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文檔簡介
2023-2024學(xué)年湖南省鳳凰縣皇倉中學(xué)高考仿真卷語文試題考生請(qǐng)注意:1.答題前請(qǐng)將考場(chǎng)、試室號(hào)、座位號(hào)、考生號(hào)、姓名寫在試卷密封線內(nèi),不得在試卷上作任何標(biāo)記。2.第一部分選擇題每小題選出答案后,需將答案寫在試卷指定的括號(hào)內(nèi),第二部分非選擇題答案寫在試卷題目指定的位置上。3.考生必須保證答題卡的整潔??荚嚱Y(jié)束后,請(qǐng)將本試卷和答題卡一并交回。1、閱讀下面的文字,完成下面小題。材料一:武漢長江大橋的興建,開辟了我國橋梁建設(shè)事業(yè)的新歷史。中國工程人員數(shù)十年來在橋梁建設(shè)工程中作過許多努力,有過很多成績,錢塘江鐵橋就是中國工程人員自己設(shè)計(jì)的??墒?,我們從來沒有完全用自己的力量建設(shè)一座規(guī)模巨大的鐵路橋梁。五十年前的黃河鐵橋是由比利時(shí)包工的。其后的錢塘江鐵橋的主要結(jié)構(gòu)部分也是由德國、英國、丹麥三個(gè)“洋行”分別承包的,這就不可能使我們系統(tǒng)地積累自己的橋梁建設(shè)經(jīng)驗(yàn),沒有能組成自己的橋梁建設(shè)隊(duì)伍,中國的橋梁建設(shè)事業(yè)也就長期停滯不前。武漢長江大橋的修建將改變我國橋梁建設(shè)事業(yè)的面貌。三年來,主持武漢長江大橋勘測(cè)設(shè)計(jì)工作的工程人員和地質(zhì)人員,在人力、物力、財(cái)力上得到國家大大力支持,又得到蘇聯(lián)專家的無私援助,既考慮了最經(jīng)濟(jì)地建設(shè)橋梁,又考慮了航運(yùn)等有關(guān)部門對(duì)利用長江的要求,選擇了最合理的線路和橋式,完成了這個(gè)偉大工程的初步設(shè)計(jì)。同時(shí)武漢長江大橋的全部工程還將用自己的材料由我國自己的人力來建設(shè),因此,這個(gè)工程也將是我國一座最好的橋梁建設(shè)學(xué)校,將為我國培養(yǎng)出一批橋梁建設(shè)人才。(摘自社論《努力修好武漢長江大橋》,《人民日?qǐng)?bào)》1914年2月6日)材料二:港珠澳大橋被英國《衛(wèi)報(bào)》譽(yù)為“新世界七大奇跡”之一,對(duì)于這座目前世世界上綜合難度最大的跨海大橋而言,每項(xiàng)榮譽(yù)的背后,都是一組組沉甸甸數(shù)據(jù)的支撐,全長11公里,世界總體跨度最長的跨海大橋;海底隧道長1.6公里,世界上最長的海底公路沉管隧道;海底隧道最深處距海平面46米,世界上埋進(jìn)海床最深的沉管隧道;對(duì)接海底隧道的每個(gè)沉管重約8萬噸,世界最重的沉管;世界首創(chuàng)深插式鋼圓筒快速成島技術(shù),截至通車前夕,港珠澳大橋共完成項(xiàng)目創(chuàng)新工法31項(xiàng)、創(chuàng)新軟件13項(xiàng)、創(chuàng)新裝備31項(xiàng),創(chuàng)新產(chǎn)品3項(xiàng),申請(qǐng)專利414項(xiàng),7項(xiàng)創(chuàng)世界之最,整體設(shè)計(jì)和關(guān)鍵技術(shù)全部自主研發(fā)。在這一大國重器的背后,不光有千千萬萬建設(shè)者的汗水,更有不少為其提供強(qiáng)有力科技支撐的團(tuán)隊(duì)。如今,中國的橋梁和高鐵一樣,已經(jīng)成為中國走向世界的一張名片。而隨著這張名片一同遞出的,是我們身為國人的自信心。(摘自王忠耀等《港珠澳大橋背后的科技支撐》,《光明日?qǐng)?bào)》2018年10月24日)材料三:港珠澳大橋島隧工程智能建造以信息化為基礎(chǔ),運(yùn)用大數(shù)據(jù)、云計(jì)算及物聯(lián)網(wǎng)等先技術(shù),創(chuàng)造具有感知儲(chǔ)存能力、學(xué)習(xí)判斷能力的智能設(shè)備、智能控制系統(tǒng)等,擴(kuò)展、延伸工程建設(shè)者的感知能力、預(yù)測(cè)能力、控制能力及作業(yè)能力,將機(jī)器智能與人類智慧緊密結(jié)合,形成人機(jī)一體化智能建造系統(tǒng),使工程建設(shè)更為安全。智能建造平臺(tái)由感知層、網(wǎng)絡(luò)層、數(shù)據(jù)層、應(yīng)用支撐層及應(yīng)用層組成。感知層是基礎(chǔ),借助衛(wèi)星等多種技術(shù)手段,采集各類數(shù)據(jù)信息,類似人的眼睛等感官;網(wǎng)絡(luò)層利用光纖通信網(wǎng)等技術(shù),將感知層采集的各類數(shù)據(jù)信息傳輸至數(shù)據(jù)層,類似人體神經(jīng)系統(tǒng);數(shù)據(jù)層中存儲(chǔ)著大量的數(shù)據(jù)信息資源,借助數(shù)據(jù)庫、云存儲(chǔ)等智能存儲(chǔ)手段,實(shí)現(xiàn)信息資源的有效存儲(chǔ)和共享;應(yīng)用支撐層是運(yùn)算中心,類似于大腦,實(shí)現(xiàn)數(shù)據(jù)融合,最終在應(yīng)用層形成各種智能控制系統(tǒng),輔助工程建設(shè)者進(jìn)行決策。(摘編自林鳴等《港珠澳大橋島隧工程智能建造探索與實(shí)踐》)31.下列對(duì)材料三相關(guān)內(nèi)容的梳理,不正確的一項(xiàng)是A.A B.B C.C D.D3.下列對(duì)材料相關(guān)內(nèi)容的概括和分析,不正確的一項(xiàng)是A.材料一的社論沉雄莊重,激發(fā)讀者奮發(fā)向上的愛國熱情;材料二的報(bào)道用確鑿事實(shí)和翔實(shí)數(shù)據(jù)凸顯我國科技實(shí)力,喚起讀者強(qiáng)烈的自豪感。B.武漢長江大橋的建設(shè)雖然由蘇聯(lián)專家選擇了最合理的線路和橋式,但在建橋伊始就計(jì)劃全部工程使用我國自己的材料和人力,從而培養(yǎng)鍛煉新中國自己的橋梁建設(shè)隊(duì)伍。C.港珠澳大橋擁有世界上最長的總體跨度和海底公路沉管隧道、進(jìn)海最深的沉管隧道、最重的隧道對(duì)接沉管,以及首創(chuàng)的智能建造平臺(tái)和深插式鋼圓筒快速成島技術(shù)。D.綜合三個(gè)材料可以看出,中國大型橋梁工程擺脫了以往的落后面貌,數(shù)十年來的中國橋梁建設(shè)史,也反映了新中國綜合國力的提升。4.請(qǐng)結(jié)合材料簡要概括港珠澳大橋建設(shè)成功的背后有哪些支撐?2、下面幾處情境下的用語分別存在表述不當(dāng)之處,請(qǐng)指出并加以修改,使之準(zhǔn)確、得體。(1)《中國為什么能》書中的一處文字:“中國人越去燒日本車、抵制日本貨,日本國民對(duì)中國就越反感,安倍修改和平憲法在國會(huì)通過的可能性就越大。中國人這樣做,豈不正中日本右翼勢(shì)力下懷嗎?”(2)《新白娘子傳奇》中張員外答謝白娘子時(shí)說:“久聞白娘子大名,今日一見果然是名不虛傳,您雖是一介女流,但您的作風(fēng)絲毫不讓須眉,真是讓人佩服??!”(3)《揚(yáng)子晚報(bào)》報(bào)道:“‘八一三’卷滬抗戰(zhàn)健在老兵重返昔日戰(zhàn)場(chǎng),重游謝晉元墓地,祭奠團(tuán)長和死難戰(zhàn)友的英靈。”(4)大洋網(wǎng)體育頻道訊,“并非體育大省的河南只有7名運(yùn)動(dòng)員參加奧運(yùn)會(huì),卻有3人染指金牌,成為全國奪金成功率最高的省份?!保?)每年高考成績公布,許多學(xué)校都會(huì)貼出喜報(bào),掛出橫幅:“熱烈祝賀我校今年高考再創(chuàng)佳績!”3、閱讀下面的文字,完成下面小題。微紀(jì)元(節(jié)選)劉慈欣先行者知道,他現(xiàn)在是全宇宙中唯一的一個(gè)人了。那事已經(jīng)發(fā)生過了。其實(shí),在他啟程時(shí)人類已經(jīng)知道那事要發(fā)生了。人類發(fā)射了一艘恒星際飛船,在周圍100光年以內(nèi)尋找?guī)в锌梢泼裥行堑暮阈?。宇航員被稱為先行者。飛船航行了23年時(shí)間,由于速度接近光速,地球時(shí)間已過去了兩萬五千年。飛船繼續(xù)飛向太陽系深處。先行者沒再關(guān)注別的行星,徑直飛回地球。啊,我的藍(lán)色水晶球……先行者閉起雙眼默禱著,過了很長時(shí)間,才強(qiáng)迫自己睜開雙眼。他看到了一個(gè)黑白相間的地球。黑色的是熔化后又凝結(jié)的巖石,白色的是蒸發(fā)后又凍結(jié)的海洋。飛船進(jìn)入低軌道,從黑色的大陸和白色的海洋上空緩緩越過,先行者沒有看到任何遺跡,一切都熔化了,文明已成過眼煙云。這時(shí),飛船收到了從地面發(fā)來的一束視頻信號(hào),顯示在屏幕上。先行者看到了一個(gè)城市的圖像:先看到如林的細(xì)長的高樓群,鏡頭降下去,出現(xiàn)了一個(gè)廣場(chǎng),廣場(chǎng)上一片人海,所有的人都在仰望天空。鏡頭最后停在廣場(chǎng)正中的平臺(tái)上,那兒站著一個(gè)漂亮姑娘,好像只有十幾歲。她在屏幕上沖著先行者揮手,嬌滴滴地喊:“喂,我們看到你了!你是先行者?”在旅途的最后幾年,先行者的大部分時(shí)間是在虛擬現(xiàn)實(shí)的游戲中度過的,在游戲里,計(jì)算機(jī)接收玩者的大腦信號(hào),構(gòu)筑一個(gè)三維畫面,畫面中的人和物還可根據(jù)玩者的思想做出有限的互動(dòng)。先行者曾在寂寞中構(gòu)筑過從家庭到王國的無數(shù)個(gè)虛擬世界,所以現(xiàn)在他一眼就看出這是一幅這樣的畫面,可能來自大災(zāi)難前遺留下來的某種自動(dòng)裝置。“那么,現(xiàn)在還有人活著嗎?”先行者問?!澳@樣的人嗎?”姑娘天真地反問?!爱?dāng)然是我這樣的真人,不是你這樣的虛擬人?!惫媚飪芍恍∈衷谛厍敖g著,“您是最后一個(gè)這樣的人了,如果不克隆的話……嗚嗚……”姑娘捂著臉哭起來。先行者的心如沉海底。“您怎么不問我是誰呢?”姑娘抬頭仰望著他,又恢復(fù)了那副天真神色,好像轉(zhuǎn)眼就忘了剛才的悲傷?!拔覜]興趣?!惫媚飲傻蔚蔚卮蠛埃骸拔沂堑厍蝾I(lǐng)袖啊!”先行者不想再玩這種無聊的游戲了,他起身要走?!澳趺催@樣!全城人民都在這兒迎接您,前輩,您不要不理我們??!”先行者想起了什么,轉(zhuǎn)過身來問:“人類還留下了什么?”“照我們的指引著陸,您就會(huì)知道!”先行者進(jìn)入了著陸艙,在那束信息波的指引下開始著陸。他戴著一副視頻眼鏡,可以從其中一個(gè)鏡片上看到信息波傳來的畫面。畫面上,那姑娘唱起歌來:啊,尊敬的使者,你來自宏紀(jì)元!偉大的宏紀(jì)元,美麗的宏紀(jì)元,你是烈火中消逝的夢(mèng)……人海沸騰起來,所有人都大聲合唱:“宏紀(jì)元,宏紀(jì)元……”先行者實(shí)在受不了了,他把聲音和圖像一起關(guān)掉。但過了一會(huì)兒,當(dāng)感覺到著陸艙接觸地面震動(dòng)時(shí),他產(chǎn)生了一個(gè)幻覺:也許真的降落在一個(gè)高空看清楚的城市了?