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園地原創(chuàng)嚴(yán)禁轉(zhuǎn)載第1頁(yè)(共1頁(yè))中學(xué)歷史教學(xué)園地史界朋友精神家園·版權(quán)所有翻錄必究·授之以漁突破2021高考新題型02史料價(jià)值【真題再現(xiàn)】1.(2020·山東高考真題)閱讀材料,回答問(wèn)題?!匀A東師范大學(xué)中國(guó)當(dāng)代史研究中心《一個(gè)村支書(shū)的工作筆記》提取材料信息,說(shuō)明上述材料對(duì)研究20世紀(jì)八十年代中國(guó)農(nóng)村改革有哪些史料價(jià)值?!驹斀狻勘绢}要求就一名80年代村支書(shū)的工作筆記展開(kāi)論述,研究其史料價(jià)值。根據(jù)材料內(nèi)容可知,這名村支書(shū)的工作筆記記載了1981年12月到1984年4月的部分工作內(nèi)容,這部分工作記載屬于當(dāng)事人對(duì)當(dāng)時(shí)現(xiàn)實(shí)情況的記載,可以用來(lái)研究20世紀(jì)80年代我國(guó)的農(nóng)村經(jīng)濟(jì)改革,屬于最具有史料價(jià)值的一手史料。在他的工作筆記中記載了農(nóng)業(yè)責(zé)任制、抓致富、“本人富,在(再)代(帶)那(哪)一戶的規(guī)劃搞出來(lái)”、“致富戶和文明戶怎么確定”等內(nèi)容,結(jié)合所學(xué)內(nèi)容可知這些內(nèi)容從側(cè)面反映了家庭聯(lián)產(chǎn)承包責(zé)任制和農(nóng)村經(jīng)濟(jì)體制改革的開(kāi)展;根據(jù)“公社黨委”、“鄉(xiāng)黨委、鄉(xiāng)政府就建村(村民委員會(huì))實(shí)施方案”可知能夠反映20世紀(jì)80年代農(nóng)村基層政權(quán)建設(shè)和基層民主建設(shè)的相關(guān)概況。根據(jù)“真理問(wèn)題補(bǔ)課”、“端正黨風(fēng)”、“開(kāi)展……文明禮貌月”等內(nèi)容可知能夠反映當(dāng)時(shí)農(nóng)村改革中黨的建設(shè)和社會(huì)主義文明建設(shè)。所以這個(gè)工作筆記本身屬于一手史料,其記載的政治、經(jīng)濟(jì)、思想等方面的內(nèi)容可作為研究我國(guó)20世紀(jì)80年代社會(huì)改革的文獻(xiàn)資料?!敬鸢浮拷嵌刃畔⑻崛∈妨蟽r(jià)值材料來(lái)源材料選自一個(gè)農(nóng)村黨支部書(shū)記的工作筆記。村黨支部書(shū)記是農(nóng)村基層干部,作為改革的親歷者,其工作筆記是研究20世紀(jì)八十年代農(nóng)村改革的一手史料。材料內(nèi)容農(nóng)業(yè)責(zé)任制、抓致富、先富帶后富、評(píng)選致富戶等,反映了農(nóng)村改革中實(shí)行家庭聯(lián)產(chǎn)承包責(zé)任制、鼓勵(lì)脫貧致富、重視經(jīng)濟(jì)發(fā)展的情況。可用于研究20世紀(jì)八十年代的農(nóng)村經(jīng)濟(jì)體制改革。工作筆記從政治、經(jīng)濟(jì)、思想等方面反映了20世紀(jì)八十年代的農(nóng)村改革情況。蘇寺村的社會(huì)變遷是中國(guó)農(nóng)村改革的一個(gè)縮影。公社、大隊(duì)、鄉(xiāng)黨委、鄉(xiāng)政府、建村等,反映了撤社建鄉(xiāng)、村民自治的情況??捎糜谘芯?0世紀(jì)八十年代農(nóng)村基層政權(quán)建設(shè)和基層民主建設(shè)。真理問(wèn)題補(bǔ)課,端正黨風(fēng)、開(kāi)展文明禮貌月活動(dòng)、評(píng)選文明戶等,反映了農(nóng)村改革中加強(qiáng)黨的領(lǐng)導(dǎo)、解放思想、重視精神文明建設(shè)的情況。可用于研究20世紀(jì)八十年代農(nóng)村改革中黨的建設(shè)和社會(huì)主義精神文明建設(shè)?!敬痤}技巧】一、史料價(jià)值史料價(jià)值,又稱史料的學(xué)術(shù)價(jià)值,即歷史材料對(duì)于歷史研究的價(jià)值。在新高考新題型中,史料價(jià)值是常見(jiàn)的一種題型,體現(xiàn)了歷史的學(xué)科素養(yǎng)。解答此類題型可以分為以下幾個(gè)步驟首先,判斷是一手史料還是二手史料。一手史料是指接近或直接在歷史發(fā)生當(dāng)時(shí)所產(chǎn)生,可較直接作為歷史根據(jù)的史料;二手史料是指經(jīng)過(guò)后人運(yùn)用第一手史料所作的研究及詮釋。在文字、實(shí)物和口頭資料中,由當(dāng)事人根據(jù)親身經(jīng)歷寫(xiě)成的資料、由同時(shí)代或者距離那個(gè)時(shí)代較近的人記錄下來(lái)的資料是第一手資料。例如:出土的瓷器,錢(qián)幣、化石、遺跡、遺體、歷史建筑、當(dāng)事人親身經(jīng)歷后的口述、當(dāng)事人的回憶錄和日記,古代的檔案,收錄當(dāng)事人文章的文獻(xiàn)等都是第一手資料。而后人的著作和后人的評(píng)述,傳說(shuō),故事,傳奇,神話等都是第二手資料?!炬溄印渴妨系姆诸惣皟r(jià)值1.史料的表現(xiàn)形式:文獻(xiàn)史料、實(shí)物史料、口述史料。2.按史料價(jià)值劃分:一手史料和二手史料一般而言,一手史料比二手史料可信。二、史料價(jià)值類材料題做到兩個(gè)“直”:直接和直觀。1.首先,明確固定的答題格式;角度信息提取史料價(jià)值材料來(lái)源xx材料內(nèi)容xx2.其次,填充必要內(nèi)容:①材料的出處,再根據(jù)史料的性質(zhì)(是實(shí)物還是文字?是一手還是二手?)判斷表明其史料價(jià)值。②材料內(nèi)容的提取和歸納:直接表明材料中所顯示的事情(多和這件事情的背景相關(guān)),根據(jù)材料寫(xiě)明的事由判斷其史料價(jià)值——可以用來(lái)研究什么。答題模板:角度信息提取史料價(jià)值材料來(lái)源材料選自總說(shuō):是研究何時(shí)何地何事件的(一手、重要)史料,具有(一定的、很高的)史料價(jià)值,(或可和其他材料相互印證,對(duì)于研究何事是一個(gè)重要的史料補(bǔ)充)材料內(nèi)容具體材料A,反映了可用于研究材料從和。角度反應(yīng)映了何時(shí)何地何事的狀況的一個(gè)縮影具體材料B,反映了可用于研究具體材料C,反映了可用于研究【專項(xiàng)訓(xùn)練】1.(2021·山東濰坊高三3月高考模擬·17)(15分)“飛天”是佛教中一種想象的飛神,縱觀敦煌壁畫(huà)中歷代飛天形象的演變,可以從一個(gè)層面了解古代多元文化的變遷。閱讀材料,回答問(wèn)題。材料一北魏時(shí)期的飛天,西域風(fēng)格是主流,但具體形象上已流露出中原之風(fēng)。西魏的飛天洞窟,窟頂繪有道教諸神,有羽人、雷公、電母、雨神等諸神,另有伏羲、女?huà)z等均人面蛇身,展示了中國(guó)傳統(tǒng)的天地宇宙觀念。圖1北魏《尸毗王本生》
