15 2《答司馬諫議書》同步練習(xí) 統(tǒng)編版高中語文必修下冊(cè)

15.2《答司馬諫議書》同步練習(xí)一、文言文閱讀閱讀下面的語段，完成下面小題。（甲）某啟：昨日蒙教，竊以為與君實(shí)游處相好之日久，而議事每不合，所操之術(shù)多異故也。雖欲強(qiáng)聒，終必不蒙見察，故略上報(bào)，不復(fù)一一自辨。重念蒙君實(shí)視遇厚，于反覆不宜鹵莽，故今具道所以，冀君實(shí)或見恕也。蓋儒者所爭(zhēng)，尤在于名實(shí)，名實(shí)已明，而天下之理得矣。今君實(shí)所以見教者，以為侵官、生事、征利、拒諫，以致天下怨謗也。某則以謂：受命于人主，議法度而修之于朝廷，以授之于有司，不為侵官；舉先王之政，以興利除弊，不為生事；為天下理財(cái)，不為征利；辟邪說，難壬人，不為拒諫。至于怨誹之多，則固前知其如此也。人習(xí)于茍且非一日，士大夫多以不恤國事、同俗自媚于眾為善，上乃欲變此，而某不量敵之眾寡，欲出力助上以抗之，則眾何為而不洶洶然？盤庚之遷，胥怨者民也，非特朝廷士大夫而已。盤庚不為怨者故改其度，度義而后動(dòng)，是而不見可悔故也。如君實(shí)責(zé)我以在位久，未能助上大有為，以膏澤斯民，則某知罪矣；如曰今日當(dāng)一切不事事，守前所為而已，則非某之所敢知。無由會(huì)晤，不任區(qū)區(qū)向往之至。（王安石《答司馬諫議書》）（乙）它日留對(duì)，帝曰：“今天下洶洶者，孫叔敖所謂‘國之有是，眾之所惡’也。”光曰：“然陛下當(dāng)論其是非今條例司所為獨(dú)安石韓絳惠卿以為是耳陛下豈能獨(dú)與此三人共為天下邪”帝欲用光，訪之安石。安石曰：“光外托劘上之名，內(nèi)懷附下之實(shí)。所言盡害政之事，所與盡害政之人，而欲置之左右，使與國論，此消長(zhǎng)之大機(jī)也。光才豈能害政，但在高位，則異論之人倚以為重。韓信立漢赤幟，趙卒氣奪，今用光，是與異論者立赤幟也?！保ü?jié)選自《宋史·司馬光傳》）1．下列對(duì)文中畫波浪線部分的斷句，正確的一項(xiàng)是（

）A．然/陛下當(dāng)論其是非/今條例司所為/獨(dú)安石韓絳惠卿以為是耳/陛下豈能獨(dú)/與此三人共為天下邪B．然陛下當(dāng)論其是非/今條例司所為/獨(dú)安石韓絳惠卿以為是耳/陛下豈能獨(dú)與此三人共為天下邪C．然/陛下當(dāng)論其是非/今條例司所為/獨(dú)安石韓絳惠卿以為是耳/陛下豈能獨(dú)與此三人共為天下邪D．然陛下當(dāng)論其是非/今條例司所為/獨(dú)安石韓絳惠卿以為是耳/陛下豈能獨(dú)/與此三人共為天下邪2．下列對(duì)上述兩個(gè)文段內(nèi)容概括和分析，恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是（

）A．司馬光用侵官、生事、征利、拒諫來批評(píng)王安石變法的弊端，王安石逐一舉例進(jìn)行了反駁。B．皇帝想要重用司馬光，為征求大臣的意見，就親自去拜訪了王安石，聽取他的看法。C．司馬光認(rèn)為皇帝過于器重王安石、韓絳和呂惠卿，使得他們獨(dú)斷專行，對(duì)此皇帝表示贊同。D．從王安石給司馬光的書信中，我們可以看到一個(gè)堅(jiān)持立場(chǎng)、全力維護(hù)變法的改革者的形象。3．下列有關(guān)文段甲敘述不正確的一項(xiàng)是（

）A．“答”即“答復(fù)、回復(fù)”之意?！爸G議”則指的是提出諫議規(guī)勸，所以，“答司馬諫議書”可以理解為“回答司馬光規(guī)勸的書信”。B．《答司馬諫議書》的作者是王安石，字介甫，號(hào)半山，撫州臨川人，晚年退居江寧，封荊國公，世稱王荊公，他是北宋著名的政治家、文學(xué)家，“唐宋八大家”之一。C．“書”是古代特有的一種文體。它以書信的形式，可敘事，可描述，可說明，可議論。如王安石的《答司馬諫議書》。D．本文逐條駁斥司馬光對(duì)新法的責(zé)難，批判了士大夫因循守舊、茍且偷安、不恤國事的保守思想，表示了堅(jiān)定不移地推行新法的決心。4．翻譯文中劃線句。（1）盤庚不為怨者故改其度，度義而后動(dòng)，是而不見可悔故也。（2）韓信立漢赤幟，趙卒氣奪，今用光，是與異論者立赤幟也。5．王安石認(rèn)為不能重用司馬光的主要原因有哪些？請(qǐng)根據(jù)文意概括。閱讀《答司馬諫議書》，完成下面小題。某啟：昨日蒙教，竊以為與君實(shí)游處相好之日久，而議事每不合，所操之術(shù)多異故也。雖欲強(qiáng)聒，終必不蒙見察，故略上報(bào)，不復(fù)一一自辨。重念蒙君實(shí)視遇厚，于反覆不宜鹵莽，故今具道所以，冀君實(shí)或見恕也。蓋儒者所爭(zhēng)，尤在于名實(shí)，名實(shí)已明，而天下之理得矣。今君實(shí)所以見教者，以為侵官、生事、征利、拒諫，以致天下怨謗也。某則以謂受命于人主，議法度而修之于朝廷，以授之于有司，不為侵官；舉先王之政，以興利除弊，不為生事；為天下理財(cái)，不為征利；辟邪說，難壬人，不為拒諫。至于怨誹之多，則固前知其如此也。人習(xí)于茍且非一日，士大夫多以不恤國事、同俗自媚于眾為善，上乃欲變此，而某不量敵之眾寡，欲出力助上以抗之，則眾何為而不洶洶然？盤庚之遷，胥怨者民也，非特朝廷士大夫而已；盤庚不為怨者故改其度，度義而后動(dòng)，是而不見可悔故也。如君實(shí)責(zé)我以在位久，未能助上大有為，以膏澤斯民，則某知罪矣；如曰今日當(dāng)一切不事事，守前所為而已，則非某之所敢知。無由會(huì)晤，不任區(qū)區(qū)向往之至。6．下列對(duì)課文中有關(guān)詞語的相關(guān)內(nèi)容的解說，不正確的一項(xiàng)是（

