2024年四川省瀘州市天立國際學(xué)校高三下學(xué)期第一次聯(lián)考語文試卷含解析

2024年四川省瀘州市天立國際學(xué)校高三下學(xué)期第一次聯(lián)考語文試卷注意事項(xiàng)1．考試結(jié)束后，請(qǐng)將本試卷和答題卡一并交回．2．答題前，請(qǐng)務(wù)必將自己的姓名、準(zhǔn)考證號(hào)用0．5毫米黑色墨水的簽字筆填寫在試卷及答題卡的規(guī)定位置．3．請(qǐng)認(rèn)真核對(duì)監(jiān)考員在答題卡上所粘貼的條形碼上的姓名、準(zhǔn)考證號(hào)與本人是否相符．4．作答選擇題，必須用2B鉛筆將答題卡上對(duì)應(yīng)選項(xiàng)的方框涂滿、涂黑；如需改動(dòng)，請(qǐng)用橡皮擦干凈后，再選涂其他答案．作答非選擇題，必須用05毫米黑色墨水的簽字筆在答題卡上的指定位置作答，在其他位置作答一律無效．5．如需作圖，須用2B鉛筆繪、寫清楚，線條、符號(hào)等須加黑、加粗．1、下列各句中，表達(dá)得體的一句是A．歡迎你到我家來拜訪。B．你的報(bào)告對(duì)我們有一定的幫助，特此致謝！C．令兄這次光臨寒舍，不知有何見教。D．貴校師生熱情地請(qǐng)我作報(bào)告，校長親自在門口恭候光臨，使我深受感動(dòng)。2、下列各句中，沒有語病的一項(xiàng)是A．推進(jìn)考試評(píng)價(jià)改革，必須扭轉(zhuǎn)基礎(chǔ)教育就圍繞考試而教，學(xué)生圍繞考試而學(xué)；學(xué)校必須依據(jù)教學(xué)大綱的要求，給學(xué)生完整的基礎(chǔ)教育。B．2019年，我國踐行擴(kuò)大開放承諾，務(wù)實(shí)舉措接連落地，外貿(mào)結(jié)構(gòu)不斷優(yōu)化，吸引外資保持穩(wěn)定增長，以實(shí)際行動(dòng)為建設(shè)開放型世界經(jīng)濟(jì)作出表率。C．會(huì)林文化獎(jiǎng)集文化性與國際性于一體，致力于打造中國文化國際傳播高端話語平臺(tái)，向世界展示豐富多樣的中國文化，為中國文化國際傳播事業(yè)的杰出人士鐫刻豐碑。D．據(jù)《2020中國大學(xué)生健康調(diào)查報(bào)告》數(shù)據(jù)顯示，77%的被調(diào)查大學(xué)生在過去一年中都有過睡眠困擾，出現(xiàn)最多的問題是早上睡不醒、醒來頭腦很沉和做夢多。3、閱讀下面的作品，完成下面小題。美食家陸文夫美食家這個(gè)名稱很好聽，讀起來還真有點(diǎn)美味！如果用通俗的語言來加以解釋的話，不妙了：一個(gè)十分好吃的人。好吃還能成家！可硬是有那么一個(gè)因好吃而成家的人，像怪影似的在我的身邊晃蕩了四十年。我認(rèn)識(shí)朱自冶的時(shí)候，他已經(jīng)快到三十歲。別以為好吃的人都是胖子，不對(duì)，朱自冶那時(shí)瘦得像根柳條枝兒似的。也許是他覺得自己太瘦，所以才時(shí)時(shí)刻刻感到?jīng)]有吃夠，真正胖得不能動(dòng)彈的人，倒是不敢多吃的。好吃的人總是顧嘴不顧身，這話卻有點(diǎn)道理。盡管朱自冶有足夠的錢來顧嘴又顧身，可他對(duì)穿著一事毫無興趣。整年穿著半新不舊的長袍大褂，都是從估衣店里買來的，買來以后便穿上身，脫下來的臟衣服卻“忘記”在澡堂里。朱自冶起得很早，睡懶覺倒是與他無緣，因?yàn)樗哪c胃到時(shí)便會(huì)蠕動(dòng)，準(zhǔn)確得和鬧鐘差不多。眼睛一睜，他的頭腦里便跳出一個(gè)念頭?！翱斓街禅櫯d去吃頭湯面！”這句話需要作一點(diǎn)講解。否則的話只有蘇州人，或者是只有蘇州的中老年人才懂，其余的人很難理解其中的誘惑力。那時(shí)候，蘇州有一家出名的面店叫作朱鴻興，如今還開設(shè)在怡園的對(duì)面。至于朱鴻興都有哪許多花式面點(diǎn)，如何美味等等我都不交待了，食譜里都有。算不了稀奇，只想把其中的吃法交待幾筆。吃還有什么吃法嗎？有的。同樣的一碗面，各自都有不同的吃法，美食家對(duì)此是頗有研究的。比如說你向朱鴻興的店堂里一坐，“喂！（那時(shí)不叫同志）來一碗ＸＸ面?！迸芴没镉?jì)稍許一頓，跟著便大聲叫喊：“來哉，ＸＸ面一碗。”那跑堂的為什么要稍許一頓呢，他是在等待你吩咐做法的：硬面，爛面，寬湯，緊湯，拌面，重青（多放蒜葉），免青（不要放蒜葉），重油（多放點(diǎn)油），清淡點(diǎn)（少放油），重面輕交（面多些，交頭少點(diǎn)），重交輕面（交頭多，面少點(diǎn)），過橋（交頭不能蓋在面碗上，要放在另外的一只盤子里，吃的時(shí)候用筷子挾過來，好象是通過一頂石拱橋才跑到你嘴里）……，如果是朱自冶向朱鴻興的店堂里一坐，你就會(huì)聽見那跑堂的喊出一大片：“來哉，清炒蝦仁一碗，要寬湯、重青，重交要過橋，硬點(diǎn)！”一碗面的吃法已經(jīng)叫人眼花繚亂了，朱自冶卻認(rèn)為這些還不是主要的，最重要的是要吃“頭湯面”。千碗面，一鍋湯。如果下到一千碗的話，那面湯就糊了，下出來的面就不那么清爽、滑溜，而且有一股面湯氣。朱自冶如果吃下一碗有面湯氣的面，他會(huì)整天精神不振，總覺得有點(diǎn)什么事兒不如意。所以他不能象奧勃洛摩夫①那樣躺著不起來，必須摸黑起身，匆匆盥洗，趕上朱鴻興的頭湯面。吃的藝術(shù)和其它的藝術(shù)相同，必須牢牢地把握住時(shí)空關(guān)系。朱自冶揉著眼睛出大門的時(shí)候，那個(gè)拉包月的阿二已經(jīng)把黃包車拖到了門口。朱自冶大模大樣地向車上一坐，頭這么一歪，腳這么一踩，叮當(dāng)一陣鈴響，到朱鴻興去吃頭湯面。吃罷以后再坐上阿二的黃包車，到閶門石路去蹲茶樓。那爿大茶樓上有幾個(gè)和一般茶客隔開的房間，擺著紅木桌、大藤椅，自成一個(gè)小天地。那里的水是天落水，茶葉是直接從洞庭東山買來的，煮水用瓦罐，燃料用松枝，茶要泡在宜興出產(chǎn)的紫砂壺里。朱自冶登上茶樓之后，他的吃友們使陸續(xù)到齊。美食家們除掉早點(diǎn)之外，決不能單獨(dú)行動(dòng)，最少不能少于四個(gè)，最多不得超過八人，美食家們必須集體行動(dòng)。先坐在茶樓上回味昨天的美食，評(píng)論得失。第一階段是個(gè)漫談會(huì)。會(huì)議一結(jié)束便要轉(zhuǎn)入正題，為了慎重起見，還不得不抽出一段時(shí)間來討論今日向何方？是到新聚豐、義昌福，還是到松鶴樓。如果這些地方都吃膩了，他們結(jié)伴遠(yuǎn)行，每人雇上一輛黃包車，或者是四人合乘一輛馬車，浩浩蕩蕩，馬蹄聲碎，到木瀆的石家飯店去吃鲃肺湯，楓橋鎮(zhèn)上吃大面，或者是到常熟去吃叫花子雞……。（選自古吳軒出版社《美食家》一書，有刪改）（注）奧勃洛摩夫：俄國作家岡察洛夫創(chuàng)作的同名長篇小說中的人物，小說中的這一形象整天在計(jì)劃著人生，卻無力完成任何事情，最后只能躺在沙發(fā)上混日子?！眾W勃洛摩夫被認(rèn)為是俄國文學(xué)中的“多余人”形象之一。1．下列對(duì)小說相關(guān)內(nèi)容和藝術(shù)特色的賞析，不正確的一項(xiàng)是A．小說開頭先說“美食家”這一稱謂“很好聽”、“有點(diǎn)美味”，后又說“不妙了”，看似矛盾，效果卻極佳，留下懸念，吸引讀者往下讀。B．小說有意交待了朱自冶獵食的每處地點(diǎn)的具體名稱，同時(shí)還安插了跑堂的、車夫等小角色，增強(qiáng)了小說的真實(shí)感，極有生活氣息。C．小說在刻畫人物的同時(shí)，也展示了姑蘇城里特有的風(fēng)味美食，人們從細(xì)節(jié)中可以捕捉特有的風(fēng)俗人情。D．小說最后寫朱自冶和吃友們集體行動(dòng)，意在體現(xiàn)這幫食客的富足、悠閑，也體現(xiàn)了我對(duì)他們生活情趣的欣羨和肯定。2．“美食家”在朱自冶身上有哪些體現(xiàn)，請(qǐng)作簡要概括。3．小說第四段圍繞跑堂伙計(jì)的“稍許一頓”，作者花了較多筆墨給以說明，請(qǐng)對(duì)此說說你的看法。4、閱讀下面的文字，完成下面小題。多年以來，歐陽中石勤勤懇懇，認(rèn)真體察生活、感悟自然。在老家泰安，他感嘆泰山拔地而起的高大、巍峨，▲于樹木的豐茂、蔥郁,也深刻認(rèn)識(shí)到它自古以來作為五岳之首的獨(dú)特象征意義，▲寫下《泰山頌》。由于這部作品基于作者的親身感受的原因，又產(chǎn)生在新的時(shí)代背景中，一經(jīng)問世就廣泛受到社會(huì)各界的關(guān)注。這個(gè)例子充分證明，（▲）。文藝表達(dá)最忌諱的就是直接的吶喊和生硬的說教。每一個(gè)文藝門類都有一整套成熟的技術(shù)表現(xiàn)體系，藝術(shù)家需要長期▲其中，經(jīng)過刻苦訓(xùn)練和細(xì)心揣摩，才能確保文藝作品傳情達(dá)意的準(zhǔn)確、妥帖、雅致和蘊(yùn)藉。那些不關(guān)創(chuàng)作本身的無聊表演與炒作，那些不加節(jié)制的人情吹捧，在強(qiáng)大的時(shí)間長河面前必將▲，唯獨(dú)留下那些安靜、踏實(shí)、苦干的身影。1．依次填入文中橫線上的詞語，全都恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是A．傾心信筆沉溺黯然失色B．傾力命筆沉溺黯然銷魂C．傾力信筆沉浸黯然銷魂D．傾心命筆沉浸黯然失色2．文中畫橫線的句子有語病，下列修改最恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是A．由于這部作品基于作者的親身感受，又產(chǎn)生在新的時(shí)代背景中，一經(jīng)問世就廣泛受到社會(huì)各界的關(guān)注。B．這部作品由于基于作者的親身感受，又產(chǎn)生在新的時(shí)代背景中，一經(jīng)問世就受到社會(huì)各界的廣泛關(guān)注。C．這部作品由于基于作者的親身感受的原因，又產(chǎn)生在新的時(shí)代背景中，一經(jīng)問世就受到社會(huì)各界的廣泛關(guān)注。D．由于這部作品基于作者的親身感受，又產(chǎn)生在新的時(shí)代背景中，一經(jīng)問世就受到社會(huì)各界的廣泛關(guān)注。3．下列填入文中括號(hào)內(nèi)的語句，銜接最恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是A．火熱的現(xiàn)實(shí)生活打底子，文藝作品就有了根基來源和氣色魂魄B．現(xiàn)實(shí)生活是火熱的，有了現(xiàn)實(shí)生活的底子，文藝作品的根基來源和氣色魂魄就有了C．不管有沒有火熱的現(xiàn)實(shí)生活打底子，文學(xué)作品都有根基來源和氣色魂魄D．哪怕沒有現(xiàn)實(shí)生活打底子，文藝作品的根基來源和氣色魂魄都會(huì)有5、閱讀下面這首詞，完成各題。水調(diào)歌頭?壬子被召，端仁相餞席上作①辛棄疾長恨復(fù)長恨，裁作短歌行。何人為我楚舞，聽我楚狂聲？余既滋蘭九畹，又樹蕙之百畝，秋菊更餐英。門外滄浪水，可以濯吾纓。一杯酒，問何似，身后名？