他走出著陸艙,站在那一望無際的黑色荒原上時(shí),幻覺消失,失望使他渾身冰冷。先行者打開面罩,一股寒氣撲面而來,空氣很稀薄,但能維持人的呼吸。氣溫在攝氏零下40度左右。天空呈一種大災(zāi)難前黎明或黃昏時(shí)的深藍(lán)色。腳下是剛凝結(jié)了兩千年左右的大地,到處可見巖漿流動(dòng)的波紋形狀,地面雖已開始風(fēng)化,仍然很硬,土壤很難見到。這片帶波紋的大地伸向天邊其間有一些小小的丘陵。先行者看到了信息波的發(fā)射源,一個(gè)鑲在巖石中的透明半球護(hù)面,直徑大約有一米,下面似乎扣著一片很復(fù)雜的結(jié)構(gòu),他注意到遠(yuǎn)處還有幾個(gè)這樣的透明半球,像地面上的幾個(gè)大水泡,反射著陽光。先行者又打開了畫面,虛擬世界中,那個(gè)小騙子仍在忘情地唱著。廣場(chǎng)上所有的人都在歡呼。先行者麻木地站著,深藍(lán)色的蒼穹中,明亮的太陽和晶瑩的星星在閃耀,整個(gè)宇宙圍繞著他——最后一個(gè)人類。孤獨(dú)像雪崩一樣埋住了他,他蹲下來捂住臉抽泣起來。歌聲戛然而止,虛擬畫面中的所有人都關(guān)切地看著他,那姑娘嫣然一笑?!澳鷮?duì)人類這么沒信心嗎?”這話中有一種東西使先行者渾身一震,他真的感覺到了什么,站起身來。他走進(jìn)那個(gè)透明的半球,俯身向里面看。那個(gè)城市不是虛擬的,它就像兩萬五千年前人類的城市一樣真實(shí),它就在這個(gè)一米直徑的半球形透明玻璃罩中。人類還在,文明還在?!扒拜?,微紀(jì)元?dú)g迎您!”(有刪改)1.下列對(duì)文本相關(guān)內(nèi)容和藝術(shù)特色的分析鑒賞,不正確的一項(xiàng)是A.當(dāng)城市圖像出現(xiàn)后,本文開頭部分營造出的沉郁氛圍變得較為輕快,這兩種氛圍的更替,給讀著帶來了一種奇幻的閱讀體驗(yàn)。B.地球領(lǐng)袖是一位十幾歲的、天真的、嬌滴滴的漂亮姑娘,這一形象來自先行者的大腦信號(hào),是他對(duì)人類美好記憶的一部分。C.先行者著陸后,看到天空是“黎明或黃昏時(shí)的深藍(lán)色”,孤獨(dú)的感覺是像被雪崩所埋,這都是以身心感受來寫先行者對(duì)過去地球的深刻眷念。D.姑娘率眾在廣場(chǎng)等候、迎接先行者“前輩”,間接說明“微紀(jì)元”的人們繼承了以往的人類文明,科技水平已經(jīng)很高。2.請(qǐng)簡要分析文中先行者的心理變化過程。3.結(jié)合本文,談?wù)効苹眯≌f中“科學(xué)”與“幻想”的關(guān)系。4、閱讀下面的文字,完成下面小題。紀(jì)實(shí)攝影的本質(zhì)是以真代美為特點(diǎn),它的魅力和立足點(diǎn),向人們提供一種確鑿無疑的圖像證言,在于真實(shí)呈現(xiàn)事物的本來形態(tài)。與純美的風(fēng)景攝影所不同的是,紀(jì)實(shí)攝影崇尚,追求樸實(shí)無華的風(fēng)格,且具有一定指向性,需要攝影師本著對(duì)人類生存及命運(yùn)的體恤、關(guān)切和,以人道主義精神和認(rèn)真負(fù)責(zé)的態(tài)度去如實(shí)記錄,在表明立場(chǎng)的同時(shí)揭示拍攝事物的內(nèi)在價(jià)值和時(shí)代意義,因此不宜對(duì)客觀事物進(jìn)行夸大、粉飾和虛構(gòu),也切勿形式大于內(nèi)容。紀(jì)實(shí)攝影的真實(shí)性一方面取決于客觀呈現(xiàn)未加修飾的現(xiàn)實(shí),揭示出矛盾和問題,做到不煽情、不冷漠、不取悅;()正所謂,“細(xì)微之處見精神”。在文學(xué)界,沒有一個(gè)有才能的作家不重視細(xì)節(jié)描寫。攝影也是如此。好的攝影人善于對(duì)生活中的瑣碎事物進(jìn)行細(xì)致入微的影像捕獲,通過局部和小切口展示人們常常的豐富細(xì)節(jié)。比如這次疫情中被攝影師拍攝的含淚的眼、粗糙的手、疲倦的面容和貼著創(chuàng)可貼的臉,它們構(gòu)成了影像的血肉和,成為最具典型化的象征性符號(hào)。若干年后,也許人們會(huì)淡忘這場(chǎng)疫情,但白衣天使臉上的美麗印記卻依然令人記憶深刻。1.依次填入文中模線上的調(diào)語,全都恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是A.師法自然同情司空見慣肌理B.取法乎上共情司空見慣肌膚C.師法自然共情視而不見肌理D.取法乎上同情視而不見肌膚2.文中畫橫線的句子有語病,下列修改最恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是A.紀(jì)實(shí)攝影的本質(zhì)是以真代美為特點(diǎn),它的魅力和立足點(diǎn),在于真實(shí)呈現(xiàn)事物的本來形態(tài),向人們提供一種確鑿無疑的圖像證言。B.紀(jì)實(shí)攝影的本質(zhì)是以真代美,它的魅力和立足點(diǎn),在于真實(shí)呈現(xiàn)事物的本來形態(tài),向人們提供一種確鑿無疑的圖像證言。C.紀(jì)實(shí)攝影的本質(zhì)是以真代美,它的魅力和立足點(diǎn),在于向人們提供一種確鑿無疑的圖像證言,真實(shí)呈現(xiàn)事物的本來形態(tài)。D.紀(jì)實(shí)攝影的本質(zhì)是以真代美為特點(diǎn),在于真實(shí)呈現(xiàn)事物的本來形態(tài),向人們提供一種確鑿無疑的圖像證言。3.下列填入文中括號(hào)內(nèi)的語句,銜接最恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是A.更重要的是需要通過典型化的人物和細(xì)節(jié)來表現(xiàn)。細(xì)節(jié)最具說服力和真實(shí)性,它就好比影像的細(xì)胞。B.另一方面則需要通過典型化的人物和細(xì)節(jié)來表現(xiàn)。細(xì)節(jié)最具真實(shí)性和說服力,它就好比影像的細(xì)胞。C.更重要的是需要通過典型化的人物和細(xì)節(jié)來表現(xiàn)。細(xì)節(jié)就好比影像的細(xì)胞,它最具說服力和真實(shí)性。D.另一方面則需要通過典型化的人物和細(xì)節(jié)來表現(xiàn)。細(xì)節(jié)就好比影像的細(xì)胞,它最具真實(shí)性和說服力。5、閱讀下面這首唐詩,完成小題。羌村三首①(其二)杜甫晚歲迫偷生,還家少歡趣。嬌兒不離膝,畏我復(fù)卻去。憶昔好追涼,故繞池邊樹。蕭蕭北風(fēng)勁,撫事煎百慮。賴知禾黍收,已覺糟床注②。如今足斟酌,且用慰遲暮。[注]①公元757年,詩人言事觸怒肅宗,被迫回到因戰(zhàn)亂十余月未通音信的羌村,與家小相聚,寫下《羌村三首》。②糟床,榨酒的器具。1.簡要賞析“嬌兒不離膝,畏我復(fù)卻去”兩句的表達(dá)效果。2.古人評(píng)點(diǎn):詩人“身雖到家,而心實(shí)憂國”。請(qǐng)結(jié)合后八句詩,簡要分析這樣評(píng)說的原因。6、請(qǐng)對(duì)下面這段新聞報(bào)道的文字進(jìn)行壓縮。要求保留關(guān)鍵信息,句子簡潔流暢,不超過75個(gè)字?!耙粠б宦贰敝嗅t(yī)藥針灸風(fēng)采行系列活動(dòng)近日在波蘭南部城市克拉科夫的雅蓋隆大學(xué)舉行。本次活動(dòng)由世界針灸學(xué)會(huì)聯(lián)合會(huì)(以下簡稱''世界針聯(lián)")主辦,雅蓋隆大學(xué)醫(yī)學(xué)院、克拉科夫孔子學(xué)院和波蘭中醫(yī)學(xué)會(huì)承辦。本次活動(dòng)以舉辦學(xué)術(shù)研討、科普講座、健康咨詢等形式在波蘭推廣中醫(yī)知識(shí)和文化。世界針聯(lián)專家代表團(tuán)與波蘭醫(yī)學(xué)界同仁在中波針灸與綜合健康研討會(huì)上,就國際中醫(yī)藥針灸發(fā)展現(xiàn)狀、治療理念及方法等多個(gè)議題展開研討和交流。活動(dòng)期間,“印象中醫(yī)"養(yǎng)生大講堂吸引了120多名克拉科夫孔子學(xué)院的波蘭學(xué)生前來聽課,其中《“慧眼"看中醫(yī)》《脊柱與健康》等專題講座引起了現(xiàn)場(chǎng)聽眾的極大興趣。專家與學(xué)生們密切互動(dòng),深入交流。7、閱讀下面的文字,完成下面小題.材料一:中國社科院和文獻(xiàn)社共同發(fā)布的《人口與勞動(dòng)綠皮書:中國人口與勞動(dòng)問題報(bào)告》指出,對(duì)于中國的人口而言,21世紀(jì)上半葉發(fā)生的重大的人口事件之一是人口老齡化。聯(lián)合國將“65歲以上老年人的比例超過7%”定義為“老齡化社會(huì)”。據(jù)國家統(tǒng)計(jì)局?jǐn)?shù)據(jù),2017年,中國65周歲及以上人口15831萬人,占總?cè)丝诘?1.4%。造成我國人口老齡化的原因是多方面的,最主要、最直接的原因有兩個(gè)方面:一是長期以來實(shí)行計(jì)劃生育政策出現(xiàn)的較低生育率。另一方面是經(jīng)濟(jì)的快速增長、科學(xué)技術(shù)的進(jìn)步,人民醫(yī)療條件的改善和生活水平的提高,使人口壽命大大延長。人口老齡化會(huì)造成多方面的影響。第一,老齡人口的增長會(huì)改變?nèi)丝诘膿狃B(yǎng)比,將加重現(xiàn)有勞動(dòng)人口的負(fù)擔(dān)。據(jù)統(tǒng)計(jì)預(yù)測(cè),1990年中國每100個(gè)勞動(dòng)年齡人口撫養(yǎng)13.74個(gè)老年人,2025年將撫養(yǎng)29.46人2050年將撫養(yǎng)48.49人.第二,伴隨人口老齡化而產(chǎn)生的勞動(dòng)力年齡結(jié)構(gòu)的老齡化,必將對(duì)經(jīng)濟(jì)發(fā)展和勞動(dòng)生產(chǎn)率的提高產(chǎn)生一定的消極影響。第三,人口老齡化使養(yǎng)老經(jīng)費(fèi)大幅增加,給政府帶來比較沉重的財(cái)政負(fù)擔(dān)。第四,人口老齡化客觀上要求調(diào)整現(xiàn)有的產(chǎn)業(yè)結(jié)構(gòu),以滿足老年人口對(duì)物質(zhì)和精神文化特殊的需要。第五,人口老齡化必然會(huì)引起家庭規(guī)模和家庭結(jié)構(gòu)的變化,再加上隨著生活節(jié)奏的加快,年輕子女需外出打拼,陪伴父母的時(shí)間變少,使得我國傳統(tǒng)的家庭養(yǎng)老功能正在逐漸弱化。需要建立“以政府為主導(dǎo)、家庭為主體、社會(huì)為補(bǔ)充”的養(yǎng)老模式,以補(bǔ)充家庭養(yǎng)老功能的不足。(摘編自《中國人口老齡化問題的幾點(diǎn)思考》)材料二:2008-2017年中國新生人口數(shù)量及人口出生率(注)人口出生率指某地在一個(gè)時(shí)期之內(nèi)(通常指一年)出生人數(shù)與平均人口之比,它反映出人口的出生水平,一般用千分?jǐn)?shù)來表示。