）A．“某啟”是我的陳述?！澳场笔亲髡咴诓莞迳嫌脕泶孀约旱拿?，暗含對(duì)司馬光的不屑。B．“竊”有私下、私自之意，用作表示個(gè)人意見的謙辭。C．“盤庚之遷”是商朝君主盤庚即位后，認(rèn)為國都設(shè)在商地，不適宜實(shí)行教化，決定遷都，改國號(hào)為殷。D．“區(qū)區(qū)”是表達(dá)自己的情意誠摯到了極點(diǎn)。此句為古時(shí)書信常用的客套話。7．下列對(duì)課文有關(guān)內(nèi)容的概括和分析，不正確的一項(xiàng)是（

）A．王安石以此信回應(yīng)司馬光的詰責(zé)，此文是觀點(diǎn)鮮明、維護(hù)新法的駁論文。B．本文因?yàn)槭菚朋w的駁論文，詞語委婉，免得開篇就火藥味十足，使對(duì)方不能往下看，從而不能宣傳自己的主張。C．王安石從“名實(shí)”入手，是因?yàn)椤叭逭咚鶢?zhēng)，尤在于名實(shí)；名實(shí)已明，而天下之理得矣”。司馬光也不例外。因此從“名實(shí)”入手，問題就迎刃而解了。D．文章在結(jié)尾既承認(rèn)自己知罪，又說對(duì)對(duì)方的觀點(diǎn)不敢領(lǐng)教，實(shí)際上是用委婉的語言道出堅(jiān)定的信念。8．把文中畫橫線的句子翻譯成現(xiàn)代漢語。（1）竊以為與君實(shí)游處相好之日久，而議事每不合，所操之術(shù)多異故也。（2）人習(xí)于茍且非一日，士大夫多以不恤國事、同俗自媚于眾為善。閱讀《答司馬諫議書》完成后面各題。答司馬諫議書〔宋〕王安石某啟：昨日蒙教，竊以為與君實(shí)游處相好之日久，而議事每不合，所操之術(shù)多異故也。雖欲強(qiáng)聒，終必不蒙見察，故略上報(bào)，不復(fù)一一自辨。重念蒙君實(shí)視遇厚，于反復(fù)不宜鹵莽，故今具道所以，冀君實(shí)或見恕也。蓋儒者所爭(zhēng)，尤在于名實(shí)，名實(shí)已明，而天下之理得矣。今君實(shí)所以見教者，以為侵官、生事、征利、拒諫，以致天下怨謗也。某則以為，受命于人主，議法度而修之于朝廷，以授之于有司，不為侵官；舉先王之政，以興利除弊，不為生事；為天下理財(cái)，不為征利；辟邪說，難壬人，不為拒諫。至于怨誹之多，則固前知其如此也。人習(xí)于茍且非一日，士大夫多以不恤國事、同俗自媚于眾為善，上乃欲變此，而某不量敵之眾寡，欲出力助上以抗之，則眾何為而不洶洶然？盤庚之遷，胥怨者民也，非特朝廷士大夫而已。盤庚不為怨者故改其度，度義而后動(dòng)，是而不見可悔故也。如君實(shí)責(zé)我以在位久，未能助上大有為，以膏澤斯民，則某知罪矣；如曰今日當(dāng)一切不事事，守前所為而已，則非某之所敢知。無由會(huì)晤，不任區(qū)區(qū)向往之至。9．下列各句的理解不正確的一項(xiàng)是：（

）A．“竊以為與君實(shí)游處相好之日久，而議事每不合”王安石自言與司馬光交情很好，但在政治上卻常有不同意見。B．“今君實(shí)所以見教者，以為侵官，生事，征利，拒諫，以致天下怨謗也”這一句概括了司馬光來信中指責(zé)王安石變法的話。C．“無由會(huì)晤，不任區(qū)區(qū)向往之至”表明王安石因工作很忙而不能與司馬光見面的歉意。D．“人習(xí)于茍且毋非一日，士大夫多以不恤國事、同俗自媚于眾夠?yàn)樯啤边@表明王安石對(duì)當(dāng)時(shí)士大夫茍且偷安、墨守成規(guī)、隨和世俗的不滿。10．下列句子中加點(diǎn)的詞語的意義與現(xiàn)代漢語不同的項(xiàng)是（

）A．盤庚之遷，胥怨者民也，非特朝廷士大夫而已。B．人習(xí)于茍且非一日，士大夫多以不恤國事、同俗、自媚于眾為善……C．辟邪說，難壬人，不為拒諫。D．重念蒙君實(shí)視遇厚，于反復(fù)不宜鹵莽……11．下列各組句子中加點(diǎn)的詞的意義和用法，不相同的項(xiàng)是（

）A．冀君實(shí)或見恕也

今君實(shí)所以見教者B．議事每不合，所操之術(shù)多異故也

盤庚不為怨者故改其度C．今君實(shí)所以見教者，以為侵官

師者，所以傳道受業(yè)解惑也D．盤庚不為怨者故改其度

舉先王之政，以興利除弊，不為生事12．翻譯下列句子。（1）所操之術(shù)多異故也。（2）辟邪說，難壬人，不為拒諫。13．下列句子中的文化常識(shí)表述有錯(cuò)誤的是（

