《經(jīng)典詠流傳》觀后感6篇

《經(jīng)典詠流傳》觀后感6篇《經(jīng)典詠流傳》觀后感1

看完《經(jīng)典詠流傳》給我留下印象最為深刻的就是孫楊傳唱的經(jīng)典詩詞《亭亭山上松》。我不禁想到一句話：做人當(dāng)如松！

東漢劉楨的《贈從弟》這首詩，我初一就背過了，如今聽著二十七歲的'孫楊引吭高歌，才覺得品出了詩的滋味。

“亭亭山上松，瑟瑟谷中風(fēng)，風(fēng)聲一何盛，松枝一何勁。冰霜正慘凄，終歲常端正，豈不罹凝寒，松柏有本性?！眲E距離今天已經(jīng)一千八百多年，他的“風(fēng)聲一何盛，松枝一何勁”激勵了一代又一代人，成為我們中華民族的經(jīng)典之作。節(jié)目把這首詩選出來傳唱，尤其是讓孫楊來唱，這是一個(gè)非常成功的策劃。因?yàn)?，這首詩，似乎就是孫楊的寫照??！

仍記得20xx年8月14日，里約奧運(yùn)會游泳比賽進(jìn)入到最后一天。中國人都期待著中國名將孫楊的佳音，然而，就在200米自由泳奪得冠軍后，孫楊突發(fā)感冒，導(dǎo)致身體狀態(tài)欠佳，在預(yù)賽中被淘汰。這樣，孫楊也失去了衛(wèi)冕的機(jī)會，他以1金1銀的成績結(jié)束了里約奧的運(yùn)會之旅。我想那時(shí)候的孫楊，已經(jīng)夠難過了，可媒體不放過他，鋪天蓋地的評論向這個(gè)大小孩砸過來。他如果沒有松柏一樣的毅力，如何挺得過來。作為中國男子游泳隊(duì)運(yùn)動員、奧運(yùn)冠軍、世界游泳健將。哪怕身上一直都有傷痛折磨，但他依舊堅(jiān)持訓(xùn)練，盡職盡責(zé)地履行他對祖國的承諾，不言放棄！

唱這首歌的孫楊，在經(jīng)歷了人生的無數(shù)風(fēng)雨后，看起來更成熟了，他以一個(gè)體育人的身份，唱出了生命的自強(qiáng)不息，其實(shí)，這種松柏精神，應(yīng)該是中國人一脈傳承的文化基因，因?yàn)樽鋈水?dāng)如松的信念和追求，我們的歷史才得以傳承。所以我希望將中國文化傳承下去，讓古代先賢的情懷、智慧能在時(shí)代語境里觀照當(dāng)下，并能扎根、發(fā)芽、開花、結(jié)果，賦予今人以積極的思考和無窮的正能量！

《經(jīng)典詠流傳》觀后感2

這些天，一檔名作《經(jīng)典詠流傳》的節(jié)目在華夏大地上如同烈火一般燒進(jìn)了炎黃兒女心里，同時(shí)，也讓我們這樣的年輕人，對中華傳統(tǒng)文化有了新的認(rèn)識。

當(dāng)我看到這檔節(jié)目時(shí)，我對它的看法是嗤之以鼻的，這些年，這樣弘揚(yáng)中國傳統(tǒng)文化的節(jié)目越來越多，將文化情懷像不要錢似的肆意揮灑，甚至于有的節(jié)目打著文化傳承的旗號，卻只是為了商業(yè)價(jià)值。

可這檔節(jié)目，好像還有些不同，不必說康震，王黎光這樣的學(xué)術(shù)專家，就說其中創(chuàng)作的一首首歌曲，是確實(shí)讓我心頭一震，比如王俊凱演繹的《明日歌》，“明日復(fù)明日，明日何其多，我生待明日，萬事成蹉跎。”這樣一首勸學(xué)的詩賦，平日里讀，不談別的，那枯燥的感覺就讓我對它敬而遠(yuǎn)之了，可當(dāng)我聽到它改編而成的歌曲后，卻一點(diǎn)這樣得想法也沒有了，明快的曲調(diào)讓我感到一絲新奇，這樣的方式實(shí)在別出心裁，當(dāng)那無趣的詩句用音符串起來時(shí)，被架在五線譜上的時(shí)候，那種情緒的帶動是無與倫比的。毛不易與廖俊凱的《月下獨(dú)酌》霍尊的《山居秋暝》，這些我耳熟能詳?shù)脑娫~卻也演繹出了更深的層次，情緒的打動，讓詩詞中那些朦朧的東西更加具象化，成型的山河在眼前浮現(xiàn)，如同在水墨畫中穿梭，一首聽完，甚至還想再聽一遍，就像飲酒一般流暢。

不可不提的是洛天依與王佩瑜的合作，電子合成聲與花腔女聲的合奏中，我好像看見了新與舊的碰撞，迸發(fā)出更加絢麗與奇異的東西，正像任嘉倫所說的那樣“用這種新的方式來消化詩詞，可以讓我們在詩詞上學(xué)到更多?！?/p>

