家長(zhǎng)學(xué)校教案為孩子營(yíng)造良好的家庭氛圍

家長(zhǎng)學(xué)校教案為孩子營(yíng)造良好的家庭氛家長(zhǎng)學(xué)校教案為孩子營(yíng)造良好的家庭氛圍徐聞縣曲界第二中學(xué)林童教學(xué)目標(biāo)：1、通過(guò)理論闡述與實(shí)例分析，使家長(zhǎng)了解什么是家庭氛圍，認(rèn)識(shí)到家庭氛圍與孩子健康成長(zhǎng)的密切關(guān)系。2、通過(guò)對(duì)學(xué)生家庭情況進(jìn)行了解，找出目前我校學(xué)生家庭氛圍中存在的主要問(wèn)題。3、通過(guò)教師的指導(dǎo)和建議，使家長(zhǎng)了解如何創(chuàng)造和諧的家庭教育氛圍并能自覺(jué)執(zhí)行。教學(xué)過(guò)程：一、導(dǎo)入尊敬的各位家長(zhǎng)，首先感謝您在百忙之中抽空來(lái)參加家長(zhǎng)培訓(xùn)。關(guān)心、幫助、督促孩子成長(zhǎng)是我們共同的心愿！愿我們共同攜手，讓您的孩子得到全面發(fā)展！我們需要共同努力！讓我們架起心靈溝通的橋梁，為孩子們的健康成長(zhǎng)共商教育教學(xué)大計(jì)！今天，我們學(xué)習(xí)的主要內(nèi)容是為孩子營(yíng)造良好的家庭氛圍。下面請(qǐng)大家看一個(gè)實(shí)例：美國(guó)紐約州有一個(gè)酒鬼兼賭徒馬克斯?朱克，在他之后七八代的子孫中有300多人成了乞丐和流浪者，7人因殺人被處死刑，63人因偷盜被判刑，因喝酒死亡或成殘廢者竟多達(dá)400余人！“人種論”者認(rèn)為“龍生龍，鳳生鳳，老鼠生兒打地洞”。然而當(dāng)時(shí)的教育學(xué)家做出另一種統(tǒng)計(jì)是：美國(guó)紐約有一個(gè)兒童救護(hù)會(huì)，它收容和照顧的孩子大多是乞丐、流浪者及貧民窟的孩子，即當(dāng)時(shí)所謂的“低能兒童”。由于救護(hù)會(huì)付出酬金，把孩子送到可靠的家庭里接受良好教育，結(jié)果在50年內(nèi)總計(jì)收容的2.8萬(wàn)兒童中，有87%成為教授、醫(yī)生、技工等有用之才。最有趣的是，前面提到的馬克斯?朱克一個(gè)第九代孫，也被該救護(hù)會(huì)收容，送到一個(gè)有教養(yǎng)的家庭寄養(yǎng)。截至1917年所作統(tǒng)計(jì)為止，他的操作和學(xué)習(xí)成績(jī)都特別好。他已經(jīng)20多歲，被輿論認(rèn)為是“地方上的模范青年，前途大有希望”。結(jié)論：人的未來(lái)發(fā)展成功與否不是取決于血統(tǒng)，而是取決于良好的家庭氛圍和家庭教育。二、什么是家庭氛圍：家庭氛圍，是指兒童所處的家庭環(huán)境的氣氛與情調(diào)。它客觀地存在于每個(gè)家庭之中，并且嚴(yán)重地影響著生理和心理都正在處于迅速發(fā)育和發(fā)展過(guò)程中的孩子。良好的家庭氛圍能使孩子活潑開(kāi)朗、積極向上。因此，建立和諧、愉快、整潔、有序、完好的家庭氛圍是保證孩子健康成長(zhǎng)的有利途徑。著名教育家蘇霍姆林斯基認(rèn)為：家庭風(fēng)氣既是進(jìn)行家庭教育的前提條件，它本身也是一種有效的教育方式。