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文檔簡(jiǎn)介
第1頁(yè)考前練習(xí)
2024年懷化市城市發(fā)展集團(tuán)有限公司招聘筆試沖刺題(帶答案
解析)
一、第一部分言語(yǔ)理解與表達(dá)(本部分包括表達(dá)與理解兩方面的內(nèi)容。請(qǐng)根據(jù)題
目要求,在四個(gè)選項(xiàng)中選出一個(gè)最恰當(dāng)?shù)拇鸢?。?/p>
1、。車讓人、人守規(guī),才能形成良性循環(huán)。大力倡導(dǎo)車輛禮讓行人,并不意味著放松對(duì)行人的要求。車與人搶道要治,人與車搶
道也要管。不遵守交通信號(hào)燈指示、過(guò)馬路玩手機(jī)等行為,不僅干擾交通秩序、影響通行效率,也給行人自身安全帶來(lái)隱患。提升交通文明,
需要涵養(yǎng)規(guī)則意識(shí),也需要加強(qiáng)引導(dǎo)和監(jiān)管。比如,有的地方除了在路口設(shè)置交通管理員,啟用具有人臉識(shí)別功能的自動(dòng)抓拍系統(tǒng),還通過(guò)媒
體和網(wǎng)絡(luò)平臺(tái)對(duì)不文明交通行為進(jìn)行曝光,收到良好效果,使“車讓人、人守規(guī)”成為各方共識(shí)。
填入畫橫線處的語(yǔ)句,最恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是:
A.禮讓一小步,文明一大步
B.一條斑馬線,也是一道治理考題
C.尊重是雙向的,文明亦需要共建共護(hù)
D.文明出行始于足下,習(xí)慣養(yǎng)成久久為功
《正確答案》
C
《專家解析》
橫線出現(xiàn)在文段開頭,需結(jié)合后文內(nèi)容進(jìn)行分析。后文首先闡述“車讓人、人守規(guī)”才能形成良性循環(huán),即車輛禮讓行人的同
時(shí),也需要行人遵守交通規(guī)則,接著引出人與車搶道的問(wèn)題,并說(shuō)明如何解決。文段末尾通過(guò)舉例分析再次強(qiáng)調(diào)了“使‘車讓
人、人守規(guī)’成為共識(shí)”。故后文重在強(qiáng)調(diào)車輛和行人間應(yīng)該互相尊重,C項(xiàng)“尊重是雙向的,文明亦需要共建共護(hù)”對(duì)應(yīng)后文,
當(dāng)選。
A項(xiàng),強(qiáng)調(diào)“禮讓”,即“車讓人”,表述片面,排除;
B項(xiàng),強(qiáng)調(diào)斑馬線的治理,偏離文段核心話題,體現(xiàn)不出文段強(qiáng)調(diào)的車輛禮讓行人的同時(shí)也需要行人遵守交通規(guī)則,排除;
D項(xiàng),“習(xí)慣養(yǎng)成”文段未提及,無(wú)中生有,排除。
故正確答案為C。
【文段出處】人民日?qǐng)?bào)《斑馬線也是文明線》
2、我國(guó)全年降水量、河川徑流量60%~80%集中在汛期;同時(shí),降水和徑流的年際變化顯著,最大和最小年降水量南方地區(qū)相差2~4倍,北
方地區(qū)相差3~6倍,徑流量最大和最小年份相差10~15倍。天然來(lái)水過(guò)程與需水過(guò)程不匹配,很多地區(qū)出現(xiàn)旱澇急轉(zhuǎn),水資源開發(fā)利用難度加
大。隨著城鎮(zhèn)化水平不斷提升,人口和經(jīng)濟(jì)要素進(jìn)一步向城市集聚。20世紀(jì)80年代初,全國(guó)人口城鎮(zhèn)化率僅30%,2020年已達(dá)63.8%。城市群
尤其中心城市水資源保障問(wèn)題將日益突出。
這段文字意在說(shuō)明:
A.我國(guó)降水和河川徑流年際變化較大
B.我國(guó)大部分地區(qū)水資源年內(nèi)分配不均
C.我國(guó)北方地區(qū)水資源衰減態(tài)勢(shì)可能會(huì)進(jìn)一步持續(xù)
D.我國(guó)水資源分布失衡、供需矛盾突出,與自然和人為因素有關(guān)
《正確答案》
D
沖刺上岸祝您成功
第2頁(yè)考前練習(xí)
《專家解析》
文段開篇指出我國(guó)全年降水量和河川徑流量大部分集中在汛期,且不同年份的變化顯著,天然來(lái)水過(guò)程與需水過(guò)程不匹配,
接著又指出,隨著城鎮(zhèn)化水平不斷提升,人口和經(jīng)濟(jì)要素向城市集聚,這種人為的因素也導(dǎo)致了水資源保障問(wèn)題日益突出。
因此,文段為沒(méi)有標(biāo)志的并列結(jié)構(gòu),前半部分指出水資源供需矛盾的自然因素,后半部分指出人為因素,對(duì)應(yīng)D項(xiàng)。
A、B兩項(xiàng),均對(duì)應(yīng)文段關(guān)于“水資源供需矛盾的自然因素”,表述片面,排除;
C項(xiàng),“北方地區(qū)水資源衰減態(tài)勢(shì)”文段未提及,無(wú)中生有,排除。
故正確答案為D。
【文段出處】光明日?qǐng)?bào)《院士專家把脈我國(guó)水資源“家底”——水,如何平衡發(fā)展之重》
3、我們幾十年來(lái)的傳統(tǒng)科普概念將科學(xué)弄成了一個(gè)怪物——它被尊奉為一個(gè)全知全能的神,造成了一種“科學(xué)高高在上、公眾嗷嗷待哺”的單向
灌輸?shù)膱D景。時(shí)至如今,以這樣的傳統(tǒng)概念寫就的科普作品,根本吸引不了孩子,而這又與科普作者隊(duì)伍老齡化密切相關(guān)。新生代的加入,有
助于科學(xué)傳播重現(xiàn)活力。
本段文字意在()。
A.分析科普作品現(xiàn)在已經(jīng)無(wú)法吸引孩子的原因
B.強(qiáng)調(diào)新生代作家在推動(dòng)現(xiàn)代科學(xué)傳播中的重要作用
C.說(shuō)明傳統(tǒng)科普概念現(xiàn)在已不合時(shí)宜
D.強(qiáng)調(diào)要加快推動(dòng)新生代科普作家的發(fā)展
《正確答案》
D
《專家解析》
文段前兩句闡述了傳統(tǒng)科普概念對(duì)科學(xué)傳播產(chǎn)生的不利作用及其原因,最后一句提出了解決思路,新生代的加入,有助于科
學(xué)傳播重現(xiàn)活力。即文段意在強(qiáng)調(diào)要加快推動(dòng)新生代科普作家的發(fā)展。因此D項(xiàng)正確。
4、習(xí)慣壁壘是指通過(guò)長(zhǎng)期不斷培養(yǎng)消費(fèi)者使用自己品牌的習(xí)慣,讓消費(fèi)者逐漸適應(yīng)其產(chǎn)品或服務(wù)的特殊和使用方法,而不能接受其他競(jìng)爭(zhēng)對(duì)手
的產(chǎn)品。蠔油長(zhǎng)期以來(lái)都是裝在玻璃瓶里的。玻璃瓶的阻隔性,透光性,美觀性都是經(jīng)過(guò)多年的驗(yàn)證,并且被企業(yè)和消費(fèi)者認(rèn)可。
這段文字主要說(shuō)的是:
A.蠔油只適合玻璃瓶包裝
B.蠔油的玻璃瓶包裝具有排他性
C.玻璃瓶是經(jīng)過(guò)多年驗(yàn)證被認(rèn)可的包裝
D.如果蠔油長(zhǎng)期用其他材料包裝也會(huì)被市場(chǎng)接受
《正確答案》
B
《專家解析》
文段開篇介紹習(xí)慣壁壘的定義,即通過(guò)培養(yǎng)消費(fèi)者習(xí)慣,讓其不能接受其他的競(jìng)爭(zhēng)產(chǎn)品,緊接著引出蠔油長(zhǎng)期以來(lái)裝在玻璃
瓶里的話題,并從多個(gè)方面說(shuō)明蠔油的玻璃瓶包裝經(jīng)過(guò)多年驗(yàn)證,被企業(yè)和消費(fèi)者所認(rèn)可。故文段重在強(qiáng)調(diào)蠔油的玻璃瓶包
裝因存在習(xí)慣壁壘而被市場(chǎng)認(rèn)可。B項(xiàng),“排他性”說(shuō)明市場(chǎng)認(rèn)可蠔油的玻璃瓶包裝,不習(xí)慣其他包裝,符合文意,當(dāng)選。
A項(xiàng),“只適合”表述過(guò)于絕對(duì),排除;
C項(xiàng),缺少主題詞“蠔油”,排除;
D項(xiàng),“其他材料包裝也會(huì)被市場(chǎng)接受”與文意相悖,文中對(duì)“習(xí)慣壁壘”的表述指出市場(chǎng)不能接受其他包裝,且缺少主題詞“玻璃
瓶”,排除。
故正確答案為B。
【文段出處】人民資訊《蠔油瓶的設(shè)計(jì)為什么一直不改進(jìn)?》
5、①多年來(lái),得益于超前布局和統(tǒng)籌推進(jìn),我國(guó)的網(wǎng)絡(luò)基礎(chǔ)設(shè)施、算力基礎(chǔ)設(shè)施、應(yīng)用基礎(chǔ)設(shè)施等新型基礎(chǔ)設(shè)施的建設(shè)工作穩(wěn)步推進(jìn)
②推動(dòng)基礎(chǔ)設(shè)施數(shù)字化、智能化、綠色化升級(jí)改造,也是實(shí)現(xiàn)現(xiàn)代化產(chǎn)業(yè)體系完整性、先進(jìn)性、安全性的重要基礎(chǔ)保障
③發(fā)展新型基礎(chǔ)設(shè)施,有利于筑牢數(shù)實(shí)深度融合發(fā)展的基礎(chǔ),具有基礎(chǔ)性、先導(dǎo)性和戰(zhàn)略性的現(xiàn)實(shí)意義
④建成了全球規(guī)模最大、技術(shù)領(lǐng)先的新基建平臺(tái),激發(fā)了相互連接的10億多人的消費(fèi)生產(chǎn)潛力,驅(qū)動(dòng)了互聯(lián)網(wǎng)經(jīng)濟(jì)的飛速發(fā)展
