日照市2024屆高三二模(2021級(jí)高三校際聯(lián)合考試)語文試卷(含答案及解析)_第1頁
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文檔簡介

參照秘密級(jí)管理★啟用前試卷類型:A日照市2021級(jí)高三校際聯(lián)合考試語文試題2024.04.23注意事項(xiàng):1.答卷前,考生務(wù)必將自己的姓名、考生號(hào)等填寫在答題卡和試卷指定位置上。2.回答選擇題時(shí),選出每小題答案后,用鉛筆把答題卡上對(duì)應(yīng)題目的答案標(biāo)號(hào)涂黑。如需改動(dòng),用橡皮擦干凈后,再選涂其他答案標(biāo)號(hào)。回答非選擇題時(shí),將答案寫在答題卡上。寫在本試卷上無效。3.考試結(jié)束后,將本試卷和答題卡一并交回。一、現(xiàn)代文閱讀(35分)(一)現(xiàn)代文閱讀I(本題共5小題,18分)閱讀下面的文字,完成1~5題。材料一:習(xí)近平總書記指出,新質(zhì)生產(chǎn)力是“符合新發(fā)展理念的先進(jìn)生產(chǎn)力質(zhì)態(tài)”,“發(fā)展新質(zhì)生產(chǎn)力是推動(dòng)高質(zhì)量發(fā)展的內(nèi)在要求和重要著力點(diǎn)”。習(xí)近平總書記關(guān)于新質(zhì)生產(chǎn)力的重要論述,是對(duì)馬克思主義生產(chǎn)力理論的創(chuàng)新發(fā)展。新質(zhì)生產(chǎn)力的本質(zhì)是先進(jìn)生產(chǎn)力。從生產(chǎn)力質(zhì)態(tài)來看,它是創(chuàng)新起主導(dǎo)作用,以科技創(chuàng)新推動(dòng)產(chǎn)業(yè)創(chuàng)新,擺脫傳統(tǒng)經(jīng)濟(jì)增長方式和生產(chǎn)力發(fā)展路徑的當(dāng)代先進(jìn)生產(chǎn)力,同時(shí)也是綠色生產(chǎn)力;從生產(chǎn)力自身系統(tǒng)性來看,它由技術(shù)革命性突破、生產(chǎn)要素創(chuàng)新性配置、產(chǎn)業(yè)深度轉(zhuǎn)型升級(jí)而催生,以勞動(dòng)者、勞動(dòng)資料、勞動(dòng)對(duì)象及其優(yōu)化組合的躍升為基本內(nèi)涵,是以全要素生產(chǎn)率大幅提升為核心標(biāo)志的先進(jìn)生產(chǎn)力;從特點(diǎn)特征來看,它具有高科技、高效能、高質(zhì)量特征,特點(diǎn)是創(chuàng)新,關(guān)鍵在質(zhì)優(yōu)。從這個(gè)意義上看,發(fā)展新質(zhì)生產(chǎn)力不僅僅是生產(chǎn)力總量的增加,更是生產(chǎn)力的深刻變革。發(fā)展新質(zhì)生產(chǎn)力是一個(gè)系統(tǒng)工程。馬克思主義認(rèn)為,社會(huì)是一個(gè)有機(jī)體,生產(chǎn)力及其發(fā)展既受生產(chǎn)力諸要素及其變動(dòng)的影響,也受一定生產(chǎn)關(guān)系以及上層建筑的影響。全面深化經(jīng)濟(jì)體制改革,擴(kuò)大高水平對(duì)外開放,進(jìn)一步清除制約發(fā)展新質(zhì)生產(chǎn)力的各種障礙,激發(fā)全社會(huì)各領(lǐng)域各方面創(chuàng)新發(fā)展活力,有利于加快發(fā)展新質(zhì)生產(chǎn)力。發(fā)展新質(zhì)生產(chǎn)力必須以新發(fā)展理念為引領(lǐng)。新發(fā)展理念具有很強(qiáng)的戰(zhàn)略性、綱領(lǐng)性、引領(lǐng)性,是推動(dòng)高質(zhì)量發(fā)展的指揮棒、紅綠燈。發(fā)展新質(zhì)生產(chǎn)力,必須完整、準(zhǔn)確、全面貫徹新發(fā)展理念。要深入貫徹創(chuàng)新發(fā)展理念,加強(qiáng)科技創(chuàng)新特別是原創(chuàng)性、顛覆性科技創(chuàng)新,加快實(shí)現(xiàn)高水平科技自立自強(qiáng),打好關(guān)鍵核心技術(shù)攻堅(jiān)戰(zhàn),形成更多原創(chuàng)性、顛覆性科技創(chuàng)新成果,培育發(fā)展新質(zhì)生產(chǎn)力的新動(dòng)能;更要圍繞推進(jìn)新型工業(yè)化建設(shè),統(tǒng)籌推進(jìn)科技創(chuàng)新和產(chǎn)業(yè)創(chuàng)新,及時(shí)將科技創(chuàng)新成果應(yīng)用到具體產(chǎn)業(yè)和產(chǎn)業(yè)鏈上,改造提升傳統(tǒng)產(chǎn)業(yè),培育壯大新興產(chǎn)業(yè),布局建設(shè)未來產(chǎn)業(yè),完善現(xiàn)代化產(chǎn)業(yè)體系;大力發(fā)展數(shù)字經(jīng)濟(jì),促進(jìn)數(shù)字經(jīng)濟(jì)和實(shí)體經(jīng)濟(jì)深度融合,打造具有國際競爭力的數(shù)字產(chǎn)業(yè)集群。要深入貫徹共享發(fā)展理念,按照發(fā)展新質(zhì)生產(chǎn)力要求,暢通教育、科技、人才的良性循環(huán),完善人才工作機(jī)制,健全要素參與收入分配機(jī)制,激發(fā)生產(chǎn)要素活力,更好體現(xiàn)知識(shí)、技術(shù)、人才的市場價(jià)值,營