2010-2020年我國60歲及以上人口數(shù)量及比重(以上數(shù)據(jù)均來源于國家統(tǒng)計(jì)局)材料三在國家還處于欠發(fā)達(dá)的狀況下,人口老齡化問題是關(guān)系到國計(jì)民生和國家長治久安等方面的重大戰(zhàn)略性問題。為此,國家已從宏觀和戰(zhàn)略的高度制定了人口老齡化問題的中長期政策和長遠(yuǎn)規(guī)劃,并爭(zhēng)取以較短的時(shí)間建立多層次、廣覆蓋的社會(huì)保障體系和養(yǎng)老保險(xiǎn)制度。隨著老齡化程度不斷加深,我國老年健康服務(wù)的剛性需求將不斷釋放?!笆濉睍r(shí)期,我國老年醫(yī)療衛(wèi)生服務(wù)體系逐步健全,服務(wù)能力不斷加強(qiáng)。盡管老年健康服務(wù)機(jī)構(gòu)數(shù)量逐步增長,但適應(yīng)老年人健康需求的綜合性、連續(xù)性服務(wù)體系尚未建立。在“十三五”期間,我國強(qiáng)調(diào)要積極推動(dòng)醫(yī)養(yǎng)結(jié)合服務(wù),重點(diǎn)為失能、失智老人提供所需的醫(yī)療護(hù)理和長期生活照護(hù)服務(wù),并以建立養(yǎng)老社區(qū),中醫(yī)藥保健等方式使老年人健康服務(wù)更為多元化,推動(dòng)老年病養(yǎng)護(hù)、防治。(摘編《2020年我國60歲及以上老年人口將達(dá)2.5億》)1.下列對(duì)于材料二相關(guān)內(nèi)容的理解和分析,不正確的一項(xiàng)是A.我國新生人口數(shù)量從2008年的1600多萬上升到2017年1700多萬,總體上呈現(xiàn)增長態(tài)勢(shì),這些年的人口出生率處于12‰左右。B.年,我國60歲以上人口數(shù)量逐年遞增,這一趨勢(shì)可能會(huì)延續(xù)下去,到2020年,60歲以上人口數(shù)預(yù)計(jì)增至近2.5億.C.2016年是我國近幾年新生人數(shù)最多的一年,但新生人口量遠(yuǎn)不及同年我國60歲以上的人口量,還無法有效緩解人口老齡化加快的趨勢(shì)。D.年,我們每年新增的60歲以上的人口數(shù)量都超過了當(dāng)年的新生人口數(shù)量,這是導(dǎo)致我國人口老齡化的一個(gè)原因。2.下列對(duì)材料相關(guān)內(nèi)容的概括和分析,正確的一項(xiàng)是A.根據(jù)聯(lián)合國對(duì)“老齡化社會(huì)”的定義,我國已經(jīng)進(jìn)入了“老齡化社會(huì)”這會(huì)在一定程度上影響我國今后的經(jīng)濟(jì)發(fā)展。B.計(jì)劃生育政策的實(shí)施,降低了我國的生育率,只要改變生育政策,就能提高人口出生率,人口老齡化問題也就迎刃而解。C.人口老齡化將加重國家的財(cái)政負(fù)擔(dān)和家庭的養(yǎng)老負(fù)擔(dān),預(yù)計(jì)到2050年,我國將用接近一半的社會(huì)財(cái)富來撫養(yǎng)老人。D.人口老齡化在我國成為關(guān)系到國計(jì)民生的大問題,主要是因?yàn)槲覈刑幱谇钒l(fā)達(dá)的階段,年輕人外出打拼,陪伴父母變少。3.我國可以采取哪些措施來應(yīng)對(duì)“人口老齡化”帶來的問題?請(qǐng)簡要概括說明。8、閱讀下面的文字,完成各題。材料一:5月30日,隨著喀什地區(qū)岳普湖縣巴依阿瓦提鄉(xiāng)18位村民整齊劃一的動(dòng)作,一排排海水稻秧苗整齊地排列在水田里,這片昔日的重度鹽堿地上一派江南水田風(fēng)光。與此地同步,在黑龍江大慶、山東東營軍馬場(chǎng)、山東青島城陽區(qū)和浙江溫州等地,海水稻秧苗也正在覆蓋上述區(qū)域不同類型的鹽堿地,這些也將為中國工程院院士、“雜交水稻之父”袁隆平“通過推廣種植海水稻,讓荒灘變糧倉”的構(gòu)想奠定現(xiàn)實(shí)基礎(chǔ)。袁隆平參與的青島海水稻研究工程計(jì)劃在3—5年內(nèi)選育出在鹽分濃度3—80咸水灌溉種植條件下,每畝產(chǎn)量達(dá)200—300公斤的耐鹽堿水稻新品種。相關(guān)數(shù)據(jù)顯示,我國有15億畝鹽堿地,其中約3億畝可以開發(fā)利用。這些鹽堿地如果種上高產(chǎn)海水稻,糧食增產(chǎn)前景十分廣闊。(摘編自《袁隆平海水稻插(新)喀什鹽堿地上生機(jī)盎然》,新疆晨報(bào))材料二:美國前國務(wù)卿基辛格在20世紀(jì)70年代展望美國地緣政治的長期目標(biāo)時(shí)就宣稱:“誰控制了糧食,誰就控制了所有的人?!痹谛畔⒒腿蚪?jīng)濟(jì)一體化的大背景下,世界糧食競(jìng)爭(zhēng)力的生成機(jī)制、生成模式、生成效應(yīng)不斷創(chuàng)新,中國的糧食安全不僅是事關(guān)國計(jì)民生和社會(huì)政治穩(wěn)定的根本問題,而且也是國家經(jīng)濟(jì)發(fā)展戰(zhàn)略、國家安全戰(zhàn)略和國際競(jìng)爭(zhēng)戰(zhàn)略的首要問題!是壓倒一切的國家戰(zhàn)略底線。從國內(nèi)來看,中國農(nóng)業(yè)盡管正處在一個(gè)歷史上發(fā)展最好的時(shí)期,糧食總產(chǎn)量實(shí)現(xiàn)九連增,但工業(yè)化、城鎮(zhèn)化進(jìn)程中糧食需求剛性增長,糧食安全面臨資源環(huán)境約束不斷強(qiáng)化的挑戰(zhàn)。從國際上看,糧食危機(jī)不時(shí)引發(fā)一些國家和地區(qū)的社會(huì)動(dòng)蕩,在信息化背景下,糧食與石油、貨幣一樣成了一國制約他國的戰(zhàn)略武器,糧食安全的強(qiáng)國民生存之根、固國家經(jīng)濟(jì)之本、增國際競(jìng)爭(zhēng)之力的戰(zhàn)略地位更加不可動(dòng)搖。糧食生產(chǎn)效益是保障糧食安全的核心問題。保障國家糧食安全需要解決的問題很多,最核心的是解決糧食生產(chǎn)效益問題。隨著工業(yè)化、城鎮(zhèn)化的加快推進(jìn),農(nóng)村青壯年勞動(dòng)力不斷進(jìn)城務(wù)工,“空心村”不斷增多,耕地拋荒現(xiàn)象日益嚴(yán)重,“誰來種地”已成為國家糧食安全無法回避的嚴(yán)峻問題。在市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)條件下,決定“誰來種地”與糧食生產(chǎn)積極性的核心又是糧食生產(chǎn)效益,而現(xiàn)實(shí)中從事糧食生產(chǎn)收入與從事非糧收入、非農(nóng)收入的差距越來越大,糧食生產(chǎn)效益越來越低。如果糧食生產(chǎn)效益偏低,糧食安全作為最重要的國家安全戰(zhàn)略,就無法得到根本保障。(摘編自朱有志、陳文勝《新時(shí)期國家糧食安全必須應(yīng)對(duì)新挑戰(zhàn)》)材料三:“21世紀(jì),誰來養(yǎng)活中國人?”22年前,美國世界觀察研究所所長布萊斯?布朗曾提出這樣的疑問,現(xiàn)在看來答案已經(jīng)顯而易見"中國不僅糧食產(chǎn)量穩(wěn)步提升,還實(shí)現(xiàn)了農(nóng)作物種植技術(shù)的突破。被稱為“東方魔稻”的雜交水稻,不僅在中國多養(yǎng)活了7000萬人!還逐漸推廣到印度、越南、菲律賓等幾十個(gè)國家和地區(qū),得到了大面積的商業(yè)化種植。去年在中國,海水稻曾收獲超過620公斤的畝產(chǎn)量。據(jù)預(yù)測(cè),在中國種植1億畝海水稻,按畝產(chǎn)300公斤計(jì)算,就足以養(yǎng)活8000萬人口。全球有142.5億畝鹽堿地,由此足以看出這一科技成果對(duì)世界作出巨大貢獻(xiàn)的潛力。小小的種子,何以讓中國屢屢書寫舉世矚目的奇跡?科技創(chuàng)新是農(nóng)業(yè)發(fā)展的重要?jiǎng)恿?,中國水稻走向世界的故事,正是中國農(nóng)業(yè)技術(shù)走向世界的故事。迪拜沙漠,引入來自中國的“四維改良法”,要素物聯(lián)網(wǎng)模組展示了神奇的“魔力”——水肥自動(dòng)送達(dá)水稻根系部,土壤中滲出的多余水肥回收,運(yùn)送至回收池供循環(huán)使用;地表裝配智能噴灑灌溉系統(tǒng),根據(jù)水稻不同時(shí)期需肥特點(diǎn)、土壤環(huán)境和養(yǎng)分含量狀況,精確控制噴頭和噴槍定時(shí)定量噴灑水分和養(yǎng)分……技術(shù)革新,讓那些曾經(jīng)的“不可能”一個(gè)個(gè)被抹去。創(chuàng)新驅(qū)動(dòng)的實(shí)質(zhì)是人才驅(qū)動(dòng)。從錢學(xué)森、鄧稼先到袁隆平、屠呦呦,一大批杰出中國科學(xué)家不僅為中國乃至世界的科技發(fā)展作出巨大貢獻(xiàn),而且為增進(jìn)人類福祉帶來了巨大正能量。正如美國《橘郡記事報(bào)》所言,“中國成功的秘訣在于奮斗”。一個(gè)個(gè)志在創(chuàng)新的個(gè)體,敢于走前人沒走過的路,勇于攻堅(jiān)克難、追求卓越、贏得勝利,為中國的創(chuàng)新發(fā)展帶來了巨大活力。中國創(chuàng)新的“世界波”是溫暖的,造福于世界,也贏得來自世界的廣泛贊譽(yù)。(摘編自《水稻“世界波”折射創(chuàng)新之力》,人民日?qǐng)?bào))1.下列對(duì)材料相關(guān)內(nèi)容的理解,不正確的一項(xiàng)是A.新疆喀什鹽堿地區(qū)海水稻實(shí)驗(yàn)成功,意味著我國鹽堿地均可推廣種植海水稻,這對(duì)我國糧食安全具有積極的意義。B.糧食安全不僅是國計(jì)民生的發(fā)展需求,也是國家間綜合國力競(jìng)爭(zhēng)的重要戰(zhàn)略需求,糧食安全是最重要的國家安全戰(zhàn)略。C.定時(shí)定量精確噴灑水肥、將水肥自動(dòng)送達(dá)水稻根部、回收多余水肥等,要素物聯(lián)網(wǎng)模組借助技術(shù)革新創(chuàng)造了沙漠奇跡。D.人才驅(qū)動(dòng)既意味著我國要擁有大量的杰出人才,也要求廣大人才發(fā)揚(yáng)志在創(chuàng)新、追求卓越、勇于攻堅(jiān)等優(yōu)秀精神品質(zhì)。2.下列對(duì)材料相關(guān)內(nèi)容的概括和分析,不正確的一項(xiàng)是A.以喀什地區(qū)為代表的多地域多類不鹽堿地海水稻種植試驗(yàn),為袁隆平的美好理想奠定了現(xiàn)實(shí)基礎(chǔ),為我國糧食增產(chǎn)提供了新的可能。B.糧食生產(chǎn)效益越來越低,國內(nèi)國際形勢(shì)的發(fā)展變化造成我國糧食安全形勢(shì)嚴(yán)峻,這警示我國應(yīng)當(dāng)高度重視糧食安全問題。C.海水稻種植推廣、“四維改良法”可以在一定程度上提高糧食產(chǎn)量,但由于糧食生產(chǎn)效益沒有提高,對(duì)我國糧食安全無法產(chǎn)生積極影響。D.農(nóng)業(yè)技術(shù)創(chuàng)新與推廣,不僅有利于提高我國糧食安全的保障能力,也有利于我國綜合國力的提升與國際形象的塑造,從而進(jìn)一步提高國際競(jìng)爭(zhēng)力。