2023-2024學(xué)年黑龍江省齊齊哈爾市第二十一中學(xué)中考聯(lián)考語(yǔ)文試題含解析_第1頁(yè)
2023-2024學(xué)年黑龍江省齊齊哈爾市第二十一中學(xué)中考聯(lián)考語(yǔ)文試題含解析_第2頁(yè)
2023-2024學(xué)年黑龍江省齊齊哈爾市第二十一中學(xué)中考聯(lián)考語(yǔ)文試題含解析_第3頁(yè)
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2023-2024學(xué)年黑龍江省齊齊哈爾市第二十一中學(xué)中考聯(lián)考語(yǔ)文試題注意事項(xiàng)1.考生要認(rèn)真填寫(xiě)考場(chǎng)號(hào)和座位序號(hào)。2.試題所有答案必須填涂或書(shū)寫(xiě)在答題卡上,在試卷上作答無(wú)效。第一部分必須用2B鉛筆作答;第二部分必須用黑色字跡的簽字筆作答。3.考試結(jié)束后,考生須將試卷和答題卡放在桌面上,待監(jiān)考員收回。一、積累與運(yùn)用1.下列詞語(yǔ)中加點(diǎn)字的注音完全正確的一項(xiàng)是()A.間或(jiàn)糜子(méi)強(qiáng)詞奪理(qiáng)B.俯瞰(kàn)龜裂(guī)傷痕累累(lěi)C.畸形(jī)旌旗(jīng)錙銖必較(zī)D.罅隙(xià)追溯(shù)嘮嘮叨叨(láo)2.下列句中加點(diǎn)字的注音和畫(huà)線詞語(yǔ)的書(shū)寫(xiě)全部正確的一項(xiàng)是()A.橫貫崇山峻嶺之巔的長(zhǎng)城,向世界彰顯了中華民族悠久的歷史文明和華夏子孫不屈不撓(ráo)的精神!B.夏天到了,輕飛曼舞的蜂蝶不見(jiàn)了,卻換來(lái)煩人的蟬兒,潛(qián)在樹(shù)葉間一聲聲長(zhǎng)鳴,聒燥不已。C.讀書(shū)不可存心詰(jí)難作者,不可盡信書(shū)上所言,亦不可只為尋章摘句,而應(yīng)推敲細(xì)思。D.中國(guó)詩(shī)壇人才輩出,憑借詩(shī)作平步青云的詩(shī)人不少,但郁郁不得志的也數(shù)(shuò)見(jiàn)不鮮,令人嘆惋。3.對(duì)下面這首詩(shī)理解有誤的一項(xiàng)是()使至塞上王維單車(chē)欲問(wèn)邊,屬?lài)?guó)過(guò)居延。征蓬出漢塞,歸雁入胡天。大漠孤煙直,長(zhǎng)河落日?qǐng)A。蕭關(guān)逢候騎,都護(hù)在燕然。A.首聯(lián)寫(xiě)詩(shī)人以使者的身份,輕車(chē)簡(jiǎn)從,要到遙遠(yuǎn)的邊塞去慰問(wèn)將士。B.頷聯(lián)運(yùn)用比喻,暗寫(xiě)詩(shī)人被排擠出朝廷的孤寂。飄零之感。C.頸聯(lián)以傳神的筆墨刻畫(huà)了明媚秀麗的塞外風(fēng)光,堪稱(chēng)干古絕句。D.尾聯(lián)寫(xiě)“都護(hù)在燕然”和前面的“屬?lài)?guó)過(guò)居延”遙相呼應(yīng),點(diǎn)明了詩(shī)人此次出使路途之遠(yuǎn)。4.下列加點(diǎn)字的讀音,全部正確的一項(xiàng)是()A.追溯(sù)狡黠(xiá)污穢(huì)接踵而至(zhǒng)B.驀然(mù)睥睨(bì)桑梓(zǐ)憂心忡忡(chōng)C.牛犢(dǔ)攛掇(cuān)詰難(nán)鍥而不舍(qì)D.行輩(háng)詭譎(jǘ)馳騁(pìn)相得益彰(zhàng)5.下列文學(xué)文化常識(shí)說(shuō)法不正確的一項(xiàng)是A.古時(shí),君王稱(chēng)親近的犬臣為“卿”,夫妻或好朋友之間也可稱(chēng)“卿”。B.凡在科舉考試鄉(xiāng)、會(huì)、殿三試中連續(xù)獲得第一名,即稱(chēng)為“連中三元”。C.老舍,原名舒慶春,人民藝術(shù)家,代表作有《駱駝祥子》《茶館》等。D.海倫·凱勒,英國(guó)現(xiàn)代著名的女作家、教育家,著有《呼嘯山莊》等。6.閱讀下列三則材料,完成相關(guān)題目。材料一:2015年,我國(guó)人均紙質(zhì)圖書(shū)閱讀量為4.58本,人均閱讀電子書(shū)3.26本,較2014年略有增加,仍遠(yuǎn)低于德國(guó)、俄羅斯、日本等國(guó)的平均水平。關(guān)于讀書(shū)很多人表示,忙工作,忙家務(wù),刷微博,讀微信,趕飯局,打牌唱歌,很少看書(shū)。為數(shù)不少的人讀報(bào)看雜志,只為關(guān)注奇聞異事和八卦新聞。材料二:“淺閱讀”的先天缺陷顯而易見(jiàn),即快速(即時(shí)性)、快感(娛樂(lè)性)、快扔(淺顯性),以及快餐化、平庸化、碎片化和少反思。材料三:德國(guó)是全世界人均書(shū)店密度最高的國(guó)度,免費(fèi)書(shū)報(bào)亭遍布街頭巷尾。俄羅斯頒布了《國(guó)家支持與發(fā)展閱讀綱要》來(lái)促進(jìn)群眾閱讀。日本全年有各種豐富多彩的閱讀活動(dòng):“晨讀運(yùn)動(dòng)”“讀書(shū)周”“兒童讀書(shū)周”“圖書(shū)館親子閱讀推廣”等。1.根據(jù)材料一,概括我國(guó)人均閱讀量較少的原因。2.請(qǐng)問(wèn)材料一主要運(yùn)用了哪些說(shuō)明方法?3.材料中哪些現(xiàn)象屬于“淺閱讀”?4.結(jié)合材料,請(qǐng)你就改善我國(guó)國(guó)民的閱讀現(xiàn)狀,對(duì)國(guó)家和個(gè)人各提兩條建議。7.古詩(shī)文默寫(xiě)。_________________,不求聞達(dá)于諸侯。(諸葛亮《出師表》)傷心秦漢經(jīng)行處,_________________。(張養(yǎng)浩《山坡羊?