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文檔簡介
///17屈原(節(jié)選)教學目標知識與能力1.了解?屈原?創(chuàng)作的時代背景、作者情況。2.掌握本課的重點字詞。3.理解作品的思想內(nèi)容,初步了解戲劇文學的特點。過程與方法1.通過分角色朗讀、小組討論等方式,體會課文抓住事物的特征展開豐富想象的特點,理解多種修辭手法的運用及其表達效果。2.品味語言,理解語言中所包孕的深意,培養(yǎng)閱讀和欣賞戲劇文學的能力情感、態(tài)度與價值觀學習屈原的愛國精神和志潔行廉、剛正不阿的高尚品德,引導學生塑造健全高尚的人格。重點難點教學重點理解作品的思想內(nèi)容,初步了解戲劇文學的特點。教學難點1.體會課文抓住事物的特征展開豐富想象的特點,理解多種修辭手法的運用及其表達效果。2.品味語言,理解語言中所包孕的深意,培養(yǎng)閱讀和欣賞戲劇文學的能力課時安排2課時教學過程第一課時一、新課導入相信大家都知道端午節(jié)吧?端午節(jié)為每年農(nóng)歷五月初五,又稱端陽節(jié)、午日節(jié)、端五、重午、午日、夏節(jié)等,本來是夏季的一個驅(qū)除瘟疫的節(jié)日,后來楚國詩人屈原于端午節(jié)投江自盡,端午節(jié)就變成了紀念屈原的節(jié)日。今天,我們就走進課文?屈原?,來了解一下這個著名愛國詩人的故事。二、自主預習1.作者介紹郭沫假設(1892—1978),四川樂山人,原名郭開貞,文學家、詩人、劇作家、古文字學家、社會活動家。代表作有詩集?女神?(1921年,第一本新詩集)、歷史劇?屈原??虎符??南冠草??王昭君?等。2.背景資料?屈原?寫于1942年1月,這正是抗日戰(zhàn)爭的相持階段——國民黨政府消極抗日、積極反共,發(fā)動“皖南事變〞。作者從抗戰(zhàn)的現(xiàn)實斗爭中深切感受到人民的呼聲和時代的責任,又從往昔的歷史回憶中汲取著斗爭的力量與澎湃的詩情,創(chuàng)作了歷史劇?屈原?,展示現(xiàn)實世界光明與黑暗、正義與邪惡、愛國與賣國的鋒利斗爭,以批判國民黨反動派的黑暗統(tǒng)治。這部劇起到了“借古諷今,古為今用〞的作用。3.知識鏈接戲劇文學:概念:“戲劇文學〞有狹義和廣義之分,狹義的戲劇文學專指話劇劇本;廣義的戲劇文學指話劇劇本、歌劇劇本、戲曲劇本。一般多取其廣義的概念。分類:根據(jù)容量的大小,可以分作獨幕劇和多幕??;根據(jù)表現(xiàn)形式的不同,可以分為話劇和歌劇;根據(jù)戲劇文學所反映的矛盾沖突的性質(zhì)和所運用的表現(xiàn)手法,以及對讀者的感染作用,那么可分為悲劇、喜劇和正劇。根本特點:突出的舞臺性(一是指時間、場景和人物的高度集中性;二是指人物形象的行動性)。四大審美特征:戲劇人物的逼真性、戲劇沖突的鋒利性、戲劇場面的集中性、臺詞的口語化和動作性。4.檢查預習(1)訂正字音國殤(shānɡ) 靳(jìn)詭譎(jué) 瘦削(xuē)商於(yú) 鞠躬(jūɡōnɡ)嘩眾取寵(huá) 徘徊(páihuái)腳鐐(liào) 佇立(zhù)睥睨(pìnì) 污穢(huì)犀利(xī) 稽首(qǐ)馳騁(chěng) 湘妃(fēi)虐待(nüè) 雷霆(tíng)鏜鏜鞳鞳(tāng)(tà)(2)詞語釋義咆哮:(猛獸)怒吼。詭譎:狡詐,狡黠。文中指鬼鬼祟祟的樣子。嘩眾取寵:用言論行動迎合眾人,以博得好感或擁護。徘徊:在一個地方來回地走。佇立:長時間地站著。睥睨:眼睛斜著看,形容傲慢的樣子。鏜鏜鞳鞳:擬聲詞。原指鐘鼓等的聲音,文中形容波濤聲。犀利:(武器、言語等)鋒利;銳利。炫目:(光榮)耀眼?;祝汗糯囊环N跪拜禮,叩頭至地。馳騁:(騎馬)奔馳。拖泥帶水:形容說話、寫文章不簡潔或做事不干脆。