸粌H代人，還可以代事代物。

疑問(wèn)代詞：?jiǎn)柸说挠小罢l(shuí)”“孰”“何”；“何”也問(wèn)事。問(wèn)事的還有“奚”“胡”“曷”“惡”“安”“焉”等。指示代詞：“此”“是”“斯”“茲”“夫”等，另“之”“其”“彼”除作人稱代詞外，還常作指示代詞。注意：文言文中，人名第一次出現(xiàn)時(shí)往往用全稱，以后再出現(xiàn)就只提名不提姓了。2找對(duì)話（引文）定斷句在文言文中，可借助“曰”“云”“言”“謂”“道”等動(dòng)詞來(lái)判斷人物的對(duì)話，進(jìn)行斷句。兩人對(duì)話，一般在第一次問(wèn)答時(shí)寫(xiě)出人名，以后就只用“曰”“云”等，而把主語(yǔ)省略。遇到對(duì)話時(shí)，應(yīng)根據(jù)上下文判斷出問(wèn)者、答者，明辨句讀。3找虛詞，看句首或句末定斷句句首虛詞,其前一般斷開(kāi)。如：夫、蓋、至若、若夫、唯、斯、且、竊、請(qǐng)。時(shí)間詞：常居句首,其前一般斷開(kāi)。如；頃之、向之、未幾、已而、斯須、既而。句末語(yǔ)氣詞：其后一般斷開(kāi)。如：也、矣、焉、耳。疑問(wèn)語(yǔ)氣詞：其前一般斷開(kāi)。如：何、胡、安、曷、奚、孰、孰與、何如、奈何。復(fù)句關(guān)聯(lián)詞語(yǔ)：其前一般斷開(kāi)。如：雖、縱、縱使、向使、假使、茍、故、是故、則、或、況、且、至于、至若、已而、于是、豈、豈非。4看句式定斷句①判斷句式比如：“.......者，也”是典型的判斷句式(有些省略“者”或“也”的判斷句,或表示判斷關(guān)系的詞,如“為、乃、即、則”等,都可以為我們斷句提供幫助);②反問(wèn)句式比如:“不亦...乎”、“孰與...乎”、“其......乎”、“安......哉”、“何......為”等反問(wèn)句式;③被動(dòng)句式

比如：“為..所....”、“受....于......”、“見(jiàn)于......”等被動(dòng)句式；④固定句式比如：“如......何”、“況......乎”、“何（以）......為”等固定句式，以及文言文中常常出現(xiàn)的總分、分總形式，這些都是我們斷句時(shí)很好的幫手。5找對(duì)稱結(jié)構(gòu)、修辭定斷句古人寫(xiě)文章講究句子的整齊對(duì)稱,或者兩句之間講究意思的正反對(duì)比,我們可以根據(jù)這些特點(diǎn)斷句。另外文言文中經(jīng)常運(yùn)用對(duì)偶、排比、頂真、反復(fù)等修辭手法,這些修辭手法在運(yùn)用過(guò)程中各有其特點(diǎn)。我們可以根據(jù)這些特點(diǎn)進(jìn)行斷句。四實(shí)戰(zhàn)演練爾現(xiàn)讀《離婁》，即如《離婁》首章“上無(wú)道揆，下無(wú)法守”，吾往年讀之，亦無(wú)甚警惕；近歲在外辦事，乃知上之人必揆諸道，下之人必守乎法。若人人以道揆自許，從心而不從法，則下凌上矣。“愛(ài)人不親”章，往年讀之，不甚親切；近歲閱歷日久乃知治人不治者智不足也此切己體察之一端也。1．文中畫(huà)線的部分有三處需加句讀，請(qǐng)?jiān)谙鄳?yīng)位置的答案標(biāo)號(hào)上打“√”。近A歲B閱C歷D日E久F乃G知H治I人J不K治L者M(jìn)智N不O足P也Q此R切S己T體U察V之W一X端Y也。1．FMQ句意：近些年來(lái)閱歷漸漸深了，才明白治人者不能治人，是因?yàn)橹橇Σ粔虻脑颍@一點(diǎn)我深有體會(huì)。“日久”補(bǔ)充“閱歷”的時(shí)間，后面斷開(kāi)；“乃”是連詞，一般用在句首，其前斷開(kāi)；“者……也”表判斷，應(yīng)在“者”“也”后面斷句。吳王壽夢(mèng)有四子，長(zhǎng)曰謁；次曰余祭；次曰爽昧；次曰季札，號(hào)曰延陵季子，最賢，三兄皆知之。于是王壽夢(mèng)薨，謁以位讓季子，季子終不肯當(dāng)。謁乃為約曰：“季子賢使圍及季子則果可以興及兄弟相繼。”