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銅川市2024年高三年級(jí)第三次模擬考試語(yǔ)文試題注意事項(xiàng):1.本試題共10頁(yè),滿分150分,時(shí)間150分鐘。2.答卷前,考生務(wù)必將自己的姓名和準(zhǔn)考證號(hào)填寫在答題卡上。3.回答選擇題時(shí),選出每小題答案后,用2B鉛筆把答題卡上對(duì)應(yīng)題目的答案標(biāo)號(hào)涂黑。如需改動(dòng),用橡皮擦干凈后,再選涂其它答案標(biāo)號(hào)?;卮鸱沁x擇題時(shí),將答案寫在答題卡上。寫在本試卷上無效。4.考試結(jié)束后,監(jiān)考員將答題卡按順序收回,裝袋整理;試題不回收。第Ⅰ卷(閱讀題共70分)一、現(xiàn)代文閱讀(36分)(一)論述類文本閱讀(本題共3小題,9分)閱讀下面的文字,完成1~3題。所謂“文學(xué)美基于語(yǔ)言美”,嚴(yán)格地說應(yīng)是“文學(xué)美基于文學(xué)語(yǔ)言的美”。因?yàn)槲膶W(xué)語(yǔ)言既不同于日常語(yǔ)言,也不同于科學(xué)語(yǔ)言,它有自身的審美功能特點(diǎn)。不妨通過三者的比較,進(jìn)一步弄清文學(xué)語(yǔ)言的審美特質(zhì)。對(duì)語(yǔ)言功能類型的區(qū)分,始于黑格爾而大興于現(xiàn)代形式主義文評(píng)。韋勒克明確把語(yǔ)言分為三種,他在討論“文學(xué)的本質(zhì)”時(shí)寫道:語(yǔ)言是文學(xué)的材料,要闡明文學(xué)的本質(zhì),“必須弄清文學(xué)的、日常的和科學(xué)的這幾種語(yǔ)言在用法上的主要區(qū)別”。事實(shí)上,一種民族語(yǔ)言為全民族共有而非文學(xué)家獨(dú)有,文學(xué)反映的內(nèi)容又包含生活的各個(gè)方面和各種情態(tài),因此這三種用法在作家筆下無疑存在著許多混合的形式和微妙的轉(zhuǎn)折變化。不過,三種用法由于功能目的的不同,確又存在各自的特點(diǎn)。日常語(yǔ)言不是單獨(dú)的概念,它包含口頭語(yǔ)、商業(yè)語(yǔ)、官方語(yǔ)、教師用語(yǔ)和學(xué)生用語(yǔ)等十分廣泛的變體。盡管如此,突出實(shí)用性,實(shí)現(xiàn)當(dāng)下語(yǔ)境中實(shí)際信息的交流和傳播,是日常語(yǔ)言的共同特點(diǎn)。日常語(yǔ)言大多是面對(duì)面的交流,雖然它有時(shí)也追求科學(xué)語(yǔ)言的精確性和文學(xué)語(yǔ)言的生動(dòng)性,但在許多地方可能是非理性、非邏輯的,在特定語(yǔ)境中允許民族語(yǔ)言特有的種種變化??茖W(xué)語(yǔ)言來源于日常語(yǔ)言。錢鍾書說:“‘書名’之名,常語(yǔ)也;‘正名’之名,術(shù)語(yǔ)也?!瓕<抑魅〕UZ(yǔ)而損益其意義,俾成術(shù)語(yǔ)……”從常語(yǔ)到術(shù)語(yǔ)是科學(xué)語(yǔ)言形成的普遍規(guī)律。科學(xué)語(yǔ)言也是一個(gè)集合概念,它包含了自然科學(xué)和人文社會(huì)科學(xué);在后者中又包含側(cè)重于人文的文、史、哲和側(cè)重于科學(xué)的經(jīng)、政、法等。盡管有種種區(qū)分,但科學(xué)語(yǔ)言以準(zhǔn)確傳播科學(xué)知識(shí)為目的,精確性是科學(xué)語(yǔ)言的基本特點(diǎn),它不允許日常語(yǔ)言中非理性、非邏輯現(xiàn)象的存在。理想的科學(xué)語(yǔ)言純?nèi)皇恰爸敝甘降摹?,它要求語(yǔ)言符號(hào)與指稱對(duì)象一一吻合。文學(xué)語(yǔ)言同樣源于日常語(yǔ)言,但又是日常語(yǔ)言的升華;它是以生動(dòng)的形象外觀和豐富的情感色彩體現(xiàn)作品審美意蘊(yùn)并喚起讀者審美注意的意象性語(yǔ)言。日常語(yǔ)言突出實(shí)用性,科學(xué)語(yǔ)言強(qiáng)調(diào)精確性,文學(xué)語(yǔ)言則追求審美性。別林斯基說:“詩(shī)歌用流暢的人類語(yǔ)言來表達(dá),這語(yǔ)言既是音響,又是圖畫,又是明確、清楚地說出的概念……”韋勒克則指出:“文學(xué)語(yǔ)言遠(yuǎn)非僅僅用來指稱或說明什么,它還有表現(xiàn)情意的一面……文學(xué)和科學(xué)的語(yǔ)言之間還有另外一個(gè)更重要的區(qū)別,即文學(xué)語(yǔ)言強(qiáng)調(diào)文字符號(hào)本身的意義,強(qiáng)調(diào)語(yǔ)詞的聲音象征?!比绻f別林斯基特別強(qiáng)調(diào)文學(xué)語(yǔ)言的音樂性和形象性,那么韋勒克除此之外,充分闡述了文學(xué)語(yǔ)言的多義性和表情性。綜上所述,文學(xué)語(yǔ)言作為一種意象性語(yǔ)言,其審美特性主要有四大特點(diǎn),即形象美、意義美、情感美和音樂美。文學(xué)美基于語(yǔ)言美。因此,上述四大特點(diǎn)既是文學(xué)語(yǔ)言的審美特點(diǎn)之所在,也是文學(xué)美的獨(dú)特魅力之所在。文學(xué)美的欣賞,始于對(duì)語(yǔ)言美的品味。