圖2西魏《彈箜篌飛天》材料二隋代莫高窟《獻(xiàn)花伎樂(lè)飛天》,洞窟四壁環(huán)窟帶狀飛天一周,飛天呈輻射形式,或奏樂(lè),或撒花,千姿百態(tài)、飄逸秀美,充分顯示了古代民間畫(huà)匠的功力和智慧。唐代飛天變化無(wú)窮的飛動(dòng)之美與大唐奮發(fā)進(jìn)取的時(shí)代精神完全吻合,畫(huà)法較前代有很大的改變:由浪漫夸張步入現(xiàn)實(shí),由天宮仙人轉(zhuǎn)變?yōu)閷m娥舞伎。圖3隋代《獻(xiàn)花伎樂(lè)飛天》
圖4唐代《觀無(wú)量壽經(jīng)變反彈琵琶樂(lè)舞》——上述材料均摘編自劉蓉《絲路多元音樂(lè)文化在敦煌壁畫(huà)中的呈現(xiàn)》根據(jù)材料并結(jié)合所學(xué)知識(shí),對(duì)敦煌壁畫(huà)飛天的多元特征予以解釋,并說(shuō)明敦煌壁畫(huà)的史料價(jià)值。(15分)2.(2021·廣東深圳一?!?7)(14分)“絲綢之路”是歷史上東西方政治、經(jīng)濟(jì)和文化交流的橋梁。閱讀材料,完成下列要求。材料一關(guān)于漢唐絲綢之路研究的史料材料二全面抗戰(zhàn)爆發(fā)后,中蘇聯(lián)合開(kāi)辟了西北國(guó)際通道。該通道從蘇聯(lián)薩雷奧澤克到中國(guó)境內(nèi)的霍爾果斯口岸,全長(zhǎng)2925公里。據(jù)統(tǒng)計(jì),1937年到1941年,中國(guó)向蘇聯(lián)購(gòu)買(mǎi)飛機(jī)997架,坦克82輛,火炮1000余門(mén),機(jī)槍5萬(wàn)余挺,汽車(chē)1000余輛。這些物資90%以上是通過(guò)西北國(guó)際通道運(yùn)抵中國(guó)。1937—1944年,中國(guó)運(yùn)交蘇聯(lián)的產(chǎn)品有鎢砂、純銻、錫、鉛等礦產(chǎn),還有大量的茶葉、桐油、生絲、羊毛、駝毛及羊絨、皮張等,這些物資大部分在星星峽、哈密等處交貨。西北國(guó)際通道是中國(guó)境內(nèi)延伸距離最長(zhǎng)、運(yùn)行時(shí)間最長(zhǎng)、也是最安全的國(guó)際交通線。這一通道的開(kāi)辟使古老的絲綢之路重現(xiàn)昔日的榮光?!幾陨屑痉肌墩撐鞅笨箲?zhàn)大后方的地位》(1)根據(jù)材料一并結(jié)合所學(xué)知識(shí),說(shuō)明上述材料對(duì)研究古代絲綢之路的史料價(jià)值。(6分)(2)根據(jù)材料二并結(jié)合所學(xué)知識(shí),簡(jiǎn)析“西北國(guó)際通道”運(yùn)行的背景及其意義。(8分)3.(2021·山東青島高三3月統(tǒng)一質(zhì)量檢測(cè)·19)(16分)沙遜集團(tuán)與列強(qiáng)殖民史。閱讀材料,回答問(wèn)題。本書(shū)作者查閱了沙遜洋行檔案,參閱了羅思所著《沙遜王朝》等國(guó)外著作,是對(duì)沙遜集團(tuán)歷史的調(diào)查研究專著。1832年,沙遜家族遷往印度孟買(mǎi)定居,后加入英國(guó)籍,并在英屬孟買(mǎi)設(shè)立沙遜洋行。1834年,英國(guó)政府正式廢止了東印度公司的壟斷特權(quán),英國(guó)對(duì)華貿(mào)易快速增長(zhǎng)。鴉片戰(zhàn)爭(zhēng)后,沙遜洋行在上海設(shè)立分行。沙遜集團(tuán)1872年創(chuàng)辦新沙遜洋行,其發(fā)展概況共分四個(gè)階段:1872—1880年,特點(diǎn)是重點(diǎn)以英國(guó)為后盾,以孟買(mǎi)為據(jù)點(diǎn)向遠(yuǎn)東發(fā)展,主要業(yè)務(wù)是從英屬印度輸出鴉片(當(dāng)時(shí)最大的鴉片販子)、棉紡織品和棉紗等。1880—1920年,重點(diǎn)除擴(kuò)展亞洲地區(qū)原有業(yè)務(wù)外,在孟買(mǎi)開(kāi)展了工業(yè)投資,在上海借助英在租界的特權(quán)進(jìn)行房地產(chǎn)投資和抵押貸款業(yè)務(wù);1920年以后,在上海大力發(fā)展房地產(chǎn)并廣泛投資于工業(yè)、金融,成為上海首富;1935年中國(guó)出現(xiàn)銀元幣制危機(jī),沙遜集團(tuán)拋出“救濟(jì)上海金融之計(jì)劃”,企圖把中國(guó)貨幣體制納入英鎊集團(tuán)范圍,遭到中國(guó)人的反對(duì)而擱置。20世紀(jì)30年代以后,由于中國(guó)國(guó)內(nèi)政局動(dòng)蕩和日本的對(duì)華軍事侵略,沙遜集團(tuán)通過(guò)匯出利潤(rùn)和兩次撤退,將其從中國(guó)聚斂的財(cái)富大部分輸出國(guó)外,在華總共賺取利潤(rùn)大約3億兩左右?!幾詮堉俣Y、陳增年《沙遜集團(tuán)在舊中國(guó)》(1)評(píng)析《沙遜集團(tuán)在舊中國(guó)》所依據(jù)的不同類型史料的價(jià)值。(4分)(2)采用合理的時(shí)間尺度,分階段說(shuō)明《沙遜集團(tuán)在舊中國(guó)》對(duì)于研究列強(qiáng)殖民史的史料價(jià)值。(12分)4.(2021·重慶強(qiáng)基聯(lián)合體高三3月質(zhì)量檢測(cè)·16)閱讀材料,回答問(wèn)題。(17分)材料一荀子是先秦時(shí)期重視糧食安全的思想家之一。他認(rèn)為法律要規(guī)定好賦稅的繳納,“輕田野之稅,省刀布之?dāng)?,罕舉力役,無(wú)奪農(nóng)時(shí)”,同時(shí),“山林澤梁,以時(shí)禁發(fā)而不稅……通流財(cái)物粟米,無(wú)有滯留”。荀子還將強(qiáng)國(guó)按一定的標(biāo)準(zhǔn)劃分為王、霸與強(qiáng)三種霸者,“王者富民,霸者富士……亡國(guó)富筐筐,實(shí)府庫(kù)”,只有“辟田野,實(shí)倉(cāng)廩,便備用”,確保國(guó)家糧食安全,進(jìn)而選賢任能才能真正成為霸者?!幾酝醺哧?yáng)《先秦諸子糧食安全思想及其當(dāng)代價(jià)值》材料二隋唐時(shí)期是中國(guó)糧食儲(chǔ)備輝煌發(fā)展的時(shí)期,糧食儲(chǔ)備倉(cāng)庫(kù)有正倉(cāng)、太倉(cāng)、轉(zhuǎn)運(yùn)倉(cāng)、軍倉(cāng)、常平倉(cāng)等六種倉(cāng)庫(kù),其中太倉(cāng)(含嘉倉(cāng))是專為皇室、京官提供俸米的糧倉(cāng),主要盛納全國(guó)州縣所交租米,并起著關(guān)東和關(guān)中之間漕米轉(zhuǎn)運(yùn)站的作用。下圖是唐代洛陽(yáng)含嘉倉(cāng)十九號(hào)糧窖出土的四方銘文磚及銘文?!幾酝醺哧?yáng)《先秦諸子糧食安全思想及其當(dāng)代價(jià)值》(1)根據(jù)材料一,概括荀子保障糧食安全的主張。(4分)(2)根據(jù)材料二,提取含嘉倉(cāng)銘文信息,并據(jù)此說(shuō)明對(duì)研究唐朝社會(huì)經(jīng)濟(jì)的史料價(jià)值。如果要了解唐朝的糧食倉(cāng)儲(chǔ)制度,還可尋找哪些類型的史料?(10分)(3)綜上,談?wù)勀銓?duì)古代糧食安全的認(rèn)識(shí)。(3分)5.