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縣鄉(xiāng)教師選調(diào)進(jìn)城考試《教育心理學(xué)》題庫第一部分單選題(300題)1、個(gè)體在特定情境下由于練習(xí)或反復(fù)經(jīng)驗(yàn)而產(chǎn)生的行為或行為潛能的較持久的變化是()。
A.實(shí)踐B.反應(yīng)C.反射D.學(xué)習(xí)
【答案】:D學(xué)習(xí)的概念有廣義和狹義之分。廣義的學(xué)習(xí)是指人和動(dòng)物在生活過程中,憑借經(jīng)驗(yàn)而產(chǎn)生的行為或行為潛能的相對(duì)持久的變化。狹義的學(xué)習(xí)指人類學(xué)習(xí)。故選D。2、在教學(xué)過程中強(qiáng)調(diào)教師的權(quán)威,并且“學(xué)生對(duì)教師必須保持一種被動(dòng)狀態(tài)”,這是()的教育觀點(diǎn)。
A.赫爾巴特B.杜威C.洛克D.盧梭
【答案】:A以赫爾巴特為代表的傳統(tǒng)教育思想有三個(gè)中心,即教材中心、課堂中心、教師中心,其中教師中心即指在教學(xué)過程中強(qiáng)調(diào)教師的權(quán)威,并且“學(xué)生對(duì)教師必須保持一種被動(dòng)狀態(tài)”。故選A。3、教育是一種()。
A.生物現(xiàn)象B.自然現(xiàn)象C.社會(huì)現(xiàn)象D.心理現(xiàn)象
【答案】:C教育是一種有目的地培養(yǎng)人的社會(huì)活動(dòng),屬于社會(huì)現(xiàn)象。故選C。4、由于學(xué)生正處在品德形成階段,可塑性強(qiáng),這就要求學(xué)校德育要堅(jiān)持(),為學(xué)校的思想道德發(fā)展指明方向。
A.導(dǎo)向性原則B.疏導(dǎo)原則C.一致性原則D.連貫性原則
【答案】:A貫徹導(dǎo)向性原則的基本要求包括:①堅(jiān)定正確
的政治方向;②德育目標(biāo)必須符合新時(shí)期的方針政策和總?cè)蝿?wù)的要求;③要把德育的理想性和現(xiàn)實(shí)性結(jié)合起來。解題重點(diǎn)之一落在題干中的“為學(xué)校的思想道德發(fā)展指明方向”。故選A。5、如果家長(zhǎng)想用玩游戲來獎(jiǎng)勵(lì)孩子按時(shí)完成作業(yè),最合適的安排應(yīng)該是()。
A.懲罰他玩游戲的行為B.規(guī)定每天玩游戲的時(shí)間C.先讓他玩一會(huì)兒游戲,然后立即催促他寫作業(yè)D.只有按時(shí)完成作業(yè)才允許其游戲
【答案】:D當(dāng)我們運(yùn)用強(qiáng)化手段去激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí),必須是先有行為,后有強(qiáng)化。故選D。6、在(),我國(guó)就有了學(xué)校教育的形態(tài)。
A.夏朝B.商朝C.周朝D.秦朝
【答案】:A夏朝有了學(xué)校教育形態(tài):“夏曰校、殷日序、周日庠,學(xué)則三代共之,皆以明人倫也”,其中,校、序、庠、學(xué)都是學(xué)校的名稱。故選A。7、學(xué)校咨詢活動(dòng)應(yīng)遵循()咨詢?cè)瓌t。
A.積關(guān)注和信任來訪學(xué)生B.充分支持和鼓勵(lì)來訪學(xué)生C.注重來訪學(xué)生的主動(dòng)參與D.嚴(yán)格為來訪學(xué)生保密
【答案】:ABCD學(xué)校咨詢活動(dòng)要取得成效應(yīng)遵循的基本原則有:積極關(guān)注和信任來訪學(xué)生;充分支持和鼓勵(lì)來訪學(xué)生;注重來訪學(xué)生的主動(dòng)參與;嚴(yán)格為來訪學(xué)生保密。故選ABCD。8、個(gè)體心理發(fā)展中,充滿著獨(dú)立性和依賴性,自覺性和幼稚性矛盾的階段是()。
