美術(shù)教育的涵義和目的省公開課金獎(jiǎng)全國(guó)賽課一等獎(jiǎng)微課獲獎(jiǎng)

美術(shù)教學(xué)論主講：黃國(guó)敏QQ:50493440E_mail:xiaomin774@163.com1/71（一）課程性質(zhì)

《中小學(xué)美術(shù)教學(xué)論》是普通高等學(xué)校美術(shù)學(xué)（教師教育）本科專業(yè)一門必修課程。本課程含有理論與實(shí)踐相結(jié)合特點(diǎn)，經(jīng)過(guò)講授美術(shù)教學(xué)基本理論和基本方法，使學(xué)生掌握美術(shù)教學(xué)理論知識(shí)，培養(yǎng)美術(shù)教學(xué)實(shí)踐能力，為形成和完善中小學(xué)美術(shù)教師職業(yè)素質(zhì)和能力奠定良好基礎(chǔ)。2/71（二）課程目標(biāo)

1．認(rèn)識(shí)美術(shù)教學(xué)基本涵義和特點(diǎn)，形成對(duì)本課程認(rèn)知框架。

2．了解中小學(xué)美術(shù)教學(xué)基本內(nèi)容，形成初步課程編制能力。

3．學(xué)習(xí)中小學(xué)美術(shù)教學(xué)基本方法，具備從事中小學(xué)美術(shù)教學(xué)基本能力。

4．基于對(duì)課程認(rèn)識(shí)，逐步形成職業(yè)意識(shí)和終生學(xué)習(xí)與發(fā)展能力。3/71第一章美術(shù)教育涵義及目標(biāo)

4/71美術(shù)教育涵義美術(shù)教育這一術(shù)語(yǔ)內(nèi)涵豐富，外延寬廣主要從兩個(gè)方面表達(dá)出來(lái)一、美術(shù)取向美術(shù)教育

著眼點(diǎn)是美術(shù)本身，即由美術(shù)本位出發(fā)，以教育為伎倆，發(fā)展和延續(xù)美術(shù)文化二、教育取向美術(shù)教育

著眼點(diǎn)在教育，即由教育價(jià)值角度對(duì)待美術(shù)教育，以美術(shù)作為教育媒介，追求普通教育學(xué)意義功效5/71美術(shù)教育分類從年紀(jì)段上可分為學(xué)前美術(shù)教育、小學(xué)美術(shù)教育、中學(xué)美術(shù)教育和大學(xué)美術(shù)教育等從教育場(chǎng)所可分為學(xué)校美術(shù)教育、社會(huì)美術(shù)教育和家庭美術(shù)教育本課程主要討論是學(xué)校美術(shù)教育，即基礎(chǔ)美術(shù)教育“中小學(xué)美術(shù)教育”是指面向廣大中小學(xué)實(shí)施普及性美術(shù)教育6/71不一樣美術(shù)教育目標(biāo)7/71藝術(shù)跟學(xué)校所開設(shè)其它課程不一樣，它培養(yǎng)著學(xué)生判斷力，處理能力和對(duì)大量文字無(wú)法表示意思體驗(yàn)?zāi)芰?。語(yǔ)言局限，并不等于人意識(shí)局限，跟其它工作相比，藝術(shù)更能促進(jìn)人類能力發(fā)展。

-------艾斯納選擇藝術(shù)就是選擇高尚！8/71教育目標(biāo)是在可能范圍范圍內(nèi)，最程度地發(fā)揮人潛能，到達(dá)個(gè)人所能到達(dá)最正確狀態(tài)。藝術(shù)是這種教育最正確伎倆，比所謂“關(guān)鍵課程”（語(yǔ)數(shù)外）更靠近這一內(nèi)在目標(biāo)。它將人心靈底蘊(yùn)層暴露出來(lái)，使情感得以凈化。9/71主要不是取得知識(shí)，而是發(fā)展思維能力，教育無(wú)非是一切已學(xué)過(guò)東西都遺忘記時(shí)候所剩下東西

——物理學(xué)家勞厄10/71工具價(jià)值發(fā)展娛樂(lè)和興趣，充實(shí)人業(yè)余生活

藝術(shù)治療

培養(yǎng)創(chuàng)造力，促進(jìn)創(chuàng)造思維發(fā)展

以美術(shù)幫助學(xué)生形成觀念，發(fā)展學(xué)生學(xué)科思考能力從生理學(xué)考慮，能夠協(xié)調(diào)發(fā)展兒童肌肉