⑤這不僅為實(shí)體經(jīng)濟(jì)的拓展升級(jí)構(gòu)筑了堅(jiān)實(shí)可靠的平臺(tái),也為新技術(shù)迭代、新產(chǎn)業(yè)發(fā)展和新業(yè)態(tài)涌現(xiàn)提供了更加廣闊的市場(chǎng)應(yīng)用場(chǎng)景和空間
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第3頁(yè)考前練習(xí)
⑥同時(shí),也積累了海量的數(shù)據(jù)資源,打造了堅(jiān)實(shí)的算力底座,夯實(shí)了數(shù)字經(jīng)濟(jì)核心生產(chǎn)力
將以上6個(gè)句子重新排列,語(yǔ)序正確的是:
A.①⑤②④③⑥
B.②⑤①⑥③④
C.③②⑤①④⑥
D.⑤⑥③④②①
《正確答案》
C
《專家解析》
對(duì)比選項(xiàng),確認(rèn)首句。①句介紹多年來(lái)我國(guó)各項(xiàng)新型基礎(chǔ)設(shè)施的建設(shè)工作穩(wěn)步推進(jìn),無(wú)法排除,保留A項(xiàng);②句出現(xiàn)關(guān)聯(lián)詞
后半部分“也”,不適合作首句,排除B項(xiàng);③句介紹發(fā)展新型基礎(chǔ)設(shè)施的意義,無(wú)法排除,保留C項(xiàng);⑤句出現(xiàn)指代詞“這”,
指代不清,不適合作首句,排除D項(xiàng)。
繼續(xù)觀察,④句的“建成了全球規(guī)模最大、技術(shù)領(lǐng)先的新基建平臺(tái),激發(fā)了相互連接的10億多人的消費(fèi)生產(chǎn)潛力”體現(xiàn)了基礎(chǔ)
設(shè)施的發(fā)展進(jìn)步,因此應(yīng)出現(xiàn)在①句之后,且⑥句出現(xiàn)“同時(shí)”,④⑥兩句構(gòu)成并列捆綁,邏輯恰當(dāng),鎖定C項(xiàng),排除A項(xiàng)。
故正確答案為C。
【文段出處】《多管齊下加力新基建》
6、CAR-T全稱嵌合抗原受體T細(xì)胞免疫療法,是一種個(gè)性化的腫瘤治療方法,其核心是T細(xì)胞,它們?cè)趨f(xié)調(diào)免疫應(yīng)答和殺死感染病原體細(xì)胞中起
關(guān)鍵作用,是免疫系統(tǒng)的主力軍。該療法需要從患者身上抽血并分離出T細(xì)胞,在體外擴(kuò)增后再次注入患者體內(nèi),經(jīng)過(guò)體外改造的T細(xì)胞,能夠
識(shí)別并附著在腫瘤細(xì)胞上的特定蛋白質(zhì)或抗原上。目前最成功的CAR-T療法是靶向B淋巴細(xì)胞上的一種稱為CD19的抗原,它是癌變的B淋巴細(xì)胞
上的抗原,在B細(xì)胞白血病和淋巴瘤中頻繁表達(dá),就像是一個(gè)能讓T細(xì)胞找到癌細(xì)胞的路標(biāo)。
關(guān)于CAR-T療法,這段文字沒(méi)有提及:
A.適用病癥
B.作用原理
C.治療過(guò)程
D.潛在風(fēng)險(xiǎn)
《正確答案》
D
《專家解析》
A項(xiàng),根據(jù)“······是一種個(gè)性化的腫瘤治療方法”可知,“適用病癥”是腫瘤,文段有所提及,排除;
B項(xiàng),根據(jù)“其核心是T細(xì)胞,它們?cè)趨f(xié)調(diào)免疫應(yīng)答和殺死感染病原體細(xì)胞中起關(guān)鍵作用,是免疫系統(tǒng)的主力軍”可知,“作用原
理”文段有所提及,排除;
C項(xiàng),根據(jù)“該療法需要從患者身上抽血并分離出T細(xì)胞,在體外擴(kuò)增后再次注入患者體內(nèi),經(jīng)過(guò)體外改造的T細(xì)胞,能夠識(shí)別
并附著在腫瘤細(xì)胞上的特定蛋白質(zhì)或抗原上”可知,“治療過(guò)程”文段有所提及,排除;
D項(xiàng),“潛在風(fēng)險(xiǎn)”文段并未提及,當(dāng)選。
本題為選非題,故正確答案為D。
【文段出處】《定價(jià)或超百萬(wàn)元!又一種抗腫瘤療法在國(guó)內(nèi)獲批,專家:謹(jǐn)防濫用》
7、近年來(lái),對(duì)于中國(guó)南方和東南亞古代文化的綜合比較研究,日益引起各國(guó)學(xué)者的注意。中國(guó)與中南半島各國(guó)邊境接壤最長(zhǎng)的是云南省,所以
各國(guó)學(xué)者注意的焦點(diǎn),往往也就集中在云南一隅。從石器時(shí)代到青銅時(shí)代,云南的確有很多文化因素與東南亞的考古發(fā)現(xiàn)有相似之處,反映出
這兩個(gè)相鄰的地區(qū)在古代的關(guān)系異常密切。不過(guò)我們?cè)谌鎸彶榇朔N關(guān)系的來(lái)龍去脈時(shí),卻發(fā)現(xiàn)東南亞古文化中明顯受到中國(guó)文化影響的某些
因素,其發(fā)源地或表現(xiàn)得很集中的地區(qū),并不是云南,而是四川。
這段文字主要說(shuō)明:
A.古代四川、云南與東南亞國(guó)家關(guān)系密切
B.各國(guó)學(xué)者日益關(guān)注東南亞古文化研究
C.古代東南亞文化的發(fā)源地可能是四川
D.東南亞古文化研究需要開啟新的視角
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第4頁(yè)考前練習(xí)
《正確答案》
C
《專家解析》
文段首句提出近年來(lái)對(duì)中國(guó)南方和東南亞古代文化的研究吸引了各國(guó)學(xué)者的注意,隨后介紹由于云南與中南半島的接壤最
長(zhǎng),所以學(xué)者們關(guān)注焦點(diǎn)也放在了云南,發(fā)現(xiàn)與東南亞文化的相似之處很多,而尾句通過(guò)“不過(guò)”轉(zhuǎn)折引出文段重點(diǎn),在審查
云南與東南亞文化關(guān)系的來(lái)龍去脈時(shí),發(fā)現(xiàn)四川才是古代東南亞文化的發(fā)源地或表現(xiàn)得很集中的地區(qū),對(duì)應(yīng)C項(xiàng)。
A項(xiàng)“云南”并非文段論述的重點(diǎn),且文段論述的是古代東南亞文化,而非“國(guó)家關(guān)系”,排除;
B項(xiàng)對(duì)應(yīng)首句背景引入的內(nèi)容,非文段重點(diǎn),排除;
D項(xiàng)“需要開啟新的視角”無(wú)中生有,且沒(méi)有提到“四川”這一話題,偏離中心,排除;
故正確答案為C。
【文段出處】《試談古代四川與東南亞文明的關(guān)系》
8、縱觀現(xiàn)代化歷程,中國(guó)改革一直是在爭(zhēng)論中推進(jìn)的,之所以能夠順利推進(jìn)并取得舉世矚目的成就,就是因?yàn)橹髁饕庾R(shí)形態(tài)具有強(qiáng)大的力
量,總是能夠超越左與右,促使社會(huì)形成新的共識(shí)。而主流意識(shí)形態(tài)有這樣強(qiáng)大的力量,恰恰是從不同社會(huì)思潮中汲取智慧,而不
是的“任性”。
依次填入畫橫線部分最恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是:
A.吸收泥古不化
B.平衡劍走偏鋒
C.整合剛愎自用
D.柔化恃才放曠
《正確答案》
C
《專家解析》
本題可從第二空入手,根據(jù)“是······而不是······”反義并列關(guān)聯(lián)詞可知,所填成語(yǔ)表示不汲取別人的智慧,且修飾“任性”,C
項(xiàng)“剛愎自用”是指完全固執(zhí)己見不聽取別人的意見,與前文對(duì)應(yīng)恰當(dāng),符合語(yǔ)境。A項(xiàng)“泥古不化”比喻拘泥于古代的成規(guī)或說(shuō)
法,不知根據(jù)具體情況,加以變通,文中并非是古人的說(shuō)法,而是固執(zhí)己見,排除;B項(xiàng)“劍走偏鋒”是指尋找新的、不同以往
的辦法來(lái)解決問(wèn)題,以求出奇制勝,側(cè)重方法奇特而非“任性”,排除;D項(xiàng)“恃才放曠”是指倚仗自己的才能而對(duì)行為不加約
束,文中并非強(qiáng)調(diào)倚仗才能,排除?;炬i定C項(xiàng)。
第一空代入驗(yàn)證,“整合”與“超越左與右,促使社會(huì)形成新的共識(shí)”對(duì)應(yīng)準(zhǔn)確,契合文意。
故正確答案為C。
【文段出處】《思潮是飄蕩在社會(huì)中的幽靈》
9、塞尚對(duì)后來(lái)的畫家產(chǎn)生過(guò)巨大影響,他的藝術(shù)展示了某種可能性,即從事物現(xiàn)象的復(fù)雜性轉(zhuǎn)換到構(gòu)圖的幾何簡(jiǎn)潔性。,讓馬蒂斯模仿塞
尚的“構(gòu)筑性的筆觸”是不可能的,他們屬于兩個(gè)不同的體系,是色彩表現(xiàn)的方式迥異。塞尚是在忠實(shí)地表現(xiàn)自然,馬蒂斯更像是在隨心所
欲地詮釋自然。
依次填入畫橫線處最恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是:
A.因此但
B.然而尤其
C.但是只
D.可是特別
《正確答案》
B
沖刺上岸祝您成功
第5頁(yè)考前練習(xí)
《專家解析》
第一空,根據(jù)橫線前“塞尚對(duì)后來(lái)的畫家產(chǎn)生過(guò)巨大影響”和橫線后“讓馬蒂斯模仿塞尚的‘構(gòu)筑性的筆觸’是不可能的”可知,橫