A.童年期B.少年期C.青年初期D.青年期
【答案】:B少年期是個(gè)體身心飛躍發(fā)展的時(shí)期,又被稱為“危險(xiǎn)期”,充滿著獨(dú)立性和依賴性、自覺性和幼稚性的矛盾。故選B。9、在教學(xué)中,()強(qiáng)調(diào)要掌握每門學(xué)科的基本結(jié)構(gòu)。
A.桑代克B.布魯納C.維納D.陸欽斯
【答案】:B布魯納認(rèn)為所掌握內(nèi)容越基本越概括,則對(duì)新情況、新問題的適應(yīng)性越廣,也就產(chǎn)生越廣泛的遷移。所以他強(qiáng)調(diào)在教學(xué)中要掌握每門學(xué)科的基本結(jié)構(gòu)。故選B。10、中國(guó)奴隸社會(huì)的教育內(nèi)容是()。
A.三科B.七藝C.四學(xué)D.六藝
【答案】:D我國(guó)的夏、商和西周是奴隸社會(huì),根據(jù)《禮記》等書記載,在夏朝已有名叫“庠”、“序”、“?!钡氖┙虣C(jī)構(gòu),到了殷商和西周,又有“學(xué)”、“瞽宗”、“辟雍”、“泮宮”等學(xué)校的設(shè)立。學(xué)校教育的主要內(nèi)容是六藝:禮、樂、射、御、書、數(shù)?!岸Y”是別上下,分尊卑,維持世襲等級(jí)制的典章制度和道德規(guī)范?!皹贰笔羌漓胩斓毓砩褡嫦?,頌揚(yáng)帝王貴族,鼓舞軍心的音樂和舞蹈?!吧洹薄ⅰ坝笔巧浼?、駕車等作戰(zhàn)技術(shù)?!皶笔钦Z言文字的讀、寫以及文學(xué)歷史方面的知識(shí)?!皵?shù)”是計(jì)算以及歷法天文等自然科學(xué)方面的知識(shí)。這些教育的主要目的是使奴隸主的子弟學(xué)習(xí)一套管理國(guó)家、鎮(zhèn)壓奴隸與作戰(zhàn)的本領(lǐng)。故選D。11、下列學(xué)生的表現(xiàn)中,不屬于心理健康問題的是()
A.過分依賴B.吸煙C.認(rèn)為生活沒有樂趣D.一到考試就有不適應(yīng)反應(yīng)
【答案】:B依據(jù)心理健康的標(biāo)準(zhǔn),A、C、D三項(xiàng)均屬于心理健康問題.B項(xiàng)為問題行為。12、課程、教科書、教學(xué)參考書等屬于教育基本要素的是()。
A.教育者B.受教育者C.教育中介D.教育媒體
【答案】:C教育影響是連接教育者與學(xué)習(xí)者的紐帶或者說中介。包括:教育內(nèi)容和教育手段。其中教育內(nèi)容包括教科書、教學(xué)參考書以及相關(guān)的電視影像資料、報(bào)刊、廣播等信息載體以及教育環(huán)境等;教育手段包括黑板、粉筆、多媒體、教師的語言等等。題干中描述的內(nèi)容屬于教育影響即教育中介。故選C。13、良好班集體形成的重要標(biāo)志是()。
A.有明確的奮斗目標(biāo)B.有健全的組織系統(tǒng)和領(lǐng)導(dǎo)核心C.形成了正確的輿論和良好的班風(fēng)D.有嚴(yán)格的規(guī)章制度與紀(jì)律
【答案】:C正確
的輿論和良好的班風(fēng)是形成班集體的重要標(biāo)志。班風(fēng)是指整個(gè)班的風(fēng)氣作風(fēng),即全體成員、個(gè)別同學(xué)獨(dú)處時(shí)的表現(xiàn)。在培養(yǎng)班風(fēng)的過程中,樹立正確
的集體輿論,并發(fā)揮其力量,是相當(dāng)重要的,班集體的輿論是衡量班集體形成發(fā)展和成熟的重要標(biāo)志。故選C。14、暗示教學(xué)法的一個(gè)重要原則是()。
A.愉快而不緊張的原則B.理論聯(lián)系實(shí)際的原則C.啟發(fā)性原則D.因材施教原則
