解析：2024年河南省周口市鄲城縣中考一模語文試題（解析版）

2024年九年級第一次模擬試卷語文注意事項：1.此卷分試題卷和答題卡兩部分，滿分120分，考試時間120分鐘。2.請用鋼筆或圓珠筆在答題卡上答題，答題前請將姓名、準(zhǔn)考證號填寫清楚。一、積累與運用（共22分）第七屆中國詩歌節(jié)于2023年9月21日至27日在河南鄭州舉辦，同學(xué)們對此非常感興趣。班級擬召開“詩在河南·歌詠中華”主題班會，以下是班長小豫準(zhǔn)備的部分材料，請你幫他完善。1.下面是開場白，其中有些字詞小豫拿不準(zhǔn)，請幫他判斷。同學(xué)們，如果說中國詩歌是一條河，那么河南就處于這條河的源頭，這股來源于《詩經(jīng)》的活水“不舍晝夜”地匯聚、流淌。中原力量持續(xù)上千年拓展著主河道，在楚①（詞辭）波光閃閃中奔流，在漢賦浪花朵朵中激蕩，最終在唐詩群山聳②（峙恃）中掀起排空巨浪，在宋詞大河奔流中走向陣陣高潮?！俺逼絻砂堕煛?，最終匯聚成汪洋澎湃的文化大河。今天讓我們一起穿越詩歌長河，一起奔赴詩和遠方。（1）語段中三個加點字怎么讀？請幫他做出選擇（）A.chǔbènpài B.chǔbēnpàiC.chùbènbài D.chùbēnbài（2）語段中兩個橫線處應(yīng)分別選用哪個字？請工整書寫。①______②______【答案】（1）B（2）①.辭②.峙【解析】【小問1詳解】本題考查字音。處于（chǔyú）：居于某種地位或狀態(tài)。奔流（bēnliú）：急速地流、淌得很快；急速奔騰的水流。澎湃（péngpài）：形容波浪互相撞擊；比喻聲勢浩大，氣勢雄偉。故選B。小問2詳解】本題考查字形。楚辭（chǔcí）：中國古代的一部詩歌總集。聳峙（sǒngzhì）：高聳矗立。2.小豫想在下面這張幻燈片中引用一些古詩文名句，請幫他補寫?！疤圃姲牒幽稀?，河南是無數(shù)詩人游歷的熱土。讓我們走近他們，一起欣賞他們的錦繡詩文，感受他們的精神情懷。我們能從蘇軾的“何夜無月？何處無竹柏？①______”（《記承天寺夜游》）中感受到他超然物外、曠達樂觀的人生態(tài)度；從陸游的“②______，③______”（《游山西村》）中感受到他意猶未盡，熱愛田園生活，與農(nóng)民親密無間的形象。李白的“④______，⑤______”（《行路難》其一）寫出盡管前路障礙重重，但仍能到達理想的彼岸，表現(xiàn)了詩人積極樂觀的精神；王安石的“不畏浮云遮望眼，⑥______”（《登飛來峰》）富于哲理，借情抒景，表達自己銳意改革的遠大政治抱負；王維的“⑦______，⑧______”（《使至塞上》）則把自己孤寂的情緒與大漠奇特壯麗的景象融為一體。【答案】①.但少閑人如吾兩人者耳②.從今若許閑乘月③.拄杖無時夜叩門④.長風(fēng)破浪會有時⑤.直掛云帆濟滄海⑥.自緣身在最高層⑦.大漠孤煙直⑧.長河落日圓【解析】【詳解】本題考查名篇背誦。注意：叩、濟、滄、緣、孤、圓。①第一條線路：沿著鶴壁、新鄉(xiāng)、鄭州、平頂山、濟源、周口等地，親身到衛(wèi)風(fēng)、鄭風(fēng)、檜風(fēng)、王風(fēng)等遺址，體會《詩經(jīng)》風(fēng)雅恒遠。讓大家從《詩經(jīng)》里感悟滋養(yǎng)著華夏人的精神，孕育著中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的根脈。②第一條主題旅游線路名：跟著《詩經(jīng)》，踏尋“風(fēng)雅恒遠”之旅。③第二條線路：到鄭州嵩山、鞏義杜甫故里、滎陽劉禹錫公園和李商隱公園、新鄭白居易文化園、洛陽宜陽李賀故里等地?！霸娤伞崩畎自谶@里神游，“詩圣”杜甫從這里走出，“詩王”白居易在這里輾轉(zhuǎn)，各路詩壇大家在名山大川和人生際遇中激情高歌，共同把中國詩歌推向了前所未有的高度。④第二條主題旅游線路名：______⑤第三條線路：到開封清明上河園、鄭州博物館蘇軾碑刻、商丘應(yīng)天書院、平頂山郟縣三蘇園等地。讓大家體會“一朝步入畫卷，一日夢回千年”！從蘇軾“大江東去，浪淘盡”的豪放，到柳永“今宵酒醒何處？楊柳岸，曉風(fēng)殘月”的婉約；從晏殊“無可奈何花落去，似曾相識燕歸來”的輕彈，到李清照“莫道不銷魂，簾卷西風(fēng)，人比黃花瘦”的慢唱等。⑥第三條主題旅游線路名：______3.小豫想更直觀地呈現(xiàn)第七屆中國詩歌節(jié)的三條主題旅游線路，請根據(jù)上面的文字內(nèi)容幫他補寫兩條主題旅游線路名。要求：語言簡潔，每處不超過15字。4.小豫想為上面第二條主題旅游線路中的文字選配一幅插圖。A、B兩幅備選圖中，你建議選擇哪一幅，請簡述理由。A.滎陽李商隱公園B.新鄭白居易文化園【答案】3.第二條主題旅游線路名示例：誦讀唐詩，探訪“重彩華章”之旅。第三條主題旅游線路名示例：沉吟宋詞，體味“風(fēng)情萬種”之旅。4.示例一：我建議選擇A.滎陽李商隱公園。該公園以唐代詩人李商隱墓地為依托，以其詩歌文化為背景，還原了詩人故鄉(xiāng)的優(yōu)雅風(fēng)貌。漫步其間，《錦瑟》詩句油然在耳，《夜雨寄北》翩然在目。在青鳥傳音的傳說中，人們可以感受詩人情懷，體味唐代詩歌朦朧之美。示例二：我建議選擇B.新鄭白居易文化園。新鄭是唐代詩人白居易的出生地，在這里，人們可以沉浸式體驗大唐風(fēng)華，一覽盛唐“詩王”的成長歷程，尋訪潯陽江頭的萍水知音，這些都讓人頓生穿越時空的懷古“悠情”?！窘馕觥俊?題詳解】本題考查內(nèi)容提煉與概括。由第③段“‘詩仙’李白在這里神游，‘詩圣’杜甫從這里走出，‘詩王’白居易在這里輾轉(zhuǎn)，各路詩壇大家在名山大川和人生際遇中激情高歌”可知，第二條主題旅游線路踏尋的是唐朝詩人的足跡，圍繞“唐詩”“詩人足跡”提煉名稱即可。第二條主題旅游線路名示例：高歌唐詩，尋“詩壇巨匠”的足跡。由第⑤段“從蘇軾“大江東去，浪淘盡”的豪放，到柳永“今宵酒醒何處？