人間萬事，毫發(fā)常重泰山輕。悲莫悲生離別，樂莫樂新相識(shí)，兒女古今情。富貴非吾事，歸與白鷗盟。（注）①紹熙三年（壬子），辛棄疾奉召赴臨安，在陳端仁的餞行席上賦此詞。1．詞的上闋劃畫線句化用的典故涉及哪兩個(gè)歷史人物？（1）_______________（2）__________________2．結(jié)合相關(guān)詞句，簡要賞析下闋的表現(xiàn)手法及詞人的情感。6、補(bǔ)寫出下列名篇名句的空缺部分。（只選3小題）（1）豈無山歌與村笛？______。________，如聽仙樂耳暫明。（白居易《琵琶行》）（2）黃鶴之飛尚不得過，________。青泥何盤盤，__________。（李白《蜀道難》）（3）____________，棄脂水也；_______，焚椒蘭也。（杜牧《阿房宮賦》）（4）不憤不啟，____________，___________，則不復(fù)也。（《論語》）（5）女媧煉石補(bǔ)天處，___________，夢入神山教神嫗，___________。（李賀《李憑箜篌引》）7、閱讀下面的文字，完成下面小題。材料一：定期的體育運(yùn)動(dòng)是健康生活不可或缺的一個(gè)組成部分。然而，很多成年人都會(huì)有“久坐”的習(xí)慣，這導(dǎo)致了各種各樣的健康問題，如肥胖、心血管疾病和癌癥。來自密蘇里大學(xué)的一名研究人員在老鼠身上發(fā)現(xiàn)了一種與缺乏運(yùn)動(dòng)有關(guān)的特定基因，這種基因可能也在人類的久坐行為中發(fā)揮作用。“此前的研究表明，基因在一定程度上致使人類缺乏身體活動(dòng)?！泵芴K里大學(xué)獸醫(yī)學(xué)院教授弗蘭克·布斯說，“由于缺乏身體活動(dòng)會(huì)導(dǎo)致慢性疾病，我們想要確定具體是哪些基因在發(fā)揮作用，最終發(fā)現(xiàn)了一個(gè)發(fā)揮重要作用的特定基因：蛋白激酶抑制劑α基因?！辈妓棺?0只雄性大鼠和80只雌性大鼠交配。然后，他將它們放置在自主跑輪上，并跟蹤哪些大鼠跑動(dòng)最多，哪些跑動(dòng)最少。他發(fā)現(xiàn)，在“懶惰”的大鼠體內(nèi)，蛋白激酶抑制劑α基因明顯較少?！白尰蛑委熥兊美щy的是，大多數(shù)慢性疾病都不是僅僅由一個(gè)基因引起的。"布斯說，“例如，2型糖尿病與超過150種基因變異有關(guān)。然而，這項(xiàng)研究正在為確定其他可能與人類運(yùn)動(dòng)量不足有關(guān)的基因的未來研究打下基礎(chǔ)?！辈妓拐f，一方面，人們更積極地進(jìn)行運(yùn)動(dòng)鍛煉的社會(huì)可以帶來相當(dāng)可觀的經(jīng)濟(jì)益處，另一方面，更好地了解基因構(gòu)成也可以幫助公共衛(wèi)生官員把人們?nèi)狈ι眢w活動(dòng)視為一個(gè)需要優(yōu)先解決的重要問題?！吧眢w活動(dòng)不足會(huì)導(dǎo)致40多種慢性疾病?！辈妓怪赋?，“與其專注于研究治療已經(jīng)形成的慢性疾病的方法，還不如了解導(dǎo)致身體活動(dòng)不足的因素，從一開始就幫助預(yù)防這些慢性疾病的發(fā)生?！保ㄕ浴吨瘛?，樂邦：《好奇世界，與你一起探索未知》）材料二：據(jù)俄媒消息，美國喬治大學(xué)教授迪什曼在第七次生理學(xué)會(huì)議上稱，人們對(duì)體育的喜愛程度可能取決于基因，尤其是負(fù)責(zé)制造多巴胺的基因?？茖W(xué)家對(duì)一些家庭，特別是擁有雙胞胎的家庭進(jìn)行了分析研究。研究結(jié)果顯示，人們對(duì)運(yùn)動(dòng)的態(tài)度有20%-60%由基因決定，但這一原始數(shù)據(jù)還未經(jīng)過深入研究?？茖W(xué)家指出，調(diào)節(jié)多巴胺水平的神經(jīng)的活躍度在激勵(lì)人們完成體育鍛煉的過程中扮演著重要角色。迪什曼在其報(bào)告中稱：“人體實(shí)驗(yàn)證明，基因中對(duì)多巴胺進(jìn)行編碼的變異體與體育運(yùn)動(dòng)積極性的高低密切相關(guān)?！彼€說，人們的行為特點(diǎn)和性格特征也會(huì)影響其對(duì)體育運(yùn)動(dòng)的喜好程度。（摘自《環(huán)球網(wǎng)》，孟安茹編譯：《基因決定人們對(duì)體育的熱愛程度》）材料三：2012年——2019年中國健身會(huì)員數(shù)量變動(dòng)情況（數(shù)據(jù)來源：中商產(chǎn)業(yè)研究院）材料四：隨著我國《健康中國2030規(guī)劃綱要》的實(shí)施，國內(nèi)基因檢測行業(yè)風(fēng)起云涌，大量基因健康產(chǎn)品、服務(wù)正在按全球主流市場運(yùn)營模式推出。參加各種健身活動(dòng)，使身體充滿活力，體態(tài)保持優(yōu)美，已成為現(xiàn)代人追求健康優(yōu)質(zhì)生活的目標(biāo)。來自國家統(tǒng)計(jì)局的數(shù)據(jù)顯示，預(yù)計(jì)到2020年，國內(nèi)的運(yùn)動(dòng)消費(fèi)總規(guī)模將達(dá)到1.5萬億元人民幣，我國僅運(yùn)動(dòng)營養(yǎng)市場將是個(gè)上千億元級(jí)的規(guī)模。AGI新標(biāo)基因在新加坡和中國組建了高水平的遺傳學(xué)專家團(tuán)隊(duì)，聯(lián)合新加坡國家基因組研究院研發(fā)的黃種人基因數(shù)據(jù)庫及數(shù)據(jù)解讀系統(tǒng)，已經(jīng)形成強(qiáng)大的產(chǎn)業(yè)化應(yīng)用能力，AGI新標(biāo)基因自主研發(fā)了“先天性心臟病基因解讀軟件”，結(jié)合云計(jì)算的數(shù)據(jù)處理系統(tǒng)，能以極快的速度、極低的成本分析解讀先天性心臟病患兒的遺傳變異，為先天性心臟病診斷和治療方案提供遺傳學(xué)參考。AGI新標(biāo)基因的愿景是讓人們能了解自身的基因密碼，主宰自己的生命健康。（摘自《經(jīng)濟(jì)日?qǐng)?bào)》，沈則瑾：《運(yùn)動(dòng)健康生活進(jìn)入“精準(zhǔn)時(shí)代”》）1．下列表述符合文意的一項(xiàng)是A．研究表明，蛋白激酶抑制劑α基因致使人類缺乏身體活動(dòng)，從而導(dǎo)致慢性疾病的發(fā)生。B．材料三表明從2012年到2019年中國健身會(huì)員逐年增加，其中2019年同比增速最快。C．人們是否愛好體育運(yùn)動(dòng)取決于基因，尤其是負(fù)責(zé)制造多巴胺的基因。D．云計(jì)算的數(shù)據(jù)處理系統(tǒng)在解讀、診斷、治療先天性心臟病中發(fā)揮了輔助作用。2．下列對(duì)材料相關(guān)內(nèi)容的概括和分析，不正確的一項(xiàng)是A．人們更積極地進(jìn)行運(yùn)動(dòng)鍛煉的社會(huì)可以帶來相當(dāng)可觀的經(jīng)濟(jì)益處，未來運(yùn)動(dòng)營養(yǎng)市場發(fā)展前景十分可觀。B．長期坐辦公室的人員由于久坐會(huì)使體內(nèi)蛋白激酶抑制劑α基因逐漸減少而變得懶惰。C．基因中對(duì)多巴胺進(jìn)行編碼的變異體和人們的行為特點(diǎn)與性格特征都會(huì)影響人們對(duì)體育運(yùn)動(dòng)的積極性。D．黃種人基因數(shù)據(jù)庫及數(shù)據(jù)解讀系統(tǒng)在某些疾病的診斷和治療方面體現(xiàn)出現(xiàn)實(shí)的臨床價(jià)值。3．根據(jù)以上材料，概括與運(yùn)動(dòng)相關(guān)的基因研究對(duì)人類生命健康的作用。8、閱讀下面的作品，完成小題。材料一：近年來，在自動(dòng)化需求的強(qiáng)勁帶動(dòng)下，全球掀起了一股機(jī)器人發(fā)展的熱潮，形形色色、各具功能的機(jī)器人產(chǎn)品，開始頻繁出現(xiàn)在我們的視野之中。但不管是工業(yè)級(jí)的搬運(yùn)、分揀、切割等機(jī)器人，還是消費(fèi)級(jí)的掃地、醫(yī)療、教育等機(jī)器人，它們“鋼鐵戰(zhàn)士”般的形象不僅拉遠(yuǎn)了與人的距離，還在一定程度上限制了自身的應(yīng)用。在這樣的背景下，“柔性機(jī)器人”概念開始逐漸被提出。通過柔軟材料的利用，驅(qū)動(dòng)方式的創(chuàng)新，人們希望機(jī)器人能擁有更好的環(huán)境適應(yīng)性、安全性以及人機(jī)互動(dòng)能力。毫無疑問，柔性機(jī)器人作為一種新型產(chǎn)品，充滿了科學(xué)家式的浪漫，但這卻不是科學(xué)家們“柏拉圖”式的空想。從逐漸面世的產(chǎn)品中，我們發(fā)現(xiàn)柔性電子器件具有超薄、柔性、可延展的“類皮膚”特性，在能源、醫(yī)療、通信等領(lǐng)域擁有廣闊前景。現(xiàn)有的柔性機(jī)器人雖然有著諸多優(yōu)點(diǎn)，但由于大多處于實(shí)驗(yàn)室階段，依然面臨“硬傷”，比如需要依賴傳統(tǒng)的剛性傳感元件和電路，這嚴(yán)重阻礙了其性能的實(shí)現(xiàn)?，F(xiàn)代社會(huì)的需求急切呼喚“全柔性”機(jī)器人的出現(xiàn)。（摘編自《光明日?qǐng)?bào)》2019年11月14日）材料二：我國現(xiàn)有的柔性機(jī)器人主要被分為兩種，一種是工業(yè)柔性機(jī)器人，另一種是生物柔性機(jī)器人，因?yàn)閼?yīng)用領(lǐng)域不同，其定義也相去甚遠(yuǎn)。其中工業(yè)柔性機(jī)器人是從制造業(yè)的角度定義，專指運(yùn)用機(jī)器視覺的六軸以上的工業(yè)機(jī)器人，比如工業(yè)上使用的機(jī)器人手臂。德國一家自動(dòng)化公司曾開發(fā)出了一款可抓取異形物體的柔性夾具。而生物柔性機(jī)器人則是從生物學(xué)角度來講，主要指模擬生物柔性與靈活性創(chuàng)造的仿生機(jī)器人。比如毛毛蟲機(jī)器人，它們“柔若無骨”。目前來看，工業(yè)柔性機(jī)器人在國內(nèi)的應(yīng)用更為廣泛，而生物柔性機(jī)器人的研究范圍更廣。從工業(yè)柔性機(jī)器人來看，首要的技術(shù)難點(diǎn)可能是材料。因?yàn)橐Ｕ瞎I(yè)機(jī)器人的柔性化作業(yè)，打破人機(jī)關(guān)系間的“工業(yè)圍欄”，促進(jìn)人機(jī)交互的安全、順暢進(jìn)行，傳統(tǒng)的剛性連接器和外殼就無法繼續(xù)使用，通過3D打印等方式尋找新材料或是首要任務(wù)。而從生物柔性機(jī)器人來看，驅(qū)動(dòng)可能是主要難點(diǎn)，其次還有材料。仿生機(jī)器人主要模仿的不只是生物外形，還有材質(zhì)、結(jié)構(gòu)和運(yùn)動(dòng)方式，這既需要利用一些特殊材料來打造皮膚、肌肉等構(gòu)造，也需要新的驅(qū)動(dòng)方式來讓這些材料運(yùn)動(dòng)起來。