(2021·江蘇常州高三下學(xué)期期初調(diào)研考試·16)(18分)圖1與圖2是中國(guó)國(guó)家博物館收藏的兩件有關(guān)當(dāng)代中國(guó)農(nóng)村改革的珍貴文書(shū)藏品。閱讀材料,完成下列要求。材料圖1:《安徽省鳳陽(yáng)縣梨園公社小崗生產(chǎn)隊(duì)包干到戶合同書(shū)》圖1文書(shū)簡(jiǎn)介1978年12月,安徽省鳳陽(yáng)縣梨園公社小崗生產(chǎn)隊(duì)社員冒著極大的風(fēng)險(xiǎn),在隊(duì)長(zhǎng)嚴(yán)俊昌、副隊(duì)長(zhǎng)嚴(yán)宏昌、會(huì)計(jì)嚴(yán)立學(xué)的帶領(lǐng)下,沖破人民公社“一大二公”的禁區(qū),訂立把土地分到戶,實(shí)行“大包干”的合同書(shū)。社員們約定:我們分田到戶,每戶戶主簽字蓋章,如以后能干,每戶保證完成每戶的全年上交和公糧,不再向國(guó)家要錢(qián)要糧。如不成,我們干部坐牢殺頭也甘心,大家社員也保證把我們的小孩養(yǎng)活到18歲。圖2:《瓦窯村一組關(guān)于土地承包經(jīng)營(yíng)權(quán)長(zhǎng)久不變的戶主大會(huì)決議》圖2文書(shū)簡(jiǎn)介隨著工業(yè)化和城鎮(zhèn)化的發(fā)展,農(nóng)村土地制度面臨新的問(wèn)題和挑戰(zhàn)。2008年,黨的十七屆三中全會(huì)召開(kāi),提出要“賦予農(nóng)民更加充分而有保障的土地承包經(jīng)營(yíng)權(quán)”。在征得上級(jí)黨委和政府同意后,2009年5月25日,四川省成都市雙流縣興隆鎮(zhèn)瓦窯村一組的村民們召開(kāi)戶主大會(huì)。會(huì)議應(yīng)到62人,實(shí)際到會(huì)55人,到會(huì)的55位村民經(jīng)過(guò)認(rèn)真討論后,通過(guò)了社議事會(huì)關(guān)于農(nóng)村承包地經(jīng)營(yíng)權(quán)長(zhǎng)久不變問(wèn)題的決議,并在紙上鄭重地寫(xiě)下自己的名字,摁上鮮紅的手印。(1)據(jù)圖1文書(shū)及其簡(jiǎn)介信息并結(jié)合所學(xué),指出“大包干”后農(nóng)村土地所有權(quán)和承包權(quán)各自的歸屬,概括“大包干”的積極作用。(5分)(2)據(jù)材料并結(jié)合所學(xué),概述圖1與圖2兩件文書(shū)各自形成的時(shí)代大背景。(7分)(3)以材料中圖2的文書(shū)藏品為例,從材料來(lái)源和內(nèi)容角度提取有效信息,分析這件文書(shū)對(duì)于研究當(dāng)代中國(guó)農(nóng)村改革有何史料價(jià)值。(6分)6.(2021·山東淄博高三教學(xué)質(zhì)量摸底檢測(cè)·17)(14分)閱讀材料,回答問(wèn)題。退想齋日記(日記的作者劉大鵬,山西太原人,生在清末。和當(dāng)時(shí)的知識(shí)分子一樣,作者幼年讀四書(shū)五經(jīng)求取功名。1884年中舉,后又三次參加會(huì)試,未中。一生沒(méi)有做過(guò)官吏,基本上生活在晉中農(nóng)村。)光緒二十九年正月二十六日(1903年2月23日)所到之處,人心莫不思亂,每聞人談?wù)?,?dòng)輒曰:世道如此,不若大亂之好也。雖系憤激之言,究見(jiàn)人心離散矣。光緒二十九年十一月初六日(1903年12月24日)現(xiàn)在正太鐵路之工已開(kāi),迨至工已告竣,鐵路成而輪車(chē)通,礦務(wù)大興,取煤取鐵,其勢(shì)紛如,三晉人民非但不能安枕而臥,且必受夷人之凌辱,即欲逃避而莫能矣。光緒二十九年十一月二十一日(1904年1月8日)當(dāng)此之時(shí),四民失業(yè)者多,士為四民之首,現(xiàn)在窮困者十之七、八,故凡為聰慧子弟悉為商賈,不令讀書(shū)。光緒三十一年八月十三日(1905年9月11日)現(xiàn)在出洋留學(xué)者紛紛,畢業(yè)而歸即授職為官,其學(xué)孔孟之道并一切詞章家,俱指為頑固黨,屏之黜之,近又停止鄉(xiāng)、會(huì)、小考等試,世道亦可見(jiàn)矣。光緒三十三年正月二十日(1907年3月4日)人心不正,莫甚于斯時(shí)。至學(xué)堂之學(xué)生,尤不正之至者矣。學(xué)生所學(xué),一以西人之學(xué)為宗旨,無(wú)父無(wú)君,皆習(xí)為固然,故入革命黨者十之八九,時(shí)局不甚可畏哉!——摘自劉大鵬《退想齋日記》提取材料信息,說(shuō)明上述材料對(duì)研究20世紀(jì)初的中國(guó)社會(huì)變遷有哪些史料價(jià)值。(14分)7.(2021·廣東揭陽(yáng)高三教學(xué)質(zhì)量測(cè)試·17)閱讀材料,完成下列要求。(13分)材料一(沖進(jìn)趙家樓后)大家見(jiàn)到章宗祥,以為是曹汝霖,就都上去打,把他打得頭臉出血,倒在地上裝死……隨后我們來(lái)到曹汝霖的臥室,臥室里還有日本女人,大家保護(hù)出去未挨打。有一個(gè)同學(xué)抽煙,身上帶有火柴,看到臥室太華麗,又有日本女人,十分氣憤,就用火柴把綠色的羅紗帳點(diǎn)燃了。頓時(shí)室內(nèi)燃起大火,房子也就燒起來(lái)了?!S德珩《回憶五四運(yùn)動(dòng)》材料二幸今學(xué)生發(fā)揚(yáng)義憤,奉行天討,以正曹汝霖、章宗祥之罪。舉國(guó)逖聞,莫不歡呼快心,誠(chéng)自宋大學(xué)生陳東、歐陽(yáng)澈以來(lái),希有之盛舉也。……學(xué)生此舉,真可謂代表四萬(wàn)萬(wàn)之民意,代伸四萬(wàn)萬(wàn)之民權(quán),以討國(guó)賊者……——康有為《請(qǐng)誅國(guó)賊救學(xué)生也》材料三我愿學(xué)生事件交付法庭處理,愿意檢廳去提起公訴,審廳去審理判罪,學(xué)生去遵判服罪。檢廳如果因人多檢查的不清楚,不好辦理,我們盡可一一自首,就是情愿犧牲,因?yàn)槿绮蝗绱?,我們所失的更大?!v然是國(guó)民公眾的舉動(dòng),也不能橫行,不管不顧。絕不能說(shuō)我們所做的都對(duì),就犯法也可以使得。——梁漱溟《論學(xué)生事件》,1919年5月9日發(fā)表于《國(guó)民公報(bào)》(1)以上三則材料均可用于研究五四運(yùn)動(dòng),請(qǐng)分別說(shuō)明各材料的研究?jī)r(jià)值。(6分)(2)根據(jù)材料二、三,分析康有為和梁漱溟對(duì)學(xué)生運(yùn)動(dòng)的觀點(diǎn)。(7分)8.(2021·江蘇連云港高三第二學(xué)期期初調(diào)研考試·17)(13分)閱讀材料,完成下列要求。材料鄧小平領(lǐng)導(dǎo)我們抓開(kāi)放(谷牧:曾在中共中央書(shū)記處、國(guó)務(wù)院分管對(duì)外開(kāi)放工作。以下內(nèi)容是其口述內(nèi)容)“關(guān)起門(mén)搞建設(shè)是不行的”