線前后語(yǔ)義相反,橫線處應(yīng)體現(xiàn)轉(zhuǎn)折關(guān)系,且程度較重,B項(xiàng)“然而”、C項(xiàng)“但是”均可體現(xiàn)轉(zhuǎn)折關(guān)系,且程度較重,保留。D
項(xiàng)“可是”雖然也可以體現(xiàn)出轉(zhuǎn)折關(guān)系,但程度較輕,與文段“不可能”無(wú)法形成對(duì)應(yīng),排除;A項(xiàng)“因此”為因果關(guān)系關(guān)聯(lián)詞,與
文意不符,排除。
第二空,根據(jù)“他們屬于兩個(gè)不同的體系”、“色彩表現(xiàn)的方式迥異”可知,橫線前后形成語(yǔ)義上的遞進(jìn),B項(xiàng)“尤其”可體現(xiàn)出程
度上的加重,當(dāng)選。C項(xiàng)“只”無(wú)法體現(xiàn)出前后程度上的加重,排除。
故正確答案為B。
【文段出處】《藝術(shù)家的朋友圈——馬蒂斯的成長(zhǎng)》
10、DNA存儲(chǔ)具有許多其他電子設(shè)備無(wú)法比擬的優(yōu)勢(shì)。它十分易于復(fù)制拷貝,并且這種存儲(chǔ)方式能夠“免疫”于時(shí)間:磁帶、VCD等急速更新?lián)Q代
的電子設(shè)備大多具有被淘汰的風(fēng)險(xiǎn),而讀寫DNA的技術(shù)是永不會(huì)落伍的;即使在非理想保存環(huán)境中放置上千年,DNA編碼的內(nèi)容也可以輕松地被
重新讀取。
對(duì)這段文字概括最準(zhǔn)確的是()。
A.DNA存儲(chǔ)技術(shù)是最好的存儲(chǔ)技術(shù)
B.磁帶等電子存儲(chǔ)設(shè)備即將被DNA存儲(chǔ)設(shè)備淘汰
C.DNA存儲(chǔ)技術(shù)不會(huì)被淘汰也不會(huì)丟失信息,一勞永逸
D.DNA存儲(chǔ)具有的優(yōu)勢(shì)
《正確答案》
D
《專家解析》
文段通過(guò)指出DNA技術(shù)永不會(huì)落伍、DNA編碼的內(nèi)容可以輕松地被重新讀取,意在強(qiáng)調(diào)DNA存儲(chǔ)具有許多其他電子設(shè)備無(wú)法
比擬的優(yōu)勢(shì)。因此D項(xiàng)正確。
11、對(duì)盜伐林木者要嚴(yán)肅查處,如果姑息肇事者,少數(shù)人得不到懲處,就會(huì)使更多的人______,______,______,最終使國(guó)家資源蒙受損
失。
填入橫線部分最恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是()。
A.以身試法,肆無(wú)忌憚,群起效尤
B.肆無(wú)忌憚,以身試法,群起效尤
C.肆無(wú)忌憚,群起效尤,以身試法
D.群起效尤,以身試法,肆無(wú)忌憚
《正確答案》
C
《專家解析》
由前后語(yǔ)境可知,所填詞組應(yīng)是表順承性的,由少數(shù)人得不到懲處到無(wú)顧忌的放肆、到大家一起學(xué)著做、到親身體驗(yàn)導(dǎo)致惡
果,即“肆無(wú)忌憚,群起效尤,以身試法”使原文意思表達(dá)得最準(zhǔn)確、最連貫,因此C項(xiàng)正確。
12、對(duì)流層厚度不超過(guò)20千米,相比整個(gè)日地空間乃至宇宙空間的尺度,可謂。而對(duì)流層外也會(huì)發(fā)生各種天氣現(xiàn)象。人們很早就發(fā)現(xiàn)太
陽(yáng)并非,而是源源不斷地往外噴發(fā)物質(zhì)和能量,時(shí)而平緩、時(shí)而猛烈。黑子、耀斑、日冕物質(zhì)拋射等太陽(yáng)活動(dòng),所引發(fā)的太陽(yáng)風(fēng)
暴不斷攪動(dòng)著日地、太陽(yáng)系空間和行星周圍的環(huán)境,空間天氣變化深刻影響人類的地面和太空活動(dòng)。
依次填入畫橫線處的詞語(yǔ),最恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是:
A.九牛一毛紋絲不動(dòng)不絕如縷
B.絕無(wú)僅有亙古不變轉(zhuǎn)瞬即逝
C.難能可貴渾然一體豐富多彩
D.薄如蟬翼一成不變此起彼伏
《正確答案》
D
沖刺上岸祝您成功
第6頁(yè)考前練習(xí)
《專家解析》
第一空,根據(jù)“可謂”可知,“對(duì)流層厚度不超過(guò)20千米,相比整個(gè)日地空間乃至宇宙空間的尺度”是對(duì)橫線處詞語(yǔ)的解釋,故橫
線處詞語(yǔ)應(yīng)體現(xiàn)對(duì)流層厚度相比整個(gè)日地空間乃至宇宙空間的尺度來(lái)說(shuō)很薄、微不足道之意,A項(xiàng)“九牛一毛”形容極大數(shù)量中
的微不足道的數(shù)量,D項(xiàng)“薄如蟬翼”形容一樣?xùn)|西或事物很單薄、很脆弱,不堪一擊,均符合文意,保留。B項(xiàng)“絕無(wú)僅有”指
只有一個(gè),再?zèng)]有別的,形容非常少有,文段并未體現(xiàn)這種厚度少有,與文意不符,排除;C項(xiàng)“難能可貴”指做到了難做之
事,十分可貴,與文意無(wú)關(guān),排除。
第二空,“并非······而是”構(gòu)成反義并列,根據(jù)“源源不斷地往外噴發(fā)物質(zhì)和能量,時(shí)而平緩、時(shí)而猛烈”可知,橫線處詞語(yǔ)應(yīng)
體現(xiàn)太陽(yáng)一直存在活動(dòng),而非不發(fā)生變化之意,D項(xiàng)“一成不變”指一經(jīng)形成,不再改變,符合文意,保留。A項(xiàng)“紋絲不動(dòng)”指
一點(diǎn)兒也不動(dòng),形容動(dòng)作沒(méi)有絲毫改變,側(cè)重強(qiáng)調(diào)動(dòng)作不改變,與文意不符,排除。
第三空,代入驗(yàn)證,根據(jù)“所引發(fā)的太陽(yáng)風(fēng)暴不斷攪動(dòng)著日地、太陽(yáng)系空間和行星周圍的環(huán)境”可知,橫線處詞語(yǔ)應(yīng)體現(xiàn)太陽(yáng)
活動(dòng)一直存在之意,D項(xiàng)“此起彼伏”指這里起來(lái),那里落下,形容接連不斷,符合文意,當(dāng)選。
故正確答案為D。
【文段出處】人民日?qǐng)?bào)《子午工程——“太空天氣預(yù)報(bào)”的作用(開卷知新)》
13、①每年清明節(jié)期間,新茶初出,最適合參斗
②斗茶,即比賽茶的優(yōu)劣,又名斗茗、茗戰(zhàn),始于唐,盛于宋,是古代有錢有閑人的一種雅玩
③斗茶的場(chǎng)所,多選在有規(guī)模的茶葉店,前后二進(jìn),前廳闊大,為店面;后廳狹小,兼有廚房,便于煮茶
④在古代,斗茶可謂風(fēng)靡一時(shí),如同西班牙斗牛一般惹人眷愛。但不同的是,斗茶要文雅得多,其文化內(nèi)涵也十足豐富
⑤有些人家,有比較雅潔的內(nèi)室,或花木扶疏的庭院,或臨水,或清幽,都是斗茶的好場(chǎng)所
⑥宋代是一個(gè)極講究茶道的時(shí)代,宋徽宗趙佶撰《大觀茶論》,蔡襄撰《茶錄》,黃儒撰《品茶要錄》,可見宋代斗茶之風(fēng)極盛
上述句子按語(yǔ)序排列組合最連貫的一項(xiàng)是()。
A.⑥③⑤②①④
B.④②⑥①③⑤
C.②①③⑤④⑥
D.①②⑥③⑤④
《正確答案》
B
《專家解析》
A項(xiàng)錯(cuò)誤,若⑥為首句,與③銜接不上。B項(xiàng)正確,若④為首句,先指出了古代斗茶的盛行,與②句介紹斗茶的概念及歷史銜
接恰當(dāng),然后是⑥句介紹宋代的斗茶之風(fēng),比較連貫。C項(xiàng)錯(cuò)誤,將④句放置在倒數(shù)第二句,與前后銜接不上。D項(xiàng)錯(cuò)誤,①
句斗茶時(shí)間應(yīng)與③句斗茶地點(diǎn)連續(xù)介紹。
14、根據(jù)人類學(xué)和考古學(xué)理論,農(nóng)業(yè)可能并非人們向往的一種生活方式,而是在人口和環(huán)境之間關(guān)系逐漸失衡,供養(yǎng)人口的土地載能接近極限
時(shí)的一種反映。環(huán)視我們的周圍,可以發(fā)現(xiàn)日常食用的水產(chǎn)和肉食幾乎絕大多數(shù)要依賴養(yǎng)殖。養(yǎng)殖并非是野生資源豐富的表現(xiàn),恰恰相反,正
是自然界里可供捕撈的資源日益減少,這才迫使人們用養(yǎng)殖的方法來(lái)保證這些資源的供應(yīng)。
這段文字的作者認(rèn)為:
A.大自然的資源已接近枯竭
B.土地?zé)o法承載人類的生活
C.人類未來(lái)生活離不開養(yǎng)殖業(yè)
D.農(nóng)業(yè)生產(chǎn)是人類的無(wú)奈之選
《正確答案》
D
沖刺上岸祝您成功
第7頁(yè)考前練習(xí)
《專家解析》
文段開篇指出農(nóng)業(yè)可能并非人們向往的一種生活方式,而是人口與環(huán)境關(guān)系失衡以及土地載能接近極限的一種反映,即說(shuō)明
農(nóng)業(yè)并非人們的主動(dòng)選擇,接下來(lái)通過(guò)“養(yǎng)殖”這種農(nóng)業(yè)生產(chǎn)方式的產(chǎn)生進(jìn)行舉例論證,故文段為觀點(diǎn)+解釋說(shuō)明結(jié)構(gòu),重點(diǎn)強(qiáng)
調(diào)的是農(nóng)業(yè)生產(chǎn)是人類被迫的一種無(wú)奈選擇,對(duì)應(yīng)D項(xiàng)。
A項(xiàng),“自然資源已接近枯竭”表述錯(cuò)誤,文段僅指出“自然資源日益減少”,與文意不符,排除;
