原始人的創(chuàng)造

課原始人的創(chuàng)造2021/5/91衣不蔽體2021/5/92食不果腹2021/5/93居無(wú)定所2021/5/94靠腳步行2021/5/95石器2021/5/962021/5/97在不使用文字的情況下,可以用什么方法來(lái)傳遞和記錄信息?2021/5/98所以在沒(méi)有文字的時(shí)代，人們可以運(yùn)用肢體語(yǔ)言、聲音和一些形象來(lái)傳遞或者記錄信息。掌握規(guī)律變成美的形式后來(lái)都演變成了一些藝術(shù)形式。2021/5/99新石器時(shí)代彩陶的出現(xiàn)

彩陶是指在陶胚上繪有紅、黑、白等天然礦物顏色圖案，在經(jīng)過(guò)900-1000攝氏度一下的高溫?zé)贫傻奶掌鳌?/p>

主要分布在以黃河流域?yàn)橹行?，并波及長(zhǎng)江、珠江、黑龍江等流域。

原始彩陶（泥土燒制而成）、雕像、繪畫(huà)（石壁上）2021/5/910代表

龍山文化2021/5/911仰韶文化人面魚(yú)紋彩陶盆仰韶文化的彩繪紋樣大多在醉顯眼的位置上，質(zhì)樸明快，絢麗多彩。稍作變形的魚(yú)紋很可能代表了“魚(yú)神”的形象，表達(dá)出人們以魚(yú)作為圖騰的崇拜主題。半坡類(lèi)型，高16.5厘米，口徑39.5厘米。陜西省西安半坡遺址出土?，F(xiàn)存在中國(guó)歷史博物館2021/5/912人面魚(yú)紋圖案分析福娃的設(shè)計(jì)靈感來(lái)自人面魚(yú)紋2021/5/9132021/5/9142021/5/915馬家窯文化

高14厘米，口徑29厘米青海大通縣孫家寨出土，現(xiàn)存中國(guó)國(guó)家博物館裝飾面積大，紋樣繁密，回旋多變。舞蹈紋彩陶盆彩陶盆的設(shè)計(jì)制作，體現(xiàn)了當(dāng)時(shí)制陶工藝的熟練和審美思想的進(jìn)步。2021/5/916中國(guó)巖畫(huà)2021/5/917巖石上的人面像都沒(méi)有身軀，只有類(lèi)似禾苗的線條與大地相連，下面還有三角形的根部，好像是一些站在田間的人物。

技法：先鑿出（或畫(huà)出）輪廓，再用尖硬的石塊沿輪廓線來(lái)回磨擦，使之成為槽狀粗線。2021/5/918內(nèi)蒙古烏拉特后旗大壩口巖畫(huà)區(qū)2021/5/919福建華安仙字潭人物形象2021/5/920歐洲壁畫(huà)《馬》（拉斯科洞穴壁畫(huà)約前15000-前10000法國(guó)）2021/5/921人類(lèi)有威脅的動(dòng)物，如虎、豹、豺、狼等，大都繪制在朝外的巖壁上，而溫順的牛、馬、鹿等，大都繪制在朝里的巖壁上。這說(shuō)明，這些壁畫(huà)有一定的宗教禁忌的含義。2021/5/922使用的顏料是木炭及各種礦砂，工具則是蕨草和羽毛等。2021/5/9232021/5/924（《野?！钒査桌囱ū诋?huà)前15000-前12000西班牙）2021/5/925受傷的野牛，疼痛的蜷縮起來(lái)。2021/5/9262021/5/927繪有野牛、野馬、野豬、猛犸、山羊、赤鹿等，多以寫(xiě)實(shí)、粗獷和重彩手法，刻畫(huà)原始人熟悉的動(dòng)物形象，壁畫(huà)顏色是提取礦物質(zhì)、炭灰、動(dòng)物血和土壤，摻和動(dòng)物油脂，以紅、黑、紫為主，色彩濃重，艷麗奪目，先勾線再上色。2021/5/928（彩繪巖畫(huà)非洲塔西里高原巖畫(huà)約前4000）2021/5/929地中海原始巖畫(huà)藝術(shù)2021/5/930寧夏巖畫(huà)再現(xiàn)北方游牧民族2021/5/931

在我們現(xiàn)代社會(huì)中，我們分成不同的國(guó)家，每個(gè)國(guó)家都有自己的國(guó)旗。在原始社會(huì)，原始人按照血緣關(guān)系生活在一起。他們也有自己的圖騰標(biāo)志。中國(guó)馬爾代夫加拿大德國(guó)2021/5/932圖騰：圖騰就是原始社會(huì)的人認(rèn)為與本氏族有血緣關(guān)系迷信某種動(dòng)物或自然物同氏，一般用作本氏族的標(biāo)志。龍、虎、鳥(niǎo)等形象都是我國(guó)常見(jiàn)的圖騰符號(hào)。2021/5/933被普遍認(rèn)為是”中華第一龍”。玉龍形象帶有濃重的幻想色彩，已經(jīng)顯示出成熟的龍形。從中我們可以看到，中華民族對(duì)于龍的崇拜在原始社會(huì)就已經(jīng)留下深深的痕跡。有可能是某部族的圖騰。玉器2021/5/934龍是中華民族的圖騰、象征。，龍的影響波及了文化的各個(gè)層面，多彩多姿。龍裝飾、雕龍、建筑里的龍吻、元宵節(jié)舞龍（舞龍燈、耍龍燈）、二月二龍?zhí)ь^吃龍須面、端午節(jié)龍舟賽，龍圖畫(huà)、龍書(shū)法、龍?jiān)姼琛埜枨鹊仁情L(zhǎng)期流行的民間文化。龍成為一種文化的凝聚和積淀。2021/5/9352021/5/9362021/5/937

小時(shí)候會(huì)不會(huì)有人害怕打雷？

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我們對(duì)未知無(wú)法理解的事物有時(shí)候會(huì)害怕，然而原始人也會(huì)有這種感受。

原始先民還沒(méi)有足夠的知識(shí)來(lái)解釋世間的各種現(xiàn)象，他們相信自然界存在著主宰一切的神靈。并且相信通過(guò)歌唱、舞蹈、模擬或借助其他儀式，便可以達(dá)到與神靈溝通的目的，從而使人自身的某種愿望得到滿足。

這就是“巫術(shù)說(shuō)”的產(chǎn)生。巫術(shù)說(shuō)2021/5/9392021/5/9402021/5/9412021/5/9422021/5/943雕塑東方的維納斯2021/5/944總結(jié)

1）、原始人所制造的美術(shù)品都是源于他們生存的需要，有著很強(qiáng)的功能性。除了裝飾器物的紋飾之外，沒(méi)有專(zhuān)門(mén)為欣賞而創(chuàng)作的美術(shù)作品。2）、這些美術(shù)作品體現(xiàn)了原始人生存的各方面的觀念，所以也是我們了解他們生存方式的一個(gè)重要途徑，