11/71本質(zhì)價(jià)值1、美術(shù)能發(fā)展人審美感覺2、

美術(shù)能培養(yǎng)人感受性或感覺力3、

美術(shù)有利于發(fā)覺事物特殊性4、

美術(shù)能幫助人們批評(píng)社會(huì)，并以隱喻方式傳達(dá)某種價(jià)值觀5、

美術(shù)能使我們注意經(jīng)驗(yàn)中瑣碎方面，從中發(fā)覺新價(jià)值6、美術(shù)以強(qiáng)烈情感力量，培養(yǎng)人與人親善關(guān)系

12/71尹少淳對(duì)美術(shù)社會(huì)功效歸納為八大功效⑴“語(yǔ)言”——美術(shù)是一個(gè)特殊分享人類經(jīng)驗(yàn)方式。美術(shù)作為一個(gè)世界語(yǔ)言，含有直觀、持久、微妙特點(diǎn)，這是文字語(yǔ)言所不及。

⑵

“創(chuàng)造物”——美術(shù)作品是整個(gè)人類和我們本身創(chuàng)造力對(duì)象化。當(dāng)我們面對(duì)雄偉古埃及著名金字塔，綿延萬(wàn)里中國(guó)古長(zhǎng)城和威嚴(yán)龐大秦始皇乒馬俑，莫非不為我們?nèi)祟悇?chuàng)造力而感到自豪嗎？出色美術(shù)作品其實(shí)正是我們?nèi)祟悅ゴ髣?chuàng)造力自我必定。

⑶

“道德訓(xùn)誡”——魯迅先生指出：美術(shù)是以輔顯道德。美術(shù)之目標(biāo)雖與道德不盡相符，然其力足以淵邃之性情，高尚人之好尚，亦可輔道德認(rèn)為治《擬播布美術(shù)意見書》。我國(guó)青銅器，其紋飾有“使民知神奸”，孔夫子“繪事后素”，以繪畫喻道德，西方繪畫為國(guó)家服務(wù)，為宗教服務(wù)，均把繪畫作為促進(jìn)社會(huì)道德改良，作為自己一項(xiàng)主要任務(wù)。13/71⑷“感官佳肴”——為感官提供愉悅。我們?cè)梆B(yǎng)眼”這個(gè)詞，人眼睛也需要慰籍，藝術(shù)家創(chuàng)造為視覺提供了豐富悅目形象，尋求視覺享受人要比麻木不仁人生活得更有趣。⑸

“世外桃源”——美術(shù)能讓我們避開世俗煩惱和紛爭(zhēng)。東晉詩(shī)人陶淵明，不滿當(dāng)初社會(huì)，去職隱逸，寫下了《桃花園記》。遁世最可靠方法，莫過(guò)于追隨藝術(shù)，而緊密聯(lián)絡(luò)世界最可靠方法“也莫過(guò)于藝術(shù)”——德國(guó)詩(shī)人歌德語(yǔ)。所以歷史上很多美術(shù)家往往將美術(shù)作為躲避人世紛爭(zhēng)和煩惱一方凈土。

⑹

“畫餅充饑”——人們?cè)谌粘Ｉ钪?，有許多愿望和需要，受限于外界條件，不能得到滿足，所以會(huì)尋找一些替換方式使之得到變相滿足，這種心理上賠償，有時(shí)也是畫家作畫時(shí)一個(gè)動(dòng)機(jī)。米羅1924-1925年創(chuàng)作《小丑化裝舞會(huì)》，其實(shí)就是在極度饑餓造成幻覺狀態(tài)下創(chuàng)作出來(lái)。14/71⑺

“泄道”——釋放不良情緒。大家知道情緒與健康有著十分親密關(guān)系，良好情緒有利于健康反之有害于健康。美術(shù)宣泄淤積于胸中不良情緒，能夠經(jīng)過(guò)美術(shù)外化來(lái)減輕心理壓力。梵高是正直善良和真誠(chéng)人，與其所處社會(huì)格格不入，有些人統(tǒng)計(jì)梵高創(chuàng)作高峰實(shí)際上是他患病最嚴(yán)重時(shí)候。