B項(xiàng),“土地?zé)o法承載人類的生活”表述過(guò)于絕對(duì),且文段的主題詞為“農(nóng)業(yè)”而非“土地”,排除;
C項(xiàng),“養(yǎng)殖業(yè)”為舉例論證的表述,非重點(diǎn),排除。
故正確答案為D。
【文段出處】無(wú)
15、作為一名學(xué)生,他考試及格了,成績(jī)提高了,這是成功,應(yīng)該感到高興;作為一個(gè)農(nóng)民,他播下的種子發(fā)芽了,莊稼收割了,這也是成
功,也應(yīng)該感到高興。我們都是成功者,因?yàn)槌晒χ皇且环N感受,一種自我意識(shí)的主觀感受。在更多的時(shí)候無(wú)需旁人認(rèn)可,更不需要?jiǎng)e人裁
判;我們也不要把成功的刻度畫得太高,不要把成功看得過(guò)于神圣。
這段話的主旨是()。
A.成功只是一種自我意識(shí)的主觀感受
B.成功與生活沒(méi)有必然的聯(lián)系
C.要多學(xué)學(xué)“阿Q精神”
D.每個(gè)人心里應(yīng)有一個(gè)“成功標(biāo)準(zhǔn)”
《正確答案》
D
《專家解析》
D項(xiàng),文段以某些學(xué)生和農(nóng)民的“成功標(biāo)準(zhǔn)”開篇,意在表明我們不要總拿別人作標(biāo)準(zhǔn),自己也應(yīng)有一個(gè)“成功標(biāo)準(zhǔn)”。
16、“地鐵丟書”,最早可追溯到2009年的倫敦,兩個(gè)英國(guó)青年以地鐵為據(jù)點(diǎn),發(fā)起了“選擇你的讀物”活動(dòng),實(shí)現(xiàn)了大量書籍在乘客中的流通。
這類活動(dòng)旨在分享閱讀體驗(yàn)、傳遞知識(shí)、鼓勵(lì)人們利用通勤時(shí)間讀書,在發(fā)起之初就收到了良好效果。對(duì)“地鐵丟書”的參與者來(lái)說(shuō),活動(dòng)的價(jià)值
不僅僅是追逐流行時(shí)尚,更大程度上是滿足了部分人群的知識(shí)分享心理,也迎合了大眾的全民娛樂(lè)精神。這種帶有神秘感卻又默契配合的“地鐵
丟書”活動(dòng),還傳遞了一種人文關(guān)懷——渴望交流的都市一族,在冷漠、快節(jié)奏的城市生活中,尋覓到了來(lái)自社會(huì)角落的溫暖。
這段文字主要介紹“地鐵丟書”:
A.首倡者的身份和動(dòng)機(jī)
B.收到的良好社會(huì)反響
C.創(chuàng)造的流行文化時(shí)尚
D.蘊(yùn)含的文化心理機(jī)制
《正確答案》
D
《專家解析》
文段開篇引出“地鐵丟書”這一話題,介紹了這類活動(dòng)的目的,并指出其在發(fā)起之初就收到了良好效果。隨后通過(guò)程度詞“更”進(jìn)
行強(qiáng)調(diào),引出重點(diǎn),指出此項(xiàng)活動(dòng)滿足了人們的知識(shí)分享心理,迎合了大眾的娛樂(lè)精神,最后通過(guò)并列詞“還”進(jìn)一步指出此
項(xiàng)活動(dòng)對(duì)于參與者來(lái)說(shuō),可以傳遞人文關(guān)懷,給予人溫度,故文段重點(diǎn)強(qiáng)調(diào)“地鐵丟書”活動(dòng)與參與者們的精神、心理高度契
合,D項(xiàng)“蘊(yùn)含的文化心理機(jī)制”是對(duì)文段重點(diǎn)內(nèi)容的同義替換,當(dāng)選。
A項(xiàng),對(duì)應(yīng)文段開頭內(nèi)容,為背景引入部分內(nèi)容,非重點(diǎn),排除;
B項(xiàng),“良好的社會(huì)反響”對(duì)應(yīng)程度詞之前的內(nèi)容,非重點(diǎn),排除;
C項(xiàng),僅對(duì)應(yīng)“活動(dòng)的價(jià)值不僅僅是追逐流行時(shí)尚”,文段還強(qiáng)調(diào)了“地鐵丟書”與參與者精神心理層面的契合,表述片面,排
除。
故正確答案為D。
【文段出處】瞭望東方周刊《地鐵丟書遭遇“水土不服”》
17、①那近乎透明,終日涌動(dòng)不息的藍(lán)色襯著島上西式建筑的紅磚綠瓦
②也使島上的男子漢們?nèi)兆芬蝗盏乜犊疅崆?/p>
③廈門島四周的海水湛藍(lán)澄碧,溫婉妍麗
④我是一個(gè)生在海邊,長(zhǎng)在海邊的人
沖刺上岸祝您成功
第8頁(yè)考前練習(xí)
⑤這是南方的海,我故鄉(xiāng)的海,終日奔涌喧嘩著陽(yáng)光的海
⑥還有散立在海濱山坡的芭蕉、椰樹、鳳凰、木棉,孕育、滋養(yǎng)了一個(gè)又一個(gè)詩(shī)人、音樂(lè)家
將以上6個(gè)句子重新排列,語(yǔ)序正確的一項(xiàng)是()。
A.①⑤⑥②③④
B.②⑥③⑤④①
C.④③①⑥②⑤
D.⑥④②①⑤③
《正確答案》
C
《專家解析》
④項(xiàng)介紹作者的生長(zhǎng)環(huán)境,應(yīng)作為首句;由④引出生長(zhǎng)的城市③中“廈門”,①是對(duì)③中“海水”的描寫;⑥中“還有”是對(duì)③的補(bǔ)
充;②是③和⑥的結(jié)果;⑤總結(jié)句。因此C項(xiàng)正確。
18、腦機(jī)接口是在人與外部設(shè)備間創(chuàng)建的信息連接通路。通過(guò)解碼腦信號(hào),將其轉(zhuǎn)換為可被識(shí)別的命令信號(hào),實(shí)現(xiàn)人與外部設(shè)備間的交互。腦
機(jī)接口可分為侵入式和非侵入式。侵入式需通過(guò)手術(shù)將電極植入大腦內(nèi)部,非侵入式則需穿戴設(shè)備以捕捉腦電信號(hào)。腦機(jī)接口主要用于醫(yī)療康
復(fù)領(lǐng)域,人工耳蝸便是最普遍的臨床應(yīng)用。在教育、智能家居、軍事等領(lǐng)域,腦機(jī)接口也有廣泛的應(yīng)用。目前,腦機(jī)接口技術(shù)仍需破解諸多難
題,并且當(dāng)腦電波被感知、記錄,人的思維處于全面暴露的風(fēng)險(xiǎn)之中,隱私安全問(wèn)題也愈加凸顯。技術(shù)往往是中性的,如何應(yīng)用才是決定其“善
惡”的關(guān)鍵,期待越來(lái)越成熟的腦機(jī)接口技術(shù)能夠改善健康,幫助人類享有更多福祉。
該文段未談及腦機(jī)接口的:
A.運(yùn)作機(jī)制
B.類型區(qū)分
C.應(yīng)用前景
D.技術(shù)局限
《正確答案》
C
《專家解析》
A項(xiàng),根據(jù)“通過(guò)解碼腦信號(hào),將其轉(zhuǎn)換為可被識(shí)別的命令信號(hào),實(shí)現(xiàn)人與外部設(shè)備間的交互”可知,“運(yùn)作機(jī)制”有所談及,排
除;
B項(xiàng),根據(jù)“腦機(jī)接口可分為侵入式和非侵入式。侵入式需通過(guò)手術(shù)將電極植入大腦內(nèi)部,非侵入式則需穿戴設(shè)備以捕捉腦電
信號(hào)”可知,“類型區(qū)分”有所談及,排除;
C項(xiàng),根據(jù)“腦機(jī)接口主要用于醫(yī)療康復(fù)領(lǐng)域,人工耳蝸便是最普遍的臨床應(yīng)用。在教育、智能家居、軍事等領(lǐng)域,腦機(jī)接口
也有廣泛的應(yīng)用”可知,文段僅提及腦機(jī)接口的當(dāng)前的應(yīng)用場(chǎng)景,并未談及基于未來(lái)的“應(yīng)用前景”,當(dāng)選;
D項(xiàng),根據(jù)“目前,腦機(jī)接口技術(shù)仍需破解諸多難題”和“期待越來(lái)越成熟的腦機(jī)接口技術(shù)能夠改善健康,幫助人類享有更多福
祉”可知,“技術(shù)局限”有所談及,排除。
本題為選非題,故正確答案為C。
【文段出處】《腦機(jī)接口難題不少》
19、古今會(huì)通亦應(yīng)伴以中西互鏡,構(gòu)建有中國(guó)特色全球價(jià)值的知識(shí)體系,強(qiáng)調(diào)自明、自覺、自信,以現(xiàn)實(shí)問(wèn)題為會(huì)通處。從自我審視看,
互鏡著養(yǎng)成基于自明的文化自覺和自信。文化自覺并非、狂妄的自尊,首先要通過(guò)對(duì)話、互通獲得自知之明。
依次填入劃?rùn)M線部分最恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是:
A.兼?zhèn)湟馕段鋽?/p>
B.兼容包含臆斷
C.兼有象征專橫
D.兼顧表達(dá)決斷
《正確答案》
A
沖刺上岸祝您成功
第9頁(yè)考前練習(xí)
《專家解析》
第一空,橫線處所填詞語(yǔ)搭配“全球價(jià)值”,且綜合文意及選項(xiàng)分析可知,構(gòu)建的知識(shí)體系同時(shí)具有中國(guó)特色和全球價(jià)值,A
項(xiàng)“兼?zhèn)洹敝竿瑫r(shí)具備,B項(xiàng)“兼容”指同時(shí)容納幾個(gè)方面,C項(xiàng)“兼有”指同時(shí)具有,D項(xiàng)“兼顧”指幾個(gè)方面同時(shí)照顧到,均符合文
意,且搭配得當(dāng),保留。
第二空,根據(jù)“古今會(huì)通亦應(yīng)伴以中西互鏡······強(qiáng)調(diào)自明、自覺、自信”可知,通過(guò)互鏡可以反映出文化自覺和自信,A項(xiàng)“意
味”指含有某種意義,B項(xiàng)“包含”指里邊含有,D項(xiàng)“表達(dá)”指表示(思想、感情),均符合文意,保留。C項(xiàng)“象征”指用具體事
物表現(xiàn)某些抽象意義,根據(jù)文意可知,“互鏡”并非是具體事物,排除。