）A．“六藝經(jīng)傳皆通習(xí)之”中的“六藝”即六經(jīng)，指《詩》《書》《禮》《樂》《易》《春秋》。B．《勸學(xué)》作者荀子，名況，戰(zhàn)國末期趙國人。先秦道家學(xué)派的代表人物之一。C．“壬戌之秋，七月既望”中的“望”，月滿為望，指農(nóng)歷每月十五。D．王安石，字介甫，號(hào)半山。在《答司馬諫議書》一文中他針對(duì)司馬光指出的實(shí)施新法的弊端“侵官、生事、征利、拒諫”逐一進(jìn)行反駁，并分析反對(duì)派反對(duì)新法聲勢(shì)洶洶，怨恨誹謗的原因。閱讀下面的文言文，完成下面小題某①啟：昨日蒙教，竊以為與君實(shí)②游處相好之日久，而議事每不合，所操之術(shù)多異故也。雖欲強(qiáng)聒，終必不蒙見察，故略上報(bào)，不復(fù)一一自辨。重念蒙君實(shí)視遇厚，于反覆不宜鹵莽，故今具道所以，冀君實(shí)或見恕也。蓋儒者所爭(zhēng)，尤在于名實(shí)，名實(shí)已明，而天下之理得矣。今君實(shí)所以見教者，以為侵宮、生事、征利、拒諫，以致天下怨謗也。某則以謂受命于人主，議法度而修之于朝廷，以授之于有司，不為侵官；舉先王之政，以興利除弊，不為生事；為天下理財(cái)，不為征利；辟邪說，難壬人，不為拒諫。至于怨誹之多，則固前知其如此也。人習(xí)于茍且非一日士大夫多以不恤國事同俗自媚于眾為善上乃欲變此而某不量敵之眾寡欲出力助上以抗之則眾何為而不洶洶然盤庚之遷③，胥怨者民也，非特朝廷士大夫而已；盤庚不為怨者故改其度，度義而后動(dòng)，是而不見可悔故也。如君實(shí)責(zé)我以在位久，未能助上大有為，以膏澤斯民，則某知罪矣；如日今日當(dāng)一切不事事，守前所為而已，則非某之所敢知。(節(jié)選自王安石《答司馬諫議書》)[注]①某：草稿中用以代指本人名字。②君實(shí)：司馬光的字。③盤庚之遷：商王盤庚為鞏固統(tǒng)治、躲避自然災(zāi)害，將國都遷到殷(今河南南陽)。14．下列對(duì)文中加點(diǎn)詞語的解釋，不正確的一項(xiàng)是(

)A．舉先王之政

舉：全B．辟邪說

辟：批駁C．度義而后動(dòng)

度：考慮D．一切不事事

事：辦(事)15．下列對(duì)文中畫波浪線部分的斷句，正確的一項(xiàng)是(

)A．人習(xí)于茍且非一日/士大夫多以不恤/國事同俗/自媚于眾為善/上乃欲變此/而某不量敵之眾寡/欲出力助上以抗之則眾何為而不洶洶然/B．人習(xí)于茍且非一日/士大夫多以不恤國事/同俗自媚于眾/為善上/乃欲變此/而某不量敵之眾寡/欲出力助上以抗之/則眾何為而不洶洶然/C．人習(xí)于茍且非一日/士大夫多以不恤國事/同俗自媚于眾為善/上乃欲變此/而某不量敵之眾寡/欲出力助上以抗之/則眾何為而不洶洶然/D．人習(xí)于茍且非一日/士大夫多以不恤國事/同俗自媚于眾為善/上乃欲變此/而某不量敵之眾寡/欲出力助上以抗之則眾/何為而不洶洶然/16．下列對(duì)原文有關(guān)內(nèi)容的理解和分析，不正確的一項(xiàng)是(

)A．作者在第二段首句提出名實(shí)這一根本問題，高屋建瓴，意在深刻揭示出事情的本質(zhì)，為變法正名。B．作者從新法的決策、制定與推行、實(shí)施目的、排斥的對(duì)象等多方面針對(duì)司馬光的責(zé)難進(jìn)行了辯駁。C．作者在駁斥司馬光所列舉的罪責(zé)時(shí)，守中有攻，間接地指責(zé)了對(duì)方違忤“人主”旨意、先王之政等錯(cuò)誤。D．作者舉盤庚遷都的歷史事例，意在表明：主張變法一經(jīng)決定，就要果斷施行，沒必要顧忌別人的反對(duì)。17．將文中畫橫線的句子翻譯成現(xiàn)代漢語。(1)竊以為與君實(shí)游處相好之日久，而議事每不合，所操之術(shù)多異故也。(2)蓋儒者所爭(zhēng)，尤在于名實(shí)，名實(shí)已明，而天下之理得矣。18．簡(jiǎn)要說明文章第二段的語言特點(diǎn)及其效果。二、情景默寫19．補(bǔ)寫出下列句子中的空缺部分。（1）王安石的《答司馬諫議書》以“__________，__________”兩句說明變法上合先王之道，下利國家百姓，駁斥“生事”之說。（2）王安石的《答司馬諫議書》中“_________，___________”兩句對(duì)保守思想所浸染的一股強(qiáng)大的社會(huì)政治勢(shì)力進(jìn)行了分析，指出了“怨誹”的來歷。（3）王安石的《答司馬諫議書》用“___________，_________”兩句表明確認(rèn)自己做的是對(duì)的，就沒有任何退縮后悔的必要。三、選擇題組閱讀下面的文字，完成問題。王安石變法，一開始便收效頗豐，但_________了大地主、大官僚的利益。御史中丞呂誨氣沖沖地在皇上面前歷數(shù)王安石的十大罪狀。面對(duì)呂誨強(qiáng)辭，王安石并不在意。讓王安石寒心的人是，在推行新法后，友人司馬光寫下接連三封公開信指責(zé)反對(duì)他。自此，王安石與司馬光昔日的友情、信任已_________。也因?yàn)檫@樣，王安石與友人決裂，開始反擊。為了自己的政治理想，為了使新法免受__________，王安石寫下了《答司馬誅議書》。他針對(duì)司馬光認(rèn)為新法“侵官，生事，征利，拒諫，以致天下怨謗也”的指責(zé)，_________地提出了一個(gè)重要的原則問題——名實(shí)問題。他指出決定進(jìn)行變法是“受命于人主”，出于皇帝的意旨；新法的制定是“議法度而修之于朝廷”，經(jīng)過朝廷的認(rèn)真討論而訂立；然后再“授之于有司”，交付相關(guān)主管部門去執(zhí)行。這一“受”、一“議”、一“授”，將新法從決策、制定到推行的全過程置于完全名正言順、合理合法的基礎(chǔ)上。名實(shí)已明，說明變法是正確的，司馬光的攻擊全是謬論。王安石面對(duì)責(zé)難，如果就事論事地一一加以辯解，那就很可能會(huì)因?yàn)閷?duì)方抓住了一些表面現(xiàn)象或具體事實(shí)而陷于被動(dòng)招架，越辯解越顯得理虧；必須站在高處，(

)，為變法正名。20．依次填入文中橫線上的詞語，全都恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是(

)A．冒犯

萬劫不復(fù)

非議

高屋建瓴B．觸犯

蕩然無存

非難

高瞻遠(yuǎn)矚C．觸犯

蕩然無存

非議

高屋建瓴D．冒犯

萬劫不復(fù)

非難

高瞻遠(yuǎn)矚21．文中畫橫線的句子有語病，下列修改最恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是(