楊柳岸，曉風(fēng)殘月”的婉約；從晏殊“無可奈何花落去，似曾相識燕歸來”的輕彈，到李清照“莫道不銷魂，簾卷西風(fēng)，人比黃花瘦”的慢唱等”可知，第三條主題旅游線路游覽的是宋代著名詞人的古跡，圍繞“宋詞”“風(fēng)格迥異”的文學(xué)作品提煉名稱即可。第三條主題旅游線路名示例：吟哦宋詞，品“風(fēng)韻萬千”的音律?！?題詳解】本題考查插圖選擇。由由第③段“到鄭州嵩山、鞏義杜甫故里、滎陽劉禹錫公園和李商隱公園、新鄭白居易文化園、洛陽宜陽李賀故里等地”可知，A圖“滎陽李商隱公園”和B圖“新鄭白居易文化園”都在第二條主題旅游線路中，根據(jù)自己的知識積累選擇一幅圖片，并說明理由即可。示例：我建議選擇A.滎陽李商隱公園。李商隱作為唐代著名的詩人，其詩歌深情綿邈、綺麗精工，具有很高的藝術(shù)成就。選擇滎陽李商隱公園作為插圖，可以直觀地展現(xiàn)出旅游線路中追尋詩壇巨匠足跡的特色，讓游客在欣賞插圖的同時，也能夠感受到這條旅游線路所蘊含的文化內(nèi)涵。5.小豫想用一組排比句為“詩在河南?歌詠中華”主題班會做總結(jié)，請你仿照畫波浪線的語句幫他續(xù)寫一句話。要求：語意連貫，句式、修辭一致。河南作為華夏文明的發(fā)祥地之一，詩歌更是華夏文明璀璨的結(jié)晶。在這里我們可以到洛陽體驗“洛陽紙貴”“洛陽文章半天下”的輝煌；到商丘體驗《漢樂府》民歌在中原傳誦，和司馬相如等名士在“梁園”談詩論賦；______，______……同學(xué)們，讓我們一起穿越詩歌長河，一起奔赴詩和遠方?！敬鸢浮竣?示例：到焦作云臺山約“竹林七賢”嘯聚長吟②.聆聽《廣陵散》千古絕唱【解析】【詳解】本題考查續(xù)寫。聯(lián)系“到商丘體驗《漢樂府》民歌在中原傳誦，和司馬相如等名士在‘梁園’談詩論賦”可知，續(xù)寫要符合“到……，……（所做的事）”的形式。示例：到開封州橋遺址，懷想《清明上河圖》的真容。二、現(xiàn)代文閱讀（共28分）（一）（共16分）閱讀下文，完成下面小題。國門守望一①這個時節(jié)，霍爾果斯小鎮(zhèn)已寒氣逼人。臨近黃昏，晚霞將天際染成了紅色。②不遠處，一座鋼鐵哨樓聳立天地間，這是霍爾果斯老國門前哨的執(zhí)勤點。向上仰望，列兵王思程挺拔的身形立在哨樓頂端，宛如一尊雕像。③遠方群山逶迤、云霧繚繞；腳下貨車列列、往來飛馳；身前界碑巍然屹立、莊重神圣……注視著眼前的一切，王思程不禁回想起自己初到哨所的情形。④巡邏車緩緩駛出營門，透過車窗，王思程好奇地打量著眼前這個邊陲小城。一下車，王思程就急切地四下觀望，這里沒有班長所說的電梯哨樓，更沒有寬敞的營區(qū)——這里是老國門，不是他心心念念的新國門。⑤“我……我想去新國門?！彼虬嚅L，小聲地說。⑥“在這里，你會看到不一樣的風(fēng)景?！卑嚅L王志強撫摸著斑駁的鋼架樓梯，意味深長地說。⑦石子路、舊哨樓、零星的車輛和游人，讓王思程一時間情緒有些低落。⑧“快去報告，有個孩子正在向邊境移動！”突然，班長急促地下達命令。在班長的帶領(lǐng)下，他們及時制止了這個孩子。后來經(jīng)了解得知，這個孩子在旅游時和父母吵架，負氣亂跑，誤闖入管轄地帶。在當(dāng)?shù)嘏沙鏊膸椭拢⒆影踩鼗氐搅烁改干磉?。⑨那天晚上，他悄悄把一封檢討書塞在了班長枕頭下面。沒想到，第二天一早他就在自己的枕頭下看到了一封信箋。班長再次寫下那句話，“在這里，你會看到不一樣的風(fēng)景”。⑩這一刻，王思程覺得自己真正讀懂了這句話——無論是面對車水馬龍，還是常伴冷月寒風(fēng)，在執(zhí)勤上哨的時候，自己就是祖國的“界碑”。?再次站上老國門的哨樓，王思程目之所及，盡是最美的風(fēng)景。風(fēng)是溫柔的，星空是燦爛的，界碑是莊嚴(yán)的……二?“三，二，一，打開國門?！碑?dāng)?shù)谝豢|陽光傾灑在雙西公路中哈兩國的分界線上，霍爾果斯國門緩緩拉開。一時間，中外客商和往來車輛涌入口岸，熱鬧非凡。此時，一級上士劉強站在哨樓上，注視著車輛匯入的卡口。?兩年前，劉強轉(zhuǎn)崗來到了霍爾果斯邊防連。由于常年在比武場上比拼，劉強的各項綜合素質(zhì)優(yōu)異，巡邏執(zhí)勤、值班站哨都不在話下，很快他就成為連隊公認的標(biāo)兵。劉強自認已經(jīng)算是個合格的國門兵了，直到連長來哨所檢查，他才意識到自身差距。?那日，劉強擔(dān)任副哨，他正認真記錄，連長尹家旭走上哨樓。交談中，連長讓他講講防區(qū)情況，劉強侃侃而談。誰知當(dāng)連長詢問他沿邊居民商戶情況時，他竟一時語塞。連長拍拍他的肩膀離開了，劉強留在原地，臉漲得通紅。?打那天起，劉強不會就學(xué)，不懂就問。同時，他和戰(zhàn)友們也會幫助駐地群眾辦一些力所能及的事，之后時常有群眾送錦旗到連隊，軍民魚水情的故事在邊防譜出新篇章。?如今，劉強已經(jīng)成長為國門哨長，帶著一批批戰(zhàn)士在邊防線上巡邏執(zhí)勤。三?“霍爾果斯原是古絲綢之路上的重要驛站，擔(dān)負重要的守防任務(wù)……”榮譽室內(nèi)，二級上士孔思遠正繪聲繪色地講解連史。與往日不同的是，今天來榮譽室參觀的是他的同年兵韓少東。自打退伍后，這是老戰(zhàn)友首次重返連隊。?2011年12月，孔思遠和韓少東一起從家鄉(xiāng)連云港來到祖國的最西端，又一起被分配到霍爾果斯邊防連。當(dāng)時，新兵下連后的第一站便是連隊榮譽室。?滿滿兩墻的榮譽獎?wù)隆⑸钸h悠長的連隊歷史讓他們深受激勵，雖然當(dāng)新兵時便時常聽班長念叨，但身臨其境后更覺震撼，想到自己即將成為國門衛(wèi)士，他們心中備感光榮。?不過，要想成為真正的國門衛(wèi)士，遠沒有那么容易。?那時的霍爾果斯，哨所附近還是一片荒蕪，一刮風(fēng)，沙塵漫天。巡邏一天回來，臉上、身上全是沙子。新疆的太陽總是異常毒辣，曬得他們皮膚生疼，摘掉帽子一看，除了帽檐遮擋的部位，其余地方曬得黝黑，孔思遠常常打趣韓少東像個“黑臉包公”。?時過境遷，一晃十幾年過去了，營房多次翻新、哨樓8次更新?lián)Q代，戰(zhàn)士的生活環(huán)境、執(zhí)勤條件都發(fā)生了質(zhì)的飛躍。