造鼓勵(lì)創(chuàng)新的良好氛圍。(摘編自邱海平《符合新發(fā)展理念的先進(jìn)生產(chǎn)力質(zhì)態(tài)》)材料二:當(dāng)下,“新質(zhì)生產(chǎn)力”成為各條線各領(lǐng)域高頻詞匯,各地迅速掀起學(xué)習(xí)和討論熱潮,紛紛加快發(fā)展新質(zhì)生產(chǎn)力的步調(diào)。但個(gè)別地方似乎“唱歪了經(jīng)”,把新質(zhì)生產(chǎn)力當(dāng)成無所不包的“筐”,不管什么想法和舉措都往里“裝”。套概念、講空話、喊口號(hào)……新質(zhì)生產(chǎn)力一旦被泛化和濫用,不僅會(huì)模糊其特定的內(nèi)涵與外延,背離其科學(xué)邏輯,陷入言之無物的“概念空轉(zhuǎn)”,更會(huì)混淆發(fā)展重點(diǎn)、錯(cuò)失發(fā)展機(jī)遇。新質(zhì)生產(chǎn)力是習(xí)近平總書記提出的極具前瞻性的概念,既是改革與發(fā)展所需,更是事關(guān)全局的戰(zhàn)略性命題。各地表現(xiàn)出你追我趕的熱切與緊迫,這是值得肯定的。但對(duì)于新概念的認(rèn)識(shí)與理解需要一個(gè)過程,更遑論破題與解題,切忌一哄而起。總書記強(qiáng)調(diào)的新質(zhì)生產(chǎn)力到底是什么?“新”在哪里,“質(zhì)”在何處?如何避免大而全、無重點(diǎn)的新質(zhì)生產(chǎn)力規(guī)劃?如何防止“一哄而上、泡沫化”造成不必要的浪費(fèi)?如何將“因地制宜”的方法論貫徹到位?這些都是擺在眼前的真問題,需要進(jìn)行系統(tǒng)而深刻的思考。理解一個(gè)概念,須得明確其內(nèi)涵和外延。總書記一系列重要論述,為我們準(zhǔn)確把握新質(zhì)生產(chǎn)力提供了根本遵循。我們要認(rèn)真領(lǐng)會(huì)、反復(fù)學(xué)習(xí)、深刻理解,決不能只“蹭”概念不求甚解,甚至將其當(dāng)成一種“敘事包裝”。比如說,一些地方將傳統(tǒng)產(chǎn)業(yè)視為新質(zhì)生產(chǎn)力的對(duì)立面,這種認(rèn)識(shí)當(dāng)然不對(duì),但也要防止傳統(tǒng)產(chǎn)業(yè)隨意“嫁接”新質(zhì)生產(chǎn)力。麥田里、工廠里當(dāng)然能夠“長”出新質(zhì)生產(chǎn)力,但個(gè)別行業(yè)、企業(yè)的“生拉硬靠”只會(huì)讓人感覺無中生有、牽強(qiáng)附會(huì)。比如,有酒企宣稱是“發(fā)展新質(zhì)生產(chǎn)力的重要載體”;有企業(yè)僅是在生產(chǎn)線上增加一些簡單自動(dòng)化設(shè)備,就號(hào)稱“擁抱新質(zhì)生產(chǎn)力”。新舊不分、主次混淆甚至把其當(dāng)作營銷噱頭,只會(huì)讓原本深刻嚴(yán)肅的新概念變得庸俗化、淺薄化。事實(shí)上,發(fā)展新質(zhì)生產(chǎn)力不可能一蹴而就。如果“無時(shí)無處不新質(zhì)”,那也就失去了發(fā)展新質(zhì)生產(chǎn)力的意義。這種現(xiàn)象何其熟悉。以前幾年爆火的“元宇宙”為例,其本是一種高端前沿技術(shù),但不少地方一哄而上、一窩蜂砸錢進(jìn)軍“元宇宙”,把這個(gè)概念“玩壞了”。經(jīng)歷過爛尾、停滯和泡沫散去后,今天真正在“元宇宙”領(lǐng)域取得突破、做出成就的,不是喊得最響、炒得最兇的,而是扎得最深、做得最實(shí)的。發(fā)展新質(zhì)生產(chǎn)力,可以從中得到啟示。喊口號(hào)喊不出真正的新質(zhì)生產(chǎn)力。真正的貫徹落實(shí),是完整、準(zhǔn)確、全面地學(xué)習(xí)領(lǐng)會(huì),并且有效行之??倳浀闹匾撌觯瑹o論是擺脫傳統(tǒng)經(jīng)濟(jì)增長方式、生產(chǎn)力發(fā)展路徑,還是技術(shù)革命性突破、生產(chǎn)要素創(chuàng)新性配置、產(chǎn)業(yè)深度轉(zhuǎn)型升級(jí),這些都是我們需要去做實(shí)的,而不是我們已經(jīng)做成的;需要我們拿出實(shí)打?qū)嵉囊?guī)劃、思路、行動(dòng),而不是把“新質(zhì)生產(chǎn)力”標(biāo)簽一貼了之。