飲食必祝曰：“使吾早死，令國(guó)及季子?！?.文中畫(huà)線的部分有三處需加句讀，請(qǐng)?jiān)谙鄳?yīng)位置的答案標(biāo)號(hào)上打“√”。(3分）季A子B賢C使D圍E及F季G子H則I果J可K以L興M及N兄O弟P相Q繼2.CHM吳王壽夢(mèng)有四個(gè)兒子：長(zhǎng)子叫謁；次子叫余祭；三子叫夷昧；少子叫季札，被稱為延陵季子，在兄弟中數(shù)他最賢能，三個(gè)兄長(zhǎng)都知道這一點(diǎn)。于是吳王壽夢(mèng)死后，長(zhǎng)子謁要將王位讓給季子，季子始終不肯接受。謁便作誓約說(shuō)：“季子賢能，如果君位傳給季子，那么吳國(guó)就能興盛。我們就按照兄弟次序繼承王位?！保ㄋ┟慨?dāng)吃飯時(shí)便祈禱說(shuō)：“但愿我能早死，把君位傳給季子。”3．FJO“有虛而為盈”“無(wú)而為有”都是假設(shè)的情況，應(yīng)該“盈”“有”后斷開(kāi)；“諱己之不能”和“忌人之有善”句式對(duì)稱，應(yīng)在“能”后斷開(kāi)，綜上需要加句讀的三處為：FJO。已經(jīng)立志做一個(gè)君子，自然應(yīng)當(dāng)從事于學(xué)問(wèn)。凡是求學(xué)不能勤奮的人，必定是他的志向還沒(méi)有堅(jiān)定的緣故。跟隨我求學(xué)的人，不是以聰明智能機(jī)警敏捷為高尚，卻是以勤奮確實(shí)謙遜有禮為上等之選。各位同學(xué)試看你們同學(xué)當(dāng)中，假若有人本來(lái)空虛卻裝作充實(shí)，本來(lái)沒(méi)有卻裝作已有，掩飾自己的無(wú)能，忌恨他人的長(zhǎng)處，自我炫耀自以為是，大話騙人的人，假使這個(gè)人天資稟賦雖然很優(yōu)異，同學(xué)當(dāng)中有不痛恨厭惡他的嗎？有不鄙棄輕視他的嗎？他固然可以欺騙人，別人果真就被他欺騙，有不暗中譏笑他的嗎？FMS“朕”為主語(yǔ)，其前斷句；“為”是謂語(yǔ)，“父母”賓語(yǔ)，賓語(yǔ)后斷句；“儉約”為“務(wù)”的賓語(yǔ)，賓語(yǔ)后斷句。貞觀十六年，唐太宗因?yàn)樘煜旅變r(jià)大都一斗值五個(gè)錢(qián)，更便宜的，一斗只值三個(gè)錢(qián)。因此，他對(duì)侍臣說(shuō)：“國(guó)家以百姓為根本，百姓又以糧食為生命。如果糧食不豐收，那么眾民就不再為國(guó)家所有了（國(guó)家就不再有眾民了）。既然糧食豐收對(duì)國(guó)計(jì)民生關(guān)系如此重大，我又是百姓的衣食父母，只希望能夠克勤克儉，不奢侈浮華，造福于民。5．EJO“今有人于此”中“于此”是狀語(yǔ)后置，修飾“有人”，句意完整，中間不能斷開(kāi)，應(yīng)在“此”后斷開(kāi)，因此選E；“斷首以易冠”，“以”是目的連詞，句意完整，意思是為了換帽子而砍掉頭顱，中間不宜斷開(kāi)，應(yīng)在“冠”后邊斷開(kāi)，故選J；“斷首以易冠”“殺身以易衣”結(jié)構(gòu)一致，應(yīng)在“衣”后邊斷開(kāi)，故選O。自身的生命是目的；天下是用來(lái)保養(yǎng)生命的憑借。弄清哪個(gè)是目的，哪個(gè)是憑借，二者的輕重位置就能擺恰當(dāng)了。假如在這里有這樣一個(gè)人，為了換帽子而砍掉頭顱，為了換衣服而殘殺身軀，世上的人一定認(rèn)為他糊涂。這是為什么呢？因?yàn)槊弊邮怯脕?lái)裝飾頭部的，衣服是用來(lái)裝飾身體的，殘殺所要裝飾的頭顱、身軀，保存用作裝飾的衣帽，這就是不懂得自己的目的是什么。世上的人趨向財(cái)利跟這種情形相似。他們危害身體、損傷生命，甚至割斷脖子、砍掉頭顱來(lái)追求財(cái)利，這也是不懂得該以什么為目的。6．HMT“吾以至公之道薦人”，“以至公之道”作“薦”的狀語(yǔ)，“人”作“薦”的賓語(yǔ)，故“人”后斷開(kāi)；“而”表示原因，“不求”作謂語(yǔ)，“人知”作賓語(yǔ)，其后斷開(kāi)；“以至公之道責(zé)人”“而不避人怨”與前句結(jié)構(gòu)意志，分別單獨(dú)成句。