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“人人文庫”水印下載源文件后可一鍵去除,請放心下載!(圖片大小可任意調(diào)節(jié))2024年高中試題-高中歷史筆試參考題庫含答案“人人文庫”水印下載源文件后可一鍵去除,請放心下載!第1卷一.參考題庫(共75題)1.西周社會結(jié)構(gòu)的基本特點是()A、周王→卿、大夫→諸侯→士B、周王→諸侯→士→卿、大夫C、周王→諸侯→卿、大夫→士D、周王→士→諸侯→卿、大夫2.面對教皇的責(zé)難,馬丁·路德曾慷慨陳詞“我的良心是出于上帝的命令,我不能也不愿意撤回任何意見”。馬丁·路德的主要“意見”是()A、脫離羅馬教皇統(tǒng)一德意志地區(qū)B、教徒宗教信仰自由不必禁欲苦行C、教徒需擺脫宗教束縛爭取自由D、通過圣經(jīng)信仰宗教無需通過教皇3.孟德斯鳩在《論法的精神》中提出,一個國家的民情、民風(fēng)、民俗決定了這個國家的法律特征。根據(jù)你對中國傳統(tǒng)思想文化背景的了解,你認為傳統(tǒng)中華法系的特征是()A、以禮入法,禮刑結(jié)合B、西學(xué)東漸,中西結(jié)合C、注重倫理,三教合一D、尚法自然,無為而治4.“共爭青島歸來,同看國賊罷黜;歡呼學(xué)生復(fù)課,慶賀商店開門?!币陨线@幅對聯(lián)反映的歷史事件發(fā)生的直接原因是()A、中國代表團巴黎和會上外交失敗B、新文化運動動搖了封建思想統(tǒng)治地位C、北洋軍閥反動統(tǒng)治使社會矛盾尖銳D、中國共產(chǎn)黨的組織發(fā)動5.秦朝專制主義中央集權(quán)制度的確立對中國古代政治制度發(fā)展影響最為深遠的是()A、有利于國家統(tǒng)一B、有利于中華民族的形成C、奠定了兩千多年政治制度的基本格局D、有利于秦朝的強大和經(jīng)濟文化交流的加強6.在“家產(chǎn)制國家”色彩濃重的大蒙古國.由父家長權(quán)力發(fā)展而來的汗權(quán)至高無上。這種觀念一直保持到元王朝由此可知元朝()。A、元朝保留較多的原始社會殘余B、宗法制色彩濃厚C、專制主義皇權(quán)的進一步膨脹D、君主專制有所削弱7.我國古代三國兩晉南北朝時期,北方的居民大量地遷移到南方,這主要是因為()A、戰(zhàn)亂B、瘟疫C、災(zāi)荒D、移民8.歷史學(xué)家蔣廷黻先生曾說:“在鴉片戰(zhàn)爭以前,我們不肯給外國平等待遇;在以后,他們不肯給我們平等待遇?!薄拔覀儾豢辖o外國平等待遇”主要指的是()A、封建自然經(jīng)濟對外來商品的抵制B、清政府閉關(guān)鎖國,講究夷夏之辨C、中外貿(mào)易中中國處于出超地位D、清政府禁止國人出海貿(mào)易9.成文法的意義在于按律判決,任何人不得隨意解釋法律。羅馬第一部有章可循的成文法是()A、《王位繼承法》B、《十二銅表法》C、公民法D、萬民法10.《清明上河圖》近年來成為社會關(guān)注的熱點:2010年上海世博會“城市足跡館”特設(shè)一幅《清明上河圖》以展示宋代都城的街市。下列所述現(xiàn)象在北宋都城街市上不可能出現(xiàn)的是()A、大店小鋪林立,貨郎走街串巷,還有國外客商,商品琳瑯滿目B、坊巷橋門及隱僻去處,俱有鋪席買賣C、染坊罷而染工散者數(shù)千人,機房罷而機工散者又數(shù)千人D、買賣晝夜不絕。夜交三四鼓,游人始稀。五鼓鐘鳴,賣早市者又開店矣11.“萬物的存在與否,全在人的感覺。一陣風(fēng)吹過,有人感覺到冷,有人感覺到?jīng)鏊?。難受與愜意,全在于人的感覺。”提出上述觀點的思想家是()A、普羅塔戈拉B、蘇格拉底C、伏爾泰D、盧梭12.有人說:《天朝田畝制度》實際上是一個和諧社會的公平的經(jīng)濟制度;也有人說它是近代民主革命中一個科學(xué)的政治綱領(lǐng)。你認為下列關(guān)于《天朝田畝制度》的認識,不正確的是()A、它建立在落后的自然經(jīng)濟基礎(chǔ)上B、它與我國正在建設(shè)的和諧社會有著本質(zhì)的區(qū)別C、它反映了農(nóng)民階級的生活理想D、只要具備一定的客觀條件,它就會變?yōu)楝F(xiàn)實13.《大漢天子》是近幾年的一部熱播電視劇,“大漢天子”為推進我國首次大一統(tǒng)格局做出了重要貢獻。在加強中央對地方的控制方面,他采取的最重要一項措施是()A、設(shè)司隸校尉B、實行“推恩令”C、北擊匈奴D、“罷黜百家,獨尊儒術(shù)”14.洪秀全認為南京“地連三楚,勢控兩江,群山屏圍,長江襟帶,鐘阜有龍蟠之像,石城有虎踞之形”,在他的堅持下,太平天國最終在此建立了政權(quán)。由此可見,定都南京最重要的政治意義在于()A、使太平天國運動有了穩(wěn)固的根據(jù)地B、徹底推翻清政府統(tǒng)一全中國C、利用交通等優(yōu)勢發(fā)展經(jīng)濟振興國家D、占據(jù)有利地形與清政府對峙15.明代朱元璋告誡官吏“律令之設(shè),所以使人不犯法……直解其意,頒布之郡縣,使之家喻戶曉”。清代雍正皇帝也強調(diào)“法律條分縷析,講明意義,見法知懼,觀律懷刑”。以上主張的共同之處是()A、肅正綱紀,重典治國B、約法省禁,寬嚴相濟C、明禮導(dǎo)民,明刑弼教D、法貴簡當,通俗易懂16.約翰·彌爾頓在《為英國人民申辯》一書中寫道:“如果暴君的勢力壓倒人民的地方可以說是上帝把人民送去奴役,那么在人民勢力壓倒暴君的地方,為什么就不能說上帝使人們獲得了自由呢?如果昏君的暴政是從上帝那里來的,那么我們的自由為什么就不能說也是從上帝那里得來的?”彌爾頓的上述言論() ①宣傳自由是神圣的②肯定“君權(quán)神授”③以自由為武器反對暴政④體現(xiàn)了無神論的思想A、①②③B、①③④C、①③D、①②③④17.董仲舒認為“國家將有失道之敗,而天乃先出災(zāi)害以譴告之,不知自省,又出怪異以警懼之,尚不知變,而傷敗乃至”。對此理解正確的是:() ①反映了“天人感應(yīng)”的思想②意圖是規(guī)勸皇帝要行仁政③帶有濃厚迷信思想④為維護君主的統(tǒng)治服務(wù)A、①②B、②③④C、①③④D、①②③④18.導(dǎo)致明清時期產(chǎn)生民主色彩思想的原因,除封建制度的日趨沒落之外,還在于()A、抗清斗爭的高漲B、社會相對安定C、商品經(jīng)濟的發(fā)展D、階級矛盾的相對緩和19.1791年,法國國民公會投票通過決議,為夫革命的象征盧梭樹立雕像,并授予“自由的奠基人”的稱號,盧梭受此推崇是因為他() ①主張君主立憲②宣傳主權(quán)在民③倡導(dǎo)天賦人權(quán)③提出三權(quán)分立A、①②B、②③C、①②④D、①③④20.秦朝時制定的法律細密嚴苛,實行“輕罪重罰”,古羅馬《民法大全》規(guī)定:“……不得基于懷疑而懲罰任何人?!c其判處無罪之人,不如容許罪犯逃脫懲罰?!倍叩淖畲蟛顒e是()A、對犯罪的懲處力度B、打擊犯罪的效果C、立法的完整全面性D、法律規(guī)定的立足點21.遵義會議在中國革命史上具有非常重要的歷史意義。下列關(guān)于遵義會議敘述不準確的是()A、解決了博古等人在軍事上和組織上的錯誤B、解決了張國燾等人在軍事上和組織上的錯誤C、確定了以毛澤東為核心的黨中央的正確領(lǐng)導(dǎo)D、這次會議挽救了黨、挽救了紅軍、挽救了革命22.溫家寶總理在哈佛大學(xué)演講時說:“從孔夫子到孫中山,中華民族傳統(tǒng)文化有它的許多珍貴品,許多人民性和民主性的好東西?!币詫O中山為代表的資產(chǎn)階級革命派對我國“民主性”的貢獻有() ①推翻清王朝結(jié)束封建制度 ②建立資產(chǎn)階級共和國 ③頒布《中華民國臨時約法》 ④致電袁世凱“虛位以待”A、①④B、③④C、①②D、②③23.鴉片戰(zhàn)爭前,廣州十三行店鋪的店員手中有一個小本本,上寫一些詞匯,并作了標注,如“尺寸”標作“土開了士”,“一月”標作“葉那里了”,“一、二、三”標作“溫、吐、特里”。該現(xiàn)象()A、說明英語開始在當?shù)亓餍蠦、表明海禁政策已受到?jīng)_擊C、顯示廣東人崇洋風(fēng)氣盛行D、反映對外貿(mào)易的客觀需要24.