⑻“功利滿足”——?dú)v史上，幾乎全部美術(shù)家藝術(shù)活動(dòng)都是與一定物質(zhì)酬勞聯(lián)絡(luò)在一起。如為宮廷宗教機(jī)構(gòu)和貴族工作而獲取一定物質(zhì)酬勞。商品經(jīng)濟(jì)社會(huì)，美術(shù)家將作品作為商品進(jìn)入社會(huì)流通。鄭板橋“謝課”“潤(rùn)格”（潤(rùn)筆費(fèi)）自定價(jià)格：“大幅六兩，中幅四兩，小幅二兩，條幅對(duì)聯(lián)一兩，扇面、對(duì)方五錢”…中國(guó)改革開放后，美術(shù)作品為商品意識(shí)隨市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)發(fā)展變得益發(fā)強(qiáng)烈，而其流通機(jī)制也漸漸成熟。15/71第二章美術(shù)教育背景和發(fā)展16/71第二章美術(shù)教育背景和發(fā)展17/71影響美術(shù)教育發(fā)展原因一、全方面發(fā)展教育思想沒(méi)有美育教育就是不完整教育人類早期人類中期人類近期18/71二、片面發(fā)展時(shí)期

中：科舉制片面教育思想

外：中世紀(jì)人性壓抑文化摧殘，教育服從于宗教神學(xué)唯一目片面三、全方面發(fā)展時(shí)期

中：王國(guó)維《論教育之宗旨》提出教育宗旨是經(jīng)過(guò)體育和心育（包含智育、德育、和美育）培養(yǎng)完全之人，必定了美育主要作用蔡元培：極力推崇美育“以美育代宗教”

外：空想社會(huì)主義者歐文第一次提出“人全方面發(fā)展”認(rèn)為教育能夠培養(yǎng)全方面發(fā)展人。

中:孔子“六藝”顏之推《顏氏家訓(xùn)》討論怎樣從多方面培養(yǎng)人]外：古希臘雅典“自由教育”“完全教育”一、全方面發(fā)展時(shí)期19/71二、經(jīng)濟(jì)目標(biāo)與經(jīng)濟(jì)情況一個(gè)國(guó)家經(jīng)濟(jì)情況，對(duì)美術(shù)教育規(guī)模、質(zhì)量含有不容忽略制約作用。經(jīng)濟(jì)發(fā)展能為美術(shù)教育提供必要經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)。美術(shù)發(fā)展也能促進(jìn)經(jīng)濟(jì)發(fā)展，美國(guó)著名美學(xué)家朗格認(rèn)為，國(guó)家經(jīng)濟(jì)生活必須借助與藝術(shù)進(jìn)步才能快速增加。20/71三、美術(shù)本身發(fā)展和改變

改變一、美術(shù)在內(nèi)容、形式、材料等方面改變改變二、人們對(duì)美術(shù)本質(zhì)和內(nèi)容以及改變態(tài)度和認(rèn)識(shí)21/71中國(guó)美術(shù)教育發(fā)展概述一、古代美術(shù)教育

孔子六藝

宋代畫院誕生二、近代中國(guó)學(xué)堂教育1906年，李瑞清創(chuàng)辦了高等師范院校第一個(gè)美術(shù)系科——圖畫美工科

蔡元培“以美育代宗教”三、新中國(guó)成立之后美術(shù)教育60年代初美術(shù)教育1950年印發(fā)《小學(xué)美術(shù)課程暫行標(biāo)準(zhǔn)初稿,《中小學(xué)美術(shù)教學(xué)法》

文革到70年代末美術(shù)教育美術(shù)課被停80年代以來(lái)美術(shù)教育1988年11月。國(guó)家教育部頒發(fā)了《義務(wù)教育全日制小學(xué)、初級(jí)中學(xué)教學(xué)綱領(lǐng)》

22/71教育改革中美術(shù)教育從應(yīng)試教育到素質(zhì)教育從素質(zhì)教育角度審閱美術(shù)教育23/71美術(shù)教育未來(lái)發(fā)展趨勢(shì)21世紀(jì)是圖象化時(shí)代,美術(shù)是視覺文化學(xué)習(xí)當(dāng)代教育思想:“學(xué)會(huì)學(xué)習(xí),學(xué)會(huì)生存,,學(xué)會(huì)與他人合作.”美術(shù)教育內(nèi)容傾向綜合化,連續(xù)發(fā)展,形式多樣化和伎倆多樣化“人文性,生態(tài)性,靈性”“連續(xù)性”24/711、美術(shù)學(xué)科學(xué)習(xí)領(lǐng)域在拓展