相比于工業(yè)柔性機(jī)器人來說，其需要面對(duì)的難點(diǎn)更多更大。但不管對(duì)于何種柔性機(jī)器人分類來說，對(duì)于新材料的研發(fā)探索都是必不可少的，可以說柔軟的材料就是機(jī)器人柔性化實(shí)現(xiàn)的基礎(chǔ)，未來能否在材料的尋找上取得突破，將決定著柔性機(jī)器人的發(fā)展能否走向成熟。（摘編自“中國智能制造網(wǎng)”2019年2月26日）材料三：醫(yī)療機(jī)器人是柔性機(jī)器人最典型并且商業(yè)化的應(yīng)用。其中手術(shù)機(jī)器人在現(xiàn)階段已經(jīng)實(shí)現(xiàn)產(chǎn)業(yè)化和商業(yè)化，且大規(guī)模用于臨床，如美國直覺外科公司（IntuitiveSurgical）的達(dá)芬奇外科手術(shù)機(jī)器人（內(nèi)窺鏡手術(shù)器械控制系統(tǒng)）。實(shí)施手術(shù)時(shí)，主刀醫(yī)師不與病人直接接觸，通過三維視覺系統(tǒng)和動(dòng)作定標(biāo)系統(tǒng)操作控制，由機(jī)械臂以及手術(shù)器械模擬完成醫(yī)生的技術(shù)動(dòng)作和手術(shù)操作。達(dá)芬奇手術(shù)機(jī)器人代表著當(dāng)今手術(shù)機(jī)器人的最高水平，它有三個(gè)關(guān)鍵核心技術(shù)：可自由運(yùn)動(dòng)的手臂腕部EndoWrist、3D高清影像技術(shù)、主控臺(tái)的人機(jī)交互設(shè)計(jì)，分別對(duì)應(yīng)了柔性機(jī)器的機(jī)器感知、機(jī)器行動(dòng)和人機(jī)交互。根據(jù)WinterGreenResearch數(shù)據(jù)，2014年全球手術(shù)機(jī)器人市場規(guī)模達(dá)到32億美元，預(yù)計(jì)在2021年達(dá)到200億美元，且市場重心將逐漸遷至亞洲。在已獲得認(rèn)證資質(zhì)的國家中，全球每年有400萬臺(tái)手術(shù)能夠使用達(dá)芬奇手術(shù)機(jī)器人完成，相當(dāng)于2萬臺(tái)設(shè)備需求，40億美元每年的材料服務(wù)市場。（摘編自《機(jī)器人》2018年7月19）材料四：近日，天津大學(xué)精儀學(xué)院黃顯教授團(tuán)隊(duì)成功研發(fā)全球首個(gè)液態(tài)全柔性智能機(jī)器人，有望成為柔性電子產(chǎn)業(yè)和植入醫(yī)療器械的革命性突破。黃顯教授團(tuán)隊(duì)受自然界柔軟的水母、輪蟲等腔腸動(dòng)物和浮游生物的啟發(fā)，利用液滴的柔軟無定型特性和柔性電子器件的超薄柔軟特性，構(gòu)建了一種全新的“智能液滴”——液態(tài)全柔性智能機(jī)器人。這是一種超小型、全柔性、可編程控制的液態(tài)智能機(jī)器人，能夠在不同環(huán)境條件下實(shí)現(xiàn)運(yùn)動(dòng)、變形和傳感測量。這款機(jī)器人長8毫米，高度不足5毫米，由電子器件和液滴兩部分構(gòu)成。液滴可以是水凝膠、水或者油，具體形態(tài)取決于機(jī)器人的應(yīng)用場景。由于柔性電子器件僅有1.1毫克，且超薄可彎折，因此可以被液滴攜帶著進(jìn)行運(yùn)動(dòng)。這種機(jī)器人除了具備良好的運(yùn)動(dòng)和環(huán)境適應(yīng)能力之外，還搭載了多種傳感器，如溫度傳感器、濕度傳感器、光學(xué)傳感器、應(yīng)力傳感器、葡萄糖傳感器等，未來可應(yīng)用于基因測序、化學(xué)合成、藥物遞送等領(lǐng)域，有望成為能進(jìn)入人體檢測治療的“血管醫(yī)生”，具有十分重要的科學(xué)意義和應(yīng)用價(jià)值。（摘編自《科技日?qǐng)?bào)》2019年11月24日）1．下列對(duì)“柔性機(jī)器人”的概念理解不準(zhǔn)確的一項(xiàng)是（）A．相對(duì)于傳統(tǒng)的“鋼鐵戰(zhàn)士”般的機(jī)器人而言，柔性機(jī)器人需要具備材料的柔軟性?，F(xiàn)有的柔性電子器件已具有超薄、柔性、可延展的“類皮膚”特性。B．柔性機(jī)器人產(chǎn)業(yè)面臨的一大技術(shù)難題是材料，傳統(tǒng)的剛性傳感元件和電路的使用，嚴(yán)重阻礙機(jī)器性能的實(shí)現(xiàn)，未來還需進(jìn)一步對(duì)新材料研發(fā)升級(jí)。C．目前柔性機(jī)器人的研發(fā)還處于初級(jí)階段，美國的達(dá)芬奇手術(shù)機(jī)器人是全球最先進(jìn)的柔性機(jī)器人，屬于生物柔性機(jī)器人范疇。D．“智能液滴”是我國研發(fā)的全球首個(gè)液態(tài)全柔性智能機(jī)器人，電子器件超輕薄，可被液滴攜帶著進(jìn)行運(yùn)動(dòng)，是柔性機(jī)器人產(chǎn)業(yè)的一項(xiàng)重大突破。2．根據(jù)材料內(nèi)容，下列理解和推斷正確的一項(xiàng)是（）A．將滴液與柔性電子相結(jié)合是一種全新的方法，在這方面我國的研究已經(jīng)領(lǐng)先于其他國家，未來將在生物醫(yī)學(xué)領(lǐng)域發(fā)揮獨(dú)有的優(yōu)勢。B．我國現(xiàn)有的柔性機(jī)器人分兩種。比起工業(yè)柔性機(jī)器人，生物柔性機(jī)器人在材料上開發(fā)的難度更大，但是市場前景也更開闊。C．近年來以達(dá)芬奇手術(shù)機(jī)器人為代表的全球手術(shù)機(jī)器人市場規(guī)模正在迅速擴(kuò)大，將來的手術(shù)有望都由手術(shù)機(jī)器人來完成。D．全柔性機(jī)器人因?yàn)榇钶d了多種傳感器，所以有望成為進(jìn)入人體檢測治療的“血管醫(yī)生”，具有十分重要的科學(xué)意義和應(yīng)用價(jià)值。3．柔性機(jī)器人的進(jìn)一步研發(fā)需致力于哪些核心技術(shù)？請(qǐng)結(jié)合材料概括。9、閱讀下面的文字,完成各題。材料一:金庸的小說屬于作為“成人童話”的武俠天地。這個(gè)天地顯然不是對(duì)現(xiàn)實(shí)世界的直面相逄，而是對(duì)一種理想人生的虛擬。以金庸為代表的新派武俠小說攜帶著正宗小說傳統(tǒng)的基因，在那些江湖俠客的英雄業(yè)績里,孕育著超越現(xiàn)實(shí)、實(shí)現(xiàn)人生這一為所有小說文本所一致向往的理想。因?yàn)殡m然這樣一種人生愿望能為每一個(gè)凡夫俗子所擁有,但只有一些不食人間煙火的超人們,才能夠付之實(shí)現(xiàn)。我們所能做的,只是以一種“移情”的方式去分享他們的勝利與光榮。這就為武俠小說的成功鋪平了道路:因?yàn)樗憩F(xiàn)的是一個(gè)“人類的神界”——超人王國中的恩怨糾葛,它能為我們對(duì)小說的永久期待一過一種想過的生活,提供一種獨(dú)特的滿足。正像一位法國教授所說:“小說中的武俠小說，好比詩中史詩,兩者都是要在英雄沒落的時(shí)代中再現(xiàn)英雄?！?摘編自徐岱《論“成人童話”的藝術(shù)精神》)材料二:武俠文學(xué)作品的意義核心是什么?就是“俠”這個(gè)概念在具體敘述中被賦予的意義。從司馬遷的游俠和刺客故事起直到現(xiàn)代武俠小說，“俠”都不僅僅是一種身份,它同時(shí)也包含著一種道德品質(zhì)“義”。傳統(tǒng)俠客故事的意義核心是“義”,是通過俠客的行為動(dòng)機(jī)展現(xiàn)出來的道德內(nèi)涵,如一諾千金、濟(jì)困扶危、揚(yáng)善懲惡等等。至于俠客以什么方式行動(dòng)乃至達(dá)到什么效果并不重要一“惜哉劍術(shù)疏，奇功遂不成”并不比“十步殺一人,千里不留行”遜色。但在金庸的作品中，“武”的重要性遠(yuǎn)遠(yuǎn)超過了傳統(tǒng)俠客文學(xué)?！敖鹈浴眰冏顭嵝恼?wù)摰脑掝}之一就是各個(gè)作品中人物的武功問題,從“華山論劍”那樣的高下名次比較排名,到對(duì)周伯通雙手互搏術(shù)具體而微的分析都有。金庸的“武”不是一種單純的肢體行為,而是他的想象江湖中的道德體系:從低級(jí)的武術(shù)搏擊,到內(nèi)外兼修的武藝較量,再到屬于社會(huì)道義規(guī)范的武德表現(xiàn)，然后到屬于更高精神境界的“武學(xué)”研修,最后的指向是無招無為無懼無敵的武圣至境。傳統(tǒng)俠客文學(xué)的俠義精神在金庸小說中都成為“武學(xué)”精神的附庸。傳統(tǒng)故事中的“義”是通過人物行為動(dòng)機(jī)表現(xiàn)的,是社會(huì)意義上的道德標(biāo)準(zhǔn)。而金庸的“武”最重要的不是人際沖突的行為,而是俠客內(nèi)在能力與心智的修為。他對(duì)武功的描寫總是以“道”和“氣”為最高層次一武藝高妙必合于《易》,內(nèi)力深厚必運(yùn)于氣。這樣玄幻的武功境界是個(gè)人的穎悟和機(jī)緣際會(huì)的結(jié)果。這樣的“武”所表現(xiàn)的不是一般意義上的社會(huì)道德標(biāo)準(zhǔn),而更多地屬于個(gè)人的內(nèi)省覺悟。(摘編自高小康《金庸:一個(gè)非文本研究的對(duì)象》)材料三:武俠小說之所以說是成人的童話,是因?yàn)樗从吵鰜淼淖x者心態(tài)多半是不成熟的兒童心態(tài),最突出的作用就是鼓動(dòng)讀者進(jìn)入一種“快意恩仇”、似真似幻的白日夢狀態(tài)，卻不需要任何常識(shí)?，F(xiàn)代西方與這種體裁大致相當(dāng)?shù)?，一個(gè)是偵探小說，一個(gè)是科幻小說。但偵探小說完全是一種常識(shí)推導(dǎo)和邏輯的訓(xùn)練,科幻小說則是基于當(dāng)前科技水平對(duì)未來人類命運(yùn)的思考，包括道德倫理的思考。比較之下,中國武俠小說的倫理思想基本上是既定的,而對(duì)常識(shí)的扼殺則是全方位的。武俠小說著意刻畫的是主人公如何憑借長久練就的功力、用什么名目的招式制服了敵手,一瞬間的過招動(dòng)作,就可以極盡能事地寫上洋洋千言。單就這種描寫來看,其中沒有任何道德元素,純粹是一種虛擬的技術(shù)分析;但這種技術(shù)分析所使用的卻又是一整套玄而又玄的文學(xué)、哲學(xué)術(shù)語,全無可操作性,只有一種超越常識(shí)的、可意會(huì)不可言傳的神秘性。那么,為什么武俠小說對(duì)常識(shí)的干擾如此嚴(yán)重?從文化心理上來看,這要?dú)w責(zé)于中國天人合一的傳統(tǒng)思維模式。這種思維模式與常識(shí)是格格不入的。所謂常識(shí)，首先是主客觀要分得清楚,不要一廂情愿地把主觀想象混同于客觀事物。相反,天人合一的思維則處處用主觀感受代替客觀事物，這種思維方式被人類學(xué)家列維·布留爾稱為“互滲律”，即主客互相滲透,甚至萬物都互相滲透,屬于一種比較原始和幼稚的思維模式。