(摘編自陳立民《謹(jǐn)防新質(zhì)生產(chǎn)力陷入“概念空轉(zhuǎn)”》)1.下列對(duì)原文相關(guān)內(nèi)容的理解和分析,不正確的一項(xiàng)是()(3分)A.新質(zhì)生產(chǎn)力理論是馬克思主義生產(chǎn)力理論在中國的創(chuàng)新發(fā)展,它的提出符合當(dāng)代中國社會(huì)經(jīng)濟(jì)發(fā)展對(duì)“新”和“質(zhì)”的要求。B.新質(zhì)生產(chǎn)力的產(chǎn)生和發(fā)展都具有系統(tǒng)性特征,它是由多種要素突破升級(jí)而催生的,它的加快發(fā)展也需要處理好多方面的問題。C.發(fā)展理念決定生產(chǎn)力的發(fā)展方向,新發(fā)展理念是指揮棒、紅綠燈,有很強(qiáng)的戰(zhàn)略性和綱領(lǐng)性,能引領(lǐng)新質(zhì)生產(chǎn)力更好地發(fā)展。D.傳統(tǒng)產(chǎn)業(yè)與新質(zhì)生產(chǎn)力并不沖突,在麥田、工廠中也能夠發(fā)展新質(zhì)生產(chǎn)力,但不可能一蹴而就,不應(yīng)時(shí)時(shí)處處都追求有新質(zhì)。2.根據(jù)材料內(nèi)容,下列說法正確的一項(xiàng)是()(3分)A.傳統(tǒng)經(jīng)濟(jì)增長方式和生產(chǎn)力發(fā)展路徑在科技、創(chuàng)新、綠色等方面已經(jīng)不符合時(shí)代發(fā)展要求,我們需要盡快擺脫。B.具有高質(zhì)高效等特點(diǎn)的新質(zhì)生產(chǎn)力的發(fā)展能增加生產(chǎn)力總量,能推動(dòng)生產(chǎn)力深刻變革,而后者的意義大于前者。C.只有在原創(chuàng)性、顛覆性、高水平和核心的科技上下功夫,才能發(fā)展傳統(tǒng)、新興和未來產(chǎn)業(yè),完善現(xiàn)代化產(chǎn)業(yè)體系。D.對(duì)于新出現(xiàn)的概念,首先要確定其內(nèi)涵和外延,理清其科學(xué)邏輯,這樣做就能避免陷入言之無物的“概念空轉(zhuǎn)”。3.下列對(duì)兩則材料中論證的相關(guān)分析,不正確的一項(xiàng)是()(3分)A.材料一整體論證結(jié)構(gòu)是層進(jìn)式,從是什么到怎么做,在談做法部分運(yùn)用了總分式。B.材料二看待問題的角度比較全面,對(duì)問題的分析論證體現(xiàn)出一分為二的辯證思維。C.材料二第二段用多個(gè)疑問句來排比論證,增強(qiáng)了論證力度,把讀者思考引向深入。D.材料二第四段使用元宇宙的事例進(jìn)行類比,來證明發(fā)展新質(zhì)生產(chǎn)力不能一哄而上。4.材料一說,發(fā)展新質(zhì)生產(chǎn)力,要促進(jìn)數(shù)字經(jīng)濟(jì)和實(shí)體經(jīng)濟(jì)深度融合。下面是數(shù)實(shí)深度融合與新質(zhì)生產(chǎn)力發(fā)展雙向交互的理論框架圖,下列選項(xiàng)對(duì)這幅圖的解讀不恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是()(3分)A.數(shù)實(shí)深度融合是新質(zhì)生產(chǎn)力發(fā)展的根本載體,體現(xiàn)為提供真實(shí)的數(shù)字經(jīng)濟(jì)土壤等三方面作用。B.數(shù)實(shí)深度融合與新質(zhì)生產(chǎn)力發(fā)展二者屬性相同,具有內(nèi)在一致性,它們屬于同一層級(jí)的概念。C.新質(zhì)生產(chǎn)力的發(fā)展,會(huì)提升技術(shù)水平、打破行業(yè)界限、重構(gòu)經(jīng)濟(jì)系統(tǒng),推動(dòng)數(shù)實(shí)融合不斷深入。D.數(shù)實(shí)深度融合與新質(zhì)生產(chǎn)力發(fā)展之間的關(guān)系是雙向的、互動(dòng)的,二者的良性發(fā)展能相互促進(jìn)。5.材料二第三段使用了詞語“蹭”和“敘事包裝”,請(qǐng)闡釋其含意并簡析其作用。(6分)(二)現(xiàn)代文閱讀II(本題共4小題,17分)閱讀下面的文字,完成6~9題。高蹺王子干子豪夕陽,落在了麻石街上,幾根淺草,在交錯(cuò)的縫隙中露出了頭。裊裊炊煙從古鎮(zhèn)中升起,寂靜的古鎮(zhèn)顯得有些冷清?!懊魈焓枪适聲?huì),娃兒還沒看過吧,明兒帶你去看看。”飯桌上,父親對(duì)著娃兒說道?!安粫缘糜惺裁春每吹模痪褪强戳藘蓚€(gè)人頭、幾張花臉嘛?”母親對(duì)“故事會(huì)”提不起什么興趣,夾了塊肉,就往娃兒碗里送。父親聽到母親如此評(píng)價(jià),便說道:“那就是你不懂了,這‘故事會(huì)’是我們這兒的魂,需要全鎮(zhèn)上下,齊心協(xié)力,一起完成,以‘驚、奇、險(xiǎn)、彩’為主,各種歷史人物結(jié)合著高難度的動(dòng)作,敲鑼打鼓,是一場視覺與聽覺的盛宴。