浙江省金華市義烏市七校聯(lián)考2023-2024學(xué)年九年級(jí)上學(xué)期期中語(yǔ)文試題

2023學(xué)年第一學(xué)期九年級(jí)期中獨(dú)立作業(yè)（語(yǔ)文）考生須知：1.全卷共五大題，19小題，滿(mǎn)分為120分，其中卷面書(shū)寫(xiě)3分?？荚嚂r(shí)間為120分鐘。2.各題的答案必須用黑色字跡的鋼筆或簽字筆寫(xiě)在“答題紙”的相應(yīng)位置上。3.請(qǐng)用黑色字跡的鋼筆或簽字筆在“答題紙”上先填寫(xiě)姓名和準(zhǔn)考證號(hào)。一、學(xué)校開(kāi)展“走近艾青，品味詩(shī)韻”主題活動(dòng)，請(qǐng)你完成任務(wù)。（15分）活動(dòng)一：擬寫(xiě)開(kāi)場(chǎng)白1.在“艾青詩(shī)歌朗誦會(huì)”中，你是活動(dòng)的主持人，請(qǐng)你寫(xiě)一段話(huà)，作為這一次詩(shī)歌朗誦會(huì)的開(kāi)場(chǎng)白。【答案】示例：老師們，同學(xué)們，大家好！我是本次朗誦會(huì)的主持人。歡迎大家參加本次“艾青詩(shī)歌朗誦會(huì)”。本次朗誦會(huì)旨在激發(fā)同學(xué)們學(xué)習(xí)艾青詩(shī)歌的激情，培養(yǎng)同學(xué)們良好的審美觀和詩(shī)歌素養(yǎng)。艾青是我國(guó)現(xiàn)代詩(shī)壇泰斗，他的詩(shī)篇深含對(duì)人性的體悟，對(duì)生命的熱愛(ài)和對(duì)人民的眷戀。今天，我們將領(lǐng)略一場(chǎng)華麗的藝術(shù)盛宴，感受一場(chǎng)文學(xué)之夢(mèng)，一場(chǎng)詩(shī)篇之旅。讓我們共同品味艾青先生的美好詩(shī)篇，感受他那深深的情感和思想內(nèi)涵?！窘馕觥俊驹斀狻勘绢}考查撰寫(xiě)開(kāi)場(chǎng)白。解答時(shí)，首先，對(duì)到場(chǎng)的觀眾（如“老師們，同學(xué)們”）進(jìn)行問(wèn)候，并自我介紹，說(shuō)明自己是活動(dòng)的主持人。接著，簡(jiǎn)要介紹活動(dòng)的名稱(chēng)和主題，即“艾青詩(shī)歌朗誦會(huì)”。然后，闡述活動(dòng)的目的，如“激發(fā)同學(xué)們學(xué)習(xí)艾青詩(shī)歌的激情，培養(yǎng)同學(xué)們良好的審美觀和詩(shī)歌素養(yǎng)”。接下來(lái)，對(duì)艾青進(jìn)行簡(jiǎn)短的介紹和贊美，提升觀眾對(duì)活動(dòng)的期待感。最后，預(yù)告活動(dòng)的精彩內(nèi)容，并邀請(qǐng)觀眾一起參與和享受活動(dòng)。示例：尊敬的老師，親愛(ài)的同學(xué)們，大家好！我是今天這場(chǎng)詩(shī)歌盛宴的主持人。非常榮幸能與大家相聚在這里，共同參加“艾青詩(shī)歌朗誦會(huì)”。艾青，一位用筆墨描繪時(shí)代風(fēng)云、抒發(fā)人民心聲的偉大詩(shī)人，他的詩(shī)篇如同歷史的波瀾，激蕩著我們的心靈。今天，我們將通過(guò)朗誦的方式，再次感受艾青詩(shī)歌的魅力，讓那些鏗鏘有力的字句在我們的心中回響。這不僅是一場(chǎng)文學(xué)的聚會(huì)，更是一次靈魂的洗禮。讓我們一同踏上這段詩(shī)歌之旅，領(lǐng)略艾青筆下的風(fēng)采，感受那份對(duì)祖國(guó)、對(duì)人民的深沉情感吧！活動(dòng)二：選海報(bào)圖片2.文學(xué)社將從下面兩張圖片選擇一幅作為專(zhuān)題活動(dòng)的宣傳海報(bào)主題圖片，請(qǐng)你為文學(xué)社選擇一幅，結(jié)合詩(shī)歌內(nèi)容和閱讀感悟說(shuō)明理由。A《礁石》B《光的贊歌》【答案】示例一：我選擇《光贊歌》。因?yàn)檫@幅圖表現(xiàn)的是詩(shī)歌《光的贊歌》的內(nèi)容，《光的贊歌》是艾青第二個(gè)創(chuàng)作高峰期的代表作品。《光的贊歌》從光的重要性說(shuō)起，繼而揭示光的奧秘——“誕生于撞擊和磨擦”。漸漸地，詩(shī)人從自然之光探索到社會(huì)的科學(xué)和民主之光。最后詩(shī)人在光的指引下，帶著萬(wàn)丈豪情和人民一起前進(jìn)，向未來(lái)進(jìn)發(fā)。示例二：我選擇《礁石》。因?yàn)檫@幅圖表現(xiàn)的是詩(shī)歌《礁石》的內(nèi)容，《礁石》是艾青第一個(gè)創(chuàng)作高峰期的代表詩(shī)作?！督甘吠ㄟ^(guò)海邊一個(gè)小小的細(xì)節(jié)，折射出礁石頑強(qiáng)樂(lè)觀的精神。礁石雖然不動(dòng)，卻把主動(dòng)“撲過(guò)來(lái)”的“浪”“打成碎沫”，雖然它的“臉上和身上”可能經(jīng)受過(guò)創(chuàng)傷但它卻依舊微笑。這首詩(shī)比喻人生中可能經(jīng)歷一些磨難與考驗(yàn)，但越是磨礪越是堅(jiān)韌和頑強(qiáng)，表現(xiàn)革命的堅(jiān)韌頑強(qiáng)以及樂(lè)觀主義精神。【解析】【詳解】本題主要考查詩(shī)歌內(nèi)容的理解和感悟。解答時(shí)，首先，需要分別理解兩首詩(shī)歌《礁石》和《光的贊歌》的主題和內(nèi)容。《礁石》主要表現(xiàn)了礁石堅(jiān)韌不拔、無(wú)所畏懼的精神，而《光的贊歌》則贊美了光的偉大和光明，象征著希望和未來(lái)。然后，根據(jù)對(duì)詩(shī)歌的理解，分析兩幅圖片與詩(shī)歌內(nèi)容的契合度。最后，結(jié)合個(gè)人的閱讀感悟，選擇一幅圖片，并闡述選擇的理由。理由可以包括對(duì)詩(shī)歌內(nèi)容的理解，對(duì)圖片與詩(shī)歌契合度的分析，以及個(gè)人的感受和啟示等。示例一：我選擇《礁石》作為海報(bào)主題圖片，因?yàn)樗羁痰伢w現(xiàn)了艾青詩(shī)歌中那種堅(jiān)韌不拔、永不屈服的精神。在《礁石》一詩(shī)中，艾青通過(guò)描繪礁石面對(duì)海浪沖擊而巋然不動(dòng)的場(chǎng)景，表達(dá)了對(duì)堅(jiān)韌品質(zhì)的贊美。這種精神與我們?cè)诿鎸?duì)生活挑戰(zhàn)時(shí)所需要的勇氣和毅力不謀而合。將這幅圖片作為海報(bào)主題，可以激勵(lì)我們?cè)诿鎸?duì)困難時(shí)保持堅(jiān)定，勇往直前。