那么文學(xué)語(yǔ)言的四重審美特點(diǎn)是怎樣形成的呢?帕克《美學(xué)原理》認(rèn)為:“一個(gè)詞是有聲音的和吐發(fā)出來的,是有意義的,是表現(xiàn)感情的,并且能喚起形象的。”換言之,每一個(gè)語(yǔ)詞都包含四個(gè)要素,即聲音、意義、感情、形象。與日常交談和科學(xué)表述相比,文學(xué)創(chuàng)作特別重視語(yǔ)詞本身的審美表現(xiàn)力。文學(xué)語(yǔ)言的形象性、多義性、抒情性和音樂性等審美特點(diǎn),正是語(yǔ)言藝術(shù)家在長(zhǎng)期的創(chuàng)作實(shí)踐中對(duì)語(yǔ)詞的表象、表義、傳情和聲音四要素加以審美強(qiáng)化和審美升華的結(jié)晶。(摘編自陳文忠《論漢語(yǔ)文學(xué)的美》)1.下列關(guān)于原文內(nèi)容的理解和分析,不正確的一項(xiàng)是(3分)()A.盡管文學(xué)語(yǔ)言和科學(xué)語(yǔ)言具有各自的功能目的,呈現(xiàn)出不同的特點(diǎn),但追溯其源頭,俱為日常語(yǔ)言。B.科學(xué)語(yǔ)言涉及自然科學(xué)和人文社會(huì)科學(xué)領(lǐng)域,以傳播科學(xué)知識(shí)為主要任務(wù),精確性為科學(xué)語(yǔ)言的基本特點(diǎn)。C.文學(xué)語(yǔ)言是一種意象性語(yǔ)言,具有形象美、意義美、情感美和音樂美等審美特性,它是日常語(yǔ)言的升華。D.日常語(yǔ)言基于日常生活的會(huì)話情境,它以實(shí)用為主要的價(jià)值追求,因而不能用理性、邏輯的標(biāo)準(zhǔn)衡量。2.下列對(duì)原文論證的相關(guān)分析,正確的一項(xiàng)是(3分)()A.本文經(jīng)過嚴(yán)密論證,得出文學(xué)語(yǔ)言具有形象美等四大特點(diǎn),支撐起“文學(xué)美基于語(yǔ)言美”這一中心論點(diǎn)。B.本文將文學(xué)語(yǔ)言、日常語(yǔ)言、科學(xué)語(yǔ)言進(jìn)行比較,分別突顯三種語(yǔ)言的功能目的與特性,強(qiáng)調(diào)了文學(xué)語(yǔ)言的審美特質(zhì)。C.第四段運(yùn)用對(duì)比論證區(qū)別了“常語(yǔ)”和“術(shù)語(yǔ)”兩個(gè)概念,論證了“科學(xué)語(yǔ)言來源于日常語(yǔ)言”這一分論點(diǎn),思路清晰。D.本文用引證法、例證法、喻證法,援引韋勒克、錢鍾書、別林斯基、帕克等的觀點(diǎn),增強(qiáng)文章權(quán)威性。3.根據(jù)原文內(nèi)容,下列說法不正確的一項(xiàng)是(3分)()A.科學(xué)語(yǔ)言摒棄日常語(yǔ)言的非理性、非邏輯,如《宇宙的未來》等;文學(xué)語(yǔ)言強(qiáng)調(diào)語(yǔ)言的審美性,如《紅樓夢(mèng)》等。B.相較于日常交談和科學(xué)表達(dá),文學(xué)創(chuàng)作尤其關(guān)注詞語(yǔ)本身的審美表現(xiàn)力,這與文學(xué)語(yǔ)言的審美特點(diǎn)有關(guān)。C.日常語(yǔ)言需在當(dāng)下語(yǔ)境中進(jìn)行實(shí)際信息的交流和傳播,因而它存在許多變體,有時(shí)也追求精確性與生動(dòng)性。D.不同的功能目的,決定了日常語(yǔ)言、科學(xué)語(yǔ)言、文學(xué)語(yǔ)言的不同特性,因此這三者之間是各自獨(dú)立、相互排斥的。(二)實(shí)用類文本閱讀(本題共3小題,12分)閱讀下面的文字,完成4~6題。自古以來,香料便與人們的生活息息相關(guān)。它不僅是食物調(diào)料,也是治病的藥材,還是供奉神靈和修身養(yǎng)性的附屬品。古代人們所使用的香料分為植物類和動(dòng)物類兩種,尤以植物類香料為主,如胡椒、肉豆蔻(皮)、丁香、檀香木、沉香、蘇合香、乳香、沒藥、迷迷(迭)香等。這些植物類香料多為古代印度、西亞、東南亞等地所產(chǎn),通過陸上和海上絲綢之路傳入歐洲和中國(guó),并對(duì)當(dāng)?shù)厣鐣?huì)產(chǎn)生深遠(yuǎn)影響。至晚在西漢時(shí)期,中國(guó)已大量從西亞、南亞、東南亞等地進(jìn)口“香藥”,既入藥用,也為日常熏用。廣州的西漢南越王墓出土的熏香爐中,就殘留有來自西亞的乳香塊;《后漢書·天竺傳》曾記述,天竺產(chǎn)胡椒;《魏書·波斯傳》亦記錄了波斯商賈從印度販運(yùn)胡椒至中國(guó)的情形。從唐代開始,隨著“胡食”的流行,胡椒等漸為調(diào)料之用。隨著古代中國(guó)社會(huì)對(duì)香料需求的增長(zhǎng),胡椒種植區(qū)東移,種植范圍從印度擴(kuò)大至東南亞地區(qū)。胡椒種植面積的擴(kuò)大及中國(guó)胡椒進(jìn)口地的改變,促使海上航路的拓展和變化,推動(dòng)宋元時(shí)期中國(guó)海上貿(mào)易的發(fā)展??傮w來說,香料輸入中國(guó)的途徑,在公元8世紀(jì)中葉以前,由于造船技術(shù)和海上航行技術(shù)尚不發(fā)達(dá),除少量從南洋經(jīng)由海路進(jìn)口,主要還是通過陸上絲綢之路從西亞、南亞次大陸等地傳入。唐代中期,海上絲綢之路發(fā)展起來,香料和瓷器漸成東西方海上貿(mào)易的大宗商品。