三、合作探究初讀課文,整體感知1.給本文劃分層次,并說說每個局部的大意。答案例如:第一局部(開頭到“靳尚與二衛(wèi)士由左首下場〞):寫靳尚和鄭詹尹秉承南后旨意,欲密謀毒死屈原。他們的陰謀把他們和屈原的矛盾沖突推到了頂點。第二局部(從“鄭詹尹立在神殿中〞到結(jié)尾):寫屈原的內(nèi)心獨白——“雷電頌〞。面對黑暗現(xiàn)實,詩人呼風喚雷,怒斥神祇,淋漓盡致地抒發(fā)了對黑暗世界的強烈的憤懣和對光明未來的熱烈追求,表現(xiàn)了他的忠貞不屈和浩然正氣。2.第二局部(屈原的內(nèi)心獨白局部)是本文的核心,也是一個相對獨立的局部。對這一局部進行層次劃分,并作分析。答案例如:第一層(第二局部開頭到“把這包含著一切罪惡的黑暗燒毀了吧〞):詩人呼喚、歌頌風、雷、電這些偉大的自然力,表達了對黑暗的憤激和對光明的禮贊與向往。在“比鐵還沉重〞“比鐵還鞏固〞的黑暗、陰慘的宇宙前,屈原不能不對祖國的前途命運擔憂。于是,他熱切地呼喚和祈求咆哮的風,閃耀的電,爆炸的雷這些宇宙中的“偉大的藝人們〞,以變革現(xiàn)實的偉大力量,把黑暗的世界“劈開〞,從而創(chuàng)造一個“沒有陰謀、沒有污穢、沒有自私自利〞的世界,迎來“沒有限制的自由〞和燦爛炫目的“光明〞。他把“電〞這一宇宙間的長劍化作自己“心中的劍〞。在呼喊聲中,主觀和客觀,人和自然力結(jié)合在一起,充分表現(xiàn)了屈原摧毀黑暗、追求光明的內(nèi)在的力量。第二層(從“把你這東皇太一燒毀了吧〞到結(jié)束):借怒斥神鬼偶像來抨擊昏庸腐朽的當權(quán)者。這一層借指斥神鬼偶像來憤怒地詛咒昏庸腐朽的當權(quán)者。屈原之所以高呼要把所有的“土偶木梗〞,連同一切罪惡的黑暗都“燒毀!燒毀!燒毀!〞是因為它們只是“產(chǎn)生黑暗的父親和母親〞,它們“完全是一片假〞,“只有曉得播弄人〞,一句話,它們是象征暴戾、奸詐、怯懦的怪力亂神。這樣,屈原就由前面對自然力的祈求,開展到對人的力量確實信,表現(xiàn)了他無比高昂的戰(zhàn)斗激情。四、課堂小結(jié)通過這節(jié)課的學習,我們疏通了字詞,并了解了這篇課文的大致內(nèi)容。下節(jié)課我們將對課文進行更深入的學習。五、練習設計請完本錢課對應訓練。第二課時一、課前復習解釋以下詞語的意思。徘徊:__________________________________________________________________佇立:__________________________________________________________________鞺鞺鞳鞳:______________________________________________________________犀利:__________________________________________________________________稽首:__________________________________________________________________馳騁:__________________________________________________________________拖泥帶水:_______________________________________________________________答案例如:在一個地方來回地走。長時間地站著。擬聲詞。原指鐘鼓等的聲音,文中形容波濤聲。(武器、言語等)鋒利;銳利。古代的一種跪拜禮,叩頭至地。(騎馬)奔馳。形容說話、寫文章不簡潔或做事不干脆。二、新課導入我們都很熟悉屈原這個名字,可是我們是否具體地了解他究竟是個什么樣的人呢?作者又是通過什么方法和怎樣的語言表現(xiàn)出人物形象的?