示例二：我選擇《光的贊歌》作為海報(bào)主題圖片，因?yàn)樗陨鷦?dòng)的視覺(jué)形象展現(xiàn)了艾青詩(shī)歌中對(duì)光明和希望的熱烈追求。在《光的贊歌》一詩(shī)中，艾青用充滿(mǎn)激情的筆觸贊美了光的偉大和神奇，將光視為引領(lǐng)人類(lèi)前進(jìn)的力量。這幅圖片以明亮的光芒和充滿(mǎn)生機(jī)的色彩，傳遞出一種積極向上的氛圍，與詩(shī)歌中的主題相得益彰。將其作為海報(bào)主題，可以激發(fā)我們對(duì)美好未來(lái)的向往和追求?；顒?dòng)三：賞優(yōu)美詩(shī)篇3.閱讀《太陽(yáng)照在》完成下面小題。太陽(yáng)照在艾青初升的太陽(yáng)照在我們的頭上照在我們的久久地低垂著不曾抬起過(guò)的頭上太陽(yáng)照著我們的城市和村莊照著我們的久久地住著屈服在不正的權(quán)力下的城市和村莊太陽(yáng)照著我們的田野，河流和山巒照著我們的從很久以來(lái)到處都（rú）______動(dòng)著痛苦的靈魂的田野、河流和山巒……今天太陽(yáng)的▲目的光芒把我們從絕望的睡眠里刺醒了也從那遮掩著無(wú)限痛苦的迷霧里刺醒了我們的城市和村莊也從那隱蔽著無(wú)邊憂(yōu)郁的煙霧里刺醒了我們的田野、河流和山巒我們仰起了沉重的頭顱從（rú）______濕的地面一致地向高空呼嚷“看我們我們笑得像太陽(yáng)！”1938年4月（1）“濡養(yǎng)”的“濡”有“糯”“儒”“孺”“蠕”等形似字，請(qǐng)你根據(jù)語(yǔ)境推斷下列漢字。①（rú）______動(dòng)②（rú）______濕（2）“炫目”與“眩目”雖然都有“耀眼”的意思，但“炫目”側(cè)重于光彩奪目，“眩目”側(cè)重于眼睛昏花。你推斷這首詩(shī)中▲處填入的漢字是（）A.眩 B.炫（3）“太陽(yáng)的炫目的光芒/把我們從絕望的睡眠里刺醒了/也從那遮掩著無(wú)限痛苦的迷霧里/刺醒了我們的城市和村莊/也從那隱蔽著無(wú)邊憂(yōu)郁的煙霧里/刺醒了我們的田野、河流和山巒”這幾句詩(shī)描繪了一幅怎樣的生活場(chǎng)景？請(qǐng)簡(jiǎn)要概括。（4）小語(yǔ)讀了《艾青詩(shī)選》中的《太陽(yáng)照在》這首詩(shī)，他打算推薦給同學(xué)們，請(qǐng)你從“太陽(yáng)”這一意象的角度，說(shuō)明推薦的理由。【答案】3.①.蠕②.濡4.B5.描繪了一幅太陽(yáng)照耀下朝氣蓬勃的生活場(chǎng)景。6.示例：“太陽(yáng)”是艾青詩(shī)歌中兩個(gè)最主要的意象之一，“太陽(yáng)”這一意象，表現(xiàn)了詩(shī)人對(duì)光明、理想和美好生活的不懈追求。這首詩(shī)中的中心意象是“太陽(yáng)”，象征著新生和希望，全詩(shī)表達(dá)了祖國(guó)人民對(duì)美好生活的向往和追求?！窘馕觥俊拘?wèn)1詳解】本題考查字形字義。①結(jié)合“到處都（rú）______動(dòng)著痛苦的靈魂的/田野、河流和山巒”分析，句中所填的詞語(yǔ)是指田野、河流和山巒像蟲(chóng)子般爬行，故根據(jù)語(yǔ)境推斷為“蠕動(dòng)”。蠕動(dòng)（rú）：指爬行的昆蟲(chóng)，泛指像蟲(chóng)類(lèi)爬行一樣地動(dòng)；②結(jié)合“從（rú）______濕的地面”分析，句中所填詞語(yǔ)是與濕，水浸潤(rùn)有關(guān)，故根據(jù)語(yǔ)境推斷應(yīng)為“濡濕”。濡濕（rú）：指使?jié)?；用水或其它液體浸透或弄濕。【小問(wèn)2詳解】本題考查詞語(yǔ)選用。結(jié)合“太陽(yáng)的▲目的光芒/把我們從絕望的睡眠里刺醒了”分析，句中▲處的詞語(yǔ)是用于形容太陽(yáng)的光芒光彩奪目，把我們從睡眠里刺醒，故應(yīng)為“炫目”。故選B。【小問(wèn)3詳解】本題考查理解概括詩(shī)歌內(nèi)容。結(jié)合“太陽(yáng)的炫目的光芒/把我們從絕望的睡眠里刺醒了/也從那遮掩著無(wú)限痛苦的迷霧里/刺醒了我們的城市和村莊/也從那隱蔽著無(wú)邊憂(yōu)郁的煙霧里/刺醒了我們的田野、河流和山巒”分析，詩(shī)句描繪了太陽(yáng)光彩奪目，照耀著我們，照耀著我們的城市和村莊，照耀著田野、河流和山巒，表現(xiàn)了太陽(yáng)照耀下充滿(mǎn)朝氣充滿(mǎn)活力的蓬勃的生活場(chǎng)景。【小問(wèn)4詳解】本題考查詩(shī)歌意象理解分析和語(yǔ)言表達(dá)。解答時(shí)，首先分析“太陽(yáng)”在詩(shī)歌中的意象：在艾青的詩(shī)歌中，“太陽(yáng)”常常象征著光明、希望、力量，以及詩(shī)人對(duì)正義和美好生活的追求。然后，結(jié)合詩(shī)歌內(nèi)容闡述“太陽(yáng)”意象的作用：在《太陽(yáng)照在》這首詩(shī)中，“太陽(yáng)”的意象貫穿全詩(shī)，照亮了詩(shī)人所描述的城市、村莊、田野、河流和山巒，象征著詩(shī)人對(duì)正義和美好生活的追求，以及對(duì)祖國(guó)大好河山的熱愛(ài)。最后，闡述推薦這首詩(shī)給同學(xué)的理由：可以從詩(shī)歌的意象豐富、情感真摯、思想深刻等方面入手，說(shuō)明這首詩(shī)不僅具有藝術(shù)價(jià)值，還能激發(fā)同學(xué)們的愛(ài)國(guó)情感和對(duì)美好生活的向往。示例：“太陽(yáng)”在艾青的詩(shī)歌中承載著深刻的象征意義，它不僅是自然界中光芒萬(wàn)丈的存在，更是詩(shī)人心中理想的化身。在《太陽(yáng)照在》的第六節(jié)中，“太陽(yáng)”成為了希望和力量的源泉，它照亮了曾經(jīng)屈服于不正權(quán)力的城市和村莊，喚醒了沉睡在痛苦和憂(yōu)郁中的田野、河流和山巒。這一意象的描繪，不僅展現(xiàn)了詩(shī)人對(duì)美好未來(lái)的向往，更激發(fā)了讀者內(nèi)心深處的希望和勇氣。因此，我推薦同學(xué)們閱讀《太陽(yáng)照在》，一同感受“太陽(yáng)”帶來(lái)的溫暖與力量。二、學(xué)校開(kāi)展以“吟詩(shī)誦文，探究情感”為主題的學(xué)習(xí)活動(dòng)，請(qǐng)參與完成任務(wù)。（23分）任務(wù)一：輯錄古詩(shī)文名句，感受文人情感（8分）4.