20世紀(jì)90年代中葉提出“綜合美術(shù)教育”美國(guó)、加拿大、澳大利亞、新西蘭等國(guó)已把“美術(shù)”改為“視覺藝術(shù)”英國(guó)成為“美術(shù)與設(shè)計(jì)”2、美術(shù)成為一個(gè)文化學(xué)習(xí)“情景”英文“context”即含有與人，事、物、相關(guān)歷史、文化背景或環(huán)境意思3、美術(shù)與其它學(xué)科聯(lián)絡(luò)與融合“綜合”4、重視學(xué)生學(xué)習(xí)方式改變被動(dòng)接收知識(shí)——主動(dòng)構(gòu)建知識(shí)25/71作業(yè)經(jīng)過(guò)本章學(xué)習(xí)后，談?wù)勛约簩?duì)美術(shù)教育和美術(shù)教學(xué)認(rèn)識(shí)所發(fā)生改變。

要求：

字?jǐn)?shù)：800—1000左右

紙張統(tǒng)一用A4大小

用自己語(yǔ)言組織，忌網(wǎng)上剽竊26/71作業(yè)：經(jīng)過(guò)本章學(xué)習(xí)后，談?wù)勛约簩?duì)美術(shù)教育和美術(shù)教學(xué)認(rèn)識(shí)所發(fā)生改變。要求：題目自擬字?jǐn)?shù):1000----150027/71第三章中學(xué)美術(shù)教學(xué)目標(biāo)和任務(wù)28/71美術(shù)教學(xué)內(nèi)容29/71第四章美術(shù)教學(xué)設(shè)計(jì)

30/71第五章教學(xué)標(biāo)準(zhǔn)和方法31/71各類美術(shù)教學(xué)32/7133/7134/71

35/7136/7137/71“教學(xué)有法，但無(wú)定法貴在得法教有模式不唯模式”

38/7139/7140/7141/7142/71美術(shù)課程性質(zhì)：美術(shù)課程性質(zhì)：美術(shù)課程含有些人文性質(zhì)，是學(xué)校進(jìn)行美育主要路徑，是九年義務(wù)教育階段全體學(xué)生必修藝術(shù)課程，在實(shí)施素質(zhì)教育過(guò)程中含有不可替換作用。

——摘自《全日制義務(wù)教育美術(shù)課程標(biāo)準(zhǔn)（試驗(yàn)稿）》43/71不一樣層次美術(shù)教育T形示意

T形橫和豎

分別代表教育功效和學(xué)科本體專業(yè)院校義務(wù)教育階段普通高中44/71很小時(shí)候，我家就住在大學(xué)宿舍里，我們?cè)鹤永镉袔孜焕蠋熀芴厥?，父親說(shuō)他們是搞藝術(shù)。他們給我印象是，藝術(shù)是很簡(jiǎn)單東西，只是一個(gè)消遣，無(wú)聊時(shí)候畫畫或者聽聽音樂(lè)。

到了小學(xué)，美術(shù)老師閉口不提藝術(shù)，只是要我們對(duì)照書本上美術(shù)課，剪紙、畫畫、制作每節(jié)課都如同作坊工人，似乎生存狀態(tài)極難。而且，要經(jīng)常參加繪畫比賽，只有得獎(jiǎng)才顯示自己有藝術(shù)天賦。我繪畫沒(méi)有得獎(jiǎng)，所以老師不太注意我。

到了中學(xué)，老師把藝術(shù)說(shuō)得很懸乎，從中國(guó)羅中立，說(shuō)到了外國(guó)達(dá).芬奇，從透視教到三停五眼，不論怎樣努力，老師眼中都有一絲挑剔和能提出質(zhì)疑，我以為藝術(shù)高不可攀。

高中時(shí)候，學(xué)校開設(shè)了美術(shù)觀賞課，開始跟著老師神游。我喜歡上藝術(shù)課了，記得說(shuō)到色彩時(shí)候，老師給我們看了張藝謀拍攝《英雄》，不一樣場(chǎng)景利用了不一樣冷暖色彩，我了解了色彩，也看懂了張藝謀這個(gè)原來(lái)我認(rèn)為神秘人。