當(dāng)今的世界是開(kāi)放的世界……關(guān)起門(mén)來(lái)搞建設(shè)不能成功,現(xiàn)在有了“比過(guò)去好得多的國(guó)際條件,使我們能夠吸收國(guó)際先進(jìn)技術(shù)和經(jīng)營(yíng)管理經(jīng)驗(yàn),吸收他們的資金?!薄鳉W發(fā)達(dá)國(guó)家……它們?cè)谏鐣?huì)化大生產(chǎn)的組織管理方面也有許多值得借鑒的經(jīng)驗(yàn);它們的資金、商品、技術(shù)要找市場(chǎng),都看好與中國(guó)發(fā)展關(guān)系?!斑€是辦特區(qū)好”
經(jīng)過(guò)反復(fù)研究,理出了這樣一個(gè)思路:粵、閩兩省要把潛在的經(jīng)濟(jì)優(yōu)勢(shì)發(fā)揮出來(lái),必須對(duì)經(jīng)濟(jì)體制進(jìn)行改革,改變過(guò)分集中的計(jì)劃經(jīng)濟(jì)體制,調(diào)動(dòng)地方的積極性……決定廣東、福建兩省實(shí)行“特殊政策、靈活措施”……這項(xiàng)重大舉措的出臺(tái),顯著提高了人們的開(kāi)放意識(shí),啟動(dòng)了通過(guò)改革實(shí)行開(kāi)放的進(jìn)程。“不是收,而是放”
社會(huì)主義國(guó)家舉辦主要是同資本主義國(guó)家發(fā)展經(jīng)貿(mào)關(guān)系的經(jīng)濟(jì)特區(qū),馬列主義的著作中沒(méi)有講過(guò),其他社會(huì)主義國(guó)家無(wú)此先例。它是一項(xiàng)重要的創(chuàng)舉和試驗(yàn)……“我們建立經(jīng)濟(jì)特區(qū),實(shí)行開(kāi)放政策,有個(gè)指導(dǎo)思想要明確,就是不是收,而是放?!薄俺F(xiàn)在的特區(qū)之外,可以考慮再開(kāi)放幾個(gè)港口城市,如大連、青島,這些地方不叫特區(qū),但可以實(shí)行特區(qū)的某些政策。”“再加上閩南‘三角洲’”
到了1984年年底,根據(jù)沿海14個(gè)城市開(kāi)放的進(jìn)展情況,黨中央、國(guó)務(wù)院領(lǐng)導(dǎo)同志研究進(jìn)一步擴(kuò)展沿海開(kāi)放地區(qū),即把長(zhǎng)江三角洲和珠江三角洲的一些市、縣,開(kāi)辟為沿海經(jīng)濟(jì)開(kāi)放區(qū)……把條件與上述兩個(gè)三角洲大致差不多的福建南部的廈門(mén)、漳州、泉州一帶的沿海市、縣也列為沿海經(jīng)濟(jì)開(kāi)放區(qū)。——摘自歐陽(yáng)淞、高永中《改革開(kāi)放口述史(精裝本)》提取材料信息,并說(shuō)明該信息對(duì)研究20世紀(jì)80年代中國(guó)對(duì)外開(kāi)放有哪些史料價(jià)值。(13分)9.(2021·廣東華附、省實(shí)、廣雅、深中高三2月四校聯(lián)考·17)(14分)對(duì)同一歷史事件,不同的史料可能會(huì)呈現(xiàn)不一樣的記載,因此我們?cè)谶\(yùn)用史料時(shí)要注意考慮史料的來(lái)源及寫(xiě)作者的立場(chǎng),對(duì)史料加以辨析。下面是兩則關(guān)于“玄武門(mén)之變”的文獻(xiàn)史料,閱讀下面材料,回答問(wèn)題:材料一太宗命(尉遲)敬德侍衛(wèi)高祖(李淵)。敬德擐甲持矛,直至高祖所。高祖大驚,問(wèn)曰:“今日作亂是誰(shuí)?卿來(lái)此何也?”對(duì)曰:“秦王(李世民)以太子(兄李建成)齊王(弟李元吉)作亂,舉兵誅之,恐陛下驚動(dòng),遣臣來(lái)宿衛(wèi)?!备咦嬉饽税病!宕髸x劉煦《舊唐書(shū)·尉遲敬德傳》材料二問(wèn)大唐天子太宗皇帝……為甚(殺兄)弟于前殿,囚慈父于后宮?(太宗)悶悶不已,如杵中心……爭(zhēng)答不得?!?908年出土文獻(xiàn)敦煌文書(shū)中武則天時(shí)期的俗講話本《唐太宗入冥記》(1)辨析上文所引史料,分別指出兩則文獻(xiàn)史料的史料價(jià)值及其局限性。(10分)(2)關(guān)于“玄武門(mén)之變”這一事件,依據(jù)上述材料,選擇一個(gè)角度,得出你自己的結(jié)論,并說(shuō)明你依據(jù)的原則。(4分)10.(2020·山東聊城高一第一學(xué)期期末·33)(17分)史料是指人類社會(huì)歷史發(fā)展過(guò)程中遺留下來(lái)的、幫助我們認(rèn)識(shí)、解釋和重構(gòu)歷史過(guò)程的痕跡。閱讀材料,回答問(wèn)題。材料一“秦半兩”青銅幣以圓形方孔為貨幣造型。《史記·平準(zhǔn)書(shū)·索隱》引《古今注》:“秦錢(qián)半兩,徑一寸二分,重十二銖。”錢(qián)文突起而狹長(zhǎng),略具弧形。個(gè)別有外郭,背平素。(1)結(jié)合材料一和所學(xué)知識(shí),指出秦半兩錢(qián)的史料價(jià)值。(9分)材料二青苗法者,以常平糴本作青苗錢(qián),散與人戶,令出息二分,春散秋斂?!端问贰ね醢彩瘋鳌凡牧先嗝珏X(qián)利民甚少,害民極多……——司馬光《乞罷青苗錢(qián)白扎子》與今世銀行所營(yíng)之業(yè)相近,青苗則農(nóng)業(yè)銀行之性質(zhì)也?!?jiǎn)⒊锻醢彩瘋鳌罚?)材料三中司馬光、梁?jiǎn)⒊瑢?duì)青苗法的認(rèn)識(shí)有何不同?(4分)(3)結(jié)合上述材料和所學(xué)知識(shí),指出影響史料運(yùn)用的重要因素。(4分)
史料價(jià)值測(cè)試試題評(píng)分參考一、非選擇題1.【答案】解釋:敦煌壁畫(huà)飛天的多元特征表現(xiàn)在西域文化與中原文化相融,佛、道、儒家文化相融,宗教文化與世俗生活相融。(3分)多元特征的出現(xiàn),是絲綢之路暢通、佛教文化傳入,民族交流的結(jié)果;是古代藝術(shù)家們智慧和想象力的結(jié)晶,更是勞動(dòng)人民追求自由和美好生活的具體呈現(xiàn)。(4分)史料價(jià)值:敦煌壁畫(huà)中飛天形象的演變、多樣樂(lè)器的使用等,強(qiáng)調(diào)了音樂(lè)性和舞蹈性,營(yíng)造出姿態(tài)優(yōu)雅、滿壁風(fēng)動(dòng)的藝術(shù)特點(diǎn),為我們研究古代音樂(lè)、舞蹈、繪畫(huà)等藝術(shù)提供了不可多得的第一手資料。(4分)敦煌不同時(shí)代的壁畫(huà),對(duì)于研究古代民族交融、中外文化交流、社會(huì)發(fā)展?fàn)顩r及時(shí)代變遷具有重要史料價(jià)值。(4分)【解析】第一小問(wèn)解釋,據(jù)材料一“西域風(fēng)格是主流,但具體形象上已流露出中原之風(fēng)”結(jié)合所學(xué)得出西域文化與中原文化相融;據(jù)材料一“飛天洞窟,窟頂繪有道教諸神”結(jié)合所學(xué)得出佛、道、儒家文化相融;據(jù)材料二“由天宮仙人轉(zhuǎn)變?yōu)閷m娥舞伎”結(jié)合所學(xué)得出宗教文化與世俗生活相融;據(jù)材料一“西域風(fēng)格是主流,但具體形象上已流露出中原之風(fēng)”、材料二“琵琶”“絲路”結(jié)合所學(xué)得出多元特征的出現(xiàn),是絲綢之路暢通、佛教文化傳入,民族交流的結(jié)果;據(jù)材料二“充分顯示了古代民間畫(huà)匠的功力和智慧”“與大唐奮發(fā)進(jìn)取的時(shí)代精神完全吻合”結(jié)合所學(xué)得出是古代藝術(shù)家們智慧和想象力的結(jié)晶,更是勞動(dòng)人民追求自由和美好生活的具體呈現(xiàn)。