第三空,橫線處通過(guò)頓號(hào)與“狂妄”構(gòu)成同義并列,“狂妄”指極端的自高自大,故橫線處也應(yīng)體現(xiàn)自我、自大之意,且感情色
彩消極,A項(xiàng)“武斷”含有妄以權(quán)勢(shì)裁斷曲直之意,感情色彩偏消極,與“狂妄”構(gòu)成同義并列對(duì)應(yīng),符合文意,當(dāng)選。B項(xiàng)“臆
斷”指憑臆測(cè)來(lái)斷定,無(wú)法構(gòu)成同義并列,與文意不符,排除;D項(xiàng)“決斷”指拿主意,做決定,為中性詞,感情色彩不符,排
除。
故正確答案為A。
【文段出處】胡百精《重返基源問(wèn)題:中國(guó)傳播思想史的知識(shí)建構(gòu)》
20、現(xiàn)代化是一個(gè)世界性課題。在世界多極化、經(jīng)濟(jì)全球化的時(shí)代背景下,各國(guó)現(xiàn)代化進(jìn)程色彩紛呈而又相容相通,匯聚為一曲多元與共識(shí)的
交響。從歷史經(jīng)驗(yàn)與價(jià)值取向上看,現(xiàn)代化應(yīng)體現(xiàn)民族性與世界性、多元與共識(shí)的統(tǒng)一。從這個(gè)角度理解和推進(jìn)現(xiàn)代化,須摒棄自我中心、唯
我獨(dú)尊的立場(chǎng)和心態(tài)。遺憾的是,當(dāng)今西方一些思想家在這個(gè)問(wèn)題上是存在偏頗的。對(duì)于他們而言,西方理性主義是理解和詮釋現(xiàn)代化問(wèn)題的
基本立場(chǎng)。這樣一種理論定位容易導(dǎo)致“西方中心主義”,我們應(yīng)有這種文化警醒。
這段文字的主旨是:
A.理性主義思想家排斥西方文明
B.現(xiàn)代化進(jìn)程應(yīng)由世界各國(guó)共同推進(jìn)
C.不同國(guó)家對(duì)現(xiàn)代化的認(rèn)識(shí)存在分歧
D.現(xiàn)代化過(guò)程中應(yīng)正確看待西方理性主義
《正確答案》
D
《專家解析》
文段開頭引出現(xiàn)代化的話題,接下來(lái)從歷史經(jīng)驗(yàn)與價(jià)值取向分析,指出現(xiàn)代化應(yīng)體現(xiàn)民族性與世界性、多元與共識(shí)的統(tǒng)一,
我們需要摒棄以自我為中心、唯我獨(dú)尊的立場(chǎng)和心態(tài)。接下來(lái)通過(guò)“遺憾的是”進(jìn)行轉(zhuǎn)折引出問(wèn)題,即現(xiàn)在西方存在唯我獨(dú)尊
的立場(chǎng),最后引出對(duì)策,我們應(yīng)該警惕西方理性主義。對(duì)應(yīng)D項(xiàng)。
A項(xiàng),“西方文明”文段沒(méi)有提及,無(wú)中生有,且沒(méi)有體現(xiàn)出文段核心話題“現(xiàn)代化”,排除;
B項(xiàng),“現(xiàn)代化進(jìn)程應(yīng)由世界各國(guó)共同推進(jìn)”,文段不是在討論現(xiàn)代化進(jìn)程該如何推進(jìn),而是在價(jià)值理念上,不能唯西方論,偏
離文段核心,排除;
C項(xiàng),“對(duì)現(xiàn)代化的認(rèn)識(shí)存在分歧”無(wú)中生有,文段論述的是實(shí)現(xiàn)現(xiàn)代化的做法,而不是對(duì)現(xiàn)代化的認(rèn)識(shí),排除。
故正確答案為D。
【文段出處】《現(xiàn)代化:多元與共識(shí)的交響(思想縱橫)》
21、近年來(lái),許多旅游演出的劇院和舞臺(tái)充滿新意和活力:舞臺(tái)可搭在水面或山腰;座位席可移動(dòng)、可旋轉(zhuǎn);觀演方式有站著看的,還有走著
看的······中國(guó)旅游演出舞臺(tái)技術(shù),不斷探索突破“老套路”,走出新模式。一個(gè)個(gè)新創(chuàng)意、新技術(shù)將舞臺(tái)變得美不勝收,地豐富游客
的體驗(yàn),讓文化變得可以親近和觸摸。
A.日新月異身臨其境
B.紛至沓來(lái)千方百計(jì)
C.獨(dú)樹一幟設(shè)身處地
D.突飛猛進(jìn)想方設(shè)法
《正確答案》
D
沖刺上岸祝您成功
第10頁(yè)考前練習(xí)
《專家解析》
第一空,根據(jù)后文“不斷探索突破‘老套路’,走出新模式”可知,橫線處所填詞語(yǔ)應(yīng)表達(dá)舞臺(tái)技術(shù)一直在更新,變化。A項(xiàng)“日新
月異”指發(fā)展或進(jìn)步迅速,不斷出現(xiàn)新事物、新氣象,D項(xiàng)“突飛猛進(jìn)”形容進(jìn)步和發(fā)展特別迅速,置于此均符合文意,保留;B
項(xiàng)“紛至沓來(lái)”形容接連不斷的到來(lái),“紛”是多的含義,故該詞語(yǔ)強(qiáng)調(diào)有多個(gè)主體到來(lái),而文段中只有一個(gè)主體“舞臺(tái)技術(shù)”,置
于此處用法不當(dāng),排除;C項(xiàng)“獨(dú)樹一幟”比喻獨(dú)特新奇,自成一家,多用于對(duì)比的語(yǔ)境,而文段并未將“中國(guó)旅游演出舞臺(tái)技
術(shù)”跟其他進(jìn)行對(duì)比,不符合文意,排除。
第二空,橫線處所填詞語(yǔ)搭配“新創(chuàng)意、新技術(shù)”,D項(xiàng)“想方設(shè)法”指想盡辦法,可與文段中“新創(chuàng)意、新技術(shù)”進(jìn)行搭配,形容
為豐富游客體驗(yàn)想盡各種方法,符合文意,當(dāng)選;A項(xiàng)“身臨其境”指親身面臨那種境地,多與人搭配,置于此處搭配不當(dāng),排
除。
故正確答案為D。
【文段出處】光明日?qǐng)?bào)《旅游演出:“新模式”莫成“老套路”》
22、①腮腺激素能增加肌肉、血管、結(jié)締組織、骨骼、軟骨和牙齒的活力。
②唾液中就含有這樣極具魅力的物質(zhì)——腮腺激素。
③尤其能強(qiáng)化血管的彈性,提高結(jié)締組織的生命力。
④這種激素是由腮腺分泌的,許多學(xué)者認(rèn)為它是“返老還童”的激素。
⑤永葆青春、返老還童幾乎是每個(gè)人夢(mèng)寐以求的事情。
⑥所以,唾液在美顏、護(hù)膚方面亦有用武之地。
將以上6個(gè)句子重新排列,語(yǔ)序正確的是()。
A.②①③⑥④⑤
B.②①③④⑤⑥
C.②③①⑥⑤④
D.⑤②④①③⑥
《正確答案》
D
《專家解析》
從選項(xiàng)入手,確定首句。②句中含有指代詞“這樣”,所以這句話前面應(yīng)該有“這樣”所指代的內(nèi)容,因此②句不適合做首句,故
可排除ABC三項(xiàng)。⑤句說(shuō)明了“每個(gè)人夢(mèng)寐以求的事情”,比較適合引出下文的話題,適合做首句。驗(yàn)證D項(xiàng),②句中有“這樣
具有魅力的物質(zhì)”可以用來(lái)指代⑤句中的內(nèi)容,同時(shí)④句中“這種激素”指的是②句中的“腮腺激素”,③句用來(lái)進(jìn)一步說(shuō)明“腮腺
激素”的作用,⑥句通過(guò)結(jié)論詞“所以”二字總結(jié)前文,得出結(jié)論,邏輯通順,當(dāng)選。
23、①以“太陽(yáng)-神鳥-神人-神樹”為核心的崇拜,以玉琮、玉牙璋、玉戈、玉璧為核心的玉禮器組合,以及以青銅尊、青銅罍為核心的青銅禮器
組合,構(gòu)成了三星堆文化先民精神信仰的基本內(nèi)核
②三星堆祭祀坑中具有神秘色彩的青銅面具,主要是對(duì)神人形象的表現(xiàn)
③這些文化要素,在長(zhǎng)江流域和黃河流域都有深厚的根基,它們無(wú)論在數(shù)量還是在重要性上都更能反映三星堆文化的性質(zhì)
④有人根據(jù)青銅面具的形象來(lái)判斷三星堆先民是外星人或歐羅巴人種,則模糊了神話和現(xiàn)實(shí)之間的界限
⑤三星堆的主人不是什么天外來(lái)客,也并非西亞的移民
⑥三星堆的青銅面具與同時(shí)期盤龍城遺址、新干大洋洲遺址發(fā)現(xiàn)的青銅面具一樣,都是極夸張且富于地方特色的神人形象,并且可以在長(zhǎng)江中
下游的新石器時(shí)代文化中找到更早的淵源
將以上6個(gè)句子重新排列,語(yǔ)序正確的一項(xiàng)是:
A.④⑥②①③⑤
B.⑥②④①③⑤
C.⑤①③②④⑥
D.④②⑥①③⑤
《正確答案》
C
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第11頁(yè)考前練習(xí)
《專家解析》
對(duì)比選項(xiàng),判斷首句,④句強(qiáng)調(diào)有人根據(jù)青銅面具判斷三星堆先民的人種,⑤句強(qiáng)調(diào)三星堆的主人是何人種,⑥句具體介紹
三星堆的青銅面具,均可作為首句,無(wú)法排除。
繼續(xù)觀察,發(fā)現(xiàn)②④⑥三句均圍繞“青銅面具”的話題展開論述,且②句指出青銅面具是對(duì)神人形象的表現(xiàn),④⑥兩句是對(duì)神
人形象的進(jìn)一步闡述,故②④⑥三句捆綁且②句在④⑥兩句之前,排除A、B、D三項(xiàng),C項(xiàng)當(dāng)選。
故正確答案為C。
【文段出處】《三星堆青銅面具表現(xiàn)的是外星人么?》
24、中國(guó)企業(yè)在計(jì)算機(jī)視覺、機(jī)器學(xué)習(xí)、圖像識(shí)別、生物識(shí)別、語(yǔ)音識(shí)別和自然語(yǔ)言處理關(guān)鍵技術(shù)領(lǐng)域不斷取得。在經(jīng)歷了PC時(shí)代的