高樓拔地而起，游人商賈往來頻頻，日子越過越紅火。?嗚嗚嗚……遠方傳來火車嘹亮的鳴笛聲，這曾經(jīng)在國門前哨聽過千百次的聲音，讓韓少東下意識回頭看去。此時，剛剛返回的巡邏小隊恰好與列車并成平行線，望著年輕戰(zhàn)士昂首闊步、步履鏗鏘的模樣，韓少東不自覺地露出微笑，眼神里充滿欣喜。（作者：劉欣雨馬嘉隆。有刪改）6.文章中的三位主人公均是霍爾果斯國門的駐邊戰(zhàn)士，請概括他們的戍邊故事。一：列兵王思程，初到老國門情緒低落，在處理邊境緊急事務(wù)后，懂得了界碑的意義。二：①_________________________。三：②_________________________。7.根據(jù)要求回答下列問題。（1）請自選角度，賞析第一部分中畫橫線的句子。遠方群山逶迤、云霧繚繞；腳下貨車列列、往來飛馳；身前界碑巍然屹立、莊重神圣……（2）第三部分中“孔思遠常常打趣韓少東像個‘黑臉包公’”的描寫在文中有何用意？8.文章中三位駐守國門的戰(zhàn)士的講述順序是否可以隨意編排？請結(jié)合上下文簡要分析。9.小豫看完駐邊戰(zhàn)士們的故事后深受感動，想在文章的最后續(xù)寫一段體現(xiàn)文章中心主旨的總結(jié)性語段，請你幫他完成這項任務(wù)。（不少于80字）【答案】6.①.哨長劉強，轉(zhuǎn)崗后遇難題，不了解沿邊居民商戶情況，他意識到自身差距后，努力提升自身能力，并懂得了軍民魚水情②.退伍老兵韓少東，年輕時在邊防連頂著惡劣環(huán)境戍邊多年，而今重返連隊，見證了戰(zhàn)士們生活環(huán)境、執(zhí)勤條件發(fā)生質(zhì)的飛躍7.（1）示例：運用環(huán)境描寫，由遠及近描寫了霍爾果斯老國門的自然環(huán)境和社會環(huán)境，凸顯了國門界碑的莊重神圣，側(cè)面體現(xiàn)了駐邊戰(zhàn)士的責(zé)任重大。（2）既展現(xiàn)了邊疆環(huán)境的惡劣，體現(xiàn)了駐邊戰(zhàn)士們的不畏艱苦，又用幽默的語言凸顯了官兵們的革命樂觀主義精神。8.不可以。三位戰(zhàn)士的故事是按照新兵——轉(zhuǎn)崗老兵——退伍老兵的順序講述的，三個故事分別展現(xiàn)了新兵的責(zé)任樹立——老兵的能力提升——退伍老兵對邊防發(fā)展的見證的主題，更體現(xiàn)了駐邊戰(zhàn)士們堅守國門、代代傳承、精神永駐的主旨情感，層層升華。9.示例：國門無言，界碑為證。無論是身處茫茫黃沙之間，還是堅守在繁華邊城一隅，悠悠數(shù)十年，一代代戰(zhàn)士傳承的國門衛(wèi)士精神歷久彌新。他們默默堅守在這里，以最美好的青春年華裝點著遼闊邊關(guān)，守護著萬家燈火?！窘馕觥俊?題詳解】本題考查概括事件。第一空：根據(jù)第?段中的“兩年前，劉強轉(zhuǎn)崗來到了霍爾果斯邊防連”，第?段中的“誰知當(dāng)連長詢問他沿邊居民商戶情況時，他竟一時語塞”，第?段中的“打那天起，劉強不會就學(xué)，不懂就問。同時，他和戰(zhàn)友們也會幫助駐地群眾辦一些力所能及的事，之后時常有群眾送錦旗到連隊，軍民魚水情的故事在邊防譜出新篇章”可得：哨長劉強，轉(zhuǎn)崗后遇難題，不了解沿邊居民商戶情況，他意識到自身差距后，努力提升自身能力，并懂得了軍民魚水情。第二空：根據(jù)第?段中的“與往日不同的是，今天來榮譽室參觀的是他的同年兵韓少東。自打退伍后，這是老戰(zhàn)友首次重返連隊”，第?段中的“那時的霍爾果斯，哨所附近還是一片荒蕪，一刮風(fēng)，沙塵漫天。巡邏一天回來，臉上、身上全是沙子。新疆的太陽總是異常毒辣，曬得他們皮膚生疼，摘掉帽子一看，除了帽檐遮擋的部位，其余地方曬得黝黑”，第?段中的“時過境遷，一晃十幾年過去了，營房多次翻新、哨樓8次更新?lián)Q代，戰(zhàn)士的生活環(huán)境、執(zhí)勤條件都發(fā)生了質(zhì)的飛躍”可得：退伍老兵韓少東，年輕時在邊防連頂著惡劣環(huán)境戍邊多年，而今重返連隊，見證了戰(zhàn)士們生活環(huán)境、執(zhí)勤條件發(fā)生質(zhì)的飛躍。【7題詳解】本題考查語句賞析。（1）畫線句是一處明顯的環(huán)境描寫。其中“遠方群山逶迤、云霧繚繞”是自然環(huán)境。“腳下貨車列列、往來飛馳；身前界碑巍然屹立、莊重神圣……”是社會環(huán)境。根據(jù)句中的“遠方”“腳下”“身前”可知，描寫順序是由遠及近。聯(lián)系句中的“莊重神圣”可知，凸顯了國門界碑的莊重神圣。正是因為界碑如此莊重神圣，所以駐邊戰(zhàn)士的責(zé)任才如此重大。所以側(cè)面體現(xiàn)了駐邊戰(zhàn)士的責(zé)任重大。（2）聯(lián)系前句“那時的霍爾果斯，哨所附近還是一片荒蕪，一刮風(fēng)，沙塵漫天。巡邏一天回來，臉上、身上全是沙子。新疆的太陽總是異常毒辣，曬得他們皮膚生疼，摘掉帽子一看，除了帽檐遮擋的部位，其余地方曬得黝黑”可知，這句話展現(xiàn)了邊疆環(huán)境的惡劣，體現(xiàn)了駐邊戰(zhàn)士們的不畏艱苦?！俺３４蛉ぁ北憩F(xiàn)了官兵們的革命樂觀主義精神?！?題詳解】本題考查寫作順序。根據(jù)第②段中的“向上仰望，列兵王思程挺拔的身形立在哨樓頂端，宛如一尊雕像”可知王思程是一名新兵。根據(jù)第⑩段中的“這一刻，王思程覺得自己真正讀懂了這句話——無論是面對車水馬龍，還是常伴冷月寒風(fēng)，在執(zhí)勤上哨的時候，自己就是祖國的‘界碑’”可知，通過他的故事展現(xiàn)了新兵責(zé)任感的樹立。根據(jù)第?段中的“兩年前，劉強轉(zhuǎn)崗來到了霍爾果斯邊防連”可知，劉強是一名轉(zhuǎn)崗老兵。根據(jù)第?段中的“打那天起，劉強不會就學(xué)，不懂就問。同時，他和戰(zhàn)友們也會幫助駐地群眾辦一些力所能及的事，之后時常有群眾送錦旗到連隊，軍民魚水情的故事在邊防譜出新篇章”可知，通過他的故事展現(xiàn)的是老兵的能力提升。