不能丟了老祖宗留給咱的東西?!甭牭礁赣H如此說,母親便只好擺擺手作罷。隔日,元宵。父親帶著王娃兒來到了正街上,王娃兒一眼就瞅見了空中“飄”著一個(gè)高高的人。王娃兒拉著父親的手,著急地說:“爸爸,爸爸,你看天上飄著一個(gè)人哩?!备赣H一看,摸了摸王娃兒的頭,笑呵呵地說:“那是高蹺,你看那人,踩在倆桿子上,把自己撐了起來。那人是咱鎮(zhèn)上的高蹺王,踩了五米高,你看著,一會(huì)兒還有新法子哩?!蓖跬迌壕o張地盯著那人,只見他手里突然變出一把扇,一邊大搖大擺地走著一邊呼呼扇風(fēng),那自豪的表情,好不得意,街上的人一片喝彩。那人聽見喝彩聲,舉起手,將兩根手指疊成一個(gè)哨,放在嘴里便響了起來,街上的人更加興奮了。他得意地從人群中跨過,穩(wěn)穩(wěn)地走遠(yuǎn)了?!巴迌海每窗?。這千年的東西都傳承下來了,你長大以后不要忘記了自己的根在哪,不要丟了自己的魂。”回到家后,母親已把晚飯做好,也沒詢問今天的情況,倒是王娃兒先開了口?!拔蚁肴W(xué)踩高蹺?!蹦赣H聽到王娃兒這樣說,一下蹦了起來。“什么?學(xué)高蹺?那玩意兒有什么用,現(xiàn)在這個(gè)社會(huì)需要的是科學(xué)與知識(shí)。我不同意,我不同意?!蹦赣H把碗一甩,狠狠地瞪了父親一眼。“我想成為高蹺王子,我也想被別人喝彩?!蓖跬迌何乜粗赣H,母親卻不看他,只是瞪著父親,好似一切源頭都是父親惹來的?!白屗W(xué)吧,這東西總要有人傳下去。”父親放下了碗,開口對(duì)母親說。母親一聽,不再說什么,扭頭就回了房。第二天,父親帶著他去見了故事會(huì)的老師傅。“就是這娃兒想學(xué)高蹺?”老師傅瞇起了眼,摸著胡子問父親。“對(duì),我想學(xué),我想成為高蹺王子。”王娃兒搶著回答道。老師傅一聽,把身子往后一仰,哈哈大笑起來,“娃兒娃兒,人兒不大,志向不小嘛?!薄笆帐帐眨铱催@娃兒,必然會(huì)干出番大事來?!泵刻欤跬迌撼松蠈W(xué),就是跟著高蹺王學(xué)高蹺。高蹺王,是老師傅的徒弟,老師傅總是在院子里面看著他們,一大一小。高蹺王踩著高高的桿子,而王娃兒,只敢遠(yuǎn)遠(yuǎn)地看著他,滿眼羨慕?!巴跬蓿烊?,踩上去?!崩蠋煾的弥髯哟咄跬迌黑s緊踩上高蹺,王娃兒卻站在原地不敢動(dòng)。“師傅……我……不敢……怕疼……”王娃兒慫了,摔了幾次之后,倒也沒了之前要當(dāng)“高蹺王子”的雄心。“不敢?不敢你怎么去當(dāng)你的高蹺王子?上去都不敢,你就只能待在地上,永遠(yuǎn)待在地上望著他!”老師傅有些生氣,拿著棍子指了指高蹺王說道。王娃兒聽到這,忍著心中的恐懼,踩上高蹺。他扶著墻壁望著老師傅,不敢動(dòng)彈?!白撸蚯白?。”老師傅板著臉,對(duì)王娃兒說道。高蹺王望著王娃兒,想說什么卻說不出口。王娃兒還是不敢動(dòng)彈?!巴跬?,你明天不用來了。”老師傅嘆了一口氣,往屋子里走去?;丶业穆飞希哕E王拉住了王娃兒,他們一起去了江邊?!皫煾挡唤棠?,以后我教你。我就是你的師傅。師傅教會(huì)了我,那就應(yīng)該由我來教會(huì)你,以后等我成了老師傅,你也要教你的徒弟。上千年來,就是一代人傳給一代人,故事才能傳下來。你不要忘記自己的夢(mèng)想;你也一定可以成為高蹺王子。”高蹺王望著平靜的湖面說。王娃兒看了看高蹺王,夕陽照在他的身上,他也在閃閃發(fā)光。王娃兒感動(dòng)了,也堅(jiān)定自己的信心。“好,我要成為你?!绷鴺溟L出了新芽,湖面的夕陽也恢復(fù)了最初的模樣,溫暖的春天,到來了。第二天,王娃兒還是回到了老師傅的院子里,老師傅沒有理會(huì)他,高蹺王帶著他開始踩起了高蹺。“一、二、三,來,慢慢向前走。”王娃兒抓著支撐桿,慢慢向前走了起來。老師傅在遠(yuǎn)處默默看著,“嘭”的一聲,王娃兒又摔了?!皼]事,我再來?!蓖跬迌阂е?,顫顫巍巍站了起來。老師傅轉(zhuǎn)過身,眼眶里含著熱淚,高蹺王也激動(dòng)地拉住王娃兒,扶著他站了起來。摔倒,又站起,摔倒,再站起。春去秋來,不知不覺王娃兒也長成大娃兒了,高蹺王也要換人了。這些年,故事會(huì)因?yàn)楦鞣N原因停辦又開辦,開辦又停辦。終于,在一個(gè)春天的時(shí)候,省里來了通知,宣布故事會(huì)被評(píng)為“國家非物質(zhì)文化遺產(chǎn)”。故事會(huì)的春天來了,王娃兒的春天也來了。第一次非遺展出,是王娃兒踩的高蹺。他知道,今天他就要成為真正的高蹺王子了。故事會(huì)開始了,街上人山人海,各地來的記者、觀眾、領(lǐng)導(dǎo),都要來目睹一下這位“高蹺王子”。王娃兒想起了多年前第一次看到高蹺王的模樣,今天,他終于也站在了他的高度,他向前走著,吹響了自己的口哨……這天,母親來了。這些年來,母親心底一直都放不下的,直到這一刻,她看到了兒子,成為真正的高蹺王子,她落下眼淚。這天,父親來了。