Windows和移動(dòng)互聯(lián)網(wǎng)時(shí)代的Android和iOS之后,與新一代人工智能相的操作系統(tǒng)正在原有的壟斷。
依次填入劃?rùn)M線部分最恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是:
A.突進(jìn)適合顛覆
B.突破適應(yīng)打破
C.進(jìn)步對(duì)應(yīng)擊破
D.進(jìn)展切合破除
《正確答案》
B
《專家解析》
第一空,根據(jù)“在經(jīng)歷了PC時(shí)代的Windows和移動(dòng)互聯(lián)網(wǎng)時(shí)代的Android和iOS之后,與新一代人工智能······的操作系統(tǒng)正在
······原有的壟斷”可知,橫線處詞語(yǔ)應(yīng)體現(xiàn)我國(guó)在關(guān)鍵技術(shù)領(lǐng)域取得重大成就,B項(xiàng)“突破”意為沖破超越,C項(xiàng)“進(jìn)步”意為在原
有基礎(chǔ)上提高、有發(fā)展,D項(xiàng)“進(jìn)展”意為向前發(fā)展,均與文意相符,保留。A項(xiàng)“突進(jìn)”意為集中兵力向一定的方向或地區(qū)猛
進(jìn),強(qiáng)調(diào)前進(jìn)的過(guò)程,而非最終取得的結(jié)果,與文意不符,排除。
第二空,根據(jù)文意可知,橫線處詞語(yǔ)應(yīng)體現(xiàn)操作系統(tǒng)與新一代人工智能更適合之意,B項(xiàng)“適應(yīng)”意為適合,多指符合客觀環(huán)境
或需要,D項(xiàng)“切合”意為十分符合,均能體現(xiàn)更適合之意,保留。C項(xiàng)“對(duì)應(yīng)”意為與某一情況相當(dāng),無(wú)法體現(xiàn)更適合之意,排
除。
第三空,與“壟斷”搭配,B項(xiàng)“打破”意為突破原有的限制和約束,與“壟斷”搭配恰當(dāng),當(dāng)選。D項(xiàng)“破除”意為打破并廢除,一般
與“封建迷信”“思想觀念”等搭配,與“壟斷”搭配不當(dāng),排除。
故正確答案為B。
【文段出處】《中國(guó)人工智能如何更好發(fā)展》
25、①據(jù)此,洪堡提出了青藏高原“熱島效應(yīng)”理論
②這不符合常理
③早在18世紀(jì)末,德國(guó)科學(xué)家洪堡就發(fā)現(xiàn),赤道附近的高山雪線,比中緯度的青藏高原許多高山的雪線低200米左右
④故其熱量較同緯度、同海拔高度的其他地區(qū)高得多,甚至比赤道附近的同海拔地區(qū)也要高得多
⑤對(duì)流層大氣的主要直接熱源是地面,青藏高原由于地面大面積提升,相當(dāng)于把“火爐”升高了
⑥由于赤道地區(qū)熱量較高,高山雪線通常應(yīng)該從赤道向兩極遞降,到極地附近降至海平面
將以上6個(gè)句子重新排列,語(yǔ)序正確的是()。
A.③②⑥①⑤④
B.③①⑤④②⑥
C.⑥②③①⑤④
D.⑥②③⑤④①
《正確答案》
A
《專家解析》
③“早在18世紀(jì)末”時(shí)間狀語(yǔ),且這一句交代了一個(gè)背景,即德國(guó)科學(xué)家洪堡發(fā)現(xiàn)的理論,②句中“這不符合常理”的“這”指代洪
堡對(duì)青藏高原雪線事實(shí)的發(fā)現(xiàn),③句后面是②。與②句中的“常理”相關(guān)聯(lián)的是⑥句,⑥句提出了“常理”“通常應(yīng)該……”。作者
接著指出“洪堡提出了青藏高原‘熱島效應(yīng)’理論”,緊接著對(duì)這一理論進(jìn)行闡釋即⑤句和④句。因此正確順序是③②⑥①⑤④。
26、中國(guó)的全面小康,猶如一幅前后相續(xù)的長(zhǎng)卷,有的創(chuàng)業(yè)征程,有氣壯山河的建設(shè)浪潮,有波瀾壯闊的改革探索,也有擁抱世界
的襟懷。在這條路上,我們用幾十年時(shí)間,走完了發(fā)達(dá)國(guó)家?guī)装倌曜哌^(guò)的發(fā)展歷程;我們用一百年的奮斗,實(shí)現(xiàn)了中華民族偉大復(fù)興中國(guó)
夢(mèng)的關(guān)鍵一步。
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第12頁(yè)考前練習(xí)
依次填入劃?rùn)M線部分最恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是:
A.餐風(fēng)宿露開明
B.篳路藍(lán)縷開放
C.櫛風(fēng)沐雨開朗
D.艱苦卓絕開拓
《正確答案》
B
《專家解析》
第一空,搭配“創(chuàng)業(yè)征程”,且根據(jù)文意可知,橫線處形容創(chuàng)業(yè)的艱難。B項(xiàng)“篳路藍(lán)縷”形容創(chuàng)業(yè)的艱辛,C項(xiàng)“櫛風(fēng)沐雨”形容不
避風(fēng)雨,奔波勞碌,D項(xiàng)“艱苦卓絕”形容十分艱苦,極不平凡,均與“創(chuàng)業(yè)征程”搭配恰當(dāng),且均可體現(xiàn)創(chuàng)業(yè)的艱難,符合文
意,保留。A項(xiàng)“餐風(fēng)宿露”形容旅途勞累或野外生活艱苦,與“創(chuàng)業(yè)征程”搭配不當(dāng),排除。
第二空,搭配“襟懷”,且根據(jù)“擁抱世界”可知,橫線處應(yīng)體現(xiàn)“對(duì)外發(fā)展”之意。B項(xiàng)“開放”指解除封鎖、禁令、限制等,允許進(jìn)
入或利用,與“襟懷”搭配恰當(dāng),且符合文意,當(dāng)選。C項(xiàng)“開朗”指開闊明朗或人性格豁達(dá),樂(lè)觀,D項(xiàng)“開拓”指開發(fā)、拓展,均
與“襟懷”搭配不當(dāng),排除。
故正確答案為B。
【文段出處】人民日?qǐng)?bào)《繼往開來(lái)的世紀(jì)偉業(yè)——寫在全面建成小康社會(huì)的歷史時(shí)刻》
27、高精地圖是自動(dòng)駕駛的“基礎(chǔ)設(shè)施”,數(shù)據(jù)可以不受天氣、光線探測(cè)距離等因素的影響,常規(guī)傳感器的有效距離,達(dá)到超視距感知。同
時(shí),汽車傳感器各類靜態(tài)地物后,將這些物體與高精地圖上記錄的物體進(jìn)行比對(duì),從而確定車輛在道路上的精確位置,車輛正是對(duì)所處的
駕駛環(huán)境進(jìn)行了感知,才有效確保了駕駛的安全可靠。
依次填入畫橫線部分最恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是:
A.超越搜索多維
B.打破掃描立體
C.?dāng)U展發(fā)現(xiàn)全面
D.突破識(shí)別精準(zhǔn)
《正確答案》
D
《專家解析》
第一空,搭配“有效距離”,且根據(jù)“達(dá)到超視距感知”可知,橫線處應(yīng)體現(xiàn)高精地圖比常規(guī)傳感器的有效距離遠(yuǎn),超出了常規(guī)有
效距離之意,A項(xiàng)“超越”指逾越、勝過(guò),B項(xiàng)“打破”指突破原有的限制和約束,D項(xiàng)“突破”指超過(guò),打破,均符合文意,保留。
C項(xiàng)“擴(kuò)展”指向外伸展,通常用來(lái)修飾寬度的擴(kuò)大,與“有效距離”搭配不當(dāng),排除。
第二空,搭配“靜態(tài)地物”,且根據(jù)“將這些物體與高精地圖上記錄的物體進(jìn)行比對(duì),從而確定車輛在道路上的精確位置”可知,
橫線處應(yīng)為“比對(duì)”之前的動(dòng)作,即先弄清楚各類靜態(tài)地物后再比對(duì),B項(xiàng)“掃描”指通過(guò)電子束、無(wú)線電波等的左右移動(dòng)在屏幕
上顯示出畫面或圖形,D項(xiàng)“識(shí)別”指辨認(rèn)、辨別,均符合文意,保留。A項(xiàng)“搜索”指仔細(xì)查找、搜尋,汽車傳感器并非要搜尋
靜態(tài)地物來(lái)進(jìn)行比對(duì),排除。
第三空,根據(jù)“從而確定車輛在道路上的精確位置”“才有效確保了駕駛的安全可靠”可知,橫線處應(yīng)體現(xiàn)精確之意,D項(xiàng)“精
準(zhǔn)”指非常準(zhǔn)確、精確,符合文意,當(dāng)選。B項(xiàng)“立體”指地面以上具有若干橫向?qū)哟蔚?,無(wú)法體現(xiàn)精確之意,排除。
故正確答案為D。
【文段出處】中國(guó)青年報(bào)《高德地圖帶來(lái)“中國(guó)方案”》
28、司馬遷心胸開闊,不帶成見,是個(gè)嚴(yán)格的史學(xué)家,而不是儒教的提倡者,在議題上他采取______的態(tài)度。他極度崇敬孔子,但他不是個(gè)
______的孔門信徒。他所描繪的孔子是個(gè)人,而不是個(gè)圣人。
填入劃?rùn)M線部分最恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是()。
A.客觀虔誠(chéng)
B.開放盲從
C.中立狹隘
D.寬容狂熱
《正確答案》
C
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第13頁(yè)考前練習(xí)
《專家解析》
“心胸開闊,不帶成見,是個(gè)嚴(yán)格的史學(xué)家”是指司馮遷在寫史時(shí)不偏不倚,忠于史實(shí)的態(tài)度,故第一空填入“客觀”或“中立”較