漁關(guān)懷古》)面對(duì)“生”和“義”,遠(yuǎn)在戰(zhàn)國(guó)時(shí)期的孟子用“_________________,________________”(《魚(yú)我所欲也》)一句教給我們?cè)撊绾尉駬?。塞外景象,奇特絢麗。王維用“________________,_______________”(《使至塞上》)寫(xiě)出了塞外壯美雄渾的風(fēng)光;范仲淹則用“________________,_________________”(《漁家徽》)不僅點(diǎn)明了地域,也寫(xiě)出了塞外寒風(fēng)蕭瑟,滿目荒涼的情景。8.名著閱讀。任選一題作答(1)阿長(zhǎng)和衍太太是《朝花夕拾》中兩個(gè)很典型的婦女形象,分別寫(xiě)出她們與“我”相關(guān)聯(lián)的一件事情以及“我"對(duì)她們的態(tài)度。(2)名著中的主要人物住往具有多面性。從下列人物中任選一個(gè),結(jié)合相關(guān)情節(jié)分析。宋江

虎妞

孫悟空二、閱讀9.閱讀下面這首詩(shī),完成下列小題。秋暮吟望趙執(zhí)信小閣高棲老一枝①,閑吟了不為秋悲。,(2)。煙水極天鴻有影,(3)。二更短燭三升酒,北斗低橫未擬窺。①“老一枝”意為終老山林。1.請(qǐng)從A、B、C三句中選擇合適的詩(shī)句填入原詩(shī)(1)(2)(3)處。A.新月偏明落葉時(shí)B.霜風(fēng)卷地菊無(wú)姿C.寒山常帶斜陽(yáng)色______________(2)______________(3)_____________2.本詩(shī)表現(xiàn)了詩(shī)人怎樣的心境?結(jié)合全詩(shī)簡(jiǎn)要分析。_____________________________________________________10.閱讀下文,完成下面小題包拯①包拯字希仁,廬州合肥人也?!扉L(zhǎng)縣。有盜割人牛舌者,主來(lái)訴。拯曰:“第①歸,殺而鬻②”之”尋復(fù)有來(lái)告私殺牛者,拯曰:“何為割牛舌而又告之?”盜驚服。②徙知端州,遷殿中丞。端土產(chǎn)現(xiàn),前守緣貢③,率取數(shù)十倍以遣權(quán)貴。拯命制者才足貢數(shù),歲滿不持一硯歸。③舊制,凡訟訴不得徑造④庭下。拯開(kāi)正門(mén),使得至前陳⑤曲直,吏不敢欺。④拯性峭直⑥,惡吏苛刻,務(wù)敦厚,雖甚嫉惡,而未嘗不推以忠恕也。與人不茍合⑦,不偽辭色悅?cè)?,平居無(wú)私書(shū),故人、親黨皆絕之。雖貴,衣服、器用、飲食如布衣時(shí)。[注釋]①第:只管。②鬻:(yi)賣(mài)。③緣貢:趁著進(jìn)貢的機(jī)會(huì)。④造:到,去。⑤陳:陳述。⑥峭直:嚴(yán)厲剛直⑦茍合:無(wú)原則的附和1.解釋加點(diǎn)字尋復(fù)有來(lái)告私殺牛者尋以遣權(quán)貴遣2.用現(xiàn)代漢語(yǔ)翻譯下面的句子與人不茍合,不偽辭色悅?cè)?.第③段中“吏不敢欺”中的“欺”有多重含義,具體是指①__________;②________4.民間把包拯稱(chēng)為“包青天”,請(qǐng)結(jié)合選文分析原因。(寫(xiě)出三點(diǎn)即可)如:斷案神明①___________;②____________;③__________11.閱讀《和諧誠(chéng)為先》一文,完成下列小題。①時(shí)下,“不信”,似乎成了生活的主語(yǔ):做好事,不信,認(rèn)為是作秀;幫助人,不信,認(rèn)為有企圖;甚至有人遇險(xiǎn)去解難也不信。媒體報(bào)道,廣東肇慶一位70多歲阿婆跌倒后被人扶起,聞?dòng)嵹s來(lái)的阿婆女婿卻對(duì)其惡語(yǔ)相加:“周?chē)娜硕疾环觯湍銇?lái)扶?不是你撞的你會(huì)扶她?”多虧有監(jiān)控錄像證明。這個(gè)故事真讓人感慨。②我們的目標(biāo)是建立一個(gè)和諧社會(huì)。要和諧,誠(chéng)為先。誠(chéng),不僅是和諧的潤(rùn)滑劑,而且是和諧的奠基石。可以說(shuō),離開(kāi)誠(chéng)談和諧,無(wú)異于緣木求魚(yú)。事情就是這么簡(jiǎn)單:人與人如果互不信,“話到嘴邊留半句”;或者是互猜疑,“未肯全拋一片心”;或者是互防范,“明是一盆火,暗是一把刀”,能和諧得了嗎?③和諧誠(chéng)為先,就是把誠(chéng)視為做人的根本。常言道:“不信不立,不誠(chéng)不行?!睂?duì)于誠(chéng),我們的中華文化早有定論:唐代的李翱,把“誠(chéng)”視為“人之性”;北宋的周敦頤,把“誠(chéng)”看做“人之本”;普通的老百姓,更是把天行四時(shí)、地育萬(wàn)物當(dāng)做“誠(chéng)之源”。可以說(shuō),自古誠(chéng)行天下,而今誠(chéng)比金貴。事實(shí)最具說(shuō)服力。④和諧誠(chéng)為先,就是為人處世要誠(chéng)心誠(chéng)意。誠(chéng)者,“開(kāi)心見(jiàn)誠(chéng),無(wú)所隱伏”之謂也。誠(chéng),只能是以心待之,誠(chéng)懇、誠(chéng)摯;以實(shí)處之,實(shí)心、實(shí)意。喜歡上鏡、熱衷造勢(shì),蓄了一尺水,卻掀一丈浪,盡管所為之事是好事,所干之事是實(shí)事,也難免讓人疑竇叢生。畢竟,真誠(chéng),用不著表白。其心,人能感;其意,人能知。⑤和諧誠(chéng)為先,就是誠(chéng)字當(dāng)頭,行在其中。誠(chéng),不是外衣,穿穿就行;而是行為,只有行動(dòng)才行。這種行動(dòng),不是比誰(shuí)說(shuō)得動(dòng)人,而是比誰(shuí)行得扎實(shí)。這種扎實(shí),自不妄語(yǔ)始:即便有天大本事,也決不說(shuō)天大話語(yǔ)。