第二小問(wèn)史料價(jià)值,據(jù)材料一“彈箜篌”、材料二“反彈琵琶樂(lè)舞”“多元音樂(lè)文化在敦煌壁畫(huà)中”結(jié)合所學(xué)得出,敦煌壁畫(huà)中飛天形象的演變、多樣樂(lè)器的使用等,強(qiáng)調(diào)了音樂(lè)性和舞蹈性,營(yíng)造出姿態(tài)優(yōu)雅、滿壁風(fēng)動(dòng)的藝術(shù)特點(diǎn),為我們研究古代音樂(lè)、舞蹈、繪畫(huà)等藝術(shù)提供了不可多得的第一手資料;據(jù)材料導(dǎo)語(yǔ)“歷代飛天形象的演變,可以從一個(gè)層面了解古代多元文化的變遷”結(jié)合所學(xué)得出敦煌不同時(shí)代的壁畫(huà),對(duì)于研究古代民族交融、中外文化交流、社會(huì)發(fā)展?fàn)顩r及時(shí)代變遷具有重要史料價(jià)值。2.【答案】(1)圖3(二手史料)可用于研究西漢對(duì)西域地區(qū)的有效管轄情況;(如回答(一手史料)可用于研究南宋對(duì)西北邊疆研究、南宋地圖繪制技術(shù)等,也可計(jì)分)(2分)。圖4(一手史料)可用于研究敦煌壁畫(huà)藝術(shù)特色(或答(二手史料)可用于研究唐朝絲路貿(mào)易情況,或佛教傳播情況。)(2分)綜合兩則史料,可說(shuō)明絲綢之路的開(kāi)辟和發(fā)展,促進(jìn)了中原與西域地區(qū)政治、經(jīng)濟(jì)、文化的交流,豐富了漢族和西域各族人民的物質(zhì)、精神生活;有利于統(tǒng)一多民族封建國(guó)家的鞏固和發(fā)展。(2分)(2)背景:全面抗戰(zhàn)爆發(fā)后,日軍相繼占領(lǐng)中國(guó)東部大片國(guó)土,國(guó)外援華物資運(yùn)輸受阻;第二次世界大戰(zhàn)的爆發(fā)與擴(kuò)大,德、意、日法西斯侵略擴(kuò)張給世界人民帶來(lái)災(zāi)難;蘇德戰(zhàn)爭(zhēng)爆發(fā);世界反法西斯同盟建立。(每個(gè)要點(diǎn)2分,回答2點(diǎn)計(jì)4分,但必須從國(guó)內(nèi)、國(guó)際兩個(gè)方面作答。)意義:對(duì)中國(guó)抗戰(zhàn),蘇聯(lián)物資援助增強(qiáng)了中國(guó)抗日能力;對(duì)西北邊疆:為鞏固邊疆、開(kāi)發(fā)西北起到了重要作用;對(duì)蘇聯(lián):客觀上援助了蘇聯(lián)軍工發(fā)展和衛(wèi)國(guó)戰(zhàn)爭(zhēng);對(duì)世界:鞏固了世界反法西斯同盟。(每個(gè)要點(diǎn)2分,答出2點(diǎn)計(jì)4分,如回答“復(fù)興古老的絲綢之路”也可計(jì)分,但必須從國(guó)內(nèi)、國(guó)際兩個(gè)方面作答。)【解析】(1)據(jù)圖片3名字“漢西域諸國(guó)圖”可知其可用于研究西漢對(duì)西域地區(qū)的有效管轄情況;也可以從圖片3的內(nèi)容出發(fā),用于研究南宋對(duì)西北邊疆研究、南宋地圖繪制技術(shù)等。據(jù)圖片4的名字及其文字內(nèi)容“……汝等應(yīng)當(dāng)一心稱觀音菩薩名號(hào)”可知其可用于研究唐朝絲路貿(mào)易情況,或佛教傳播情況;也可以從圖片中的敦煌莫高窟出發(fā),用于研究敦煌壁畫(huà)藝術(shù)特色。最后綜合兩則材料,可說(shuō)明絲綢之路的開(kāi)辟和發(fā)展,促進(jìn)了中原與西域地區(qū)政治、經(jīng)濟(jì)、文化的交流,豐富了漢族和西域各族人民的物質(zhì)、精神生活;有利于統(tǒng)一多民族封建國(guó)家的鞏固和發(fā)展。(2)第一小問(wèn)背景,據(jù)材料“全面抗戰(zhàn)爆發(fā)后”,再聯(lián)系所學(xué),可推導(dǎo)出“西北國(guó)際通道”全面抗戰(zhàn)爆發(fā)后,日軍相繼占領(lǐng)中國(guó)東部大片國(guó)土,國(guó)外援華物資運(yùn)輸受阻;據(jù)材料“中蘇聯(lián)合開(kāi)辟了西北國(guó)際通道。該通道從蘇聯(lián)薩雷奧澤克到中國(guó)境內(nèi)的霍爾果斯口岸”及其材料所給時(shí)間(1937—1944)可推知第二次世界大戰(zhàn)的爆發(fā)與擴(kuò)大,德、意、日法西斯侵略擴(kuò)張給世界人民帶來(lái)災(zāi)難,促使中蘇聯(lián)合開(kāi)辟通道;據(jù)材料“1937—1944年,中國(guó)運(yùn)交蘇聯(lián)的產(chǎn)品……,還有……”及其所學(xué),可知蘇德戰(zhàn)爭(zhēng)爆發(fā);世界反法西斯同盟建立。第二小問(wèn)意義,要從受益于該通道的幾個(gè)對(duì)象出發(fā),可從對(duì)中國(guó)抗日、西北開(kāi)發(fā),對(duì)蘇聯(lián)反德,對(duì)世界反法西斯三個(gè)角度展開(kāi),對(duì)中國(guó)抗戰(zhàn),蘇聯(lián)物資援助增強(qiáng)了中國(guó)抗日能力;對(duì)西北邊疆,為鞏固邊疆、開(kāi)發(fā)西北起到了重要作用;對(duì)蘇聯(lián),客觀上援助了蘇聯(lián)軍工發(fā)展和衛(wèi)國(guó)戰(zhàn)爭(zhēng);對(duì)世界,鞏固了世界反法西斯同盟。3.【答案】(1)沙遜洋行檔案是一手史料,客觀性和真實(shí)性高。羅思的著作是文獻(xiàn)資料,屬于二手史料,也有較高的史料價(jià)值,但因個(gè)人因素、政治因素、時(shí)代因素等會(huì)影響其價(jià)值。(2)殖民體系初步形成階段:以英國(guó)為后盾,發(fā)動(dòng)鴉片戰(zhàn)爭(zhēng),鴉片、棉紡織品和棉紗等輸出,反映了列強(qiáng)以戰(zhàn)爭(zhēng)和商品為主要手段,對(duì)印度、中國(guó)進(jìn)行殖民擴(kuò)張。可用于研究工業(yè)革命后,自由資本主義時(shí)期英國(guó)的殖民擴(kuò)張。殖民體系最終形成階段:以工業(yè)、房地產(chǎn)、金融的投資為主,反映了列強(qiáng)以資本輸出為主要手段,可用于研究第二次工業(yè)革命后,帝國(guó)主義的殖民擴(kuò)張。殖民體系的逐步瓦解階段:救濟(jì)上海金融之計(jì)劃失敗、沙遜集團(tuán)的撤退反映了英國(guó)殖民勢(shì)力在華的消退,可用于研究殖民體系的瓦解??傊?,《沙遜集團(tuán)在舊中國(guó)》是調(diào)查研究專著,反映了資本主義殖民體系的演變史,是外國(guó)資本主義在華經(jīng)濟(jì)侵略的縮影。【解析】(1)據(jù)材料“沙遜洋行檔案”結(jié)合所學(xué)得出沙遜洋行檔案是一手史料,客觀性和真實(shí)性高;據(jù)材料“羅思所著《沙遜王朝》等國(guó)外著作”結(jié)合所學(xué)得出,羅思的著作是文獻(xiàn)資料,屬于二手史料,也有較高的史料價(jià)值,但因個(gè)人因素、政治因素、時(shí)代因素等會(huì)影響其價(jià)值。