中華民族的文化博大精深,輝煌燦爛,一直受到世人的矚目,近年來更是受到世人的青睞,閱讀下列材料,回答問題。 材料一 材料二 材料三 材料四孔子學(xué)院在全球開設(shè)的速度,引發(fā)了世人包括中國人自己的驚奇。在不到兩年的時間里,全球新增100多所孔子學(xué)院,覆蓋了50多個國家和地區(qū)。到2010年,全球?qū)⒔ǔ?00所孔子學(xué)院和孔子課堂?!艾F(xiàn)在已經(jīng)不是我們要推廣,而是各國的大學(xué)爭著要辦,擋都擋不住”。全世界的孔子學(xué)院正以每4天誕生1所的速度增加。材料二中著名藝人是我國何時在哪一藝術(shù)領(lǐng)域中涌現(xiàn)出來的?25.十九世紀中前期,英國反對黨議院威廉·格拉斯頓在一次國會演講時是說:“這場戰(zhàn)爭從根本上就是非正義的,這場處心積慮的戰(zhàn)爭將讓這個國家蒙上永久的恥辱……,我們的國旗成了海盜的旗幟,她所要保護的是可恥的鴉片貿(mào)易?!边@場戰(zhàn)爭之后簽訂的不平等條約是()A、《南京條約》B、《北京條約》C、《馬關(guān)條約》D、《辛丑條約》26.18世紀啟蒙運動在法國達到高潮,啟蒙思想也逐漸傳播到世界其它地區(qū),成為人們追求解放的精神武器,在人類歷史進程中發(fā)揮了重要作用。閱讀下列材料: 材料一 十八世紀的法國是歐洲典型的封建君主國家。國王控制著全部國家權(quán)力,法律公開確認人們的不平等。社會劃分為三個等級?!斦С鰺o度,監(jiān)獄制度黑暗,中央機構(gòu)混亂,宮廷生活糜爛……這一切都阻礙了資本主義生產(chǎn)和商業(yè)的發(fā)展,從而造成了第三等級同封建制度的尖銳對立。……自然科學(xué)的發(fā)展,使得人們認識到人類是可以征服自然的,人類社會是不斷前進的。 ——徐大同《西方政治思想史》 材料二 16至17世紀的中國,新的經(jīng)濟形態(tài)還十分微弱、脆嫩,明清時期的早期啟蒙思想家們……提不出新的社會方案,而只能用擴大相權(quán)、限制君權(quán)、提倡學(xué)校議政等辦法來修補封建專制制度。18世紀歐洲啟蒙思想家則拿出了……資產(chǎn)階級國家藍圖。 ——張岱年、方克立主編《中國文化概論》 材料三 維新派與洋務(wù)派不同之處,在于他們認為西方之所以強大,原因并不只是在于他們在“技器”方面比較先進,更重要的原因在于他們有優(yōu)良的政治制度,以及自由、民權(quán)觀念。因此他們不只主張學(xué)習(xí)西方的先進科學(xué)技術(shù),同時也提出了制度變革……。 ——徐克謙《中國傳統(tǒng)思想與文化》 請回答:據(jù)材料三,概括資產(chǎn)階級維新派的思想認識,他們又是如何付諸實踐的?27.貝多芬音樂創(chuàng)作具有強烈的反封建的民主精神,充滿了時代精神,主要由于貝多芬()A、一生飽受貧困.耳聾.失戀的痛苦B、“從黑暗到光明.從斗爭走向勝利”是他的座右銘C、受啟蒙運動和法國大革命的影響D、受“歌曲之王”舒伯特創(chuàng)作的影響28.“傳嫡不傳庶,傳長不傳賢”是西周以來關(guān)于繼承制度的規(guī)定。但到滿清時,皇位繼承曾先后出現(xiàn)汗位推選制、嫡長子皇位繼承制、秘密建儲制、懿旨確立嗣君等四種模式。這一變化表明()A、宗法制的影響削弱B、分封制的徹底瓦解C、中央集權(quán)的進一步強化D、清朝放棄了王位世襲制29.【歷史上重大改革回眸】 材料一: 克里米亞戰(zhàn)爭的失敗對俄羅斯的民族主義者和斯拉夫派來說是一個嚴重打擊,因為與許多事先就警告俄羅斯會因其沒能跟上西方的腳步而即將遭到失敗的西歐派人不同,斯拉夫派人則很有信心地預(yù)言俄羅斯專制制度的優(yōu)越性將會導(dǎo)致一場可與1812年對拿破侖的勝利相媲美的勝利。實際上,這場失敗暴露了舊制度的腐敗和落后?!久馈克顾蚶锇⒅Z斯《全球通史》 材料二: “百日維新”雖然失敗了,但它畢竟觸動了傳統(tǒng)中國政治體制,為現(xiàn)代國家的建立作出了有益嘗試。以后發(fā)生的歷次革命運動,從現(xiàn)代化的進程看,都與戊戌變法有著歷史的連續(xù)性。也正因為如此,史學(xué)界才會把戊戌變法視作近代中國現(xiàn)代化進程的起點?!痘仡櫸煨缰販貧v史》(《光明日報》2008年12月7日) 材料三: 在明治維新期間,我們發(fā)現(xiàn)了一個奇特的現(xiàn)象。一方面日本全面學(xué)習(xí)西方,從軍事、技術(shù)、政治體制一直到生活習(xí)慣,日本的精英階層善于學(xué)習(xí),全力促進日本的現(xiàn)代化和西化;另外一方面明治政府在改革過程中出現(xiàn)了許多矛盾和不符合西方現(xiàn)代化模式的改革措施,其改革過程中融入了大量日本本身的傳統(tǒng)和文化的因素?!獎吨袊绕鸬谑模簭摹叭f世一系”的宗教神話看日本的崛起》據(jù)材料二和所學(xué)知識,指出史學(xué)界部分學(xué)者將戊戌變法看作是“中國現(xiàn)代化進程起點”的主要依據(jù)。30.李贄在《李氏叢書?老子解下篇》中說:“致一之理,庶人非下侯王非高,在庶人可言貴,在侯王可言賤”。這表明李贄()A、主張個性解放B、反對封建禮教C、提倡人類平等D、反對理學(xué)空談31.我國當代一位著名文化學(xué)者說:“廢墟是昨天派往今天的使者,廢墟讓我們把地理讀成讀成歷史?!睆膱A明園遺址的廢墟中,我們可以解讀的歷史是()A、鴉片戰(zhàn)爭的恥辱B、英法聯(lián)軍攻占北京C、侵華日軍的暴行D、沙皇俄國侵占中國北方領(lǐng)土32.約在公元前2000-前1700年間,克里特島產(chǎn)生了君主制國家,其標志是()①王宮建筑群的出現(xiàn)②象形文字的出現(xiàn)③有文字B的泥版文書的出現(xiàn)④青銅器、陶器的出現(xiàn)A、①②③B、①③④C、②③④D、①②33.張岱年主編的《中國文化概論》中有這樣一段論述:“16至17世紀的中國,新的經(jīng)濟形態(tài)還十分微弱、脆嫩,明清時期的早期啟蒙思想家們先天不足,具有一種時代性的缺陷。地主階級知識分子黃宗羲、顧炎武提不出新的社會方案?!Y產(chǎn)階級思想家孟德斯鳩、盧梭們則拿出了三權(quán)分立、君主立憲制、民主共和制這樣的資產(chǎn)階級國家藍圖。這表明,中國明清時期的進步思想與18世紀歐洲啟蒙思想屬于兩個不同的歷史范疇。前者是中世紀末期的產(chǎn)物,后者是近代社會的宣言書?!闭埢卮穑簱?jù)此你認為一種進步思想能夠?qū)е律鐣兏锏年P(guān)鍵因素是什么?34.《舊唐書·薛登傳》載:“開皇中,李諤論之于文帝曰:‘魏之三祖,更好文詞,忽人君之大道,好雕蟲小藝。……代俗以此相高,朝廷以茲擢士。故文筆日煩,其政日亂?!奂{李諤之策?!辈牧媳砻魉宄鯇嵭锌婆e制的直接目的是()A、打擊豪強勢力以促進統(tǒng)一B、防止重臣專權(quán)以鞏固皇權(quán)C、改變文風(fēng)以選拔實用人才D、弘揚儒家思想以籠絡(luò)士心35.首次創(chuàng)造性地提出新民主主義革命的科學(xué)概念()。A、孫中山B、毛澤東C、鄧小平D、江澤民36.“人被打上烙印像牲畜一樣.被關(guān)在陰暗的地下室/只有經(jīng)過永別之門.才能離開牢獄/許多人死在航程上——不愿意/被送到另一個國家,賣給另一個奴隸主/跳進海里,滋養(yǎng)了大群的鯊魚……”。此詩主要反映了近代西方殖民者()A、進行罪惡的奴隸貿(mào)易的情景B、從事可恥的鴉片貿(mào)易的情景C、對印第安人實行種族滅絕的情景D、開辟新航路的情景37.秦王嬴政統(tǒng)一全國后,定“皇帝”名號,自稱“朕”,命令稱“制”或“詔”,印稱“璽”。嬴政采取這些措施的目的是()A、為自己歌功頌德B、確立皇帝獨尊地位C、整頓社會秩序,規(guī)范稱謂D、恢復(fù)周代的禮制38.啟蒙思想家認為:“自然科學(xué)的研究方法能夠也應(yīng)該用來考察和解釋生活的所有方面”,“科學(xué)方法不僅能夠發(fā)現(xiàn)自然界的規(guī)律,而且能夠發(fā)現(xiàn)人類社會的規(guī)律?!