《左傳》中禮制規(guī)約下的家庭敘事研究_第1頁(yè)
《左傳》中禮制規(guī)約下的家庭敘事研究_第2頁(yè)
《左傳》中禮制規(guī)約下的家庭敘事研究_第3頁(yè)
全文預(yù)覽已結(jié)束

下載本文檔

版權(quán)說(shuō)明:本文檔由用戶提供并上傳,收益歸屬內(nèi)容提供方,若內(nèi)容存在侵權(quán),請(qǐng)進(jìn)行舉報(bào)或認(rèn)領(lǐng)

文檔簡(jiǎn)介

《左傳》中禮制規(guī)約下的家庭敘事研究《左傳》中禮制規(guī)約下的家庭敘事研究摘要:《左傳》是中國(guó)古代文化寶庫(kù)中的一顆明珠,其中探討了禮制規(guī)約對(duì)家庭敘事的影響。本文通過(guò)對(duì)《左傳》中家庭敘事的分析,探討了禮制在家庭中的地位和功能,以及禮制規(guī)約對(duì)家庭敘事的塑造。研究表明,《左傳》中的家庭敘事既是禮制規(guī)約的體現(xiàn),也是家庭敘事自身的演變和發(fā)展。關(guān)鍵詞:《左傳》;禮制規(guī)約;家庭敘事;演變和發(fā)展一、引言《左傳》是中國(guó)古代史書中的一部重要篇章,記述了春秋時(shí)期魯國(guó)的興衰和重要事件。其中,家庭敘事是《左傳》中的重要組成部分,通過(guò)對(duì)家族的描寫和家族成員之間的關(guān)系,展現(xiàn)了古代家庭的禮制規(guī)約和家族的價(jià)值觀念。本文將通過(guò)對(duì)《左傳》中家庭敘事的典型案例分析,探討禮制規(guī)約在家庭敘事中的作用,以及家庭敘事的演變和發(fā)展。二、禮制與家庭敘事《左傳》中的家庭敘事充分體現(xiàn)了禮制的地位和功能。在古代中國(guó),禮制是社會(huì)規(guī)范和行為準(zhǔn)則的重要依據(jù),是家族成員間相處的基本原則。家族是中國(guó)古代社會(huì)的基本單位,家族成員之間的關(guān)系和互動(dòng)受到禮制的嚴(yán)格制約。在家庭敘事中,禮制規(guī)約起到了引導(dǎo)和塑造人物形象的作用。首先,禮制規(guī)約塑造了家庭成員的行為準(zhǔn)則。在《左傳》中,家族成員的言行舉止都離不開禮制的約束。例如,書中經(jīng)常強(qiáng)調(diào)君子的言行應(yīng)該符合禮儀的要求,不能輕率和隨意。這就可以看出,禮制規(guī)約對(duì)家庭成員的行為準(zhǔn)則具有明確的規(guī)定和要求。其次,家庭敘事以禮制為基礎(chǔ)體現(xiàn)了家族的價(jià)值觀念。《左傳》中的家庭敘事對(duì)家族的價(jià)值觀念進(jìn)行了深入的探討。例如,在《左傳·襄公二十二年》中,描述了孟姜女為丈夫涉山壘墓的故事。這個(gè)故事展現(xiàn)了孟姜女對(duì)家族負(fù)責(zé)任的精神和家族重視親情的價(jià)值觀念。通過(guò)這樣的敘事手法,家族的價(jià)值觀念得以傳承和弘揚(yáng)。三、禮制規(guī)約對(duì)家庭敘事的塑造禮制規(guī)約對(duì)家庭敘事的塑造體現(xiàn)在敘事結(jié)構(gòu)和人物形象的塑造兩個(gè)方面。敘事結(jié)構(gòu)方面,禮制規(guī)約決定了家庭敘事中的敘事目的和方式。在《左傳》中,家庭敘事往往以述事者的目的和立場(chǎng)展開,通過(guò)各種手法來(lái)描繪故事的發(fā)展和沖突。在《左傳》中,述事者往往致力于闡明家族的賢德和優(yōu)良傳統(tǒng),以及弘揚(yáng)家族的價(jià)值觀念。禮制規(guī)約通過(guò)敘事結(jié)構(gòu)的設(shè)計(jì)和安排,強(qiáng)化了家族的凝聚力和文化傳承。人物形象方面,禮制規(guī)約對(duì)家庭敘事中的人物形象產(chǎn)生了深遠(yuǎn)的影響。《左傳》中的人物形象多樣豐富,栩栩如生。這些人物形象都是在禮制規(guī)約的基礎(chǔ)上塑造而成的,他們身上有著鮮明的家族特色和家族文化。例如,在《左傳·宣公三年》中,史彌遠(yuǎn)的勇敢和忠誠(chéng)為家族謀福利,展現(xiàn)了家族成員的責(zé)任感和家族榮譽(yù)感。通過(guò)對(duì)人物形象的塑造,家庭敘事使我們更加清晰地感受到了古代家族生活的豐富多彩。四、家庭敘事的演變和發(fā)展在《左傳》中,家庭敘事不僅是禮制規(guī)約的應(yīng)用,也是對(duì)禮制規(guī)約的演變和發(fā)展。在家庭敘事中,我們可以看到禮制規(guī)約隨著時(shí)間的推移和社會(huì)變革的發(fā)展而不斷變化和完善。首先,家庭敘事中的人物形象呈現(xiàn)了不同歷史階段的特點(diǎn)。隨著時(shí)間的推移,家族成員的思想觀念和行為準(zhǔn)則也在發(fā)生變化。在《左傳》中,我們可以看到不同時(shí)間段的家庭敘事中的人物形象有所區(qū)別,他們有著不同的人生態(tài)度和價(jià)值觀念。這些變化既是社會(huì)變革的產(chǎn)物,也是家族在演變和發(fā)展過(guò)程中的應(yīng)對(duì)。其次,家庭敘事中的故事情節(jié)體現(xiàn)了社會(huì)變革對(duì)家庭生活的影響。隨著社會(huì)的轉(zhuǎn)型和變革,家庭敘事中的故事情節(jié)也在不斷變化和演進(jìn)。在《左傳》中,故事情節(jié)往往緊密圍繞著社會(huì)的政治、經(jīng)濟(jì)等變革展開,家庭的興衰與整個(gè)社會(huì)的變革緊密相連。這種變化既是時(shí)代的需求,也是家庭生活模式的調(diào)整和適應(yīng)。五、結(jié)論《左傳》中的家庭敘事既是禮制規(guī)約的體現(xiàn),又是家庭敘事自身的演變和發(fā)展。禮制規(guī)約在家庭敘事中起到了指導(dǎo)和塑造的作用,通過(guò)古代家族成員之間的關(guān)系和互動(dòng),展示了禮制對(duì)家族行為準(zhǔn)則以及家族價(jià)值觀念的塑造。同時(shí),家庭敘事也將禮制規(guī)約作為自身發(fā)展和演變的基礎(chǔ),通過(guò)對(duì)人物形象和故事情節(jié)的塑造,展現(xiàn)了家庭生活在社會(huì)變革和時(shí)代需求下的變化和調(diào)整。因此,研究《左傳》中禮制規(guī)約下的家庭敘事對(duì)于理解古代家庭文化和禮制的意義具有重要的價(jià)值。參考文獻(xiàn):1.陳驍.《左傳》中的家族敘事——以《左傳》中家族敘事為中心的研究[D].中國(guó)社會(huì)科學(xué)