這句話讓我感受頗深，用新事物承載舊事物，這是當(dāng)下最平常不過的事了，比如網(wǎng)購，網(wǎng)絡(luò)學(xué)習(xí)，華陰老腔和搖滾合作等等，這樣那樣的實(shí)例告訴我們了新舊繼承的美妙配合，用流行的東西承載著傳統(tǒng)，包括詩詞?？墒沁@樣好么？

“對于古人來講，時(shí)間就是未來，而對于今天的我們來講，未來已來?！笔堑?，我們生活在古人的未來中，學(xué)習(xí)著古人的東西，繼承著傳統(tǒng)精神，但漸漸地，大量年輕人不耐煩了，他們對傳統(tǒng)的，老套的東西厭倦了，它們更喜歡流行的，更有趣的東西。固然，這樣的想法無可厚非，這也是未來的大潮流，是對傳統(tǒng)更好的繼承，那對于年輕人呢？一味讓流行與傳統(tǒng)結(jié)合，勢必會失去傳統(tǒng)中最具韻味的部分，古人的意境不是一副簡單的水墨畫，不是一飲而盡的酒；它更像是一杯讓人唇齒留香，回味無窮的茶，更像是清晨朦朦朧朧的云霧氤氳在林間，和著鳥叫，空谷傳響的美妙意境。所謂仁者見仁智者見智，每個(gè)人理解詩時(shí)都不會相同，每個(gè)人學(xué)習(xí)時(shí)也會有不同的理解，這樣的節(jié)目，讓年輕人最低限度的愛上了傳統(tǒng)文化，可是那其中最妙不可言的地方，是一首首三分二十四秒的歌曲所不能表達(dá)的。

歷史，就是踩著前人的頭顱一點(diǎn)一點(diǎn)發(fā)展的，只是繼承而不能理解，和讀書不明意一樣可怕，別讓前人的頭顱白白的粉碎，更別讓未來的孩子們，回首這段歷史時(shí)，留下悔恨。

對于我們來說，只是繼承就不是未來，在古人的神韻上留下自己濃墨重彩的一筆，才是未來。

《經(jīng)典詠流傳》觀后感3

我一直關(guān)注的“經(jīng)典詠流傳”又有新的一期了！聽到這個(gè)消息后我非常期待，早早地打開電視，準(zhǔn)備看這個(gè)節(jié)目。

聽過《芒種》嗎？了解“音闕詩聽”組合嗎？這期第一位“經(jīng)典傳唱人”就是我的最愛，古風(fēng)詩詞歌曲創(chuàng)作組合——音闕詩聽！知道“音闕詩聽”的含義嗎？就是英文“INTERESTING”（有趣的）的意思。他們演唱了由歌曲《芒種》旋律改編而成的《四季》。古箏與小提琴兩種樂器配合演繹，兩種旋律交織交流，悅耳動聽。優(yōu)美的詩詞與美妙的音樂互相點(diǎn)綴，可謂錦上添花，相得益彰！我個(gè)人則特別喜愛用這種方式來熟悉背誦古詩，同學(xué)們你們也可以試試呦。

這期“經(jīng)典永流傳”的舞臺上，傳唱了“詩仙”李白的作品?！按簌i一日同風(fēng)起，扶搖直上九萬里”的直帥狂放；“今人不見古時(shí)月，今月曾經(jīng)照古人”的壯懷豪情?？嫡鹄蠋熞帽本┐髮W(xué)中文系林庚老先生的話：“李白具有少年精神！這種精神不是少年的精神，而是一種永恒的精神狀態(tài)，蓬勃向上的精神力量！”這是從李白的少年、中年、老年創(chuàng)作的詩詞中能一直感受到的樂觀、豁達(dá)、自由、奔放的精神力量！聽后，我深表認(rèn)同。雖然我的詩詞素養(yǎng)還很淺薄，但我對中國古詩詞的熱愛日益濃厚，因?yàn)槲夷軓墓旁娫~里面感悟到這種文化力量并希望為之傳承傳頌。

《經(jīng)典詠流傳》觀后感4

今天我和家人一起觀看了《經(jīng)典詠流傳》第四期節(jié)目，節(jié)目的形式新穎別致，內(nèi)容豐富多彩。看后讓我心潮澎湃，久久不能平靜。

曹軒賓的《別君嘆》令我眼前一亮?！拔汲浅隂泡p塵，客舍青青柳色新，勸君更盡一杯酒，西出陽關(guān)無故人”。這是唐代詩人王維的《送元二使安西》，詩人用短短的四句話，將送別友人的心境描寫的淋漓盡致，好友即將西去，前路漫漫，不知何年何日再相逢，讀來不禁使人潸然淚下。“低吟白雪逢陽春，送君別去無知音”，充滿了肝腸寸斷的離別情。優(yōu)美的詞，動人的旋律，聽著聽著就潸然淚下。