《新唐書·地理志》引用了賈耽《皇華四達(dá)記》所記“廣州通海夷道”,詳細(xì)記述了唐代中國(guó)從海上前往大食地區(qū)的通道。當(dāng)時(shí),阿拉伯和南亞地區(qū)所產(chǎn)乳香、安息香、藏紅花、小豆蔻、胡椒、檀香等通過這條航線成批輸入中國(guó);中國(guó)出產(chǎn)的麝香、樟腦等也輸往阿拉伯地區(qū)。這一時(shí)期阿拉伯與中國(guó)東南沿海的海上交通路線,也被一些學(xué)者稱作“香料之路”。宋元以來,通過海路的朝貢貿(mào)易逐漸成為香料輸入中國(guó)的主要途徑。明初,為了保證宮廷有足夠的香料供應(yīng),永樂帝命令交趾以蘇木、沉、速、安息諸香代替租賦。加之鄭和在西洋收購(gòu)香料,東、西洋番國(guó)知曉明朝對(duì)香料的喜好,于是番國(guó)貢獻(xiàn)往往以香料為主。中國(guó)朝廷對(duì)番國(guó)進(jìn)貢方往往給予高于貢品價(jià)值的賞賜作為回報(bào)。明代香料的朝貢貿(mào)易既體恤“皇恩浩蕩”,加強(qiáng)了明朝與東南亞諸邦的政治、經(jīng)濟(jì)聯(lián)系,又彌補(bǔ)“禁?!彼孪懔系鹊亩倘?。誠(chéng)如明人張瀚在《松窗夢(mèng)語(yǔ)》卷4“商賈紀(jì)”中所說:“且緣入貢為名,則中國(guó)之體愈尊,而四夷之情愈順。即厚往薄來,所費(fèi)不足當(dāng)互市之萬一?!笔苊鞒曋贫鹊挠绊?,一些不出產(chǎn)香料的亞洲國(guó)家也向他國(guó)采購(gòu)香料,再進(jìn)貢給明朝廷,促進(jìn)了香料在東南亞和東亞國(guó)家之間的交互流動(dòng),推動(dòng)了香料貿(mào)易的發(fā)展。這一時(shí)期,香料在中國(guó)使用范圍逐漸擴(kuò)大,從奢侈品逐漸轉(zhuǎn)變?yōu)槿藗內(nèi)粘I钣闷?。無論是個(gè)人還是社會(huì),對(duì)香料的需求都大為增加。明初僅太岳、太和山宮觀所用的降真諸香,每3年需7000斤左右,而內(nèi)府所用,能達(dá)到五六倍。到明世宗初期,每年宮廷采買沉香、降香諸香10多萬斤,尚不夠用。萬歷時(shí),朝廷要求庫(kù)存的每種香品每年達(dá)到2萬斤。此時(shí)來自東南亞的胡椒還被賦予了多重經(jīng)濟(jì)職能,不僅成為明廷賞賜百官、獎(jiǎng)勵(lì)軍功、支付薪俸的主要物品,市舶抽分、進(jìn)口商稅的重要來源,而且時(shí)常作為商品貿(mào)易的紐帶,甚至代行貨幣職能。中國(guó)社會(huì)對(duì)香料的巨大需求,以及香料貿(mào)易的巨額利潤(rùn),吸引了明初大批私商下西洋販香,華商迅速發(fā)展海外貿(mào)易,構(gòu)建起遍布東南亞的海上貿(mào)易網(wǎng)絡(luò)。為了順應(yīng)社會(huì)需求和增加稅收,明朝廷不得不于隆慶元年(1567年)開放“海禁”。此后,大批華人私商揚(yáng)帆出海,與西方殖民者角逐香料利益。作為絲綢之路上眾多商品貿(mào)易的一種,香料的普及和傳播,改變了當(dāng)?shù)氐娘嬍澄幕?,豐富了人們的精神生活,甚至衍生出香文化,兼具經(jīng)濟(jì)功能、文化功能和社會(huì)功能。通過陸路和海路展開的香料貿(mào)易則把東西方聯(lián)結(jié)在一起,搭建起了包括亞洲、歐洲甚至非洲在內(nèi)的世界貿(mào)易網(wǎng)絡(luò),推動(dòng)了近代世界市場(chǎng)的形成。(摘編自許序雅《香料在絲綢之路上的傳播》,《光明日?qǐng)?bào)》)4.下列對(duì)原文相關(guān)內(nèi)容的理解和分析,不正確的一項(xiàng)是(3分)()A.中國(guó)古代人們所使用的香料多為印度、西亞、東南亞等地所產(chǎn),通過絲綢之路傳播到各地,并影響著當(dāng)?shù)厣鐣?huì)。B.根據(jù)《后漢書》等史書記載及考古發(fā)現(xiàn),早在漢代,香料就已大量從國(guó)外進(jìn)口,用于制藥,也可供日常熏用。C.海上絲綢之路的發(fā)展,促進(jìn)了東西方的海上貿(mào)易,中國(guó)不僅進(jìn)口胡椒、檀香等香料,也出口本國(guó)出產(chǎn)的麝香、樟腦。D.明代香料的朝貢貿(mào)易加強(qiáng)了我國(guó)與東南亞諸邦的政治、經(jīng)濟(jì)聯(lián)系,促進(jìn)了香料在東南亞與東亞國(guó)家的經(jīng)濟(jì)交流。5.根據(jù)原文內(nèi)容,下列說法正確的一項(xiàng)是(3分)()A.本文沿著時(shí)間線路,結(jié)合貿(mào)易通道、國(guó)家政策的影響,梳理了西漢開始到明朝隆慶元年,香料貿(mào)易在中國(guó)的發(fā)展史。B.在明朝時(shí)期,諸多香料的功能從調(diào)料、藥材、供奉神靈等,逐漸擴(kuò)展到了經(jīng)濟(jì)領(lǐng)域,例如可以用來支付薪俸、市舶抽分,代行貨幣等。C.文中的唐代、明代,是香料貿(mào)易發(fā)展最為重要的兩個(gè)歷史時(shí)期,由此形成了相關(guān)的法律政策,以保障其平穩(wěn)推進(jìn)。D.宋元朝廷開放“海禁”,吸引大批私商下西洋販香,華商的海外貿(mào)易迅速發(fā)展,構(gòu)建起我國(guó)與東南亞的海上貿(mào)易網(wǎng)絡(luò)。