小左同學(xué)輯錄古詩(shī)文名句時(shí)，做了一份“詩(shī)文名句整理單”，請(qǐng)你一起完成。詩(shī)文名句整理單分類(lèi)詩(shī)文名句點(diǎn)評(píng)環(huán)境險(xiǎn)惡①______，二十三年棄置身。（劉禹錫《酬樂(lè)天揚(yáng)州初逢席上見(jiàn)贈(zèng)》）偏遠(yuǎn)之地，屢遭貶謫。②______，寒林空見(jiàn)日斜時(shí)。（劉長(zhǎng)卿《長(zhǎng)沙過(guò)賈誼宅》）即景生情，惆悵傷感。情感美好③______，④______。（李白《行路難（其一）》）追求理想，自信樂(lè)觀。⑤______，⑥______。（蘇軾《水調(diào)歌頭》）思念親人，美好祝愿。⑦_(dá)_____，⑧______。（范仲淹《岳陽(yáng)樓記》）憂(yōu)國(guó)憂(yōu)民，抱負(fù)遠(yuǎn)大?！敬鸢浮竣?巴山楚水凄涼地②.秋草獨(dú)尋人去后③.長(zhǎng)風(fēng)破浪會(huì)有時(shí)④.直掛云帆濟(jì)滄海⑤.但愿人長(zhǎng)久⑥.千里共嬋娟⑦.先天下之憂(yōu)而憂(yōu)⑧.后天下之樂(lè)而樂(lè)【解析】【詳解】本題考查古詩(shī)文名句默寫(xiě)。默寫(xiě)題作答時(shí)，一是要透徹理解詩(shī)文的內(nèi)容；二是要認(rèn)真審題，找出符合題意的詩(shī)文句子；三是答題內(nèi)容要準(zhǔn)確，做到不添字、不漏字、不寫(xiě)錯(cuò)字。本題中“凄、濟(jì)、愿、嬋娟、滄?！钡茸衷~易寫(xiě)錯(cuò)。任務(wù)二：研讀古詩(shī)文篇章，探究文人思想。（15分）[甲]晚泊潯陽(yáng)望廬山孟浩然掛席①幾千里，名山都未逢。泊舟潯陽(yáng)郭，始見(jiàn)香爐峰。嘗讀遠(yuǎn)公②傳，永懷塵外蹤③。東林精舍④近，日暮空聞鐘。【注釋】①掛席：張帆。②遠(yuǎn)公：東晉東林寺慧遠(yuǎn)法師。③塵外蹤：謝靈運(yùn)《田南村園激流植授》：“唯開(kāi)蔣生徑，永懷求羊蹤?！雹芫幔荷怂?。[乙]廬山臥龍庵記朱熹此庵之西，蒼崖四立，怒瀑中瀉，大壑淵深，凜然可畏。有黃石數(shù)丈，隱映連屬在激浪中。視者眩轉(zhuǎn)，若欲蜿蜒飛舞，故名臥龍。此山水之特勝處也。于是又知其泉石之勝……予既惜其出于荒堙廢壤，而又幸其深阻敻絕，非車(chē)塵馬跡所能到，倘可得擅而有也。乃捐俸錢(qián)十萬(wàn)，屬西園隱者崔君嘉彥，因其舊址，縛屋數(shù)橡，將徙居焉。又緣名潭之義畫(huà)漢丞相諸葛公之像置之堂中。而故友張敬夫嘗為賦詩(shī)，以紀(jì)其事。然庵距潭猶數(shù)百步，步亂石間，三涉澗水乃至。又無(wú)所托足以寓瞻眺。因相其東崖，鑿石為磴，而翠緣以度。稍下乃得巨石，橫出澗中，仰翳喬木，俯瞰清流，前對(duì)飛瀑，最為谷中勝處。遂復(fù)作亭其上，榜曰“起亭”，以為龍之淵臥者，可以起而天行矣。5.根據(jù)語(yǔ)境推敲下列加點(diǎn)詞的意思。①隱映連屬在激浪中（）②屬西園隱者崔君嘉彥（）6.用“/”給文中畫(huà)橫線處斷句（限斷兩處）。又緣名潭之義畫(huà)漢丞相諸葛公之像置之堂中。7.“始見(jiàn)香爐峰”的“始見(jiàn)”二字耐人尋味，請(qǐng)品味其妙處。8.簡(jiǎn)要概括作者重建“臥龍庵”的原因。9.作者所處背景不同，流露的情感也不同。請(qǐng)結(jié)合文本內(nèi)容，探究表格中詩(shī)文句子所流露的情感。詩(shī)文句子背景資料作者情感嘗讀遠(yuǎn)公傳，永懷塵外蹤。東林精舍近，日暮空聞鐘?！锻聿礉￡?yáng)望廬山》唐開(kāi)元二十一年（733）五月，詩(shī)人漫游吳越之后，自越州返襄陽(yáng)，途經(jīng)潯陽(yáng)（今江西九江）時(shí)，晚泊江邊眺望廬山而作。（1）______以為龍之淵臥者，可以起而天行矣?！稄]山臥龍庵記》朱熹年逾五旬，眼見(jiàn)得北方失地收復(fù)無(wú)望，南宋王朝茍且偷安，個(gè)人仕途艱難坎坷，不免萌生了辭官歸隱之想。然他一生主張抗金，強(qiáng)調(diào)戰(zhàn)備，至老不移其志。（2）______醉能同其樂(lè)，醒能述以文者，太守也?！蹲砦掏び洝繁彼螒c歷五年（1045），由范仲淹領(lǐng)導(dǎo)的新政失敗。范仲淹被貶滁州知州；遭受失親喪子，遭人誣陷之苦，歐陽(yáng)修稱(chēng)自己“割腸痛連心，心碎骨亦傷”。第二年，作《醉翁亭記》。（3）______【答案】5.①.連接②.同“囑”，囑咐6.又緣名潭之義/畫(huà)漢丞相諸葛公之像/置之堂中。7.以“始見(jiàn)”二字輕輕點(diǎn)染，含蓄地描摹出詩(shī)人歷經(jīng)千辛抬頭望見(jiàn)廬山即在眼前時(shí)的驚喜，與前面“未逢”“名山”形成鮮明對(duì)比，突出了香爐峰在詩(shī)人心中非同尋常的地位。8.①幽泉奇石特別美；②憐惜這座庵廢棄在荒僻之地，又為它幽深險(xiǎn)阻與世隔絕，不是車(chē)馬人跡輕易能到達(dá)而感到幸運(yùn)；③準(zhǔn)備搬來(lái)住在這里。9.①.詩(shī)人沉浸這清幽境界，表達(dá)自己對(duì)廬山的敬仰，對(duì)高僧棄絕塵俗的懷念，對(duì)高僧歸隱山林的羨慕。流露出詩(shī)人對(duì)隱居生活的向往之情。②.表達(dá)雖身處低谷，但臥龍待飛，終將會(huì)“起而天行”，建功立業(yè)，大展宏圖的情懷。③.太守：太守既知禽鳥(niǎo)之樂(lè)，又樂(lè)游人之樂(lè)；既能同醉，又能自醒；還能體察萬(wàn)物，反思人情，寫(xiě)文章來(lái)記述其事。此處以“太守”自稱(chēng)，體現(xiàn)了作者與民同樂(lè)的情懷。【解析】【5題詳解】本題考查重點(diǎn)文言詞語(yǔ)在文中的含義。解釋詞語(yǔ)要注意理解文言詞語(yǔ)在具體語(yǔ)言環(huán)境中的用法，如通假字、詞性活用、古今異義等現(xiàn)象。（1）句意：在湍急的波浪中若隱若現(xiàn)而又連接不斷；屬：連接；（2）句意：囑咐西園隱士崔嘉彥；屬：同“囑”，囑咐?！?題詳解】本題考查文言文斷句。根據(jù)文言文斷句的方法，先梳理句子大意，結(jié)合語(yǔ)法，然后斷句。本句句意：又依據(jù)臥龍庵的語(yǔ)義，畫(huà)了蜀漢丞相諸葛亮的畫(huà)像，安置在堂屋之中?！坝志壝吨x”作狀語(yǔ)，“畫(huà)漢丞相諸葛公之像”是動(dòng)賓短語(yǔ)，“置之堂中”與上句構(gòu)成內(nèi)容上的承接；故斷為：又緣名潭之義/畫(huà)漢丞相諸葛公之像/置之堂中?！?