這些年來,父親一直在支持王娃兒,他相信自己的兒子,也相信自己家鄉(xiāng)的傳統(tǒng)文化。這天,高蹺王和老師傅都來了。這些年來,他們也曾迷茫過,他們也不知道這種文化還能傳承多久,不知道自己還能不能守住古鎮(zhèn)的魂。但是在今天,他們知道,未來,應(yīng)該會(huì)有更多的“王娃兒”了。在人山人海的人群中,一個(gè)小男孩,指著王娃兒,對(duì)父親說:“爸爸,爸爸,你看,天上站著一個(gè)人。”“那是高蹺,那個(gè)人是我們鎮(zhèn)上的高蹺王子……”(有刪改)6.下列對(duì)小說相關(guān)內(nèi)容的理解,正確的一項(xiàng)是()(3分)A.母親覺得故事會(huì)單調(diào)乏味,對(duì)它提不起興趣,因而當(dāng)王娃兒提出想要去學(xué)習(xí)踩高蹺時(shí),她反應(yīng)強(qiáng)烈,極力反對(duì)。B.面對(duì)老師傅拿著棍子、板著臉訓(xùn)斥,王娃兒心中產(chǎn)生恐懼,于是踩上高蹺不敢動(dòng)彈,惹得老師傅對(duì)他無比地失望。C.聽到人們的喝彩后,高蹺王得意地吹起了口哨;多年后,王娃兒也吹起了口哨,表現(xiàn)出他超越高蹺王后的滿足。D.小說中的“春天”意蘊(yùn)豐富,既指自然界的季節(jié),又指王娃兒能夠出演非遺展出,還指故事會(huì)迎來發(fā)展的新機(jī)。7.下列對(duì)小說藝術(shù)特色的分析鑒賞,不正確的一項(xiàng)是()(3分)A.小說中有多處對(duì)夕陽的描寫,或用它交代故事發(fā)生的時(shí)間,或用它襯托人物形象,或用它烘托人物心情,富有表現(xiàn)力。B.小說插敘高蹺王與王娃兒在河邊聊天的情節(jié),交代了王娃兒堅(jiān)定練習(xí)信心的原因,豐富文章內(nèi)容,使敘事更曲折生動(dòng)。C.老師傅看到王娃兒摔倒后又顫顫巍巍站起來,轉(zhuǎn)過身,眼眶里含著熱淚,運(yùn)用細(xì)節(jié)描寫表現(xiàn)出老師傅對(duì)王娃兒的疼愛。D.小說顯著特點(diǎn)是善用對(duì)話的形式展開敘事,這既有利于推動(dòng)情節(jié)發(fā)展,又能更好地展示人物心理,使人物形象更鮮明。8.小說采用明暗兩條線索行文,請(qǐng)分別加以簡析。(5分)9.文末五段,作者對(duì)小說進(jìn)行了閉合式收尾,產(chǎn)生了獨(dú)特的文學(xué)效果。請(qǐng)結(jié)合文本談?wù)勀愕睦斫狻?6分)二、古代詩文閱讀(35分)(一)文言文閱讀(本題共5小題,20分)閱讀下面的文言文,完成10~14題。材料一:孔子不飲盜泉之流,曾子不入勝母之閭。名且惡之,而況為不臣不子乎?《傳》曰:“君子可貴可賤,可刑可殺,而不可使為亂?!比舴蛲怙椘涿捕鴥?nèi)無其實(shí),口誦其文而行不猶其道,是盜,固與盜而不容于君子之域?!洞呵铩凡灰怨逊副?,誅絕之義有所止,不兼怨惡也。故舜之誅,誅繇;其舉,舉禹。夫以玙璠之玼,而棄其璞,以一人之罪,而兼其眾,則天下無美寶信士也。晁生言諸侯之地大,富則驕奢,急即合從。故因吳之過而削之會(huì)稽,因楚之罪而奪之東海,所以均輕重,分其權(quán),而為萬世慮也。弦高誕于秦而信于鄭,晁生忠于漢而讎于諸侯。人臣各死其主,為其國用,此解揚(yáng)之所以厚于晉而薄于荊也。(節(jié)選自《鹽鐵論·卷二·晁錯(cuò)》)材料二:昔者,晁錯(cuò)嘗忠于漢矣,而其知不足以任天下之大權(quán)也,是以輕發(fā)七國之難,而其身先戮于一人之言。可不謂愚乎?彼錯(cuò)者為申韓之學(xué)銳氣而寡恩好謀而喜功之臣也。自孝景之居?xùn)|宮,而錯(cuò)銳之以人主之術(shù)數(shù)也,固以知寵之矣。及其即位,而以天下聽之。彼挾其君以天下聽之也,欲就其所謂術(shù)數(shù)之效。是以輕為而不疑,決發(fā)而不顧,卒以憂君危國,幾成劉氏之大變。而后世之士,猶或知之,獨(dú)子云乃謂之愚。子云之愚錯(cuò)也,非以其知不足以衛(wèi)身而愚之也,亦以其不能杜七國未發(fā)之禍而故趣之于亂也。東諸侯之勢誠強(qiáng)矣。強(qiáng)而驕,驕而反,其理也。然而,束之而使無驕,御之而使無反者,豈固無術(shù)耶?而錯(cuò)之策曰:“削之、不削,皆且反也。削之,則反速而禍??;不削,則反遲而禍大。”是錯(cuò)之術(shù)無他,趣之以速反而已。錯(cuò)之所謂禍小者,以吾朝削其地,而暮得其民也。安有數(shù)十年拊循之民,一旦而遂不為之役也?吳王所發(fā)五十萬之眾者,皆其削郡之民也。連七國百萬之師西向而圖危關(guān)中,乃曰禍小者,真愚也。(節(jié)選自《何博士備論·晁錯(cuò)論》)10.材料中畫波浪線的部分有三處需要斷句,請(qǐng)將正確答案序號(hào)寫在答題卡相應(yīng)位置,每寫對(duì)一處給1分,超過三處不給分。(3分)彼A錯(cuò)者B為申韓之C學(xué)D銳氣E而寡恩F好謀G而喜H功之臣也。11.