第7課《敬業(yè)與樂(lè)業(yè)》課件-+2023-2024學(xué)年統(tǒng)編版語(yǔ)文九年級(jí)上冊(cè)

第11課敬業(yè)與樂(lè)業(yè)■語(yǔ)言運(yùn)用積累重點(diǎn)字詞和經(jīng)典語(yǔ)句，學(xué)習(xí)演講詞和議論文的知識(shí)點(diǎn)。■思維能力梳理并掌握這篇演講詞的結(jié)構(gòu)?！鰧徝黎b賞學(xué)習(xí)舉例論證等論證方法，理解“敬業(yè)”和“樂(lè)業(yè)”的含義。■文化自信引導(dǎo)學(xué)生品味與領(lǐng)悟“敬業(yè)與樂(lè)業(yè)”的精神。重點(diǎn)難點(diǎn)學(xué)習(xí)目標(biāo)第一課時(shí)他，是中國(guó)近代維新派領(lǐng)袖、學(xué)者——

他興趣廣泛，學(xué)識(shí)淵博，在文學(xué)、史學(xué)、哲學(xué)等諸多領(lǐng)域，都有較深的造詣。他一生著述宏富，其著作編為《飲冰室合集》。驚心動(dòng)魄，一字千金，人人筆下所無(wú)，卻為人人意中所有。梁?jiǎn)⒊抡n導(dǎo)入（一）導(dǎo)入新知新課導(dǎo)入（二）傳說(shuō)曾經(jīng)有一位白衣秀才去見(jiàn)兩廣總督張之洞，投刺的署款以“愚弟”自稱(chēng)。張之洞一見(jiàn)名刺，大為惱火，隨即出示一聯(lián)：“披一品衣，抱九仙骨，狂生無(wú)禮稱(chēng)愚弟?！边@人見(jiàn)了，不假思索，立刻對(duì)出下聯(lián)：“行千里路，讀萬(wàn)卷書(shū)，俠士有志傲王侯?！睆堉匆宦?tīng)下聯(lián)，心中的不悅一掃而空。這個(gè)富有才學(xué)的人就是梁?jiǎn)⒊＝裉煳覀円黄饋?lái)學(xué)習(xí)他的文章《敬業(yè)與樂(lè)業(yè)》。新課導(dǎo)入（三）同學(xué)們會(huì)背社會(huì)主義核心價(jià)值觀嗎?社會(huì)主義核心價(jià)值觀個(gè)人行為層面第二個(gè)就是“敬業(yè)”,其實(shí)早在一個(gè)世紀(jì)前，梁?jiǎn)⒊驮谘葜v中強(qiáng)調(diào)了敬業(yè)的重要性，甚至還提出了更高一層的境界——樂(lè)業(yè)。人為什么要敬業(yè)、樂(lè)業(yè)呢?怎樣做才是敬業(yè)、樂(lè)業(yè)呢?今天我們就一起來(lái)學(xué)習(xí)他的文章《敬業(yè)與樂(lè)業(yè)》。認(rèn)識(shí)作者梁?jiǎn)⒊?873—1929），字卓如，號(hào)任公，別號(hào)飲冰室主人。廣東新會(huì)（今江門(mén)市新會(huì)區(qū)）人。中國(guó)近代維新派領(lǐng)袖、學(xué)者。與其師康有為倡導(dǎo)變法維新，并稱(chēng)“康梁”。他興趣廣泛，學(xué)識(shí)淵博，在文學(xué)、史學(xué)、哲學(xué)等諸多領(lǐng)域都有很深的造詣。他一生著述宏富，有《飲冰室合集》。今輯有《梁?jiǎn)⒊?。講解新知寫(xiě)作背景

《敬業(yè)與樂(lè)業(yè)》是梁?jiǎn)⒊壬?922年在上海中華職業(yè)學(xué)校為學(xué)生所作的演講，對(duì)學(xué)生進(jìn)行職業(yè)道德啟蒙教育，有很強(qiáng)的針對(duì)性。