根據(jù)第?段中的“今天來榮譽室參觀的是他的同年兵韓少東。自打退伍后，這是老戰(zhàn)友首次重返連隊”可知，韓少東是一名退伍老兵。根據(jù)第?段中的“時過境遷，一晃十幾年過去了，營房多次翻新、哨樓8次更新?lián)Q代，戰(zhàn)士的生活環(huán)境、執(zhí)勤條件都發(fā)生了質(zhì)的飛躍”可知，通過他的故事展現(xiàn)的是祖國邊防事業(yè)的發(fā)展。這三個故事層層升華，展現(xiàn)了守邊戰(zhàn)士們忠于職守，代代傳承，精神永駐的主旨情感。所以順序不能調(diào)換。【9題詳解】本題考查補寫結(jié)尾段，能反映出守邊戰(zhàn)士們的精神品質(zhì)，表達對他們的贊美與崇敬之情即可。示例：數(shù)十年光陰流轉(zhuǎn)，一代代守邊戰(zhàn)士們親眼見證了祖國的日益強大。他們站在界碑旁邊，堅守著自己的職責(zé)與使命。他們用自己的青春和熱血守衛(wèi)著祖國的邊疆。祖國的和平安寧與繁榮富強就是他們最堅定的信念。他們把自己站成了一塊塊界碑，永遠閃耀著不滅的光芒。（二）（共12分）閱讀下面兩個文本，完成下面小題?！疚谋疽弧奎c亮文化傳承發(fā)展新靈感①2023年9月23日，杭州亞運會主火炬在萬眾矚目中點燃，“數(shù)字火炬手”身披良渚文化圖騰，踏浪而來，驚艷世界。閉幕式上，“數(shù)字火炬手”再次亮相，最終幻化為漫天星辰，為杭州亞運會畫上浪漫句號。這一創(chuàng)意，彰顯著傳統(tǒng)與現(xiàn)代的激蕩、科技與文化的融合，也讓數(shù)字人再度成為人們熱議的焦點。②數(shù)字人，是指利用數(shù)字技術(shù)打造的、模擬人類特征并存在于非物理世界的虛擬人物。近年來，各行業(yè)領(lǐng)域數(shù)字人大量出現(xiàn)，在數(shù)字閱讀、數(shù)字音樂、新聞播報、網(wǎng)絡(luò)直播、數(shù)字文旅等多個領(lǐng)域和場景初步應(yīng)用。③數(shù)字人“穿梭”于現(xiàn)實生活的各類場景，而在這其中，弘揚和傳播傳統(tǒng)文化是應(yīng)用數(shù)字人比較多的領(lǐng)域。如果你熱愛文學(xué)，或許可以邂逅吟詩作賦的“蘇東坡”、意氣風(fēng)發(fā)的“少年李白”；如果你癡迷戲曲，可以欣賞到“梅蘭芳”的京劇唱段，以及粵劇數(shù)字人“小勤”、秦腔數(shù)字人“秦筱雅”的精彩表演；如果你對文博感興趣，還有來自敦煌的“天好”“伽瑤”、中國文物交流中心的“文天天”為你講解寶貴的歷史文化遺產(chǎn)……這些取材于傳統(tǒng)文化的數(shù)字人，不僅有著栩栩如生的外表，還兼具著文化和藝術(shù)的“靈魂”，而日益成熟的交互功能，也讓數(shù)字人擁有著更強的互動性和吸引力，激發(fā)人們了解傳統(tǒng)文化的興趣。④數(shù)字人能實現(xiàn)傳統(tǒng)文化的視覺化呈現(xiàn)，是文化數(shù)字化的有益探索。2023年9月，中華書局正式發(fā)布“3D超寫實數(shù)字人蘇東坡”，創(chuàng)作團隊基于70多億字的古籍大數(shù)據(jù)抓取涉及蘇東坡容貌形象的文本，又對由宋至清涉及蘇東坡的上百幅畫作進行圖像搜索，才初步形成對其容貌形象“古籍真實”的把握。為了還原一代文豪的“精神真實”，中華書局專門建設(shè)了“蘇東坡專題數(shù)據(jù)庫”，并陸續(xù)開發(fā)了多個維度的“蘇東坡主題知識圖譜”，賦予數(shù)字人“蘇東坡”以神韻。⑤由此觀之，一個虛擬角色的誕生，既是對傳統(tǒng)文化進行整理、研究的過程，也是創(chuàng)新、轉(zhuǎn)化的過程。以技術(shù)支撐、文化打底，更多形神兼?zhèn)涞臄?shù)字人，正帶給我們更加精彩的數(shù)字化文化新體驗，推動文化數(shù)字化不斷向前發(fā)展。⑥如今，數(shù)字人與傳統(tǒng)文化的融合演繹如火如荼?；蛟谖枧_上驚喜亮相，給觀眾帶來沉浸式審美體驗；或“入職”各大文博場館，帶領(lǐng)人們進行穿越時空的古今對話；或化身傳統(tǒng)文化“推介官”，面向世界傳播中國式浪漫。讓傳統(tǒng)文化“活起來”的數(shù)字人，為傳承發(fā)展中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化、提升中華文化影響力，打開了新的方式。⑦同時也應(yīng)注意，數(shù)字人要產(chǎn)生持久魅力，不能僅憑外在的形象或塑造的“人設(shè)”。進一步打開數(shù)字人成長空間，使其更富有藝術(shù)感染力、文化吸引力，避免數(shù)字人千篇一律，千“人”一面，仍需探索努力。激發(fā)新的靈感，應(yīng)用新的技術(shù)，充分汲取科技與人文滋養(yǎng)，相信數(shù)字人會真正成為文化傳承、傳播的“新使者”。（作者：王玉琳有刪改）【文本二】①在更廣闊的文化視野里，以古開今、傳承創(chuàng)新的實踐精彩紛呈?！堕L安三萬里》以瑰麗光影再現(xiàn)千古詩情，《典籍里的中國》以沉浸式戲劇演繹典籍“前世今生”，故宮、敦煌等國潮文創(chuàng)IP讓生活更有“文藝范兒”……傳統(tǒng)文化與當(dāng)代表達“握手”、與現(xiàn)代生活“擁抱”，在創(chuàng)造性轉(zhuǎn)化、創(chuàng)新性發(fā)展中煥發(fā)出新的生機活力，讓更多人感受到中華文明的博大精深，感動于中國文化的弦歌不輟。②這也生動說明，從傳統(tǒng)文化寶庫中探驪得珠，通過藝術(shù)創(chuàng)作、技術(shù)創(chuàng)新，結(jié)合當(dāng)代人的精神需求、審美趣味，可以產(chǎn)生1+1遠大于2的效果，在更高維度上實現(xiàn)中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的返本開新。③天以新為運，人以新為生。