6.作者使用哪些方法來證明自己的歷史觀點(diǎn)?請(qǐng)根據(jù)文本舉例說明。(6分)__________________________________(三)文學(xué)類文本閱讀(本題共3小題,15分)閱讀下面的文字,完成7~9題。黎明前的故事茹志鵑這個(gè)故事發(fā)生在解放以前,雖說是故事,但事情都是真實(shí)的。當(dāng)時(shí),在上海某一條里弄里,住了一個(gè)很特別的人。他叫秦易名,有三十多歲,人生得高大、結(jié)實(shí),有一下巴濃濃的絡(luò)腮胡子。他的妻子叫韓慧,是小學(xué)教員。一個(gè)女兒叫米米,十一歲;一個(gè)兒子叫小小,八歲,都上學(xué)了。這些,當(dāng)然都不是他什么特別的地方,他特別的地方,別人也有幾種不同的說法:有的說他傻氣,是個(gè)呆子;有的卻說他是個(gè)大好人;有的又說他是“娘娘腔”。說法不一。事實(shí)是這樣:他在里弄里是個(gè)公用的人,他沒有工作,但每天比誰(shuí)都忙,哪家吵嘴了,要他來調(diào)停;哪家女人生孩子,買不到紅糖,他就騎上腳踏車,給到處去覓;住在弄堂口的寡婦胡阿秀死了公公,沒錢沒人,也來找到他。他就像是自己家里死了人一樣,到處去借錢,把自己的棉袍大衣都去當(dāng)了,買來棺材,捧頭捧腳地把老人入了殮。直等到入了土,他才安下心來。更可笑的是,有一次大熱天,弄堂口來了一個(gè)賣西瓜的鄉(xiāng)下人,手里捧了一個(gè)剖開的生西瓜,跟買主在吵:一個(gè)說,我要你包開的;一個(gè)說,我光開不包的,雙方吵了半天都不肯認(rèn)賬。結(jié)果秦易名在一旁見了,就照價(jià)把那個(gè)西瓜給買下來了。這些事情,大家只覺得他呆氣,好笑,有些老年人更覺得他這么個(gè)壯壯實(shí)實(shí)的男子漢大丈夫,不出去做事賺錢,反在家里給老婆孩子燒飯,洗衣裳,多古怪。不過這些古怪事情,大家見慣了,也就不以為怪了。只是他的兩個(gè)孩子好像還不大習(xí)慣:“爸爸不拿人家的錢,為什么要給人家做事呢?”“爸爸喜歡吃生西瓜嗎?”“為什么人家不這樣做呢?”……孩子們拿這些問題去問到他時(shí),他總把兩個(gè)孩子攬?jiān)趹牙?,認(rèn)認(rèn)真真地說道:“人家有為難事,幫他們解決了,他們高興嗎?高興,這不是很好嗎?人活在世界上是為了什么?……這些事情你們現(xiàn)在還不懂,將來就會(huì)知道,來!我們還是來唱個(gè)歌吧!山那邊呀好地方,一,二,唱!……”上面說過的這些事情還不算特別,他最特別的事情,大概也只有他的兩個(gè)孩子,就是米米和小小才知道。這就是爸爸的那個(gè)閣樓。每次夜里米米或小小起來小便,總聽見爸爸住的閣樓上,有一種很輕很輕的聲音,一到白天,這種聲音又沒有了。而且平時(shí)這閣樓總用鎖鎖著,除了爸爸自己,誰(shuí)也不能上去,甚至連媽媽也很少上去。米米和小小想上去看看,這小小的閣樓上到底有些什么東西。有一次,就是胡阿秀阿姨的公公死了的那一次,她半夜來敲門,一下大家都醒了。媽媽不知怎么弄的,慌忙從床上跳起,不去開門,卻站在床上,只顧伸手去敲爸爸的閣樓樓板,到后來知道是胡阿姨死了公公,媽媽的臉色這才轉(zhuǎn)過來,就叫胡阿姨先回去,自己爬到爸爸的閣樓上去了。米米和小小一見有這機(jī)會(huì),也就一骨碌地爬起來,輕手輕腳地上了樓梯。一上了樓,就見媽媽幫著爸爸往一個(gè)煤球箱子里收東西,似乎是一些燈泡和無線電的零件。爸爸、媽媽一見他們上來,好像都吃了一驚,不過也沒說什么。米米和小小不知為什么,忽然也心里怦怦地亂跳起來。小閣樓陳設(shè)很簡(jiǎn)單,也沒有什么特別的地方,可是這里面就是有一種異樣的氣氛:閣樓四周,門窗板壁,一概都用厚厚的夾層黑布,擋得密不通風(fēng),就是里面點(diǎn)上十盞一百支光的電燈,外面都看不到一點(diǎn)亮光。人在里面,像在蒸籠里一樣,又悶又熱,一上來,氣就像要透不過來了。爸爸渾身上下都是濕的,就連他的椅子和靠過的桌子上,也都濕了一大片,好像爸爸是剛從河里撈上來的?!鞍职?,你怎么的啦?……”米米有些怕起來了。小小卻只站著眨眼睛,好像他是第一次看見爸爸?!皼]什么,熱得出汗了。來!”秦易名照例又是一邊一個(gè)把米米和小小攬?jiān)趹牙?,說,“好孩子,你們?cè)谶@里看到什么東西,都不給別人說,好不好?”“好。爸爸你不怕熱嗎?你在這里做什么呀?”小小仍疑惑地看著那些黑布幔?!皼]做什么,爸爸在這里禱告,讓你們長(zhǎng)大了,都過好日子,大家都過好日子。懂嗎?”米米和小小點(diǎn)點(diǎn)頭,摸摸粘在爸爸身上的汗衫,好像是懂了,好像還沒有懂;不過,覺得爸爸這個(gè)閣樓越加神秘了。本來,爸爸要等米米、小小睡下來以后,才到閣樓上去??墒墙鼛讉€(gè)月來,米米、小小還在做功課,爸爸就上去了。有一天,爸爸索性吃完晚飯就上去了。過了一會(huì)兒,媽媽正改著卷子,爸爸突然從閣樓上急急地跑下來,興奮地抱住媽媽的肩膀說道:“北平解放了,喂!北平解放了?!眿寢屢宦?,也高興地跳起來,拉住米米、小小,壓著嗓子叫道:“哎呀,寶寶,北平解放了,好日子不遠(yuǎn)了……”從來沒見爸爸這么高興過,這個(gè)“北平解放”是什么意思?米米和小小給弄糊涂了,眼睛滴溜溜地只是朝爸爸看。爸爸稍稍平息了一下,就對(duì)他們說:“傻瓜,北平解放,就是好人到了北平啦!……”7.