韓公掌權(quán)十幾年，輔佐三朝，罷黜升遷群臣，他在朝廷內(nèi)管理尚書(shū)臺(tái)，在朝廷外，總管藩鎮(zhèn)，出自他門(mén)下的官吏超過(guò)了朝廷官吏的一半。然而這些人知道感念韓公恩義的很少，有人以此議論，韓公說(shuō)：“我按照最公正的道來(lái)推薦人，因而不求別人知道，最公正的道，責(zé)備人而不逃避別人的怨恨。只求無(wú)愧于田地，怎么能再要求人心呢？”太宗謂侍臣曰：“隋煬帝不解精選賢良，鎮(zhèn)撫邊境，惟遠(yuǎn)筑長(zhǎng)城，廣屯將士，以備突厥，而情識(shí)之惑，一至于此。朕今委任李勣于并州遂得突厥畏威遠(yuǎn)遁塞垣安靜豈不勝數(shù)千里長(zhǎng)城耶？”其后并州改置大都督府，又以勣為長(zhǎng)史，累封英國(guó)公。7．文中畫(huà)波浪線的部分中間有三處需加句讀，請(qǐng)用“/”標(biāo)出。朕今委任李勣于并州遂得突厥畏威遠(yuǎn)遁塞垣安靜豈不勝數(shù)千里長(zhǎng)城耶7．朕今委任李勣于并州/遂得突厥畏威遠(yuǎn)遁/塞垣安靜/豈不勝數(shù)千里長(zhǎng)城耶“于并州”是“委任”的狀語(yǔ)，中間不應(yīng)斷開(kāi)，應(yīng)在“州”后面斷開(kāi)；“畏威遠(yuǎn)遁”是“突厥”的謂語(yǔ)，所以應(yīng)在“遁”后面斷開(kāi)；“安靜”是“塞垣”的謂語(yǔ)，所以應(yīng)在“靜”后面斷開(kāi)。太宗對(duì)隨從的大臣們說(shuō)：“隋煬帝不懂得精選賢良、鎮(zhèn)撫邊境，只望遠(yuǎn)筑長(zhǎng)城，派大批將士屯駐，來(lái)防范突厥，見(jiàn)識(shí)糊涂，竟到了這種地步。我如今委任李勣鎮(zhèn)守并州，就使得突厥畏威遠(yuǎn)逃，邊塞城垣安寧，豈不勝過(guò)幾千里的長(zhǎng)城嗎？”后來(lái)并州改設(shè)大都督府，又任命李勣為長(zhǎng)史，加封到英國(guó)公。8．FLP“君子”句與“小人”句為對(duì)偶句式，可據(jù)此在FL處斷開(kāi)；“古之制也”為判斷句，故在P處斷開(kāi)。晏子出使晉國(guó)，齊景公擴(kuò)建了他(晏子)的居宅，當(dāng)晏子返回的時(shí)候，(新宅)已經(jīng)建成。晏子拜謝了齊景公(的好意)，隨即拆除新建的房子，重建了鄰里的房子，恢復(fù)原來(lái)規(guī)制，將鄰人遷回原處。對(duì)這些人說(shuō)：“諺語(yǔ)說(shuō)：‘不要選擇住宅，只是要選擇鄰居?！銈兌枷冗x擇鄰居吧。如果違背了占卜的結(jié)果就不會(huì)吉祥。君子不做那些不遵禮法的事，小人們不做那些不吉利的事，這是古人的遺訓(xùn)。我敢違背它嗎？”最終恢復(fù)他的舊居，齊景公不允許，晏嬰又通過(guò)陳桓子向齊景公請(qǐng)求，齊景公最終允許了。9．D、H、J第一個(gè)分句，“故循法之功不足以高世”句子結(jié)構(gòu)完整，其中“循法之功”做主語(yǔ)，對(duì)應(yīng)謂語(yǔ)為“高”，賓語(yǔ)為“世”，所以第一處斷在“D”處；第二個(gè)分句，“法古之學(xué)不足以制今”與前句為對(duì)稱句，“法古之學(xué)”為主語(yǔ)，“制”為謂語(yǔ)，“今”為賓語(yǔ)，所以第二處斷在“H”處；第三個(gè)分句，“子其勿反也”中“子”為該句的主語(yǔ)，應(yīng)在“子”前斷開(kāi)，所以第三處斷在“J”處。趙造規(guī)勸說(shuō)：“不竭盡忠心，屬于奸邪之類(lèi)；因私心而危害國(guó)家，屬于賊害之類(lèi)。我雖然愚鈍，愿盡忠心。不敢逃避死罪?！蔽潇`王說(shuō)：“忠臣不避危險(xiǎn)，明君不拒絕別人提意見(jiàn)，你就說(shuō)吧！”趙造說(shuō)：“圣人不交換百姓而進(jìn)行教化，聰明的人不改變習(xí)俗而行動(dòng)。我希望大王好好考慮吧?！蔽潇`王說(shuō)：“圣人的興起，