題詳解】本題考查重點(diǎn)詞句的賞析。詩(shī)人經(jīng)過(guò)了幾千里江上揚(yáng)帆，竟然都沒(méi)遇到一座名山，當(dāng)在潯陽(yáng)城外泊了船，才看到香爐峰非同一般。我們仿佛看到詩(shī)人的輕舟，掠過(guò)千里煙波江上，“名山都未逢”又將詩(shī)人對(duì)于名山的熱烈向往之情充分地抒寫(xiě)出來(lái)了，“泊舟潯陽(yáng)郭，始見(jiàn)香爐峰”，以“始見(jiàn)”二字輕輕點(diǎn)染，就描摹出詩(shī)人正懷著對(duì)名山的熱烈向往時(shí)，突然舉頭見(jiàn)到廬山就在眼前高聳而起的驚喜神態(tài)。把感情從“都未逢”到“始見(jiàn)”作對(duì)比，突出了香爐峰給詩(shī)人帶來(lái)的驚喜。【8題詳解】本題考查對(duì)文章內(nèi)容的理解。結(jié)合乙文第一段“蒼崖四立，怒瀑中瀉，大壑淵深，凜然可畏。有黃石數(shù)丈，隱映連屬在激浪中”可知，此地環(huán)境優(yōu)美；由“予既惜其出于荒堙廢壤”可知，作者憐惜這座庵廢棄在荒僻之地；由“又幸其深阻敻絕，非車(chē)塵馬跡所能到”可知，作者又為它幽深險(xiǎn)阻與世隔絕，不是車(chē)馬人跡輕易能到達(dá)而感到慶幸；“縛屋數(shù)橡，將徙居焉”可知，作者準(zhǔn)備搬來(lái)這里居住，故重建“臥龍庵”?！?題詳解】本題考查情感主旨的把握。（1）“嘗讀遠(yuǎn)公傳，永懷塵外蹤。東林精舍近，日暮空聞鐘”詩(shī)人讀過(guò)慧遠(yuǎn)的傳記，深深地傾慕與懷念這位高僧棄絕塵俗的幽蹤。此刻，東林精舍就在眼前，而遠(yuǎn)公早作了古人，詩(shī)人因此而感到惆悵，感傷和懷念之情。同時(shí)，詩(shī)人也沉浸在這清幽的環(huán)境之中，東林精舍就在眼前，流露出詩(shī)人對(duì)隱逸生活的傾羨之情，也表達(dá)自己對(duì)廬山的敬仰之情。（2）“以為龍之淵臥者，可以起而天行矣”作者認(rèn)為龍潛伏在深淵里，是可以?shī)^起而飛遨游天空的。結(jié)合背景資料，我們可以了解到作者朱熹當(dāng)時(shí)面臨著多種困境，包括北方失地收復(fù)無(wú)望、南宋王朝茍且偷安以及個(gè)人仕途的艱難坎坷。在這種情況下，他表達(dá)了一種想要擺脫困境、施展自己才能的愿望。朱熹一生都主張抗金，強(qiáng)調(diào)戰(zhàn)備，他內(nèi)心深處懷有為國(guó)家和民族建功立業(yè)，大展宏圖的遠(yuǎn)大志向。這種情感可能是復(fù)雜的，既有對(duì)現(xiàn)實(shí)的不滿(mǎn)和失望，也有對(duì)未來(lái)的期望和決心。（3）“醉能同其樂(lè)，醒能述以文者，太守也”醉了能夠和大家一起歡樂(lè)，醒來(lái)能夠用文章記述這樂(lè)事的人，那就是太守啊。全文貫穿一個(gè)“樂(lè)”字，一則暗示出一個(gè)封建地方長(zhǎng)官能“與民同樂(lè)”的情懷，一則在寄情山水背后隱藏著難言的苦衷。正當(dāng)四十歲的盛年卻自號(hào)“醉翁”，而且經(jīng)常出游，加上他那“飲少輒醉”“頹然乎其間”的種種表現(xiàn)，都表明歐陽(yáng)修是借山水之樂(lè)來(lái)排譴謫居生活的苦悶。作者醉在兩處：一是陶醉于山水美景之中，二是陶醉于與民同樂(lè)之中。這體現(xiàn)了作者與民同樂(lè)的情懷?！军c(diǎn)睛】參考譯文：[乙]臥龍庵的西邊，蒼翠高崖在四周聳立，湍急的瀑布在山中傾瀉，巨大的山谷如深淵般幽深，令人毛骨悚然心生畏懼。有一塊幾丈大小的黃色山石，在湍急的波浪中若隱若現(xiàn)而又連接不斷。看的人會(huì)覺(jué)得眼前旋轉(zhuǎn)，好像要如龍蜿蜒飛舞升空，因此此地被命名為臥龍。這里是廬山山水特別美的地方。我因此又知道了這里幽泉奇石的美……我已經(jīng)憐惜這座庵廢棄在荒僻之地，又為它幽深險(xiǎn)阻與世隔絕，不是車(chē)馬人跡輕易能到達(dá)而幸運(yùn)，或許我可以獨(dú)自占有此地。于是舍棄十萬(wàn)錢(qián)俸祿，囑咐西園隱士崔嘉彥，依照臥龍庵的舊址，建了幾間房子，準(zhǔn)備搬來(lái)住在這里。又依據(jù)臥龍庵的語(yǔ)義，畫(huà)了蜀漢丞相諸葛亮的畫(huà)像，安置在堂屋之中。舊友張敬夫曾經(jīng)為此作詩(shī)，來(lái)記下這件事。庵距離臥龍?zhí)哆€有幾百步遠(yuǎn)，在亂石間行走，多次渡過(guò)山澗才能到達(dá)。又沒(méi)有足夠立足用來(lái)遠(yuǎn)眺之處，于是察看了它東面的山崖，開(kāi)鑿山石作為臺(tái)階，攀爬著越過(guò)山崖。在稍微低一點(diǎn)的地方竟然發(fā)現(xiàn)了一塊巨大的石頭，它橫伸超出山澗，在其上我上可看高達(dá)的樹(shù)木，下可看清澈的泉水，面前正對(duì)飛瀑，此地是山谷中風(fēng)景優(yōu)美之處。于是又在這巨石上建造了和亭子，匾額叫“起亭”，我認(rèn)為深淵中沉睡的蛟龍，是可以從這里奮起而飛在天空中遨游的。三、學(xué)校組織“小說(shuō)故事會(huì)”，主持人向大家推薦了小說(shuō)《小白鴿徹夜施醫(yī)術(shù)》，請(qǐng)參與完成任務(wù)。（17分）小白鴿徹夜施醫(yī)術(shù)曲波①大家正吃著辭舊迎新飯，外面走進(jìn)一個(gè)看押俘虜?shù)膽?zhàn)士。②他走到少劍波等人的飯桌旁，低聲報(bào)告道：“報(bào)告二0三首長(zhǎng)，有一個(gè)受傷的俘虜，傷口沒(méi)包扎好，老往外流血。他聲聲哀求讓再給他上點(diǎn)藥。這……”③“好，我就去！”白茹立刻放下飯碗，去木墩上取藥包。④“小白鴿！”劉勛蒼向白茹呼道，“快吃你的飯吧！別管他，任他流去。死一個(gè)少一個(gè)?！雹荨八麄儸F(xiàn)在已經(jīng)放下武器啦，對(duì)受傷的俘虜，我們既要忠實(shí)地執(zhí)行黨的政策，又要分化瓦解敵人內(nèi)部的那些死心塌地的分子?！卑兹阏f(shuō)著轉(zhuǎn)身走出威虎廳……⑥“同志們！大家都疲勞了，快吃快去休息！”少劍波剛說(shuō)完，看見(jiàn)疲勞已極的孫達(dá)得，緊皺著眉頭，緊咬著牙，扶著桌子邊，兩腿一瘸一瘸地挪動(dòng)。⑦“怎么啦，達(dá)得同志？”⑧“沒(méi)什么！二0三首長(zhǎng)！”他勉強(qiáng)張了張疲倦的眼睛，嘴角上浮出一絲苦笑說(shuō)：“腳有點(diǎn)痛?！雹嵘賱Σǘ溉幌肫?