合適?!膀\(chéng)”指恭敬而有誠(chéng)意,前文說(shuō)“他極度崇敬孔子”,后文如果說(shuō)“他不是個(gè)虔誠(chéng)的孔門信徒”,則前后文意矛盾,所以第
二空不能填“虔誠(chéng)”。因此C項(xiàng)正確。
29、通過(guò)文獻(xiàn)解讀以往的歷史,對(duì)于現(xiàn)代人,早已是司空見慣的做法。然而這樣往往帶有很大的偏頗。文字材料可能具有欺騙性。看似真實(shí)的
記載,可能已經(jīng)摻雜進(jìn)了個(gè)人或族群的看法,導(dǎo)致這些史料在很大程度上失真。自古以來(lái),人類在表達(dá)自己的憂慮與渴望時(shí),使用的載體不僅
僅是文字,也包括物品。因此,若想不偏不倚地講述整個(gè)人類的故事,必須充分發(fā)揮文物的力量。
最適合做這段文字標(biāo)題的是:
A.探尋文物背后的故事
B.文物怎樣才能“活起來(lái)”
C.警惕“不可靠”的文字記錄
D.文物:客觀的歷史記錄者
《正確答案》
D
《專家解析》
文段首先提到通過(guò)文獻(xiàn)解讀歷史是一種常見做法。接著通過(guò)“然而”指出通過(guò)文獻(xiàn)解讀歷史會(huì)存在偏頗,并具體解釋了原因。
后文接著提出“物品”也是一種人類表達(dá)自己的載體,最后通過(guò)“因此”總結(jié)強(qiáng)調(diào)了文物可以不偏不倚地講述人類故事。故文段的
重點(diǎn)是強(qiáng)調(diào)文物可以不偏不倚地講述整個(gè)人類的故事,D項(xiàng)“客觀”對(duì)應(yīng)不偏不倚,“歷史記錄者”對(duì)應(yīng)講述整個(gè)人類的故事,當(dāng)
選。
A項(xiàng),“文物背后的故事”未提及中心句中的核心內(nèi)容“不偏不倚”,排除;
B項(xiàng),“文物怎樣‘活起來(lái)’”,文段未提及,無(wú)中生有,排除;
C項(xiàng),“文字記錄”為結(jié)論詞之前內(nèi)容,非文段重點(diǎn),排除。
故正確答案為D。
【文段出處】《100件大英文物拼貼出世界簡(jiǎn)史》
30、歷史劇一個(gè)必須承擔(dān)的功能,就是認(rèn)識(shí)歷史。再現(xiàn)也好,表現(xiàn)也好,強(qiáng)調(diào)歷史觀不同也罷,歷史的大格式是不能逾越的,因?yàn)闅v史是民族
共有的,不是哪一個(gè)藝術(shù)家個(gè)人可以隨意剪裁的布料,這也就給歷史劇在藝術(shù)審美上提出了真實(shí)性和嚴(yán)肅性的要求。如果失去了對(duì)歷史的尊
重,也就不該或不能冠之以歷史劇之名。
這段文字意在強(qiáng)調(diào)()。
A.歷史劇必須承擔(dān)起認(rèn)識(shí)歷史的功能
B.歷史劇應(yīng)以真實(shí)還原歷史為創(chuàng)作原則
C.歷史劇的演繹應(yīng)建立在尊重歷史的基礎(chǔ)上
D.歷史劇應(yīng)在真實(shí)性和娛樂(lè)性之間達(dá)到平衡
《正確答案》
C
《專家解析》
文段先闡述了歷史劇應(yīng)承擔(dān)的功能,由此引出了歷史劇有真實(shí)性和嚴(yán)肅性的要求,最后做出反面假設(shè)。作者意在強(qiáng)調(diào)歷史劇
應(yīng)尊重歷史。因此C項(xiàng)正確。
31、滅絕是一個(gè)的詞。沒(méi)有人知道,地球上最后一尾長(zhǎng)江白鱘怎樣度過(guò)了的一生。盡管希望,研究者仍然希望,在長(zhǎng)江某些水
域之下,在某些未曾探測(cè)到的暗礁背后,還有幾尾殘存的白鱘個(gè)體。
A.凝重,孤獨(dú),渺茫
B.沉重,孤獨(dú),渺茫
C.沉重,孤苦,迷茫
D.凝重,孤苦,迷茫
《正確答案》
B
沖刺上岸祝您成功
第14頁(yè)考前練習(xí)
《專家解析》
第一空,修飾“詞”,B、C兩項(xiàng)的“沉重”指分量大、程度深、(心情)憂郁,“沉重的詞”為常見搭配,用于此處可體現(xiàn)“滅絕”一
詞對(duì)于人民內(nèi)心上的激烈沖擊,保留;A、D兩項(xiàng)的“凝重”指端莊、莊重、渾厚,多搭配“表情、神態(tài)、聲音”等,與“詞”搭配不
當(dāng),排除。
第二空,搭配“一生”,且對(duì)應(yīng)前文“最后一尾”,B項(xiàng)“孤獨(dú)”指孤單,獨(dú)自一個(gè),C項(xiàng)“孤苦”指孤單困苦,均搭配恰當(dāng),保留。
第三空,搭配“希望”,B項(xiàng)“渺茫”指因沒(méi)有把握而難以預(yù)期,“希望渺?!睘楣潭ù钆?,當(dāng)選;C項(xiàng)“迷?!敝干袂槊噪x恍惚,多搭
配“神色、神情”等,與“希望”搭配不當(dāng),排除。
故正確答案為B。
【文段出處】《長(zhǎng)江白鱘的挽歌》
32、中國(guó)歷代異常發(fā)達(dá)的政治哲學(xué)和歷史哲學(xué)早就無(wú)數(shù)次告誡世人:權(quán)力的私有及其日益專橫,只能導(dǎo)致萬(wàn)民涂炭、王朝崩潰的慘禍。但是由
于所有這些深痛剖析永遠(yuǎn)難以進(jìn)入法律層面而成為制約統(tǒng)治權(quán)力的剛性力量,所以它們只能轉(zhuǎn)而定型為一種“代償”方式,即思辨、文學(xué)和倫理等
領(lǐng)域中的深深涵詠和喟嘆。因此,在中晚唐開端的中國(guó)皇權(quán)社會(huì)后期文化中,以李商隱等人的作品為代表,不僅“詠史”之作數(shù)量日益龐大,而且
諸多經(jīng)典之作極其警策,具有空前沉郁的歷史悲劇感。
對(duì)這段文字的主旨概括最準(zhǔn)確的是()。
A.告誡世人吸取歷史興亡的深刻教訓(xùn)
B.剖析權(quán)力私有必然造成的社會(huì)危機(jī),
C.評(píng)價(jià)李商隱等唐代詩(shī)人的創(chuàng)作成就
D.說(shuō)明詠史詩(shī)作誕生的社會(huì)政治背景
《正確答案》
D
《專家解析》
文段前半段使用了一系列關(guān)聯(lián)詞語(yǔ),如“但是由于…所以只能”等來(lái)交代了囿于中國(guó)的王朝政治,哲學(xué)和歷史的深痛剖析僅能是
涵詠與喟嘆,接著通過(guò)“因此”引出文段結(jié)論,即出現(xiàn)了數(shù)量巨大的詠詩(shī)詩(shī)作。整個(gè)文段的主要內(nèi)容都是采交代詠史詩(shī)作何以
誕生的社會(huì)政治背景的。因此D項(xiàng)正確。
33、只需輕點(diǎn)鼠標(biāo),我們就可把莎士比亞所有作品免費(fèi)下載到電腦里,但有耐心在屏幕前把它仔細(xì)讀完的人,100個(gè)人里恐怕都挑不出一個(gè)。研
究表明,顯示屏與紙張?jiān)谖锢硇再|(zhì)上的不同,直接決定了人們無(wú)法從電腦上獲得傳統(tǒng)的閱讀樂(lè)趣。在閱讀紙質(zhì)圖書時(shí),文字不會(huì)移動(dòng),可以讓
人平心靜氣,但在電腦前,鼠標(biāo)點(diǎn)擊和滾屏不可避免地會(huì)打斷人的注意力,令人失去耐心,和對(duì)文字全面的把握。此外,手指在觸摸紙顯示屏
時(shí)對(duì)大腦感知區(qū)域的刺激也完全不同,前者更有助于激發(fā)人的潛意識(shí),幫助理解文字之美,而不僅止步于獲得信息。
這段文字旨在表達(dá)的是()。
A.電子書與傳統(tǒng)閱讀效果的區(qū)別
B.電子閱讀有別傳統(tǒng)閱讀方式的特點(diǎn)
C.電子閱讀不如傳統(tǒng)閱讀方式有趣
D.傳統(tǒng)閱讀具有電子閱讀無(wú)法比擬的優(yōu)勢(shì)
《正確答案》
D
《專家解析》
D項(xiàng)正確,文段通過(guò)將電子閱讀和傳統(tǒng)閱讀兩種閱讀方式進(jìn)行對(duì)比,說(shuō)明傳統(tǒng)閱讀仍然有很多電子閱讀所不能比擬的優(yōu)勢(shì)。
AB兩項(xiàng)錯(cuò)誤,僅僅局限于文段對(duì)兩種閱讀方式的比較,沒(méi)有突出傳統(tǒng)閱讀的優(yōu)勢(shì)。C項(xiàng)錯(cuò)誤,雖然文段強(qiáng)調(diào)的是傳統(tǒng)閱讀的
優(yōu)點(diǎn),但電子閱讀也有自己獨(dú)特的優(yōu)勢(shì),從文段不能看出哪個(gè)更有趣。
34、一段中國(guó)的箏簫名曲,多有雨聲中的幽遠(yuǎn);一幅中國(guó)的山水古畫,多有雨聲中的迷蒙;一大堆中國(guó)古代的哲學(xué),其所謂“自足”“求諸己”“盡
其在我”一類的命題,作為幾千年文明的意旨內(nèi)核和情感基點(diǎn),當(dāng)然是事出有因,,它們也許都來(lái)自作者們?cè)谟曷曋械莫?dú)處。
填入畫橫線部分最恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是:
A.雨聲會(huì)讓人心中安寧?kù)o謐
B.這是中國(guó)文化獨(dú)有的意趣
C.所謂情由境生和感由事發(fā)
D.就好像“小樓一夜聽春雨”
《正確答案》
C
沖刺上岸祝您成功
第15頁(yè)考前練習(xí)
《專家解析》
分析文段,由兩個(gè)分號(hào)可知,文段屬于并列結(jié)構(gòu),首先分別指出“名曲”與雨聲有關(guān),“山水畫”與雨聲有關(guān),故下文闡述的
是“哲學(xué)”也與“雨聲”有關(guān)。由橫線之前的“事出有因”,與橫線之后的“來(lái)自作者們?cè)谟曷曋械莫?dú)處”可知,橫線上所填的句子應(yīng)
該表達(dá)古人的哲學(xué)觀與雨之間存在著因果關(guān)系,對(duì)應(yīng)C項(xiàng),這里的“情”和“感”對(duì)應(yīng)前文提到的哲學(xué)觀,而“境”和“事”對(duì)應(yīng)雨,當(dāng)