從這一角度反觀武俠小說，可以看出它不過是互滲律的一種體現(xiàn)。那些江湖英雄之所以能夠在廣大的客觀世界中來去自由、橫行無忌,無非是因?yàn)樗麄兿嘈抛约旱膬?nèi)心與天道直接相通。這種相通不僅體現(xiàn)在對(duì)于自己本心的原始正義感能夠“代天立言”“替天行道”的自信上,更體現(xiàn)在自己的一舉一動(dòng)都冥冥中與自然法則暗合的內(nèi)在體驗(yàn)上。前者在武俠小說中只是一個(gè)旗號(hào)，一種大原則;后者才是作者所津津樂道的看點(diǎn),這就是人的內(nèi)在之“神”與萬物之“精”或自然之“氣”的合一。具體到作品中,便是那些玄而又玄的武功與內(nèi)力。然而,對(duì)于法制尚未健全的舊時(shí)期來說,老百姓在受到不公正待遇時(shí)與其相信制度規(guī)范的正義,還不如相信高人和神技,或者希望自己能夠練就一身真功夫,御敵防身。這種心態(tài)反過來又阻止了他們?nèi)ヅψ非笠环N公平合理的制度設(shè)計(jì),而助長了他們盼望一位義士俠客為他們打抱不平的幻想。綜上所述,武俠小說所透露出來的文化信息，在于中國人傳統(tǒng)思維方式偏重于直觀感性和切身利害,而疏于對(duì)超越個(gè)人行為之上的普遍規(guī)范的探索,也缺乏對(duì)這種規(guī)范的信念和追求這些規(guī)范的動(dòng)力。正是這種傳統(tǒng)思維方式，在今天成了我們走向民主法制和科學(xué)發(fā)展的絆腳石。什么時(shí)候中國人不再迷戀于武俠了,中國文化的出路才會(huì)展現(xiàn)出來。(摘編自鄧曉芒《武俠小說與常識(shí)》)1．下列對(duì)材料相關(guān)內(nèi)容的理解和分析,不正確的一項(xiàng)是A．之所以武俠小說受到讀者的歡迎,是因?yàn)樽x者可以將自己代人到小說的世界中,以虛擬的方式體驗(yàn)江湖俠客的英雄業(yè)績與榮光。B．不管是在《史記》等傳統(tǒng)的史傳文學(xué)中,還是在現(xiàn)在的武俠小說中，“俠”既是對(duì)人物身份的確定,又是對(duì)其精神品質(zhì)的界定。C．在金庸的武俠小說中,“武”發(fā)展成具有道德體系的“武學(xué)”精神,其重要性遠(yuǎn)遠(yuǎn)超過了傳統(tǒng)俠客故事中作為意義核心的“義”。D．與西方現(xiàn)代的偵探小說與科幻小說相比較,中國的武俠小說對(duì)道德倫理的思考是固定的,對(duì)常識(shí)的推導(dǎo)和邏輯的訓(xùn)練是缺失的。2．根據(jù)材料一和材料二，下列說法不正確的一項(xiàng)是A．中國武俠小說中的俠客與西方史詩中的英雄具有相同的審美價(jià)值,他們都展現(xiàn)了超越現(xiàn)實(shí)的藝術(shù)精神。B．司馬遷筆下的游俠、刺客雖然身份、地位、成敗各不相同,但是都展現(xiàn)了作為俠客的基本的道德內(nèi)涵。C．從“武術(shù)”“武藝”到“武德”“武學(xué)”,再到“武圣至境”,可以看出從傳統(tǒng)俠客故事到現(xiàn)代武俠小說中“武”的變遷。D．金庸之所以能夠想象出一整套的玄妙而有層級(jí)性的武學(xué)體系，與其對(duì)傳統(tǒng)文化的深刻理解密不可分。3．下列說法中,可以作為論據(jù)來支撐材料三觀點(diǎn)的一項(xiàng)是A．“武俠小說正在經(jīng)歷從寫神到寫人的創(chuàng)作變化,讓主人公逐漸走下神壇,回歸普通人的行列，這也是對(duì)‘文學(xué)應(yīng)是人學(xué)’的一種回應(yīng)?！盉．“作為人的俠客并不完美,新的武俠小說通過對(duì)俠者形象所進(jìn)行的無情揭露,揭破了潛伏于人身上的精神毒瘤,從而在一定程度上推動(dòng)人的精神進(jìn)化。C．“武俠小說將傳統(tǒng)文化中‘重義輕利'的價(jià)值取向浪漫化,制造出了俠義文化的幻覺，給世俗社會(huì)的實(shí)際上只是封建之鴆，而當(dāng)代人卻誠心地用來止渴?！盌．“慕俠尚義作為千百年來中國的重要精神傳統(tǒng)和文學(xué)主題，值得我們?nèi)グl(fā)掘和總結(jié),以去蕪存菁，發(fā)揚(yáng)光大,讓優(yōu)良的文化傳統(tǒng)服務(wù)當(dāng)今?！?．材料三在論證上有哪些特點(diǎn)?請(qǐng)簡要說明。5．材料一和材料三都將武俠小說當(dāng)作“成人童話”,但材料一認(rèn)為武俠小說是對(duì)“理想人生的虛擬”,材料三卻認(rèn)為武俠小說是對(duì)“常識(shí)的干擾”。你認(rèn)同哪種觀點(diǎn)?請(qǐng)結(jié)合材料談?wù)勀愕目捶ā?0、閱讀下面的文言文，完成下面小題。李黼字子威，潁人也。工部尚書守中之子，守中性卞急，通諸子極嚴(yán)，黼百計(jì)承順，求寧親心。初補(bǔ)國學(xué)生。泰定四年，遂以明經(jīng)魁多士，投翰林修撰。明年，代祠西岳，省臣謂黼曰：“敕使每后我，今可易邪？”黼曰：“王人雖微，《春秋》序于諸侯之上，尊君也，奈何后乎!”省臣不敢對(duì)。遷禮部主事，拜監(jiān)察御史。首言：“論祠烝嘗，古今大祭，今太廟唯二祭，非禮也，宜據(jù)經(jīng)行之?！辈粓?bào)。俄中書命黼巡視河渠，黼上言曰：“蔡河源出京西，今河底填淤，高出地面，秋霖一至，橫潰為災(zāi)，宜按故跡修浚?！币嗖粓?bào)。已而投黼江州路總管。至正十一年夏五月，盜起河南，焚掠數(shù)千里，造船北岸，銳意南攻。九江居下流實(shí)江東西襟喉之地黼治城壕修器械募丁壯分守要害且上攻守之策于江西行省請(qǐng)兵屯江北不報(bào)黼乃獨(dú)椎牛饗士，激忠義以作士氣。十二年正月己未，賊渡江，陷武昌，威順王遁，舳舮蔽江而下，江西大震。賊乘勝破瑞昌，右丞孛羅帖木兒遁。時(shí)黃梅縣主薄也孫帖木兒，愿出擊賊，黼大喜。賊游兵至境，急檄諸鄉(xiāng)落聚木石于險(xiǎn)塞處，遏賊歸路。黼身先士卒，大呼陷陣，也孫帖木兒繼進(jìn)，賊大敗。黼還，乃以長木數(shù)千，冒鐵錐于耖，暗植沿岸水中，逆刺賊舟。會(huì)西南風(fēng)急，賊果揚(yáng)帆順流而至，舟遇樁不得動(dòng)，余舟散走。行省上黼功，請(qǐng)拜江西行省參政。二月甲中，賊將薄城，分省平章政事充禿堅(jiān)不花自北門遁。黼引兵，布戰(zhàn)具，賊已至，焚西門，乃張弩箭射之。賊轉(zhuǎn)攻東門。黼救東門，賊已入，與之巷戰(zhàn)，知力不敵，揮劍叱賊曰：“殺我!毋殺百姓!”賊自巷背來，刺黼墮馬，黼與從子俱罵賊而死?？っ衤勴胨?，哭聲震天，相率具棺，葬于東門外。（節(jié)選自（元史?列傳第八十一）1．下列對(duì)文中畫波浪線部分的斷句，正確的一項(xiàng)是（）A．九江居下流/實(shí)江東西/襟喉之地/黼治城壕/修器械/募丁壯/分守要害/且上攻守之策/于江西行省請(qǐng)兵/電江北/不報(bào)/B．九江居下/流實(shí)江東西襟喉之地/黼治城壕/修器械/募丁壯/分守要害/且上攻守之策/于江西行省/請(qǐng)兵/電江北/不報(bào)/C．九江居下流/實(shí)江東西襟喉之地/黼治城壕/修器械/募丁壯/分守要害/且上攻守之策于江西行省/請(qǐng)兵屯江北/不報(bào)D．九江居下/流實(shí)江東西/襟喉之地/黼治城壕/修器械/募丁壯/分守要害/且上攻守之策于江西行省/請(qǐng)兵/電江北/不報(bào)/2．下列對(duì)文中加點(diǎn)詞語的相關(guān)內(nèi)容的解說，不正確的一項(xiàng)是（）A．工部，古代六部之一，掌管土地、屯田、百工、水利、交通等職事，長官為工部尚書。B．明經(jīng)，亦稱“明經(jīng)科”，是科舉考試科目之一。以經(jīng)義、策向取士，出身與進(jìn)土科同。C．己未，為干支之一。古代以十千同十二支循環(huán)相配，用來表示年、月、日、時(shí)的次序。D．從子，“從”指堂房親屬，“從子”指兄弟之子，也可以指血緣關(guān)系隔得更遠(yuǎn)的子侄輩。3．下列對(duì)原文有關(guān)內(nèi)容的概括和分析，不正確的一項(xiàng)是（）A．李黼孝敬恭順，雖然他的父親性格急躁，但李黼為了父親身心安寧，盡力順從父親。B．李黼積極進(jìn)言，針對(duì)祭祀不合禮制之處及河果填淤之患提出建議，得到皇上的認(rèn)可。C．李黼智勇兼?zhèn)?，他命令在險(xiǎn)要之處聚集木石，阻止賊軍退路，且身先士卒、沖鋒陷陣。D．李忠于職守，為保一方平安，多次打敗亂軍，終因寡不敵眾城破被俘，不屈而死。4．把文中畫橫線的句子翻譯成現(xiàn)代漢語。（1）王人雖微，《春秋》序于諸侯之上，尊君也，奈何后乎!（2）賊渡江，陷武昌，威順王遁，舳舮蔽江而下，江西大震。11、閱讀下面的文言文，完成下面小題。王誼，字宜君，河南洛陽人也。父顯，周鳳州刺史。誼少慷慨，有大志，便弓馬，博覽群言。周閔帝時(shí)為左中侍上士時(shí)大冢宰宇文護(hù)執(zhí)政勢傾王室帝拱默無所關(guān)預(yù)有朝士于帝側(cè)微為不恭誼勃然而進(jìn)將擊之其人惶懼請(qǐng)罪，乃止。自是朝士無敢不肅。歲余，遷御正大夫。丁父艱，毀瘁過禮，廬于墓側(cè)，負(fù)士成墳。歲余，起拜雍州別駕，固讓，不許。武帝即位，授儀同，累遷內(nèi)史大夫，封楊國公。從帝伐齊，至并州，帝既入城，反為齊人所敗，左右多死。誼率麾下驍雄赴之，帝賴以全濟(jì)。時(shí)帝以六軍挫衄，將班師。誼固諫，帝從之。及齊平，授相州刺史。未幾，復(fù)征為大內(nèi)史。汾州稽胡為亂，誼率兵擊之。帝弟越王盛、譙王儉雖為總管，并受誼節(jié)度。其見重如此。及平賊而還，賜物五千段，封一子開國公。帝臨崩，謂皇太子曰：“王誼社稷臣，宜處以機(jī)密，不須遠(yuǎn)任也?！被侍蛹次?，是為宣帝。憚?wù)x剛正，出為襄州總管。及高祖為丞相，轉(zhuǎn)為鄭州總管。司馬消難舉兵反，高祖以誼為行軍元帥，率四總管討之。軍次近郊，消難懼而奔陳。于時(shí)北至商洛，南拒江淮，東西二千余里，巴蠻多叛，共推渠帥蘭雒州為主。雒州自號(hào)河南王，以附消難，北連尉迥。誼率行軍總管李威、馮暉、李遠(yuǎn)等分討之，旬月皆平。高祖以誼前代舊臣，甚加禮敬，遣使勞問，冠蓋不絕。以第五女妻其子奉孝，尋拜大司徒。誼自以與高祖有舊，亦歸心焉。及上受禪，顧遇彌厚，上親幸其第，與之極歡。太常卿蘇威立議，以為戶口滋多，民田不贍，欲減功臣之地以給民。誼奏曰：“百官者，歷世勛賢，方蒙爵土，一旦削之，未見其可。如臣所慮，正恐朝臣功德不建，何患人田有不足？”上然之，竟寢威議。開皇初，上將幸岐州。誼諫曰：“陛下初臨萬國，人情未洽，何用此行？”上戲之曰：“吾昔與公位望齊等，一朝屈節(jié)為臣，或當(dāng)恥愧。是行也，震揚(yáng)威武，欲以服公心耳?！闭x笑而退。尋奉使突厥，上嘉其稱旨，進(jìn)封郢國公。(選自《隋書·王誼傳》)1．下列對(duì)文中畫被浪線部分的斷句，正確的一項(xiàng)是A．周閔帝時(shí)/為左中侍/上士時(shí)大冢宰/宇文護(hù)執(zhí)政/勢傾王室/帝拱默無所關(guān)預(yù)/有朝士于帝側(cè)微為不恭/誼勃然而進(jìn)/將擊之/B．