下列對(duì)文本相關(guān)內(nèi)容的理解,正確的一項(xiàng)是(3分)()A.秦易名留給人的“呆氣”“可笑”的印象,是一種偽裝,他幫鄰里做的那些事,也是為他秘密從事地下工作打掩護(hù)。B.秦易名出于對(duì)孩子隱瞞真相的愧疚,“把兩個(gè)孩子攬?jiān)趹牙铩薄鞍衙酌缀托⌒堅(jiān)趹牙铩?,并非因?yàn)閷こR饬x的父輩的慈愛。C.米米和小小看到了閣樓里的東西,爸爸的秘密身份已被孩子發(fā)現(xiàn),無需再隱瞞,所以“近幾個(gè)月來”爸爸上閣樓的時(shí)間越來越早。D.文章雖未點(diǎn)明爸爸的身份,但閣樓上“很輕很輕的聲音”以及箱子里“似乎是一些燈泡和無線電的零件”等細(xì)節(jié)已揭示了答案。8.文中秦易名的稱謂,首先使用“他”,后又變成“爸爸”,請(qǐng)分析這樣變換帶來的效果。(6分)________________________________9.小說人物的語(yǔ)言,除了體現(xiàn)人物的性格特點(diǎn)外,往往還隱含著許多信息。請(qǐng)對(duì)秦易名的語(yǔ)言進(jìn)行分析鑒賞,充分發(fā)掘其中的潛在信息。(6分)________________________________二、古代詩(shī)文閱讀(34分)(一)文言文閱讀(本題共4小題,19分)閱讀下面的文字,完成10~13題。靖郭君①善齊貌辯。齊貌辨之為人也多疵,門人弗說。士尉以證靖郭君,靖郭君不聽,士尉辭而去。孟嘗君又竊以諫,靖郭君大怒曰:“刬②而類,破吾家,茍可慊齊貌弊者,吾無辭為之。”于是舍之上舍,令長(zhǎng)子御、旦暮進(jìn)食。數(shù)年,威王薨,宣王立。靖郭君之交,大不善于宣王,辭而之薛,與齊貌辨俱留。無幾何,齊貌辨辭而行,請(qǐng)見宣王。靖郭君曰:“王之不說嬰甚,公往,必得死焉!”齊貌辯曰:“固不求生也,請(qǐng)必行?!本腹荒苤?。齊貌辨行至齊,宣王聞之,藏怒以待之。齊貌辨見宣王,王曰:“子,靖郭君之所聽愛夫?”齊貌辨曰:“愛則有之,聽則無有。王之方為太子之時(shí),辨謂靖郭君曰:‘太子相不仁,過頤豕視,若是者信反。不若廢太子,更立衛(wèi)姬嬰兒郊師。’靖郭君泣而曰:‘不可,吾不忍也?!袈牨娑鵀橹?,必?zé)o今日之患也。此為一。至于薛,昭陽(yáng)③請(qǐng)以數(shù)倍之地易薛,辨又曰:‘必聽之?!腹唬骸苎τ谙韧?,雖惡于后王,吾獨(dú)謂先王何乎?且先王之廟在薛,吾豈可以先王之廟與楚乎?’又不肯聽辯。此為二?!毙跆?,動(dòng)于顏色,曰:“靖郭君之于寡人一至此乎寡人少殊不知此客肯為寡人來請(qǐng)郭君乎?”齊貌辨對(duì)曰:“敬諾。”靖郭君衣威王之衣,帶其劍,宣王自迎靖郭君于郊,望之而泣。靖郭君至,因請(qǐng)相之。靖郭君辭,不得已而受。七日謝病,強(qiáng)辭,宣王三日而聽。當(dāng)是時(shí),靖郭君可謂能自知人矣,能自知人,故人非之不為沮。此齊貌辨之所以外生、樂患、趣難者也?。ü?jié)選自《戰(zhàn)國(guó)策·齊策一》)【注】①靖郭君:田嬰,孟嘗君田文之父,戰(zhàn)國(guó)時(shí)期齊國(guó)宗室、大臣。②刬:(chǎn):通“鏟”,鏟除。③昭陽(yáng):戰(zhàn)國(guó)時(shí)期楚國(guó)令尹,楚昭王后裔。10.文中畫波浪線的部分有三處需要斷句。請(qǐng)將相應(yīng)位置的答案標(biāo)號(hào)寫在答題卡上。(3分)靖郭君A之于B寡人C一至D此乎E寡人F少G殊H不知此I客J肯為寡人K來靖郭君乎?11.下列對(duì)文中加點(diǎn)詞語(yǔ)的相關(guān)內(nèi)容的解說,不正確的一項(xiàng)是(3分)()A.門人,又稱門生,泛指學(xué)生與弟子,也指寄食于貴族門下的食客,文中指的是后者。B.請(qǐng)見,求見,一般指臣子拜見國(guó)君,與《曹劌論戰(zhàn)》“公將戰(zhàn),曹劌請(qǐng)見”的“請(qǐng)見”含義相同。C.說,同“悅”,喜歡,與《論語(yǔ)》中“有朋自遠(yuǎn)方來,不亦說乎”的“說”含義完全相同。D.太息,表嘆息,與《離騷》里“長(zhǎng)太息以掩涕兮,哀民生之多艱”中的“太息”含義相同。12.下列對(duì)原文有關(guān)內(nèi)容的概述,不正確的一項(xiàng)是(3分)()A.齊貌辨為人有很多缺點(diǎn),士尉和孟嘗君都勸說靖郭君疏遠(yuǎn)齊貌辨,靖郭君都沒有聽從,由此可以看出齊貌辨很受他的重視。B.齊貌辨跟田嬰一同到了薛地,沒多久,他不顧危險(xiǎn)返回齊國(guó),在齊宣王前為靖郭君說好話,表明靖郭君的仁慈之心和忠君之情。C.經(jīng)過齊貌辨的游說,齊宣王和靖郭君兄弟倆冰釋前嫌,齊宣王親自迎接靖郭君回都,并誠(chéng)心任其為相,靖郭君則不舍門客,稱病謝絕。D.靖郭君有識(shí)人之明,能做到了解人才,信任人才。也正因?yàn)樗麑?duì)齊貌辨有著知遇之恩,使自己和齊宣王緊張的關(guān)系得到緩和。13.把文中畫橫線的句子翻譯成現(xiàn)代漢語(yǔ)。(10分)(1)靖郭君之交,大不善于宣王,辭而之薛,與齊貌辨俱留。(5分)_________________________(2)且先王之廟在薛,吾豈可以先王之廟與楚乎?(5分)_________________________(二)古代詩(shī)歌閱讀(本題共2小題,9分)閱讀下面的詩(shī)歌,完成14~15題。