漸漸我對(duì)藝術(shù)產(chǎn)生了興趣，認(rèn)為學(xué)藝術(shù)能夠心胸寬廣，有獨(dú)特視角和良好氣質(zhì)，更主要是能夠慢慢地學(xué)會(huì)觀賞，這么才發(fā)覺生活中原來(lái)有這么多美好東西，而不完全是《父親》、《蒙娜麗莎》，即使他們很美很美。

我現(xiàn)在依然說(shuō)不清楚什么是藝術(shù)，不過(guò)我相信真正藝術(shù)能夠使生命變得更美，更充實(shí)。

高一（9）班王云隆45/71美術(shù)課程獨(dú)特價(jià)值在強(qiáng)調(diào)科學(xué)理性當(dāng)代教育中，發(fā)展學(xué)生感性美術(shù)課程不可缺乏。在尋求學(xué)生全方面發(fā)展中，美術(shù)對(duì)人腦思維發(fā)展含有主要影響。藝術(shù)學(xué)習(xí)對(duì)于學(xué)生了解人生、豐富人生，其貢獻(xiàn)難以估量。46/71一個(gè)中學(xué)生自畫像配文當(dāng)我們天天說(shuō)都是abcdefg，我們耳中、腦中閃現(xiàn)都是xyz時(shí)，我們就像生活在一片黑暗混沌中。考試溫度灼燒掉我們?nèi)克枷?，壓抑氣氛抹掉我們?nèi)克季w，我們連說(shuō)一句反抗話都不會(huì)。因?yàn)?，我們已?jīng)學(xué)得沒(méi)有了靈魂。47/7148/71藝術(shù)學(xué)習(xí)使我們注意到日常忽略事物，以全新方式重組對(duì)世界認(rèn)知。藝術(shù)活動(dòng)帶給我們其它課程無(wú)法代替經(jīng)歷，透過(guò)藝術(shù)能夠深入了解自己，了解人類情意感受豐富多樣，取得人與自然友好共處天性。49/71課程改革中美術(shù)新課程強(qiáng)調(diào)經(jīng)驗(yàn)，重視學(xué)生已經(jīng)有生活經(jīng)歷。強(qiáng)調(diào)綜合，重視學(xué)科內(nèi)容多向聯(lián)絡(luò)。強(qiáng)調(diào)人文，重視營(yíng)造學(xué)習(xí)文化情境。強(qiáng)調(diào)方式，重視體驗(yàn)藝術(shù)過(guò)程方法。強(qiáng)調(diào)評(píng)價(jià)，重視改進(jìn)和促進(jìn)教學(xué)活動(dòng)。50/7151/71藝術(shù)與科學(xué)不一樣點(diǎn)尋求美學(xué)了解尋求知識(shí)答案情感與直覺理由個(gè)性共性視覺與聽覺交流敘述性文本交流喚醒解釋打破傳統(tǒng)價(jià)值傳統(tǒng)價(jià)值和標(biāo)準(zhǔn)建立52/71山西趙紫峰《雪地飛龍》53/71教學(xué)感言作為老師，多一點(diǎn)寬容，著眼孩子優(yōu)點(diǎn)，多與孩子們交流和溝通是主要。教學(xué)本身是孩子人生成長(zhǎng)教育一部分，只有多一個(gè)心眼看孩子，多一份心思為孩子著想，最終孩子回報(bào)給我們也會(huì)是一份驚喜。教學(xué)藝術(shù)不但在于技巧把握，知識(shí)傳授，還在于情感投入，以情去感染學(xué)生，充分調(diào)動(dòng)學(xué)生情感和創(chuàng)造潛能，是教學(xué)成功境界不停追求。54/7155/71第十三冊(cè)《格爾尼卡》56/7157/71關(guān)注：時(shí)代背景，作者創(chuàng)作動(dòng)機(jī)與思想感情，作品主題與表現(xiàn)形式、藝術(shù)格調(diào)之間關(guān)系，作品形象與情緒表示，以及對(duì)畫家畢加索了解。58/7159/71關(guān)注：了解民間藝術(shù)色彩特點(diǎn)及慣用搭配方法，熟悉勞感人民用色彩表示情感手法及習(xí)慣，了解民間美術(shù)作品吉祥寓意，以及豐富種類和樣式。60/7161/71.“手繪線條”不是一個(gè)純繪畫意義上概念，不等同于速寫，也不是白描，它是人們表現(xiàn)物象、傳達(dá)情感或用形象完成某項(xiàng)工作一個(gè)技巧，一個(gè)方式。62/713.