溫馨提示

  • 1. 本站所有資源如無(wú)特殊說(shuō)明,都需要本地電腦安裝OFFICE2007和PDF閱讀器。圖紙軟件為CAD,CAXA,PROE,UG,SolidWorks等.壓縮文件請(qǐng)下載最新的WinRAR軟件解壓。
  • 2. 本站的文檔不包含任何第三方提供的附件圖紙等,如果需要附件,請(qǐng)聯(lián)系上傳者。文件的所有權(quán)益歸上傳用戶所有。
  • 3. 本站RAR壓縮包中若帶圖紙,網(wǎng)頁(yè)內(nèi)容里面會(huì)有圖紙預(yù)覽,若沒(méi)有圖紙預(yù)覽就沒(méi)有圖紙。
  • 4. 未經(jīng)權(quán)益所有人同意不得將文件中的內(nèi)容挪作商業(yè)或盈利用途。
  • 5. 人人文庫(kù)網(wǎng)僅提供信息存儲(chǔ)空間,僅對(duì)用戶上傳內(nèi)容的表現(xiàn)方式做保護(hù)處理,對(duì)用戶上傳分享的文檔內(nèi)容本身不做任何修改或編輯,并不能對(duì)任何下載內(nèi)容負(fù)責(zé)。
  • 6. 下載文件中如有侵權(quán)或不適當(dāng)內(nèi)容,請(qǐng)與我們聯(lián)系,我們立即糾正。
  • 7. 本站不保證下載資源的準(zhǔn)確性、安全性和完整性, 同時(shí)也不承擔(dān)用戶因使用這些下載資源對(duì)自己和他人造成任何形式的傷害或損失。

評(píng)論

0/150

提交評(píng)論