【答案】:A暗示教學(xué)法又稱啟發(fā)式外語教學(xué)法,或啟示法,是保加利亞教育心理學(xué)家喬治?洛扎諾夫提出的。暗示教學(xué)法堅(jiān)持的原則有:愉快而不緊張的原則、有意識(shí)與無意識(shí)統(tǒng)一的原則、暗示相互作用的原則。故選A。15、研究認(rèn)為,為了提高復(fù)習(xí)的效果,第四次復(fù)習(xí)的時(shí)間應(yīng)該安排在()。
A.一星期后B.半個(gè)月后C.一個(gè)月后D.半年后
【答案】:C經(jīng)研究證明,第四次復(fù)習(xí)應(yīng)該安排在一個(gè)月之后,第一次為一天之后,第二次為一個(gè)星期之后,第三次為半個(gè)月之后。故選C。16、教師要從過去作為單純灌輸者的角色中解放出來,推動(dòng)以學(xué)習(xí)能力為中心的學(xué)生整個(gè)個(gè)性的和諧、健康發(fā)展,這屬于教師角色中的()。
A.研究者B.設(shè)計(jì)者C.促進(jìn)者D.終身學(xué)習(xí)者
【答案】:C為適應(yīng)現(xiàn)代社會(huì)的發(fā)展,教師必須完成自身角色的轉(zhuǎn)變,教師要從知識(shí)的傳授者轉(zhuǎn)變?yōu)閷W(xué)生學(xué)習(xí)的引導(dǎo)者和學(xué)生發(fā)展的促進(jìn)者,題干所述重在要求教師應(yīng)推動(dòng)學(xué)生整個(gè)個(gè)性的和諧、健康發(fā)展,這屬于教師的促進(jìn)者角色。故選C。17、課堂問題行為是指在課堂教學(xué)中發(fā)生的,違反課堂教學(xué)規(guī)則,妨礙干擾課堂教學(xué)活動(dòng)正常進(jìn)行或影響教學(xué)效率的行為。下列哪個(gè)時(shí)段不容易發(fā)生課堂行為問題?()
A.上課初始時(shí)B.課中超越學(xué)生耐久力時(shí)C.正常上課時(shí)D.下課前幾分鐘時(shí)
【答案】:C課堂問題行為是指不能遵守公認(rèn)的正常行為規(guī)范和道德標(biāo)準(zhǔn),不能正常與人交往和參與學(xué)習(xí)的行為。課堂問題行為的出現(xiàn)是客觀的、必然的,帶有普遍性。但這并不是說在課堂教學(xué)短短幾十分鐘時(shí)間里,每時(shí)每刻都在產(chǎn)生著課堂問題行為。根據(jù)一些研究,最容易出現(xiàn)課堂問題行為的是以下時(shí)段:①上課初始的時(shí)間段;②由一種活動(dòng)轉(zhuǎn)向另外一種活動(dòng)的時(shí)間段;③一天中最后的學(xué)習(xí)時(shí)間段;④下課前幾分鐘的時(shí)間段;⑤大型活動(dòng)和節(jié)假日前的一些課程的教學(xué)時(shí)間段。此外,超出學(xué)生學(xué)習(xí)耐力后也容易出現(xiàn)課堂問題行為。A、B、D三項(xiàng)均容易引發(fā)課堂問題行為。與題干不符,排除。C項(xiàng):正常上課時(shí)不容易發(fā)生課堂問題行為。與題干相符,當(dāng)選。本題為選非題,故選C。18、“教育”一詞,在中國(guó)最早見于()中的“得天下英才而教育之,三樂也”。
A.《尚書?舜典》B.《孟子?盡心上》C.《詩經(jīng)?小雅》D.《中庸》
【答案】:B在我國(guó),“教育”一詞最早見于《孟子?盡心上》中的“得天下英才而教育之,三樂也”。故選B。19、學(xué)期始末的教育、考試前后的指導(dǎo)等屬于班主任的()。
A.事務(wù)性工作B.協(xié)調(diào)性工作C.決策性工作D.其他工作