激活中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化“一池春水”，離不開創(chuàng)新之力。創(chuàng)新表達方式，中國古典舞創(chuàng)作越來越多地與文物、古詩“夢幻聯(lián)動”；借助燈光數(shù)字投影，就能讓“百千家似圍棋局，十二街如種菜畦”的唐城風(fēng)貌再現(xiàn)眼前；進行適應(yīng)互聯(lián)網(wǎng)語境的轉(zhuǎn)化，一些經(jīng)典美術(shù)作品被制作成電腦桌面壁紙，賦彩數(shù)字生活。④今天，時代賦予便利條件，呼喚更多人在中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化創(chuàng)造性轉(zhuǎn)化和創(chuàng)新性發(fā)展上大展作為。（選自《人民日報》2023年10月10日，有刪改）10.下列對文本一和文本二的理解和分析，不正確的一項是（）A.兩個文本議論的話題分別是“數(shù)字人點亮文化傳承發(fā)展新靈感”“如何拓寬傳統(tǒng)文化傳承發(fā)展的路徑”。B.文本一第③段畫線句運用舉例論證，有力地證明了“弘揚和傳播傳統(tǒng)文化是應(yīng)用數(shù)字人比較多的領(lǐng)域”的觀點。C.文本二第①段畫線句以《長安三萬里》等國潮文創(chuàng)IP為例，可以證明文本二第②段的觀點。D.兩個文本的第①段和最后一段的作用完全相同，都起到總結(jié)全文、寄予希望的作用。11.有的同學(xué)容易把文本一誤判為說明類文本，請你梳理文本一的論證思路，幫助他們判斷文體。12.文本二論述了“做好創(chuàng)造性轉(zhuǎn)化和創(chuàng)新性發(fā)展是拓寬傳統(tǒng)文化傳承發(fā)展的路徑”的觀點，請從兩個文本中各找一個例子來佐證這個觀點?！敬鸢浮?0.D11.示例：文本一首先以杭州亞運會開、閉幕式上“數(shù)字火炬手”的精彩亮相引出數(shù)字人的話題；然后，通過說明什么是數(shù)字人，闡述了弘揚和傳播傳統(tǒng)文化是應(yīng)用數(shù)字人比較多的領(lǐng)域的發(fā)展現(xiàn)狀；接著論述數(shù)字人能實現(xiàn)傳統(tǒng)文化的視覺化呈現(xiàn)，是文化數(shù)字化的有益探索，以及如今數(shù)字人與傳統(tǒng)文化的融合演繹的發(fā)展現(xiàn)狀；最后補充“數(shù)字人要產(chǎn)生持久魅力，不能僅憑外在的形象或塑造的‘人設(shè)’”，并對未來的數(shù)字人發(fā)展進行暢想。所以文本一符合議論類文體“提出問題—分析問題—解決問題”的基本結(jié)構(gòu)，應(yīng)該屬于議論類的文體。12.示例：文本一第④段：2023年9月，中華書局正式發(fā)布“3D超寫實數(shù)字人蘇東坡”。創(chuàng)作團隊為了還原一代文豪的“精神真實”，專門建設(shè)了“蘇東坡專題數(shù)據(jù)庫”，并陸續(xù)開發(fā)了多個維度的“蘇東坡主題知識圖譜”，賦予數(shù)字人“蘇東坡”以神韻，實現(xiàn)傳統(tǒng)文化的視覺化呈現(xiàn)。文本二第①段：《長安三萬里》、《典籍里的中國》、故宮、敦煌等國潮文創(chuàng)IP，實現(xiàn)了傳統(tǒng)文化與當(dāng)代表達“握手”、與現(xiàn)代生活“擁抱”，在創(chuàng)造性轉(zhuǎn)化、創(chuàng)新性發(fā)展中煥發(fā)出新的生機活力，讓更多人感受到中華文明的博大精深，感動于中國文化的弦歌不輟。以上兩個例子都能有力地證明這個觀點?！窘馕觥俊?0題詳解】本題考查信息篩選和辨析。D.“兩個文本的第①段和最后一段的作用完全相同”表述錯誤，文本一開頭列舉杭州亞運會上的“數(shù)字火炬手”，是為了引出本文話題“數(shù)字人”；文本二第一段列舉的《長安三萬》《典籍里的中國》等事例，是作為事實論據(jù)去證明論點：“激活中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化離不開創(chuàng)新之力”。所以說第①段的作用并不相同；根據(jù)文本一第⑦段“同時也應(yīng)注意，數(shù)字人要產(chǎn)生持久魅力，不能僅憑外在的形象或塑造的……”可知，末尾并沒有總結(jié)全文，而是從反面提出了注意的問題。文本二的末尾“今天，時代賦予便利條件，呼喚更多人在中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化創(chuàng)造性轉(zhuǎn)化和創(chuàng)新性發(fā)展上大展作為”也沒有總結(jié)全文；故選D?！?1題詳解】本題考查論證思路。文本一第①段列舉杭州亞運會上的“數(shù)字火炬手”的例子，引出本文的話題“數(shù)字人”，然后介紹數(shù)字人的定義及其應(yīng)用場景，并列舉了蘇東坡、李白等取材于傳統(tǒng)文化的數(shù)字人的例子，闡述了弘揚和傳播傳統(tǒng)文化是應(yīng)用數(shù)字人比較多的領(lǐng)域的發(fā)展現(xiàn)狀；再列舉“3D超寫實數(shù)字人蘇東坡”的例子和數(shù)字人與傳統(tǒng)文化的融合的各種事例，論述數(shù)字人能實現(xiàn)傳統(tǒng)文化的視覺化呈現(xiàn)，是文化數(shù)字化的有益探索，以及如今數(shù)字人與傳統(tǒng)文化的融合演繹的發(fā)展現(xiàn)狀；文章的末尾，作者從反面指出數(shù)字人發(fā)展需要注意的問題，并對未來的數(shù)字人發(fā)展進行暢想，并提出希望。這一論證思路符合議論類文體“提出問題—分析問題—解決問題”的基本結(jié)構(gòu)，應(yīng)該屬于議論類的文體。說明文以介紹關(guān)于數(shù)字人的知識為目的，文本一顯然并不僅僅是這目的?！?2題詳解】本題考查論據(jù)的補充。