自做小事始:見(jiàn)有難,幫一把;見(jiàn)有哭,問(wèn)一聲。自放身段始:處高,向低走;有根,向群眾。相信,只要這樣做了,說(shuō)不上能感天地,泣鬼神,倒是可以天天心舒暢,夜夜入夢(mèng)鄉(xiāng)。畢竟,誠(chéng)字當(dāng)頭,于人有相長(zhǎng)之益;行在其中,于己無(wú)自辱之患。⑥和諧誠(chéng)為先,既是一種道德追求,又是一種行動(dòng)底線。是道德追求,就要宣傳教育;是行動(dòng)底線,就要法律約束。實(shí)踐證明,一種好的行為形成,只靠教育、不靠法律是不成的。不能設(shè)想,人人都是雷鋒。對(duì)信奉“不說(shuō)假話辦不成大事”的,對(duì)有誠(chéng)信不良記錄的,就要靠法律與紀(jì)律,不僅使之得不到便宜,而且讓其處處碰壁。如此,才能讓“誠(chéng)果”累累,才可使和諧滿園。1.文因時(shí)而作,本文主要針對(duì)______這一社會(huì)現(xiàn)象,提出了__________的中心論點(diǎn)。2.“如此,才能讓‘誠(chéng)果’累累,才可使和諧滿園?!本渲械募狱c(diǎn)詞“誠(chéng)果”有何含義及表達(dá)效果?3.下面的材料能否作為本文的論據(jù)?如果可以的話,請(qǐng)說(shuō)明放在哪段合適,并說(shuō)明理由。那些頭上帶有不少光環(huán)的專(zhuān)家、學(xué)者、教授,最終由于自己的學(xué)術(shù)不誠(chéng),或抄襲、或造假,不照樣落個(gè)身敗名裂的結(jié)局嗎?4.請(qǐng)簡(jiǎn)要分析本文的論證過(guò)程。12.閱讀《中國(guó)文學(xué)肩負(fù)著構(gòu)建民族精神的使命》一文,回答后面小題中國(guó)文學(xué)肩負(fù)著構(gòu)建民族精神的使命①古往今來(lái)的中國(guó)文學(xué)是中華傳統(tǒng)文化的重要組成部分,肩負(fù)著構(gòu)建民族精神的使命。它不但對(duì)個(gè)人品行的養(yǎng)成發(fā)揮了不可或缺的重要作用,更對(duì)我們民族意志的鍛造,起到價(jià)值觀的奠基與導(dǎo)引作用。②文學(xué)對(duì)民族精神的構(gòu)建,要從個(gè)人品行的養(yǎng)成和提高入手。我國(guó)第一部詩(shī)歌總集《詩(shī)經(jīng)》,既是“饑者歌其食,勞者歌其事”,更有“智者歌其思”富于其間。所思的重要內(nèi)容之一,就是運(yùn)用文學(xué)的手段,塑造當(dāng)時(shí)社會(huì)樸實(shí)的理想人格。如《詩(shī)經(jīng)》涉及玉的篇目多達(dá)三十余首,以玉之高潔。比附人品之典范。人品之如玉,不惟高貴,更體現(xiàn)為不容玷污,拒絕同流合污。周敦頤的《愛(ài)蓮說(shuō)》更是將這種文學(xué)手段進(jìn)一步升華;真正高尚之人格,恰似蓮花,出淤泥而不染。這種人格,經(jīng)得起各種挫折和磨難,在任何威逼利誘前都永不變節(jié)。這種文學(xué)實(shí)踐及其對(duì)民族精神的構(gòu)建,既是上古到當(dāng)代的中國(guó)文學(xué)中的藝術(shù)要素,更是融入文學(xué)活動(dòng)全過(guò)程的經(jīng)緯線。③中華文明史上的典范人物,其品行無(wú)不與文學(xué)構(gòu)建的要旨相契相合。像“斯是陋室,惟吾德馨”的劉禹錫、“粉身碎骨渾不怕,要留清白在人間”的于謙,他們千百年來(lái)之所以為后人景,就在于人格的高尚與堅(jiān)定:無(wú)論何時(shí)何地,無(wú)論面對(duì)怎樣的威脅和謗惑,他們心中的信念絕不動(dòng)搖,自身節(jié)操穩(wěn)如磐石。④文學(xué)對(duì)民族精神的構(gòu)建,更體現(xiàn)在對(duì)民族意志的鍛造上。民族意志是眾多個(gè)體精神品格的凝聚。歷史上,中華民族面臨強(qiáng)敵入侵時(shí),總能升華堅(jiān)韌的民族意志,可歌可泣的人物與事跡不計(jì)其數(shù),歷史發(fā)展到今天,我們的視野與思維,足以在高度肯定歷史人物的同時(shí),對(duì)其當(dāng)代意義予以重新闡釋。金庸的武俠小說(shuō)正是在繼承傳統(tǒng)文化的基礎(chǔ)上,將評(píng)價(jià)歷史人物與事件的角度,轉(zhuǎn)為對(duì)天下蒼生是否真正脫離苦難、是否能夠安居樂(lè)業(yè)的關(guān)注和思考。這些文學(xué)作品都是在鍛造民族精神,通過(guò)感召?gòu)V大民眾,化育普通百姓,為熔鑄民族意志打下廣泛而堅(jiān)實(shí)的基礎(chǔ)。⑤中華民族的精神構(gòu)建,已綿延數(shù)千年。文學(xué)在新世紀(jì)履行構(gòu)建使命時(shí),更為我們的民族精神注入新內(nèi)涵。既要弘揚(yáng)傳統(tǒng)文學(xué)之精華,又要符合我們國(guó)家在當(dāng)今世界格局中的身份地位。我們要讓文學(xué)順應(yīng)潮流,大展身手,勇挑民族精神構(gòu)建使命的重?fù)?dān)。(有刪改)1.本文的中心論點(diǎn)是什么?2.分析本文第②段與第④段不能調(diào)換的原因。3.文中第②段畫(huà)橫線句子運(yùn)用了什么論證方法?有什么作用?4.結(jié)合本文,按第③段畫(huà)波浪線的句式,補(bǔ)寫(xiě)一個(gè)事實(shí)論據(jù)。13.閱讀下面的文章,完成下列小題。寫(xiě)滿字的空間畢飛宇①寫(xiě)滿字的空間是美麗的。②我小學(xué)就讀于一所鄉(xiāng)村學(xué)校,而我的家就安置在那所學(xué)校里頭。父親被打成“右派”后,學(xué)校卻成了“囚籠”。我們?nèi)依г凇扒艋\”里沒(méi)有一本書(shū)可以閱讀,沒(méi)有一張紙片可以書(shū)寫(xiě)。