這些是我們這節(jié)課將要探究的問題。三、合作探究(一)精讀課文,內(nèi)容探究1.開頭的舞臺說明有什么作用?答案例如:這一段文字詳細地介紹了舞臺的布景。尤其詳細介紹了擺設的神像,并介紹了正殿外面的天氣狀況,這為后面故事情節(jié)的開展奠定了根底。后面的屈原歌頌風雷電,痛斥各種神像都是在這一環(huán)境下進行的。2.第二局部的舞臺說明有什么作用?答案例如:我們可以看到舞臺上的屈原是一個堅持真理的愛國者、受到奸佞殘酷迫害的形象。他手足戴著刑具,頸上系有長鏈,“玄衣〞“披發(fā)〞,但他大義凜然,佇立睥睨,目含怒火,堅貞不屈,滿腔憤怒即刻就要噴涌而出!3.第二局部第一層中,屈原呼喚了哪幾種事物?答案例如:屈原呼喚了風、雷、電、光明。4.第二局部第二層中,屈原痛斥了哪些神鬼偶像?答案例如:屈原痛斥了東皇太一、云中君、東君、大司命、少司命、湘君、湘夫人、河伯等神鬼偶像。5.屈原為什么“思念那洞庭湖〞“思念那長江〞“思念那東海〞?答案例如:因為洞庭湖、長江、東海象征了人民群眾,這幾個句子表達了屈原對人民群眾的熱愛,以及對人民的力量打破黑暗的希望。6.你認為屈原是一個怎樣的人?從哪些語句可以看出來?答案例如:他是一個追求光明、不向惡勢力低頭、以天下為己任、憎恨黑暗、與黑暗勢力斗爭到底,具有浩然正氣的人。通過他呼喚風、雷、電,呼喚光明的語句,以及痛斥那些神鬼偶像的語句可以看出來。7.本文中一些物象分別有什么象征意義?答案例如:風雷電:象征變革現(xiàn)實的偉大力量。洞庭湖、東海、長江:象征人民群眾。無形的長劍:堅決的信念?!巴僚寄竟(暤娜合瘢合笳鳠o德無能、欺民惑眾的官僚統(tǒng)治集團。教師點撥:象征手法是根據(jù)事物之間的某種聯(lián)系,借助某人某物的具體形象(象征體),以表現(xiàn)某種抽象的概念、思想和情感的一種表現(xiàn)手法。它可以使文章立意高遠,含蓄深刻。恰當?shù)剡\用象征手法,可以將某些比擬抽象的精神品質(zhì)化為具體的可以感知的形象,從而給讀者留下深刻的印象,賦予文章以深意,從而給讀者留下咀嚼回味的余地。8.屈原通過呼喚風、雷、電表達了一種怎樣的思想感情?答案例如:風、雷、電象征人世間追求正義、光明的變革力量。對風雷電的呼喚與歌頌,表現(xiàn)了詩人對黑暗世界的強烈憤懣和摧毀黑暗的熱望,也表達了詩人對光明未來的熱烈追求。(二)品讀課文,句段賞析1.“風!你咆哮吧!咆哮吧!盡力地咆哮吧!在這暗無天日的時候,一切都睡著了,都沉在夢里,都死了的時候,正是應該你咆哮的時候,應該你盡力咆哮的時候!〞這段話運用了哪些修辭手法,表達了屈原怎樣的思想感情?答案例如:這段話運用呼告、反復、擬人的修辭手法,寫出了屈原對風的熱切呼喚,表達了他對黑暗世界的憤懣和對光明的熱烈追求。教師點撥:“呼告〞是在行文中直呼文中的人或物的一種修辭手法。也就是對本來不在面前的人或物直接呼喚,并且跟他說話。運用呼告,可以抒發(fā)強烈的思想感情,加強感染力,并引起讀者強烈的感情共鳴。2.“我要看那滾滾的波濤,我要聽那鞺鞺鞳鞳的咆哮,我要漂流到那沒有陰謀、沒有污穢、沒有自私自利的沒有人的小島上去呀!我要和著你,和著你的聲音,和著那茫茫的大海,—同跳進那沒有邊際的沒有限制的自由里去!〞如何理解這段話的含義?答案例如:這兩句話表達了屈原對社會現(xiàn)實極端憎惡而祈求寄托靈魂的一方凈土和對光明未來的熱烈追求。這不僅不是逃避現(xiàn)實,而且恰恰表現(xiàn)了屈原對自由的強烈渴望。3.“有形的長劍〞“無形的長劍〞分別指什么?答案例如:有形的長劍,是屈原被囚禁前的佩劍;無形的長劍指堅決的信念。4.“光明呀,我景仰你,我景仰你,我要向你拜手,我要向你稽首。〞這句話表達了屈原怎樣的感情?答案例如:這句話直接抒情,表達了屈原對光明的無限向往、熱愛。5.“炸裂呀,我的身體!炸裂呀,宇宙!