文本一：根據(jù)第⑥段“或在舞臺上驚喜亮相，給觀眾帶來沉浸式審美體驗；或“入職”各大文博場館，帶領(lǐng)人們進行穿越時空的古今對話；或化身傳統(tǒng)文化推介官，面向世界傳播中國式浪漫。讓傳統(tǒng)文化“活起來”的數(shù)字人，為傳承發(fā)展中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化、提升中華文化影響力，打開了新的方式”可知，這些例子都論證了“做好創(chuàng)造性轉(zhuǎn)化和創(chuàng)新性發(fā)展是拓寬傳統(tǒng)文化傳承發(fā)展的路徑”的觀點。文本二：根據(jù)第③段“創(chuàng)新表達方式，中國古典舞創(chuàng)作越來越多地與文物、古詩“夢幻聯(lián)動”；借助燈光數(shù)字投影，就能讓“百千家似圍棋局，十二街如種菜畦”的唐城風(fēng)貌再現(xiàn)眼前”可知，這些都讓更多人感受到中華文明的博大精深，感動于中國文化的弦歌不輟。這些例子都論證了“做好創(chuàng)造性轉(zhuǎn)化和創(chuàng)新性發(fā)展是拓寬傳統(tǒng)文化傳承發(fā)展的路徑”的觀點。三、古詩文閱讀（共15分）（一）（共11分）閱讀下面兩個文段，完成下面小題【甲】林盡水源，便得一山，山有小口，仿佛若有光。便舍船，從口入。初極狹，才通人。復(fù)行數(shù)十步，豁然開朗。土地平曠，屋舍儼然，有良田、美池、桑竹之屬。阡陌交通，雞犬相聞。其中往來種作，男女衣著，悉如外人。黃發(fā)垂髫，并怡然自樂。見漁人，乃大驚，問所從來。具答之。便要還家，設(shè)酒殺雞作食。村中聞有此人，咸來問訊。自云先世避秦時亂，率妻子邑人來此絕境，不復(fù)出焉，遂與外人間隔。問今是何世，乃不知有漢，無論魏晉。此人一一為具言所聞，皆嘆惋。余人各復(fù)延至其家，皆出酒食。停數(shù)日，辭去。此中人語云：“不足為外人道也?！奔瘸?，得其船，便扶向路，處處志之。及郡下，詣太守，說如此。太守即遣人隨其往，尋向所志，遂迷，不復(fù)得路。（節(jié)選自陶淵明《桃花源記》）【乙】先生不知何許人也，亦不詳其姓字。宅邊有五柳樹，因以為號焉。閑靜少言，不慕榮利。好讀書，不求甚解，每有會意①，便欣然忘食。性嗜②酒，家貧不能常得，親舊③知其如此，或置酒而招之。造飲輒④盡，期在必醉。既醉而退，曾不吝情去留。環(huán)堵蕭然⑤，不蔽風(fēng)日。短褐穿結(jié)⑥，簞瓢屢空，晏如⑦也。常著文章自娛，頗示己志。忘懷得失，以此自終。（選自陶淵明《五柳先生傳》，有刪改）【注釋】①會意：指對書中的內(nèi)容有所領(lǐng)會。②嗜：喜愛。③親舊：親戚朋友。舊，這里指舊交，舊友。④造：往，到。輒（zhé），就。⑤環(huán)堵蕭然：簡陋的居室里空空蕩蕩。⑥短褐穿結(jié)：粗布短衣上打滿了補丁。⑦晏如：安然自若的樣子。13.根據(jù)語境，參考方法提示，解釋下列加點詞語的意思。文言語句方法提示解釋（1）不足為外人道也詞語推斷法：不足掛齒______（2）或置酒而招之課內(nèi)遷移法：或王命急宣。《三峽》______（3）期在必醉查閱詞典法：①規(guī)定的時日，期限。②期望。③約定時日。④極，限度。（摘自《古代漢語詞典》）（填序號）_____14.把甲文中畫橫線的句子翻譯成現(xiàn)代漢語。率妻子邑人來此絕境，不復(fù)出焉，遂與外人間隔。15.甲文中的“桃花源”有哪些吸引人的地方？請結(jié)合文段簡要概括。16.乙文中的五柳先生適合住在甲文中的桃花源嗎？請結(jié)合五柳先生的人物形象和甲、乙兩文的內(nèi)容簡要分析。【答案】13.①.值得②.有時③.②14.領(lǐng)著妻子兒女和鄉(xiāng)鄰們來到這個與人世隔絕的地方，（從此他們）再沒有（人）出去了，于是就同外界的人隔絕了。15.自然環(huán)境優(yōu)美，土地肥沃，物產(chǎn)豐富；民風(fēng)淳樸，社會平等，沒有戰(zhàn)亂；百姓安居樂業(yè)，人們自食其力：生活和樂，老有所依，幼有所養(yǎng)。16.示例：適合。乙文中的五柳先生“好讀書，不求甚解”，在讀書中得到精神的愉悅；“性嗜酒”“期在必醉”，率真放達：“環(huán)堵蕭然”“晏如也”，安貧樂道、高潔傲岸：“常著文章自娛”“忘懷得失”，自得其樂、淡泊名利。甲文中桃花源環(huán)境清幽美好，桃花源人“便要還家，設(shè)酒殺雞作食”“余人各復(fù)延至其家，皆出酒食”，熱情好客，民風(fēng)淳樸：“此人一一為具言所聞，皆嘆惋”“此中人語云：‘不足為外人道也’”，他們反對戰(zhàn)亂，渴望和平。這符合五柳先生的精神追求?！窘馕觥俊?3題詳解】本題考查字義。（1）不足掛齒：不值得一提。足，值得。詞語推斷法，不足為外人道也：不值得對外面的人說呀。（2）或王命急宣：有時皇帝的命令需要急速傳達?；颍袝r。課內(nèi)遷移法，或置酒而招之：有時擺酒招待他。（3）期在必醉：希望一定喝醉。查閱詞典法，期，期望。故選②?！?4題詳解】本題考查譯句。重點詞語：妻子，妻子兒女。邑人，同鄉(xiāng)人。絕境，與世隔絕的地方。遂，于是。外人，外面的人?！?5題詳解】本題考查內(nèi)容理解。根據(jù)“土地平曠，屋舍儼然，有良田、美池、桑竹之屬。阡陌交通，雞犬相聞”可得：自然環(huán)境優(yōu)美，土地肥沃，物產(chǎn)豐富；根據(jù)“便要還家，設(shè)酒殺雞作食。村中聞有此人，咸來問訊”“自云先世避秦時亂”可得：民風(fēng)淳樸，社會平等，沒有戰(zhàn)亂；根據(jù)“其中往來種作，男女衣著，悉如外人”可得：百姓安居樂業(yè)，人們自食其力；根據(jù)“黃發(fā)垂髫，并怡然自樂”可得：生活和樂，老有所依，幼有所養(yǎng)?！?6題詳解】本題考查分析人物形象。根據(jù)乙文中的“好讀書，不求甚解，每有會意，便欣然忘食”可得：五柳先生在讀書中得到精神的愉悅。根據(jù)“性嗜酒”“造飲輒盡，期在必醉。既醉而退，曾不吝情去留”可得：他率真放達。