，這場(chǎng)戰(zhàn)斗沒(méi)有第二個(gè)人比孫達(dá)得更苦的。他六天六夜獨(dú)自一個(gè)人跑聯(lián)系，往返六百里的林海雪原，連一匹代步的馬也沒(méi)有?；厝ミB碗熱飯都沒(méi)吃上，立刻又隨小分隊(duì)趕回來(lái)，參加遠(yuǎn)途奔襲。就是個(gè)鐵石之人，也要受到很大的侵蝕和風(fēng)化呀！想到這里他不覺(jué)失聲道：“他累壞了！也凍壞了！”⑩說(shuō)著少劍波和楊子榮攙著他躺在地上那熊皮地毯上。孫達(dá)得剛一躺下，就模模糊糊地像是睡去了，只有喉嚨里發(fā)出低沉痛楚的呻吟聲。?“快給他脫鞋，解綁腿?！?綁腿已經(jīng)解不開(kāi)，幾個(gè)人用匕首連劃帶割將綁腿和杌韃①一并割開(kāi)，一看兩只腳都腫了，有幾塊地方，幾個(gè)腳趾已成紫色，兩只腳跟裂有十幾條口子，血淋淋的使人看了刺心。少劍波一看，急躁地喊了一聲：“白茹！”?“白茹給俘虜上藥還沒(méi)回來(lái)呢！”李鴻義回答著。?楊子榮便指示身邊兩個(gè)戰(zhàn)士去弄熱水，剛一走，發(fā)現(xiàn)這兩個(gè)戰(zhàn)士也是一瘸一瘸的，臉上同樣浮出痛苦的表情。?李勇奇把楊子榮的膀子一扳，“凍傷這玩意兒，不能用熱水燙，不能用火烤，我看還是找白茹來(lái)再說(shuō)?！闭f(shuō)著抽身要走，迎頭碰上白茹，滿(mǎn)身披著雪花回來(lái)。?白茹一進(jìn)門(mén)忙問(wèn)：“怎么的啦？”?“腳凍壞啦！”戰(zhàn)士們紛紛低聲回答。?她把手一揮，“大家快脫杌韃！”邊說(shuō)著邊把藥包迅速地放在桌子上，接著說(shuō)：“越快越好，快脫！大家先別走，就在這一塊治吧！”?劉勛蒼抱了一捆劈柴走進(jìn)來(lái)，點(diǎn)著了火，喊道：“脫好機(jī)韃的，快來(lái)烤火！”?白茹生氣地瞪著他，“誰(shuí)也不許去烤！現(xiàn)在不是要熱而是要涼，快出去弄些雪進(jìn)來(lái)。”?李勇奇跑出去端著一抽屜雪走進(jìn)來(lái)，放在白茹跟前，白茹捧了一捧往孫達(dá)得腳上搓起來(lái)，她那靈巧的手，在孫達(dá)得的腳上腿上緊張地來(lái)回摩擦著。她一面搓，一面向戰(zhàn)士們說(shuō)道：“大家快來(lái)拿雪，就按我這辦法搓?！?劉勛蒼驚異地喊道：“小白鴿！你這是哪一國(guó)的大夫？這簡(jiǎn)直是越渴越吃鹽，越熱越包皮棉。你不是來(lái)‘上廟’，你是成心來(lái)糟?！系馈郏　?李勇奇沒(méi)等白茹開(kāi)口，就搶著說(shuō)道：“同志們！白姑娘的做法是對(duì)的，必須用雪搓。這就像我們吃?xún)隼嬉粯?，買(mǎi)回來(lái)，必須放在涼水里，才能把冰緩出來(lái)；要把凍梨放在熱水里燙，非燙爛了不可?！?幾個(gè)民兵也紛紛地說(shuō)：“對(duì)！非這樣不可！”?當(dāng)她把孫達(dá)得的腳搓得像自己手掌的溫度一樣時(shí)，她才喘了一口氣爬起來(lái)，從藥包里拿出一大包藥，遞給楊子榮道：?“快去把這包藥放在鍋里，用三桶水煮，把水燒開(kāi)?！闭f(shuō)著她又轉(zhuǎn)了話(huà)頭，“這個(gè)李大叔懂的！您和幾個(gè)民兵同志去吧！”?另一邊，劉勛蒼一面搓，一面不耐煩地發(fā)問(wèn)道：“小白鴿！搓到什么時(shí)候?yàn)橹拱?！還有個(gè)頭沒(méi)有？”?白茹笑道：“耐點(diǎn)性子，坦克同志！搓到和我的手掌一樣的熱為止。一會(huì)兒我給你試試?！?說(shuō)著，白茹抓住他的腳急搓一陣，劉勛蒼笑道：“小白鴿！你這是想大報(bào)復(fù)哇？”?白茹把他一推，“你好不好改一改你的思想，或者說(shuō)是字眼——應(yīng)該說(shuō)是報(bào)酬！”?“哎呀！我的姑娘！我真不敢領(lǐng)受你這種報(bào)酬，我對(duì)你又沒(méi)有什么恩！”?白茹笑了笑，“假如在學(xué)滑雪的時(shí)候，我說(shuō)我不學(xué)，大家也說(shuō)不學(xué)，你能怎樣對(duì)我們呢？”?“那我非逼你們學(xué)不可！學(xué)不會(huì)我要給你下小操?！?“為什么？”?“這還用說(shuō)？為了作戰(zhàn)！為了你不掉隊(duì)！為了你不被淹沒(méi)在雪里！”?白茹點(diǎn)頭道：“知道這個(gè)就好！今天我也是為了作戰(zhàn)！為了你不掉隊(duì)！為了你不被淹沒(méi)在雪里！”（節(jié)選自《林海雪原》二十二回，有刪改）注：①杌韃：中國(guó)東北地區(qū)冬天穿的一種用皮革做的鞋，里面墊著烏拉草。10.請(qǐng)賞析下列①②句中兩個(gè)加點(diǎn)的字。（1）說(shuō)著抽身要走，迎頭碰上白茹，滿(mǎn)身披著雪花回來(lái)?！疚模?）帶了鑰匙，信步投東，雪地里踏著碎瓊亂玉，迤邐背著北風(fēng)而行。那雪正下得緊?！读纸填^風(fēng)雪山神廟》【小說(shuō)·寫(xiě)法】11.小說(shuō)開(kāi)頭寫(xiě)白茹堅(jiān)持黨的俘虜政策“去”救助，中間通過(guò)李鴻義的話(huà)簡(jiǎn)單提及，最后寫(xiě)她“滿(mǎn)身披著雪花回”，卻沒(méi)有寫(xiě)她施救的具體細(xì)節(jié)，這樣處理有什么好處？12.有人認(rèn)為選文第⑨段刪去也不影響主題，你怎么看？請(qǐng)說(shuō)明理由。小說(shuō)·人物】13.文中的白茹是個(gè)怎樣的人？請(qǐng)結(jié)合全文簡(jiǎn)要分析?！拘≌f(shuō)·主題】14.小說(shuō)的結(jié)尾，白茹與劉勛蒼對(duì)話(huà)，有什么深刻內(nèi)涵？結(jié)合選文進(jìn)行探究。【答案】10.（1）披：體現(xiàn)雪大，點(diǎn)出了惡劣的環(huán)境特點(diǎn)，照應(yīng)了戰(zhàn)士們被普遍凍傷的情節(jié)，表現(xiàn)了白茹冒雪給戰(zhàn)俘施救的可貴品質(zhì)。（2）緊：寫(xiě)出雪下得大、急，體現(xiàn)天氣之惡劣；為下文兩間草廳被大雪壓倒埋下伏筆，營(yíng)造了緊張的氛圍，暗示了人物危險(xiǎn)的處境。11.小說(shuō)略寫(xiě)白茹給俘虜施救的場(chǎng)景，詳寫(xiě)徹夜幫戰(zhàn)士們醫(yī)治凍傷的腳使小說(shuō)更集中展現(xiàn)救治戰(zhàn)士的場(chǎng)景，這樣既突出了革命戰(zhàn)士的英雄形象，又使白茹這一人物更為飽滿(mǎn)。