币陨嫌^點產(chǎn)生的科學(xué)基礎(chǔ)是()A、文藝復(fù)興充分肯定了人的現(xiàn)世價值B、牛頓力學(xué)體系揭示了物體運動規(guī)律C、地理大發(fā)現(xiàn)擴展人們對世界的認知D、達爾文學(xué)說闡明了生物進化的規(guī)律39.王禎編著的()是一部從全國范圍內(nèi)對整個農(nóng)業(yè)作系統(tǒng)研究的農(nóng)學(xué)史上的巨著40.“鄂師既舉,各省尚多遲回觀望”,滬蘇志士“冒諸險艱,創(chuàng)義于滬上。爾時大江震動,紛紛返正……其后金陵負固,各省義師,云集環(huán)攻,此其于民國之功,固已偉矣”。孫中山這番言論有感于()A、滬蘇志士推動了湖北軍政府成立與清政府的瓦解B、滬蘇志士為建立南京臨時政府創(chuàng)造了有利形勢C、迫于袁世凱的反革命威壓被迫妥協(xié)退讓D、反帝反封建的國民大革命運動高潮的迅速到來41.閱讀材料,回答問題。 材料一“這是一次人類從來沒有經(jīng)歷過的最偉大的、進步的變革。是一個需要巨人而且產(chǎn)生了巨人——在思維能力、熱情和性格方面,在多才多藝和學(xué)識淵博方面的巨人的時代?!?——恩格斯 材料二人們應(yīng)處由訂立社會契約,組成國家……社會契約就是共同意志的體現(xiàn),代表所有人的權(quán)利與自由,這是至高無上的人民主權(quán),不可侵犯,不得轉(zhuǎn)讓,不受限制,不準分割。 ——盧梭《社會契約論》 材料三《海國圖志》問世后許多守舊的朝廷官吏的罵聲卻撲面而來,他們無法接受書中對西方蠻夷的“贊美”之詞,更有甚者主張將《海國圖志》付之一炬……遭到無端非議的《海國圖志》最終在國內(nèi)的印刷數(shù)僅有千冊左右?!瓗缀踉谕粫r期,《海國圖志》在日本被大量翻印,一共印刷了15版,價錢一路走高。 ——周英杰《〈海國圖志〉的孤寂與榮光》根據(jù)材料三并結(jié)合所學(xué)知識,分析《海國圖志》在國內(nèi)所處境地的原因。42.孫中山的三大政策是指()。A、聯(lián)俄,聯(lián)共,扶助工農(nóng)B、聯(lián)蘇,聯(lián)共,扶助農(nóng)工C、聯(lián)俄,聯(lián)共,扶助農(nóng)工D、聯(lián)蘇,聯(lián)共,扶助工農(nóng)43.有學(xué)者認為,古代羅馬人建立了集君主、貴族、平民元素于一體的混合政體。其中的“平民元素”體現(xiàn)在()A、平民享有廣泛的參政權(quán)B、《民法大全》由平民制定C、法律面前公民人人平等D、羅馬法旨在保護平民利益44.啟蒙運動與文藝復(fù)興相比,顯著的特點有()A、反對封建專制制度B、以理性為旗幟C、推動了近代自然科學(xué)的發(fā)展D、是資產(chǎn)階級的思想武器45.孫中山先生在1924年的演說中提到“由于我們的革命,只有革命黨的奮斗;因為沒有革命軍的奮斗,所以一般官僚軍閥把持民國,我們的革命便不能完全成功?!睆闹锌梢苑治龀觯ǎ〢、孫中山已正確認識到了革命失敗的根源B、孫中山認識到了建立革命武裝的重要性C、孫中山認為革命軍應(yīng)是政治、軍事并重的新型軍隊D、孫中山否定了革命黨的歷史功績46.下列四幅歷史示意圖反映的歷史時期,按先后順序排列正確的是()A、②③④①B、①③②④C、②③①④D、①④③②47.《論語》載,孔子曾說:“中人以上,可以語上(深奧學(xué)問)也;中人以下,不可以語上也?!边@表明他在教學(xué)方法上主張()A、啟發(fā)誘導(dǎo)B、學(xué)思結(jié)合C、因材施教D、溫故知新48.五十年代以后一些正確的甚至是優(yōu)秀的作品被當成錯誤的受到批判的主要原因是()。A、由于一些政治運動擴大化和“文化大革命”的到來B、一些學(xué)術(shù)問題被當作政治問題來對待C、不同的學(xué)術(shù)觀點代表不同的階級利益D、不同的學(xué)術(shù)觀點代表不同的學(xué)術(shù)派別49.孟子主張“民貴君輕”,董仲舒主張“人君受命于天”,黃宗羲認為君主專制是“天下之大害”。以下說法正確的是()A、三種主張都與當時的社會狀況密切相關(guān)B、孟子、黃宗羲都具有民主思想C、三種主張都受到了當時統(tǒng)治者的重視D、三種主張都反映了社會轉(zhuǎn)型的巨變50.材料一: 材料二:1992年是哥倫布航行到美洲500周年,許多國家紛紛舉行紀念活動,但也引起了美洲印第安人后裔強烈不滿。他們打出的一條標語上寫著:“你們慶祝的是我們的災(zāi)難”。 材料三就是這樣一個地方,在三百年前,也就是17世紀的時候,卻是整個世界的經(jīng)濟中心和最富庶的地區(qū)。一個僅有150萬人口的小國,將自己的勢力幾乎延伸到地球的每一個角落,被馬克思稱為當時的“海上第一強國”。 ——紀錄片《大國崛起·小國大業(yè)》解說詞材料一中圖二與圖一相比,歐亞商路交通有何變化?變化的主要原因是什么?51.錢穆先生在《中國歷代政治得失》中說:“漢代從昭宣以下的歷任宰相,幾乎全是讀書人……完全是因其是一讀書知識分子而獲入仕途?!背霈F(xiàn)這種現(xiàn)象的原因有() ①官僚政治體制的確立 ②考試為主的選官制度實行 ③儒學(xué)地位的明顯提高 ④文官做相便于限制其權(quán)力A、①②B、③④C、①③D、②④52.“英國自主之邦與中國平等,大英欽差大臣……至在京師租賃地基或房屋,作為大臣等員公館,大清官員亦宜協(xié)同襄辦?!笥J差公館眷屬、隨員人等,或有越禮欺藐等情弊,該犯由地方官從嚴懲辦?!特S八年五月十六日(1858年),天津”上述材料表明()A、華夷秩序的傳統(tǒng)外交體制解體B、列強控制北京,設(shè)立使館區(qū)C、停止了外國領(lǐng)事的司法裁判權(quán)D、于北京設(shè)租界,由各國共管53.古希臘智者學(xué)派的代表人物普羅泰戈拉說:“人是萬物的尺度,是存在的事物存在的尺度,也是不存在的事物不存在的尺度。”這一主張表明()A、古希臘民主政治充分尊重和保護個人利益B、人類社會的傳統(tǒng)和習(xí)俗不容質(zhì)疑C、社會的道德規(guī)范是客觀統(tǒng)一的D、人們應(yīng)對宗教神學(xué)持懷疑態(tài)度54.19世紀早期歐洲工人運動的爆發(fā),表明了人們對于現(xiàn)存社會秩序的失望與不滿。這一變化反映在文學(xué)藝術(shù)領(lǐng)域的突出表現(xiàn)為()A、浪漫主義興起B(yǎng)、印象主義興起C、現(xiàn)實主義興起D、現(xiàn)代主義興起55.明清時期,中國社會經(jīng)濟繼續(xù)發(fā)展,帶來了深遠影響。閱讀下列材料: 材料一(明中葉以后)形成了相當發(fā)達的全國商業(yè)市場。這時不僅南京等傳統(tǒng)的發(fā)達地區(qū)的城市鋪行櫛比,民物繁華,邊塞城市如大同也“繁華富庶,不下江南?!薄屡d的市鎮(zhèn)大部分集中在江南的蘇、松、杭、嘉、湖地區(qū)?!r期,發(fā)展較快的手工業(yè)行業(yè)主要有絲織業(yè)和棉紡織業(yè),在這兩個行業(yè)的生產(chǎn)與流通領(lǐng)域,出現(xiàn)了手工業(yè)工場和包買商。 ——趙毅、趙軼峰《中國古代史》 材料二明清之際,松江府一帶,“所出布匹,日以萬計?!彼山粠薏忌a(chǎn)隨著市場的需求而變化,而且遠銷湖廣、江西、兩廣、陜西、山西、北京及北方邊疆地區(qū)。北方省份所產(chǎn)棉花,除繳納租稅之外,幾乎全部運至南方銷售?!敯足y成為合法通貨之后,對于這種遠距離的商貨貿(mào)易也起著重要的促進作用。 ——摘自袁行霈等主編《中華文明史》(第四卷) 材料三中國、西歐社會經(jīng)濟發(fā)展部分數(shù)據(jù)比較表 ——數(shù)據(jù)來源:安格斯·麥迪森《世界經(jīng)濟千年史》據(jù)材料二,分析明清時期經(jīng)濟發(fā)展特點形成的原因。結(jié)合所學(xué)知識,說明明清時期經(jīng)濟發(fā)展對當時思想、文學(xué)的影響。56.童謠也能證史?,F(xiàn)年80歲的楊老先生年少時的習(xí)作《不要放鞭炮》中寫道:“新年到,放鞭炮,嘣嘣,嘣嘣,雖熱鬧,金錢耗去太無聊!