)A．讓王安石寒心的是，在推行新法后，友人司馬光寫下接連三封公開信指責(zé)反對(duì)他。B．讓王安石寒心的人是，在推行新法后，友人司馬光接連寫下三封公開信指責(zé)反對(duì)他。C．讓王安石寒心的人是友人司馬光，在推行新法后，司馬光寫下接連三封公開信指責(zé)反對(duì)他。D．讓王安石寒心的是，在推行新法后，友人司馬光接連寫下三封公開信指責(zé)反對(duì)他。22．下列在文中括號(hào)內(nèi)補(bǔ)寫的語句，最恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是(

)A．事情的本質(zhì)才能被深刻揭示出，對(duì)方的責(zé)難才能從根本上被駁倒B．深刻揭示出事情的本質(zhì)，才能從根本上駁倒對(duì)方的責(zé)難C．對(duì)方的責(zé)難才能從根本上被駁倒，事情的木質(zhì)才能被深刻揭示出D．從根本上駁倒對(duì)方的責(zé)難，有利于揭示出事情的本質(zhì)四、選擇類23．下列各組句子中，加點(diǎn)字的意義和用法相同的一組是（

）A．①而議事每不合

②吾嘗終日而思矣B．①以授之于有司

②客之美我者，欲有求于我也C．①議法度而修之于朝廷

②青，取之于藍(lán)，而青于藍(lán)D．①則某知罪矣

②向吾不為斯役，則久已病矣五、小閱讀-課內(nèi)24．你是如何評(píng)價(jià)司馬光的？25．如何理解《答司馬諫議書》第3段的結(jié)構(gòu)？六、非選擇類26．詞類活用：?能克終者蓋寡?必固其根本?知止以安人?正身以黜惡?君人者，誠能見可欲?樂盤游，則思三驅(qū)以為度?憂懈怠，則思慎始而敬終參考答案：1.C

2.D

3.A

4．（1）盤庚不因?yàn)橛腥嗽购薜木壒示透淖冏约旱挠?jì)劃；考慮到（遷都）合理，然后堅(jiān)決行動(dòng)；認(rèn)為對(duì)（就）看不出有什么可以后悔的緣故啊。（2）韓信樹起漢的紅色旗，趙地士兵的勇氣就全沒有了。現(xiàn)在任用司馬光，就等于是給那些持反對(duì)意見的人樹紅色旗。

5．（1）表里不一。（2）言論危害國政。（3）任用對(duì)國家有害的人。（4）持反對(duì)意見的人會(huì)依附他。【解析】1．本題考查學(xué)生文言斷句的能力。句意：這樣的話，陛下應(yīng)該論定這件事的正誤。如今條例司所做的，只有王安石、韓絳、惠卿認(rèn)為正確罷了。陛下怎么能只與這三個(gè)人共同治理天下呢！“然”在此處是對(duì)皇帝前文說的話的情況概括，意為“這樣”，“陛下”作“當(dāng)論其是非”的主語，在其前斷開，排除BD。“獨(dú)”修飾“與此三人共為天下邪”，如在“獨(dú)”后斷開，則該句缺少謂賓，中間不應(yīng)斷開，排除A。故選C。2．本題考查學(xué)生概括分析文段內(nèi)容的能力。A.“王安石逐一舉例進(jìn)行了反駁”錯(cuò)誤，根據(jù)第二段“受命于人主，議法度而修之于朝廷，以授之于有司，不為侵官；舉先王之政，以興利除弊，不為生事；為天下理財(cái)，不為征利；辟邪說，難壬人，不為拒諫”，王安石沒有舉例，而是進(jìn)行了道理論證，逐一反駁。B.“就親自去拜訪了王安石，聽取他的看法”錯(cuò)誤，原文“帝欲用光，訪之安石”的“訪”，意思是探問、詢問，而非“親自拜訪”。C.“使得他們獨(dú)斷專行，對(duì)此皇帝表示贊同”錯(cuò)誤，原文沒有皇帝的態(tài)度，但聽了司馬光的話，“帝欲用光，訪之安石”，也可看出，皇帝依然信任重用王安石，并沒有怪罪他們，“皇帝表示贊同”無中生有。故選D。3．本題考查學(xué)生理解原文內(nèi)容的能力。A.“回答司馬光規(guī)勸的書信”說法錯(cuò)誤，題目應(yīng)該理解為：“回復(fù)諫議大夫司馬光的信”。故選A。4．本題考查學(xué)生理解并翻譯文言句子的能力。關(guān)鍵詞：（1）“為……故”，因?yàn)椤木壒?；第一個(gè)“度”，計(jì)劃；第二個(gè)“度”，動(dòng)詞，思考，考慮；“是”，認(rèn)為正確。（2）“赤幟”，紅色旗幟；“氣奪”，勇氣喪失；“是……也”，判斷句；“與”，給。5．本題考查學(xué)生篩選并概括信息的能力。答案集中在乙文中王安石的話語中。“光外托劘上之名，內(nèi)懷附下之實(shí)”，說他看似直言進(jìn)諫實(shí)則阿附臣下，表里不一?！八员M害政之事，所與盡害政之人，而欲置之左右，使與國論，此消長(zhǎng)之大機(jī)也”，他說的話、結(jié)交的人都會(huì)妨害國政?！肮獠咆M能害政，但在高位，則異論之人倚以為重。韓信立漢赤幟，趙卒氣奪，今用光，是與異論者立赤幟也”，任用對(duì)國家有害的人，持反對(duì)意見的人會(huì)依附他。參考譯文：（甲）鄙人王安石請(qǐng)啟：昨天承蒙（您來信）指教，我私下認(rèn)為與君實(shí)您交往相好的日子很久了，但是議論起政事來（意見）常常不一致，（這是因?yàn)槲覀儯┧值恼沃鲝埡头椒ù蠖嗖煌木壒拾?。雖然想要勉強(qiáng)勸說幾句，最終也必定不被您所諒解，所以只簡(jiǎn)單的給您回信，不再逐—替自己辯護(hù)。后來又考慮到蒙您一向看重和厚待我，在書信往來上不宜馬虎草率，所以我現(xiàn)在詳細(xì)地說出我這樣做的原因，希望您看后或許能諒解我吧。本來知書識(shí)禮的讀書人所爭(zhēng)辯的，尤其注重于名實(shí)是否相符，如果名和實(shí)一經(jīng)辨明，天下的是非之理也就清楚了。如今您來指教我的，是認(rèn)為我的做法侵犯了官吏們的職權(quán)，惹是生非制造事端，聚斂錢財(cái)與民爭(zhēng)利，拒不接受意見，因此招致天下人的怨恨和指責(zé)。我卻認(rèn)為：從皇帝那里接受命令，在朝堂上公開議訂法令制度并在朝廷上修改，把它交給有關(guān)部門官吏去執(zhí)行，這不屬侵犯官權(quán)；效法先皇的賢明政治，用來興辦好事，革除弊端，這不是惹是生非；替國家理財(cái)政，這不是搜刮錢財(cái)；駁斥錯(cuò)誤言論，責(zé)難奸佞小人，這不是拒聽意見。至于那么多的怨恨和誹謗，那本來預(yù)料到它會(huì)這樣的。人們習(xí)慣于茍且偷安、得過且過（已）不是一天（的事）了。士大夫們多數(shù)把不顧國家大事、附和世俗（的見解），向眾人獻(xiàn)媚討好當(dāng)做好事，（因而）皇上才要改變這種（不良）風(fēng)氣，那么我不去估量反對(duì)者的多少，想拿出（自己的）力量幫助皇上來抵制這股勢(shì)力，（這樣一來）那么那些人又為什么不（對(duì)我）大吵大鬧呢？盤庚遷都（的時(shí)候），連老百姓都抱怨啊，（并）不只是朝廷上的士大夫（加以反對(duì)）。盤庚不因?yàn)橛腥嗽购薜木壒示透淖冏约旱挠?jì)劃，（這是他）考慮到（遷都）合理，然后堅(jiān)決行動(dòng)，認(rèn)為對(duì)（就）看不出有什么可以后悔的緣故啊。如果君實(shí)您責(zé)備我是因?yàn)椋ㄎ遥┰谖蝗温毢芫茫瑳]能幫助皇上干一番大事業(yè)，使這些老百姓得到好處，那么我承認(rèn)（自己是）有罪的；如果說現(xiàn)在應(yīng)該什么事都不去做，墨守前人的陳規(guī)舊法就是了，那就不是我敢領(lǐng)教的了。沒有機(jī)會(huì)（與您）見面，內(nèi)心不勝仰慕至極?。ㄒ遥┯幸惶炝粝滤麑?duì)答，皇帝說：“當(dāng)今天下動(dòng)蕩不安的，孫叔敖所說的‘國家有這決策、規(guī)劃之是，眾人所厭惡的’啊?！彼抉R光說：“這樣的話，陛下應(yīng)該論定這件事的正誤。如今條例司所做的，只有王安石、韓絳、惠卿認(rèn)為正確罷了。陛下怎么能只與這三個(gè)人共同治理天下呢！”皇帝想要任用司馬光，向王安石尋求意見。王安石說：“司馬光在外借著規(guī)勸君上的名義，在內(nèi)卻懷著附和偏袒臣下的實(shí)情。他所說的話全都是妨害政務(wù)的話，他所結(jié)交的都是妨害新政的人，而陛下您卻還想讓他在您的左右，讓他參與討論國家大事，這是此消彼長(zhǎng)的關(guān)鍵。司馬光的才能哪里能妨害新政呢，只是他身在告慰，那么那些有異議的人就會(huì)倚靠他作為重心。韓信樹起漢的紅色旗，趙地士兵的勇氣就全沒有了?，F(xiàn)在任用司馬光，就等于是給那些持反對(duì)意見的人樹紅色旗?！?．A