周閔帝時(shí)/為左中侍上土/時(shí)大家宰宇文護(hù)/執(zhí)政勢傾王室/帝拱默無所關(guān)/預(yù)有朝士于帝側(cè)/微為不恭/誼勃然而進(jìn)/將擊之/C．周閔帝時(shí)/為左中侍/上士時(shí)大家宰宇文護(hù)/執(zhí)政勢傾王室/帝拱默無所關(guān)預(yù)/有朝士于帝側(cè)/微為不恭/誼勃然而進(jìn)/將擊之/D．周閔帝時(shí)/為左中待上士/時(shí)大家宰字文護(hù)執(zhí)政/勢傾王室/布拱默無所關(guān)預(yù)/有朝士于帝側(cè)微為不恭/誼勃然而進(jìn)/將擊之/2．下列對(duì)文中加點(diǎn)詞語的相關(guān)內(nèi)容的解說，不正確的一項(xiàng)是A．墳?zāi)梗簤灒局父叱龅孛娴耐炼?。古時(shí)為亡者筑土為墳，穴地為高，后通稱“墳?zāi)埂薄．即位：開始做帝王或諸侯，與此相同的詞還有“登基”“即祚”“踐祚”等。C．冠蓋：原指古代官吏的帽子和車蓋，在本文中代指前往王誼家登門拜訪的達(dá)官顯貴。D．突厥：中國西北與北方草原地區(qū)繼匈奴、鮮卑、柔然以后又一個(gè)重要的游牧民族。3．下列對(duì)原文有關(guān)內(nèi)容的概括和分析，不正確的一項(xiàng)是A．王誼為臣盡忠，為子盡孝。在權(quán)臣當(dāng)?shù)赖某蒙细矣谕ι矶鼍S護(hù)王室尊嚴(yán)：父母去世后，能夠背土成墳，建屋守孝。B．王誼為人剛正，功高震主。武帝時(shí)，他建立了不世之功，致使宣帝即位后對(duì)他頗為忌憚，將他調(diào)離京城外放為官。C．王誼帶兵有方，指揮若定。他帶領(lǐng)行軍總管李威等人分路討伐叛軍，在很短的時(shí)間內(nèi)就平定了大規(guī)模的叛亂。D．王誼見識(shí)高明，深受賞識(shí)。在蘇威建議減功臣之地給百姓一事上，他從穩(wěn)定朝政的角度遠(yuǎn)謀深慮，皇上對(duì)他獨(dú)到的見解也深以為然。4．把文中畫橫線的句子題譯成現(xiàn)代漢語。（1）及上受禪，顧遇彌厚，上親幸其第，與之極歡。（2）誼諫曰：“陸下初臨萬國，人情未治，何用此行？”12、閱讀下面的材料，根據(jù)要求寫作。哈佛大學(xué)神學(xué)院教授大衛(wèi)·查普曼，在一場講座中,用神話故事來解讀中華民族的信仰特征:“我們的神話里，火是上帝賜予的；希臘神話里，火是普羅米修斯偷來的；而在中國神話里，火是他們鉆木取火，堅(jiān)韌不拔摩擦出來的。面對(duì)末日洪水，我們躲在諾亞方舟，他們的祖先大禹戰(zhàn)勝了洪水；太陽神是絕對(duì)的權(quán)威，而中國的夸父卻因?yàn)樘柼珶崛ブ鹑眨绿?，雖然他最后累死了；在另一個(gè)故事里后羿終于將太陽射了下來。”請(qǐng)就以上材料展開聯(lián)想，談?wù)勀銓?duì)“中華民族的精神信仰”是如何理解的。自選角度，自定文體，自擬標(biāo)題，寫一篇作文；不套作，不抄襲，不少于800字。

參考答案1、C【解析】試題分析：A拜訪：敬詞。只能用于自己，不能用于他人。B稱對(duì)方為“你”，缺乏禮貌，“有一定的幫助”不夠得體。D恭候光臨：敬詞。說別人等待自己時(shí)不能說“恭候”，自己前往某地也不能說“光臨”。2、B【解析】

本題考查辨析并修改病句的能力。解答時(shí)可運(yùn)用緊縮法，先將句子的附加成分（定語、狀語、補(bǔ)語）去掉，提取出主干（主語、謂語、賓語），檢查主干是否存在成分殘缺、搭配不當(dāng)?shù)恼Z病；如果主干沒語病，再檢查附加成分，看修飾語與中心詞之間的搭配有無毛病，修飾語內(nèi)部是否存在語序不當(dāng)?shù)膯栴}。A項(xiàng)，成分殘缺，“學(xué)生圍繞考試而學(xué)”后加“的局面”；C項(xiàng)，語序不當(dāng)，按“會(huì)林文化獎(jiǎng)”三大功能的排列邏輯，“向世界展示豐富多樣的中國文化”應(yīng)放在最后；D項(xiàng)，“據(jù)……數(shù)據(jù)顯示”將“據(jù)……數(shù)據(jù)”與“數(shù)據(jù)顯示”兩個(gè)句式雜糅在一起，改為“據(jù)……數(shù)據(jù)”或“數(shù)據(jù)顯示”。故選B。3、1．D2．（1）從他對(duì)穿著的馬虎敷衍可見他為專注美食而忽略其他生活細(xì)節(jié)；從他準(zhǔn)時(shí)去“朱鴻興”吃頭湯面可見他吃得有講究；從他蹲茶樓與吃友探討吃的去處可見他已“吃”作為生活日常，樂此不疲。3．對(duì)“稍許一頓”的解釋正是為了引出下文寫朱自冶對(duì)吃面的講究，有鋪墊作用；“稍許一頓”正表現(xiàn)出這家面館待客的熱情、周到，為小說人物的活動(dòng)提供了典型環(huán)境；；這一描寫看似寫跑堂伙計(jì)，實(shí)際指向地域文化，使小說的主題表達(dá)呈現(xiàn)出多元化的特征。【解析】1．本題考查對(duì)文本相關(guān)內(nèi)容和藝術(shù)特色的分析鑒賞。解答本題既要對(duì)文章進(jìn)行整體的把握，又要對(duì)文章的局部進(jìn)行恰當(dāng)?shù)姆治?。在理解每一個(gè)選項(xiàng)時(shí)，要仔細(xì)分析選項(xiàng)中賞析的每一個(gè)重點(diǎn)，對(duì)文章的內(nèi)容、人物、語言、觀點(diǎn)等進(jìn)行分析概括，注意結(jié)合語境。本題中，D項(xiàng)，“在體現(xiàn)這幫食客的富足、悠閑，也體現(xiàn)了我對(duì)他們生活情趣的欣羨和肯定”理解錯(cuò)誤。小說最后寫朱自冶和吃友們集體行動(dòng)，意在表現(xiàn)這幫食客人生的最高理想也就在于吃，其專長和樂趣也在于吃，以吃為業(yè)，嗜吃成精。文中沒有體現(xiàn)我對(duì)他們生活情趣的欣羨和肯定。故選D。2．本題考查對(duì)人物形象的分析及對(duì)相關(guān)情節(jié)的概括能力。解答此類題目時(shí)，要抓住人物性格特點(diǎn)，對(duì)人物進(jìn)行客觀的評(píng)價(jià)。對(duì)人物形象的分析要結(jié)合文中所使用的塑造人物形象的方法，從語言、動(dòng)作及神態(tài)等描寫中把握人物，主要應(yīng)依據(jù)故事情節(jié)展開，分析人物形象要客觀全面，注意主旨對(duì)人物形象的限制性。本題要求篩選概括“美食家”在朱自冶身上的體現(xiàn)，主要通過他的言行舉止等日常生活來體現(xiàn)。抓住以下關(guān)鍵信息：“他對(duì)穿著一事毫無興趣。整年穿著半新不舊的長袍大褂，都是從估衣店里買來的，買來以后便穿上身，脫下來的臟衣服卻“忘記”在澡堂里”“朱自冶如果吃下一碗有面湯氣的面，他會(huì)整天精神不振，總覺得有點(diǎn)什么事兒不如意。所以他不能象奧勃洛摩夫①那樣躺著不起來，必須摸黑起身，匆匆盥洗，趕上朱鴻興的頭湯面”“朱自冶登上茶樓之后，他的吃友們使陸續(xù)到齊。……會(huì)議一結(jié)束便要轉(zhuǎn)入正題，為了慎重起見，還不得不抽出一段時(shí)間來討論今日向何方”。據(jù)此概括即可。3．本題考查分析文章結(jié)構(gòu)，把握文章思路的能力。分析文中的某情節(jié)的作用題目，首先要簡單的概括該情節(jié)，然后從內(nèi)容和結(jié)構(gòu)兩個(gè)方面分析作用，內(nèi)容上主要是在人物的塑造和主旨的表達(dá)上體現(xiàn)，結(jié)構(gòu)上注意前后的照應(yīng)、情節(jié)的推進(jìn)，還要注意一些手法，比如對(duì)比、襯托、抑揚(yáng)等。某一情節(jié)在文章中的作用，往往是推動(dòng)故事發(fā)展，使人物性格更加豐富，形象更加豐滿。此題主要從人物塑造、主旨的表達(dá)和情節(jié)的鋪墊的角度進(jìn)行分析。首先，從人物塑造上，“稍許一頓”是對(duì)跑堂伙計(jì)的動(dòng)作描寫，“那跑堂的為什么要稍許一頓呢，他是在等待你吩咐做法的”，由伙計(jì)表現(xiàn)出這家面館待客的熱情、周到；主題上，使小說主題體現(xiàn)出鮮明的地域文化特征；結(jié)構(gòu)上，引出下文“如果是朱自冶向朱鴻興的店堂里一坐，你就會(huì)聽見那跑堂的喊出一大片：‘來哉，清炒蝦仁一碗，要寬湯、重青，重交要過橋，硬點(diǎn)！’”，為下文寫朱自冶對(duì)吃的講究做鋪墊?！军c(diǎn)睛】把握小說人物形象特征要從兩點(diǎn)入手：一是重視小說中人物的身份、地位、經(jīng)歷教養(yǎng)和氣質(zhì)等，因?yàn)樗鼈冎苯記Q定著人物的言行，影響著人物的性格；二是結(jié)合小說對(duì)人物語言、外貌行動(dòng)和心理的直接描寫，以及對(duì)環(huán)境、與他人的關(guān)系等的間接描寫來把握人物的思想感情和性格特征。4、1．D2．B3．A【解析】1．本題考查正確使用詞語（包括熟語）的能力。解答此題，首先閱讀語境，把握語境含義，然后抓住相異語素，分析其意義差異，同時(shí)可聯(lián)系日常習(xí)慣用語，推斷詞語意義及用法。傾心：一心向往，愛慕。也指拿出真誠的心。傾力：傾注全部力量。此處指向往，應(yīng)用“傾心”。命筆：指執(zhí)筆做詩文或書畫。信筆：沒有多加考慮，隨意（寫或畫）。此處指執(zhí)筆，應(yīng)用“命筆”。沉浸：浸入水中。多比喻人處于某種氣氛或思想活動(dòng)中。沉溺：陷人不良的境地（多指生活習(xí)慣方面），不能自拔。根據(jù)語境，應(yīng)用“沉浸”。黯然失色：多比喻相形之下很有差距，遠(yuǎn)遠(yuǎn)不如。黯然銷魂：多用于描寫別離時(shí)極度愁苦或悲傷的凄然之情。此處指不如，應(yīng)用“黯然失色”。故選D。2．本題主要考查辨析并修改病句的能力。命題者從一段文字中選擇一個(gè)句子，將其修改有病句，然后在題中列出四種修改情形，要求選出修改最恰當(dāng)?shù)囊环N。此類試題解答時(shí)，需要掌握病句的常見類型。常見的病句類型有：語序不當(dāng)、搭配不當(dāng)、成分殘缺或贅余、結(jié)構(gòu)混亂、表意不明、不合邏輯等。本題中，A項(xiàng)，語序不當(dāng)，“由于”要放在“這部作品”之后，不然整個(gè)句子缺少主語；“廣泛”要放在“社會(huì)各界的”之后。C項(xiàng)，句式雜糅，“的原因”要?jiǎng)h掉。D項(xiàng)，語序不當(dāng)，“由于”要放在“這部作品”之后，不然整個(gè)句子缺少主語。故選B。3．本題考查學(xué)生語言表達(dá)的連貫性。解答此類題目，首先要明確設(shè)題的形式，如本題是從文中抽出一句話讓考生進(jìn)行選擇，考生要把握前后的語境，明確主語的一致性，明確句式的對(duì)稱性，明確前后內(nèi)容的照應(yīng)。分析語境可知，前面所舉實(shí)例強(qiáng)調(diào)了現(xiàn)實(shí)生活的重要性，排除CD項(xiàng)；整個(gè)段落的敘述主體是“文藝作品”，排除B項(xiàng)。故選A。5、1．（楚狂）接輿屈原2．（1）“一杯酒”三句，運(yùn)用反問手法，抒發(fā)詞人壯志難酬的悲憤。（2）“人間萬事”兩句，運(yùn)用對(duì)比手法，斥責(zé)朝廷輕重倒置、是非不分、一味茍安。（3）“悲莫”三句，運(yùn)用對(duì)比手法，抒發(fā)與友人情誼深厚，不忍分離之情。（4）最后兩句，化用典故，表明自己并不貪求個(gè)人富貴，寧愿歸隱與白鷗結(jié)伴，含蓄地抒發(fā)了對(duì)投降派鄙視之情。【解析】