根據(jù)“環(huán)堵蕭然，不蔽風(fēng)日。短褐穿結(jié)，簞瓢屢空，晏如也”可得：他安貧樂道，高潔傲岸。根據(jù)“常著文章自娛，頗示己志。忘懷得失，以此自終”可得：他自得其樂，淡泊名利。根據(jù)甲文中的“土地平曠，屋舍儼然，有良田、美池、桑竹之屬。阡陌交通，雞犬相聞”可知，桃花源環(huán)境清幽美好。根據(jù)“便要還家，設(shè)酒殺雞作食”“余人各復(fù)延至其家，皆出酒食”可知，桃源人熱情好客，民風(fēng)淳樸。根據(jù)“此人——為具言所聞，皆嘆惋”“此中人語云：‘不足為外人道也’”可知，桃源人反對戰(zhàn)爭，向往和平安寧的生活。根據(jù)以上分析，無論是桃花源的自然環(huán)境還是桃源人的精神狀態(tài)都符合五柳先生的精神追求，所以他適合住在甲文中的桃花源?！军c睛】參考譯文：【甲】桃林的盡頭就是溪水的發(fā)源地，于是便出現(xiàn)一座山，山上有個小洞口，洞里仿佛有點光亮。于是他下了船，從洞口進去了。起初洞口很狹窄，僅容一人通過。又走了幾十步，突然變得開闊明亮了。（呈現(xiàn)在他眼前的是）一片平坦寬廣的土地，一排排整齊的房舍。還有肥沃的田地、美麗的池沼，桑樹竹林之類的。田間小路交錯相通，雞鳴狗叫到處可以聽到。人們在田野里來來往往耕種勞作，男女的穿戴跟桃花源以外的世人完全一樣。老人和小孩們個個都安適愉快，自得其樂。村里的人看到漁人，感到非常驚訝，問他是從哪兒來的。漁人詳細地做了回答。村里有人就邀請他到自己家里去（做客）。設(shè)酒殺雞做飯來款待他。村里的人聽說來了這么一個人，就都來打聽消息。他們自己說他們的祖先為了躲避秦時的戰(zhàn)亂，領(lǐng)著妻子兒女和鄉(xiāng)鄰來到這個與人世隔絕的地方，不再出去，因而跟外面的人斷絕了來往。他們問漁人現(xiàn)在是什么朝代，他們竟然不知道有過漢朝，更不必說魏晉兩朝了。漁人把自己知道的事一一詳盡地告訴了他們，聽完以后，他們都感嘆惋惜。其余的人各自又把漁人請到自己家中，都拿出酒飯來款待他。漁人停留了幾天，向村里人告辭離開。村里的人對他說：“我們這個地方不值得對外面的人說??！”漁人出來以后，找到了他的船，就順著舊路回去，處處都做了標(biāo)記。到了郡城，到太守那里去，報告了這番經(jīng)歷。太守立即派人跟著他去，尋找以前所做的標(biāo)記，終于迷失了方向，再也找不到通往桃花源的路了?！疽摇坎恢牢辶壬鞘裁吹胤降娜?，也不清楚他的姓字。因為住宅旁邊有五棵柳樹，就把這個作為號了。他安安靜靜，很少說話，也不羨慕榮華利祿。他喜歡讀書，不在一字一句的解釋上過分深究；每當(dāng)對書中的內(nèi)容有所領(lǐng)會的時候，就會高興得連飯也忘了吃。他生性喜愛喝酒，家里窮經(jīng)常沒有酒喝。親戚朋友知道他這種境況，有時擺了酒席叫他去喝。他去喝酒就喝個盡興，希望一定喝醉；喝醉了就回家，竟然說走就走。簡陋的居室里空空蕩蕩，遮擋不住嚴(yán)寒和烈日，粗布短衣上打滿了補丁，盛飯的籃子和飲水的水瓢里經(jīng)常是空的，可是他還是安然自得。常常寫文章來自娛自樂，也稍微透露出他的志趣。他從不把得失放在心上，從此過完自己的一生。（二）（共4分）閱讀下面一首詩，完成下面小題。望岳杜甫岱宗夫如何？齊魯青未了。造化鐘神秀，陰陽割昏曉。蕩胸生曾云，決眥入歸鳥。會當(dāng)凌絕頂，一覽眾山小。17.請簡要賞析詩中畫橫線的句子。18.本詩和《春望》同是杜甫的詩歌，并且詩題都有一個“望”字，心境卻截然不同。請簡要分析?！敬鸢浮?7.示例：詩句將大自然人格化，生動形象地寫出了泰山的神奇秀麗，突出了泰山遮天蔽日的形象。18.《望岳》的“望”展現(xiàn)了太平盛世中青年杜甫的雄心壯志和積極樂觀的精神面貌；《春望》的“望”則體現(xiàn)了戰(zhàn)亂中的亡國之悲和離散之苦?！窘馕觥俊?7題詳解】本題考查詩句賞析?！霸旎娚裥悖庩柛罨钑浴币鉃椋捍笞匀话焉衿嫘沱惖木跋笕紖R聚其中，山南山北陰陽分界，晨昏迥然不同。“鐘”是“聚集”的意思，“造化鐘神秀”意思是大自然將神奇和秀麗聚集于泰山，“鐘”字運用了擬人的修辭手法，將大自然人格化，寫出了大自然賦予泰山神奇秀美的景色，一個“鐘”字將大自然寫得十分有情?！案睢笔恰案顢唷钡囊馑?，“割昏曉”意思是泰山高大將山南山北的陽舊光割斷，形成不同的景觀，山南向陽，天色明亮；山北背陰，天色晦暗。“割”字突出了泰山遮天蔽日的高大形象，使靜止的泰山頓時充滿了雄渾的力量。【18題詳解】本題考查對比閱讀。《望岳》中“會當(dāng)凌絕頂，一覽眾山小”兩句詩把眾山的小和高大的泰山進行對比，表現(xiàn)出詩人不怕困難、敢于攀登絕頂、俯視一切的雄心和氣概?！洞和分小案袝r花濺淚，恨別鳥驚心”，花無情而有淚，鳥無恨而驚心，花鳥是因人而具有了怨很之情。這聯(lián)通過景物描寫，借景生情，移情于物。表現(xiàn)了詩人憂傷國事，思念家人深沉感情。四、名著閱讀（5分）請從下面兩個小題中任選一題作答。（5分）19.“人是需要他人幫助的?！焙苫m好，也要綠葉扶持。一個籬笆三個樁，一個好漢三個幫”，請從以下兩個團隊中任選一個，結(jié)合具體情節(jié)，談?wù)勀銓@句話的理解?！段饔斡洝分刑粕畮熗剿娜恕逗５變扇f里》中尼摩船長團隊【答案】示例一：這句話的意思是說，一個人的力量是有限的，只有團隊互相協(xié)作，才能取得成功。唐僧師徒四人來到黃風(fēng)嶺，唐僧被虎先鋒捉走，后來豬八戒打死了虎先鋒，孫悟空去營救唐僧與黃風(fēng)怪打斗，被黃風(fēng)怪的三昧神風(fēng)吹傷雙眼，后使用三花九子膏治好眼疾。孫悟空變?yōu)槲米语w入洞中，探知黃風(fēng)怪最怕靈吉菩薩，最后請來靈吉菩薩收服了妖怪。眾人齊心協(xié)力，最終戰(zhàn)勝了黃風(fēng)怪。唐僧被捉，所有人都設(shè)法去營救，體現(xiàn)了在團隊中要互相協(xié)作解決問題，解救唐僧體現(xiàn)了整個團隊的凝聚力，大家一條心，才能最終取得真經(jīng)。示例二：這句話的意思是說，一個人的力量是有限的，只有團隊互相協(xié)作，才能取得成功。