憂國(guó)①陸游恩許還山已六年,誓憑耕稼餞華顛②。養(yǎng)心雖若冰將釋,憂國(guó)猶虞火未然。議論孰能忘忌諱?人材正要越拘攣。群公亦采芻蕘否?貞觀開元在目前?!咀ⅰ竣俅嗽?shī)紹熙五年(1194)作于故鄉(xiāng)山陰。淳熙十六年(1189)詩(shī)人被劾罷官,至此已有五年多。②華顛:白頭。14.下列對(duì)這首詩(shī)的理解和賞析,不正確的一項(xiàng)是(3分)()A.詩(shī)人回到故鄉(xiāng)已經(jīng)六年,他發(fā)誓要在耕作中度過余年。“餞”是送的意思。B.“養(yǎng)心雖若冰將釋”形容自己已徹底心灰意冷,即便為國(guó)事憂慮也無法重燃希望。C.本詩(shī)語(yǔ)言質(zhì)樸,情感深沉,以自身的隱居生活為背景,展現(xiàn)了他對(duì)國(guó)家深沉的愛。D.本詩(shī)在抒情方式上和《十一月四日風(fēng)雨大作》有相同之處,都采用了敘事抒情和直抒胸臆。15.本詩(shī)采用了雙問雙答的形式,請(qǐng)對(duì)其效果作簡(jiǎn)要品析。(6分)____________________________(三)名篇名句默寫(本題共1小題,6分)16.補(bǔ)寫出下列句子中的空缺部分。(6分)(1)小麗在寫文學(xué)短評(píng)時(shí),想以調(diào)動(dòng)人的聽覺和視覺來寫景的古詩(shī)句作為例子。同學(xué)告訴她,這類句子很多,比如《登高》中的“______,______”就是。(2)《離騷》中,面對(duì)污濁的、看不到希望的環(huán)境,世俗皆“背繩墨以追曲兮,竟周容以為度”,詩(shī)人卻選擇了“______,______”。(3)2024年是龍年,龍?jiān)谖覈?guó)的傳統(tǒng)文化中有著極其重要的地位,我們炎黃子孫是“龍的傳人”,在班級(jí)聯(lián)歡晚會(huì)上,主持人請(qǐng)大家以“龍”字行“飛花令”,可選用古詩(shī)文的句子。輪到你,你的回答是:“______,______?!钡冖蚓恚ū磉_(dá)題共80分)三、語(yǔ)言文字運(yùn)用(20分)(一)語(yǔ)言文字運(yùn)用Ⅰ(本題共3小題,11分)閱讀下面的文字,完成17~19題。身體太壞,有心無力,勇氣是支持不住肉體的疲憊的。在這大家都當(dāng)拼命賣力氣,共赴國(guó)難的期間,便越發(fā)使人苦惱。于此,①我特別要誠(chéng)懇地對(duì)年輕的文藝界朋友們說——或者不惜用“警告”這個(gè)字:要成個(gè)以筆為武器的戰(zhàn)士,可先別忽略了戰(zhàn)士應(yīng)有的鋼筋鐵臂啊?!鞍酌妗睍呛行┹p視的形容。深夜里狂吸著紙煙,或由激憤而過著浪漫的生活,以致減低了寫作的能力,這豈但有欠嚴(yán)肅,而且近乎自殺呀!日本軍人每日在各處整批地屠殺我們,②我們還要自殺么?我們應(yīng)當(dāng)反抗!戰(zhàn)士,我們既是戰(zhàn)士,便應(yīng)當(dāng)敏捷矯健,生龍活虎地沖鋒陷陣。我們強(qiáng)壯的身體支持著我們堅(jiān)定的意志。③筆粗拳頭大,氣足心才熱烈。我們都該自愛自惜。成為鐵血文人,在這到處是血腥與炮火的時(shí)候,我們才能發(fā)出怒吼。慚愧,我到時(shí)候非去休息不可,因?yàn)樯眢w弱;我是怎樣地期待著那大時(shí)代鍛煉出來的文藝生力軍,以嚴(yán)肅的生活、雄美的體格,把“白面”與“文弱”等等可恥的形容詞從此掃刷了去,而以粗莽英武的姿態(tài)為新中國(guó)高唱前進(jìn)的戰(zhàn)歌呢!浪漫,為什么不可以呢?!然而我們的浪漫必是上馬殺敵、下馬為文的那種磊落豪放的氣概與心胸,必是堅(jiān)苦卓絕,以犧牲為榮,為正義而戰(zhàn)的那種偉大的英雄主義。以玫瑰色的背心,或披及肩頸的卷發(fā),為浪漫的象征,是死與無心肝的象征啊。(節(jié)選自老舍《一封信》)17.下列各句中的引號(hào),和文中第①處畫橫線句子引號(hào)作用相同的一項(xiàng)是(3分)()A.“哎呀,真是美極了!”皇帝說,“我十分滿意!”B.從理智上說,東坡向有“四海為家”的人生態(tài)度。C.號(hào)稱“世界屋脊”的青藏高原,有兩個(gè)世界之最。D.你這樣的“聰明人”還是少一些好。18.下列句子中的“拳頭”與又甲第③處曲線句中的“拳頭”,含義最為接近的一項(xiàng)是(3分)()A.當(dāng)你握緊拳頭,你能抓住的越來越少;當(dāng)你松開手掌,你想要的就在你手中。B.過硬的部隊(duì),就必須有過硬的拳頭。C.武松一腳踏在蔣門神的胸脯上,提起醋缽兒大小的拳頭。D.該項(xiàng)目是中國(guó)隊(duì)的拳頭項(xiàng)目,此前兩屆奧運(yùn)會(huì),中國(guó)隊(duì)未有失手。19.有同學(xué)認(rèn)為文中第②處畫線句不夠簡(jiǎn)練,將其修改為下面的句子。你更欣賞原文還是修改后的句子?請(qǐng)簡(jiǎn)述理由。(5分)我們不要自殺,要反抗,——既是戰(zhàn)士,便應(yīng)當(dāng)敏捷矯健,生龍活虎地沖鋒陷陣,以強(qiáng)壯的身體支持堅(jiān)定的意志。_________________________________(二)語(yǔ)言文字運(yùn)用Ⅱ(本題共2小題,9分)閱讀下面的文字,完成20~21題。