7．B

8．(1)私下認(rèn)為與您同游相處也有很長(zhǎng)時(shí)間了，但是議論起政事來意見總不一致，是因?yàn)槲覀兯值恼斡^點(diǎn)不同的緣故啊。(2)人們習(xí)慣于得過且過的守舊之風(fēng)已經(jīng)不是一天了，做官的人又大多把不為國家大事操心、附和世俗之見來討好眾人作為上策?！窘馕觥?．本題考查學(xué)生了解并掌握古代文化常識(shí)的能力。A.“暗含對(duì)司馬光的不屑”錯(cuò)誤。某啟，古人書信正文開頭的格式。某是自稱，某啟本文中意為：鄙人王安石請(qǐng)啟。故選A。7．本題考查學(xué)生對(duì)選文中內(nèi)容的概括和分析能力。B.“詞語委婉，免得開篇就火藥味十足，使對(duì)方不能往下看，從而不能宣傳自己的主張”錯(cuò)誤。本文是書信體的駁論文，作者開篇即擺明了自己與司馬光所持的政治觀點(diǎn)不同，一一批駁了政敵的指控，可以說是針鋒相對(duì)，旗幟鮮明，毫不妥協(xié)。故選B。8．本題考查學(xué)生理解并翻譯文言文句子的能力。得分點(diǎn)：（1）“竊”，私下；“游處”，相處；“所操之術(shù)”，所持的政治觀點(diǎn)。（2）“茍且”，得過且過；“恤”，憂慮，操心；“同俗”，附和世俗；“自媚”，自動(dòng)去諂媚﹑巴結(jié)他人。參考譯文：鄙人王安石請(qǐng)啟：昨天承蒙（您來信）指教，我私下認(rèn)為與君實(shí)您交往相好的日子很久了，但是議論起政事來（意見）常常不一致，（這是因?yàn)槲覀儯┧值恼沃鲝埡头椒ù蠖嗖煌?。雖然想要（向您）硬啰嗦幾句，（但）終究一定（是）不能蒙受（您）考慮（我的意見），所以（我）只是簡(jiǎn)單地給您寫了封回信，不再一一為自己辯解了。再三考慮君實(shí)對(duì)我的重視厚遇，在書信往來上不應(yīng)該粗疏草率，所以現(xiàn)在詳細(xì)地說出我這樣做的理由，希望您或許能夠?qū)捤∥野?。有學(xué)問的讀書人所爭(zhēng)論的問題，特別注重于名義和實(shí)際（是否相符）。如果名義和實(shí)際的關(guān)系已經(jīng)明確了，那么天下的大道理也就清晰了?，F(xiàn)在君實(shí)您用來指教我的，是認(rèn)為我（推行新法）侵奪了官吏們的職權(quán)，制造了事端，爭(zhēng)奪了百姓的財(cái)利，拒絕接受不同的意見，因而招致天下人的怨恨和誹謗。我卻認(rèn)為從皇帝那里接受命令，議訂法令制度，又在朝廷上修正（決定），把它交給負(fù)有專責(zé)的官吏（去執(zhí)行），（這）不能算是侵奪官權(quán)；實(shí)行古代賢明君主的政策，用它來興辦（對(duì)天下）有利的事業(yè)、消除（種種）弊病，（這）不能算是制造事端；為天下治理整頓財(cái)政，（這）不能算是（與百姓）爭(zhēng)奪財(cái)利；抨擊不正確的言論，駁斥巧辯的壞人，（這）不能算是拒絕接受（他人的）規(guī)勸。至于（社會(huì)上對(duì)我的）那么多怨恨和誹謗，那是我本來早就料到它會(huì)這樣的。人們習(xí)慣于茍且偷安、得過且過（已）不是一天（的事）了。士大夫們多數(shù)把不顧國家大事、附和世俗（的見解），向眾人獻(xiàn)媚討好當(dāng)做好事，（因而）皇上才要改變這種（不良）風(fēng)氣，那么我不去估量反對(duì)者的多少，想拿出（自己的）力量幫助皇上來抵制這股勢(shì)力，（這樣一來）那么那些人又為什么不（對(duì)我）大吵大鬧呢？盤庚遷都（的時(shí)候），連老百姓都抱怨啊，（并）不只是朝廷上的士大夫（加以反對(duì)）；盤庚不因?yàn)橛腥嗽购薜木壒示透淖冏约旱挠?jì)劃；（這是他）考慮到（遷都）合理，然后堅(jiān)決行動(dòng)；認(rèn)為對(duì)（就）看不出有什么可以后悔的緣故啊。如果君實(shí)您責(zé)備我是因?yàn)椋ㄎ遥┰谖蝗温毢芫?，沒能幫助皇上干一番大事業(yè)，使這些老百姓得到好處，那么我承認(rèn)（自己是）有罪的；如果說現(xiàn)在應(yīng)該什么事都不去做，墨守前人的陳規(guī)舊法就是了，那就不是我敢領(lǐng)教的了。沒有機(jī)會(huì)（與您）見面，內(nèi)心實(shí)在仰慕到極點(diǎn)。9.C