同時(shí)，這樣處理，一詳一略、一虛一實(shí)，兩部分情節(jié)交相輝映，行文富于變化。12.不能刪去。因?yàn)檫@是插敘孫達(dá)得沒(méi)有代步的馬，六天六夜獨(dú)自一個(gè)人跑聯(lián)系，往返六百里的林海雪原，遠(yuǎn)途奔襲，為消滅土匪而不畏千辛萬(wàn)苦的事跡。這段文字不僅能避免平鋪直敘，更能反映我軍戰(zhàn)士為了和平，為了全國(guó)的解放，不怕苦，不怕累，甚至流血犧牲的品格，其實(shí)，孫達(dá)得也是我軍戰(zhàn)士的縮影。13.白茹是溫婉甜美，善良熱情，深明大義，顧全大局，不辭辛勞的人。寫(xiě)她給俘虜施救，表明她忠實(shí)地執(zhí)行黨的政策，深明大義，顧全大局。她用白雪揉搓戰(zhàn)士們冰凍的雙腳，徹夜施醫(yī)術(shù)救治戰(zhàn)士們的傷痛，突出她善良熱情，不辭辛勞。14.小說(shuō)的結(jié)尾，白茹與劉勛蒼對(duì)話(huà)，看似白茹故意重復(fù)劉勛蒼的話(huà)，其實(shí)蘊(yùn)含深意。不僅讓白茹的形象躍然紙上，也體現(xiàn)了戰(zhàn)友間的濃濃深情。更道出了戰(zhàn)爭(zhēng)的殘酷，寄寓解放軍戰(zhàn)士對(duì)殘酷血腥戰(zhàn)爭(zhēng)的厭惡，對(duì)和平美好生活的向往。【解析】【10題詳解】本題考查賞析語(yǔ)句。結(jié)合（1）句分析，“說(shuō)著抽身要走，迎頭碰上白茹，滿(mǎn)身披著雪花回來(lái)”是描寫(xiě)白茹給俘虜施救上藥返回的情形；“披”是覆蓋之意，從俘虜?shù)乃诘牡胤降酵d，白茹的身上就覆蓋了一層雪花，可見(jiàn)雪之大，突出環(huán)境的惡劣，而白茹就是在這樣的情況之下去給俘虜施救，突出白茹的可貴品質(zhì)；也是因?yàn)榄h(huán)境的惡劣，才會(huì)出現(xiàn)下文戰(zhàn)士?jī)鰝闆r的嚴(yán)重，如“綁腿已經(jīng)解不開(kāi)，幾個(gè)人用匕首連劃帶割將綁腿和機(jī)撻一并割開(kāi)，一看兩只腳都腫了，有幾塊地方，幾個(gè)腳趾已成紫色”“剛一走，發(fā)現(xiàn)這兩個(gè)戰(zhàn)士也是一瘸一瘸的，臉上同樣浮出痛苦的表情”，二者形成照應(yīng)關(guān)系。結(jié)合（2）句分析，“帶了鑰匙，信步投東，雪地里踏著碎瓊亂玉，迤邐背著北風(fēng)而行。那雪正下得緊”是寫(xiě)林沖離開(kāi)草場(chǎng)去買(mǎi)酒的情形，“緊”是形容當(dāng)時(shí)下雪的情形，“緊”意思是“急”“猛”的意思，一般寫(xiě)雨，這里描寫(xiě)雪，可見(jiàn)雪飄落之急?？梢韵胂螅蠖氐难┬踉诤L(fēng)中如雨般飄落，積在地上，打在臉上，這風(fēng)雪天真正凜冽、嚴(yán)峻，體現(xiàn)天氣之惡劣；也是因?yàn)檠┐蟆⒓?，才?huì)出現(xiàn)下文草廳被雪壓倒的情節(jié)，所以為下文這一情節(jié)埋下伏筆；“雪正下得緊”，“正”字寫(xiě)當(dāng)下、眼前，給人以緊迫感，渲染了緊張的氛圍，暗示了林沖的危險(xiǎn)的處境。【11題詳解】本題考查分析小說(shuō)情節(jié)。結(jié)合全文來(lái)看，文章主要情節(jié)是救治我軍戰(zhàn)士的凍傷，虛寫(xiě)施救俘虜?shù)膬?nèi)容，就可以集中筆墨重點(diǎn)突出主體內(nèi)容：如結(jié)合第⑩段“說(shuō)著少劍波和楊子榮攙著他躺在地上那熊皮地毯上。孫達(dá)得剛一躺下，就模模糊糊地像是睡去了，只有喉嚨里發(fā)出低沉痛楚的呻吟聲”，第?段“楊子榮便指示身邊兩個(gè)戰(zhàn)士去弄熱水，剛一走，發(fā)現(xiàn)這兩個(gè)戰(zhàn)士也是一瘸一瘸的，臉上同樣浮出痛苦的表情”可知，文章先寫(xiě)發(fā)現(xiàn)孫達(dá)得“這一個(gè)”凍傷者，又通過(guò)楊子榮發(fā)現(xiàn)這兩個(gè)戰(zhàn)士也是一瘸一瘸的，臉上同樣浮出痛苦的表情，寫(xiě)出了“這一些”凍傷者，通過(guò)具體的描寫(xiě)塑造了戰(zhàn)士們堅(jiān)韌的群像；如第?至?段可知，寫(xiě)治療的過(guò)程，通過(guò)具體描寫(xiě)戰(zhàn)士們之間的對(duì)話(huà)展現(xiàn)了他們?cè)谄D苦環(huán)境下的革命樂(lè)觀注意精神。據(jù)此可知，寫(xiě)白茹給俘虜施救是虛，白茹救治戰(zhàn)士是實(shí)；一虛一實(shí)，行文富于變化；前者為略，后者為詳，詳略結(jié)合，重點(diǎn)突出?！?2題詳解】本題考查插敘。結(jié)合第⑨段“少劍波陡然想起，這場(chǎng)戰(zhàn)斗沒(méi)有第二個(gè)人比孫達(dá)得更苦的。他六天六夜獨(dú)自一個(gè)人跑聯(lián)系，往返六百里的林海雪原，連一匹代步的馬也沒(méi)有。回去連碗熱飯都沒(méi)吃上，立刻又隨小分隊(duì)趕回來(lái)，參加遠(yuǎn)途奔襲。就是個(gè)鐵石之人，也要受到很大的侵蝕和風(fēng)化呀！想到這里他不覺(jué)失聲道：‘他累壞了！也凍壞了’”可知，本段是少劍波的回憶，屬于插敘。回憶的內(nèi)容是孫達(dá)得沒(méi)有代步的馬，六天六夜獨(dú)自一個(gè)人跑聯(lián)系，往返六百里的林海雪原，遠(yuǎn)途奔襲，為消滅土匪而不畏千辛萬(wàn)苦的事跡。通過(guò)少劍波的回憶，避免了故事情節(jié)的平鋪直敘，而且孫達(dá)得的事跡反映了我軍戰(zhàn)士為了和平，為了全國(guó)的解放，不怕苦，不怕累，甚至流血犧牲的品格，據(jù)此可知，孫達(dá)得也是我軍戰(zhàn)士的縮影。所以這一段不能刪去。【13題詳解】本題考查分析人物形象。結(jié)合第⑤段“‘他們現(xiàn)在已經(jīng)放下武器啦，對(duì)受傷的俘虜，我們既要忠實(shí)地執(zhí)行黨的政策，又要分化瓦解敵人內(nèi)部的那些死心塌地的分子。’白茹說(shuō)著轉(zhuǎn)身走出威虎廳”可知，白茹不顧戰(zhàn)友的勸阻，堅(jiān)持給俘虜施救，表明她忠實(shí)地執(zhí)行黨的政策，是一個(gè)深明大義，顧全大局的人；結(jié)合第?段“白茹捧了一捧往孫達(dá)得腳上搓起來(lái)，她那靈巧的手，在孫達(dá)得的腳上腿上緊張地來(lái)回摩擦著。她一面搓，一面向戰(zhàn)士們說(shuō)道：‘大家快來(lái)拿雪，就按我這辦法搓’”，第?