演講

演講是面對(duì)聽(tīng)眾主要以口語(yǔ)表達(dá)的方式，就某一問(wèn)題發(fā)表自己的觀點(diǎn)或闡述某一事理的活動(dòng)。演講不僅是宣傳和動(dòng)員群眾的手段，而且是闡明理論觀點(diǎn)、發(fā)表學(xué)術(shù)見(jiàn)解的一種手段，同時(shí)又是鍛煉口才的一種手段。

演講的主要特點(diǎn)：

(1)面對(duì)一定數(shù)量的聽(tīng)眾，主要以口語(yǔ)表達(dá)的方式公開(kāi)發(fā)表自己的觀點(diǎn)；

(2)話(huà)題集中，中心突出，結(jié)構(gòu)完整；

(3)語(yǔ)言簡(jiǎn)潔明快，充滿(mǎn)感情，富有鼓動(dòng)性。主要手段——有聲語(yǔ)言（講）、態(tài)勢(shì)語(yǔ)言（演）

要求：（1）認(rèn)清對(duì)象，確立主旨；（2）思路清晰，節(jié)奏明快；（3）感情充沛，說(shuō)理充分。

文體知識(shí)議論文概念三要素論點(diǎn)論據(jù)論證結(jié)構(gòu)以議論為主要表達(dá)方式，通過(guò)擺事實(shí)、講道理等，表達(dá)作者觀點(diǎn)和主張的一種文體。作者對(duì)所論述問(wèn)題的見(jiàn)解和主張，一般是意思明確的表判斷的陳述句。有中心論點(diǎn)、分論點(diǎn)之分。支撐論點(diǎn)的材料，是作者用來(lái)證明論點(diǎn)的理由和根據(jù)，分為事實(shí)論據(jù)和道理論據(jù)。運(yùn)用論據(jù)來(lái)證明論點(diǎn)的過(guò)程和方法，常見(jiàn)的論證方法包括舉例論證、道理論證、對(duì)比論證、比喻論證等。提出問(wèn)題（引論）—分析問(wèn)題（本論）—解決問(wèn)題（結(jié)論）文體知識(shí)蛀（

）蟲(chóng)赦（

）免禪師（

）精微旁騖（

）秘訣羨慕（

）褻瀆（

）浪蕩妄想（

）杜絕調(diào)和（

）斷章取義不二法門(mén)言不及義教誨（

）解剖（

）佝僂（

）承蜩（

）駢進(jìn)（

）

強(qiáng)聒不舍（

）言行相顧

佝僂（）zhùshèchánwùxiànxièdúwànɡtiáohuìpōuɡōulóutiáopiánɡuō下面為“馬”。區(qū)別于“顯赫”的“赫”“姓郝”的“郝”注意下面的“”右邊有兩點(diǎn)。