然而,學(xué)校有一塊操場(chǎng),還有三面用土基圍成的圍墻。一到寒假和暑假,那塊操場(chǎng)和三面圍墻就成了我的私人筆記本了。我的手上整天拿著一只粗大的鐵釘,那就是我的筆,我用這支筆把能寫(xiě)字的地方全寫(xiě)滿了。有一次,我用一把大鐵鍬把我父親的名字寫(xiě)在了大操場(chǎng)上,我滿場(chǎng)飛奔,巨大的操場(chǎng)上只有我父親的名字。父親后來(lái)過(guò)來(lái)了,他從他的姓名上走過(guò)的過(guò)程中十分茫然地望著我。我大汗淋漓,心中充滿了難以名狀的興奮。殘陽(yáng)夕照的時(shí)候,我端詳著空蕩蕩的操場(chǎng)和孤零零的圍墻,寫(xiě)滿字的空間實(shí)在是妙不可言,看上去太美。我真想說(shuō),我在上小學(xué)的時(shí)候就已經(jīng)是一個(gè)很像樣的作家了。③現(xiàn)在想來(lái)我的那些“作品”當(dāng)然是狗屁不通的。但是,再狗屁不通,我依然認(rèn)為那些日子是我最為珍貴的“語(yǔ)文課”。那些日子最大限度地滿足了我的表達(dá)欲望,這種欲望至今沒(méi)有泯滅。天底下沒(méi)有比這樣的課堂更令人心花怒放和心安理得的了,她自由,充滿了表達(dá)的無(wú)限可能性;她沒(méi)有功利色彩,一塊大地,沒(méi)有格子,好寫(xiě)最新最美的文字。④用今天的眼光來(lái)看,在學(xué)校的圍墻上亂涂亂畫(huà),把學(xué)校的操場(chǎng)弄得坑坑洼洼,絕對(duì)是不可以的。利用小學(xué)階段培養(yǎng)孩子們良好的行為習(xí)慣,當(dāng)然也是好的。沒(méi)有規(guī)矩,不成方圓,我自然不反對(duì),可我不能同意只有在方格子里頭才可以寫(xiě)字,只有在作文本子上才可以按部就班地碼句子。對(duì)我們的孩子來(lái)說(shuō),每一個(gè)字首先是一個(gè)玩具,在孩子們拆開(kāi)來(lái)裝上,裝上去又拆開(kāi)的時(shí)候,每一個(gè)字都是情趣盎然的,具有召喚力的,像小鳥(niǎo)一樣毛茸茸的,啾啾鳴唱的,而在孩子們運(yùn)用這些文字組成章句的過(guò)程中,摞在一起的章句都應(yīng)該像積木那樣散發(fā)出童話般的氣息。⑤孩子們?yōu)槭裁聪雽?xiě)?當(dāng)然不是為了考試。準(zhǔn)確地說(shuō),是為了交流。一個(gè)人不管多大歲數(shù),從事什么工作,都有表達(dá)的愿望。孩子們喜歡東涂西抹,其實(shí)和老人們喜歡喋喋不休、當(dāng)官的喜歡長(zhǎng)篇大論沒(méi)有本質(zhì)區(qū)別,相對(duì)于一個(gè)“人”來(lái)說(shuō),它們的意義是等同的。我聽(tīng)說(shuō)現(xiàn)在的孩子們?cè)絹?lái)越不喜歡寫(xiě)作文了,這真是不可思議。這甚至是災(zāi)難。孩子們有天馬行空的念頭渴望與人分享,他們害怕作文,骨子里是害怕表達(dá)的方式不符合別人的要求。他們芭蕉葉一樣舒展和潑灑的心智在害怕面前猶如遭到了當(dāng)頭一棒。他們有許多話想對(duì)別人說(shuō),他們還有許多話想在沒(méi)人的地方說(shuō),他們同時(shí)還有許多話想古里古怪地說(shuō)。交流首先是一種必須、樂(lè)趣、熱情,然后才是方式、方法。⑥所以我想提議,所有的小學(xué)都應(yīng)當(dāng)有一塊長(zhǎng)長(zhǎng)的墻面,這塊墻面不是用于張貼三好學(xué)生的先進(jìn)事跡的,而是在語(yǔ)文課的“規(guī)定動(dòng)作”之外,讓我們的孩子們有一個(gè)地方炫耀他們的“自選動(dòng)作”。它的意義并不在于能培養(yǎng)幾個(gè)靠混稿費(fèi)吃飯的人,它的意義在于,孩子們可以在這個(gè)地方懂得,順利地交流自己是一件多么幸福的事,是一件讓自己的內(nèi)心多么舒展的事。在這個(gè)地方,他們懂得了什么才叫享受自己。1.閱讀第②段畫(huà)線句子,說(shuō)說(shuō)作者“興奮”的原因。2.請(qǐng)用直白的語(yǔ)言表述第⑤段中的畫(huà)線句在文中的意思。3.第⑥段的畫(huà)線句中“規(guī)定動(dòng)作”和“自選動(dòng)作”具體指的是什么?4.結(jié)合全文內(nèi)容,概括為什么“寫(xiě)滿字的空間是美麗的”?三、語(yǔ)言表述14.后三聯(lián)寫(xiě)詩(shī)人內(nèi)心感受,突出了詩(shī)人怎樣的渴望?四、寫(xiě)作15.作文。《現(xiàn)代漢語(yǔ)詞典》中對(duì)“清明”解釋?zhuān)孩俣墓?jié)氣之一;②清澈而明朗;③(頭腦)清楚、清醒;④(政治)有法度、有條理。你對(duì)這些解釋有什么感悟?請(qǐng)自選角度,以“清明”為題,寫(xiě)一篇不少于600字的記敘文或議論文。要求:自定立意;符合文體;不要套作,不得抄襲;文中如需要出現(xiàn)真實(shí)的人名、校名等,請(qǐng)用XX代替。

參考答案一、積累與運(yùn)用1、C【解析】

A.強(qiáng)詞奪理(qiǎng);B.龜裂(jūn);D.追溯(sù);故選C。2、D【解析】

D句中加點(diǎn)字的注音和畫(huà)線詞語(yǔ)的書(shū)寫(xiě)全部正確。A不屈不撓(náo)。B聒噪。C詰(jié)難。3、C【解析】

C,“明媚秀麗”解說(shuō)錯(cuò)誤,應(yīng)是奇特壯美的塞外風(fēng)光。4、A【解析】

B.驀然(mò),睥睨(pì)。C.牛犢(dú),詰難(nàn),鍥而不舍(qiè)。D.詭譎(jué),馳騁(chěng),相得益彰(zhāng)。5、D【解析】