10.D

11.D

12．（1）所持的見解（治國之道、政治主張）在許多方面不同的緣故啊。（2）抨擊不正確的言論，駁斥巧辯的壞人，不是拒絕接受（他人的）規(guī)勸。

13．B【解析】9．本題考查學(xué)生理解文本內(nèi)容和句子意思的能力。C.“表明王安石因工作很忙而不能與司馬光見面的歉意”錯(cuò)誤。文章在結(jié)尾既承認(rèn)自己知罪，又說對(duì)對(duì)方觀點(diǎn)不敢領(lǐng)教，實(shí)際上是用委婉的語言道出堅(jiān)定的信念。在這種情況下，末尾這句便只是客套，而不是表達(dá)“歉意”。故選C。10．本題考查學(xué)生對(duì)文言詞語中的古今異義現(xiàn)象的理解能力。A.而已，語氣詞“罷了”。古今意義相同。B.茍且，指只顧眼前，得過且過；也指馬虎，敷衍。古今意義相同。C.拒諫，拒絕接受（他人的）規(guī)勸。古今意義相同。D.反復(fù)，聯(lián)系上下文來看應(yīng)為：回復(fù)，回信；今義，一遍又一遍；多次重復(fù)。與現(xiàn)代漢語的意思不同。故選D。11．本題考查學(xué)生理解文言實(shí)詞、虛詞在文中的意義和用法的能力。A.兩個(gè)“見”都是用在動(dòng)詞前偏指一方，代“我”；B.兩個(gè)“故”，都是“緣故，原因”的意思；C.兩個(gè)“所以”，都是“用來”的意思；D.第一個(gè)“為”，因?yàn)?；第二個(gè)“為”，是。故選D。12．本題考查學(xué)生理解并翻譯文言文句子的能力。賦分點(diǎn)：（1）操：持。術(shù)：見解。故：緣故。（2）辟：抨擊。說：言論。難：駁斥。壬人：壞人。拒諫：拒絕接受（他人的）規(guī)勸。13．本題考查學(xué)生理解古代文化常識(shí)的能力。B.“先秦道家學(xué)派的代表人物之一”錯(cuò)誤。荀子是儒家代表人物。故選B?！军c(diǎn)睛】文言文翻譯記清兩原則，一是直譯為主，字字落實(shí)。所謂“直譯”就是字字落實(shí)，不可憑大意去翻譯。所謂“字字落實(shí)”，就是在翻譯時(shí)，要將文言語句中的每個(gè)詞都落實(shí)到譯文中去，這是文言文翻譯的最基本的要求?！爸弊g為主”是文言文翻譯最基本的方法，也是保證達(dá)到“字字落實(shí)”這一基本要求的最佳方法?！爸弊g為主”是說對(duì)于大多數(shù)句子、大多數(shù)詞語，可以采取直接翻譯的方式來進(jìn)行。二是意譯為輔，文句通順。所謂“意譯為輔”就是在難以直譯或直譯后難以表達(dá)原文意蘊(yùn)的時(shí)候，酌情采用意譯作為輔助手段。文句通順是語言表達(dá)的一般要求，凡是語言表達(dá)都必須遵從?？忌欢ㄒB(yǎng)成推敲語句的習(xí)慣。翻譯成現(xiàn)代漢語以后一定要讀一讀，看看是否通順、流暢。如果不通順、不流暢，就要對(duì)它進(jìn)行修改、潤色，適當(dāng)?shù)倪M(jìn)行意譯。翻譯：答司馬諫議書〔宋〕王安石鄙人王安石親啟：昨天承蒙（您來信）指教，我私下認(rèn)為與君實(shí)您交往相好的日子很久了，但是議論起政事來（意見）常常不一致，（這是因?yàn)槲覀儯┧值恼沃鲝埡头椒ù蠖嗖煌ｋm然想要（向您）硬啰嗦幾句，（但）終究一定（是）不能蒙受（您）考慮（我的意見），所以（我）只是簡(jiǎn)單地給您寫了封回信，不再一一為自己辯解了。再三考慮君實(shí)對(duì)我的重視厚遇，在書信往來上不應(yīng)該粗疏草率，所以現(xiàn)在詳細(xì)地說出我這樣做的理由，希望您或許能夠?qū)捤∥野?。有學(xué)問的讀書人所爭(zhēng)論的問題，特別注重于名義和實(shí)際（是否相符）。如果名義和實(shí)際的關(guān)系已經(jīng)明確了，那么天下的大道理也就清晰了?，F(xiàn)在君實(shí)您用來指教我的，是認(rèn)為我（推行新法）侵奪了官吏們的職權(quán)，制造了事端，爭(zhēng)奪了百姓的財(cái)利，拒絕接受不同的意見，因而招致天下人的怨恨和誹謗。我卻認(rèn)為從皇帝那里接受命令，議訂法令制度，又在朝廷上修正（決定），把它交給負(fù)有專責(zé)的官吏（去執(zhí)行），（這）不能算是侵奪官權(quán)；實(shí)行古代賢明君主的政策，用它來興辦（對(duì)天下）有利的事業(yè)、消除（種種）弊病，（這）不能算是制造事端；為天下治理整頓財(cái)政，（這）不能算是（與百姓）爭(zhēng)奪財(cái)利；抨擊不正確的言論，駁斥巧辯的壞人，（這）不能算是拒絕接受（他人的）規(guī)勸。至于（社會(huì)上對(duì)我的）那么多怨恨和誹謗，那是我本來早就料到它會(huì)這樣的。人們習(xí)慣于茍且偷安、得過且過（已）不是一天（的事）了。士大夫們多數(shù)把不顧國家大事、附和世俗（的見解），向眾人獻(xiàn)媚討好當(dāng)做好事，（因而）皇上才要改變這種（不良）風(fēng)氣，那么我不去估量反對(duì)者的多少，想拿出（自己的）力量幫助皇上來抵制這股勢(shì)力，（這樣一來）那么那些人又為什么不（對(duì)我）大吵大鬧呢？盤庚遷都（的時(shí)候），連老百姓都抱怨啊，（并）不只是朝廷上的士大夫（加以反對(duì)）；盤庚不因?yàn)橛腥嗽购薜木壒示透淖冏约旱挠?jì)劃；（這是他）考慮到（遷都）合理，然后堅(jiān)決行動(dòng)；認(rèn)為對(duì)（就）看不出有什么可以后悔的緣故啊。如果君實(shí)您責(zé)備我是因?yàn)椋ㄎ遥┰谖蝗温毢芫?，沒能幫助皇上干一番大事業(yè)，使這些老百姓得到好處，那么我承認(rèn)（自己是）有罪的；如果說現(xiàn)在應(yīng)該什么事都不去做，墨守前人的陳規(guī)舊法就是了，那就不是我敢領(lǐng)教的了。沒有機(jī)會(huì)（與您）見面，內(nèi)心實(shí)在仰慕到極點(diǎn)。14.A