(2)結(jié)合所學(xué)知識(shí),列強(qiáng)殖民史可以分為以下三個(gè)階段:殖民體系初步形成階段、殖民體系最終形成階段、殖民體系的逐步瓦解階段,分別說(shuō)明。據(jù)材料“以英國(guó)為后盾”“鴉片戰(zhàn)爭(zhēng)后,沙遜洋行在上海設(shè)立分行”“主要業(yè)務(wù)是從英屬印度輸出鴉片(當(dāng)時(shí)最大的鴉片販子)、棉紡織品和棉紗等”結(jié)合所學(xué)得出殖民體系初步形成階段:以英國(guó)為后盾,發(fā)動(dòng)鴉片戰(zhàn)爭(zhēng),鴉片、棉紡織品和棉紗等輸出;據(jù)材料“加入英國(guó)籍,并在英屬孟買(mǎi)設(shè)立沙遜洋行”“鴉片戰(zhàn)爭(zhēng)后,沙遜洋行在上海設(shè)立分行”結(jié)合所學(xué)得出,反映了列強(qiáng)以戰(zhàn)爭(zhēng)和商品為主要手段,對(duì)印度、中國(guó)進(jìn)行殖民擴(kuò)張;據(jù)材料“1834年,英國(guó)政府正式廢止了東印度公司的壟斷特權(quán)”結(jié)合所學(xué)得出,可用于研究工業(yè)革命后,自由資本主義時(shí)期英國(guó)的殖民擴(kuò)張;據(jù)材料“在孟買(mǎi)開(kāi)展了工業(yè)投資,在上海借助英在租界的特權(quán)進(jìn)行房地產(chǎn)投資和抵押貸款業(yè)務(wù)”“在上海大力發(fā)展房地產(chǎn)并廣泛投資于工業(yè)、金融”結(jié)合所學(xué)得出,殖民體系最終形成階段:以工業(yè)、房地產(chǎn)、金融的投資為主,反映了列強(qiáng)以資本輸出為主要手段,據(jù)材料“1880—1920年”結(jié)合所學(xué)得出,可用于研究第二次工業(yè)革命后,帝國(guó)主義的殖民擴(kuò)張;據(jù)材料“遭到中國(guó)人的反對(duì)而擱置”“沙遜集團(tuán)通過(guò)匯出利潤(rùn)和兩次撤退,將其從中國(guó)聚斂的財(cái)富大部分輸出國(guó)外”結(jié)合所學(xué)得出殖民體系的逐步瓦解階段:救濟(jì)上海金融之計(jì)劃失敗、沙遜集團(tuán)的撤退反映了英國(guó)殖民勢(shì)力在華的消退;據(jù)材料“20世紀(jì)30年代以后”結(jié)合所學(xué)得出可用于研究殖民體系的瓦解;據(jù)材料“沙遜集團(tuán)與列強(qiáng)殖民史”結(jié)合所學(xué)得出,《沙遜集團(tuán)在舊中國(guó)》是調(diào)查研究專著,反映了資本主義殖民體系的演變史,是外國(guó)資本主義在華經(jīng)濟(jì)侵略的縮影。4.【答案】(2)參考史料價(jià)值9分,材料內(nèi)容中4選3即可。角度信息提取史料價(jià)值材料來(lái)源含嘉倉(cāng)銘文磚屬于出土實(shí)物史料(1分)是研究唐朝糧食倉(cāng)儲(chǔ)制度和社會(huì)經(jīng)濟(jì)狀況的一手史料。(1分)材料內(nèi)容東門(mén)、從西、右圣歷二年正月八日、糙米、耗在內(nèi)、正剛錄事、倉(cāng)史等信息記載了倉(cāng)窖的位置、儲(chǔ)量、品種、來(lái)源、存入時(shí)間,管理官員等糧食儲(chǔ)存的詳細(xì)情況(1分)可用來(lái)研究唐朝糧食儲(chǔ)備制度以及漕運(yùn)等問(wèn)題;(1分)綜上所看,含嘉倉(cāng)銘文內(nèi)容豐富,為研究隋唐經(jīng)濟(jì)、漕運(yùn)、官制、歷法以及我國(guó)儲(chǔ)糧史等提供了重要的實(shí)物史料,是唐代社會(huì)經(jīng)濟(jì)狀況的縮影。(1分)蘇州粗糙米白反映了含嘉倉(cāng)糧食來(lái)源于江南(1分)可用來(lái)研究唐朝時(shí)期東南經(jīng)濟(jì)發(fā)展?fàn)顩r和經(jīng)濟(jì)重心南移等問(wèn)題;(1分)倉(cāng)史、監(jiān)事、監(jiān)倉(cāng)御史等反映了糧倉(cāng)管理官員的設(shè)置情況(1分)可用來(lái)研究唐朝的職官制度;(1分)通天二年、圣歷二年正月八日等反映了當(dāng)時(shí)的紀(jì)年方法(1分)可用來(lái)研究唐朝的天文歷法等問(wèn)題。(1分)還可以查找文獻(xiàn)史料。(1分)(3)古代糧食倉(cāng)儲(chǔ)制度是保證國(guó)家安全、政權(quán)鞏固和人民安定的國(guó)家戰(zhàn)略,對(duì)救濟(jì)災(zāi)民、安定人心、平抑物價(jià)、鞏固統(tǒng)治等有重要作用,對(duì)后世中外解決糧食安全問(wèn)題有重要借鑒。(3分)【解析】(1)據(jù)材料“他認(rèn)為法律要規(guī)定好賦稅的繳納”可知重視立法保障;從材料“輕田野之稅,省刀布之?dāng)浚迸e力役,無(wú)奪農(nóng)時(shí)”推出輕徭薄賦,保證生產(chǎn);從材料“山林澤梁,以時(shí)禁發(fā)而不稅……通流財(cái)物粟米,無(wú)有滯留”可概括減少關(guān)稅,促進(jìn)糧食流通;從材料“王者富民,霸者富士……亡國(guó)富筐筐,實(shí)府庫(kù)”可推導(dǎo)出藏糧于民;從材料“辟田野,實(shí)倉(cāng)廩,便備用”可推導(dǎo)出注重糧食儲(chǔ)存。(2)第一小問(wèn)史料價(jià)值,首先從史料來(lái)源為含嘉倉(cāng)銘文磚可知其為實(shí)物史料,可用于研究唐朝糧食倉(cāng)儲(chǔ)制度和社會(huì)經(jīng)濟(jì)狀況;再?gòu)你懳膬?nèi)容“東門(mén)、從西、右圣歷二年正月八日、糙米、耗在內(nèi)、正剛錄事、倉(cāng)史”等信息記載了倉(cāng)窖的位置、儲(chǔ)量、品種、來(lái)源、存入時(shí)間,管理官員等糧食儲(chǔ)存的詳細(xì)情況,可知它可用來(lái)研究唐朝糧食儲(chǔ)備制度以及漕運(yùn)等問(wèn)題;“蘇州粗糙米白”反映了含嘉倉(cāng)糧食來(lái)源于江南,可用來(lái)研究唐朝糧食儲(chǔ)備制度以及漕運(yùn)等問(wèn)題;“倉(cāng)史、監(jiān)事、監(jiān)倉(cāng)御史”等反映了糧倉(cāng)管理官員的設(shè)置情況,可用來(lái)研究唐朝的職官制度;“通天二年、圣歷二年正月八日”等反映了當(dāng)時(shí)的紀(jì)年方法可用來(lái)研究唐朝的天文歷法等問(wèn)題。最后總結(jié)綜上所看,含嘉倉(cāng)銘文內(nèi)容豐富,為研究隋唐經(jīng)濟(jì)、漕運(yùn)、官制、歷法以及我國(guó)儲(chǔ)糧史等提供了重要的實(shí)物史料,是唐代社會(huì)經(jīng)濟(jì)狀況的縮影。第二小問(wèn)史料,所給材料主要是實(shí)物史料,因此還需增加文獻(xiàn)史料,予以互證。(3)認(rèn)識(shí)類側(cè)重總結(jié)經(jīng)驗(yàn),吸取教訓(xùn),從材料可知古代中國(guó)重視糧食安全,也在一定時(shí)期起到了積極作用,這可以為現(xiàn)代中國(guó)的糧食安全提供借鑒。5.【答案】(1)所有權(quán):集體;承包權(quán):個(gè)人(家庭)。(2分)積極作用:有利于提高農(nóng)民的生產(chǎn)積極性;有利于促進(jìn)農(nóng)業(yè)大發(fā)展;農(nóng)村自此開(kāi)始了歷史性的變革。