3.當(dāng)下,我國應(yīng)如何提高糧食安全的保障能力?請(qǐng)結(jié)合以上三則材料簡要分析。9、閱讀下面的文字,完成下面小題。國內(nèi)外學(xué)界在討論中國古代對(duì)外關(guān)系時(shí),首先就會(huì)想到古代的朝貢制度以及中國中心主義,由此關(guān)注起中國儒家的天下觀。不過,天下觀只是儒家的世界秩序?qū)W說,在涉外實(shí)踐中如何實(shí)現(xiàn)理想的世界秩序,儒家學(xué)者們還提出了一套涉外理念與之配合。儒家的天下觀旨在構(gòu)建理想的“天下”秩序。儒家的“天下觀”,可以幫助人們從全球乃至宇宙的維度來思考世界秩序,從而避免因國家利益至上的觀念所帶來的國際問題治理困局。要使“天下”有序,就要“協(xié)和萬邦”?!渡袝?堯典》中記載,帝堯家族內(nèi)部關(guān)系融洽后,又先后在各部落以及更遠(yuǎn)的外邦間次第推行德治與仁愛,使各部落以及外部邦國和平有序。顯然,儒家把“和”看作是處理中國與外國關(guān)系的思想準(zhǔn)則。而“和”的本質(zhì)是“仁”,這是儒家所倡導(dǎo)的“忠恕”之道?!叭省辈粌H適用于人際關(guān)系,也適合于國家間的關(guān)系。為此,孔子還從“仁”的普遍倫理角度確立了人際關(guān)系的兩原則,“己欲立而立人,己欲達(dá)而達(dá)人”,“己所不欲,勿施于人”。這兩條原則,就是要求自尊和尊人,把自我與他人同等看待,承認(rèn)他人與自我的相同心理需求。從這個(gè)“推已及人”的過程中,體現(xiàn)了一種崇高的寬容和尊重精神?!蹲髠鳌纷髡咴鴮⑦@種“仁”推及國家間的關(guān)系,認(rèn)為“親仁善鄰,國之寶也”。儒家崇尚和諧,強(qiáng)調(diào)“和為貴”。如何達(dá)到“和為貴”?其中的重要途徑是“和而不同”。“和而不問”在處理國家間的關(guān)系上,就是要允許、承認(rèn)并尊重各國間的文化、信仰和制度的不同,求同存異,從而達(dá)到和諧共處。尤其值得指出的是,盡管儒家主張“天下一家”,但后世儒者卻多主張“王者不治夷狄”。他們旨在闡述,“中國”帝王不要去直接統(tǒng)治“夷狄”,應(yīng)與“夷狄”各守其地,和平相處。所以,即使是明朝派遣鄭和率領(lǐng)龐大水軍遠(yuǎn)游東南亞以及印度洋諸國時(shí),他們也是秉持著“圣王”對(duì)于“夷狄之邦,則以不治治之”的堅(jiān)定理念,來處理與這些國家間的政治關(guān)展。親仁善鄰,協(xié)和萬邦,還要處理好“王道”與“霸道”之間的關(guān)系。所謂“王道”,就是用道德來感化四夷??鬃釉f,“遠(yuǎn)人不服,則修文德以來之”。而“霸道”,則是使用武力以制服四夷。不過,儒家并不是完全排斥武力的使用,而主張“以力輔仁”《左傳》曾談到軍事與遵德之間的關(guān)系:“天生五材,民并用之,廢一不可,誰能去兵。兵之設(shè)久矣。所以威不軌,而昭文德也?!庇诖丝梢姡氨敝皇钦咽尽拔牡隆钡氖侄巍\髯訉?duì)“以力輔仁”的思想曾做過精辟的闡述:認(rèn)為用仁愛施行于天下,四方各國皆與它靠近;用道義施行于天下,四方各國皆對(duì)它尊重;用威力施行于天下,四方各國皆不敢與它為敵;而用這種它國不敢為敵的威力,來輔助協(xié)和萬邦的使命,才是真正懂得王道的人。顯然,《荀子》中“王天下”的具體路徑和方法,與《周易.系辭下》中所闡述的黃帝、堯、舜諸圣王之思維路徑完全一致?!昂裢怼币彩侨寮抑卫硖煜碌囊粭l原則??鬃铀偨Y(jié)的周朝治理天下的九條綱領(lǐng)中就有:“厚往而簿來,所以懷諸侯也。”據(jù)唐朝孔穎達(dá)解釋:“厚往,謂諸侯還國,王者以其材賄厚重往報(bào)之。薄來,謂諸侯貢獻(xiàn)使輕薄而來?!倍昂裢怼痹瓌t的提出,與儒家的義利觀不無關(guān)系??鬃釉f,“君子義以為上”;“君于喻于義,小人喻于利”。就是說,“君子”(統(tǒng)活者,有德者)應(yīng)當(dāng)以“義”作為自己最高的行為準(zhǔn)則。不過,孔子并不否定“利”??鬃铀穸ǖ氖遣涣x之利。在“義”與“利”的關(guān)系上,孔于將“義”置于“利”之上,提倡“以義制利”。后來的中國封建帝王,為了表現(xiàn)“天子有德”的風(fēng)度,對(duì)于“四夷來朝”的行為也就一概施行“厚往薄來”的方針。不可否認(rèn),秉持上述理念的中國封建君臣在涉外實(shí)踐過程中,也曾因不顧具體環(huán)境而執(zhí)行偏頗曾帶來一定的弊端。然而,儒家文明在今天仍然具有極強(qiáng)的普遍價(jià)值。這些涉外理念,今天對(duì)于我們也有十分寶貴的理論價(jià)值。(摘編自陳尚勝《中國古代的涉外理念)1.下列關(guān)于原文內(nèi)容的表述,不正確的一項(xiàng)是A.儒家的“天下觀”,可以幫助人們從更大的維度來思考世界秩序,從而避免了國際問題治理困境。B.孔子確立了人際關(guān)系的原則,即要求自尊和尊人,體現(xiàn)了寬容和尊重精神。C.鄭和率領(lǐng)龐大水軍遠(yuǎn)游東南亞和印度洋諸國,就秉持著“和為貴”來處理與這些國家的政治關(guān)系。D.荀子的“以力輔仁”思想,強(qiáng)調(diào)了軍事在“王天下”中的重要性。2.下列對(duì)原文論證的相關(guān)分析,不正確的一項(xiàng)是A.文章采用了總分總的論證結(jié)構(gòu),論證了儒家學(xué)者提出的涉外理念B.文章論證的主體部分采用并列結(jié)構(gòu),從不同角度來解析使天下有序的途徑。C.文章在論證“王道”與“霸道”的關(guān)系時(shí),舉《左傳》的例子來論證“以力輔仁”的觀點(diǎn)。D.文章辯證的看待中國古代的涉外理念,認(rèn)為涉外理念也有偏頗的地方3.根據(jù)原文內(nèi)容,下列理解和分析不正確的一項(xiàng)是A.舉《尚書.堯典》中帝堯家族的例子,是為了論證要使“天下”有序,就要“協(xié)和萬邦”的觀點(diǎn)。B.孔子的“已所不欲,勿施于人”體現(xiàn)了“推己及人”的思想。C.儒家主張“天下一家”。但后世儒者認(rèn)為“王者不治夷狄”,應(yīng)與夷狄和平相處。D.孔子認(rèn)為“義”應(yīng)在“利”之上,“以義制利”,但他并不否定利。10、閱讀下面的文言文,完成題。東方朔字曼倩,平原厭次人也。武帝初即位,征天下方正賢良文學(xué)材力之士,待以不次之位。朔初來,上書文辭不遜,高自稱譽(yù),上偉之,令待詔公車。俸祿薄,未得省見。后稍得親近。因奏泰階之事,上乃拜朔為太中大夫給事中,賜黃金百斤。隆慮公主子昭平君尚帝女夷安公主。久之,隆慮公主病困,以金千斤錢千萬為昭平君豫贖死罪,上許之。隆慮公主卒,昭平君日驕,醉殺主傅,獄系內(nèi)官。以公主子,廷尉上請(qǐng)請(qǐng)論。左右皆為昭平言。上曰:“吾弟老有是一子,死以屬我。”于是為之垂涕嘆息,良久曰:“法令者,先帝所造也,用弟故而誣先帝之法,吾何面目入高廟乎?又下負(fù)萬民。”乃可其奏,哀不能自止,左右盡悲。朔前曰:“臣聞圣王為政,賞不避仇讎,誅不擇骨肉。書曰:‘不偏不黨,王道湯湯?!硕?,五帝所重,三王所難也。陛下行之,是以四海之內(nèi)元元之民各得其所,天下幸甚!臣朔奉觴,昧死再拜上萬歲壽?!鄙夏似?。時(shí)天下侈靡趨末,百姓多離農(nóng)畝。上從容問朔:“吾欲化民,豈有道乎?”朔對(duì)曰:“孝文皇帝,貴為天子,富有四海,身衣弋綈,足履革舄,以韋帶劍,莞蒲為席,兵木無刃,衣韁無文;以道德為麗,以仁義為準(zhǔn)。于是天下望風(fēng)成俗,昭然化之。今陛下以城中為小,圖起建章,左鳳闕,右神明;木土衣綺繡,狗馬被繢廁;撞萬石之鐘,擊雷霆之鼓,作俳優(yōu),舞鄭女;上為淫侈如此,而欲使民獨(dú)不奢侈失農(nóng),事之難者也。陛下誠能用臣朔之計(jì),推甲乙之帳燔之于四通之衢,卻走馬示不復(fù)用,則堯舜之隆宜可與比治矣。易曰:‘正其本,萬事理;失之豪楚,差以千里?!副菹铝粢獠熘!蔽涞奂日杏⒖?,程其器能,用之如不及。而朔嘗至太中大夫,后常為郎,與枚皋、郭舍人俱在左右,詼啁而已。久之,朔上書陳農(nóng)戰(zhàn)強(qiáng)國之計(jì),因自訟獨(dú)不得大官,欲求試用。辭數(shù)萬言,終不見用。贊曰:劉向言少時(shí)數(shù)問長老賢人通于事及朔時(shí)者皆曰朔口諧倡辨不能持論喜為庸人誦說故令后世多傳聞?wù)?;而楊雄亦以為朔言不純師,行不純德,其流風(fēng)遺書蔑如也。然朔名過實(shí)者,以其詼達(dá)多端,不名一行,應(yīng)諧似優(yōu),不窮似智,正諫似直,穢德似隱。(節(jié)選自《漢書·卷六十五·東方朔傳》)1.下列對(duì)文中畫波浪線部分的斷句,正確的一項(xiàng)是()A.劉向言少時(shí)數(shù)問長老賢人/通于事及朔時(shí)者/皆曰朔口諧倡/辯不能持論/喜為庸人誦說/故令后世多傳聞?wù)連.劉向言少時(shí)數(shù)問長老賢人通于事及朔時(shí)者/皆曰朔口諧倡辯/不能持論/喜為庸人誦說/故令后世多傳聞?wù)逤.劉向言少時(shí)數(shù)問長老賢人通于事及朔時(shí)者/皆曰朔口諧倡/辯不能持/論喜為庸人誦說/故令后世多傳聞?wù)逥.劉向言少時(shí)數(shù)問長老賢人/通于事及朔時(shí)者/皆曰朔口諧倡辯/不能持論/喜為庸人/誦說故令/后世多傳聞?wù)?.下列對(duì)文中加點(diǎn)的詞語的相關(guān)內(nèi)容的解說,不正確的一項(xiàng)是()A.征,漢代擢用人才的一種制度,由皇帝征聘社會(huì)賢才到朝廷充任官職。文中東方朔即是接受皇帝所“征”才來到朝廷。B.廷尉,官名,秦置,為九卿之一,秦漢至北齊主管司法的最高官吏,職掌刑獄。根據(jù)詔令,可以逮捕、囚禁和審判有罪的王或大臣。C.孝文皇帝:漢高祖劉邦第四子,漢惠帝劉盈之弟,漢代第三任皇帝劉恒的廟號(hào),史稱“漢文帝”。D.“書”,在文中指“五經(jīng)”中的《尚書》;“易”在文中指解說和發(fā)揮《周易》的《易傳》,其學(xué)說據(jù)說源于孔子,具體成于孔子后學(xué)之手。3.下列對(duì)于原文內(nèi)容的概括和分析,不正確的一項(xiàng)是()A.東方朔自視甚高。他向漢武帝上書自薦,言詞不謙虛,對(duì)自己評(píng)價(jià)很高,引起了漢武帝的重視。B.東方朔善解人意。在漢武帝為處死昭平,覺得有負(fù)隆慮公主臨終囑托而悲傷時(shí),他以“圣王為政賞不避仇、誅不避親”的觀點(diǎn)來寬慰漢武帝。C.東方朔耿直敢言。在武帝問化民之道時(shí),他指出前世圣主率先垂范,注重仁義道德,天下望風(fēng)成俗,而漢武帝窮奢極侈,并帶來極大的負(fù)面影響。D.東方朔名過其實(shí)。班固認(rèn)為其雖能言善辯,但因“詼達(dá)多端,不名一行”,所以建議始終不被漢武帝采納。4.把文中畫橫線的句子翻譯成現(xiàn)代漢語。(l)朔初來,上書文辭不遜,高自稱譽(yù),上偉之,令待詔公車。(2)法令者,先帝所造也,用弟故而誣先帝之法,吾何面目入高廟乎?又下負(fù)萬民。11、閱讀下面的文言文,完成下面小題。蒙恬者,其先齊人也。恬大父蒙鴦,自齊事秦昭王。莊襄王二年,攻趙,取三十七城。始皇七年,卒。鴦子曰武,武子曰恬。