在《人生誰(shuí)能無補(bǔ)丁》一書中,梁衡先生論家國(guó)大事,抒至真情懷,寫人生至理。補(bǔ)丁,既是一種修復(fù)的行為,又是一種哲學(xué)的思考。人生中總有些逆境和失望讓你無法回避,也有順境和希望讓你永遠(yuǎn)銘記,①______,失望與希望相伴偕行。只有在斑駁的歲月中,打上更多希望的補(bǔ)丁,才可能使失意人生獲得一瞥的精彩。展卷閱讀,這本書像循循善誘的導(dǎo)師,引導(dǎo)走過曲折起伏人生旅途的我們,汲取人生智慧。②______,泛著溫情明亮的粼粼波光,給人豐厚深刻的人生啟迪。它像疊嶂崔嵬的群山;有春華漫發(fā)的摯愛,有秋霜凋零的了然;有萬物榮枯的更易,有生命激情的涌蕩。有人總是感喟人生充滿缺憾?!笆挛锟偸窍噍o相成的,沒有黑夜,哪有光明??吹窖a(bǔ)丁就更感念一件衣服的完整,于是我們更珍惜當(dāng)下的生活,盡量少一些補(bǔ)丁?!币痪錁銓?shí)無華的話語(yǔ),真實(shí)體現(xiàn)了作者樂觀豁達(dá)的人生態(tài)度。我們讀這本書,可以獲得人生的啟迪,從而給自己的心靈打一份“補(bǔ)丁”,享受生活的美好,③______。20.請(qǐng)?jiān)谖亩萎嫏M線處補(bǔ)寫恰當(dāng)?shù)恼Z(yǔ)句,使整段文字語(yǔ)意完整連貫,內(nèi)容貼切,邏輯嚴(yán)密,每處不超過10個(gè)字。(6分)21.文中畫波浪線的部分富有表現(xiàn)力,請(qǐng)賞析其表達(dá)效果。(3分)____________________________四、寫作(60分)22.閱讀下面的材料,根據(jù)要求寫一篇文章。(60分)屏蔽朋友圈,關(guān)閉消息推送通知,卸載社交視頻軟件、智能搜索引擎……這一系列操作,將使人們離這個(gè)世界更遠(yuǎn)了還是更近了?你對(duì)這一問題有怎樣的思考?請(qǐng)寫一篇文章,談?wù)勀愕恼J(rèn)識(shí)。要求:選準(zhǔn)角度,確定立意,明確文體,自擬標(biāo)題;不要套作,不得抄襲;不得泄露個(gè)人信息;不少800字。
銅川市2024年高三年級(jí)第三次模擬考試語(yǔ)文試題參考答案及評(píng)分標(biāo)準(zhǔn)第Ⅰ卷(閱讀題共70分)一、現(xiàn)代文閱讀(36分)(一)論述類文本閱讀(本題共3小題,9分)1.(3分)D(“因而不能用理性、邏輯的標(biāo)準(zhǔn)衡量”說法錯(cuò)誤,根據(jù)原文“日常語(yǔ)言大多是面對(duì)面的交流,雖然它有時(shí)也追求科學(xué)語(yǔ)言的精確性和文學(xué)語(yǔ)言的生動(dòng)性,但在許多地方可能是非理性、非邏輯的”,并不意味著日常語(yǔ)言不能用理性、邏輯的標(biāo)準(zhǔn)來衡量。)2.(3分)B(A項(xiàng),原文中并沒有明確將文學(xué)語(yǔ)言的四大特點(diǎn)作為支撐“文學(xué)美基于語(yǔ)言美”這一中心論點(diǎn)的論據(jù),而是將其作為文學(xué)語(yǔ)言審美特性的描述。C項(xiàng),“對(duì)比論證”錯(cuò)誤,第四段確實(shí)提到了“常語(yǔ)”和“術(shù)語(yǔ)”的區(qū)別,但并未運(yùn)用對(duì)比論證。D項(xiàng),原文中并沒有使用例證法和喻證法,只是使用了引證法,即引用了一些學(xué)者的觀點(diǎn)來支持論述。)3.(3分)D(雖然原文中提到日常語(yǔ)言、科學(xué)語(yǔ)言和文學(xué)語(yǔ)言由于功能目的的不同而具有各自的特點(diǎn),但這并不意味著三者之間是各自獨(dú)立、相互排斥的。實(shí)際上,這三種語(yǔ)言在實(shí)際應(yīng)用中往往會(huì)有交叉和混合使用的情況。)(二)實(shí)用類文本閱讀(本題共3小題,12分)4.(3分)A(“中國(guó)古代人們所使用的香料多為印度、西亞、東南亞等地所產(chǎn)”錯(cuò)誤,由原文“這些植物類香料多為古代印度、西亞、東南亞等地所產(chǎn)”可知,原文中為“植物類香料”和“古代印度”。)5.(3分)A(B項(xiàng),“諸多香料”擴(kuò)大范圍,原文擴(kuò)展到經(jīng)濟(jì)領(lǐng)域的是“來自東南亞的胡椒”。C項(xiàng),文中沒有提到唐代和明代“形成了相關(guān)的法律政策,以保障其平穩(wěn)推進(jìn)”。D項(xiàng),由原文倒數(shù)第二段可知,開放“海禁”的是明朝廷,不是“宋元朝廷”。)6.(6分)①引用考古發(fā)現(xiàn),證明南越王墓出土的熏香爐中殘留有來自西亞的乳香塊,如“廣州的西漢南越王墓出土的熏香爐中,就殘留有來自西亞的乳香塊”。②引用古籍,如“《新唐書·地理志》引用了賈耽《皇華四達(dá)記》所記‘廣州通海夷道’,詳細(xì)記述了唐代中國(guó)從海上前往大食地區(qū)的通道”,引用了《新唐書·地理志》所記的“廣州通海夷道”。③列舉數(shù)字,如“明初僅太岳、太和山宮觀所用的降真諸香,每3年需7000斤左右,而內(nèi)府所用,能達(dá)到五六倍。到明世宗初期,每年宮廷采買沉香、降香諸香10多萬斤,尚不夠用。萬歷時(shí),朝廷要求庫(kù)存的每種香品每年達(dá)到2萬斤”,列舉了明朝宮觀、內(nèi)府、宮廷等降真諸香等的用量。④因果推導(dǎo),證明受到明朝朝貢制度的影響,香料在東南亞和東亞國(guó)家之間的交互流動(dòng),推動(dòng)了香料貿(mào)易的發(fā)展。