讓那赤條條的火滾動起來,像這風一樣,像那海一樣,滾動起來,把一切的有形,一切的污穢,燒毀了吧,燒毀了吧!把這包含著一切罪惡的黑暗燒毀了吧!〞如何理解這段話的含義?答案例如:這段話充分表現(xiàn)了屈原渴望犧牲自己、摧毀黑暗、獻身光明的偉大精神。(三)熟讀課文,主旨探究本文的主旨是什么?答案例如:本文通過寫靳尚和鄭詹尹密謀陷害屈原以及屈原充滿奇特想象、火一般熾烈的獨白,展現(xiàn)了以屈原為代表的聯(lián)齊抗秦的愛國者和以南后、靳尚為代表的降秦賣國的反動派之間的鋒利矛盾和斗爭,鞭撻了賣國求榮、昏庸無道和陷害忠良的反動派,塑造了屈原追求光明、橫掃一切黑暗邪惡的光芒形象,表達了作者對黑暗世界的強烈憤懣和對光明的熱烈追求。(四)賞讀課文,鑒賞評價1.課文使用了哪些修辭手法?有什么表達效果?試舉例說明。答案例如:反復、呼告。如:“風!你咆哮吧!咆哮吧!盡力地咆哮吧!〞熱切的呼告表現(xiàn)了屈原對黑暗世界的強烈憤懣和摧毀黑暗的熱切渴望,有力地表達了愛憎的感情;反復修辭手法的運用,使語句回環(huán)往復,蕩氣回腸,朗朗上口,鏗鏘有力。擬人、比喻、排比。如:“啊,這宇宙中的偉大的詩!你們風,你們雷,你們電,你們在這黑暗中咆哮著的,閃耀著的一切的一切,你們都是詩,都是音樂,都是跳舞。你們宇宙中偉大的藝人們呀,盡量發(fā)揮你們的力量吧。〞直接表達了對風、雷、電的殷切贊頌,增強了語句的氣勢。反問、設問。如:“你,你東君,你是什么個東君?〞“你,你紅著一個面孔,你也害羞嗎?〞“哭,哭有什么用?……但那湘妃竹不是主人們用來打奴隸的刑具嗎?〞反問、設問修辭手法的運用,更增強了戰(zhàn)斗力。文章運用多種修辭手法,增強語句的氣勢和情感色彩,到達了最大限度的抒情效果,使文章以火一般的激情直接感染讀者。2.第二局部在表現(xiàn)手法上有什么特點?答案例如:作者進行了大膽的藝術(shù)虛構(gòu),運用夸張的藝術(shù)手法,讓屈原憑借急風、怒雷、閃電的翅膀,展開美妙的夢想,飛向光明的境地;也借助他們的力量,消滅一切黑暗。這樣,就使屈原的形象顯得更加神采飛揚,光芒奪目。這段獨白想象奇特,氣勢宏偉,表現(xiàn)了作者浪漫主義的激情。3.本文有哪些寫法可以供我們借鑒?答案例如:(1)高度緊湊集中的戲劇結(jié)構(gòu)。劇作把屈原坎坷悲壯的一生濃縮在一天的時間里集中表現(xiàn),鋒利劇烈的矛盾斗爭緊緊圍繞著投降與反投降這一情節(jié)線索展開,收到了爆發(fā)力大、感染力強的藝術(shù)效果。戲劇沖突的營造不僅靠緊張曲折的情節(jié)、鋒利的性格沖突,更有賴于層層推進的感情。(2)成功地運用比照手法塑造人物形象。劇作處處將忠良與奸佞、愛國與賣國、光明磊落與陰險狡詐等截然對立的形象系列和性格特征對照來寫,使其在比照映照中突現(xiàn)出不同的性格特征。(3)運用獨白,具有鮮明的浪漫主義色彩。文中穿插了屈原大段的內(nèi)心獨白——“雷電頌〞。如:“風!你咆哮吧!咆哮吧!盡力地咆哮吧!在這暗無天日的時候,一切都睡著了,都沉在夢里,都死了的時候,正是應該你咆哮的時候,應該你盡力咆哮的時候!〞如此鮮明的浪漫主義色彩,增添了劇作的主觀性和詩意光榮,增強了劇作的表現(xiàn)力。(五)課外拓展,比照延伸屈原列傳(節(jié)選)(西漢)司馬遷屈原至于江濱,被發(fā)行吟澤畔,顏色憔悴,形容枯槁。漁父見而問之曰:“子非三閭大夫歟?何故而至此?〞屈原曰:“舉世皆濁而我獨清,眾人皆醉而我獨醒,是以見放。〞漁父曰:“夫圣人者,不凝滯于物,而能與世推移。舉世皆濁,何不隨其流而揚其波?眾人皆醉,何不哺其糟而啜其醨?何故懷瑾握瑜,而自令見放為?〞屈原曰:“吾聞之,新沐者必彈冠,新浴者必振衣。人又誰能以身之察察,受物之汶汶者乎?寧赴常流而葬乎江魚腹中耳。
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