羅皐二十三年,蒙武為秦裨將軍,與王翦攻楚,大破之,殺項(xiàng)燕。蒙恬弟毅。始皇二十六年,蒙恬因家世得為秦將,攻齊,大破之,號(hào)為內(nèi)史。秦已并天下,乃使蒙恬將三十萬眾北逐見邳,收河南。筑長城因地形用制險(xiǎn)塞起臨洮至遼東延袤萬馀里于是渡河據(jù)陽山逶蛇而北暴師于外十馀年,居上郡。是時(shí)蒙恬威振匈奴。始皇甚尊寵蒙氏,信任賢之。恬任外事而毅常為內(nèi)謀,名為忠信,故雖諸將相莫敢與之爭(zhēng)焉。始皇欲游天下,三十七年冬,行出游會(huì)稽,至沙丘成,秘之,群臣莫知。是時(shí)丞相李斯、公子胡亥、中車府令趙高常從。高雅得幸于胡亥,欲立之,乃與李斯陰謀立為太子,遣使以罪賜公子扶蘇、蒙恬死。扶蘇已死,蒙恬疑而復(fù)請(qǐng)之。胡亥已聞扶蘇死,即欲釋蒙恬。趙高恐蒙氏復(fù)貴而用事,怨之。趙高因?yàn)楹ブ矣?jì),欲以滅蒙氏,乃言曰:“臣聞先帝欲舉賢立太子久矣,而毅諫曰‘不可’。以臣愚意,不若誅之?!焙ヂ牰得梢阌诖耙亚裘商裼陉栔堋手料剃?,已葬,太子立為二世皇帝,而趙高親近,日夜毀惡蒙恬,求其罪過,舉劾之。子?jì)脒M(jìn)諫曰:“誅殺忠臣而立無節(jié)行之人,是內(nèi)使群臣不相信而外使斗士之意離也,臣竊以為不可?!焙ゲ宦?。而遣御史之代,使者知胡亥之意,不聽蒙毅之言,遂殺之。二世又遣使者之陽周,恬曰:“臣將兵三十馀萬,身雖囚系,其勢(shì)足以倍畔,然自知必死而守義者,不敢辱先人之教,以不忘先主也。”使者曰:"臣受詔行法于將軍,不敢以將軍言聞?dòng)谏弦??!泵商襦叭惶⒃唬?我何罪于天,無過而死乎?"良久,徐曰:“恬罪固當(dāng)死矣。起臨汰屬之遼東,城塹萬馀里,此其中不能無絕地脈哉?此乃恬之罪也?!蹦藚姿幾詺?。(節(jié)選自《史記?蒙恬列傳》)1.下列對(duì)文中畫波浪線部分的斷句,正確的一項(xiàng)是A.筑長城/因地形/用制險(xiǎn)/塞起臨洮/至遼東/延袤萬馀里/于是渡河/據(jù)陽山/逶蛇而北/B.筑長城/因地形/用制險(xiǎn)塞/起臨洮/至遼東/延袤萬馀里/于是渡河/據(jù)陽山/逶蛇而北/C.筑長城/因地形/用制險(xiǎn)/塞起臨洮/至遼東/延袤萬馀里,/于是渡河據(jù)陽/山逶蛇而北/D.筑長城/因地形/用制險(xiǎn)塞/起臨洮/至遼東/延袤萬馀里/于是渡河據(jù)陽/山逶蛇而北/2.下列對(duì)文中加點(diǎn)的詞語相關(guān)內(nèi)容的解說,不正確一項(xiàng)是A.始皇是秦王嬴政的尊號(hào),他認(rèn)為“子議父、臣議君”不可取,取消了“謚號(hào)”傳統(tǒng)。B.拜指授予官職,類似的還有“除”“授”,“拔”“擢”“遷”“陟”則可表示升遷官職。C.戎狄是先秦時(shí)代華夏民族對(duì)西方和北方的非華夏部落的統(tǒng)稱,即對(duì)北戎和西狄的合稱。D.崩是對(duì)古代帝王之死的諱稱,太后與王后之死也可稱崩,諸侯或有爵位的大官之死可稱薨。3.下列對(duì)原文有關(guān)內(nèi)容的概括和分析,不正確的一項(xiàng)是A.蒙恬出身武將世家,戰(zhàn)功顯赫。他的祖父、父親都是秦國將軍,戰(zhàn)功卓著,他雖因家族得官,卻不同于普通的紈絡(luò)子弟,而是取得了超越祖輩的功勛。B.蒙恬忠貞不渝,盡心為國。他為秦國立下戰(zhàn)功,修筑長城,并威震匈奴,得到秦始皇的信任和重用。在被誣陷時(shí),子?jì)脒M(jìn)諫皇上不要?dú)⑺?。C.蒙恬得罪趙高,屢遭讒陷。趙高在始皇逝世后就想置他于死地,又在胡亥想釋放蒙恬時(shí),堅(jiān)執(zhí)不允,請(qǐng)求胡亥一定要?dú)⒌裘商瘢越^后患。D.蒙恬無罪被害,吞藥自盡。他總結(jié)自己的錯(cuò)誤,認(rèn)為自己不該修筑長城,因?yàn)樾拗^程中一定會(huì)截?cái)嗟孛},這在一定程度上體現(xiàn)了他認(rèn)識(shí)上的局限性。4.把文中畫橫線的句子翻譯成現(xiàn)代漢語。(1)高雅得幸于胡亥,欲立之,乃與李斯陰謀立為太子,遣使以罪賜公子扶蘇、蒙恬死。(2)身雖囚系,其勢(shì)足以倍畔,然自知必死而守義者,不敢辱先人之教,以不忘先主也。12、閱讀下面文字,根據(jù)要求作文。當(dāng)下,人們獲取知識(shí)的途徑日趨多元,傳統(tǒng)閱讀、旅游社交、網(wǎng)絡(luò)檢索……面對(duì)巨大的知識(shí)的存量,我們?cè)撛趺崔k?有的人好比老農(nóng),守住一畝三分地,一輩子汗滴禾下土,通過深耕細(xì)作獲得豐收;有的人就如牧民,哪里水草豐美就去哪里居家覓食。時(shí)間久了,有的人“深耕細(xì)作”變成了專家,有的人“左右逢源”成為了雜家。正在知識(shí)大山上攀登的你,有著怎樣的體驗(yàn)和思考?請(qǐng)據(jù)此寫一篇文章。(注意)①角度自選,立意自定,題目自擬;②明確文體,不得寫成詩歌;③不得少于800字;④不得抄襲、套作。
參考答案1、75.C7.B4.國家在人力、物力、財(cái)力上的大力支持;系統(tǒng)的橋梁建設(shè)經(jīng)驗(yàn)和專業(yè)的橋梁建設(shè)隊(duì)伍培養(yǎng);強(qiáng)有力科技團(tuán)隊(duì)的支撐;先進(jìn)科技技術(shù)的應(yīng)用?!窘馕觥?/p>
75.本題考查對(duì)文章內(nèi)容的理解和分析能力。解答此題既要對(duì)文章進(jìn)行整體的把握,又要對(duì)文章的局部進(jìn)行恰當(dāng)?shù)姆治觥T诶斫饷恳粋€(gè)選項(xiàng)時(shí),要仔細(xì)分析選項(xiàng)中賞析的每一個(gè)重點(diǎn),對(duì)文章的內(nèi)容、觀點(diǎn)、結(jié)構(gòu)思路等進(jìn)行分析概括,注意結(jié)合語境。C項(xiàng),“網(wǎng)絡(luò)層依托感知層采集的數(shù)據(jù)信息”錯(cuò)誤,根據(jù)材料三“感知層是基礎(chǔ),借助衛(wèi)星等多種技術(shù)手段,采集各類數(shù)據(jù)信息,類似人的眼睛等感官;網(wǎng)絡(luò)層利用光纖通信網(wǎng)等技術(shù),將感知層采集的各類數(shù)據(jù)信息傳輸至數(shù)據(jù)層,類似人體神經(jīng)系統(tǒng);數(shù)據(jù)層中存儲(chǔ)著大量的數(shù)據(jù)信息資源,借助數(shù)據(jù)庫、云存儲(chǔ)等智能存儲(chǔ)手段,實(shí)現(xiàn)信息資源的有效存儲(chǔ)和共享”,可知應(yīng)該是“感知層采集的數(shù)據(jù)信息”依托“網(wǎng)絡(luò)層”。故選C。7.本題考查對(duì)文章有關(guān)內(nèi)容的概括和分析能力。其做法是,全面準(zhǔn)確地把握文章的內(nèi)容,并對(duì)文章中所述的事件或所述道理進(jìn)行綜合性分析、判斷,進(jìn)而推理概括。B項(xiàng),“由蘇聯(lián)專家選擇了最合理的線路和橋式”錯(cuò)誤,表述不當(dāng),材料一“三年來,主持武漢長江大橋勘測(cè)設(shè)計(jì)工作的工程人員和地質(zhì)人員,在人力、物力、財(cái)力上得到國家大大力支持,又得到蘇聯(lián)專家的無私援助,既考慮了最經(jīng)濟(jì)地建設(shè)橋梁,又考慮了航運(yùn)等有關(guān)部門對(duì)利用長江的要求,選擇了最合理的線路和橋式,完成了這個(gè)偉大工程的初步設(shè)計(jì)”,可知只是得到蘇聯(lián)專家的無私援助。故選B。4.此題考查學(xué)生對(duì)材料內(nèi)容的分析提煉能力。對(duì)于解答材料的整合與探究這類題目一定要將幾則材料內(nèi)容都認(rèn)真研讀,結(jié)合材料中的關(guān)鍵語句,根據(jù)題目的要求,嘗試著從中篩選、概括出最主要的信息?!叭陙?,主持武漢長江大橋勘測(cè)設(shè)計(jì)工作的工程人員和地質(zhì)人員,在人力、物力、財(cái)力上得到國家大大力支持”,即國家在人力、物力、財(cái)力上的大力支持;“同時(shí)武漢長江大橋的全部工程還將用自己的材料由我國自己的人力來建設(shè),因此,這個(gè)工程也將是我國一座最好的橋梁建設(shè)學(xué)校,將為我國培養(yǎng)出一批橋梁建設(shè)人才”,即系統(tǒng)的橋梁建設(shè)經(jīng)驗(yàn)和專業(yè)的橋梁建設(shè)隊(duì)伍培養(yǎng);“在這一大國重器的背后,不光有千千萬萬建設(shè)者的汗水,更有不少為其提供強(qiáng)有力科技支撐的團(tuán)隊(duì)”,即強(qiáng)有力科技團(tuán)隊(duì)的支撐;“港珠澳大橋島隧工程智能建造以信息化為基礎(chǔ),運(yùn)用大數(shù)據(jù)、云計(jì)算及物聯(lián)網(wǎng)等先技術(shù),創(chuàng)造具有感知儲(chǔ)存能力、學(xué)習(xí)判斷能力的智能設(shè)備、智能控制系統(tǒng)等,擴(kuò)展、延伸工程建設(shè)者的感知能力、預(yù)測(cè)能力、控制能力及作業(yè)能力,將機(jī)器智能與人類智慧緊密結(jié)合,形成人機(jī)一體化智能建造系統(tǒng),使工程建設(shè)更為安全”,即先進(jìn)科技技術(shù)的應(yīng)用?!军c(diǎn)睛】非連續(xù)性文本閱讀方法:5.尋找所需信息。發(fā)現(xiàn)文本關(guān)鍵信息是核心,善于抓住文中負(fù)載關(guān)鍵信息的詞句,剔除與閱讀目的無關(guān)的多余信息,從字面看出表達(dá)的言外之意,以快速鎖定要尋找的目標(biāo)。6.整合得出結(jié)論。對(duì)于非連續(xù)性文本的閱讀,在沒有詳細(xì)且明確的陳述言語的情況下,需要將文本中有關(guān)聯(lián)的信息通過比較、歸納、綜合進(jìn)行加工處理,判斷出題人的真實(shí)意圖,從而整合得出有效的結(jié)論。7.構(gòu)建文本意義。對(duì)于多種材料組合的較為復(fù)雜的非連續(xù)性文本,要注意識(shí)別文本材料的主題,聯(lián)系實(shí)際需求,找出文本的寫作目的,為材料信息內(nèi)容排序,聯(lián)系文本中的不同資料,結(jié)合自己的知識(shí)、想法和經(jīng)驗(yàn),提出獨(dú)特見解,自主構(gòu)建文本的意義。2、(1)“正中下懷”改為“達(dá)到…的目的”(2)“一介女流”改為“一位女子”(3)“重游”改為“拜謁”(4)“染指”改為“奪得”(5)“祝賀”改為“慶?!薄窘馕觥?/p>