下列對(duì)材料中加點(diǎn)的詞語及相關(guān)內(nèi)容的解說,不正確的一項(xiàng)是()(3分)A.其實(shí),指內(nèi)在真實(shí),與《六國論》中“其實(shí)百倍”的“其實(shí)”意思不同。B.誕,指虛妄,與《蘭亭集序》中“固知一死生為虛誕”的“誕”意思相同。C.效,指效果,與《諫太宗十思疏》中“信者效其忠”的“效”意思不同。D.杜,指堵塞,與《諫逐客書》中“強(qiáng)公室,杜私門”的“杜”意思相同。12.下列對(duì)材料有關(guān)內(nèi)容的概述,不正確的一項(xiàng)是()(3分)A.材料一肯定了孔子和曾子的做法,指出叛臣逆子更加令人憎惡,認(rèn)為表里不一、言行相悖的人就是強(qiáng)盜,不會(huì)被君子的區(qū)域容納。B.《春秋》認(rèn)為不以少數(shù)侵犯多數(shù),即使是施行誅絕的義法也要有所限制,不擴(kuò)大怨惡的范圍,而舜誅殺鯨、推舉禹也是這個(gè)道理。C.在漢景帝還是太子時(shí),晁錯(cuò)就教導(dǎo)他做君主的方法和道理謀略,受到漢景帝的驕寵;在漢景帝即位后,他挾天子讓天下都聽從他。D.晁錯(cuò)向七國發(fā)難,使國家受到危害,幾乎釀成朝廷大變;經(jīng)過這件事,后世很多人都知道了他,但只有子云認(rèn)為他的做法很愚蠢。13.把材料中畫橫線的句子翻譯成現(xiàn)代漢語。(8分)(1)人臣各死其主,為其國用,此解揚(yáng)之所以厚于晉而薄于荊也。(2)錯(cuò)之所謂禍小者,以吾朝削其地,而暮得其民也。14.兩則材料對(duì)晁錯(cuò)削藩的評(píng)價(jià)有什么不同?請(qǐng)簡要說明。(3分)(二)古代詩歌閱讀(本題共2小題,9分)閱讀下面這兩首唐詩,完成15~16題。述舊紀(jì)勛寄太原李光顏①侍中二首楊巨源其一玉塞含凄見雁行,北垣新詔拜龍?bào)J。弟兄間世真飛將,貔虎歸時(shí)似故鄉(xiāng)。鼓角因風(fēng)飄朔氣,旌旗映水發(fā)秋光。河源收地心猶壯,笑向天西萬里霜。其二倚天長劍截孤云,報(bào)國縱橫見丈夫。五載登壇真宰相,六重分閫②正司徒。曾聞轉(zhuǎn)戰(zhàn)平堅(jiān)寇,共說題詩壓腐儒。料敵知機(jī)在方寸,不老心力講陰符③。[注]①李光顏:唐朝中期名將,驍勇善戰(zhàn),曾在黃河源頭收復(fù)失地。②分閫:指出任將帥或封疆大吏。③陰符:泛指兵書。15.下列對(duì)這兩首詩的理解和賞析,不正確的一項(xiàng)是()(3分)A.詩人選取大雁、鼓角、旌旗、霜等秋天的典型意象,描繪出邊塞戰(zhàn)斗的凄清場景。B.李光顏兩兄弟都是隔代才有的英雄將領(lǐng),打勝仗的將士回歸故鄉(xiāng)時(shí)如貔虎般威風(fēng)。C.李將軍手持倚天長劍,截?cái)嗔颂焐系墓略?,詩人用夸張的手法凸顯了其豪邁氣概。D.在兩首詩中,詩人運(yùn)用描寫、議論等多種手法,表達(dá)出對(duì)保家衛(wèi)國的英雄的贊美。16.這兩首詩記錄的李光顏功勛的側(cè)重點(diǎn)有何不同?請(qǐng)談?wù)勀愕恼J(rèn)識(shí)。(6分)(三)名篇名句默寫(本題共1小題,6分)17.補(bǔ)寫出下列句子中的空缺部分。(6分)(1)李白在《蜀道難》中,以反問的語氣奉勸遠(yuǎn)游之人不要來蜀道犯險(xiǎn)的兩句是“,”。(2)據(jù)《石鐘山記》所述,唐代李渤在石鐘山敲擊石頭時(shí),“,”兩句寫出鼓槌停止了敲擊,聲音還在繼續(xù)的情形。(3)“深巷”是幽深的巷道,常見之于詩人的筆端,如陶淵明筆下的“”,又如陸游筆下的“”。三、語言文字運(yùn)用(20分)(一)語言文字運(yùn)用I(本題共2小題,10分)閱讀下面的文字,完成18~19題。在數(shù)字經(jīng)濟(jì)時(shí)代,網(wǎng)絡(luò)社交平臺(tái)為大學(xué)生創(chuàng)業(yè)起到積極推動(dòng)作用的同時(shí),A。首先,大學(xué)生創(chuàng)業(yè)者在社交平臺(tái)上分享創(chuàng)意時(shí),可能會(huì)遭遇他人的抄襲盜用。其次,社交媒體時(shí)間碎片化的特點(diǎn),容易讓部分大學(xué)生不知不覺地沉浸其中,導(dǎo)致數(shù)小時(shí)白白流逝。B,還可能讓他們錯(cuò)過學(xué)習(xí)、實(shí)踐和其他寶貴的創(chuàng)業(yè)機(jī)會(huì)。再次,部分大學(xué)生在創(chuàng)業(yè)過程中過度依賴網(wǎng)絡(luò)社交平臺(tái),他們錯(cuò)失了與現(xiàn)實(shí)世界的互動(dòng)機(jī)會(huì),無法真正融入創(chuàng)業(yè)環(huán)境。此外,①網(wǎng)絡(luò)社交平臺(tái)上的信息重復(fù)度多,②一些大學(xué)生容易受其他創(chuàng)業(yè)者所影響,③從而喪失自己的獨(dú)特性,④使得創(chuàng)業(yè)的風(fēng)險(xiǎn)增加。