【答案】:C決策性工作是班主任工作中具有戰(zhàn)略性和策略性的組成部分,是對(duì)學(xué)生和班集體在定時(shí)期的發(fā)展所作出的規(guī)劃,以及在具體的發(fā)展階段中為實(shí)現(xiàn)發(fā)展目標(biāo)所釆取的措施、方法和手段,具有預(yù)見性、規(guī)劃性、反饋調(diào)節(jié)性等特點(diǎn)。故選C。20、德育是指教育者培養(yǎng)受教育者()。
A.政治立場(chǎng)和觀點(diǎn)的教育B.政治思想品質(zhì)的教育C.共產(chǎn)主義道德品質(zhì)教育D.品德的教育
【答案】:D德育是教育者根據(jù)受教育者身心發(fā)展規(guī)律,有目的、有計(jì)劃地培養(yǎng)教育者品德的活動(dòng)。故選D。21、個(gè)體主觀自我對(duì)客觀自我的看法就是()。
A.自我概念B.自尊C.自卑D.意識(shí)
【答案】:A自我概念是關(guān)于自己的能力、外表和社會(huì)接受性等方面的態(tài)度、情感和知識(shí)的自我知覺,即個(gè)體把自己當(dāng)成一般的客觀事物所做出的知覺和評(píng)價(jià)。故選A。22、我們?cè)诓僮骷寄苄纬傻模ǎ╇A段,動(dòng)覺控制起主導(dǎo)作用。
A.操作模仿B.操作熟練C.操作整合D.操作定向
【答案】:B操作熟練指所形成的動(dòng)作方式對(duì)各種變化的條件具有高度的適應(yīng)性,動(dòng)作的執(zhí)行達(dá)到高度的完善化和自動(dòng)化。在這一階段動(dòng)覺控制起主導(dǎo)作用,視覺注意范圍擴(kuò)大,能準(zhǔn)確地覺察到外界環(huán)境的變化并調(diào)整動(dòng)作方式。故選B。23、某中學(xué)班主任王老師發(fā)現(xiàn),班里的幾個(gè)同學(xué)總是湊在一塊,交往密切,在班級(jí)活動(dòng)中也表現(xiàn)出獨(dú)特的默契。于是,他以這幾位同學(xué)為核心,鼓勵(lì)他們帶領(lǐng)班級(jí)參加學(xué)?;顒?dòng)。因表現(xiàn)優(yōu)秀,學(xué)生和班集體多次榮獲嘉獎(jiǎng)。我們可以看出,王老師工作的中心是()。
A.了解和研究學(xué)生B.教好和管好學(xué)生C.做好個(gè)別教育工作D.組織和培養(yǎng)班集體
【答案】:D王老師作為班主任,其工作的中心是組織和培養(yǎng)班集體。了解和研究學(xué)生是班主任工作的前提和基礎(chǔ)。故選D。24、依據(jù)經(jīng)驗(yàn)或直覺選擇解法的假設(shè)方式稱之為()。
A.算法式B.推理式C.啟發(fā)式D.演繹式
【答案】:C根據(jù)經(jīng)驗(yàn)或直覺選擇解法的假設(shè)方式稱之為啟發(fā)式。故選C。25、德育過程中不同質(zhì)的各種要素的組合方式稱為德育過程的()。
A.內(nèi)容B.層次C.結(jié)構(gòu)D.方法
【答案】:C德育過程的結(jié)構(gòu)是指德育過程中不同質(zhì)的各種要素的組合方式。通常由教育者、受教育者、德育內(nèi)容、德育方法四個(gè)相互制約的要素構(gòu)成。故選C。26、穩(wěn)定的態(tài)度和品德形成于()階段。
A.依從B.服從C.認(rèn)同D.內(nèi)化
【答案】:D在內(nèi)化階段,個(gè)體的行為具有高度的自覺性和主動(dòng)性,并具有堅(jiān)定性,表現(xiàn)為“富貴不能淫,貧賤不能移,威武不能屈”。此時(shí),穩(wěn)定的態(tài)度和品德即形成了。27、人本主義教育心理學(xué)中,教師扮演什么角色?()
A.中心角色B.輔導(dǎo)者角色C.主導(dǎo)角色D.旁觀者角色
【答案】:B人本主義教育心理學(xué)的核心觀點(diǎn)是“以學(xué)生為中心”,教師最富有意義的角色不是權(quán)威,而是“助產(chǎn)士”與“催化劑”,扮演輔導(dǎo)者的角色。故選B。28、班主任工作的內(nèi)容不包括()。