1．本題考查學(xué)生理解詩歌內(nèi)容、鑒賞詩歌表現(xiàn)手法的能力。解答此類題目，應(yīng)先找出運(yùn)用的手法，再看此手法的效果。題干問“上闋劃畫線句化用的典故涉及哪兩個(gè)歷史人物”，這是針對(duì)用典手法來設(shè)題，需要找出關(guān)鍵語句及涉及到的人物?！奥犖页衤暋保鲎浴墩撜Z·微子篇》——“楚狂接輿歌而過孔子曰：‘鳳兮鳳兮！何德之衰？往者不可諫，來者猶可追。已而，已而！今之從政者殆而！’孔子下，欲與之言。趨而辟之，不得與之言”，楚人，姓陸名通，字接輿也。昭王時(shí)，政令無常，乃披發(fā)佯狂不仕，時(shí)人謂之楚狂也，后常用為典，亦用為狂士的通稱。所以“聽我楚狂聲”在這里表達(dá)的是一種激憤的情感，而根據(jù)辛棄疾的生平及其創(chuàng)作風(fēng)格可知，他處于南宋時(shí)期，常抒發(fā)抗金收復(fù)失地的理想無法實(shí)現(xiàn)的無奈，而上文“長恨復(fù)長恨，裁作短歌行”，恨意連綿卻無法言盡，“何人”為疑問，實(shí)則暗含無人理解詩人，表達(dá)了詩人抗金復(fù)國理想無人理解的悲憤。“富貴非吾事”出自陶淵明的《歸去來兮辭》——“富貴非吾愿，帝鄉(xiāng)不可期”。陶淵明處于東晉動(dòng)蕩時(shí)期，社會(huì)黑暗，但他生性質(zhì)樸，不慕名利，過著簡單的隱居生活，此處詩人借用他的話，實(shí)則是表達(dá)自己也像陶淵明一樣淡泊名利、潔身自好的情懷。2．本題考查把握詩歌情感態(tài)度、手法的能力。答情感題，不僅要借助詩詞的字、詞、句和所用意象來分析詩歌的感情，還要聯(lián)系作者的寫作背景和準(zhǔn)確理解所用典故等，進(jìn)行綜合解讀。此題考查鑒賞詩歌表達(dá)技巧的能力。表達(dá)技巧的答題模式：第一步：指出何種手法；第二步：結(jié)合詩歌內(nèi)容分析；第三步：指出這種手法的表達(dá)效果。題干要求“簡要賞析下闋的表現(xiàn)手法及詞人的情感”，回答時(shí)要指出手法再說出詩人的情感。“一杯酒，問何似，身后名？”據(jù)《世說新語·任誕》載，西晉張翰（字季鷹），為人“縱任不拘”，有人問他：“卿乃可縱適一時(shí)，獨(dú)不為身后名耶？”他說：“使我有身后名，不如即時(shí)一杯酒。”詞人用張翰的典故，乃是牢騷之氣。他的抗金復(fù)國理想難以實(shí)現(xiàn)，志業(yè)難遂，還要那“身后”的虛名干什么！這三句與首句相呼應(yīng)，意在抒發(fā)自己理想無從實(shí)現(xiàn)的感慨，情緒又轉(zhuǎn)入激昂?！叭碎g萬事，毫發(fā)常重泰輕。”是全詞的關(guān)鍵所在，道出了作者“長恨復(fù)長恨”的根本原因，就是因?yàn)槟纤谓y(tǒng)治集團(tuán)輕重倒置，是非不分，置危亡于不顧，而一味地茍且偷安。此處運(yùn)用對(duì)比手法，這是詞人對(duì)南宋小朝廷腐敗政局的嚴(yán)厲批判和憤怒呼喊?！氨x別，樂莫樂新相識(shí)，兒女古今情”，屈原《楚辭·九歌·少司命》：“悲莫悲兮生離別，樂莫樂兮新相識(shí)。”這里是對(duì)陳端仁說的，表示對(duì)陳端仁有深厚的感情?！案毁F非吾事，歸與白鷗盟”一句，又引用兩個(gè)典故。陶淵明《歸去來兮辭》云：“富貴非吾愿，帝鄉(xiāng)不可期?！薄读凶印S帝篇》載，相傳海上有位喜好鷗鳥的人，每天早晨必在海上與鷗鳥相游處，后遂以與鷗鳥為友比喻浮家泛宅、出沒云水間的隱居生活。這兩句主要表明自己的心跡，此次奉召赴臨安并不是追求個(gè)人榮利，并且也不想在那里久留。6、嘔啞嘲哳難為聽今夜聞君琵琶語猿猱欲度愁攀援百步九折縈巖巒渭流漲膩煙斜霧橫不悱不發(fā)舉一隅不以三隅反石破天驚逗秋雨老魚跳波瘦蛟舞【解析】

本題考查名句的默寫能力。高考所選擇的名句大多出自課內(nèi)所學(xué)篇目，只有少數(shù)來自課外，字不一定有多復(fù)雜，但一定很有迷惑性，默寫要注意字形，而字形與字義分不開，學(xué)生應(yīng)借助字義來識(shí)記字形。注意重點(diǎn)字的寫法，如“嘔啞嘲哳”“猱”“度”“縈”“膩”“悱”“蛟”等，要理解字義去記憶。學(xué)生記憶的時(shí)候應(yīng)該結(jié)合詩句的意思。7、1．D2．B3．強(qiáng)化人們對(duì)體育鍛煉可以減少慢性疾病發(fā)生的認(rèn)識(shí)；提高公共衛(wèi)生官員對(duì)優(yōu)先人們?nèi)狈ι眢w活動(dòng)這一問題的意識(shí)；推動(dòng)人類生命健康產(chǎn)業(yè)的發(fā)展，追求健康優(yōu)質(zhì)的生活；促進(jìn)人們對(duì)體育運(yùn)動(dòng)的熱愛。【解析】1．本題考查對(duì)非連續(xù)性新聞材料內(nèi)容的理解能力。需要考生認(rèn)真閱讀材料信息，概括各段材料的主要內(nèi)容，辨析其中的異同點(diǎn)。之后瀏覽選項(xiàng)，將選項(xiàng)內(nèi)容與原文進(jìn)行分析比較。A項(xiàng)，“蛋白激酶抑制劑α基因致使人類缺乏身體活動(dòng)，從而導(dǎo)致慢性疾病的發(fā)生”錯(cuò)誤。文的說法是“基因在一定程度上致使人類缺乏身體活動(dòng)”，題干確實(shí)“一定程度上”，而且原文還寫到“大多數(shù)慢性疾病都不是僅僅由一個(gè)基因引起的”，所以該項(xiàng)錯(cuò)誤。B項(xiàng)，“逐年增加”錯(cuò)誤。據(jù)材料三的圖表可知，2013年的人數(shù)比2012年少，所以該項(xiàng)錯(cuò)誤。C項(xiàng)，“人們是否愛好體育運(yùn)動(dòng)取決于基因”錯(cuò)誤。文是“人們對(duì)體育的喜愛程度可能取決于基因，尤其是負(fù)責(zé)制造多巴胺的基因”，題干中缺少“可能”，造成了意思的改變，所以該項(xiàng)錯(cuò)誤。D項(xiàng)，正確。故選D。2．本題考查對(duì)非連續(xù)性新聞材料內(nèi)容的概括和分析能力。解答此類試題，要逐個(gè)分析選項(xiàng)，分別找出選項(xiàng)中的關(guān)鍵詞，然后依據(jù)選項(xiàng)中的關(guān)鍵詞在原文中確定有效的答題區(qū)間，注意有時(shí)答題區(qū)間并非一個(gè)，考生要全面、準(zhǔn)確地比較選項(xiàng)和原文，看二者的意思是否一致。B項(xiàng)，因果倒置，“體內(nèi)蛋白激酶抑制劑α基因逐漸減少而變得懶惰”錯(cuò)誤。依據(jù)原文“在“懶惰”的大鼠體內(nèi)，蛋白激酶抑制劑α基因明顯較少”項(xiàng)研究正在為確定其他可能與人類運(yùn)動(dòng)量不足有關(guān)的基因的未來研究打下基礎(chǔ)”等內(nèi)容可知，因?yàn)閼卸璨攀沟皿w內(nèi)蛋白激酶抑制劑α基因逐漸減少。故選B。3．本題考查材料內(nèi)容的篩選、歸納和分析的綜合能力。解答此類試題，首先要認(rèn)真分析題干，明確題干問什么，我們要答什么；其次要回歸文本，逐段分析，全面歸納，切不可憑自己的整體理解答題；最后不要忽略了材料的出處，有時(shí)材料出處的標(biāo)題可以幫助我們歸納材料的主要內(nèi)容，甚至標(biāo)題就是材料的主要內(nèi)容。材料一，“很多成年人都會(huì)有“久坐”的習(xí)慣，這導(dǎo)致了各種各樣的健康問題，如肥胖、心血管疾病和癌癥”“研究人員在老鼠身上發(fā)現(xiàn)了一種與缺乏運(yùn)動(dòng)有關(guān)的特定基因，這種基因可能也在人類的久坐行為中發(fā)揮作用”“由于缺乏身體活動(dòng)會(huì)導(dǎo)致慢性疾病”等內(nèi)容，可以讓人們意識(shí)到：加強(qiáng)體育鍛煉可以減少慢性疾病發(fā)生。依據(jù)“另一方面，更好地了解基因構(gòu)成也可以幫助公共衛(wèi)生官員把人們?nèi)狈ι眢w活動(dòng)視為一個(gè)需要優(yōu)先解決的重要問題”可總結(jié)出，與運(yùn)動(dòng)相關(guān)的基因研究可以提高公共衛(wèi)生官員對(duì)優(yōu)先解決人們?nèi)狈ι眢w活動(dòng)這一問題的意識(shí)。材料二，“人們對(duì)體育的喜愛程度可能取決于基因，尤其是負(fù)責(zé)制造多巴胺的基因”“基因中對(duì)多巴胺進(jìn)行編碼的變異體與體育運(yùn)動(dòng)積極性的高低密切相關(guān)”等內(nèi)容，讓人們意識(shí)到積極參加體育運(yùn)動(dòng)的重要性，促使人們熱愛體育運(yùn)動(dòng)。材料三，健身俱樂部會(huì)員數(shù)量的增長是人類生命健康產(chǎn)業(yè)的發(fā)展的表現(xiàn)。材料四，“國內(nèi)基因檢測行業(yè)風(fēng)起云涌，大量基因健康產(chǎn)品、服務(wù)正在按全球主流市場運(yùn)營模式推出”“預(yù)計(jì)到2020年，國內(nèi)的運(yùn)動(dòng)消費(fèi)總規(guī)模將達(dá)到1.5萬億元人民幣，我國僅運(yùn)動(dòng)營養(yǎng)市場將是個(gè)上千億元級(jí)的規(guī)模”等內(nèi)容，都是人類生命健康產(chǎn)業(yè)的發(fā)展的表現(xiàn)?！军c(diǎn)睛】非連續(xù)性新聞材料閱讀的可參考以下技巧：1.關(guān)注材料的標(biāo)題出處。2.概括材料中心，理清材料關(guān)系。3.客觀題要了解設(shè)誤方式，包括以偏概全、混淆是非、夸大縮小、無中生有、張冠李戴、混淆時(shí)態(tài)、偷換概念、因果混亂。4.主觀題要遵循審題干、定范圍、選要點(diǎn)、巧歸納的步驟。8、13．C11．A12．柔性材料的升級(jí)，驅(qū)動(dòng)方式的更新，使具備良好的機(jī)器感知、人機(jī)互動(dòng)、運(yùn)動(dòng)和環(huán)境適應(yīng)能力?！窘馕觥?/p>