⑤同時(shí)網(wǎng)絡(luò)社交平臺(tái)上的噪聲,⑥也導(dǎo)致一些大學(xué)生無法集中精力搞研發(fā)。⑦這不僅會(huì)影響他們的創(chuàng)業(yè)計(jì)劃,⑧對(duì)他們的創(chuàng)業(yè)還可能產(chǎn)生負(fù)面影響。18.請(qǐng)?jiān)谖闹挟嫏M線處補(bǔ)寫恰當(dāng)?shù)恼Z句,使整段文字語意完整連貫,內(nèi)容貼切,邏輯嚴(yán)密,每處不超過10個(gè)字。(4分)19.文中第三段有三處表述不當(dāng),請(qǐng)指出其序號(hào)并做修改,使語言表達(dá)準(zhǔn)確流暢,邏輯嚴(yán)密。不得改變?cè)狻?6分)(二)語言文字運(yùn)用II(本題共3小題,10分)閱讀下面的文字,完成20~22題。論說文要喚起讀者理智,對(duì)作者的主張“同意”。詩,則要喚起讀者情感,使他發(fā)生“同情”。一般說來,論說文很少有“詩意”。但是,基于種種原因,說理者常常引詩。首先,詩本身有時(shí)也在說理。朱熹的詩:“問渠那得清如許?為有源頭活水來?!彼钦f,士人要時(shí)時(shí)讀書近道,①,才能完善自身,涵養(yǎng)德性。其次,詩的長處是使人感動(dòng),使人的心靈融化。到了說理者手里,詩的這種性能可以用來化除對(duì)方心理上的抵抗,使所說之理有隙可乘,詩本來與論說文相反,這時(shí)卻能②。比如“誰知盤中餐,粒粒皆辛苦”,李紳的詩,把農(nóng)人的血汗指給我們看,使讀者的心腸忽然軟了下來,他們從心里贊同了主張節(jié)用的觀點(diǎn),愛惜糧食,杜絕鋪張浪費(fèi)。所以,說理者在引用詩句之前,首先要③,一面深入地“度理”,一面仔細(xì)地“衡情”。再次,除了借重詩“情”,說理者又常常拿詩句來做比喻,使自己要證明的事理生動(dòng)鮮明。例如,(),就可以形象地論證殉道者的血可以使真理發(fā)揚(yáng)光大。20.請(qǐng)?jiān)谖闹袡M線處填入恰當(dāng)?shù)某烧Z。(3分)21.將下列詩句填入文中括號(hào)內(nèi),最恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是()(3分)A.“長風(fēng)破浪會(huì)有時(shí),直掛云帆濟(jì)滄?!盉.“出師未捷身先死,長使英雄淚滿襟”C.“落紅不是無情物,化作春泥更護(hù)花”D.“春蠶到死絲方盡,蠟炬成灰淚始干”22.在證明某個(gè)觀點(diǎn)時(shí),人們常通過引入“虛擬論敵”與自己展開質(zhì)疑問難,使論證思路更嚴(yán)密。請(qǐng)依據(jù)材料,為分論點(diǎn)2和分論點(diǎn)3各寫一句虛擬論敵,每句不超過20字。(4分)四、寫作(60分)23.閱讀下面的材料,根據(jù)要求寫作。(60分)生態(tài)位是指一個(gè)種群在生態(tài)系統(tǒng)中,在時(shí)間空間上所占據(jù)的位置及其與相關(guān)種群之間的功能關(guān)系與作用。在自然界中,每個(gè)物種都擁有一個(gè)最適合自身生存的生態(tài)位,但受資源所限,會(huì)出現(xiàn)物種間的生態(tài)位競爭。是堅(jiān)守生態(tài)位,還是尋求生態(tài)位的新發(fā)展,這是每個(gè)物種都無法回避的選擇。以上材料對(duì)個(gè)人和社會(huì)都具有啟示意義。請(qǐng)以“生態(tài)位”為話題,寫一篇文章。要求:選準(zhǔn)角度,確定立意,明確文體,自擬標(biāo)題;不要套作,不得抄襲;不得泄露個(gè)人信息;不少于800字。2021級(jí)高三校際聯(lián)合考試語文試題參考答案2024.041.C[解析]“發(fā)展理念決定生產(chǎn)力的發(fā)展方向”錯(cuò)誤。2.B[解析]A項(xiàng)“需要盡快擺脫”錯(cuò)誤,原文無此意;C項(xiàng)條件不充分,統(tǒng)籌推進(jìn)和及時(shí)應(yīng)用更重要;D項(xiàng)陷入言之無物的“概念空轉(zhuǎn)”的原因是新質(zhì)生產(chǎn)力被泛化和濫用。3.D[解析]對(duì)用元宇宙進(jìn)行類比論證的作用表述不全面。4.B[解析]“屬于同一層級(jí)的概念”錯(cuò),數(shù)實(shí)深度融合只是推動(dòng)新質(zhì)生產(chǎn)力發(fā)展的眾多新發(fā)展理念之一。5.①“蹭”的含意是跟風(fēng)而上,只與新質(zhì)生產(chǎn)力概念表層沾邊;“敘事包裝”的含意是用新質(zhì)生產(chǎn)力詞語本身做形式上的包裝和美化。②這兩個(gè)詞語所標(biāo)示的是對(duì)新質(zhì)生產(chǎn)力一些不恰當(dāng)?shù)睦斫夂托袨?。③生?dòng)形象地從反向強(qiáng)調(diào)了要對(duì)概念認(rèn)真領(lǐng)會(huì)、深刻理解和恰當(dāng)實(shí)踐?!