淺談對共產(chǎn)主義社會的理解

淺談對共產(chǎn)主義社會的理解對于在共產(chǎn)黨領(lǐng)導下的中國生活了20余年的我來說，很多有關(guān)共產(chǎn)主義的詞句都早已耳熟能詳，甚至在中學政治課上都能倒背如流。現(xiàn)在，雖然我已經(jīng)記不清楚具體是什么時候第一次開始了解或者聽說共產(chǎn)主義社會，但我還大概地記得我對共產(chǎn)主義社會的認識可以分為三個階段。下面就簡要談談我對共產(chǎn)主義社會認識的進程。首先是第一階段——初識共產(chǎn)主義。還記得，在剛進入小學的時候，我無比的羨慕那些脖子上系有鮮艷紅領(lǐng)巾的同學，每周的音樂課上我們都會打起十二分的精神學唱《中國少年先鋒隊隊歌》——“我們是共產(chǎn)主義接班人……”，就這樣，“共產(chǎn)主義”在我的意識里扎下了根，雖然每次從口中唱出這幾個字是都非常響亮，但對于共產(chǎn)主義社會到底是怎樣的，始終搞不明白，只是模模糊糊地知道共產(chǎn)主義是一個很好的東西，是我們努力奮斗的目標。在這種朦朧的認識中我度過了小學時光。接下來進入的是第二階段——深入了解共產(chǎn)主義。進入中學以后開始了政治和哲學課的學習，在老師的講解下和一次次的背誦中，我開始嘗試著更進一步地去了解社會主義。我開始查閱資料，去了解人類社會的進程，從原始社會到奴隸社會，從封建社會到資本主義社會，再到現(xiàn)在的我們現(xiàn)在的社會主義社會。我發(fā)現(xiàn)，這一步步的轉(zhuǎn)變就是一個人類追求平等，尋求自由的過程。也許有人會說原始社會就是一個絕對自由平等的社會，那里沒有規(guī)矩的束縛，沒有壓迫，但原始社會是氏族社會，在氏族內(nèi)部是平等的，但在氏族外部并不平等，充滿著殺戮，由于生產(chǎn)力的水平的低下，每個氏族都需要維持生存，甚至吃人也成為一種維生手段。農(nóng)業(yè)生產(chǎn)力發(fā)達之后，氏族戰(zhàn)爭的俘虜成為奴隸被強迫勞動，于是奴隸社會產(chǎn)生了。對氏族戰(zhàn)爭的俘虜來說，相對于被殺掉的命運，顯然歷史前進了一步。奴隸毫無自由是社會的典型特征。奴隸社會之后是封建社會。封建社會的人們有了基本的自由，但由于等級世襲制和君主制度的存在，大多數(shù)人還是生活在壓迫之下。隨著西方工業(yè)革命的出現(xiàn)，工業(yè)生產(chǎn)力大大提升，資本主義社會應運而生。社會又前進了一步，在資本主義社會中人們宣揚上帝面前人人平等的理念。但對于擁有資本的人與靠出賣勞動力的人，顯然在物質(zhì)財富的分配上是不平等的。特別是一生下來就繼承了資本的人，與出身于貧苦家庭的人，更是不平等。但這種社會畢竟給了個人通過自身的努力來跨越等級的可能。這種社會相對于前邊的社會是相對自由的社會，但有人可能會自由地一無所有，在大量的社會財富旁邊餓肚子。那么下一個社會形態(tài)是怎樣的呢？顯然，有了自由以后人們要開始追求平等，由于前面社會形態(tài)的產(chǎn)生都是由于社會生產(chǎn)力發(fā)展所致，而非人的主觀意愿所創(chuàng)造。所以，馬克思主義認為，下一個社會形態(tài)仍然要由生產(chǎn)力發(fā)展所產(chǎn)生，并把這個社會形態(tài)定義為共產(chǎn)主義社會。共產(chǎn)主義社會是自由平等的社會，是人類的終極目標。共產(chǎn)主義社會較之其他的社會形態(tài)有著前所未有的巨