D項(xiàng)海倫·凱勒是美國(guó)現(xiàn)代著名的女作家、教育家?!逗魢[山莊》的作者是英國(guó)女作家艾米莉·勃朗特。6、1.①工作生活勞累;②娛樂(lè)活動(dòng)多;③缺乏閱讀興趣。2.列數(shù)據(jù)、作比較。3.①刷微博,讀微信;②讀報(bào)看雜志只關(guān)注奇聞異事和八卦新聞。4.國(guó)家:①加大書(shū)店密度;②多提供免費(fèi)圖書(shū);③頒布法令促進(jìn)閱讀;④開(kāi)展豐富多彩的閱讀活動(dòng)。個(gè)人:①培養(yǎng)閱讀興趣;②減少娛樂(lè),留出讀書(shū)時(shí)間;③多讀能引發(fā)思考的經(jīng)典作品。【解析】1.此題考查對(duì)材料的概括分析。根據(jù)材料一可得出我國(guó)人均閱讀量較少的原因:忙工作,忙家務(wù)(工作生活勞累);刷微博,讀微信,趕飯局,打牌唱歌(娛樂(lè)活動(dòng)多);為數(shù)不少的人讀報(bào)看雜志,只為關(guān)注奇聞異事和八卦新聞(缺乏閱讀興趣)。2.考查說(shuō)明方法的類(lèi)型?!拔覈?guó)人均紙質(zhì)圖書(shū)閱讀量為4.58本,人均閱讀電子書(shū)3.26本”為列數(shù)據(jù);“2015年,我國(guó)人均紙質(zhì)圖書(shū)閱讀量……較2014年略有增加,仍遠(yuǎn)低于德國(guó)、俄羅斯、日本等國(guó)的平均水平”為作比較。3.題干問(wèn)材料中哪些現(xiàn)象屬于“淺閱讀”?!皽\閱讀”是啥?特點(diǎn)是“快速(即時(shí)性)、快感(娛樂(lè)性)、快扔(淺顯性),以及快餐化、平庸化、碎片化和少反思”。特征鮮明,對(duì)號(hào)入座。于是問(wèn)題迎刃而解。可提取材料一“刷微博,讀微信,趕飯局,打牌唱歌,很少看書(shū)。為數(shù)不少的人讀報(bào)看雜志,只為關(guān)注奇聞異事和八卦新聞”等句分析整理,即可得出正確答案。4.此題考查了建議的撰寫(xiě)?;卮鸫祟}時(shí),要注意以下問(wèn)題:要聯(lián)系現(xiàn)實(shí)生活,和生活息息相關(guān);建議具有可操作性;圍繞主題“改善我國(guó)國(guó)民的閱讀現(xiàn)狀”來(lái)寫(xiě)。建議可從“國(guó)家”和“個(gè)人”兩個(gè)角度來(lái)擬寫(xiě)。如:加大書(shū)店密度;開(kāi)展豐富多彩的閱讀活動(dòng);減少娛樂(lè),留出讀書(shū)時(shí)間等。建議內(nèi)容可參考德國(guó)、俄羅斯和日本等做法。答案不唯一,符合題目要求即可。7、(1)茍全性命于亂世(2)宮闕萬(wàn)間都做了土(3)二者不可得兼舍生取義者也(4)大漠孤煙直長(zhǎng)河落日?qǐng)A塞下秋來(lái)風(fēng)景異衡陽(yáng)雁去無(wú)留意【解析】

試題分析:默寫(xiě)題作答時(shí),一是要透徹理解詩(shī)文的內(nèi)容;二是要認(rèn)真審題,找出符合題意的詩(shī)文句子;三是答題內(nèi)容要準(zhǔn)確,做到不添字、不漏字、不寫(xiě)錯(cuò)字。本題中的“茍、宮闕、孤、塞、衡、雁”等字詞容易寫(xiě)錯(cuò)。8、(1)示例:阿長(zhǎng)給“我”買(mǎi)《山海經(jīng)》,“我”對(duì)阿長(zhǎng)這個(gè)勞動(dòng)?jì)D女從“不大佩服”到充滿敬意(感激;歉疚;思念)。衍太太慫恿“我”偷母親的東西變賣(mài),并把這個(gè)謠言散播開(kāi)來(lái),“我”對(duì)衍太太這個(gè)庸俗的市井女人充滿厭惡之情。(2)“宋江”示例:人稱(chēng)“及時(shí)雨”,仗義疏財(cái),扶危濟(jì)困,晁蓋曾給他一百兩黃金,他卻把黃金退給了晁蓋,對(duì)投奔他的人沒(méi)有不收留的;但后來(lái)主動(dòng)接受招安,改“聚義廳”為“忠義堂”,為青史留名竟然背叛同伴,導(dǎo)致最后的悲劇。“虎妞”示例:大膽潑辣又有心機(jī),如她假裝懷孕逼祥子結(jié)婚;但她對(duì)祥子也有真誠(chéng)關(guān)愛(ài)的一面,常變著法子給祥子買(mǎi)些做些新鮮的東西吃。“孫悟空”示例:足智多謀,神通廣大,勇于斗爭(zhēng)。在靈臺(tái)方寸山斜月三星洞拜師學(xué)藝,他的悟性常常超出他人,學(xué)得一翻十萬(wàn)八千里的筋斗云及七十二般變化;愛(ài)慕虛榮,桀驁不馴,好爭(zhēng)斗。比如他在花果山自封為“美猴王”,后自封為“齊天大圣”。他大鬧龍宮只為取一件稱(chēng)心如意的兵器,偷吃人參果,推倒人參果樹(shù)?!窘馕觥?/p>

(1)考查能通過(guò)對(duì)人物形象的分析,理解作者的感情傾向,解答也要把握幾個(gè)重點(diǎn)情節(jié)理解。長(zhǎng)媽媽愛(ài)孩子,她雖然有許多缺點(diǎn),但她是為孩子著想的。如給“我”買(mǎi)《山海經(jīng)》的事件。衍太太卻是一個(gè)十足的兩面派,她經(jīng)常在背后慫恿孩子們做壞事兒,事后又在人前做好人。如慫恿“我”偷母親的東西、散播謠言等。(2)首先要根據(jù)你對(duì)名著的日常積累,從題干所給的三個(gè)名著中選出一個(gè)你最熟悉、印象最深、對(duì)你影響最大、最有話說(shuō)的典型人物,結(jié)合相關(guān)情節(jié)分析其性格的多面性特點(diǎn)。如宋江是一個(gè)有多重性格的人:首先是疏財(cái)仗義、濟(jì)弱扶貧、孝親敬友,這是他性格的溫柔敦厚的一面;其次,他孝忠皇帝,講義氣,這是他性格中正統(tǒng)思想的一面;再次,他明處為大家辦事,暗處結(jié)交江湖大盜,這是他性格中虛偽狡詐的一面;最后,他聚眾反國(guó),題詩(shī)言志,這是他性格中反叛的一面。二、閱讀9、1.(1)C(2)A(3)B2.詩(shī)人看似曠達(dá)、閑淡,實(shí)則落寞、惆悵。