A.及時(shí)與家長(zhǎng)溝通B.維持正常的班級(jí)秩序C.組織多樣教學(xué)活動(dòng)D.教授學(xué)生各科知識(shí)
【答案】:D班主任工作的內(nèi)容不包括教授學(xué)生各科知識(shí)。故選D。29、家庭教育成功的前提是()。
A.對(duì)孩子提出合理、統(tǒng)一的要求B.不斷提高家長(zhǎng)文化素質(zhì)和品德修養(yǎng)C.理解、尊重孩子D.具有和諧的家庭環(huán)境
【答案】:C理解和尊重孩子是家長(zhǎng)與孩子溝通感情的橋梁,也是家庭教育成功的前提和基礎(chǔ)。故選C。30、教師開始關(guān)注學(xué)生的個(gè)別差異和不同需要,并考慮教學(xué)方法是否適合學(xué)生等問題。這表明該教師處于專業(yè)成長(zhǎng)的()。
A.關(guān)注生存階段B.關(guān)注情境階段C.關(guān)注學(xué)生階段D.關(guān)注發(fā)展階段
【答案】:C福勒和布朗根據(jù)教師的需要和不同時(shí)期所關(guān)注的焦點(diǎn)問題,把教師的成長(zhǎng)劃分為關(guān)注生存、關(guān)注情境和關(guān)注學(xué)生三個(gè)階段。在關(guān)注學(xué)生階段,教師將考慮學(xué)生的個(gè)別差異,認(rèn)識(shí)到不同發(fā)展水平的學(xué)生有不同的需要,根據(jù)學(xué)生的差異采取適當(dāng)?shù)慕虒W(xué),促進(jìn)學(xué)生發(fā)展。C項(xiàng)正確
。A項(xiàng):處于關(guān)注生存階段的一般是新教師,他們非常關(guān)注自己的生存適應(yīng)性。與題干不符,排除。B項(xiàng):處于關(guān)注情境階段的教師關(guān)心的是如何教好每一堂課的內(nèi)容,以及班級(jí)大小、時(shí)間壓力和備課材料是否充分等與教學(xué)情境有關(guān)的問題。與題干不符,排除。D項(xiàng):不存在此階段。與題干不符,排除。故選C。31、問題解決的過程包括發(fā)現(xiàn)問題、理解問題、提出假設(shè)和()。
A.思維程序B.調(diào)查研究C.驗(yàn)證假設(shè)D.論證假設(shè)
【答案】:C問題解決是一個(gè)復(fù)雜的過程,綜合有關(guān)研究,可以將問題解決的過程分為發(fā)現(xiàn)問題、理解問題、提出假設(shè)和檢驗(yàn)假設(shè)四個(gè)階段。故選C。32、教師主導(dǎo)作用的實(shí)質(zhì)在于()。
A.講授知識(shí)B.教書育人C.教學(xué)藝術(shù)D.引導(dǎo)啟迪
【答案】:D教師主導(dǎo)就是通過教師的組織、調(diào)節(jié)、指導(dǎo)促進(jìn)學(xué)生的發(fā)展,教師主導(dǎo)作用實(shí)質(zhì)在于引導(dǎo)啟迪。D項(xiàng)正確
。33、美國(guó)心理學(xué)家桑代克通過觀察貓如何從迷箱中逃脫,總結(jié)出準(zhǔn)備律()和練習(xí)律三條學(xué)習(xí)定律。
A.遺傳律B.系統(tǒng)脫敏律C.宣泄律D.效果律
【答案】:D桑代克根據(jù)其實(shí)驗(yàn)提出了三條主要的聯(lián)結(jié)學(xué)習(xí)規(guī)律:效果律、練習(xí)律、準(zhǔn)備律。故選D。34、復(fù)述策略屬于()。
A.元認(rèn)知策略B.資源管理策略C.精加工策略D.認(rèn)知策略
【答案】:D認(rèn)知策略是加工信息的一些方法和技術(shù),有助于準(zhǔn)確地理解和有效地從記憶中提取信息。認(rèn)知策略包括復(fù)述策略、精細(xì)加工策略和組織策略。故選D。35、問題難度很大時(shí),解決問題最佳動(dòng)機(jī)水平是()。