如果說(shuō)孩子是一顆種子，那么家庭就是土壤，家庭氛圍便是空氣和水分。因此，家庭氛圍，對(duì)孩子成長(zhǎng)至關(guān)重要。怎樣營(yíng)造良好的家庭氛圍，這是我們共同關(guān)心的問(wèn)題。1、環(huán)境氛圍這里指家庭周?chē)h(huán)境（包括鄰里關(guān)系、居住生活區(qū)風(fēng)氣乃至社區(qū)的文化層次、居民的職業(yè)狀況等等）與內(nèi)部居住環(huán)境對(duì)子女的影響。如“孟母三遷”：戰(zhàn)國(guó)的時(shí)候，有一個(gè)很偉大的大學(xué)問(wèn)家孟子。孟子小的時(shí)候非常調(diào)皮，他的媽媽為了讓他受好的教育，花了好多的心血呢！有一次，他們住在墓地旁邊。孟子就和鄰居的小孩一起學(xué)著大人跪拜、哭嚎的樣子，玩起辦理喪事的游戲。孟子的媽媽看到了，就皺起眉頭：不行！我不能讓我的孩子住在這里了！孟子的媽媽就帶著孟子搬到市集旁邊去住。到了市集，孟子又和鄰居的小孩，學(xué)起商人做生意的樣子。一會(huì)兒鞠躬?dú)g迎客人、一會(huì)兒招待客人、一會(huì)兒和客人討價(jià)還價(jià)，表演得像極了！孟子的媽媽知道了，又皺皺眉頭：這個(gè)地方也不適合我的孩子居??！于是，他們又搬家了。這一次，他們搬到了學(xué)校附近。孟子開(kāi)始變得守秩序、懂禮貌、喜歡讀書(shū)。這個(gè)時(shí)候，孟子的媽媽很滿意地點(diǎn)頭說(shuō)：這才是我兒子應(yīng)該住的地方呀！?！懊夏溉w，擇鄰而居”，一個(gè)傳頌了數(shù)千年的歷史典故反映了國(guó)人對(duì)子女教育的重視程度?！敖吆?近朱者赤”的古訓(xùn)如同“孟母三遷”一樣告訴人們：擁有一個(gè)好的生活學(xué)習(xí)環(huán)境將是多么重要！我們雖然沒(méi)有條件總是搬家，但給孩子盡可能地創(chuàng)造一個(gè)良好的環(huán)境也是至關(guān)重要的。2、情感氛圍指家庭人與人之間的一種氣氛，是一種精神環(huán)境。家庭的組成、結(jié)構(gòu)，家庭人員的意識(shí)、作風(fēng)、氣氛和情調(diào)都是隱性的家庭環(huán)境，對(duì)孩子都起著潛移默化的影響。研究表明：人的成就至多只有20%歸于智商，而80%則受其他因素的影響，這就是心理學(xué)家所謂的“情商”。良好的情感氛圍，是家庭精神生活的主旋律。這種氛圍是建筑在溫馨和諧、互敬互助的人際關(guān)系之上的，對(duì)于孩子的心理健康和個(gè)性發(fā)展具有決定性作用。在和睦、幸福、互助、互愛(ài)的家庭中，孩子自然會(huì)感到溫暖、快樂(lè)、有安全感，情緒開(kāi)朗性格活潑，能熱情關(guān)心他人，敬愛(ài)父母和尊重長(zhǎng)輩。相反，在家庭關(guān)系冷漠、緊張、爭(zhēng)吵不斷、糾紛常起的家庭中，孩子焦急恐懼、抑郁寡歡，缺乏安全感、自信心,往往變得性格暴躁、敵對(duì)、孤僻、膽小，對(duì)人冷漠，摧殘小動(dòng)物，進(jìn)而心靈受到創(chuàng)傷，阻礙身心的正常發(fā)展。