掌握字詞ɡōulóu多音字累（）累加（）勞累lěilèi（）累贅léi咽（）咽氣（）咽喉yànyān（）嗚咽yè禪（）禪師（）禪讓chánshàn喪（）哭喪（）沮喪罪行累累（lěilěi）··碩果累累（léiléi）··表示與佛教相關(guān)時(shí)讀chán。表示與帝王相關(guān)時(shí)讀shàn。sānɡsànɡ敬業(yè)樂(lè)群斷章取義不二法門(mén)理至易明飽食終日言不及義言行相顧強(qiáng)聒不舍一天到晚吃得飽飽的，形容無(wú)所事事。指言論和行動(dòng)互相照應(yīng)，協(xié)調(diào)一致。專(zhuān)心于學(xué)業(yè)，與朋友和睦相處。最好的或獨(dú)一無(wú)二的方法。道理極容易明白。只說(shuō)些無(wú)聊的話(huà)，不涉及正經(jīng)道理。嘮嘮叨叨說(shuō)個(gè)沒(méi)完。聒，聲音嘈雜，使人厭煩。不顧全篇文章的內(nèi)容，而只根據(jù)需要，孤立地截取其中一段或一句的意思。理解詞語(yǔ)貶義詞，不要誤以為是“引經(jīng)據(jù)典”。多用于書(shū)面語(yǔ)?！熬礃I(yè)樂(lè)業(yè)”四個(gè)字，是人類(lèi)生活的不二法門(mén)通讀全文，找出本文的中心論點(diǎn)與分論點(diǎn)，并以思維導(dǎo)圖的形式呈現(xiàn)。整體感知中心論點(diǎn)分論點(diǎn)一分論點(diǎn)二分論點(diǎn)三有業(yè)之必要要敬業(yè)要樂(lè)業(yè)根據(jù)中心論點(diǎn)和分論點(diǎn)，劃分課文層次。第一部分（第1段）：引用格言，提出“‘敬業(yè)樂(lè)業(yè)’四個(gè)字，是人類(lèi)生活的不二法門(mén)”，揭示全篇論述的中心。第二部分（第2—8段）：分別論述“有業(yè)”“敬業(yè)”“樂(lè)業(yè)”的重要性。第1層（第2—5段）：分論點(diǎn)之一，引用儒、佛兩家的例子論證“有業(yè)”的重要性，并提出如何對(duì)待現(xiàn)有職業(yè)的問(wèn)題。第2層（第6—7段）：分論點(diǎn)之二，論述“敬業(yè)”的重要性。第3層（第8段）：分論點(diǎn)之三，論述“樂(lè)業(yè)”的重要性。第三部分（第9段）：總結(jié)全文，強(qiáng)化中心論點(diǎn)，勉勵(lì)大家“敬業(yè)”“樂(lè)業(yè)”。整體感知提出問(wèn)題（總）分析問(wèn)題（分）論有業(yè)之必要解決問(wèn)題（總）論敬業(yè)之重要_______________________________________孔子的話(huà)、百丈禪師的故事做人之本論____之重要批駁“做工好苦呀”凡職業(yè)都是有趣味的生活有價(jià)值人類(lèi)合理的生活就該___________為什么要敬業(yè)什么是敬業(yè)引用朱熹名言解釋?zhuān)簩?zhuān)心致志，心無(wú)旁騖人事人類(lèi)生存的需要（為生活而勞動(dòng)）個(gè)體生活的意義（_____________）凡職業(yè)沒(méi)有不是神圣的，所以凡職業(yè)沒(méi)有不是可敬的怎樣做到敬業(yè)______最為有利于人生最為必要、學(xué)習(xí)任務(wù)單閱讀文章，梳理本文的層次結(jié)構(gòu)，理解作者的論證思路?！熬礃I(yè)樂(lè)業(yè)”四個(gè)字，是人類(lèi)生活的不二法門(mén)為勞動(dòng)而生活忠實(shí)樂(lè)業(yè)敬業(yè)、樂(lè)業(yè)合作探究·小組活動(dòng)歸納新知文章文章采用總分總的結(jié)構(gòu)，先開(kāi)宗明義地提出中心論點(diǎn)，再分別談?wù)摗坝袠I(yè)”“敬業(yè)”“樂(lè)業(yè)”的重要性，最后用“責(zé)任心”和“趣味”總結(jié)全文旨意。從提出問(wèn)題，到分析問(wèn)題，再到解決問(wèn)題，層次清晰，邏輯嚴(yán)密。1.下列詞語(yǔ)中，字形和加粗字注音全部正確的一項(xiàng)是()A.征引