如今國仇還未報,不如省錢買槍炮。槍炮價格高,只要萬眾心一條,莫看輕,省下是絲毫,千門萬戶數(shù)目就不??!救國不靠空口號,實地工作最重要!”這首童謠寫的時期是()A、八國聯(lián)軍侵華時期B、抗日戰(zhàn)爭時期C、第一次世界大戰(zhàn)時期D、解放戰(zhàn)爭時期57.抗日戰(zhàn)爭勝利后,美國實行扶蔣反共政策的根本目的是()A、進一步擴大對華資本輸出B、在中國建立穩(wěn)定統(tǒng)一的全國性政權(quán)C、控制中國,推行全球戰(zhàn)略D、緩和美蘇矛盾,劃分勢力范圍58.黃宗羲“夫治天下猶曳大木然,前者唱邪,后者唱許。君與臣共曳木之人也?!钡恼摂囿w現(xiàn)了()A、君主專制的思想B、君臣平等的思想C、工商皆本的思想D、經(jīng)世致用的思想59.“國民痛苦,水深火熱;土匪軍閥,為虎作倀;帝國主義,以梟以張。本軍興師,救國救民……有進無退,為國效忠;實行主義,犧牲個人”。在這一誓詞激勵下掀起的革命運動()A、使清朝統(tǒng)治土崩瓦解B、打響武裝反抗國民黨反動派的第一槍C、基本推翻北洋軍閥的統(tǒng)治D、取得近代反帝斗爭的第一次完全勝利60.西周的分封制與西漢初年的分封制()A、都是中央集權(quán)的體現(xiàn)B、都是鞏固自身統(tǒng)治的措施C、都是君主專制的產(chǎn)物D、都隨著社會經(jīng)濟的發(fā)展而瓦解61.“萬物的存在與否,事物的形態(tài)性質(zhì),全在于人的感覺,一陣風(fēng)吹過,有人覺得冷,有人覺得涼爽,難受與愜意,全在于人的感覺”。這段話闡述的哲學(xué)觀是()A、人人生而平等B、人是萬物的尺度C、知識即美德D、認識你自己62.宋朝時的商業(yè)革命絲毫未對中國社會產(chǎn)生爆炸性的影響,而西方與此相應(yīng)的商業(yè)革命卻對西方社會產(chǎn)生了爆炸性的影響。這種“爆炸性的影響”是()A、一批城市因工商業(yè)發(fā)展興起B(yǎng)、產(chǎn)生股份制公司和證券公司C、促進資本主義發(fā)展、封建制度衰落D、打破了商業(yè)活動的時間限制63.西周時期,周天子在政治體系中的地位是()A、天下共主B、專制君主C、部落聯(lián)盟首領(lǐng)D、最大的諸侯64.西漢前期,政府把士兵大量復(fù)員從事農(nóng)業(yè)生產(chǎn),并且一再降低賦稅,甚至實行三十稅一,這種做法集中體現(xiàn)了()A、黃老之學(xué)B、儒家思想C、法家思想D、墨家思想65.當沉浸于對文藝復(fù)興時期的思索之中時,人們能夠回想起探索與發(fā)現(xiàn)的諸種輝煌成就……看起來仿佛是在每一個方面,人類行動和思維的疆界都變得更為廣闊。能反映此觀點的是() ①哥倫布發(fā)現(xiàn)新大陸②伏爾泰的《哲學(xué)通信》 ③莎士比亞的《哈姆雷特》④馬?。返鲁珜?dǎo)宗教改革A、①②③B、①②④C、①③④D、②③④66.明代張居正賦稅制度改革的最大影響是()A、按財產(chǎn)多少收稅B、把賦稅分攤到田畝上C、廢除了人頭稅D、實物地租向貨幣地租轉(zhuǎn)變67.斯塔夫里阿諾斯說:“羅馬人在思想意識方面最重要的貢獻在于,他們的法律是基于理性而不是基于習(xí)俗?!睂Α袄硇浴钡恼_理解是()A、羅馬法完全摒棄了習(xí)慣法B、羅馬法追求至善至美的境界C、羅馬法體現(xiàn)與時俱進、為現(xiàn)實服務(wù)D、羅馬法主張消滅階級壓迫68.閱讀下列材料,回答問題: 材料一 伏爾泰認為,自由就是試著去做人的意志絕對必然要求的事情的那種權(quán)利。自由是人人享有的一種天賦權(quán)利,不應(yīng)受到任何侵犯,這種天賦人權(quán)只受法律支配。而平等則意味著反對等級制度和封建特權(quán),人人生而平等……。而政府只不過是從法律上來保護人們的自由、平等權(quán)利的國家政治制度和權(quán)力結(jié)構(gòu),而并非專指一個國家內(nèi)負責(zé)行政事務(wù)的當局。 材料二 盧梭認為,私有制產(chǎn)生以前,人人過著自由、平等、幸福的生活。私有制產(chǎn)生之后,貧富分化,人類就進入了不平等的文明社會。 人類不平等的發(fā)展經(jīng)歷了三個階段:第一階段,私有財產(chǎn)產(chǎn)生,出現(xiàn)了貧富的不平等。富人為維護財產(chǎn)就欺騙窮人訂立契約,制定法律。第二階段,為確保富人的私有財產(chǎn),設(shè)立了強有力的政府權(quán)力機構(gòu),確認強者對弱者的統(tǒng)治。第三階段,政府機構(gòu)蛻化,政府的權(quán)力變成專制權(quán)力,出現(xiàn)封建暴君的專橫統(tǒng)治,使不平等發(fā)展到頂點。是封建暴君的野蠻統(tǒng)治破壞了天賦人權(quán),民眾對剝削他們自由、平等權(quán)的暴君,有權(quán)用暴力恢復(fù)天賦之人權(quán),實現(xiàn)自由、平等。 盧梭認為推翻專制暴君是天經(jīng)地義的,他說:“以絞死或廢黜一個暴君為目的的暴動,乃是一件與他昨天處置臣民生命財產(chǎn)的那些暴行同樣合法的行為?!北R梭從闡述不平等的起源中引出了下述革命的結(jié)論:民眾有權(quán)以暴力推翻暴政。伏爾泰和盧梭各從哪個角度論述了自由、平等的觀念?69.“無善無惡心之體,有善有惡意之動。知善知惡是良知,為善去惡是格物?!边@句話應(yīng)出自()A、董仲舒B、朱熹C、王陽明D、李贄70.“地方百里而可以王。王如施仁政於民,省刑罰,薄稅斂,深耕易耨;壯者以暇日修其孝悌忠信,入以事其父史,出以事其長上,可使制梃以撻秦楚之堅甲利兵矣!”這句話出自()A、孔子B、孟子C、荀子D、董仲舒71.“大海邀請人類從事征服,從事掠奪,但是同時也激勵人類追求利潤,從事商業(yè)?!边@表明古希臘工商業(yè)發(fā)達的主要原因是()A、民族性格B、經(jīng)濟條件C、政體形式D、地理環(huán)境72.《資政新篇》與《海國圖志》的區(qū)別是()。A、是否學(xué)習(xí)西方B、是否抵御外來侵略C、是否譯書學(xué)習(xí)科技D、是否發(fā)展資本主義73.太平天國進入軍事上全盛時期的標志是()A、勝利北伐B、西征和天京突圍戰(zhàn)斗的勝利C、占領(lǐng)南京D、頒布《天朝田畝制度》74.秦始皇說"天下共苦戰(zhàn)斗不息,以有侯王.賴天下初定,又復(fù)立國,是樹兵也,而求其寧息豈不難哉!"秦始皇為消除這一擔心,而采取的舉措:()A、焚書坑儒B、推行郡縣制C、強化中央機構(gòu)D、統(tǒng)一文字75.南宋學(xué)者金履祥說:“國,天下之國;家,天下之家也。君之者,長之而已,固非其所得私也,況可以專其利以自私哉?”。以下持相似觀點的思想家是()A、陸九淵B、顧炎武C、王守仁D、黃宗羲第2卷一.參考題庫(共75題)1.《十二銅表法》的頒布被視為是平民的勝利,之所以這樣說是因為()A、它明確維護貴族的私有財產(chǎn)權(quán)B、它一定程度上限制了貴族濫用特權(quán)C、它使平民獲得平等的婚姻權(quán)利D、法律內(nèi)容基本上都是習(xí)慣法的匯編2.從經(jīng)濟的角度看,明清時期中國已經(jīng)處于“近代的前夜”了。下面能說明這一結(jié)論的是()A、租佃制經(jīng)營方式的推廣B、制瓷、礦冶等手工業(yè)技術(shù)均有較大進步C、蘇州絲織業(yè)“小戶”“聽大戶呼織”、“計日受值”D、世界白銀的一半流入中國,市面上大量使用白銀3.下列歷史事件與三國鼎立局面形成相關(guān)聯(lián)的是()A、漠北之戰(zhàn)B、大澤鄉(xiāng)起義C、赤壁之戰(zhàn)D、雅克薩之戰(zhàn)4.顧炎武說:“保國者,其君其臣肉食者謀之。保天下者,匹夫之賤與有責(zé)焉耳矣?!边@一思想的深遠影響在于()A、動搖了宋明理學(xué)的統(tǒng)治地位B、激發(fā)了中華民族的社會責(zé)任感C、促進了資本主義萌芽的發(fā)展D、推動了民主革命思想的形成5.建黨以來,中國共產(chǎn)黨人無論在民主革命還是在社會主義建設(shè)中所體現(xiàn)出來的堅定信念和崇高人格,成為我們戰(zhàn)勝艱難險阻并取得偉大勝利的精神動力。