(3分)時(shí)代背景:前者是在人民公社體制尚存,農(nóng)村經(jīng)濟(jì)體制改革尚未完全展開(kāi),“左傾”思想仍然存在的情況下簽署的。(3分)后者是工業(yè)化和城鎮(zhèn)化不斷發(fā)展,農(nóng)村土地制度面臨新的問(wèn)題,十七屆三中全會(huì)通過(guò)有關(guān)土地承包經(jīng)營(yíng)權(quán)的決議,思想得到進(jìn)一步解放,農(nóng)村基層民主不斷發(fā)展。(任4點(diǎn)4分,其他言之有理亦可給分)角度信息提取史料價(jià)值分值材料來(lái)源材料是確認(rèn)土地經(jīng)營(yíng)承包權(quán)長(zhǎng)久不變的戶主大會(huì)決議。這是當(dāng)時(shí)事發(fā)現(xiàn)場(chǎng)留下的實(shí)物,是研究中國(guó)農(nóng)村改革的一手史料。2分材料內(nèi)容會(huì)議討論土地承包經(jīng)營(yíng)權(quán)長(zhǎng)久不變的有關(guān)問(wèn)題,會(huì)議同意就議事會(huì)關(guān)于《農(nóng)村承包地經(jīng)營(yíng)權(quán)長(zhǎng)久不變問(wèn)題的決議》同意的簽字。可用于研究十七屬三中全會(huì)后確認(rèn)土地承包經(jīng)營(yíng)權(quán)長(zhǎng)久不變的情況。2分召開(kāi)戶主大會(huì),應(yīng)到62人,實(shí)到55入以及參與者的姓名、手印。可用于研究當(dāng)時(shí)村民參與表決的情況以及基層農(nóng)村民主政治的決策方式。2分【解析】(1)第一小問(wèn)所有權(quán),從材料圖1“我們分田到戶”,可知“大包干”是秘密把土地分給各戶經(jīng)營(yíng),沒(méi)有涉及土地所有權(quán)的轉(zhuǎn)變,結(jié)合人民公社實(shí)行土地集體所有,可知“大包干”后農(nóng)村土地所有權(quán)的歸屬是集體。第二小問(wèn)承包權(quán),從材料圖1“沖破人民公社“一大二公”的禁區(qū),訂立把土地分到戶,實(shí)行“大包干”的合同書(shū)”,可知“大包干”是把土地的經(jīng)營(yíng)權(quán)承包給農(nóng)戶,土地承包權(quán)的歸屬是個(gè)人(家庭)。第三小問(wèn)作用,從材料圖1“沖破人民公社“一大二公”的禁區(qū)”,結(jié)合人民公社實(shí)行“一大二公”,不利于調(diào)動(dòng)農(nóng)民生產(chǎn)積極性、影響農(nóng)業(yè)發(fā)展的消極影響,說(shuō)明“大包干”的積極作用是有利于提高農(nóng)民的生產(chǎn)積極性;有利于促進(jìn)農(nóng)業(yè)大發(fā)展;結(jié)合“大包干”開(kāi)始了家庭聯(lián)產(chǎn)承包責(zé)任制的先例的史實(shí),說(shuō)明“大包干”的積極作用是農(nóng)村自此開(kāi)始了歷史性的變革。(2)第一小問(wèn)前者背景,結(jié)合材料圖1時(shí)間是1978年,事件是安徽省鳳陽(yáng)縣梨園公社小崗生產(chǎn)隊(duì)包干到戶,結(jié)合這一時(shí)期農(nóng)村經(jīng)濟(jì)政策、國(guó)家領(lǐng)導(dǎo)人的左傾思想仍然存在等史實(shí),可得在人民公社體制尚存,農(nóng)村經(jīng)濟(jì)體制改革尚未完全展開(kāi),“左”傾思想仍然存在的情況下簽署的。第二小問(wèn)后者背景,從材料圖2“隨著工業(yè)化和城鎮(zhèn)化的發(fā)展,農(nóng)村土地制度面臨新的問(wèn)題和挑戰(zhàn)。2008年,黨的十七屆三中全會(huì)召開(kāi),提出要‘賦予農(nóng)民更加充分而有保障的土地承包經(jīng)營(yíng)權(quán)’”,可從農(nóng)村土地制度發(fā)展?fàn)顩r、國(guó)家政策制定等方面,可得工業(yè)化和城鎮(zhèn)化不斷發(fā)展,農(nóng)村土地制度面臨新的問(wèn)題,十七屆三中全會(huì)通過(guò)有關(guān)土地承包經(jīng)營(yíng)權(quán)的決議,思想得到進(jìn)一步解放;從材料圖2“四川省成都市雙流縣興隆鎮(zhèn)瓦窯村一組的村民們召開(kāi)戶主大會(huì)”,體現(xiàn)的是農(nóng)民自主決策,可得農(nóng)村基層民主不斷發(fā)展。(3)從材料圖2“四川省成都市雙流縣興隆鎮(zhèn)瓦窯村一組的村民們召開(kāi)戶主大會(huì)”,可提取材料來(lái)源的有效信息,從材料圖2“到會(huì)的55位村民經(jīng)過(guò)認(rèn)真討論后,通過(guò)了社議事會(huì)關(guān)于農(nóng)村承包地經(jīng)營(yíng)權(quán)長(zhǎng)久不變問(wèn)題的決議,并在紙上鄭重地寫(xiě)下自己的名字,摁上鮮紅的手印”,可提取文書(shū)內(nèi)容的有效信息,結(jié)合這件文書(shū)的材料來(lái)源是農(nóng)村改革的一個(gè)具體事件,可知是當(dāng)時(shí)事發(fā)現(xiàn)場(chǎng)留下的實(shí)物,是研究中國(guó)農(nóng)村改革的一手史料;從材料圖2文書(shū)的內(nèi)容的有效信息所體現(xiàn)的農(nóng)村改革的具體政策,可知可用于研究十七屬三中全會(huì)后確認(rèn)土地承包經(jīng)營(yíng)權(quán)長(zhǎng)久不變的情況;可用于研究當(dāng)時(shí)村民參與表決的情況以及基層農(nóng)村民主政治的決策方式。6.【答案】角度信息提取史料價(jià)值材料來(lái)源材料選自清末一位農(nóng)村知識(shí)分子的日記作為社會(huì)變遷的親歷者,其日記是研究20世紀(jì)初中國(guó)社會(huì)的一手史料。材料內(nèi)容人心思亂、人心離散、入革命黨者十之八九,反映了人們對(duì)清政府的不滿、社會(huì)動(dòng)蕩的情況。可用于研究20世紀(jì)初清政府的統(tǒng)治危機(jī)。日記從政治、經(jīng)濟(jì)、思想等方面反映了20世紀(jì)初中國(guó)社會(huì)變遷的情況。作者的認(rèn)知是中國(guó)傳統(tǒng)知識(shí)分子思想的縮影。四民失業(yè)、正太鐵路、礦務(wù)大興,反映了列強(qiáng)對(duì)華進(jìn)行資本輸出、商業(yè)發(fā)展、民眾生活困苦的情況??捎糜谘芯?0世紀(jì)初列強(qiáng)對(duì)華經(jīng)濟(jì)侵略與清末工商業(yè)發(fā)展。出洋留學(xué)、學(xué)堂、停止鄉(xiāng)、會(huì)、小考,一切以西人之學(xué)為宗旨,反映了清末新政中的教育體制改革、廢除科舉制度、作者對(duì)改革的不滿的情況??捎糜谘芯?0世紀(jì)初的清末教育改革和思想變革?!窘馕觥渴紫?,從材料來(lái)源入手,據(jù)材料“日記的作者劉大鵬,山西太原人,生在清末。和當(dāng)時(shí)的知識(shí)分子一樣,作者幼年讀四書(shū)五經(jīng)求取功名。