13．本題考查對(duì)文中詞語或重要概念的理解能力。要做好這種題，首先要審清題干要求，看看選項(xiàng)有無答非所問或題干與選項(xiàng)信息不同類的情形，若是這類問題選項(xiàng)本身一般沒有錯(cuò)誤，卻按照對(duì)照原文尋找表述錯(cuò)誤或者曲解文意的方法等于緣木求魚，費(fèi)力不討好；本題四個(gè)選項(xiàng)可謂開門見山緊緊扣住題干“柔性機(jī)器人”而言，這樣的話提取文本信息對(duì)照選項(xiàng)找表述錯(cuò)誤處即可。C項(xiàng)，“美國的達(dá)芬奇手術(shù)機(jī)器人是全球最先進(jìn)的柔性機(jī)器人”錯(cuò)誤。原文信息是“達(dá)芬奇手術(shù)機(jī)器人代表著當(dāng)今手術(shù)機(jī)器人的最高水平”，可見選項(xiàng)擴(kuò)大了范圍，把文中“手術(shù)機(jī)器人”偷換成“柔性機(jī)器人”，偷換概念導(dǎo)致拔高了內(nèi)容，曲解文意。故選C。11．本題考查根據(jù)材料中相關(guān)信息進(jìn)行理解和推斷能力。這類題選項(xiàng)信息一般會(huì)超越文本，也就是可能在材料中找不到可對(duì)照的語句，需要考生聯(lián)想生活或者運(yùn)用頭腦中的自我儲(chǔ)備加以判斷。還有一種設(shè)題角度可能是對(duì)原文相關(guān)語句進(jìn)行合理而巧妙的變通，即一句話百樣說，出題者沒有照搬原文信息，變通說法后讓考生來推斷，這樣的其實(shí)就是考查學(xué)生的閱讀理解能力?？傊@樣的題需要處置靈活一些，不拘泥于提取、篩選能力。B項(xiàng)，“比起工業(yè)柔性機(jī)器人，生物柔性機(jī)器人在材料上開發(fā)的難度更大，但是市場前景也更開闊”錯(cuò)誤。原文信息是“目前來看，工業(yè)柔性機(jī)器人在國內(nèi)的應(yīng)用更為廣泛，而生物柔性機(jī)器人的研究范圍更廣”“從工業(yè)柔性機(jī)器人來看，首要的技術(shù)難點(diǎn)可能是材料”，可見選項(xiàng)表述絕對(duì)，遺漏了文中“目前來看”“可能”等限制語，曲解文意。C項(xiàng)，“將來的手術(shù)有望都由手術(shù)機(jī)器人來完成”錯(cuò)誤。原文只是說“達(dá)芬奇手術(shù)機(jī)器人代表著當(dāng)今手術(shù)機(jī)器人的最高水平，它有三個(gè)關(guān)鍵核心技術(shù)”“醫(yī)療機(jī)器人是柔性機(jī)器人最典型并且商業(yè)化的應(yīng)用。其中手術(shù)機(jī)器人在現(xiàn)階段已經(jīng)實(shí)現(xiàn)產(chǎn)業(yè)化和商業(yè)化，且大規(guī)模用于臨床”，但看不出將來的手術(shù)有望都有手術(shù)機(jī)器人來完成，于文無據(jù)，夸大其詞。D項(xiàng)，“全柔性機(jī)器人因?yàn)榇钶d了多種傳感器，所以有望成為……”錯(cuò)誤。原文信息是“這種機(jī)器人除了具備良好的運(yùn)動(dòng)和環(huán)境適應(yīng)能力之外，還搭載了多種傳感器，……未來可應(yīng)用于基因測序、化學(xué)合成、藥物遞送等領(lǐng)域，有望……”，可見選項(xiàng)遺漏了信息“未來可應(yīng)用于基因測序、化學(xué)合成、藥物遞送等領(lǐng)域”，導(dǎo)致缺失條件，原因提取不全。故選A。12．本題考查提取、篩選、整合文中信息的能力。篩選并整合文中信息的方法有（13）整體閱讀語言材料。把握語言材料的內(nèi)容要點(diǎn)，即明確文中透露的信息點(diǎn)。（11）根據(jù)題干要求，對(duì)照語言材料進(jìn)行搜索閱讀，查找與題干相對(duì)應(yīng)的信息源，辯別真?zhèn)危Y選所需信息。（12）在閱讀的過程中理清文章的結(jié)構(gòu)和作者的思路，將文章前后進(jìn)行比照、勾連，歸納出文章大意。這是整體感知文本內(nèi)容的操作過程。整體感知的直接體現(xiàn)就是對(duì)文章內(nèi)容的概括，概括準(zhǔn)確是整體感知正確的表現(xiàn)，是深入解讀的基礎(chǔ)。整體感知的環(huán)節(jié)，對(duì)以往“字詞句篇、語法修辭面面俱到”“肢解式的模式分析”是一次革命，也是“學(xué)生主體地位”理念的貫徹與落實(shí)。本題題干為“柔性機(jī)器人的進(jìn)一步研發(fā)需致力于哪些核心技術(shù)？請(qǐng)結(jié)合材料概括”，“概括”有別于“簡要分析”，意思是要結(jié)合文本信息進(jìn)行歸納整合觀點(diǎn)，不必舉例子說明。根據(jù)材料二中“從工業(yè)柔性機(jī)器人來看，首要的技術(shù)難點(diǎn)可能是材料”“但不管對(duì)于何種柔性機(jī)器人分類來說，對(duì)于新材料的研發(fā)探索都是必不可少的，可以說柔軟的材料就是機(jī)器人柔性化實(shí)現(xiàn)的基礎(chǔ)，未來能否在材料的尋找上取得突破，將決定著柔性機(jī)器人的發(fā)展能否走向成熟”可以歸納出“柔性材料的升級(jí)”。根據(jù)材料一中“通過柔軟材料的利用，驅(qū)動(dòng)方式的創(chuàng)新，人們希望機(jī)器人能擁有更好的環(huán)境適應(yīng)性、安全性以及人機(jī)互動(dòng)能力”“這種機(jī)器人除了具備良好的運(yùn)動(dòng)和環(huán)境適應(yīng)能力之外，還搭載了多種傳感器，如溫度傳感器、濕度傳感器、光學(xué)傳感器、應(yīng)力傳感器、葡萄糖傳感器等，未來可應(yīng)用于基因測序、化學(xué)合成、藥物遞送等領(lǐng)域”得出“驅(qū)動(dòng)方式的更新，使具備良好的機(jī)器感知、人機(jī)互動(dòng)、運(yùn)動(dòng)和環(huán)境適應(yīng)能力”。【點(diǎn)睛】閱讀題目設(shè)干擾項(xiàng)的方法有：13．故意將“未然”表述或推斷為“已然”。11．故意將“主要的”（主要矛盾、主要方面、主要原因）和“次要的”（次要矛盾、次要方面、次要原因）倒置。12．故意將“部分”（對(duì)部分事物情況的判斷）表述為“整體”（對(duì)某種同類屬性的所有事物情況的判斷）。13．故意將“前期”和“后期”順序顛倒。11．故意將“選擇”（具備其中一個(gè)原因或條件即可）表述為“兼?zhèn)洹保ū仨毻瑫r(shí)具備多個(gè)原因或條件）。12．故意將“肯定”和“否定”顛倒。13．故意將“原因”和“結(jié)果”顛倒，或強(qiáng)加因果。11．故意將“此”和“彼”顛倒。12．故意憑空捏造，將“無據(jù)”表述成“有據(jù)”。130．故意將客觀的內(nèi)容進(jìn)行夸大?？浯笃涔δ芎托в谩Ｒ陨稀笆畟€(gè)注意”要在具體的閱讀訓(xùn)練中多加留意。9、1．D2．C3．C4．①采用層進(jìn)式的論證結(jié)構(gòu),由果溯因,逐層展開論證;②論證中綜合運(yùn)用例證法、引證法、對(duì)比法等論證手法，方法靈活多樣;③立足當(dāng)下,著眼未來。5．觀點(diǎn)一:認(rèn)同材料一的觀點(diǎn)。①以金庸為代表的武俠小說通過對(duì)江湖俠客的英雄業(yè)績的展現(xiàn),孕育了超越現(xiàn)實(shí)、實(shí)現(xiàn)人生的理想;②讀者通過閱讀武俠小說,可以以一種“移情”的方式分享江湖俠客的勝利與光榮,武俠小說滿足了讀者“過一種想過的生活”的閱讀期待;③材料一從文學(xué)的角度充分肯定了武俠小說的審美價(jià)值,具有合理性。觀點(diǎn)二:認(rèn)同材料三的觀點(diǎn)。①武俠小說著力刻畫的功力、招式有違常識(shí),反映出傳統(tǒng)的將主觀想象混同于客觀事物的原始思維方式;②武俠小說反映出讀者不成熟的兒童心態(tài),鼓動(dòng)讀者“快意恩仇”,導(dǎo)致讀者缺少追求.規(guī)范的信念和動(dòng)力,成為走向民主法制和科學(xué)發(fā)展的絆腳石;③材料三從哲學(xué)的角度否定了武俠小說的社會(huì)價(jià)值,具有合理性?！窘馕觥?．本題考查對(duì)文章內(nèi)容的理解和分析能力。解答此題既要對(duì)文章進(jìn)行整體的把握，又要對(duì)文章的局部進(jìn)行恰當(dāng)?shù)姆治觥Ｔ诶斫饷恳粋€(gè)選項(xiàng)時(shí)，要仔細(xì)分析選項(xiàng)中賞析的每一個(gè)重點(diǎn)，對(duì)文章的內(nèi)容、觀點(diǎn)、結(jié)構(gòu)思路等進(jìn)行分析概括，注意結(jié)合語境。D項(xiàng)，“中國的武俠小說對(duì)道德倫理的思考是固定的”理解錯(cuò)誤，原文是“中國武俠小說的倫理思想基本上是既定的”，選項(xiàng)表述過于絕對(duì)。故選D。2．此題考查把握文章內(nèi)容、分析作者觀點(diǎn)態(tài)度的能力。此種歸納內(nèi)容要點(diǎn)和分析作者觀點(diǎn)態(tài)度的題目，解答時(shí)應(yīng)先根據(jù)選項(xiàng)確定原文信息所在的位置，然后將選項(xiàng)和原文進(jìn)行比較，并結(jié)合上下文語境進(jìn)行判斷。C項(xiàng)，“可以看出從傳統(tǒng)俠客故事到現(xiàn)代武俠小說中‘武’的變遷”說法錯(cuò)誤。根據(jù)材料二第二段，從“武術(shù)“武藝”到“武德”“武學(xué)”，再到“武圣至境”是金庸小說中的武學(xué)體系，并非從傳統(tǒng)俠客故事到現(xiàn)代小說中“武”的變遷。故選C。3．本題考查學(xué)生對(duì)文章論證的分析能力。答題時(shí)注意分析文章的結(jié)構(gòu)思路，中心論點(diǎn)和分論點(diǎn)的關(guān)系，論點(diǎn)和論據(jù)之間的關(guān)系，論證方法的類型，重點(diǎn)考核論點(diǎn)是否正確，論據(jù)證明的是什么觀點(diǎn)和論證的方法。材料三認(rèn)為武俠小說所反映出來的傳統(tǒng)思維方式和心態(tài)阻礙了讀者對(duì)公平合理的制度設(shè)計(jì)的追求。這一觀點(diǎn)從哲學(xué)的角度否定了武俠小說的社會(huì)價(jià)值。A項(xiàng)指出武俠小說的主人公走下神壇，回歸普通人，主要是從文學(xué)創(chuàng)作的角度闡述了武俠小說的變遷，并沒有評(píng)價(jià)武俠小說的價(jià)值。B項(xiàng)指出新的武俠小說人物形象的不斷豐富、多元，同樣是從文學(xué)創(chuàng)作的角度闡述武俠小說的變遷。C項(xiàng)指出武俠文化價(jià)值取向的消極意義，以及當(dāng)代讀者的誤解，符合材料三的論點(diǎn)。D項(xiàng)從積極的角度肯定了武俠小說“慕俠尚義”的文化價(jià)值，與材料三觀點(diǎn)相反。故選C。4．本題考核分析論點(diǎn)、論據(jù)和論證方法的能力。答題時(shí)注意分析文章的思路，中心論點(diǎn)和分論點(diǎn)的關(guān)系，論點(diǎn)和論據(jù)之間的關(guān)系，論證方法的類型，重點(diǎn)考核為論點(diǎn)是否正確，論據(jù)證明的是什么觀點(diǎn)和論證的方法，同解答此類題目，應(yīng)先梳理文章的內(nèi)容，圈出每段的中心句，把握文章的觀點(diǎn)、論據(jù)，注意分析文章的思路，中心論點(diǎn)和分論點(diǎn)的關(guān)系，論點(diǎn)和論據(jù)之間的關(guān)系，論證方法的類型，重點(diǎn)考核為論點(diǎn)是否正確，論據(jù)證明的是什么觀點(diǎn)和論證的方法。