首聯(lián)即說(shuō)“了不為秋悲”,詩(shī)人心境看似曠達(dá)、閑淡;中間兩聯(lián)寒山、落葉、霜風(fēng)、殘菊等意象的悲苦色調(diào),透露出內(nèi)心深處的憂傷與落寞;尾聯(lián)在燭光下飲酒的場(chǎng)景,流露出終老山林的惆悵?!窘馕觥?.《秋暮吟望》完整的詩(shī)句是:小閣高棲老一枝,閑吟了不為秋悲。寒山常帶斜陽(yáng)色,新月偏明落葉時(shí)。煙水極天鴻有影,霜風(fēng)卷地菊無(wú)姿。二更短燭三升酒,北斗低橫未擬窺。2.考查對(duì)作者思想情感的理解。此詩(shī)內(nèi)容時(shí)令是秋季,時(shí)間是暮色夕陽(yáng)。詩(shī)人看似曠達(dá)、閑淡,實(shí)則落寞、惆悵。首聯(lián)即說(shuō)“了不為秋悲”,詩(shī)人心境看似曠達(dá)、閑淡,實(shí)則是對(duì)現(xiàn)狀不可改變的無(wú)奈之嘆;中間兩聯(lián)寒山,落葉,霜風(fēng),殘菊等意象的悲苦色調(diào),透露出內(nèi)心深處的憂傷與落寞;尾聯(lián)在燭光下飲酒的場(chǎng)景,流露出終老山林的惆悵。后面三聯(lián)以斜陽(yáng)、落葉、孤鴻、殘菊、短燭、低橫北斗等低沉意象為主,綴詞成章,惆悵失意之情溢于言外。10、1.(1)不久(2)送給,贈(zèng)送2.包拯不隨便附和別人,不偽裝言語(yǔ)和神色來(lái)取悅他人。3.①對(duì)下不欺壓百姓②對(duì)上不欺瞞官員4.①執(zhí)法公正;②為民做主;③為官清廉;④不徇私舞弊?!窘馕觥?.先要大致了解文章內(nèi)容,弄清句子的意思,根據(jù)句意和對(duì)文言常用詞的掌握來(lái)判斷字詞義。解釋時(shí)要注意辨析詞義和用法的變化,根據(jù)語(yǔ)境判斷字詞義。“尋”根據(jù)語(yǔ)境,應(yīng)譯為“不久”,在《桃花源記》中有相同的意思(尋向所志)。“遺”意為“給予”,在此句中可譯為“饋贈(zèng)”。2.翻譯時(shí)要注意,關(guān)鍵詞語(yǔ)的意思必須要落實(shí)。此句中的關(guān)鍵詞有“茍合”“偽”“辭色”等?!皞巍笔莻窝b的意思,“辭色”是言語(yǔ)和臉色的意思,把各個(gè)詞語(yǔ)的意思連綴起來(lái),語(yǔ)意通順即可。3.題干要求答出第③段中“吏不敢欺”中的“欺”的多重含義。文言文要點(diǎn)的概括。要想捕捉文章信息,就得首先理解全文,掃清文字障礙,疏通文意,讀懂內(nèi)容,這是歸納概括的前提和基礎(chǔ)。在準(zhǔn)確理解詞意、句意、段意的基礎(chǔ)上,梳理各句之間的內(nèi)在聯(lián)系,依據(jù)題干要求提取重要信息。如結(jié)合“拯開(kāi)正門(mén),使得至前陳曲直”等句分析,包拯對(duì)下不欺壓百姓,對(duì)上不欺瞞官員。4.“青天”是對(duì)包拯的贊譽(yù),從文中可知,包拯不僅斷案如神,如第一段中的事情,而且為人剛強(qiáng)堅(jiān)毅“惡吏苛刻,務(wù)敦厚”。他還嚴(yán)格要求自己,為官清正廉潔,如第二段中事情。由此我們可知,“青天”既指包拯為官清廉,更指他為民做主、執(zhí)法嚴(yán)明。老百姓以“青天”稱(chēng)之,表達(dá)了百姓對(duì)他的敬仰(贊美)之情?!军c(diǎn)睛】翻譯文言語(yǔ)句是文言文閱讀的必考題。文言語(yǔ)句的翻譯一般有兩種方法,直譯和意譯,中考時(shí)常采用直譯。直譯講究字字落實(shí),特別是關(guān)鍵詞語(yǔ)的意思必須要呈現(xiàn)出來(lái)。文言語(yǔ)句的翻譯首先要知道文言詞語(yǔ)的意思,當(dāng)然課外的文言語(yǔ)句翻譯時(shí),放到語(yǔ)境中,根據(jù)上下文推斷也不失是一種較好的方法。譯文:包拯字希仁,是廬州合肥(今安徽合肥)人……包拯去當(dāng)天長(zhǎng)縣知縣。有個(gè)盜賊割了別人家耕牛的舌頭,牛主人來(lái)到(縣衙)告狀。包拯說(shuō):“(你)只管回家去,殺了牛賣(mài)了它?!辈痪糜钟幸蝗藖?lái)到(縣衙)告別人私自宰殺耕牛,包拯說(shuō):“(你)為什么割了別人家耕牛的舌頭,又來(lái)告他的狀?”這個(gè)盜賊感到很震驚,也很服氣。(包拯)轉(zhuǎn)到端州當(dāng)知府,升為殿中丞。端州出產(chǎn)硯臺(tái),此前的知府趁著進(jìn)貢大都斂取是貢數(shù)幾十倍的硯臺(tái),來(lái)贈(zèng)送給當(dāng)朝權(quán)貴。包拯命令制造的硯臺(tái)僅僅滿足貢數(shù),當(dāng)政滿一年沒(méi)拿一方硯臺(tái)回家。按舊規(guī)矩,凡是訴訟都不能直接到官署(遞交狀子)。包拯打開(kāi)官署正門(mén),使告狀的人能夠到跟前陳述是非,辦事小吏因此不敢欺瞞。包拯性情嚴(yán)峻剛正,憎惡辦事小吏茍雜刻薄,務(wù)求忠誠(chéng)厚道,雖然非常憎恨厭惡,但從來(lái)沒(méi)有不施行忠恕之道的。(他)跟人交往不隨意附和,不以巧言令色取悅?cè)?,平常沒(méi)有私人信件,連朋友、親戚都斷絕來(lái)往。雖然地位高貴,但(穿的)衣服、(用的)器物、(吃的)飲食跟當(dāng)百姓時(shí)一樣。11、1.時(shí)下人們的誠(chéng)信危機(jī)要和諧,誠(chéng)為先2.“誠(chéng)果”,即誠(chéng)信的果實(shí),妙用“成果”一詞諧音,既幽默風(fēng)趣,又準(zhǔn)確地表達(dá)出作者讓誠(chéng)信的果實(shí)越來(lái)越多的強(qiáng)烈愿望。3.可以作為本文的論據(jù),放在第③段合適。材料列舉頭帶光環(huán)的專(zhuān)家、學(xué)者、教授,由于不誠(chéng),結(jié)果身敗名裂的事例,從反方面論證,與第③段的論點(diǎn)“和諧誠(chéng)為先,就是把誠(chéng)視為做人的根本”相吻合。