圖1和圖2反映了某一時期中國共產(chǎn)黨黨員數(shù)量消長和成分構(gòu)成變化的基本情況,其中a年和b年分別指() A、1921年和1922年B、1927年和1928年C、1937年和1938年D、1949年和1950年6.王國維《殷周制度論》載:“蓋諸侯之于天子,猶后世諸侯之于盟主,……逮克殷(商)踐奄,滅國數(shù)十,而新建之國皆其功臣、昆弟、甥舅,……其在喪服,則諸侯為天子斬衰三年,與子為父、臣為君同?!庇纱丝梢姡髦軙r期()。A、分封的主體是王族和先代貴族B、宗法關(guān)系是維系皇權(quán)的紐帶C、國家政權(quán)逐漸由松散趨向嚴密D、血緣分封是中央集權(quán)的基礎(chǔ)7.西周宗法制度是國家權(quán)力繼承和分配的重要基礎(chǔ),強調(diào)“親親”“尊祖”與“敬宗”,希望凝聚宗族力量。但宗法制度發(fā)展到一定程度,也可能無法繼續(xù)維持統(tǒng)治秩序。下列哪一現(xiàn)象可以說明這種變化()。A、宗廟祭祀活動頻繁,規(guī)模日大,導(dǎo)致民窮財困B、邦國各自發(fā)展,親戚關(guān)系日遠,甚至相互兼并C、強宗大族壟斷土地,使政府無法獲得足夠稅收D、公卿大夫世襲,握有政權(quán),促使官僚體制發(fā)展8.在一部著名的歷史話劇中有以下一段對話,由此推斷這部話劇反映的歷史是()貝萊:“考慮到國家就是人民,應(yīng)該由人民管理自己,因此政府所有的公職都應(yīng)該有一定的期限,定期調(diào)換,擔任公職的人,應(yīng)該根據(jù)他們的才能進行選舉。”有人喊:報酬一律!工資平等!A、空想社會主義者對未來的美妙設(shè)想B、馬克思主義的誕生C、巴黎公社運動D、十月革命9.新舊民主主義革命的根本區(qū)別是()A、領(lǐng)導(dǎo)階級不同B、指導(dǎo)思想不同C、所處時代不同D、革命前途不同10.秦國自襄公建國至穆公之前,共歷九代國君。其中,兄終弟及3人.次子繼位1人,孫子繼位2人,不明嫡庶1人,以嫡長子身份繼位的僅2人。這一現(xiàn)象反映出()A、分封制度瓦解B、宗法制度松弛C、王位繼承混亂D、中央集權(quán)確立11.在對世界觀的認識上,以下四句中有一句與其它三句明顯不同。這一句是()A、“心者身之主,意者心之發(fā),知者意之體,物者意之用”B、“蓋人心之靈莫不有知,而天下之物莫不有理”C、“吾性之理,本之于天,具之于心”D、“天之與我者,即此心也。人皆有是心,心皆有是理,心即理也”12.中國的造紙術(shù)傳入歐洲,大大推動了文藝復(fù)興運動和宗教改革運動的發(fā)展。13.某思想家提出“保天下者,匹夫之賤,與有責(zé)焉”,后梁啟超將其概括為“天下興亡,匹夫有責(zé)”。這位思想家是()A、黃宗羲B、王夫之C、顧炎武D、嚴復(fù)14.“偉大的革命是在路德的宗教改革中才出現(xiàn)的……精神解放出來了?!备母锸恰案欠N黎明的曙光升起來的光照萬物的太陽”。黑格爾的這一論述不能說明宗教改革()A、使千萬民眾開始打破對羅馬教會的迷信B、使得人文主義得到進一步的傳播和發(fā)展C、極大地推動了文藝復(fù)興運動的興起和發(fā)展D、是歐洲從中古向近代轉(zhuǎn)型期的一次偉大變革15.16世紀歐洲的宗教改革使人獲得了精神上的自由和靈魂得救的自主權(quán),帶有鮮明的人文主義色彩。為了獲得精神上的自由,宗教改革家堅決反對()A、靈魂得救只須靠個人虔誠的信仰B、靈魂得救必須靠個人的行事修為C、靈魂得救是上帝預(yù)先的安排D、只有上帝才能赦免罪人16.下列民國初期的重要歷史事件按時間先后順序排列正確的是() ①護國運動②“二次革命”③袁世凱稱帝④宋教仁遇刺A、①②③④B、④②③①C、③①④②D、②④①③17.在古代政治制度的演變過程中,曾出現(xiàn)如下現(xiàn)象,請按出現(xiàn)時間順序排列() ①“票擬” ②“三衙” ③相邦A(yù)、③①②B、③②①C、②③①D、①②③18.“因為人文主義運動內(nèi)在的推動力也就是對嶄新的世界知識的迫切需求,此種需求最后在自然科學(xué)的建立和自然科學(xué)按原則而擴展的過程中獲得了實現(xiàn)。但是此事發(fā)生的方式和賴以完成的思想形式,在所有重要觀點上,都表現(xiàn)出依賴于由于吸收了希臘哲學(xué)而產(chǎn)生的刺激因素?!辈牧现小叭宋闹髁x運動”是指()A、智者運動B、文藝復(fù)興C、宗教改革D、啟蒙運動19.有學(xué)者評述某部法律“對于受壓制的平民來說,它不僅在書面上給予他們以安全感,而且全面保障他們反對貴族法官在刑事判決方面濫用職權(quán)。”結(jié)合所學(xué)知識判斷這位學(xué)者所評述的法律是()A、《十二銅表法》B、《查士丁尼民法大全》C、《美國1787年憲法》D、《拿破侖法典》20.在蒸汽機的轟鳴聲中,歐美各國的科學(xué)家孜孜不倦地進行新的科學(xué)探索,取得了豐碩成果。19世紀后半期,許多科學(xué)研究成果都應(yīng)用于生產(chǎn),各種新發(fā)明、新技術(shù)帶來了社會生產(chǎn)力的巨大飛躍。這表明第二次工業(yè)革命的特征是()A、兩次工業(yè)革命交叉進行B、科學(xué)與技術(shù)緊密結(jié)合C、電力的發(fā)明和廣泛應(yīng)用D、科技革命同時在幾個國家進行21.下列表格是甲、乙兩位同學(xué)對“農(nóng)民階級與近代中國革命”的探究,對此判斷正確的是() A、甲同學(xué)采用的歷史依據(jù)正確,結(jié)論合理B、乙同學(xué)采用的歷史依據(jù)不正確,結(jié)論不合理C、兩位同學(xué)采用的歷史依據(jù)都不準確,結(jié)論都不合理D、兩位同學(xué)的推論都合理,分別適用于不同的時代22.材料一: 材料二:火車、輪船、電報等新式交通工具和電訊器材的出現(xiàn),把世界各地的生產(chǎn)、流通和消費緊緊聯(lián)結(jié)在一起。1869年蘇伊士運河通航,使歐洲到印度的航路縮短了4000英里,1914年竣工的巴拿馬運河則使舊金山到利物浦的航程近了5666英里。輪船的不斷更新,使航速大大提高,歐美航程從42天縮短為5天,從倫敦到加爾各答也由3個月減為18天。此外海底電纜的鋪設(shè)、跨洲鐵路的修建,加強了洲際聯(lián)系;有線電報、電話和無線電報的普及,使世界通訊網(wǎng)絡(luò)得以形成。 ——斯塔夫里阿諾斯《全球通史》 材料三:有人在描述20世紀初世界經(jīng)濟聯(lián)系日益密切的情況時指出,倫敦的居民可以在1911年的某天,一邊喝下午茶,一邊打電話訂購世界上任何產(chǎn)品,想訂購多少悉聽尊便,并放心地等著這些東西運到自家門口;同時如果他愿意,他可以利用廉價和舒適的交通工具,立即動身去任何國家,在任何地方都能找到舒適的旅館;……概括材料二所反映的社會經(jīng)濟現(xiàn)象,并結(jié)合材料及所學(xué)知識簡要說明其形成的原因。23.毛澤東在1949年致信宋慶齡:“新的政治協(xié)商會議將在華北召開,中國人民革命歷盡艱辛,中山先生遺志迄今始告實現(xiàn)?!币韵玛P(guān)于當時孫中山遺志即將實現(xiàn)情況的表述不正確的是()A、推翻帝國主義勢力,取得民族獨立B、建立新民主主義政權(quán),保障民主權(quán)利C、確立社會主義制度,實現(xiàn)民生幸福D、掃除現(xiàn)代化發(fā)展障礙,邁向民族振興24.1918年孫中山著《孫文學(xué)說》指出:“始知徒致國家富強、民權(quán)發(fā)達如歐洲列強者,猶未能登斯民于極樂之鄉(xiāng)也。是以歐洲志士,猶有社會革命之運動也。余欲為一勞永逸之計……”材料中的“一勞永逸之計”應(yīng)該是()A、驅(qū)除韃虜B、創(chuàng)立民國C、平均地權(quán)D、扶助農(nóng)工25.材料一:徐州古豐縣,有村曰朱陳。去縣百余里,桑麻青芬氳。機梭聲札札,牛驢走紛紜。女汲澗中水,男采山上薪??h遠官事少,山深人俗淳。有財不行商,有丁不入軍。