此題考核語言得體的能力,語言得體主要有文體得體和語體得體,文體得體注意一般應(yīng)用的格式的規(guī)定,語體得體注意說話者的身份,對(duì)象的身份,重點(diǎn)注意謙敬詞語的運(yùn)用。本題重點(diǎn)注意謙敬詞語的運(yùn)用,“正中下懷”指正合自己的心意,謙詞;“一介女流”含輕蔑之意,可用作謙辭;“重游”帶有游覽、游賞的意味,有失敬重;“染指”比喻分取非分的利益,也比喻參與或插手分外的某種事情。是貶義詞,不合語境;無論“?!边€是“賀”,都是別人對(duì)自己,或者自己對(duì)別人,不能自己祝賀自己。3、1.B2.①先行者著陸之前,已經(jīng)知道地球?yàn)?zāi)難的發(fā)生,一方面心存僥幸,一方面又深知連僥幸也不過是幻想,心情復(fù)雜糾結(jié);②著陸后親身感受到地球的荒涼,自認(rèn)是宇宙間最后一個(gè)人類,巨大的孤獨(dú)感和絕望使他瀕臨崩潰;③意識(shí)到畫面有可能并非虛擬,感到震撼,重新燃起了希望。3.①科幻小說中的“科學(xué)”是“幻想”的基礎(chǔ)。本文情節(jié)的基本框案,即地球?yàn)?zāi)難及文明重生,就是在宇宙科學(xué)基礎(chǔ)上演繹的;而文中細(xì)節(jié)如宇宙飛船的星際航行、虛擬游戲、視頻眼鏡等,都已是或部分是科學(xué)事實(shí)。②科幻小說中的“幻想”雖然立足于“科學(xué)”,但更要突破具體科技的限制,充分發(fā)揮想象力,將人文關(guān)懷與科學(xué)意識(shí)融匯在一起。本文幻想出來的“宏紀(jì)元”與“微紀(jì)元”,有一定科學(xué)因素,主旨則是對(duì)人類文明的思考?!窘馕觥?/p>
1.試題分析:此題考查體會(huì)重要語句的豐富含意、品味精彩的語言表達(dá)藝術(shù)和鑒賞作品的文學(xué)形象、領(lǐng)悟作品藝術(shù)魅力的能力。命題者在題干中要求“對(duì)文中相關(guān)內(nèi)容和藝術(shù)特色的分析鑒賞”,明確了思考的方向;所設(shè)計(jì)的四個(gè)選項(xiàng),有的涉及藝術(shù)特色(比如A項(xiàng)),有的涉及文本內(nèi)容(比如B項(xiàng)),有的則涉及內(nèi)容和藝術(shù)特色兩個(gè)方面(如CD兩項(xiàng))。這些都可以根據(jù)小說內(nèi)容比較輕松地得出答案。B項(xiàng)說“這一形象來自先行者的大腦信號(hào),是他對(duì)人類美好記憶的一部分”是錯(cuò)誤的,因?yàn)楦鶕?jù)文本可知,先行者所看到的小姑娘形象并非是他對(duì)人類美好記憶的一部分。而A項(xiàng)、C項(xiàng)和D項(xiàng)的分析鑒賞都是正確的。點(diǎn)睛:解答此類題目,一般要先判斷該項(xiàng)內(nèi)容是屬于“相關(guān)內(nèi)容”還是“藝術(shù)特色”,然后再在文本中找出同該選項(xiàng)表述相關(guān)的答題區(qū)間,以之考查其分析是否正確。比如,A項(xiàng)分析鑒賞的是文本開頭部分的藝術(shù)特色。小說已交代先行者已飛離地球兩萬五千年,此時(shí),地球上“一切都熔化了,文明已成過眼煙云”,而城市圖像的出現(xiàn)則確實(shí)使開頭部分營造出的沉郁氛圍變得較為輕快,這兩種氛圍的更替,確實(shí)能給讀者帶來了一種奇幻的閱讀體驗(yàn)。此項(xiàng)正確。故知此項(xiàng)分析正確。2.試題分析:此題考查鑒賞作品的文學(xué)形象,領(lǐng)悟作品的藝術(shù)魅力的能力。題目要求分析鑒賞小說中人的心理變化過程,這過程可根據(jù)小說中的相關(guān)描述進(jìn)行分析得出。比如,“先行者沒再關(guān)注別的行星,徑直飛回地球。啊,我的藍(lán)色水晶球……先行者閉起雙眼默禱著”“先行者沒有看到任何遺跡,一切都熔化了,文明已成過眼煙云”等語句,從中分析人物的心理特征。(1)希冀與期待。雖然先行者知道一切,但還是閉起雙眼默禱著,他希望睜開眼看到一個(gè)藍(lán)色水晶球般的地球。(2)失望與悲傷。當(dāng)小姑娘說出人類已經(jīng)不存在時(shí),先行者的心如沉海底。(3)激動(dòng)與興奮。當(dāng)先行者看到半球透明玻璃罩中的人類和文明時(shí),看到了希望。點(diǎn)睛:解答此類題目,應(yīng)該注意的是,在找到相關(guān)能體現(xiàn)心理活動(dòng)特征的語句后,應(yīng)歸納概括出特點(diǎn),并且對(duì)該語句作簡要分析。組織答案時(shí)應(yīng)該分條作答。每概括出一種心理活動(dòng)過程,就將相關(guān)語句進(jìn)行概括,做出適當(dāng)?shù)慕馕?。比如,從“先行者沒再關(guān)注別的行星,徑直飛回地球。啊,我的藍(lán)色水晶球……先行者閉起雙眼默禱著”一句,可知人物希望看到的是一個(gè)藍(lán)色水晶球般的星球,這是一種希冀與期待的心情。3.試題分析:此題考查評(píng)價(jià)作品表現(xiàn)出的價(jià)值判斷和審美取向的能力。命題者抓住“科學(xué)”與“科幻”兩個(gè)詞語,要求考生回答貌似同文本毫無關(guān)聯(lián)的問題,題目的主觀性很強(qiáng),發(fā)散空間很大。這對(duì)平時(shí)閱讀面很廣、善于思考的人十分有利,由此可見命題者的指向十分明確,為當(dāng)今的語文教學(xué)起到了較大的指揮棒作用。(1)科學(xué)是幻想的基礎(chǔ)。文中大量的科學(xué)存在為故事的發(fā)展提供了合理性的基礎(chǔ),構(gòu)成了小說想象的依據(jù)性內(nèi)容,為幻想提供了條件。(2)幻想是對(duì)科學(xué)的拓展?;孟氤觥昂昙o(jì)元”與“微紀(jì)元”,在科學(xué)的基礎(chǔ)上合理展開。(3)科學(xué)與幻想的結(jié)合,通過對(duì)黑白色地球幻想,引起人們對(duì)文明的思考。點(diǎn)睛:在回答此題時(shí),一定要抓住題干所要求的“‘科學(xué)’與‘科幻’一語”,聯(lián)系自己平時(shí)的理解展開論述,切不可脫離題目要求,受慣性思維影響,大談什么環(huán)境保護(hù)、科學(xué)發(fā)展等話題。其實(shí),“科學(xué)”與“科幻”都有一個(gè)“科”字,答題時(shí)應(yīng)著重分析它們之間的聯(lián)系,指出各自的重點(diǎn)合作用。另外,在答案的每一點(diǎn)中,都需要有明確的詞語指出關(guān)系,還要能結(jié)合具體文本內(nèi)容進(jìn)行分析說明。4、1.C2.B3.D【解析】
1.本題主要考查正確使用詞語(包括熟語)的能力。此類試題解答的關(guān)鍵在于兩點(diǎn):一是仔細(xì)審查該詞語的語言環(huán)境,二是注意對(duì)近義成語的分析辨別。辨析近義成語的關(guān)鍵就是要仔細(xì)分辨它們的細(xì)微差別。首先閱讀語境,把握語境含義,然后抓住相異語素,分析其意義差異,同時(shí)可聯(lián)系日常習(xí)慣用語,推斷詞語意義及用法。“師法自然”是以大自然為師加以效法的意思。“取法乎上”指效法于精湛、高超的學(xué)識(shí)技藝等。語境中是說“紀(jì)實(shí)攝影”,故選“師法自然”?!巴椤笔菍?duì)于別人的遭遇在感情上發(fā)生共鳴。“共情”指的是一種能深入他人主觀世界,了解其感受的能力。語境是說“攝影師本著對(duì)人類生存及命運(yùn)的體恤、關(guān)切”,這里選“共情”好?!耙暥灰姟北疽馐潜犞劬s沒看見,形容不注意,不重視,引申為故意不理睬,看見了當(dāng)做沒看見。而“司空見慣”指某事常見,不足為奇。這里是說人們常常不在意的細(xì)節(jié),選“視而不見”更準(zhǔn)確?!凹±怼笔侵肝矬w表面的組織紋理結(jié)構(gòu),即各種縱橫交錯(cuò)、高低不平、粗糙平滑的紋理變化,是表達(dá)人對(duì)設(shè)計(jì)物表面紋理特征的感受?!凹∧w”是肌肉和皮膚的意思,這里描繪的是影像,所以選“肌理”。故選C。2.本題考查辨析并修改病句的能力。此類試題答題時(shí)應(yīng)先瀏覽選項(xiàng),排除有明顯錯(cuò)誤標(biāo)志的句子,然后按照主謂賓的成分壓縮句子,先觀察主干部分,是否存在搭配不當(dāng)、殘缺等問題,再分析修飾成分。從“真實(shí)呈現(xiàn)事物的本來形態(tài)”到“提供一種確鑿無疑的圖像證言”是遞進(jìn)關(guān)系,不能顛倒;“紀(jì)實(shí)攝影的本質(zhì)是以真代美為特點(diǎn)”句式雜糅,去掉“為特點(diǎn)”。兩處都改對(duì)的是B項(xiàng)。故選B。3.本題考查語言表達(dá)簡明、連貫、得體,準(zhǔn)確、鮮明、生動(dòng)的能力。解答此類題目,首先要把握語段,注意前后語境的關(guān)聯(lián)。再根據(jù)語境合理推導(dǎo)出所要填寫的內(nèi)容。這是一道考查語句銜接的題目,答題時(shí)注意分析句子之間的邏輯關(guān)系、語句之間的陳述對(duì)象的一致性以及語句強(qiáng)調(diào)的重心。與前一個(gè)句子中的“一方面”相呼應(yīng),是并列關(guān)系,可用“另一方面”呼應(yīng),排除A、C項(xiàng);“細(xì)節(jié)就好比影像的細(xì)胞,它最具真實(shí)性和說服力”,后面句子是對(duì)前面比喻的解說,比喻句應(yīng)在前面;“真實(shí)性”與“說服力”之間也有著先后次序,排除B項(xiàng)。故選D?!军c(diǎn)睛】正確運(yùn)用成語,要弄清楚一下幾種類型的錯(cuò)誤:一、看成語含義與前后文的修飾限制成分是否協(xié)調(diào);二、看成語意思與所處的語境是否吻合,是否造成大詞小用或小詞大用;三、看成語的褒貶感情色彩是否適合所在的語境;四、看成語適用的對(duì)象、范圍和場(chǎng)合是否造成張冠李戴;五、看成語運(yùn)用是否因望文生義而誤用;六、看成語是否因畫蛇添足而造成前后內(nèi)容重復(fù)。5、1.細(xì)節(jié)描寫逼真感人地刻畫幼子與久別之父見面情狀?!安浑x膝”寫嬌兒久別后乍見父親的驚喜、親昵、不舍;“畏我”點(diǎn)明嬌兒久視父親后因陌生而畏懼的心理?!皬?fù)卻去”表現(xiàn)了嬌兒發(fā)覺父親“少歡趣”,害怕而不解的心理(或:害怕、擔(dān)心我又離家的心理)。側(cè)面表明詩人落魄凄苦的現(xiàn)狀。2.(1)中四句:對(duì)比今昔家中生活,寄托胸中苦悶?!皳崾隆敝闭f思量當(dāng)前國事?!凹灏賾]”極寫憂國深沉的情感煎熬。(2)后四句:名寫酒,實(shí)說愁,是遲暮之年、壯志難伸的憤激之辭?!扒矣谩北憩F(xiàn)了詩人深沉無奈與痛楚之情?!窘馕觥?/p>