段“當(dāng)她把孫達(dá)得的腳搓得像自己手掌的溫度一樣時(shí)，她才喘了一口氣爬起來(lái)，從藥包里拿出一大包藥，遞給楊子榮道”，第?段“白茹點(diǎn)頭道：‘知道這個(gè)就好！今天我也是為了作戰(zhàn)！為了你不掉隊(duì)！為了你不被淹沒(méi)在雪里’”可知，白茹用白雪揉搓戰(zhàn)士們冰凍的雙腳，徹夜施醫(yī)術(shù)救治戰(zhàn)士們的傷痛，可見(jiàn)她是一個(gè)善良熱情，不辭辛勞的人。【14題詳解】本題考查理解句段。結(jié)合第?段“‘這還用說(shuō)？為了作戰(zhàn)！為了你不掉隊(duì)！為了你不被淹沒(méi)在雪里’”，第?段“白茹點(diǎn)頭道：‘知道這個(gè)就好！今天我也是為了作戰(zhàn)！為了你不掉隊(duì)！為了你不被淹沒(méi)在雪里’”分析，這是白茹與劉勛蒼的對(duì)話(huà)，看似白茹故意重復(fù)劉勛蒼的話(huà)，其實(shí)蘊(yùn)含深意。結(jié)合白茹的回話(huà)“今天我也是為了作戰(zhàn)！為了你不掉隊(duì)！為了你不被淹沒(méi)在雪里”可以看出戰(zhàn)友間的濃濃深情，“為了你不被淹沒(méi)在雪里”還體現(xiàn)了環(huán)境的惡劣，也表現(xiàn)了戰(zhàn)爭(zhēng)的殘酷；同時(shí)這重復(fù)的話(huà)更突出了白茹的人物形象，也寄寓了解放軍戰(zhàn)士對(duì)殘酷血腥戰(zhàn)爭(zhēng)的厭惡，對(duì)和平美好生活的向往。四、學(xué)校開(kāi)展“走進(jìn)議論文，正確認(rèn)識(shí)文化遺產(chǎn)”活動(dòng)，請(qǐng)你參與完成任務(wù)。（12分）文化遺產(chǎn)讓城市生活更美好范星盛①在最近流行的影視與文學(xué)作品中，文化遺產(chǎn)越來(lái)越成為文化作品的鮮亮背景?！堕L(zhǎng)安三萬(wàn)里》中出現(xiàn)的多座歷史城市和歷史建筑，《千里江山圖》展現(xiàn)的濃郁的上海老城老建筑味道等，都引發(fā)了廣泛關(guān)注，助推了有關(guān)城市的旅游熱度。城市旅行、城市漫步漸趨風(fēng)行，將城市文化遺產(chǎn)串珠成線。文化遺產(chǎn)與城市發(fā)展間的關(guān)系如何，文化遺產(chǎn)當(dāng)如何讓城市生活更美好，值得我們深入思考、詳加討論。②首先，文化遺產(chǎn)為城市保留了歷史記憶，塑造了城市的凝聚力。對(duì)于生于斯長(zhǎng)于斯的當(dāng)?shù)厝?，文化遺產(chǎn)是城市的“鄉(xiāng)愁”所在，就如同故鄉(xiāng)門(mén)前的老樹(shù)，承載了兒時(shí)的回憶和家的溫暖。世事變遷，老樹(shù)仍在，人們和故鄉(xiāng)溝通的紐帶就依然存在。如南京文廟欞星門(mén)前的垂帶石，是很多老南京人兒時(shí)游樂(lè)的場(chǎng)地，實(shí)際上構(gòu)成了保留和生成城市群體記憶的“記憶場(chǎng)所”，在后來(lái)的文物修繕時(shí)被特意保存，并成為了博物館中的展示內(nèi)容。北京中軸線申遺過(guò)程中，也集中整理了沿線居民對(duì)中軸線文物間的故事和回憶。③再者，對(duì)于城市的新居民而言，體驗(yàn)、認(rèn)知、熟悉城市文化遺產(chǎn)的過(guò)程，也是其融入城市文化、構(gòu)建城市歸屬感的過(guò)程。地理學(xué)家段義孚曾提出“戀地情結(jié)”的概念，指出“作為具體存在的社會(huì)性的人，我們需要一些賴(lài)以養(yǎng)育和支撐并感到親切的地方”，而“場(chǎng)所”正是“感知”的價(jià)值中心。城市文化遺產(chǎn)作為大浪淘沙般的城市變遷過(guò)程中保存下來(lái)的歷史印記，構(gòu)建了新老居民對(duì)城市的歸屬感，最終強(qiáng)化了城市的凝聚力。④文化遺產(chǎn)不僅面向過(guò)去，更指向未來(lái)，是生成城市新文化、新風(fēng)尚的重要物質(zhì)載體。近年來(lái)，我國(guó)一批具有特色的城市建筑設(shè)計(jì)、文化創(chuàng)意、文學(xué)書(shū)寫(xiě)的涌現(xiàn)，都呈現(xiàn)出和城市文化遺產(chǎn)緊密相連的新特點(diǎn)。上海結(jié)合城內(nèi)不同時(shí)期的老建筑凝練了特色城市漫步路線，西安年輕人以明城墻為背景開(kāi)展地方歌會(huì)，長(zhǎng)沙圍繞橘子洲區(qū)域形成了絢麗的城市展演，重慶依托山城建筑街巷打造了城市創(chuàng)意步道，景德鎮(zhèn)在傳統(tǒng)制瓷工藝的基礎(chǔ)上孕育了新潮的瓷器市集??古今交融的城市景觀中穿行著身著傳統(tǒng)服飾的年輕人，城市博物館演變?yōu)槿肆饔縿?dòng)的教育、休閑公共空間，正在成為中國(guó)諸多大城市新的形象。大到城市建筑、文化景觀的營(yíng)造，小到新興街牌、冷飲、面點(diǎn)等的孵化，文化遺產(chǎn)成為了城市新設(shè)計(jì)的重要來(lái)源，承載和催化了青年群體的創(chuàng)意，構(gòu)成了中國(guó)城市新文化引人注目的新引擎。⑤在新時(shí)代，文化遺產(chǎn)與城市的凝聚力和創(chuàng)造力息息相關(guān)，城市的經(jīng)營(yíng)者應(yīng)當(dāng)關(guān)注到這些進(jìn)行中的新變化，加強(qiáng)城市文化遺產(chǎn)保護(hù)力度，保存城市的歷史格局與歷史風(fēng)貌，為城市文化傳承守土盡責(zé)。此外，我們應(yīng)該充分借鑒和吸收“創(chuàng)意城市網(wǎng)絡(luò)”等城市新發(fā)展理念，從多角度為遺產(chǎn)與新業(yè)態(tài)、新青年的連結(jié)鋪路搭橋，讓城市遺產(chǎn)與智慧城市、基礎(chǔ)教育、科技創(chuàng)新等多行業(yè)形成關(guān)聯(lián)協(xié)同，使傳承與創(chuàng)新有機(jī)結(jié)合，令舊遺產(chǎn)為新城市的美好生活提供不竭動(dòng)力。（2023年09月15日《中國(guó)青年報(bào)》）15.文章第①段寫(xiě)了《長(zhǎng)安三萬(wàn)里》《千里江山圖》等流行的影視與文學(xué)作品中的歷史城市和歷史建筑，有什么作用？16.文章第②③④段的順序可否調(diào)換一下？為什么？17.下面材料可以放到文章的哪一段作論據(jù)？請(qǐng)說(shuō)明理由。