南京師范大學(xué)教育系學(xué)生對(duì)中小學(xué)生家庭的一次調(diào)查表明：生活在家庭成員關(guān)系和諧友好的家庭中的學(xué)生，品德優(yōu)良占39.3％，差的占7.3％，學(xué)習(xí)優(yōu)良的占18.5％，差的占10.9％；生活在家庭成員關(guān)系緊張、時(shí)常爭(zhēng)吵的家庭中的學(xué)生，品德優(yōu)良的占33.3％，差的也占33．3％，學(xué)習(xí)優(yōu)良的一個(gè)也沒(méi)有，差的占16.7％。3、人格氛圍這里指父母的言行舉止、性格、氣質(zhì)能力對(duì)孩子的影響。如“岳母刺字”：岳飛十五六歲時(shí)，北方的金人南侵，宋朝當(dāng)權(quán)者腐敗無(wú)能，節(jié)節(jié)敗退，國(guó)家處在生死存亡的關(guān)頭。一天，岳母把岳飛叫到跟前，說(shuō)：“現(xiàn)在國(guó)難當(dāng)頭，你有什么打算？”“到前線殺敵，精忠報(bào)國(guó)！”岳母聽(tīng)了兒子的回答，十分滿意，“精忠報(bào)國(guó)”正是母親對(duì)兒子的希望。她決定把這四個(gè)字刺在兒子的背上，讓他永遠(yuǎn)記著這一誓言。岳飛解開(kāi)上衣，請(qǐng)母親下針。岳母問(wèn)：“你怕痛嗎？”岳飛說(shuō)：“小小鋼針?biāo)悴涣耸裁?，如果連針都怕，怎么去前線打仗！”岳母先在岳飛背上寫(xiě)了字，然后用繡花針刺了起來(lái)。刺完之后，岳母又涂上醋墨。從此，“精忠報(bào)國(guó)”四個(gè)字就永不褪色地留在了岳飛的后背上。后來(lái)，岳飛以“精忠報(bào)國(guó)”為座右銘，奔赴前線，英勇殺敵，立下赫赫戰(zhàn)功，成為一名抗金名將?！霸滥复套帧钡墓适轮两袢杂泻艽蟮慕逃饬x。良好的家庭教育為塑造孩子美好的心靈,發(fā)展孩子的很好的性格,促進(jìn)孩子的和諧發(fā)展奠定了良好的基礎(chǔ)。在當(dāng)今改革接班人,我們更應(yīng)該從小抓起,努力把子女培養(yǎng)成為社會(huì)所需要的人才.4、文化氛圍：父母的文化素養(yǎng)直接營(yíng)造著家庭的文化環(huán)境，父母對(duì)知識(shí)渴求的欲望也影響著孩子對(duì)知識(shí)的追求。文化氛圍指的是家庭成員對(duì)政治時(shí)事、文學(xué)藝術(shù)、科學(xué)藝術(shù)、體育運(yùn)動(dòng)和其他業(yè)余愛(ài)好領(lǐng)域的關(guān)心和他們經(jīng)常從事的有關(guān)的學(xué)習(xí)、探索、鑒賞、享樂(lè)活動(dòng)以及他們活動(dòng)時(shí)的心態(tài)。如今，營(yíng)造良好的家庭的文化氛圍已經(jīng)引起了許多家庭的重視。有的家長(zhǎng)把愛(ài)書(shū)、買(mǎi)書(shū)、讀書(shū)、論書(shū)作為家庭中的一件共同參與的樂(lè)事；有的家長(zhǎng)經(jīng)常和孩子一起收看電視，收聽(tīng)音樂(lè)，欣賞文學(xué)、藝術(shù)作品，議論國(guó)際大事，培養(yǎng)孩子健康向上、格調(diào)高雅的文化興趣和評(píng)價(jià)能力；還有些家長(zhǎng)經(jīng)常帶領(lǐng)孩子到大自然懷抱中去，爬山、遠(yuǎn)足、劃船、游泳、放風(fēng)箏、采野菜等，鍛煉健康體魄和吃苦耐勞的意志，欣賞山林風(fēng)光，開(kāi)闊視野，陶冶情操?？