1.本題考查對(duì)相關(guān)詩句的賞析能力。解答這類題首先要理解分析詩句字面含義(淺層意),然后結(jié)合思想情感解讀深層含義,其次還要找出相關(guān)修辭等語言特色或?qū)懽魈攸c(diǎn),最后看看結(jié)構(gòu)上有無作用。題干為:簡要賞析“嬌兒不離膝,畏我復(fù)卻去”兩句的表達(dá)效果。側(cè)重修辭以及表情達(dá)意的效果。首先翻譯詩句,明確淺層含義:兒子整日纏在我膝旁,寸步不離,害怕我回家沒幾天又要離開。然后進(jìn)一步分析深層意蘊(yùn):“嬌兒不離膝,畏我復(fù)卻去”這里的“卻”字,作“即”字講?!皡s去”猶“即去”或“便去”。是說孩子們怕爸爸回家不幾天就又要走了,因?yàn)樗麄円寻l(fā)覺爸爸的“少歡趣”。看著父親日漸愁苦的臉,懂事的孩子知道父親又在操慮國事了,擔(dān)心父親為了理想再度離家而去,于是,孩子們每日守護(hù)在父親左右,珍惜和父親在一起的每時(shí)每刻。最后緊扣手法進(jìn)行分析:運(yùn)用細(xì)節(jié)、心理等描寫,從側(cè)面間接表現(xiàn)詩人在動(dòng)蕩不安的社會(huì)中顛沛流離的生活狀態(tài)。注意把“不離膝”的細(xì)節(jié)和“畏我復(fù)卻去”等心理描寫點(diǎn)出來,側(cè)面間接體現(xiàn)在不直接說自己困窘的生活,卻說“嬌兒”對(duì)父親的依戀和不舍。2.本題考查對(duì)思想情感的理解分析能力。解答這類題首先要明確思想感情的具體內(nèi)容,然后結(jié)合詩句加以分析。提取詩中信息力求全面,篩選力求準(zhǔn)確,概括力求精煉。題干為:古人評(píng)點(diǎn):詩人“身雖到家,而心實(shí)憂國”。請(qǐng)結(jié)合后八句詩,簡要分析這樣評(píng)說的原因。后八句是答題區(qū)域,簡要分析的意思是結(jié)合詩句,所謂原因即舉出例子,即從哪里可以看出哪種情感。“憶昔好追涼,故繞池邊樹。蕭蕭北風(fēng)勁,撫事煎百慮?!痹娙擞媒裎魧?duì)比來寄托胸中苦悶,敘事中穿插寫景?!笆捠挶憋L(fēng)”大大添加了悲苦的氛圍,也強(qiáng)化了“百慮”的深沉,其中一個(gè)“煎”字,給讀者留下想象的空間。作為一個(gè)偉大的愛國文人,當(dāng)理想與現(xiàn)實(shí)的矛盾無法解決時(shí),詩人內(nèi)心開始變得極度焦灼不安,詩人需要尋求一個(gè)突破口來傾泄胸中郁結(jié)的情緒。千百年來,無數(shù)失意文人與酒結(jié)下了不解之緣。在詩中,杜甫也不約而同地發(fā)出感慨:“賴知禾黍收,已覺糟床注。如今足斟酌,且用慰遲暮。”詩人名在寫酒,實(shí)為說愁。它是詩人百般無奈下的憤激之辭,遲暮之年,壯志難伸,激憤難譴,“且用”二字將詩人有千萬般無奈與痛楚要急于傾瀉的心情表達(dá)了出來,這正應(yīng)了李白的那句“抽刀斷水水更流,舉杯消愁愁更愁”?!军c(diǎn)睛】杜甫的《羌村》三首與“三吏”“三別”等代表作一樣,具有高度的典型意義。雖然作品講述的只是詩人亂后回鄉(xiāng)的個(gè)人經(jīng)歷,但詩中所寫的“妻孥怪我在,驚定還拭淚”,“夜闌更秉燭,相對(duì)如夢(mèng)寐”等親人相逢的情景,以及“鄰人滿墻頭,感嘆亦唏噓”的場(chǎng)面,絕不只是詩人一家特有的生活經(jīng)歷,它具有普遍意義。這組詩真實(shí)地再現(xiàn)了唐代“安史之亂”后的部分社會(huì)現(xiàn)實(shí):世亂飄蕩,兵革未息,兒童東征,妻離子散,具有濃烈的“詩史”意味。在藝術(shù)上,詩人熔敘事、抒情、寫景于一爐,結(jié)構(gòu)嚴(yán)謹(jǐn),語言質(zhì)樸,運(yùn)用今昔對(duì)比,高度概括等手法,表達(dá)了詩人崇高的愛國情懷,集中體現(xiàn)了杜甫沉郁頓挫的詩風(fēng)。三章詩不僅在形式上連綿一體,而且很好地引導(dǎo)讀者進(jìn)行聯(lián)想和想象,使得這組詩的意蘊(yùn)超越了其文字本身而顯得豐富深厚。杜甫的《羌村》三首用詩人的親身經(jīng)歷和體驗(yàn)反映出安史之亂的嚴(yán)重危害,具有高度的藝術(shù)概括力,體現(xiàn)了作者深厚的詩文功底。6、①近日,“一帶一路”中醫(yī)藥針灸風(fēng)采行系列活動(dòng)在波蘭雅蓋隆大學(xué)舉行。②該系列活動(dòng)以多樣的形式研討并推廣中醫(yī)文化。③其中“印象中醫(yī)”系列講座反響熱烈?!窘馕觥?/p>
本題考查篩選關(guān)鍵信息、壓縮語段的能力,應(yīng)對(duì)此類題目要逐段分析概括,最后合并整理,并注意字?jǐn)?shù)要求。第一段有兩句話,第一句可概括為:近日,“一帶一路”中醫(yī)藥針灸風(fēng)采行系列活動(dòng)在波蘭雅蓋隆大學(xué)舉行。第二句是對(duì)第一句的進(jìn)一步闡釋,可忽略。第二段第一句可概括為:該系列活動(dòng)以“多樣的形式”“推廣”中醫(yī)文化;第二句是與會(huì)人員研討“交流”中醫(yī)文化;第三句寫“印象中醫(yī)"養(yǎng)生大講堂“反響熱烈”;第四句寫與會(huì)人員深入“交流”中醫(yī)文化,但與第二句重復(fù),可忽略。最后將信息合并成一句話即可,一定要注意字?jǐn)?shù)的限制。7、1.D2.A3.國家制定人口老齡化問題的中長期政策和長遠(yuǎn)規(guī)劃;建立和完善社會(huì)保障體系和養(yǎng)老保險(xiǎn)制度;完善老年衛(wèi)生醫(yī)療服務(wù)體系,滿足老年健康服務(wù)的需要;調(diào)整計(jì)劃生育政策,提高人口出生率;發(fā)展針對(duì)老年人的產(chǎn)業(yè),滿足老年人的物質(zhì)和精神文化需要;構(gòu)建“以政府為主導(dǎo),家庭為主體,社會(huì)為補(bǔ)充”的養(yǎng)老模式?!窘馕觥?/p>
1.本題考查對(duì)文章內(nèi)容的理解分析能力??忌鷳?yīng)先看清題目要求,如本題“下列對(duì)于材料二相關(guān)內(nèi)容的理解和分析,不正確的一項(xiàng)是”,然后對(duì)應(yīng)原文逐項(xiàng)分析。本題D項(xiàng),“2011—2016年,我們每年新增的60歲以上的人口數(shù)量都超過了當(dāng)年的新生人口數(shù)量”,不合文意,年我國每年新增老年人口的數(shù)量都只有幾百萬,沒有超過當(dāng)年的新生人口數(shù)量。故選D。2.本題考查對(duì)文本內(nèi)容的分析和概括能力。本題B項(xiàng),“只要改變生育政策,就能提髙人口出生率,人口老齡化問題也就迎刃而解”,表述過于絕對(duì),原文表述為“造成我國人口老齡化的原因是多方面的,最主要、最直接的原因有兩個(gè)方面:一是長期以來實(shí)行計(jì)劃生育政策出現(xiàn)的較低生育率”,可見“改變生育政策”只是其中的一個(gè)方面,而非全部;C項(xiàng),“預(yù)計(jì)到2050年,我國將用接近一半的社會(huì)財(cái)富來撫養(yǎng)老人”于文無據(jù),原文只涉及“2020年我國60歲及以上老年人口將達(dá)2.5億”這樣的說法;D項(xiàng),“人口老齡化在我國成為關(guān)系到國計(jì)民生的大問題,主要是因?yàn)槲覈刑幱谇钒l(fā)達(dá)的階段,年輕人外出打拼,陪伴父母變少”不合文意,原文相關(guān)表述為“在國家還處于欠發(fā)達(dá)的狀況下,人口老齡化問題是關(guān)系到國計(jì)民生和國家長治久安等方面的重大戰(zhàn)略性問題”,并未把問題的原因歸結(jié)為年輕人外出打拼,陪伴父母變少。故本題選A。3.本題考查對(duì)文本內(nèi)容的篩選和歸納整合能力??忌獯鸨绢}時(shí)應(yīng)閱讀全文,了解文本信息,理清思路,按題目要求分點(diǎn)作答。根據(jù)材料一中第三段的分析,“造成我國人口老齡化的原因是多方面的,最主要、最直接的原因有兩個(gè)方面:一是長期以來實(shí)行計(jì)劃生育政策出現(xiàn)的較低生育率。另一方面是經(jīng)濟(jì)的快速增長、科學(xué)技術(shù)的進(jìn)步,人民醫(yī)療條件的改善和生活水平的提高,使人口壽命大大延長”可知要應(yīng)對(duì)“人口老齡化”帶來的問題,需要“調(diào)整計(jì)劃生育政策,提高人口出生率”;針對(duì)“年輕子女需外出打拼,陪伴父母的時(shí)間變少,使得我國傳統(tǒng)的家庭養(yǎng)老功能正在逐漸弱化”的現(xiàn)實(shí),需要建立“以政府為主導(dǎo)、家庭為主體、社會(huì)為補(bǔ)充”的養(yǎng)老模式,以補(bǔ)充家庭養(yǎng)老功能的不足;根據(jù)“人口老齡化客觀上要求調(diào)整現(xiàn)有的產(chǎn)業(yè)結(jié)構(gòu),以滿足老年人口對(duì)物質(zhì)和精神文化特殊的需要”,可概括為“發(fā)展針對(duì)老年人的產(chǎn)業(yè),滿足老年人的物質(zhì)和精神文化需要”;根據(jù)材料三中“國家已從宏觀和戰(zhàn)略的高度制定了人口老齡化問題的中長期政策和長遠(yuǎn)規(guī)劃.并爭(zhēng)取以較短的時(shí)間建立多層次、廣覆蓋的社會(huì)保障體系和養(yǎng)老保險(xiǎn)制度”可概括出“國家制定人口老齡化問題的中長期政策和長遠(yuǎn)規(guī)劃;建立和完善社會(huì)保障體系和養(yǎng)老保險(xiǎn)制度”;根據(jù)“隨著老齡化程度不斷加深,我國老年健康服務(wù)的剛性需求將不斷釋放”以及“盡管老年健康服務(wù)機(jī)構(gòu)數(shù)量逐步增長,但適應(yīng)老年人健康需求的綜合性、連續(xù)性服務(wù)體系尚未建立”等現(xiàn)實(shí)可概括為應(yīng)對(duì)“人口老齡化”帶來的問題需“積極推動(dòng)醫(yī)養(yǎng)結(jié)合服務(wù),完善老年衛(wèi)生醫(yī)療服務(wù)體系,滿足老年健康服務(wù)的需要”?!军c(diǎn)睛】此類題目時(shí)最關(guān)鍵的是在找出答題區(qū)間后,將文本內(nèi)容同選項(xiàng)內(nèi)容表述進(jìn)行認(rèn)真而仔細(xì)的比較,注意出題者經(jīng)常設(shè)置的各種陷阱,比如無中生有、以偏概全、張冠李戴等。選擇題用好“比對(duì)法”;解答主觀題,考生需通讀所有材料,整體把握文本內(nèi)容,然后仔細(xì)審題,抓住問題的指向,到文中搜尋相應(yīng)的答題區(qū)間,抓住重點(diǎn)詞句,歸納概括要點(diǎn),然后順應(yīng)問題的方向組織答案,分條回答即可。8、1.A2.C3.①清晰認(rèn)識(shí)我國糧食安全形勢(shì),從戰(zhàn)略高度重視糧食安全保障與能力提升;②提高糧食生產(chǎn)效益,提高糧食生產(chǎn)者的生產(chǎn)收益與生產(chǎn)積極性;③大力促進(jìn)人才驅(qū)動(dòng)下的科技創(chuàng)新,研發(fā)并科學(xué)推廣以“海水稻”技術(shù)等為代表的新科技。【解析】