褻瀆(shú) 教誨(huì) 敬業(yè)樂(lè)群B.精微

佝僂(gōu) 禪師(chán) 言不及意C.忘想

秘訣(jué) 駢進(jìn)(pián) 強(qiáng)聒不舍D.揀擇

解剖(pōu) 蜩翼(tiáo) 安居樂(lè)業(yè)解析：A.瀆dú。B.言不及意→言不及義。C.忘想→妄想。D課堂練習(xí)2.下列注音、字形全對(duì)的一項(xiàng)是（）A.樂(lè)（lè）業(yè) 百行（háng）業(yè)為先 羨慕（mù） 言行相顧B.征（zhēng）引禪（chán）師佝（gǒu）僂（lóu） 斷章取義C.駢（pián）進(jìn) 褻（xiè）瀆（dú） 佛（fó）門(mén) 言不及義D.承蜩（tiáo） 旁鶩（wù） 層累（lěi） 強(qiáng)聒（guō）不舍解析：A項(xiàng)“行”讀xíng，B項(xiàng)“佝”讀gōu，D項(xiàng)“鶩”應(yīng)為“騖”。C3.對(duì)“敬業(yè)”“樂(lè)業(yè)”含義理解不正確的一項(xiàng)是（）A.“敬業(yè)”“樂(lè)業(yè)”是作者從儒家經(jīng)典《禮記》里頭的“敬業(yè)樂(lè)群”和道家經(jīng)典《老子》里頭的“安其居樂(lè)其業(yè)”兩句話(huà)中造出來(lái)的。B.“敬業(yè)”是指因某種職業(yè)而得到人們的尊敬。C.“樂(lè)業(yè)”是指從專(zhuān)心做事中發(fā)現(xiàn)樂(lè)趣，達(dá)到“樂(lè)以忘憂(yōu)”的境界。D.“敬業(yè)”“樂(lè)業(yè)”中的“業(yè)”并不局限于狹義的職業(yè)，不只限于成人的工作，也包括學(xué)生的學(xué)習(xí)。解析：“敬業(yè)”是指專(zhuān)心致力于學(xué)習(xí)或工作，將全副精力集中到所做的事上頭。B4.根據(jù)詞義寫(xiě)出相應(yīng)的詞語(yǔ)。（1）說(shuō)話(huà)和行動(dòng)保持一致。（________）（2）常用來(lái)比喻最好的或獨(dú)一無(wú)二的方法。（________）（3）做事專(zhuān)心致志，一點(diǎn)兒也不分心。（________）言行相顧不二法門(mén)心無(wú)旁騖5.填空。1.“知之者不如好之者,好之者不如樂(lè)之者”選自________,意思是___________________________________________________。“其為人也,發(fā)憤忘食,樂(lè)以忘憂(yōu),不知老之將至云爾”選自________,意思是______________________________________

___________________________________________________。2.《敬業(yè)與樂(lè)業(yè)》作者是________,與康有為一起領(lǐng)導(dǎo)了著名的________?！墩撜Z(yǔ)》知道這種道理的人比不上喜愛(ài)它的人,喜愛(ài)它的人比不上樂(lè)意去做的人《論語(yǔ)》他(孔子)做人是發(fā)憤讀書(shū)忘記了吃飯,沉浸在學(xué)習(xí)的快樂(lè)中而忘記了憂(yōu)愁,甚至不知道自己將要老了,如此而已梁?jiǎn)⒊煨缱兎ㄗ鳂I(yè)本作業(yè)：復(fù)習(xí)鞏固本節(jié)課所學(xué)的內(nèi)容。教材習(xí)題：完成教材中“思考探究”第一題。課后練習(xí)第二課時(shí)一、精讀課文，探究方法，理解內(nèi)容任務(wù)一：分析“有業(yè)”講解新知1.朗讀課文第2-5自然段，作者是怎樣分析“有業(yè)之必要”的?用了哪些論證方法?有“業(yè)”的原因