尼摩船長一行人到印度洋時，在采珠場與鯊魚展開搏斗，當(dāng)尼摩船長危在旦夕時，尼德·蘭勇敢上前投出利叉，打中了兇惡的巨鯊，解救尼摩船長的同時，也解救了整個團隊，旅程的順利需要所有團隊成員的齊心協(xié)力?！窘馕觥俊驹斀狻勘绢}考查名著理解。首先寫出對團隊精神的理解，然后任選一名著舉例分析即可。結(jié)合“人是需要他人幫助的。”荷花雖好，也要綠葉扶持。一個籬笆三個樁，一個好漢三個幫”可知，這兩句話都是強調(diào)了一個人的力量是有限的，在一個團隊中，需要團隊的成員互相協(xié)作，才能整體進步，才能取得成功。示例一：這句話的意思是，一個人的力量是有限的，只有團隊互相協(xié)作，才能取得成功?！段饔斡洝分刑粕畮熗剿娜私M成了一個團隊，團隊中的每個人物都有自己鮮明的性格和特點。他們以唐僧為中心，目標(biāo)就是西天取經(jīng)，每一個人都有明確的分工和職責(zé)，他們互相團結(jié)協(xié)作，克服困難，為最終取得真經(jīng)貢獻了各自的力量，同時也成就了自己。示例二：這句話的意思是說，一個人的力量是有限的，只有團隊互相協(xié)作，才能取得成功。當(dāng)鸚鵡螺號潛艇行駛到錫蘭島時，阿龍納斯接受了尼摩船長的建議，步行到海底養(yǎng)珠場觀看印度人在海底采珠。忽然，有條巨鯊向采珠人撲來。尼摩船長手拿短刀，挺身與鯊魚搏斗，在尼摩船長被鯊魚巨大的身軀所壓倒，危在旦夕時，尼德.蘭迅速投出利叉，擊中鯊魚的心臟，解救了尼摩船長，也救下了那個采珠人。當(dāng)鸚鵡螺號潛艇駛到南極時，一次冰山翻倒后將他們的船封在冰層下面，面對的是悶死或壓死的危險，尼摩船長團隊中的人輪流用鐵鎬鑿底部厚10米的冰蓋，又用開水噴射，將潛艇拉到挖好的大坑里，灌滿儲水艙，增加潛艇的重量，壓碎了底部最后兩米的冰層，終于脫困。20.有人說集財富、相貌、武藝于一身的盧俊義在命運上卻是個弱者。請結(jié)合相關(guān)情節(jié)簡要分析其原因?！敬鸢浮渴纠罕R俊義是一個固執(zhí)的人。在面對吳用的消血光之災(zāi)需東南前行千里時，毫無顧慮地選擇前往泰安州，對必經(jīng)之路上梁山的威脅視而不見，對心腹燕青的勸告充耳不聞。盧俊義無識人之能，無辨人之才。對燕青這樣一個推心置腹之人的肺腑之勸，盧俊義卻三番兩次不相信，導(dǎo)致了被逼上梁山做棋子、趕回家中赴死牢、招安任職途中被毒害的悲慘結(jié)局。相反，對于家中都管李固、妻子賈氏卻百般相信，在被告知已被出賣的前提下，仍不肯相信事實，導(dǎo)致牢獄之災(zāi)。盧俊義自身對君王政權(quán)的一種愚忠，在朝野處世不夠圓滑，造成了其被逼上梁山之前有志不能為，只落得員外這一閑職的處境。【解析】【分析】【詳解】本題考查名著情節(jié)理解與分析。首先，需要深入了解盧俊義的人物特點，包括他的財富、相貌和武藝等方面。這有助于理解他在故事中的地位和影響力。其次，探究盧俊義在命運上的弱點，可以通過分析他在故事中的遭遇和經(jīng)歷來實現(xiàn)。例如，他如何被他人利用、在政治斗爭中的表現(xiàn)以及家庭關(guān)系的處理等。最后，需要結(jié)合具體的故事情節(jié)來分析盧俊義命運弱點的原因。盧俊義是中國古典小說《水滸傳》中的經(jīng)典人物之一，綽號“玉麒麟”，武藝高強，棍棒天下無雙，江湖人稱“河北三絕”。他出身富豪，家世清白，為人謹慎，但命運卻似乎并不眷顧他。說他在命運上是個弱者，主要基于以下幾點原因：盧俊義雖然出身富貴，家世顯赫，但他本人卻對世事缺乏足夠的警覺。他過于相信他人，以至于容易被奸人利用。例如，他被吳用等人利用算命之術(shù)誘騙至梁山泊，并因梁山泊好漢的挽留而滯留在山上。這顯示出他在判斷力和決策力方面的不足，容易被人操控。其次，盧俊義在家庭中也遭遇了不幸。他的妻子賈氏與管家李固私通，并聯(lián)手陷害他。這使得他失去了家庭的支持和信任，進一步凸顯了他在命運面前的無力感。盡管他武藝高強，但在家庭紛爭面前卻顯得束手無策。盧俊義在梁山泊的經(jīng)歷也充滿了波折。雖然他最終成為梁山泊的一員，但他的加入并非出于自愿，而是被形勢所迫。在梁山泊的日子里，他雖然得到了眾好漢的尊重，但他在梁山泊中的地位和影響力并不如宋江等核心人物。最后，盧俊義在征方臘之戰(zhàn)后，因功被封為廬州安撫使兼兵馬副總管。然而，好景不長，他很快就被高俅、楊戩等人陷害，最終慘死于奸人之手。這一結(jié)局更加凸顯了他在命運面前的無奈和悲劇性。五、作文（50分）21.閱讀下面材料，任選一題作文。坐在流水邊的巖石上／白鷺貼著江面飛過／把不同的形態(tài)定格／夕陽緩緩落下，無盡的天空／每一刻的光輝都有所不同／我在江邊欣賞黃昏／它的每一刻，都有所不同……（1）請以“我在______欣賞______”為題目，寫一篇記敘文。要求：①在橫線上填寫合適的內(nèi)容，把題目補充完整，然后作文。②表達意圖明確，內(nèi)容具體充實。③600字左右。④文中請回避與你有關(guān)的人名、校名、地名。（2）上面的小詩耐人尋味：欣賞的心態(tài)是陽光的。這種心態(tài)，有一種喜悅之心、欣然之情。有了這種心態(tài)，看天，天杰；看地，地靈；看人，人勤……它能引起你怎樣的思考和感悟？請自選角度，自擬題目，寫一篇簡單的議論文。要求：①觀點明確，有理有據(jù)。②600字左右。③文中請回避與你有關(guān)的人名、校名、地名?！敬鸢浮坷囊唬何以谟曛行蕾p風(fēng)景喜歡在淅淅瀝瀝的小雨中漫步，喜歡在油亮的小路上獨行。喜歡小雨拂面那種清新、自然的感受；喜歡那清涼的世界，那個不受任何玷污的世界；喜歡在小雨中感受它的清爽，它的凈潔；喜歡在那樣的環(huán)境中思考問題。然而，一切在那天有了轉(zhuǎn)變。雨下得不算小，我望望外面泥濘的路，就是不想出去。那雨聲卻一直回蕩在我身邊，雨的清涼浸透了我的全身，它誘惑著我。我裹得嚴(yán)嚴(yán)實實地走進雨地。溫度確實下降了不少，不時地感到一絲絲涼意。一時間，不禁有些厭煩起雨來，心情也隨之冷了下來。猛