材料三在論證上的特點(diǎn)分析概括如下：①采用層進(jìn)式的論證結(jié)構(gòu)，由果溯因，逐層展開論證。文章先提出武俠小說是成人童話，讀者不需要任何常識(shí)便可以感受其情境。再提出“為什么武俠小說對(duì)常識(shí)的干擾如此嚴(yán)重?”然后指出“反觀武俠小說，可以看出它不過是互滲律的一種體現(xiàn)”。最后指出，“武俠小說所透露出來的文化信息，在于中國人傳統(tǒng)思維方式偏重于直觀感性和切身利害，而疏于對(duì)超越個(gè)人行為之上的普遍規(guī)范的探索”，是有害的。②論證中綜合運(yùn)用例證法、引證法、對(duì)比法等論證手法，方法靈活多樣。“那些江湖英雄之所以能夠在廣大的客觀世界中來去自由、橫行無忌,無非是因?yàn)樗麄兿嘈抛约旱膬?nèi)心與天道直接相通”這是例證法。選文第二段把中國的武俠小說與西方的偵探小說與科幻小說進(jìn)行對(duì)比，從而突出武俠小說的特點(diǎn)。這是對(duì)比法。“這種思維方式被人類學(xué)家列維·布留爾稱為‘互滲律’，即主客互相滲透，甚至萬物都互相滲透，屬于一種比較原始和幼稚的思維模式”這是引證法。③作者在論證過程中，能立足當(dāng)下，著眼未來。文章從干擾常識(shí)的角度分析了武俠小說的特點(diǎn)，最后指出“正是這種傳統(tǒng)思維方式，在今天成了我們走向民主法制和科學(xué)發(fā)展的絆腳石。什么時(shí)候中國人不再迷戀于武俠了，中國文化的出路才會(huì)展現(xiàn)出來?！?．本題考查學(xué)生把握文章內(nèi)容、探究文本中某些問題并提出自己見解的能力。從文本出發(fā)，就某個(gè)問題讓考生來談自己的觀點(diǎn)，這是實(shí)用類文本常考的題目。這類題目解答時(shí)要注意讀懂題干要求，明確探究方向，然后從文本中梳理出相關(guān)信息，再從分析這些信息入手，聯(lián)系現(xiàn)實(shí)談自己的見解。解答本題需要先表明觀點(diǎn)，再進(jìn)行詳細(xì)分析。無論支持哪種觀點(diǎn)都可以，只要言之成理即可。如，支持第二種觀點(diǎn)，即“武俠小說是對(duì)常識(shí)的干擾”。理由分析如下：①從武俠小說描寫的內(nèi)容上有違常識(shí)，如主人公如何憑借長久練就的功力、用什么名目的招式，一瞬間的過招動(dòng)作制服了敵手。反映出傳統(tǒng)的將主觀想象混同于客觀事物的原始思維方式。②從武俠小說塑造的主人公往往能夠在廣大的客觀世界中來去自由、橫行無忌，鼓動(dòng)讀者“快意恩仇”，導(dǎo)致讀者缺少追求規(guī)范的信念和動(dòng)力，成為走向民主法制和科學(xué)發(fā)展的絆腳石。③從哲學(xué)的角度看，武俠小說是幾千年封建統(tǒng)治下被壓迫的普通民眾的精神寄托，在當(dāng)今的法治社會(huì)，其社會(huì)價(jià)值是負(fù)面的。【點(diǎn)睛】信息篩選題的答題步驟是：①把握全文主要內(nèi)容，從整體和局部找出表明作者觀點(diǎn)的語句，形成整體印象，尤其要注意對(duì)選文中心句的理解；②把握題干，確定答題區(qū)間；③將選項(xiàng)信息與原文語句內(nèi)容進(jìn)行對(duì)應(yīng)比較。選項(xiàng)信息的語言與原文語句內(nèi)容在表述上有一定區(qū)別，命題者常通過改變敘述的方式來設(shè)置一些干擾項(xiàng)，解答時(shí)要認(rèn)真核對(duì)，找出符合題干的選項(xiàng)。10、1．C2．A3．B4．（1）使臣即使地位卑微，《春秋》都把他排列在諸侯之上，這是對(duì)君王的尊重，怎么能排在后面呢?。?）盜賊渡江攻陷武昌，威順王逃跑，大量戰(zhàn)船沿江而下，江西的官民非常震驚。【解析】1．本題考查文言文斷句的能力。通讀全文，首先找出人名、地名、事物名、朝代名等。因?yàn)槊~常在句中作主語或賓語。注意主語常省略。其次找動(dòng)詞，動(dòng)詞通常作謂語。借助句子成份，關(guān)鍵是抓住動(dòng)詞，以動(dòng)詞為中心，找前后結(jié)構(gòu)關(guān)系，確定主干，從而斷開句子。此外，文言虛詞和特殊句式對(duì)文言文句讀有很大的輔助作用。斷句題還可以抓住一定不能斷開的地方，用排除法做題。劃線句的翻譯是：九江位于下游，但實(shí)際上是長江東西的咽喉要地。李黼整治城外的壕溝，修理作戰(zhàn)器械，招募?jí)讯?，分頭把守要害，并且還向江西行省上陳攻守的策略，請(qǐng)求將部隊(duì)駐扎在江北，可是沒有得到回復(fù)?！跋铝鳌笔窍掠蔚囊馑?，作“居”的賓語，其后應(yīng)斷開，排除BD；“東西”是“襟喉之地”的定語，中間不能斷開，排除AD；“于江西行省”是“上攻守之策”的后置狀語，中間不能斷開，排除AB。故選C。2．本題考查學(xué)生理解并掌握常見的古代文學(xué)文化知識(shí)的能力。這類題目解答時(shí)一般要根據(jù)平時(shí)的積累，并結(jié)合具體的語境分析，對(duì)比選項(xiàng)，確定答案。需要注意的是這類試題一般不考過于冷僻的內(nèi)容，涉及的大多是較為知名的作家作品、科舉、姓名、禮俗等，考生要注重平時(shí)知識(shí)的積累。本題中，A項(xiàng)，“工部……掌管土地”錯(cuò)誤，戶部掌全國土地、戶籍、賦稅、俸餉及一切財(cái)政事宜。工部掌管全國的工程、工匠、屯田、水利、交通等事務(wù)。故選A。3．本題考查學(xué)生歸納內(nèi)容要點(diǎn)，概括中心意思的能力。解答此類題的方法是放回原文，查對(duì)正誤。特別是在時(shí)間、地點(diǎn)、官職，人物的行為、實(shí)效方面，應(yīng)仔細(xì)查對(duì)原文的詞句，全面理解，綜合分析，兩者間的差別正是把握全文的關(guān)鍵所在。對(duì)似是而非處，要有借題解文的意識(shí)。本題中，B項(xiàng)，“得到皇上的認(rèn)可”錯(cuò)誤，李黼針對(duì)祭祀不合禮制之處及河渠填淤之患提出建議，都未得到答復(fù)。故選B。4．本題考查理解并翻譯文中的句子的能力。此題要在準(zhǔn)確把握文意的基礎(chǔ)上，直譯為主，意譯為輔，理解文中某些關(guān)鍵性語句，如重點(diǎn)實(shí)詞、虛詞意義、判斷句、被動(dòng)句、賓語前置、成分省略和詞類活用等，用規(guī)范的現(xiàn)代漢語把它表達(dá)出來。此題翻譯時(shí)需要注意的關(guān)鍵詞句有：（1）微，地位卑微；序，排序；奈何，怎么；后，排在后面。（2）陷，攻占；遁，逃跑?！军c(diǎn)睛】常用的斷句方法有：①根據(jù)文意斷句。②利用對(duì)話標(biāo)志斷句，對(duì)話常以“曰”、“云”、“言”為標(biāo)志，兩人對(duì)話，一般在第一次問答寫出人名，以后就只用“曰”而把主語省略。③借助文言虛詞斷句，夫、蓋、至若、若夫、初、唯、斯、敬等常用于一句話的開頭，在它們的前面一般要斷開；也、矣、焉、耳等經(jīng)常用于陳述句尾，其后面一般要斷開；疑問語氣詞：何、胡、安、何如、奈何、如之何等詞或固定結(jié)構(gòu)之后，一般可構(gòu)成疑問句，只要貫通上下文意，就可斷句。④借助對(duì)比、對(duì)偶、排比、頂真等修辭斷句。參考譯文：李黼字子威，是潁州人。工部尚書李守中的兒子，李守中性格急躁，對(duì)待幾個(gè)兒子極嚴(yán)。李黼想方設(shè)法敬奉恭順，以求父親的心情安寧。李黼初入國子監(jiān)為國學(xué)生。泰定四年（1323）在明經(jīng)一科中名列第一，被授予翰林修撰。第二年，李黼代表皇上祭祀西岳。省臣對(duì)李黼說：“皇上的使者每次都把我排在后面，這次可以更換一下嗎？”李黼說：“使臣即使地位卑微，《春秋》都把他排列在諸侯之上，這是對(duì)君王的尊重，怎么能排在后面呢！”省臣不敢答對(duì)。遷升禮部主事，又拜為監(jiān)察御史。李黼首次進(jìn)言：“春祠、夏禴、秋嘗、冬烝，這是古今一年中四次大的祭祀。而今太廟只有兩次祭祀，這不符合禮儀，應(yīng)該根據(jù)禮經(jīng)辦事?！钡珱]有得到答復(fù)。不久中書命李黼巡視河渠，黼視察后進(jìn)言：“蔡河發(fā)源于京西，現(xiàn)今河底沉積淤塞，高出地面，秋天的大雨一到，河水決堤橫流成災(zāi)，應(yīng)該按照舊道修整疏浚。”這一建議也未得答復(fù)。不久朝廷任命李黼為江州路總管。至正十一年（1351）夏五月，盜賊在河南起兵，焚燒劫掠數(shù)千里，并在長江北岸造船，準(zhǔn)備向南進(jìn)攻。九江位于下游，實(shí)際上是長江東西的咽喉要地。李黼整治城外的壕溝，修理作戰(zhàn)器械，招募?jí)讯?，分頭把守要害，并且還向江西行省上陳攻守的策略，請(qǐng)求將部隊(duì)駐扎在江北，可是沒有得到回復(fù)。于是李黼獨(dú)自殺牛犒勞士兵，用忠義激勵(lì)士兵，振作士氣。十二年正月己未（九日），盜賊渡江，攻陷武昌，威順王逃跑，大量戰(zhàn)船沿江而下，江西的官民非常震驚。賊軍乘勝攻破瑞昌，右丞孛羅帖木兒逃走了。此時(shí)黃梅縣主簿也孫帖木兒愿意出兵攻打賊軍，李黼非常高興。賊軍的流動(dòng)部隊(duì)已到達(dá)境內(nèi)，李黼急忙傳檄各個(gè)鄉(xiāng)村，命令在險(xiǎn)要的地方聚集木頭和石塊，阻斷盜賊的退路。李黼身先士卒，大聲呼叫著攻入敵陣，也孫帖木兒也跟著攻入，賊軍大敗。李黼返回，用幾千根長木頭，在樹梢上裝上鐵椎，暗藏在沿岸的水中，迎刺賊船。恰好當(dāng)時(shí)西南風(fēng)刮得很急，賊船揚(yáng)帆順流來到，船遇到木樁不能移動(dòng)，剩下的船只四散逃走。行省上報(bào)李黼的戰(zhàn)功，請(qǐng)求朝廷任命他為江西行省參政。二月甲申（五日），賊軍迫近城下，行省平章政事禿堅(jiān)不花從北門逃跑。李黼領(lǐng)兵登上城墻，布置作戰(zhàn)器具，盜賊已經(jīng)到達(dá)，焚燒西門，李黼安設(shè)弩箭射擊。賊軍轉(zhuǎn)攻東門。李黼救援東門，但賊軍已經(jīng)攻入，李黼和他們展開巷戰(zhàn)，自知力不能敵，揮著劍叱罵盜賊道：“殺我吧！不要?dú)⒗习傩瞻。　北I賊從巷子后面進(jìn)來，把李黼刺落馬下，李黼和侄子都罵著賊人而戰(zhàn)死。郡中的老百姓聽說李黼戰(zhàn)死了，哭聲震天，大家一起備辦棺木，把他安葬在東門外。11、1．D2．C3．A4．(1)等到皇上登上帝位，(王誼)被賞識(shí)受到優(yōu)遇更加豐厚，皇上親自到王誼的家里，跟他極盡歡樂之情。(2)王誼勸諫說：“陛下剛剛執(zhí)掌天下，世道人情沒有融治，怎么用這樣的辦法？”【解析】

1．本題考查學(xué)生文言斷句的能力。解答此類題目，應(yīng)先把句子代入原文，結(jié)合語境理解句子的大概意思，然后要注意一些常見的句尾、句首標(biāo)志性的詞語，句子結(jié)構(gòu)的對(duì)稱，文中詞語充當(dāng)?shù)某煞?，句子成分的省略，敘事?nèi)容的變化等。句子意思為：周閔帝時(shí)，他任左中侍上士。那時(shí)大冢宰