15.C

16.D

17．（1）我私下認(rèn)為跟您往來交好的日子很久，但是議論起政事來常常意見不一致，這是因?yàn)槲覀兯值恼沃鲝埗嘤胁煌木壒拾?。?）讀書人所爭(zhēng)論的問題，尤在于名實(shí)是否有相符，如果名實(shí)的關(guān)系明確了，那么天下的根本道理也就清楚了。

18．特點(diǎn)：①多用短句，②句式整齊。效果：體現(xiàn)了作者斬釘截鐵的堅(jiān)決態(tài)度，增強(qiáng)了辯駁氣勢(shì)?！窘馕觥?4．本題考查學(xué)生理解常見文言實(shí)詞在文中的含義的能力。A.“舉先王之政”意思是：效法先皇的賢明政治。舉，效法。故選A。15．本題考查學(xué)生文言斷句的能力。句子意思是：人們習(xí)慣于茍且偷安、得過且過已不是一天的事了。士大夫們多數(shù)把不顧國家大事、附和世俗（的見解），向眾人獻(xiàn)媚討好當(dāng)做好事，（因而）皇上才要改變這種（不良）風(fēng)氣，那么我不去估量反對(duì)者的多少，想拿出（自己的）力量幫助皇上來抵制這股勢(shì)力，（這樣一來）那么那些人又為什么不（對(duì)我）大吵大鬧呢？“不恤國事”中，“國事”是“不恤”的賓語，不能斷開，排除A；和“上”是下句“欲變此”的主語，應(yīng)與前文斷開，排除B；“之”是“抗”的賓語，其后斷開，“則”，那么，引出下文眾人的反應(yīng)，“則”前斷開，排除D。故選C。16．本題考查學(xué)生理解、賞析文本內(nèi)容的能力。D.“主張變法一經(jīng)決定，就要果斷施行，沒必要顧忌別人的反對(duì)”錯(cuò)誤，由“盤庚不為怨者故改其度，度義而后動(dòng)，是而不見可悔故也”可知，意在證明：因?yàn)檫@種行為（變法）合理，無需后悔，所以不顧忌別人反對(duì)。故選D。17．本題考查學(xué)生理解文章內(nèi)容，翻譯文言句子的能力。（1）我私下認(rèn)為跟您往來交好的日子很久，但是議論起政事來常常意見不一致，這是因?yàn)槲覀兯值恼沃鲝埗嘤胁煌木壒拾　８`，謙辭，私下；以為，認(rèn)為；游處，相處；操，持；術(shù)，這里指政治主張。（2）讀書人所爭(zhēng)論的問題，尤在于名實(shí)是否有相符，如果名實(shí)的關(guān)系明確了，那么天下的根本道理也就清楚了。尤，尤其；明，明確；得，清楚，得到。18．本題考查學(xué)生分析文本語言特點(diǎn)及效果的能力。由“以為侵宮、生事、征利、拒諫”“辟邪說，難壬人，不為拒諫”等句可以看出，第二段多用短句；由“以興利除弊，不為生事；為天下理財(cái)，不為征利”可以看出句式整齊。多用短句可以增強(qiáng)文章氣勢(shì)，從而更加突出作者改革的決心和態(tài)度?！军c(diǎn)睛】文言文閱讀方法多種多樣，現(xiàn)在介紹常見的比較有效的幾種。（1）注釋研讀法。要學(xué)會(huì)借助注釋讀懂文言文。有些注釋是提示性的，或交代文章出處，或簡(jiǎn)介作者生平，或提示時(shí)間背景，或解釋題意、點(diǎn)明主旨；有些注釋是詮釋性的，對(duì)一些實(shí)詞的本義或引申義、比喻義作交代，對(duì)一些虛詞的用法作說明。讀普及性的文言讀物，要養(yǎng)成認(rèn)真參看注釋的習(xí)慣。（2）猜讀法。有些詞或句不易理解，而且注釋也沒有，一時(shí)又找不到詳釋細(xì)譯的書，這時(shí)需要猜測(cè)它的意思。如范仲淹《岳陽樓記》中“而或長(zhǎng)煙一空”，有的書只注釋“而或”為“或者”，“長(zhǎng)煙一空”未注，讀者先要“猜”“長(zhǎng)煙”是什么，認(rèn)定系指“大片煙霧”或“大片云煙”；至于“一空”，不是“布滿整個(gè)天空”，而是“完全消散”。這種方法即稱“猜讀”。（3）片段或全篇抄讀法。在通讀后，為幫助理解和記憶，可邊讀、邊抄、邊思、邊記，摘段錄句或照錄全文，這也是許多人喜用的一種有效的方法。（4）注譯簡(jiǎn)析抄讀法。這是一種費(fèi)時(shí)較多的讀法，看上去比較笨，但實(shí)際上極有好處。抄原文；給生字注音；給生詞釋義；有時(shí)還可對(duì)詞性和用法，以及句式做一些說明；然后翻譯一遍。一小節(jié)或一段結(jié)束，對(duì)主要內(nèi)容作一小結(jié)。如此堅(jiān)持不懈，搞它二三十篇，必有助于提高閱讀淺近文言文的能力。參考譯文：鄙人王安石請(qǐng)啟：昨天承蒙（您來信）指教，我私下認(rèn)為與君實(shí)您往來交好的日子很久了，但是議論起政事來常常意見不一致，這是因?yàn)槲覀兯值恼沃鲝埡头椒ù蠖嗖煌木壒拾?。雖然想要勉強(qiáng)勸說幾句，最終也必定不被您所諒解，因此只是很簡(jiǎn)略地復(fù)上—信，不再逐—替自己辯護(hù)。后來又考慮到蒙您一向看重和厚待我，在書信往來上不宜馬虎草率，所以我現(xiàn)在詳細(xì)地說出我這樣做的原因，希望您看后或許能諒解我吧。讀書人所爭(zhēng)論的問題，尤在于名實(shí)是否有相符，如果名實(shí)的關(guān)系明確了，那么天下的根本道理也就清楚了。如今您來指教我的，是認(rèn)為我的做法侵犯了官吏們的職權(quán)，惹是生非制造事端，聚斂錢財(cái)與民爭(zhēng)利，拒不接受意見，因此招致天下人的怨恨和指責(zé)。我卻認(rèn)為從皇帝那里接受命令，在朝堂上公開議訂法令制度并在朝廷上修改，把它交給有關(guān)部門官吏去執(zhí)行，這不屬侵犯官權(quán)；效法先皇的賢明政治，用來興辦好事，革除弊端，這不是惹是生非；替國家理財(cái)政，這不是搜刮錢財(cái)；駁斥錯(cuò)誤言論，責(zé)難奸佞小人，這不是拒聽意見。至于那么多的怨恨和誹謗，那本來預(yù)料到它會(huì)這樣的。人們習(xí)慣于茍且偷安、得過且過已不是一天的事了。士大夫們多數(shù)把不顧國家大事、附和世俗（的見解），向眾人獻(xiàn)媚討好當(dāng)做好事，（因而）皇上才要改變這種（不良）風(fēng)氣，那么我不去估量反對(duì)者的多少，想拿出（自己的）力量幫助皇上來抵制這股勢(shì)力，（這樣一來）那么那些人又為什么不（對(duì)我）大吵大鬧呢？盤庚遷都（的時(shí)候），連老百姓都抱怨啊，（并）不只是朝廷上的士大夫（加以反對(duì)）；盤庚不因?yàn)橛腥嗽购薜木壒示透淖冏约旱挠?jì)劃；（這是他）考慮到（遷都）合理，然后堅(jiān)決行動(dòng)；認(rèn)為對(duì)（就）看不出有什么可以后悔的緣故啊。如果君實(shí)您責(zé)備我是因?yàn)椋ㄎ遥┰谖蝗温毢芫?，沒能幫助皇上干一番大事業(yè)，使這些老百姓得到好處，那么我承認(rèn)（自己是）有罪的；如果說現(xiàn)在應(yīng)該什么事都不去做，墨守前人的陳規(guī)舊法就是了，那就不是我敢領(lǐng)教的了。19．