無(wú)業(yè)的害處

有業(yè)的重要

結(jié)論

有業(yè)是敬業(yè)、樂(lè)業(yè)的基礎(chǔ)反面論證用孔子的話(huà)正面論證用百丈禪師的故事百行業(yè)為先，萬(wàn)惡懶為首孔子說(shuō)：“飽食終日，無(wú)所用心，難矣哉！”又說(shuō)：“群居終日，言不及義，好行小慧，難矣哉！”道理論證引用孔子的話(huà)作為道理論據(jù)，表明無(wú)業(yè)之人難以教誨，論證了“有業(yè)之必要”。作者在論證“有業(yè)之必要”時(shí)，運(yùn)用了哪些材料？采用了哪些論證方法？有什么作用？唐朝有一位名僧百丈禪師，他常常用兩句格言教訓(xùn)弟子，說(shuō)道：“一日不做事，一日不吃飯?！彼咳粘咸谜f(shuō)法之外，還要自己掃地、擦桌子、洗衣服，直到八十歲，日日如此。有一回，他的門(mén)生想替他服務(wù)，把他本日應(yīng)做的工悄悄地都做了。這位言行相顧的老禪師，老實(shí)不客氣，那一天便絕對(duì)地不肯吃飯。舉例論證舉百丈禪師不做事就不吃飯的例子，有力地論證了“有業(yè)之必要”，進(jìn)而論證了文章的中心論點(diǎn)，增強(qiáng)了文章的說(shuō)服力。沒(méi)有職業(yè)的懶人，簡(jiǎn)直是社會(huì)上的蛀米蟲(chóng)，簡(jiǎn)直是“掠奪別人勤勞結(jié)果”的盜賊。比喻論證將沒(méi)有職業(yè)的懶人比作“蛀米蟲(chóng)”和“盜賊”，且連用兩個(gè)“簡(jiǎn)直”，強(qiáng)調(diào)了作者對(duì)這種人的厭惡、鄙棄的程度之深。

常見(jiàn)的考查形式：（1）指出文中第×段畫(huà)線(xiàn)句子運(yùn)用的論證方法，并說(shuō)明其作用。（2）文章第×段運(yùn)用了哪種（些）論證方法？有什么作用？2.分析論證方法及其作用考點(diǎn)答題技法：熟練掌握常見(jiàn)的論證方法的概念，明確其作用及答題模式。論證方法特征判斷標(biāo)志作用(答題模板)舉例論證列舉確鑿、充分、有代表性的事例證明觀點(diǎn)。“比如”“例如”“如”……列舉了……的事例(概括事例)，證明了……的觀點(diǎn)，使論證更加真實(shí)可信，增強(qiáng)說(shuō)服力。對(duì)比論證用正反兩方面的事實(shí)或道理進(jìn)行對(duì)比，在對(duì)比中證明論點(diǎn)?！跋喾础薄胺粗薄暗恰薄瓕ⅰ汀右詫?duì)比，突出強(qiáng)調(diào)了……的觀點(diǎn)，使人印象深刻。論證方法特征判斷標(biāo)志作用(答題模板)比喻論證用人們熟知的事物作比喻來(lái)證明觀點(diǎn)?！叭纭薄昂孟瘛薄瓕ⅰ茸鳌?證明了……的觀點(diǎn)，使道理淺顯易懂，易于讀者接受。道理論證用經(jīng)典著作中的精辟見(jiàn)解、古今中外的名言警句、人們公認(rèn)的定理公式等來(lái)證明論點(diǎn)。多用引號(hào)標(biāo)明所引用的內(nèi)容，有時(shí)也會(huì)直接提示,如“××說(shuō)”等?！啊痢琳f(shuō)”

“俗話(huà)說(shuō)”或名人名言、格言警句……引用……名言或格言等有力地論證了……，使論證更權(quán)威，更有說(shuō)服力。

1.朗讀課文第6—7自然段，說(shuō)說(shuō)作者是如何論證“敬業(yè)”這一問(wèn)題的。

①什么叫敬業(yè)？引用朱子的話(huà)作道理論據(jù)任務(wù)二：分析“敬業(yè)”②為什么要敬業(yè)？列舉兩個(gè)地位懸殊的職業(yè)作事實(shí)論據(jù)③怎樣才能做到敬業(yè)？《莊子》中佝僂丈人的故事，木匠與政治家、挑糞工與軍人的比較做事實(shí)論據(jù)；引用莊子、曾文正、孔子的名言做道理論據(jù)。2.在論述過(guò)程中，文章常使用某些詞語(yǔ)或句子來(lái)推進(jìn)論證或轉(zhuǎn)換話(huà)題，如關(guān)聯(lián)詞、設(shè)問(wèn)句等。試從第6、7段中找出這類(lèi)詞句，具體分析。（1)