選。
A項(xiàng):強(qiáng)調(diào)雨聲讓人內(nèi)心寧?kù)o,沒(méi)有體現(xiàn)出與哲學(xué)觀之間的因果關(guān)系,排除;
B項(xiàng):“中國(guó)文化”概念擴(kuò)大,該句闡述的是“哲學(xué)”,排除;
D項(xiàng):“小樓一夜聽春雨”只涉及“雨”這一個(gè)方面,不能體現(xiàn)與哲學(xué)觀之間的因果關(guān)系,排除。
故正確答案為C。
【文段出處】《雨讀》
35、今日中國(guó)大地,正在經(jīng)歷著由黃到綠、由綠到美的轉(zhuǎn)變。但也要看到,隨著自然條件較好地區(qū)基本綠化完成,繼續(xù)增加林草資源的難度越
來(lái)越大;林草資源質(zhì)量亟待提高,尤其是在開展綠化工作的過(guò)程中,還有違背自然和經(jīng)濟(jì)規(guī)律的現(xiàn)象需及時(shí)扼制?!霸谀膬悍N”“種什么”“怎么
種”“怎么管”,這些問(wèn)題必須認(rèn)真解答。
對(duì)這段文字所強(qiáng)調(diào)的內(nèi)容概括最準(zhǔn)確的是:
A.要科學(xué)綠化并科學(xué)管理
B.要并重綠化數(shù)量與質(zhì)量
C.要合理地拓展綠色版圖
D.要有效地守護(hù)綠化成果
《正確答案》
A
《專家解析》
文段開篇指出中國(guó)大地正在經(jīng)歷越來(lái)越好的轉(zhuǎn)變,隨后通過(guò)轉(zhuǎn)折詞“但”指出繼續(xù)增加林草資源的難度越來(lái)越大,違背自然和
經(jīng)濟(jì)規(guī)律的現(xiàn)象需及時(shí)扼制,尾句通過(guò)“必須”引導(dǎo)對(duì)策,強(qiáng)調(diào)我們要解答“在哪兒種”“種什么”“怎么種”“怎么管”的問(wèn)題,對(duì)應(yīng)A
項(xiàng)。
B項(xiàng),“并重綠化數(shù)量與質(zhì)量”文段并未提及,無(wú)中生有,排除;
C項(xiàng),“合理地拓展綠色版圖”對(duì)策表述錯(cuò)誤,文段已經(jīng)指出繼續(xù)增加林草資源的難度越來(lái)越大,排除;
D項(xiàng),“有效地守護(hù)綠化成果”只能對(duì)應(yīng)“怎么管”,表述片面,排除。
故正確答案為A。
【文段出處】人民網(wǎng)《科學(xué)綠化讓國(guó)土常青(新征程·新步伐)》
36、安定的住房,是尊嚴(yán)的前提,幸福的第一步。城市如果要讓生活更美好,就要從讓每個(gè)人都住有所居開始。但住房問(wèn)題又是城市最大的挑
戰(zhàn),“房荒是城市特有的問(wèn)題”。恩格斯1872年的名著《論住宅問(wèn)題》就提出住房問(wèn)題的根源是城市和城鄉(xiāng)發(fā)展不平衡的問(wèn)題。城市化和工業(yè)化
帶來(lái)人口在城市的高度集中,帶來(lái)城市土地資源的稀缺,從而產(chǎn)生住房需求和供給之間的巨大反差。住房短缺是一種典型的“城市病”。
這段文字意在說(shuō)明()。
A.住有所居是尊嚴(yán)的前提,幸福的基礎(chǔ)
B.住房問(wèn)題的產(chǎn)生和解決與城市發(fā)展密切相關(guān)
C.資源的集聚效應(yīng)和稀缺效應(yīng)是相伴而生的
D.住房短缺是伴隨城市發(fā)展而產(chǎn)生的“城市病”
《正確答案》
D
《專家解析》
文段以住有所居是尊嚴(yán)的前提,引出城市的住房問(wèn)題,接著指出城市化和工業(yè)化帶來(lái)人口高度集中,城市土地資源稀缺,產(chǎn)
生住房需求和供給之間的巨大反差,意在強(qiáng)調(diào)伴隨城市發(fā)展而產(chǎn)生住房短缺問(wèn)題。因此D項(xiàng)正確。
37、據(jù)了解,最能代表首都建筑風(fēng)格的北京四合院在舊時(shí)沒(méi)有任意兩個(gè)是完全一模一樣的,因?yàn)槊恳粋€(gè)四合院的生成都有其獨(dú)特性,承載了包
括家庭習(xí)慣、工匠意圖、人文傳統(tǒng)等多重歷史信息?!岸F(xiàn)在的四合院幾乎一模一樣,仿佛一條生產(chǎn)線上下來(lái),與建筑傳統(tǒng)______?!?/p>
A.南轅北轍
沖刺上岸祝您成功
第16頁(yè)考前練習(xí)
B.背道而馳
C.天壤之別
D.大相徑庭
《正確答案》
B
《專家解析》
“南轅北轍”比喻行動(dòng)和目的正好相反;“背道而馳”比喻彼此的方向和目的完全相反;“天壤之別”比喻差別極大;“大相徑庭”比
喻相差很遠(yuǎn),大不相同。文段強(qiáng)調(diào)的是現(xiàn)在的四合院違背了原來(lái)建筑的獨(dú)特性特點(diǎn),與之前的完全不同。用“背道而馳”合
適,符合文段中關(guān)于從“舊時(shí)”到“現(xiàn)在”,建筑風(fēng)格的變化,以及“獨(dú)特性”完全喪失。因此B項(xiàng)正確。
38、圍棋的價(jià)值和地位是在與傳統(tǒng)禮教觀念斗爭(zhēng)中確立起來(lái)的。圍棋作為反映和體現(xiàn)人們心靈自由的智力博弈活動(dòng),在很長(zhǎng)一段時(shí)間里,被認(rèn)
為不符合傳統(tǒng)倫理觀念。后來(lái),人們逐步認(rèn)識(shí)到這些觀念都是不對(duì)的。從東漢中后期到魏晉時(shí)期,人們開始從生命意義上認(rèn)識(shí)圍棋的價(jià)值,就
把圍棋作為自覺的藝術(shù)追求和精神宣寄的工具,并把它納入儒士必備的藝技。圍棋的價(jià)值和地位是從正反兩方面的社會(huì)實(shí)踐對(duì)比中確立起來(lái)
的。人們?cè)趪寤顒?dòng)的實(shí)踐中逐漸認(rèn)識(shí)到,圍棋本身具有娛樂(lè)、教育、競(jìng)技、交際等功能。弈棋活動(dòng)的負(fù)面作用不能歸咎于圍棋本身,而是人
們自己對(duì)“度”的把握不好造成的。
根據(jù)這段文字,下列對(duì)圍棋的認(rèn)識(shí)不正確的一項(xiàng)是()。
A.圍棋是能夠反映和體現(xiàn)人們心靈自由的一項(xiàng)智力博弈活動(dòng),曾經(jīng)長(zhǎng)期被認(rèn)為不符合傳統(tǒng)倫理觀念
B.當(dāng)人們從生命意義上認(rèn)識(shí)到圍棋的價(jià)值,把它作為自覺的藝術(shù)追求后,圍棋就成為儒士必備的藝技
C.圍棋的價(jià)值和地位是在與傳統(tǒng)禮教觀念的斗爭(zhēng)中,在正反兩方面的社會(huì)實(shí)踐的對(duì)比中確立起來(lái)的
D.圍棋活動(dòng)產(chǎn)生的一些負(fù)面作用是因?yàn)槿藗冏约簺](méi)把握好“度”造成的,不能歸咎于圍棋本身
《正確答案》
B
《專家解析》
原文“人們開始從生命意義上認(rèn)識(shí)圍棋的價(jià)值,就把圍棋作為自覺的藝術(shù)追求和精神宣寄的工具,并把它納入儒士必備的藝
技”,說(shuō)明圍棋被納入儒士必備的藝技的條件是“人們開始從生命意義上認(rèn)識(shí)圍棋的價(jià)值”,B項(xiàng),圍棋被納入儒士必備的藝技
的條件不僅包括“人們開始從生命意義上認(rèn)識(shí)圍棋的價(jià)值”,還包括“把它作為自覺的藝術(shù)追求后”。
39、當(dāng)前人們常常感嘆藝術(shù)的功利化和庸俗化傾向,這已是有目共睹的現(xiàn)實(shí)。這種傾向的本質(zhì)正在于畫家審美精神和文化品格的______。在油
畫創(chuàng)作中技巧固然重要,但這畢竟只是______,實(shí)質(zhì)起作用的還是畫家自身的審美精神和文化品格。
依次填入劃?rùn)M線部分最恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是()。
A.意識(shí)性外表
B.取向性鋪墊
C.鄙俗化方法
D.貧乏化基礎(chǔ)
《正確答案》
D
《專家解析》
AB兩項(xiàng)錯(cuò)誤,第一空,“意識(shí)性”和“取向性”感情色彩是中性的,體現(xiàn)不出“功利化和庸俗化傾向”。C項(xiàng)錯(cuò)誤,第二空,一般來(lái)
說(shuō),技巧本身就是一種“方法”,前文出現(xiàn)了“技巧固然重要”,后文空缺處再填“方法”就形成語(yǔ)義上的重復(fù);“技巧”相對(duì)于更高
層次的“審美精神和文化品格”,是一種“基礎(chǔ)”。因此D項(xiàng)正確。
40、政策和制度在相當(dāng)程度上帶有人們的主觀意志,或者說(shuō)是人們意志作用的結(jié)果。因此在宏觀經(jīng)濟(jì)管理過(guò)程中,行政調(diào)節(jié)方法運(yùn)用得是否合
理和科學(xué),主要取決于人們主觀上對(duì)客觀事物的認(rèn)識(shí)是否正確,取決于人們對(duì)客觀規(guī)律和復(fù)雜的經(jīng)濟(jì)活動(dòng)的了解和掌握程度。
這段文字的主旨是()。
A.行政調(diào)節(jié)方法在宏觀經(jīng)濟(jì)管理中的局限性
B.政策和制度在制定過(guò)程中存在不科學(xué)性
C.應(yīng)該用經(jīng)濟(jì)和法律等其他調(diào)節(jié)方法取代行政調(diào)節(jié)方法
D.政策和制度的正確與杏,取決于其制定者的主觀因素
《正確答案》
A
《專家解析
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