如“受明朝朝貢制度的影響,一些不出產(chǎn)香料的亞洲國(guó)家也向他國(guó)采購(gòu)香料,再進(jìn)貢給明朝廷,促進(jìn)了香料在東南亞和東亞國(guó)家之間的交互流動(dòng),推動(dòng)了香料貿(mào)易的發(fā)展”。(每點(diǎn)2分,答出其中三點(diǎn)即可,共6分)(三)文學(xué)類文本閱讀(本題共3小題,15分)7.(3分)D(A項(xiàng),“他幫鄰里做的那些事,也是為他秘密從事地下工作打掩護(hù)”錯(cuò)誤,主要是因?yàn)樗麡酚谥?,從原文中他向女兒的解釋中可以看出。B項(xiàng),“出于對(duì)孩子隱瞞真相的愧疚”錯(cuò)誤,這個(gè)動(dòng)作體現(xiàn)的是對(duì)孩子的愛。C項(xiàng),結(jié)合文章內(nèi)容可知,“爸爸上閣樓的時(shí)間越來越早”是因?yàn)楸逼郊磳⒔夥?,工作任?wù)比較重。)8.(6分)①小說關(guān)于秦易名的稱謂,首先用“他”,后變成“爸爸”,隨之發(fā)生改變的是小說的敘事視角。②由第三人稱無定視角轉(zhuǎn)為特定兒童視角,兒童純潔的心靈和簡(jiǎn)單的閱歷使得敘事內(nèi)容更顯真實(shí)。③敘事視角的巧妙轉(zhuǎn)換,讓本文的敘事節(jié)奏更加富于變化,同時(shí)帶給讀者獨(dú)特的審美體驗(yàn)。(答出“視角轉(zhuǎn)變”“兒童視角”及其效果、“敘事節(jié)奏變化”等要點(diǎn)即可,每點(diǎn)2分,共6分)9.(6分)①“人活在世界上是為了什么”,體現(xiàn)了秦易名的人生觀與價(jià)值追求,他唱的歌也傳達(dá)出他的心之所向;②“你們?cè)谶@里看到什么東西,都不給別人說”,側(cè)面表現(xiàn)出秦易名工作的危險(xiǎn)性和機(jī)密性;③“大家都過好日子”中的“大家”,既包含秦易名的小家,鄰居們的家,更指中華民族這個(gè)大家庭,透露出濃濃的家國(guó)情懷;④結(jié)尾處反復(fù)出現(xiàn)的“北平解放”,顯示出人物極度的喜悅,也強(qiáng)調(diào)了當(dāng)時(shí)的歷史背景、政治形勢(shì)。(能結(jié)合爸爸的語(yǔ)言進(jìn)行分析,每點(diǎn)2分,共6分)二、古代詩(shī)文閱讀(34分)(一)文言文閱讀(本題共4小題,19分)10.(3分)EGI11.(3分)C(“有朋自遠(yuǎn)方來,不亦說乎”的“說”是“高興”的意思。)12.(3分)C(“不舍門客”錯(cuò)誤,無中生有。)13.(10分)(1)(5分)靖郭君跟宣王的關(guān)系非常不好,(于是)辭別都城到了薛地,和齊貌辨一同留在了薛城。(“大”“善”“之”各1分,整句2分,共5分)(2)(5分)況且先王的宗廟就在薛地,我難道能把先王的宗廟交給楚國(guó)嗎?(“且”“廟”“可以”“與”各1分,反問句1分,共5分)(二)古代詩(shī)歌閱讀(本題共2小題,9分)14.(3分)B(“養(yǎng)心雖若冰將釋”并不是說詩(shī)人已經(jīng)徹底心灰意冷,無法重燃希望,而是形容自己雖然心境已經(jīng)平和,像冰即將融化一樣,但仍然保持著對(duì)國(guó)家的憂慮和關(guān)心,像火還沒有熄滅一樣。詩(shī)人并沒有徹底放棄希望,而是仍然關(guān)心著國(guó)家的命運(yùn)。)15.(6分)①本詩(shī)的頸聯(lián)、尾聯(lián)采用兩組問答:“議論孰能忘忌諱?人材正要越拘攣”和“群公亦采芻蕘否?貞觀開元在目前”。首先暗示自己不能忘記忌諱,不能放棄對(duì)國(guó)家的關(guān)注,進(jìn)而向當(dāng)政者提出要廣開言路,要不拘一格用人才。②這樣問答的形式,比起陳述句而言,更有助于引發(fā)讀者的思考,表達(dá)方式更靈巧活潑,更易于給讀者留下深刻印象。(意思對(duì)即可,每點(diǎn)3分,共6分)(三)名篇名句默寫(本題共1小題,6分)16.(6分)(1)風(fēng)急天高猿嘯哀渚清沙白鳥飛回(2)寧溘死以流亡兮余不忍為此態(tài)也(3)示例:報(bào)君黃金臺(tái)上意提攜玉龍為君死第Ⅱ卷(表達(dá)題共80分)三、語(yǔ)言文字運(yùn)用(20分)(一)語(yǔ)言文字運(yùn)用Ⅰ(本題共3小題,11分)17.(3分)B(①處引號(hào)表示強(qiáng)調(diào)。A項(xiàng)引號(hào)表示直接引用。B項(xiàng)引號(hào)表示強(qiáng)調(diào)。C項(xiàng)引號(hào)表示特定稱謂。D項(xiàng)表示否定或諷刺。)18.(3分)B(文中的“拳頭”是用來比喻物體的粗大和有力,強(qiáng)調(diào)力量感和堅(jiān)實(shí)性。A項(xiàng)的“拳頭”是指實(shí)際的手部動(dòng)作,即握緊的手,沒有涉及到比喻或象征意義。B項(xiàng)的“拳頭”用來比喻部隊(duì)的實(shí)力或戰(zhàn)斗力,與原文中的“拳頭”有相似的比喻意義,強(qiáng)調(diào)力量或堅(jiān)實(shí)性。C項(xiàng)的“拳頭”是指實(shí)際的手部部位,描述其
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