在語文課上，老師曾講過，離別詩是古人詩作的一大主題，而《送元二使安西》更堪稱送別詩的“壓軸之作”，原先我的認(rèn)識是膚淺的，經(jīng)過這樣的演繹，我重新認(rèn)識王維《陽關(guān)曲》的重要意義，使我再次強(qiáng)烈感受到：作為一位詩人，只有將個(gè)人的命運(yùn)和國家的興衰緊緊地血脈相連，才能夠創(chuàng)造出屬于那個(gè)時(shí)代的偉大作品。詩人王維清楚地了解戰(zhàn)爭的無情，也深知友人的遠(yuǎn)征可謂九死一生，更明白此次分離或許就意味著永別。但他依然為友人祝福，期待著友人能平安歸來，盼望著國家從此走向和平昌盛——即便自己可能已等不到那一天的到來……“勸君更盡一杯酒”，這酒中不僅浸透了詩人對友人的一片深摯情誼，更飽含著他對國家和平安寧的美好祝愿！——這正是“陽關(guān)曲”千百年來久唱不衰的魅力之所在！

但在曹軒賓陜西方言的演唱中更讓我體會到了離別之苦。作為一個(gè)陜西人，我第一次感覺到陜西方言的大氣磅礴，感悟到詩人的愁腸百結(jié)。我仿佛看到了詩人送別的場景，不舍、無奈、祝愿，如此哀傷，如此動人，這種凄苦的感覺在中央音樂學(xué)院博士生導(dǎo)師趙家珍老師用南宋古琴的演繹下更讓人愁腸百結(jié)，以歌和詩，給觀眾們帶來極具畫面感的想象和無限回味的余地。

我第一次如此清晰的感受到經(jīng)典的魅力！立足當(dāng)下，再造流行，我們的傳統(tǒng)文化，才會有更長久的生命力！

《經(jīng)典詠流傳》觀后感5

說實(shí)話，打開電視搜尋這檔節(jié)目，是因?yàn)槔蠋煹囊?，本沒有太大的期待，可當(dāng)那清亮的聲音，傳進(jìn)我的耳朵時(shí)，我的心靈受到了震撼。

“白日不到處，青春恰自來。苔花如米小，也學(xué)牡丹開……”清澈嘹亮的歌聲伴著吉他聲緩緩入耳，在西安四十度高溫的午后，因燥熱而躁動的心，一下子寧靜了。只留下美麗的音符與詩詞的古韻在客廳里微微蕩漾，漾進(jìn)我的耳中，漾入我的心靈。

當(dāng)梁俊老師走上《經(jīng)典詠流傳》舞臺的時(shí)候，他的光芒便被億萬觀眾所知。梁俊老師，這個(gè)普通的山村教師，為了給孩子們帶來更多的知識與快樂，他想將詩融入歌曲，將經(jīng)典與流行融為一體。但是他不會譜曲，他只能將心中的音符哼唱在一起，配上自己的木吉他，作出一首又一首美妙的詩詞歌曲。曲譜很簡單，卻又那么震撼人心！

聽者他們的演唱，我仿佛看到，無數(shù)個(gè)黃昏，梁老師抱著一把木吉他，坐在破舊的教室里，他的周圍坐著一群可愛的孩子們，他們一起在唱詩詞。孩子們的神情是那么專注，那么神往，仿佛這詩詞里孕育了無數(shù)的力量……

樸實(shí)的孩子，普通的梁老師，他們不就像這苔一樣嗎？苔本平凡中的平凡，卻生命極強(qiáng)。很多好看的花草，需要陽光給到環(huán)境和營養(yǎng)，才能綻放出美麗，而苔花總是生長在無人知曉的角落，沒有陽光的照耀，沒有充足的營養(yǎng)，那么渺小，那么不引人注目，無人鼓勵，更無人喝彩。但它仍努力地，默默地，不屈不撓地生長著，以自信的姿態(tài)，綻放屬于自己的光彩。這綠色的苔，代表的就是生命的顏色，代表的就是青春的顏色！

300年前的詩，穿越而來譜成歌。袁枚歌的是苔的勇氣，梁俊老師和孩子們唱得是生命的勇氣。是啊，每一個(gè)生命如同花朵一樣，不分高低貴賤，都一樣有綻放的權(quán)利，只要花開，都一樣美好。

“苔花如米小，也學(xué)牡丹開！”我相信，在今后的成長歲月里，無論遇到什么困難，我都會像苔花一樣，不懼平凡，追求卓越，在自己的世界里綻放。

《經(jīng)典詠流傳》觀后感6

詩詞是中華民族的國粹，是我國古代勞動人民的智慧結(jié)晶。周日晚自習(xí)，周老師組織我們看了經(jīng)典詠流傳這部片子。經(jīng)典詠流傳將詩詞與歌詞、京劇等融合在一起，既好聽又朗朗上口，讓人耳目一新。

我首先看到了一名十一歲少年和我國著名的京劇大師李勝素，用京劇的強(qiáng)調(diào)唱出了《仆算子·詠梅》這首詞。他的聲音婉轉(zhuǎn)好聽，好似天籟之音。最令我感到驚訝的是，和我差不多大的少年