4.文章首先從時(shí)下人們?nèi)狈φ\(chéng)信的社會(huì)現(xiàn)象寫(xiě)起,引出中心論點(diǎn)——要和諧,誠(chéng)為先;接著從“把誠(chéng)視為做人的根本”“為人處世要誠(chéng)心誠(chéng)意”“誠(chéng)字當(dāng)頭,行在其中”三個(gè)方面證明論點(diǎn);最后得出結(jié)論:和諧誠(chéng)為先,才能讓“誠(chéng)果”累累,才可使和諧滿園。【解析】1.此題考查的是開(kāi)頭的作用。文章開(kāi)頭首先列舉了現(xiàn)在人們的誠(chéng)信危機(jī)問(wèn)題,然后提出了中心論點(diǎn)“要和諧,誠(chéng)為先”。據(jù)此作答。2.此題考查的是文中詞語(yǔ)的作用。文章結(jié)尾“如此,才能讓“誠(chéng)果”累累,才可使和諧滿園”句中的“誠(chéng)果”是誠(chéng)信的果實(shí),巧妙利用“成果”的諧音,風(fēng)趣幽默,表現(xiàn)了作者對(duì)誠(chéng)信社會(huì)的期待。據(jù)此理解作答。3.此題考查的是論據(jù)的選擇。解答此類(lèi)試題時(shí),首先明確文章的中心論點(diǎn)是什么,然后看材料是否能論證中心論點(diǎn),進(jìn)而再根據(jù)分論點(diǎn)確定它的位置?!澳切╊^上帶有不少光環(huán)的專(zhuān)家、學(xué)者、教授,最終由于自己的學(xué)術(shù)不誠(chéng),或抄襲、或造假,不照樣落個(gè)身敗名裂的結(jié)局嗎?”該句適合做本文的論據(jù),從反方面論證,與第③段的論點(diǎn)“和諧誠(chéng)為先,就是把誠(chéng)視為做人的根本”相吻合。所以應(yīng)放在③段。據(jù)此作答。4.此題考查的是議論文的論證思路。解答此類(lèi)試題時(shí)首先要對(duì)考查文段仔細(xì)閱讀,劃分層次,簡(jiǎn)單概括層意,然后用“作者首先……,然后……,接著……,最后……”的文字表達(dá)模式將層意整合。文章開(kāi)頭通過(guò)列舉事例提出中心論點(diǎn)“要和諧,誠(chéng)為先”,然后從“和諧誠(chéng)為先,就是把誠(chéng)視為做人的根本”“和諧誠(chéng)為先,就是為人處世要誠(chéng)心誠(chéng)意”“和諧誠(chéng)為先,就是誠(chéng)字當(dāng)頭,行在其中”三方面加以論證,最后得出結(jié)論。據(jù)此理解作答。12、1.中國(guó)文學(xué)肩負(fù)著構(gòu)建民族精神的使命?;虻冖俣问拙?。2.②段和④段的內(nèi)容與①段“它不僅對(duì)個(gè)人品行的養(yǎng)成發(fā)揮了不可或缺的重要作用,更對(duì)我們民族意志的鍛造,起到價(jià)值觀的奠基與導(dǎo)引作用?!钡木渥酉嗾諔?yīng);②段從論述個(gè)人品行的養(yǎng)成和提高入手,④段從對(duì)民族意志的鍛造上闡述,二者是遞進(jìn)關(guān)系,不可調(diào)換。3.舉例論證,具體論證了文學(xué)對(duì)民族精神的構(gòu)建要從個(gè)人品行的養(yǎng)成和提高入手的道理,進(jìn)而論證中心論點(diǎn),使論證充分,更有說(shuō)服力。4.示例:“安得廣廈千萬(wàn)間,大庇天下寒士俱歡顏”的杜甫;“先天下之憂而憂,后天下之樂(lè)而樂(lè)”的范仲淹:“了卻君王天下事,贏得生前身后名”的辛棄疾等?!窘馕觥?.本題考查學(xué)生對(duì)中心論點(diǎn)的把握,解答此題的關(guān)鍵是熟讀課文,明確文章表達(dá)的主要內(nèi)容。要判斷中心論點(diǎn),可以首先看題目,有時(shí)題目就是中心論點(diǎn),此文沒(méi)有題目,所以就要從另外的地方找,有的中心論點(diǎn)在開(kāi)頭提出來(lái),此文的開(kāi)頭“古往今來(lái)的中國(guó)文學(xué)是中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的重要組成部分,肩負(fù)著構(gòu)建民族精神的使命”這句就道出了中心論點(diǎn)。2.本題考查學(xué)生對(duì)選文結(jié)構(gòu)的把握,解答此題的關(guān)鍵是結(jié)合上下文,明確這樣安排結(jié)構(gòu)的原因。要看能不能顛倒,首先看各段分別表述了什么內(nèi)容,第②段論述了文學(xué)對(duì)民族精神的構(gòu)建,要從個(gè)人品行的養(yǎng)成和提高入手;第④段論述了文學(xué)對(duì)民族精神的構(gòu)建更體現(xiàn)在對(duì)民族意志的鍛造上。然后看兩段之間的關(guān)系,兩段之間是層層遞進(jìn)關(guān)系,所以不能調(diào)換。3.本題考查議論文的論證方法和作用。議論文常見(jiàn)的論證方法有四種,舉例論證、道理論證、比喻論證、對(duì)比論證,這是必須要知道并記準(zhǔn)確的內(nèi)容。其作用要根據(jù)具體的文章來(lái)作答,一般運(yùn)用論證方法的語(yǔ)句,證明其前面的觀點(diǎn),要到前面的文章中去讀,去尋找。文中第②段畫(huà)橫線句子運(yùn)用很明顯用了大量事例進(jìn)行論證,屬于舉例論證,具體論證了文學(xué)對(duì)民族精神的構(gòu)建要從個(gè)人品行的養(yǎng)成和提高入手的道理,使論證充分,更有說(shuō)服力。點(diǎn)睛:舉例論證的作用:運(yùn)用具體事例,真實(shí)可信,增強(qiáng)文章說(shuō)服力。道理論證的作用:引用名言,具有權(quán)威性,論證有力。對(duì)比論證的作用:正確錯(cuò)誤分明,是非曲直明確,給人印象深刻。