1884年中舉,后又三次參加會(huì)試,未中。一生沒(méi)有做過(guò)官吏,基本上生活在晉中農(nóng)村”可知,材料選自清末一位農(nóng)村知識(shí)分子的日記,作為社會(huì)變遷的親歷者,其日記可以成為研究20世紀(jì)初中國(guó)社會(huì)變遷的一手史料。其次,從材料內(nèi)容入手,據(jù)材料“所到之處,人心莫不思亂……究見(jiàn)人心離散矣”“故入革命黨者十之八九,時(shí)局不甚可畏哉”得出人心思亂、人心離散、入革命黨者十之八九,反映了人們對(duì)清政府的不滿、社會(huì)動(dòng)蕩的情況,可用于研究20世紀(jì)初清政府的統(tǒng)治危機(jī)。據(jù)材料“礦務(wù)大興”“四民失業(yè)者多,士為四民之首,現(xiàn)在窮困者十之七、八”“現(xiàn)在正太鐵路之工已開(kāi).…….且必受夷人之凌辱”得出四民失業(yè)、正太鐵路、礦務(wù)大興,反映了列強(qiáng)對(duì)華進(jìn)行資本輸出、商業(yè)發(fā)展、民眾生活困苦的情況,可用于研究20世紀(jì)初列強(qiáng)對(duì)華經(jīng)濟(jì)侵略與清末工商業(yè)發(fā)展。據(jù)材料“現(xiàn)在出洋留學(xué)者紛紛”“近又停止鄉(xiāng)、會(huì)、小考等試”“至學(xué)堂之學(xué)生,尤不正之至者矣。學(xué)生所學(xué),以西人之學(xué)為宗旨”得出出洋留學(xué)、學(xué)堂、停止鄉(xiāng)、會(huì)、小考,一切以西人之學(xué)為宗旨,反映了清末新政中的教育體制改革、廢除科舉制度、作者對(duì)改革的不滿的情況,可用于研究20世紀(jì)初的清末教育改革和思想變革。最后,總結(jié)說(shuō)明日記從政治、經(jīng)濟(jì)、思想等方面反映了20世紀(jì)初中國(guó)社會(huì)變遷的情況。作者的認(rèn)知是中國(guó)傳統(tǒng)知識(shí)分子思想的縮影。7.【答案】(1)材料一屬于一手史料,親歷者描述歷史事件,有助于后人回到歷史現(xiàn)場(chǎng),了解五四運(yùn)動(dòng)的細(xì)節(jié);材料二反映當(dāng)時(shí)輿論對(duì)五四運(yùn)動(dòng)的認(rèn)可,有助于了解五四精神的內(nèi)涵;材料三反映時(shí)人對(duì)五四運(yùn)動(dòng)中暴力行為的反思,對(duì)研究五四運(yùn)動(dòng)的局限性有參考價(jià)值。(6分)(2)康有為肯定學(xué)生的行為,認(rèn)為這是“外爭(zhēng)國(guó)權(quán),內(nèi)除國(guó)賊”的愛(ài)國(guó)行為。在民族危機(jī)深重、軍閥統(tǒng)治腐敗的背景之下,學(xué)生的行動(dòng)體現(xiàn)了毫不妥協(xié)的反帝愛(ài)國(guó)精神,喚起了全國(guó)民眾的覺(jué)醒,也打擊了帝國(guó)主義勢(shì)力的囂張氣焰。(4分)梁漱溟否定學(xué)生的暴力行為,認(rèn)為這是侵犯了公民權(quán)利的違法行為。學(xué)生的行為侵犯了公民的合法權(quán)益,即使是愛(ài)國(guó)情感和行為,也應(yīng)該在法律框架內(nèi)理性表達(dá),任何時(shí)候暴力和極端的愛(ài)國(guó)主義都是不可取的,我們要否定愛(ài)國(guó)行為中的過(guò)激行為。(3分)【解析】(1)史料的研究?jī)r(jià)值主要從其來(lái)源展開(kāi)分析,據(jù)材料一“隨后我們來(lái)到曹汝霖的臥室…..”等信息可知,許德珩為五四運(yùn)動(dòng)的親歷者,故其《回憶五四運(yùn)動(dòng)》為一手史料,有助于后人回到歷史現(xiàn)場(chǎng),了解五四運(yùn)動(dòng)的細(xì)節(jié);而據(jù)所學(xué)五四運(yùn)動(dòng)的知識(shí)可知,康有為并未參加該運(yùn)動(dòng),但其評(píng)論反映當(dāng)時(shí)輿論對(duì)五四運(yùn)動(dòng)的認(rèn)可,有助于了解五四精神的內(nèi)涵;據(jù)材料三“梁漱溟《論學(xué)生事件》,1919年5月9日發(fā)表于《國(guó)民公報(bào)》”可知,該材料反映時(shí)人對(duì)五四運(yùn)動(dòng)中暴力行為的反思,對(duì)研究五四運(yùn)動(dòng)的局限性有參考價(jià)值。(2)第一小問(wèn)康有為對(duì)學(xué)生運(yùn)動(dòng)的觀點(diǎn),據(jù)材料二“幸今學(xué)生發(fā)揚(yáng)義憤,奉行天討,以正曹汝霖、章宗祥之罪”“舉國(guó)逖聞,莫不歡呼快心”可知,康有為肯定學(xué)生的行為,認(rèn)為這是“外爭(zhēng)國(guó)權(quán),內(nèi)除國(guó)賊”的愛(ài)國(guó)行為;據(jù)材料二“學(xué)生此舉,真可謂代表四萬(wàn)萬(wàn)之民意,代伸四萬(wàn)萬(wàn)之民權(quán),以討國(guó)賊者……”可知,在民族危機(jī)深重、軍閥統(tǒng)治腐敗的背景之下,學(xué)生的行動(dòng)體現(xiàn)了毫不妥協(xié)的反帝愛(ài)國(guó)精神,喚起了全國(guó)民眾的覺(jué)醒,也打擊了帝國(guó)主義勢(shì)力的囂張氣焰。第二小問(wèn)梁漱溟對(duì)學(xué)生運(yùn)動(dòng)的觀點(diǎn),據(jù)材料三“我愿學(xué)生事件交付法庭處理,愿意檢廳去提起公訴,審廳去審理判罪,學(xué)生去遵判服罪”可知,梁漱溟否定學(xué)生的暴力行為,認(rèn)為這是侵犯了公民權(quán)利的違法行為;據(jù)材料三“縱然是國(guó)民公眾的舉動(dòng),也不能橫行,不管不顧。絕不能說(shuō)我們所做的都對(duì),就犯法也可以使得”學(xué)生的行為侵犯了公民的合法權(quán)益,即使是愛(ài)國(guó)情感和行為,也應(yīng)該在法律框架內(nèi)理性表達(dá),任何時(shí)候暴力和極端的愛(ài)國(guó)主義都是不可取的,我們要否定愛(ài)國(guó)行為中的過(guò)激行為。8.【答案】角度信息提取史料價(jià)值材料來(lái)源材料選自當(dāng)事人谷牧的口述。(1分)口述內(nèi)容是研究中國(guó)對(duì)外開(kāi)放的一手史料。(1分)材料內(nèi)容廣東、福建兩省實(shí)行“特殊政策、靈活措施”,特區(qū)之外的幾個(gè)港口城市實(shí)行特區(qū)的某些政策,長(zhǎng)江三角洲、珠江三角洲和福建南部等沿海經(jīng)濟(jì)開(kāi)放區(qū)也實(shí)行一些特殊政策。(3分)可用于研究經(jīng)濟(jì)體制改革和對(duì)外開(kāi)放。(2分)當(dāng)今的世界是開(kāi)放的世界,現(xiàn)在有了“比過(guò)去好得多的國(guó)際條件”。西歐發(fā)達(dá)國(guó)家的資金、商品、技術(shù)要找市場(chǎng),都看好與中國(guó)發(fā)展關(guān)系。(2分)可用于研究
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