家家守村業(yè),頭白不出門。…… ——白居易《朱陳村》 材料二:清政府對工商業(yè)實行重稅政策,全國各地稅關(guān)稅卡林立,“關(guān)津有過路之稅,鎮(zhèn)集有落地之稅”,商人有時“且販自東市,既已納課,貨于西市,又復(fù)重征”,再加上官吏勒索舞弊,“以致商人裹足不前”。這對商品流通造成了極大的障礙。清政府對手工業(yè)產(chǎn)品實行違反價值規(guī)律的限價收購的做法,不僅見于云南銅礦,在四川、廣西、湖南等省的銅礦中、在貴州的水銀礦、鉛礦中都有類似的情況存在。封建政權(quán)以超經(jīng)濟強制的手段對民間手工業(yè)進行直接掠奪,窒息了這些手工業(yè)部門的生機,商人寧愿求田問舍,將資金轉(zhuǎn)向土地而不愿投入產(chǎn)業(yè)。 ——白壽彝《中國通史》 材料三:世儒不察,以工商為末,妄議抑之。夫工固圣王之欲來,商又使其愿出于途者(指流通),蓋皆本者。 ——黃宗羲《明夷待訪錄》材料一反映的經(jīng)濟發(fā)展模式有何特點?26.恩格斯說:“加爾文的教會組織是完全民主的和共和的;而在上帝的王國已經(jīng)共和化了的地方,人間的王國還能夠仍然從屬于君主、主教和領(lǐng)主嗎?”對材料理解不正確的是()A、加爾文主張建立民主的教會組織B、加爾文主張加強王權(quán)C、加爾文的主張推動了歐洲資本主義的發(fā)展D、加爾文主張建立政教合一的政權(quán)27.某學(xué)者指出,雅典民主最嚴重的錯誤就是“在超出個人知識范圍之外的事情上做決策。”這位學(xué)者批評的是()A、陪審制度B、民主的濫用C、公民直接參政D、輪番而治28.宋人楊簡任富陽主簿,斷了一場賣扇子的官司。事辦完后問陸九淵:“何為本心?”陸說:“適聞斷扇訟,是者知其為是,非者知其為非,此即本心。”楊說:“止如斯耶?”陸大聲說:“更何有也!”楊頓悟。據(jù)材料陸九淵認為()A、實踐是獲取真相的重要手段B、天理人倫存于人們的本心之中C、讀書明理是做人的基本準則D、萬物各有其理而萬理終歸為一29.歷史學(xué)家錢穆說:“皇室的權(quán),總是逐步升;政府的權(quán),總是逐步降?!毕铝惺穼嶓w現(xiàn)這一觀點的是() ①西漢設(shè)立中朝②魏晉實行九品中正制③隋唐實行三省六部制④北宋設(shè)立樞密院A、①②③B、②③④C、①②④D、①③④30.韓非子主張建立君主專制,黃宗羲則大力抨擊君主專制,對此認識正確的一項是()A、都具有片面性B、都屬于進步思想C、都有利于封建統(tǒng)治D、都不利于封建統(tǒng)治31.材料一:自萬歷元年到崇禎十七年(1573─1644年)的72年,從葡萄牙、西班牙、墨西哥、日本等國輸入中國的白銀達到一億西元以上。這個數(shù)字僅指海舶輸入申報之數(shù),至于走私或私人帶來還未計算在內(nèi)。巨額的白銀輸入是以巨額的商品輸出為條件的…… 又據(jù)統(tǒng)計,從康熙三十九年到乾隆十六年(1700-1751年)的51年間,從西歐各國進口的白銀達到6800多萬元。 ──彭雨新主編《中國封建社會經(jīng)濟史》 材料二:清統(tǒng)一臺灣以后,曾開放海禁,并于廣東澳門、福建泉州、浙江寧波和江南云臺山設(shè)立海關(guān),作為對外通商的口岸。但后來由于西方侵略勢力在中國沿海進行種種非法活動,清廷又于乾隆二十二年(公元1757年)下令封閉其他口岸,只準在廣州一地通商……這一方面是因為當時中國是自給自足的自然經(jīng)濟占統(tǒng)治地位的封建社會,不需要從外國輸入大量商品……而當時西方資本主義強盜在中國沿海各地的種種侵略活動,也不能不引起清廷的嚴密注意和防范。 ──魏千志《明清史概論》 材料三:在歐洲盛行重商主義,重視現(xiàn)金的時代,英人認為這(貿(mào)易逆差)是國家的巨大損失,即發(fā)現(xiàn)鴉片大有銷路,遂全力以赴。 ──郭廷以《近代中國史綱》簡要概括明清時期中國對外貿(mào)易的形勢。簡要分析造成這種形勢的主要原因。32.1924年,教育社會學(xué)家陳啟天在《國家主義與國民教育的改造》一文中說:“自從五四運動以來一切教育的材料均起了一個大大的改變:人人以為有國家色彩的教材太狹隘,不如采用含有世界色彩的教材;記述戰(zhàn)事的教材太殘酷,不如采用歌頌和平的教材較合人道;培養(yǎng)愛國思想的教材太危險,不如培養(yǎng)文化的教材可贊賞?!睆牟牧峡梢缘贸觯ǎ〢、五四運動增強了國人的民族觀念B、軍閥政府試圖通過教材控制青年人的思想C、巴黎和會淡化了國人的世界意識D、民國時期的文化教育具有半殖民地色彩33.工業(yè)革命首先在英國發(fā)生的條件不包括()A、海外殖民擴張和掠奪B、圈地運動的進行C、手工工場的發(fā)展D、城市化進程的加快34.如何對待物質(zhì)需求,東西方思想家中有的認為“放縱自己的欲望是最大的禍害”,有的甚至提出“去人欲”;也有的針鋒相對:“穿衣吃飯,即是人倫物理”。下列人物中,明確表達上述主張的有() ①蘇格拉底②亞里士多德③朱熹④李贄A、①②③B、①②④C、①③④D、②③④35.民國時期,初小四年級課本《平等》一文寫道:“共和國無階級之分,人人平等,受治于同一之法律……雖以大總統(tǒng)之地位,猶必謹守法律,不能恃勢以凌人。一旦罷職,即與齊民無異。”這表明()A、民國時期中國教育發(fā)生根本變化B、辛亥革命后民主共和觀念深入人心C、民國時期重視公民意識教育D、追求平等是民國時期政治斗爭核心36.大國崛起的關(guān)鍵往往在于把握歷史機遇,順應(yīng)歷史潮流。 材料一:1524年,有西班牙人這樣說:“以前我們在世界的邊緣,現(xiàn)在在它的中央了,這給我們的命運帶來了前所未有的改變?!?——《西方文明史》 材料二:美洲金銀產(chǎn)地的發(fā)現(xiàn),土著居民的被剿滅、被奴役和被埋葬于礦井,對東印度開始進行的征服和掠奪,非洲變成商業(yè)性地獵獲黑人的場所:這一切標志著資本主義生產(chǎn)時代的曙光。 ——《馬克思恩格斯全集》 材料三:19世紀上半期,一個政論家的描述:已經(jīng)被分配承擔為她的姐妹國家制造商品的崇高使命。海洋彼岸的親人將用我們的船只從密西西比河流域給我們運來他們種植的棉花;俄羅斯將為我們的工廠和作坊貢獻它的大麻、亞麻和鐵礦石。我們熟練的機械工和技工制造必要的機器,把這些原料織成精美的布匹,銷往各國。……我們的船只滿載著原料歸來,又將滿載著制成品返回地球的各個角落。 材料四:1860—1900年世界主要工業(yè)國或區(qū)域工業(yè)生產(chǎn)發(fā)展占世界份額表 結(jié)合圖1說明:材料一中西班牙人為什么會覺得“以前我們在世界的邊緣,現(xiàn)在在它的中央了”?結(jié)合材料二說明:從世界的“邊緣”到世界的“中央”后,西班牙等國干了些什么?馬克思、恩格斯是如何評價這種行為的?37.《齊民要術(shù)·序》中寫道:“舍本逐末,賢者所非。日富歲貧,饑寒之漸,故商賈之事,闕而不錄?!贝硕卧挶砻髯髡撸ǎ〢、寫作目的是發(fā)展商品經(jīng)濟B、具有重農(nóng)抑商的思想C、告誡統(tǒng)治者應(yīng)舍本逐末D、提倡工商皆本38.法國《人權(quán)宣言》中說:“自由是屬于所有的人做一切不損害他人權(quán)利的事的權(quán)利……其道德界限則在下述格言之中:‘己所不欲,勿施于人’?!睂Σ牧侠斫庹_的是()。A、啟蒙思想源自孔子學(xué)說B、法律面前人人平等C、自由是有限制的自由D、自由是民主的前提39.“凡外邦人技藝精巧,邦法宏深,宜先許其通商,但不得擅入旱地,恐百姓罕見多奇,致生別事。唯許牧司等并教技藝之人入內(nèi),教導(dǎo)我民,但準其為國獻策,不得毀謗國法也?!痹摬牧铣鲎浴顿Y政新篇》,表明洪仁玕的外交思想是() ①承認外國的先進技術(shù)文化 ②實行開放政策,全境對外通商 ③對外國人的活動缺乏警惕 ④維護國家主權(quán)。A、①②④B、①④C、①③④D、①②③④40.閱讀下列材料,回答相關(guān)問題。 材料一……中國有中國之制度,今滿洲造為妖魔條例,使我中國之人無能脫其網(wǎng)羅,無所措其手足……滿洲又縱貪官污吏,布滿天下,使剝民膏,士女皆哭泣道路,……凡有起義興復(fù)中國者,動誣以謀反大逆,夷其九族……予興義兵,上為上帝報瞞天之仇,下為中國解下監(jiān)之苦。 ──楊秀清等《奉天討胡四方諭》 材料二今之滿洲,本塞外東胡。昔在明朝,屢為邊患。后乘中國多事,長驅(qū)入關(guān),滅我中國,據(jù)我政府,迫我漢人為其奴隸,有不從者,殺戮億萬。我漢人為亡國之民者二百六十年于斯。滿政府窮兇極惡,今已貫盈。義師所指,覆彼政府,還我主權(quán)?!裾哂善矫窀锩越▏裾?,凡為國民皆平等以有參政權(quán)。大總統(tǒng)由國民共舉。議會以國民公舉之議員構(gòu)成之,制定中華民國憲法,人人共守。敢有帝制自為者,天下共擊之! ──《同盟會宣言》 材料三“國民黨之民族主義,有兩方面意義:一則中國民族自求解放;二則中國境內(nèi)各民族一律平等。”“一切不平等條約,如外人租借地、領(lǐng)事裁判權(quán)、外人管理關(guān)稅以及外人在中國境內(nèi)行使一切政治的權(quán)力侵害中國主權(quán)者,皆當取消,重訂雙方平等、互尊主權(quán)之條約?!?──《國民黨“一大”宣言》 請回答:與材料一相比,材料二中的反清思想有何進步之處?結(jié)合所學(xué)知識分析其產(chǎn)生的社會條件。(5分)41.材料一:末作(工商業(yè))文巧(華而不實)禁則民無所游食,民無所游食則必農(nóng),民事農(nóng)則田墾,田墾則粟多,粟多則國富。國富者兵強,兵強者戰(zhàn)勝,戰(zhàn)勝者地廣?!岜径履┳鳎瑒t田荒而國貧矣。 ——《管子?治國》 材料二:“其余坊巷市井,買賣關(guān)撲,酒樓歌館,直至四鼓方靜,而五鼓朝馬將動,其有趁賣早市者,復(fù)起開張。無論四時皆然。” ——(宋)耐得翁《都城紀勝》 材料三:海上(松江地區(qū))官、民、軍、灶,墾田幾二百萬畝;大半種棉,當不止百萬畝。……壤地廣袤,不過百里而遙,農(nóng)畝之入,非能有加于他郡邑也。所繇共百萬之賦,三百年而尚存視息者,全賴此一機一杼而已。非獨松也,蘇、杭、常、鎮(zhèn)之幣帛,嘉、湖之絲纊,皆恃此女紅末業(yè),以上供賦稅,下給俯仰。若求諸田畝之收,則必不可辦。 ——明代徐光啟《農(nóng)政全書》卷-五《蠶桑廣類?木棉》依據(jù)材料二,概括宋代城市發(fā)展呈現(xiàn)出的特點,并結(jié)合所學(xué)知識,說明宋代城市的發(fā)展對宋代文學(xué)產(chǎn)生了怎樣的影響?42.19世紀未,興起于法國的印象派繪畫藝術(shù)曾影響歐洲畫壇,后影響到20世紀亞洲的中、日等國,下列敘述最接近印象派藝術(shù)特色的是()A、描繪自然,捕捉色的變化B、夸張抽象,著重于內(nèi)心的主觀感受C、贊美勞動,注重表現(xiàn)社會現(xiàn)實D、關(guān)注體積,通過變形圖案組合表現(xiàn)43.中國近代史是一部不斷遭受列強侵略的屈辱史,同時也是一部中國人民的抗爭史。近代以來,中國社會各階層的有識之士為中國的獨立、富強而展開了各種抗爭和探索,推動了中國社會的進步。據(jù)此回答問題。鴉片戰(zhàn)爭后,以林則徐為代表的地主階級抵抗派和以李鴻章為代表的洋務(wù)派都主張“師夷長技”,兩者的相同點是()A、都主張學(xué)習(xí)西方先進的經(jīng)濟、政治制度B、都得到清朝最高統(tǒng)治者的支持C、都主張對內(nèi)鎮(zhèn)壓農(nóng)民起義,對外抵御外國侵略D、都主張維護清朝統(tǒng)治44.下圖是法國巴黎拉雪茲神甫墓地的一面墻,吸引了各種膚色的旅游者前來參觀。墻上寫著“獻給公社的死難者。1871年5月21日至28日”的標示牌。它所紀念的是() A、法國大革命時期犧牲的起義者B、普法戰(zhàn)爭中為國捐軀的法國戰(zhàn)士C、巴黎公社起義中英勇犧牲的戰(zhàn)士D、一戰(zhàn)中為國捐軀的法國戰(zhàn)士45.下面所示是臺灣某教科書對歷史上某個時期的解釋,該時期是() A、夏商西周B、春秋戰(zhàn)國C、秦漢三國D、兩晉南北朝46.南宋時,民間有“蘇湖熟,天下足”的諺語,到了明清時期,“湖廣熟,天下足”、“買不盡松江布,收不盡魏塘紗”的諺語十分流行。這一變化反映的實質(zhì)問題是()A、經(jīng)濟重心已經(jīng)向中部移動B、江浙一帶的農(nóng)業(yè)開始轉(zhuǎn)型C、太湖流域經(jīng)濟開始大衰退D、江浙地區(qū)不再是經(jīng)濟重心47.經(jīng)過天文學(xué)界多年的爭論,冥王星終于“慘遭降級”,被驅(qū)逐出了行星家族。從此之后,這個游走在太陽系邊緣的天體將只能與其他一些差不多大的“兄弟姐妹”一道被稱為“矮行星”。想當年,冥王星和海王星的發(fā)現(xiàn)都是根據(jù)()A、哥白尼日心說的推算B、牛頓理論推測C、法拉第學(xué)說的計算D、愛因斯坦對時間、空間屬性的揭示48.閱讀下列材料: 材料一:建元元年(公元前140年)十月,為更好的治理國家,求賢若喝的漢武帝詔令各地推舉賢良方正直言極諫之人,董仲舒便是其中之一。漢武帝向董仲舒提出的問題是:“何行而可以章先帝之洪業(yè),上參堯舜,下配三王?”“欲聞大道之要,至論之極”。 材料二:(漢武帝對董仲舒的征問一共三次,董仲舒連上對策三篇作答。由于對策的首篇專談“天人關(guān)系”問題,因此這三問三答以“天人三策”為名而載入于史冊。)董仲舒在《天人三策》中說:“今師異道,人異論,百家殊方,指意不同,是以上亡以持一統(tǒng),法制數(shù)變,下不知所守。臣愚以為諸不在六藝之科、孔子之術(shù)者,皆絕其道,勿使并進。邪辟之說滅息,然后統(tǒng)紀可一,而法度可明,民知所從矣?!?材料三:《漢書·食貨志》記載董仲舒上漢武帝書云:“貧民常衣牛馬之衣,而食犬彘之食。重以貪暴之利,刑戳妄加,民愁無聊,亡逃山林,轉(zhuǎn)為盜賊。赭衣(罪徒)充道,斷獄歲以千萬數(shù)。漢興,循而未改。……賈人有市籍不許以名占田也。若賈人更占田,則沒其田業(yè)僮仆,皆入之于官……以塞兼并之路”。 請回答:依據(jù)材料二,歸納董仲舒的主張,并說明其實質(zhì)。漢武帝是如何對待董仲舒的建議的?49.材料一:自1550年代中歐海路開通至1800年代,中國保持巨額貿(mào)易順差達兩個半世紀之久,這在世界貿(mào)易史上實屬罕見。葡萄牙學(xué)者馬加良斯?戈迪尼奧的研究表明,日本白銀產(chǎn)量的絕大部分和占美洲產(chǎn)量一半的世界白銀流入了中國,數(shù)量十分龐大。 材料二:在19世紀下半葉,以英鎊為中心的國際貿(mào)易和投資體系覆蓋全球,90%的國際支付以英鎊進行,而印度等國的中央銀行則直接持有英鎊而不是黃金,“英鎊等同于黃金幾乎是天經(jīng)地義的事”。 ——鐘偉《國際貨幣體系的百年變遷和遠瞻》 材料三:1943年,美國提出懷特計劃,建議設(shè)立總額為50億美元的國際貨幣基金,由各國根據(jù)自己的黃金外匯儲備和國民收入來決定自己的投票權(quán)。而英國提出的凱恩斯計劃,根據(jù)國際進出口貿(mào)易來決定各國的份額。雙方談判后,同意根據(jù)懷特計劃來組建戰(zhàn)后國際經(jīng)濟體系。1945年布雷頓森林協(xié)定簽字,國際貨幣基金組織和世界銀行宣告成立。 ——摘編自王斯德《世界通史》據(jù)材料三,指出兩大計劃的差異及其本質(zhì)上的共同點。結(jié)合所學(xué)知識,分析懷特計劃最終勝出的原因。戰(zhàn)后國際經(jīng)濟體系的建立反映了世界經(jīng)濟怎樣的發(fā)展趨勢?50.直接民主是古希臘時期雅典民主政治的主要特色之一。與這一特色形成有關(guān)的是()A、雅典是小國寡民的城邦B、雅典人擅長會議辯論C、斯巴達的民主傳統(tǒng)D、蘇格拉底的民主思想51.美國常利用“人權(quán)”問題對別國發(fā)難,以實現(xiàn)其對外戰(zhàn)略、安全等目的。2009年7月15日,希拉里訪華卻非常淡化這一問題。最早意識到人的核心地位的思想家是()A、泰勒斯B、康德C、普羅塔哥拉D、蘇格拉底52.錢穆在評價科舉制度時說:“必有大批應(yīng)舉人,遠從全國各地,一度集向中央,全國各地人才,都得有一次之大集合。