比喻論證的作用:道理講得通俗易懂,語(yǔ)言生動(dòng)形象,容易被人接受。4.本題考查學(xué)生補(bǔ)充論據(jù)的能力,解答此題的關(guān)鍵是結(jié)合論點(diǎn)來(lái)補(bǔ)充,補(bǔ)充的論據(jù)要有說(shuō)服力。列舉名人事例首先要看清題目要求,即結(jié)合其作品,仿照第③段畫(huà)波浪線的句式,選擇我們熟知和喜歡的人物,從作品中挑選一句能代表人物精神的名言來(lái)寫(xiě)即可。13、1.家中無(wú)書(shū)可讀無(wú)紙可寫(xiě)(這是興奮的前提),但是操場(chǎng)和三面圍墻成了我的筆記本,可以自由寫(xiě)作(表達(dá))2.孩子們天馬行空的念頭,因表達(dá)方式不符合別人的要求而被約束。3.規(guī)定動(dòng)作:在方格子里頭寫(xiě)字,在作文本子上按部就班地碼句子。自選動(dòng)作:給孩子們留下空間(墻)讓孩子們順利地交流(自由交流或享受交流)。4.⑴滿足表達(dá)的欲望。⑵培養(yǎng)孩子的創(chuàng)造力。⑶享受交流的過(guò)程(順利交流)?!窘馕觥?.試題分析:考查篩選信息并整合信息的能力。通讀全文,逐段了解基本意思,特別是主要段落、層次的內(nèi)容。在此基礎(chǔ)上,審清題意,依據(jù)題目要求篩選有效信息,選取原文中詞句作答或?qū)ζ鋬?nèi)容進(jìn)行概括作答。本題依據(jù)第2段中畫(huà)線句子前的內(nèi)容進(jìn)行概括。其主要原因是:家中無(wú)書(shū)可讀無(wú)紙可寫(xiě),“我”就用“鐵釘”和“大鐵鍬”在三面圍墻和操場(chǎng)自由寫(xiě)作,表達(dá)自己的思想和情感。據(jù)此理解概括作答。2.試題分析:考查對(duì)重點(diǎn)語(yǔ)句的理解。這類(lèi)試題,不要浮于語(yǔ)句的表面意思,如果簡(jiǎn)單地理解為詞句的表層意思,就容易理解偏差,一般要重點(diǎn)進(jìn)行片段研讀和探究,結(jié)合語(yǔ)境,聯(lián)系上下文分析。根據(jù)原文中的前一句“孩子們有天馬行空的念頭渴望與人分享?他們害怕作文,骨子里是害怕表達(dá)的方式不符合別人的要求”可知,“他們芭蕉葉一樣舒展和潑灑的心智在害怕面前猶如遭到了當(dāng)頭一棒”這句話的意思是:孩子們天馬行空的念頭,因表達(dá)方式不符合別人的要求而被約束或害怕與別人分享。3.試題分析:考查對(duì)文章內(nèi)容的理解。這是一種比喻的說(shuō)法,結(jié)合文章第4段“沒(méi)有規(guī)矩,不成方圓,我自然不反對(duì),可我不能同意只有在方格子里頭才可以寫(xiě)字,只有在作文本子上才可以按部就班地碼句子”和文章第5段“他們有許多話想對(duì)別人說(shuō),他們還有許多話想在沒(méi)人的地方說(shuō),他們同時(shí)還有許多話想古里古怪地說(shuō)。交流首先是一種必須、樂(lè)趣、熱情,然后才是方式、方法”的這些語(yǔ)句來(lái)理解作答。這里的“規(guī)定動(dòng)作”是指在方格子里頭寫(xiě)字,在作文本子上按部就班地碼句子;而“自選動(dòng)作”是指給孩子們留下空間讓孩子們自由地交流。4.試題分析:本題考查對(duì)內(nèi)容的概括。可采用段意合并法。本文圍繞著“寫(xiě)滿字的空間是美麗的”這句話來(lái)選擇材料,首先文章敘寫(xiě)小時(shí)候自己在用“鐵釘”和“大鐵鍬”在三面圍墻和操場(chǎng)自由寫(xiě)作來(lái)“滿足表達(dá)的欲望”,正如文中所說(shuō)的“天底下沒(méi)有比這樣的課堂更令人心花怒放和心安理得的了,她自由,充滿了表達(dá)的無(wú)限可能性;她沒(méi)有功利色彩,一塊大地,沒(méi)有格子,好寫(xiě)最新最美的文字”。文章第4段中的句子“對(duì)我們的孩子來(lái)說(shuō),每一個(gè)字首先是一個(gè)玩具,在孩子們拆開(kāi)來(lái)裝上,裝上去又拆開(kāi)的時(shí)候,每一個(gè)字都是情趣盎然的,具有召喚力的,像小鳥(niǎo)一樣毛茸茸的,啾啾鳴唱的,而在孩子們運(yùn)用這些文字組成章句的過(guò)程中,摞在一起的章句都應(yīng)該像積木那樣散發(fā)出童話般的氣息”可以看出留下空間讓孩子們表達(dá),可以培養(yǎng)孩子的創(chuàng)造力。文章5、6段又寫(xiě)出了留下空間讓孩子們表達(dá),可以讓孩子們自由地交流。據(jù)此概括作答即可。三、語(yǔ)言表述14、反對(duì)戰(zhàn)爭(zhēng),渴望和平??释麘?zhàn)爭(zhēng)盡快結(jié)束,期盼親人團(tuán)聚,國(guó)泰民安。【解析】此題考查學(xué)生對(duì)詩(shī)歌思想感情的把握。后三聯(lián)的意思是憂心傷感見(jiàn)花開(kāi)卻流淚,別離家人鳥(niǎo)鳴令我心悸。戰(zhàn)火硝煙三月不曾停息,家人書(shū)信珍貴能值萬(wàn)金。愁?lèi)炐臒┲挥猩κ锥眩率拱装l(fā)疏稀插不上簪。詩(shī)人既思念自己的家人,又擔(dān)憂國(guó)家的命運(yùn),表現(xiàn)了作者反對(duì)戰(zhàn)爭(zhēng),渴望和平,期盼能與家人早日?qǐng)F(tuán)聚。四、寫(xiě)作15、清明清明如一幅水墨畫(huà),不同的色澤下隱隱包含著一些凄涼與悲壯;清明如一首抒情詩(shī),屈指可數(shù)的詞字中包含的是難以言述的情感;清明如一面被滄桑刷洗的大鐘,每一次鳴響總是讓數(shù)以萬(wàn)計(jì)的人們放下手中那些重要之事,去緬懷已故之靈;清明更如一句妙不可言,耐人尋味的人生哲理,使你感

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