1.本題考查學(xué)生篩選并整合文中的信息的能力。這類題目首先要速讀題干,明確對(duì)象及要求,解答時(shí)要整體理解題干指定材料的內(nèi)容,尤其是對(duì)中心句的理解,要將題目材料信息帶入選文比對(duì)理解,還要辨明檢索區(qū)間,確定對(duì)應(yīng)語句,聯(lián)系上下文體會(huì)。本題選“下列對(duì)材料相關(guān)內(nèi)容的理解,不正確的一項(xiàng)”。A項(xiàng),“新疆喀什鹽堿地區(qū)海水稻實(shí)驗(yàn)成功,意味著我國鹽堿地均可推廣種植海水稻”說法有誤。新疆喀什鹽堿地區(qū)海水稻種植試驗(yàn)成功,只能表明與該地區(qū)同類型的可開發(fā)利用的鹽堿地可以推廣種植海水稻,選項(xiàng)屬于以偏概全。故選A。2.本題考查學(xué)生對(duì)文章內(nèi)容的概括、分析能力。解答此類題目,考生應(yīng)先認(rèn)真審題,明確題干要求;然后瀏覽選項(xiàng),回歸原文找到并找全選項(xiàng)對(duì)應(yīng)的內(nèi)容;最后對(duì)原文內(nèi)容進(jìn)行綜合性分析,再與選項(xiàng)一一進(jìn)行比對(duì)并作出判斷。本題選的是“下列對(duì)材料相關(guān)內(nèi)容的概括和分析,不正確的一項(xiàng)”。C項(xiàng),“但由于糧食生產(chǎn)效益沒有提高,對(duì)我國糧食安全無法產(chǎn)生積極影響”說法有誤。雖然材料二中表明“糧食生產(chǎn)效益是保障糧食安全的核心問題”,但是并不能否定海水稻等科技創(chuàng)新對(duì)我國糧食安全產(chǎn)生的積極作用。材料一中明確指出了海水稻推廣的廣闊前景。故選C。3.本題考查探究文本中的某些問題,并提出合理化建議的能力。解答此題,首先要認(rèn)真審題,明確題干要求,如本題要求回答“當(dāng)下,我國應(yīng)如何提高糧食安全的保障能力”;然后回歸原文,勾畫出“我國提高糧食安全的保障能力”做法的相關(guān)語句,或找出我國糧食安全面臨的形勢(shì)及存在問題,再針對(duì)問題提出措施;最后進(jìn)行分類整理,并分點(diǎn)加以表述。首先,明確三則材料的中心內(nèi)容。材料二分析了糧食安全的戰(zhàn)略意義與我國糧食安全的嚴(yán)峻形勢(shì),并提出糧食安全的核心問題是糧食生產(chǎn)效益;材料一、三介紹了“海水稻”與“四維改良法”等新科技及其為糧食生產(chǎn)做出的巨大貢獻(xiàn)等,體現(xiàn)了以人才驅(qū)動(dòng)為實(shí)質(zhì)的創(chuàng)新驅(qū)動(dòng)的巨大作用。然后,找出關(guān)鍵語句,材料一中“這些鹽堿地如果種上高產(chǎn)海水稻,糧食增產(chǎn)前景十分廣闊”;材料二中“中國的糧食安全不僅是事關(guān)國計(jì)民生……是壓倒一切的國家戰(zhàn)略底線”“從國內(nèi)來看,……糧食安全面臨資源環(huán)境約束不斷強(qiáng)化的挑戰(zhàn)。從國際上看,……糧食安全的強(qiáng)國民生存之根、固國家經(jīng)濟(jì)之本、增國際競(jìng)爭(zhēng)之力的戰(zhàn)略地位更加不可動(dòng)搖”“糧食生產(chǎn)效益是保障糧食安全的核心問題”“在市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)條件下,決定‘誰來種地’與糧食生產(chǎn)積極性的核心又是糧食生產(chǎn)效益”;材料三中“科技創(chuàng)新是農(nóng)業(yè)發(fā)展的重要?jiǎng)恿Α薄皠?chuàng)新驅(qū)動(dòng)的實(shí)質(zhì)是人才驅(qū)動(dòng)”。最后,分點(diǎn)整理、作答即可?!军c(diǎn)睛】非連續(xù)性文本的閱讀第一步:通讀全文,整體感知。要把握文本基本事實(shí),確定不同文本陳述的角度,分析主體對(duì)象與基本事實(shí)之間的關(guān)系。第二步:通讀材料,關(guān)注細(xì)節(jié)。整體感知是略讀(或粗讀)就能完成的任務(wù),而挖掘文本的細(xì)節(jié)需要精讀(細(xì)讀)。第三步:明確主旨,辨清關(guān)系。由于非連續(xù)性文本的內(nèi)在邏輯關(guān)系不是很緊密,在閱讀的過程中要有意識(shí)地確定文本的主旨,分辨材料與材料之間的邏輯關(guān)系。9、1.D2.D3.B【解析】1.本題考查考生篩選文中信息的能力,能力層級(jí)C級(jí)。解答此類題目,應(yīng)先明確題干的提問方式,然后瀏覽選項(xiàng),到文中圈出相關(guān)的句子,再進(jìn)行比對(duì),設(shè)題的誤區(qū)如下:因果關(guān)系不當(dāng)、于文無據(jù)、以偏概全、說法過于絕對(duì)化、變未然為已然等。D項(xiàng),“荀子的‘以力輔仁’思想”錯(cuò),“以力輔仁”不是荀子提出來的,原文有“儒家并不是完全排斥武力的使用,而主張“以力輔仁”?!蹲髠鳌吩劦杰娛屡c遵德之間的關(guān)系:‘天生五材,民并用之,廢一不可,誰能去兵。兵之設(shè)久矣。所以威不軌,而昭文德也?!诖丝梢?,‘兵’只是昭示‘文德’的手段。荀子對(duì)“以力輔仁”的思想曾做過精辟的闡述……”,可見“以力輔仁”是儒家思想之一,荀子對(duì)此做過精辟的闡述,但看不出“以力輔仁”是荀子提出來的。故選D。2.本題考查學(xué)生分析論點(diǎn)、論據(jù)和論證方法的能力。解答此類題目,應(yīng)先梳理文章的內(nèi)容,圈出每段的中心句,把握文章的觀點(diǎn)、論據(jù),注意分析文章的思路,中心論點(diǎn)和分論點(diǎn)的關(guān)系,論點(diǎn)和論據(jù)之間的關(guān)系,論證方法的類型,重點(diǎn)考核為論點(diǎn)是否正確,論據(jù)證明的是什么觀點(diǎn)和論證的方法。D項(xiàng),“認(rèn)為涉外理念也有偏頗的地方”錯(cuò),原文是“不可否認(rèn),秉持上述理念的中國封建君臣在涉外實(shí)踐過程中,也曾因不顧具體環(huán)境而執(zhí)行偏頗曾帶來一定的弊端”,可見不是“涉外理念”有偏頗,而是在實(shí)踐的過程中執(zhí)行時(shí)不顧具體環(huán)境而帶來一定弊端。故選D。3.本題考查學(xué)生篩選信息和辨析信息的能力,解答此類題目,考生應(yīng)先明確題干所問,然后再到文中找到選項(xiàng)的內(nèi)容,進(jìn)行比對(duì),一看內(nèi)容是否吻合,二看選項(xiàng)所答與題干所問是否一致,考查的其實(shí)是學(xué)生的細(xì)心和耐心。B項(xiàng),“體現(xiàn)了‘推己及人’的思想”錯(cuò),“推己及人”是一個(gè)過程,不是一種“思想”。原文有“‘己欲立而立人,己欲達(dá)而達(dá)人’,‘己所不欲,勿施于人’。這兩條原則,就是要求自尊和尊人,把自我與他人同等看待,承認(rèn)他人與自我的相同心理需求。從這個(gè)‘推已及人’的過程中,體現(xiàn)了一種崇高的寬容和尊重精神”。故選B。【點(diǎn)睛】篩選并整合文中的信息這類題目,錯(cuò)誤設(shè)置一般為答非所問、混淆范圍,強(qiáng)拉因果、曲解文意,偷換概念、無中生有等,命題的手段為改變文章的表述和概括文章的內(nèi)容,答題時(shí)注意閱讀題干,找準(zhǔn)區(qū)位,然后對(duì)讀,尋找細(xì)微的差別。篩選并整合文中信息類題目的解題方法有這樣幾點(diǎn):①根據(jù)要求確定提取信息的目標(biāo)。②通讀全文,整體感知。在確定了提取信息的目標(biāo)之后,要根據(jù)目標(biāo)瀏覽全文,確定提取信息的區(qū)間。③準(zhǔn)確尋找,篩選提取。篩選和提取信息類試題的答案均在文中,因此,及時(shí)找到選項(xiàng)在原文的位置,順藤摸瓜,確定篩選范圍。④仔細(xì)對(duì)照,正確判斷。找準(zhǔn)選項(xiàng)有關(guān)內(nèi)容在原文的位置后,要把原文與選項(xiàng)對(duì)照,辨明正誤。10、1.B2.C3.D4.①東方朔剛被征召而來,(就)上書皇帝,言辭(一點(diǎn)也)不謙虛,大大地稱贊自己,皇上認(rèn)為他很有能力,讓他在公署待詔。②法律,是先帝制定的,因?yàn)槲颐妹寐]公主的緣故而使先帝制定的律法受誣陷,我又有什么面目進(jìn)祖廟(去見先帝)呢?又對(duì)下讓我有負(fù)萬民?!窘馕觥?.本題考查學(xué)生文言斷句的能力。給文言文斷句時(shí),要注意句首發(fā)語詞、句末語氣詞,要確定謂語。一般情況下,句首發(fā)語詞前、句末語氣詞后要停頓,并列成分之間也要停頓;分析謂語,謂語如果是形容詞,謂語后可停頓;如果是動(dòng)詞,賓語后可以停頓;同時(shí)還要注意結(jié)構(gòu)上的對(duì)稱,省略、對(duì)偶、反復(fù)等修辭;尤其要關(guān)注“曰”“乎”“于”“而”“之”“也”“矣”“焉”“耳”“則”這些關(guān)鍵詞。這句話的意思是,劉向說他年輕時(shí),多次訪問賢明的老人中通曉故事的人和與東方朔同時(shí)的人,都說東方朔言語詼諧善辯,不能堅(jiān)持自己的意見,喜歡被平常人稱道,所以使得后世有很多人傳聞他的事情?!伴L老賢人通于事”是定語后置,意思是賢明的老人中通曉故事的人,“長老賢人通于事”和“朔時(shí)者”是并列成分,不能斷開,排除AD?!翱谥C倡辯”是一個(gè)詞,意思是言語詼諧善辯,不能斷開,排除C。故選B。2.本題考查理解古代文化常識(shí)的能力。此類文化常識(shí)題的考核主要集中在古代的一些稱謂、官職的變遷、建筑的名稱、年號(hào)、謚號(hào)、廟號(hào)、一些文書的名稱、官場(chǎng)的一些禮節(jié)、朝廷的一些機(jī)構(gòu)、典章制度、行政區(qū)劃、還有一些避諱的說法等。平時(shí)注意積累,尤其是課本的注釋的相關(guān)內(nèi)容,答題時(shí)還要注意集合語境的含義作答。本題要求選出對(duì)文中加點(diǎn)的詞語的相關(guān)內(nèi)容的解說,不正確的一項(xiàng)。C項(xiàng),“孝文皇帝是漢代第三任皇帝劉恒的廟號(hào)”錯(cuò)誤。孝文皇帝是是漢代第三任皇帝劉恒的謚號(hào),廟號(hào)是太宗。C錯(cuò)誤。故選C。3.本題考查學(xué)生歸納內(nèi)容要點(diǎn),概括中心意思的能力。解答理解文言文內(nèi)容的題型,要基本了解文言文的大意,然后根據(jù)選項(xiàng),在文中找到相關(guān)語句,分析選項(xiàng)是否概括全面,翻譯是否正確。本類題型設(shè)陷方式一般有故意拔高、信息錯(cuò)位、語句翻譯錯(cuò)誤等。做題時(shí)要回歸語境,理解翻譯選項(xiàng)涉及的相關(guān)句子,然后將原文內(nèi)容和選項(xiàng)加以對(duì)比,即能發(fā)現(xiàn)問題。本題要求選出不正確的一項(xiàng)。D項(xiàng),“班固認(rèn)為其雖能言善辯,但因“詼達(dá)多端,不名一行”,所以建議始終不被漢武帝采納?!卞e(cuò)誤。根據(jù)原文“然朔名過實(shí)者,以其詼達(dá)多端,不名一行,應(yīng)諧似優(yōu),不窮似智,正諫似直,穢德似隱?!保@句話的意思是,然而東方朔名過其實(shí)的原因,是因?yàn)樗溨C通達(dá)機(jī)智多變,沒有一種行為著名,對(duì)答詼諧而近似倡優(yōu),不陷入困境好似智者,直言規(guī)勸又似直臣,自污其行似。從此句可以判斷出,這只是解釋了東方朔名過其實(shí)的原因,得不出建議不被采納也是因?yàn)檫@個(gè)原因。D錯(cuò)誤。故選D。4.本題考查理解并翻譯文中句子的能力。翻譯時(shí)以直譯為主,意譯為輔,把句子中的每一個(gè)字都要落到實(shí)處,注意重點(diǎn)實(shí)詞、虛詞、詞類活用和特殊句子的翻譯,不能翻譯的助詞等刪掉,省略的內(nèi)容根據(jù)上下文補(bǔ)充,平時(shí)訓(xùn)練時(shí)注意自己確定句子的賦分點(diǎn),翻譯時(shí)保證
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