總之，人生在世，是要天天勞作的。勞作便是功德，不勞作便是罪惡。至于我該做哪一種勞作，全看我的才能如何，境地如何。因自己的才能、境地，做一種勞作做到圓滿(mǎn)，便是天地間第一等人。對(duì)“業(yè)有什么可敬呢？為什么該敬呢？”的問(wèn)題進(jìn)行總結(jié)，推進(jìn)論證的進(jìn)程。把話(huà)題轉(zhuǎn)換到具體做什么工作，要看個(gè)人的才能，這是對(duì)前面提到的“凡職業(yè)沒(méi)有不是神圣的，所以凡職業(yè)沒(méi)有不是可敬的”的補(bǔ)充。

(2)怎樣才能把一種勞作做到圓滿(mǎn)呢？唯一的秘訣就是忠實(shí)，忠實(shí)從心理上發(fā)出來(lái)的便是敬。

運(yùn)用設(shè)問(wèn)，將文章的論述點(diǎn)從第6段對(duì)“業(yè)”可敬原因的討論，轉(zhuǎn)換到怎樣做才是“敬業(yè)”上，對(duì)“要敬業(yè)”這個(gè)分論點(diǎn)的闡述起到了推進(jìn)作用。任務(wù)三：分析“樂(lè)業(yè)1.文章是怎樣論述“樂(lè)業(yè)”的?

作者首先從司空見(jiàn)慣的現(xiàn)象談起，即從一般人都會(huì)發(fā)出的嘆息“做工好苦呀!”談起，然后通過(guò)分析得出結(jié)論：勞苦總是免不掉的。既然如此，就不如“從勞苦中找出快樂(lè)來(lái)”,也就是我們常說(shuō)的苦中作樂(lè)。為什么“苦”中會(huì)有“樂(lè)”呢?作者接著列舉了四個(gè)方面的理由。最后得出結(jié)論：人生能從自己職業(yè)中領(lǐng)略出趣味，生活才有價(jià)值。2.作者在第8段中告訴我們可以從四個(gè)方面獲得職業(yè)的趣味，請(qǐng)分別用一個(gè)詞語(yǔ)概括這四個(gè)方面。身入其中刻苦奮斗勇于爭(zhēng)勝專(zhuān)心致志如何獲得職業(yè)趣味3.結(jié)合全文，請(qǐng)給“樂(lè)業(yè)”補(bǔ)寫(xiě)一個(gè)事實(shí)論據(jù)?？键c(diǎn)補(bǔ)寫(xiě)論據(jù)[答題支架]補(bǔ)寫(xiě)內(nèi)容與論點(diǎn)一致。明確論點(diǎn)①明確題干要求補(bǔ)寫(xiě)道理論據(jù)還是事實(shí)論據(jù)，要求補(bǔ)寫(xiě)分論點(diǎn)的論據(jù)還是中心論點(diǎn)的論據(jù)。②事實(shí)論據(jù)：按“人物+事件+結(jié)果”選取典型人物的典型事跡。③道理論據(jù)：選取具有一定權(quán)威性的名言、諺語(yǔ)、俗語(yǔ)等。審清題干論據(jù)要真實(shí)、典型、準(zhǔn)確，語(yǔ)言要簡(jiǎn)潔，能充分證明論點(diǎn)，并能讓人信服。補(bǔ)寫(xiě)作答

【示例一】居里夫婦在成噸的工業(yè)廢渣中提煉“鐳”，幾十年如一日，非常艱