驹u(píng)分標(biāo)準(zhǔn)】6分。每點(diǎn)2分,意思對(duì)即可。6.D[解析]A項(xiàng)原因不當(dāng);B項(xiàng)王娃兒踩上高蹺不敢動(dòng)彈不只是因?yàn)槔蠋煾档膰?yán)厲;C項(xiàng)“表現(xiàn)出他超越高蹺王后的滿足”錯(cuò)誤。7.B[解析]“插敘”錯(cuò)誤。8.①明線是王娃兒從想成為高蹺王子到刻苦努力實(shí)現(xiàn)夢(mèng)想的經(jīng)歷;②暗線是眾人對(duì)傳統(tǒng)文化的認(rèn)同、守護(hù)和傳承。【評(píng)分標(biāo)準(zhǔn)】5分。第一點(diǎn)2分,第二點(diǎn)3分,意思對(duì)即可。9.①對(duì)文中四位人物的情感進(jìn)行了明確和收束;②父子對(duì)話的情節(jié)與前文相似,遙相呼應(yīng);③帶給讀者圓滿的閱讀體驗(yàn),使人物形象更豐滿、故事更完整,升華了小說主旨。【評(píng)分標(biāo)準(zhǔn)】6分。每點(diǎn)2分,意思對(duì)即可。10.②④⑥[解析]“彼錯(cuò)者,為申、韓之學(xué),銳氣而寡恩,好謀而喜功之臣也。”11.B[解析]“誕”在文中的意思是“欺詐、欺騙”。12.D[解析]“后世很多人都知道了他”錯(cuò),是“認(rèn)為晁錯(cuò)是聰明人”。13.(1)人臣各為其主而死,各被他的國家任用,這就是解揚(yáng)厚待晉國而慢待楚國的原因啊?!驹u(píng)分標(biāo)準(zhǔn)】4分。死:為……而死;為:被;所以:……的原因;厚、薄:厚待、慢待。每點(diǎn)1分,意思對(duì)即可。(2)晁錯(cuò)所說的禍害小的原因,是認(rèn)為我們?cè)缟舷鳒p他們的封地,晚上就能得到他們的百姓?!驹u(píng)分標(biāo)準(zhǔn)】4分。判斷句;以:認(rèn)為;朝、暮:在早上、在晚上。每點(diǎn)1分,句意1分,意思對(duì)即可。14.①材料一認(rèn)為晁錯(cuò)削藩是忠于漢朝,為漢朝萬代子孫考慮;②材料二認(rèn)為晁錯(cuò)削藩是愚蠢的,加速了七國的叛亂。【評(píng)分標(biāo)準(zhǔn)】3分。答出一點(diǎn)2分,兩點(diǎn)3分,意思對(duì)即可。參考譯文:材料一:高三語文試題答案第1頁(共4頁)孔子不喝名叫“盜泉”的水,曾子不進(jìn)入名叫“勝母”的里巷。不合仁義的名字尚且厭惡,何況做不合臣道和子道的壞事呢?《傳》說:“君子可以讓他尊貴,可以讓他貧賤,可以對(duì)他用刑,可以將他殺死,卻不可以讓他作亂?!敝劣谀切┩獗淼烂舶度欢鴥?nèi)無其實(shí),口頭誦讀經(jīng)文而行為卻不遵其道的人,其實(shí)是盜賊,他們本來就是與盜賊一伙,不能見容于君子的區(qū)域?!洞呵铩氛J(rèn)為不以少數(shù)侵犯多數(shù),即使是施行誅絕的義法也要有所限制,這是因?yàn)椤洞呵铩凡辉笖U(kuò)大怨惡的范圍。因此,帝舜誅殺的是繇,舉薦的是禹。因?yàn)槊烙裆嫌悬c(diǎn)瑕疵,就拋棄玉石,因?yàn)橐蝗擞凶铮妥锛氨娙?,那么天下就沒有美麗寶玉和誠信之士了。晁錯(cuò)對(duì)皇帝說,諸侯地盤太大,他們富貴就會(huì)驕奢,形勢緊急就會(huì)聯(lián)合反叛。因此晁錯(cuò)建議,借吳王劉濞過錯(cuò)而削除吳國的會(huì)稽郡,借楚王劉戊的罪過而削奪楚國的東海郡,以此來均衡諸侯勢力,分散諸侯權(quán)力,這是為漢家萬世安全考慮啊。春秋鄭國商人弦高欺騙秦國,卻是鄭國的忠信之臣,晁錯(cuò)忠于漢室而成為吳、楚諸侯的仇敵。人臣各為其主而死,各被他的國家任用,這就是解揚(yáng)厚待晉國而慢待楚國的原因啊。材料二:以往,晁錯(cuò)曾忠于漢朝。但是,他的智謀不足以掌管天下大權(quán)。因此,他輕率地發(fā)起七國之難,自己卻首先因一個(gè)人的讒言而被殺,怎能不說他愚蠢呢?那個(gè)晁錯(cuò),是個(gè)信仰申不害、韓非學(xué)說,有銳氣而缺少恩德,好出謀而又喜功的臣子。漢景帝當(dāng)皇太子時(shí),晁錯(cuò)就教他做君主的方法和道理謀略,他當(dāng)然因?yàn)殛隋e(cuò)了解他而驕寵晁錯(cuò)了。漢景帝即位后,天下大事便都聽從他的。晁錯(cuò)“挾天子,以令諸侯”,因此,全國也就都聽他的了,晁錯(cuò)的目的就是要發(fā)揮自己那套方法和謀略的效能。于是就輕易決斷而不深思熟慮,決然向七國發(fā)難而不顧后果。最后致使君主憂慮,國家受到危害,幾乎釀成劉氏王朝的大變。但是,后來還有人認(rèn)為晁錯(cuò)是聰明人。只有揚(yáng)雄才說他愚蠢。揚(yáng)雄認(rèn)為晁錯(cuò)愚蠢,并不是因?yàn)樗闹腔鄄蛔阋员Wo(hù)自身的安全而感到他愚蠢,不過是因?yàn)?/p>

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