材料近年來(lái)，河南博物院的一系列文創(chuàng)產(chǎn)品個(gè)個(gè)是爆款，風(fēng)靡全網(wǎng)，博得眾多年輕人的喜愛(ài)。這里推出的“AR彈幕”服務(wù)，讓游客在博物院觀賞文物的同時(shí)，用手機(jī)掃描文物打卡，并發(fā)送“彈幕”留下感想，實(shí)現(xiàn)了與其他打卡游客隔空交流。18.作者認(rèn)為文化遺產(chǎn)當(dāng)如何讓城市生活更美好？【答案】15.作者用《長(zhǎng)安三萬(wàn)里》《千里江山圖》等流行的影視與文學(xué)作品中的歷史城市和歷史建筑，引發(fā)人們對(duì)“文化遺產(chǎn)與城市發(fā)展間的關(guān)系如何，文化遺產(chǎn)當(dāng)如何讓城市生活更美好”的思考，引出了話(huà)題。16.不可以。第②段文化遺產(chǎn)為城市保留了歷史記憶，是對(duì)于老居民來(lái)說(shuō)的；第③段“體驗(yàn)、認(rèn)知、熟悉城市文化遺產(chǎn)的過(guò)程，也是其融入城市文化、構(gòu)建城市歸屬感的過(guò)程”是對(duì)于新居民來(lái)說(shuō)的；第④段是講文化遺產(chǎn)指向未來(lái)。從老居民到新居民，再到未來(lái)，論證思路清晰。因此不可調(diào)換。17.放到第④段，材料講到河南博物館的系列文創(chuàng)產(chǎn)品“AR彈幕”服務(wù)博得眾多年輕人的喜愛(ài)，論證了“文化遺產(chǎn)是生成城市新文化、新風(fēng)尚的重要物質(zhì)載體”這一分論點(diǎn)，從而論證了“文化遺產(chǎn)讓城市生活更美好”這一中心論點(diǎn)。18.①文化遺產(chǎn)為城市保留了歷史記憶，塑造了城市的凝聚力。②對(duì)于城市的新居民而言，體驗(yàn)、認(rèn)知、熟悉城市文化遺產(chǎn)的過(guò)程，也是其融入城市文化、構(gòu)建城市歸屬感的過(guò)程。③文化遺產(chǎn)不僅面向過(guò)去，更指向未來(lái)，是生成城市新文化、新風(fēng)尚的重要物質(zhì)載體。【解析】【15題詳解】本題考查開(kāi)頭段作用。內(nèi)容上，這些例子不僅是歷史的見(jiàn)證，也是城市文化的重要組成部分。通過(guò)引用這些廣為人知的影視作品和文學(xué)作品，作者成功地引起了讀者對(duì)文化遺產(chǎn)與城市發(fā)展之間關(guān)系的興趣，以及對(duì)如何讓文化遺產(chǎn)使城市生活更美好的思考。結(jié)構(gòu)上，文章的開(kāi)頭通過(guò)提出一個(gè)與讀者生活息息相關(guān)的話(huà)題，為下文的深入討論做了鋪墊。同時(shí)，它也設(shè)定了文章的主題和基調(diào)，即探討文化遺產(chǎn)在城市發(fā)展中的重要性及其對(duì)城市生活的積極影響。此外，文中第①段提到“文化遺產(chǎn)與城市發(fā)展間的關(guān)系如何，文化遺產(chǎn)當(dāng)如何讓城市生活更美好，值得我們深入思考、詳加討論”，這進(jìn)一步強(qiáng)調(diào)了文章的主題和目的，引導(dǎo)讀者跟隨作者的思路進(jìn)行深入的思考和討論。【16題詳解】本題考查文章的論證思路理解分析。解答時(shí)，首先明確觀點(diǎn)，然后根據(jù)文章內(nèi)容理解闡述理由。文章第②③④段的順序不可以調(diào)換。第②段主要闡述了文化遺產(chǎn)對(duì)于城市老居民的意義，它是城市的“鄉(xiāng)愁”所在，為城市保留了歷史記憶，塑造了城市的凝聚力。這一段強(qiáng)調(diào)的是文化遺產(chǎn)對(duì)已有城市居民的影響。第③段則進(jìn)一步擴(kuò)展到城市的新居民，指出體驗(yàn)、認(rèn)知、熟悉城市文化遺產(chǎn)的過(guò)程，也是其融入城市文化、構(gòu)建城市歸屬感的過(guò)程。這一段強(qiáng)調(diào)的是文化遺產(chǎn)在城市居民更迭、城市文化傳承中的作用。第④段將視角拉向更廣闊的未來(lái)，提出文化遺產(chǎn)不僅面向過(guò)去，更指向未來(lái)，是生成城市新文化、新風(fēng)尚的重要物質(zhì)載體。這一段強(qiáng)調(diào)的是文化遺產(chǎn)在城市未來(lái)發(fā)展中的潛力與價(jià)值。因此，從老居民到新居民，再到未來(lái)，這三段的論證思路呈現(xiàn)出清晰的逐步深入和擴(kuò)展的態(tài)勢(shì)。如果調(diào)換順序，將會(huì)打亂這一邏輯鏈條，使得文章的論證力度和連貫性受到影響。因此，這三段的順序是不可調(diào)換的?！?7題詳解】本題考查論據(jù)補(bǔ)充和作用分析。根據(jù)第④段“文化遺產(chǎn)不僅面向過(guò)去，更指向未來(lái)，是生成城市新文化、新風(fēng)尚的重要物質(zhì)載體”可知，文化遺產(chǎn)在城市新文化、新風(fēng)尚形成中的重要作用。這段材料描述了河南博物院通過(guò)推出“AR彈幕”服務(wù)等一系列文創(chuàng)產(chǎn)品，成功吸引了眾多年輕人的關(guān)注和喜愛(ài)。這些產(chǎn)品不僅讓游客在觀賞文物的同時(shí)能夠與其他游客進(jìn)行隔空交流，還通過(guò)創(chuàng)新的方式讓人們更加深入地體驗(yàn)和感知文化遺產(chǎn)的魅力。因此，這段材料可以作為第④段的論據(jù)，因?yàn)樗唧w展示了文化遺產(chǎn)如何被創(chuàng)新地利用和開(kāi)發(fā)，成為生成城市新文化、新風(fēng)尚的重要物質(zhì)載體。同時(shí)，它也進(jìn)一步支持了文章的中心論點(diǎn)，即“文化遺產(chǎn)讓城市生活更美好”。【18題詳解】本題考查分論點(diǎn)理解和概括。根據(jù)第②段“首先，文化遺產(chǎn)為城市保留了歷史記憶，塑造了城市的凝聚力”可知，文化遺產(chǎn)作為城市歷史記憶的載體，能夠?yàn)槌鞘斜Ａ舄?dú)特的歷史文化底蘊(yùn)，并通過(guò)這些記憶塑造城市的凝聚力，使居民對(duì)城市有更深的認(rèn)同感和歸屬感。根據(jù)第③段“再者，對(duì)于城市的新居民而言，體驗(yàn)、認(rèn)知、熟悉城市文化遺產(chǎn)的過(guò)程，也是其融入城市文化、構(gòu)建城市歸屬感的過(guò)程”可知，新居民在體驗(yàn)、認(rèn)知和熟悉城市文化遺產(chǎn)的過(guò)程中，能夠更好地融入城市文