梢灿胁簧偌彝ィ龄嫌诔扇俗约旱某院韧鏄?lè)，忽視為孩子創(chuàng)設(shè)良好的家庭文化氛圍，不注意家庭文化生活的質(zhì)量和生活的優(yōu)劣，這對(duì)孩子的影響很大。有位心理學(xué)家做過(guò)這樣的實(shí)驗(yàn)：選擇一些成績(jī)優(yōu)秀的三四年級(jí)小學(xué)生抄寫(xiě)課文半小時(shí)，把他們分在三種不同的環(huán)境氛圍中：第一種，父母在隔壁看電視或放錄音磁帶；第二種，父母斷斷續(xù)續(xù)地大聲談話；第三種，是寧?kù)o的環(huán)境。第一種環(huán)境在連續(xù)性高噪音的干擾下，孩子是注意力分散的，心里煩躁不安，抄寫(xiě)正確率下降，只有70％左右；第二種環(huán)境中的孩子是在間隙性的、低頻噪音的干擾下，孩子有時(shí)偏頭傾聽(tīng)父母的談話內(nèi)容，有時(shí)又關(guān)注自己的作業(yè)，抄寫(xiě)正確率為85％左右；第三種環(huán)境安靜，孩子能保持平時(shí)專(zhuān)心致志的學(xué)習(xí)習(xí)慣，抄寫(xiě)正確率保持在95％以上。由此可見(jiàn)，良好的學(xué)習(xí)習(xí)慣的形成，不僅要依靠子女穩(wěn)定的心理因素，還要依靠家庭文化氛圍的支持。父母的文化素養(yǎng)直接營(yíng)造著家庭的文化環(huán)境，父母對(duì)知識(shí)渴求的欲望也影響著孩子對(duì)知識(shí)的追求。有的家庭吃過(guò)晚飯，看過(guò)新聞聯(lián)播后，父母子女各自回到自己的房中看書(shū)讀報(bào)，或低聲吟誦，或埋頭作業(yè)，孩子能享受悠閑自由的文化氛圍。但是客觀事物顯示當(dāng)前在我國(guó)各種類(lèi)型的家庭中文化氛圍的差別很大，這是很值得家長(zhǎng)們引起關(guān)注的。三、目前我校學(xué)生家庭氛圍中存在的主要問(wèn)題：（一）過(guò)于溺愛(ài)孩子在計(jì)劃生育政策的影響下，三口之家已非常普遍，因?yàn)橹挥幸粋€(gè)孩子，所以父母視孩子為掌上明珠，有求必應(yīng)，竭力為孩子提供一個(gè)舒適安逸的生活環(huán)境，而“四二一”型家庭中，祖父（母）對(duì)孩子的寵愛(ài)更是加重了這一傾向。甚至在不少家庭中已經(jīng)由寵愛(ài)滑向溺愛(ài)，從而使兒童的個(gè)人主義觀念突出。這種一味遷就而不加引導(dǎo)的作法，使孩子從小就養(yǎng)成以己為核心做事隨心所欲的壞習(xí)慣，形成自私自利、驕橫任性、我行我素的性格。一位母親說(shuō):“我40歲才得了這個(gè)寶貝女兒，在家里，她要啥就給她啥?！边@種愛(ài)似乎很無(wú)私，實(shí)際上是一種畸形，無(wú)能的“慈愛(ài)”。這種盲目的愛(ài)只會(huì)造就家庭的小暴君。 （二）愛(ài)慕虛榮有些父母片面地要求孩子為自己爭(zhēng)光爭(zhēng)氣，或?yàn)殪乓约旱暮⒆勇斆?，只?qiáng)化孩子某種技能的早期訓(xùn)練而急功近利，忽視孩子的全面教養(yǎng)，追求某種表面的、暫時(shí)的成功。例如，有些虛榮心強(qiáng)的父母一味要求孩子冒尖、顯眼、出人頭地、名列前茅，如果孩子達(dá)不到