不僅政府與社會常得聲氣相通,即全國各區(qū)域,東北至西南,皆得有一種相接觸相融洽之機會,不僅于政治上增添其向心力,更于文化上增添其調(diào)協(xié)力?!卞X穆意在強調(diào)科舉制度()A、維護了社會公平B、有利于專制統(tǒng)治C、促進了文化融合D、加強了民族團結(jié)53.有人說:西歐封建社會末期是“人”和“世界”被發(fā)現(xiàn)的時代,這里的“人”被發(fā)現(xiàn)是指()A、資產(chǎn)階級的興起B(yǎng)、新航路的開辟和殖民掠奪C、宗教改革D、文藝復(fù)興54.馬丁·路德發(fā)表《九十五條論綱》的直接原因是()A、教皇派人到德意志兜售贖罪券B、德意志四分五裂的局面阻礙了經(jīng)濟發(fā)展C、教會在德意志大肆搜刮財富D、馬丁·路德受人文主義的影響55.下列事件屬于中國人民反抗外來侵略的是() ①虎門銷煙 ②淞滬會戰(zhàn) ③遼沈戰(zhàn)役 ④百團大戰(zhàn)A、①②③B、②③④C、①②④D、①③④56.明代中后期,江南地區(qū)出現(xiàn)了“機戶出資,機工出力”的現(xiàn)象,“機工”是()A、資本家B、雇傭工人C、奴隸D、地主57.以不平等條約的簽訂為線索,概述近代中國是如何一步一步淪為半殖民地半封建社會的。58.“祝捷的炮像雷聲響,滿街的爆竹,焰火飛揚。滿山遍野是人浪!笑口高張,熱淚如狂?!痹娙肆_家倫在《凱歌》中描繪了中國人民歡慶抗日戰(zhàn)爭勝利的狂歡景象。抗日戰(zhàn)爭的勝利() ①使中國走上了獨立、民主、富強的道路 ②增強了全國人民的民族自尊心和自信心 ③是中國第一次取得完全勝利的反帝斗爭 ④極大地提高了中國的國際地位A、①②③B、②③④C、①③④D、①②④59.陳旭麓指出:“這場戰(zhàn)爭,自西方人1514年到中國起,是他們積325年窺探之后的一逞。對于中國人來說,這場戰(zhàn)爭是一塊界碑。它銘刻著中世紀古老的社會在炮口逼迫下趕往近代的最初的一步?!边@場戰(zhàn)爭給中國帶來的影響不包括()A、領(lǐng)土和主權(quán)完整遭到破壞,獨立發(fā)展道路被迫中斷B、被卷入資本主義世界市場,自然經(jīng)濟完全解體C、沖擊了傳統(tǒng)的“夷夏”觀念,萌發(fā)了向西方學(xué)習(xí)的新思潮D、中國的歷史進程發(fā)生了重大轉(zhuǎn)變60.中國古代的陶瓷制作技術(shù)不斷進步,以下我國瓷器品種出現(xiàn)的先后順序正確的是:() ①琺瑯彩 ②五彩瓷 ③青花瓷 ④白瓷 ⑤青瓷A、①②③④⑤B、⑤④③②①C、⑤③④①②D、⑤②③④①61.公元前246年秦國修建鄭國渠之后,該灌區(qū)面積為4萬余頃,糧食畝產(chǎn)達到6石4斗,而當時其他諸侯國;糧食單產(chǎn)普遍只有1石5斗左右。這反映出()A、糧食在民間的價格隨之降低B、其他諸侯國社會經(jīng)濟大幅度衰退C、秦國農(nóng)業(yè)生產(chǎn)技術(shù)進步較大D、農(nóng)業(yè)發(fā)展為秦國統(tǒng)一奠定了物質(zhì)基礎(chǔ)62.《明夷待訪錄》的最精彩之處在于()A、將儒佛道三教合流B、敢于批判君主專制制度C、將心學(xué)發(fā)展到頂峰D、提出工商皆本思想63.柳宗元在《封建論》中說,“天下之道……使賢者居上,不肖者居下,而后可以理安。今夫封建者,繼世而理;繼世而理者,上果賢乎,下果不肖乎?……圣賢生于其時,亦無以立于天下,封建者為之也?!蔽闹凶髡咚磉_的是()A、封建制度無法有效運行B、天下之道,君臣關(guān)系最重要C、分封世襲制下統(tǒng)治者的素質(zhì)得不到保障D、圣賢在分封世襲制下很難出現(xiàn)64.黃宗羲和顧炎武思想的共同點是()A、反對“重農(nóng)抑商”B、強調(diào)經(jīng)世致用的實際學(xué)問C、反對君主專制D、主張政治上要“趨時更新”65.觀察下圖,元政府設(shè)置了一個東西延伸的帶狀行省一河南江北行省,將兩個大的蒙古都萬戶府重兵駐扎于此。同時又將秦嶺、漢中、北川的險地劃歸陜西行省,也駐有一個蒙古都萬戶府。元政府的主要目的是() A、分割官員權(quán)力,牽制地方重臣B、利用山川形便,防止地方割據(jù)C、保障大都安全,實現(xiàn)以北制南D、管轄險要地區(qū),提高行政效率66.秦朝實行的郡縣制、雅典的梭倫改革都對當時社會產(chǎn)生了巨大的進步影響,它們共同特點是()A、加強了中央集權(quán)B、緩和了社會矛盾C、打破了世襲特權(quán)D、推進了民主進程67.清代畫家石濤有詩云:“變幻神奇懵懂間,不似似之當下拜?!迸c詩中所描述的藝術(shù)表現(xiàn)形式相近的西方畫派是()A、古典主義B、印象主義C、現(xiàn)代主義D、現(xiàn)實主義68.作為農(nóng)耕文明政權(quán)與文化集結(jié)地和輻射中心的都城,承載著深厚的歷史底蘊,而從西漢、唐和北宋都城的城市布局上可以看出,城市在功能上呈現(xiàn)出新的變化趨勢。這突出反映了()A、工商皆本的主流思想B、學(xué)術(shù)文化的活躍C、農(nóng)業(yè)和手工業(yè)的發(fā)達D、城市商品經(jīng)濟的發(fā)展69.在雅典公民大會休會期間的國家最高權(quán)力機關(guān)是()A、執(zhí)政官B、元老院C、五百人議事會D、民眾法庭70.西歐建立歐洲共同體的主要目的是()A、建立軍事強大、政治穩(wěn)定的歐洲B、聯(lián)合起來與美蘇爭霸C、進一步促進經(jīng)濟的發(fā)展D、抵制英國勢力均衡政策71.1791年,在伏爾泰逝世13年后,伏爾泰的遺骨被遷葬到巴黎先賢祠。遷葬之日,10萬人為他送葬,佇立街頭迎送靈柩的人更是多達60萬。他被巴黎人民如此景仰和愛戴的主要原因是()A、他明確提出三權(quán)分立學(xué)說B、他熱情倡導(dǎo)“社會契約論”和“人民主權(quán)論”C、他是法國啟蒙運動不可爭辯的領(lǐng)袖,影響深遠D、他編纂了《純粹理性批判》,使啟蒙思想進一步深入人心72.西方人普遍認為,哥倫布是“一個將要統(tǒng)治世界的慈善的白人帝國主義之父和一個晚近(最近)被推舉為天主教圣徒的候選人”。由此可推測,歐洲主流教科書在敘述哥倫布開辟新航路的作用時重點寫() ①確立歐洲對世界的統(tǒng)治 ②傳播天主教 ③掠奪金銀財富 ④推動商品輸出A、①②B、②③④C、③④D、①②④73.材料一:《天仙配》是中國的一個美麗神話故事,它寄托著下層勞動人民對自由純真愛情的向往。其中膾炙人口的歌詞唱道:七仙女:樹上的鳥兒成雙對,董永:綠水青山帶笑顏。七仙女:從今不再受那奴役苦,董永:夫妻雙雙把家還。七仙女:你耕田來我織布,董永:我挑水來你澆園。七仙女:寒窯雖破能避風(fēng)雨,董永:夫妻恩愛苦也甜。 材料二:中國古代城市的發(fā)展,到北宋有一個新的轉(zhuǎn)折。……都城開封(汴京)是最繁華的城市。市內(nèi)手工業(yè)作坊眾多,街道兩旁商店、旅社、貨攤林立,人來車往,十分熱鬧。 ——朱紹侯《中國古代史?中冊》 材料三:《蘇州風(fēng)俗考》記載的明代蘇州紡織業(yè)情況是:“郡城之東皆習(xí)機業(yè)……工匠各有專能,匠有常主(機戶),計日受值……若機房工作減,此輩衣食無所矣。”材料三中反映出蘇州紡織業(yè)的哪些社會現(xiàn)象?這些現(xiàn)象表明的本質(zhì)是什么?材料一中的經(jīng)濟現(xiàn)象對其發(fā)展產(chǎn)生了什么影響?74. 【材料一】已舉辦的一些世界博覽會舉辦時間、地點及其主題(節(jié)選) 【材料二】1851年倫敦舉辦第一屆世界工業(yè)品博覽會。在博覽會期間,有630萬人進行了參觀。14000件展出品中包括了一塊24噸重的煤塊,一顆來自印度的大金剛鉆,還有一頭標本大象…….. 【材料三】1915年的美國舊金山巴拿馬世博會是令中國人難忘的一次盛會,中國共獲取12ll枚獎牌。華夏民族醇香的酒文化在這屆博覽會上出類拔萃,茅臺和金獎白蘭地從此聲名遠揚……中國的手工藝瑰寶也在美國舊金山

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