舉先王之政

以興利除弊

人習(xí)于茍且非一日

士大夫多以不恤國事、同俗自媚于眾為善

度義而后動(dòng)

是而不見可悔故也【詳解】本題考查學(xué)生默寫常見的名句名篇的能力。注意重點(diǎn)字詞的寫法，如“弊、茍、恤”等，要理解字義去記憶。20.C

21.D

22.B【解析】20．本題考查學(xué)生辨析和運(yùn)用近義詞語（包括成語）的能力。第一處，冒犯：言語或行動(dòng)沒有禮貌，沖撞了對(duì)方。觸犯：冒犯；沖撞；侵犯。根據(jù)語境，此處是說王安石變法，一開始便收效頗豐，但侵犯了大地主、大官僚的利益，是利益上的侵犯，不是語言行動(dòng)上的沒禮貌，應(yīng)用“觸犯”；第二處，萬劫不復(fù)：指永遠(yuǎn)不能恢復(fù)(佛家稱世界從生成到毀滅的一個(gè)過程為一劫，萬劫就是萬世的意思)。蕩然無存：原有的東西消失凈盡，不復(fù)存在。語境用于寫王安石與司馬光的友誼和信任不復(fù)存在，應(yīng)用“蕩然無存”；第三處，非議：責(zé)備。非難：指摘和責(zé)問。根據(jù)語境，兩個(gè)詞均可以使用；第四處，高屋建瓴：意思是把瓶子里的水從高層頂上傾倒。比喻居高臨下，不可阻遏?，F(xiàn)指對(duì)事物把握全面，了解透徹。高瞻遠(yuǎn)形容眼光遠(yuǎn)大。此處沒有“眼光遠(yuǎn)大”的意思，是說王安石針對(duì)司馬光認(rèn)為新法“侵官，生事，征利，拒諫，以致天下怨謗也”的指責(zé)，居高臨下地提出了一個(gè)重要的原則問題——名實(shí)問題。應(yīng)用“高屋建瓴”。故選C。21．本題考查學(xué)生辨析并修改病句的能力。畫線句子“讓王安石寒心的人是，在推行新法后，友人司馬光寫下接連三封公開信指責(zé)反對(duì)他”存在兩處語病：一是搭配不當(dāng)，應(yīng)將“讓王安石寒心的人是”改為“讓王安石寒心的是”；二是語序不當(dāng)，應(yīng)將“寫下”與“接連”互換位置。AC項(xiàng)，語序不當(dāng)，應(yīng)將“寫下”與“接連”互換位置；B.搭配不當(dāng)，應(yīng)將“讓王安石寒心的人是”改為“讓王安石寒心的是”。故選D。22．本題考查學(xué)生語言表達(dá)之情境補(bǔ)寫的能力。括號(hào)所在語句分號(hào)前邊講如何對(duì)待“責(zé)難”，由括號(hào)后的“為變法正名”可知，所填語句必須落腳到“駁倒司馬光的指責(zé)”的意思上。據(jù)此，可以推斷出所填語句應(yīng)先說“揭示出事情的本質(zhì)”，后說“駁倒對(duì)方的責(zé)難”，排除C、D兩項(xiàng)。對(duì)比A、B兩項(xiàng)，B項(xiàng)采用主動(dòng)句寫王安石應(yīng)該怎么辦，著眼于分析他對(duì)待指責(zé)的態(tài)度，表述更自然流暢。故選B。23.D【詳解】本題考查學(xué)生理解常見文言虛詞在文中的意義