A.越強(qiáng)越好B.中等強(qiáng)度C.弱動(dòng)機(jī)D.較強(qiáng)動(dòng)機(jī)
【答案】:C動(dòng)機(jī)的最佳水平隨問題性質(zhì)的不同而不同。美國(guó)心理學(xué)家耶克斯和多德發(fā)現(xiàn),最佳動(dòng)機(jī)水平與作業(yè)難度密切相關(guān):?jiǎn)栴}較容易,最佳動(dòng)機(jī)水平較高;問題難度中等,最佳動(dòng)機(jī)水平適中;問題越困難,最佳動(dòng)機(jī)水平越低。隨著問題難度的增加,動(dòng)機(jī)的最佳水平有逐漸下降的趨勢(shì)。故選C。36、人類最早的學(xué)校出現(xiàn)在公元前2500年左右的()。
A.埃及B.古希娜C.中國(guó)D.古印度
【答案】:A人類最早的學(xué)校出現(xiàn)在公元前2500年左右的埃及。我國(guó)的學(xué)校產(chǎn)生于夏朝,施教機(jī)構(gòu)有“庠”、“序”、“?!薄ⅰ皩W(xué)”等。故選A。37、下列對(duì)教育的認(rèn)識(shí),不正確的是()。
A.教育是一種有目的的,培養(yǎng)人的活動(dòng)B.教育具有相對(duì)獨(dú)立性C.教育是促進(jìn)受教育者社會(huì)化的過程D.教育是促進(jìn)社會(huì)發(fā)展決定因素
【答案】:D教育的本質(zhì)屬性是一種有目的的培養(yǎng)人的活動(dòng),具有相對(duì)獨(dú)立性特點(diǎn),是根據(jù)一定的社會(huì)要求對(duì)受教育者身心施加影響,促進(jìn)個(gè)體社會(huì)化的過程;生產(chǎn)力的發(fā)展是促進(jìn)社會(huì)發(fā)展的決定因素,而不是教育。故選D。38、課外輔導(dǎo)是課堂教學(xué)的()。
A.基礎(chǔ)B.中心環(huán)節(jié)C.延續(xù)D.補(bǔ)充和輔助
【答案】:D備課是教學(xué)工作的基礎(chǔ);上課是全部教學(xué)工作的中心環(huán)節(jié);作業(yè)的布置與批改是上課的延續(xù);課外輔導(dǎo)是教學(xué)工作的重要組成部分,是上課的補(bǔ)充和輔助,是適應(yīng)學(xué)生個(gè)別差異、因材施教的主要途徑和措施。故選D。39、在皮亞杰看來,當(dāng)學(xué)生的思維已超越對(duì)具體的可感知事物的依賴,能作出一定的概括時(shí),他的思維水平已進(jìn)入()。
A.感知?jiǎng)幼麟A段B.前運(yùn)算階段C.具體運(yùn)算階段D.形式運(yùn)算階段
【答案】:D皮亞杰將人的認(rèn)知發(fā)展劃分為四個(gè)階段:感知運(yùn)動(dòng)階段(0~2歲)、前運(yùn)算階段(2~7歲)、具體運(yùn)算階段(7~11歲)、形式運(yùn)算階段(11~16歲)。其中,形式運(yùn)算階段中個(gè)體的推理能力得到提高,能從多種維度對(duì)抽象的性質(zhì)進(jìn)行思維,他們的思維以命題的形式進(jìn)行,并能發(fā)現(xiàn)命題之間的關(guān)系;能夠進(jìn)行假設(shè)性思維,采用邏輯推理、歸納或演繹的方式來解決問題;能理解符號(hào)的意義、隱喻和直喻,能做一定的概括,其思維發(fā)展已接近成人的水平。這一階段兒童的思維已超越了對(duì)具體的可感知事物的依賴,使形式從內(nèi)容中解脫出來。因此,D項(xiàng)正確
。A項(xiàng):感知運(yùn)動(dòng)階段兒童僅靠感覺和動(dòng)作適應(yīng)外部環(huán)境,應(yīng)付外界事物。與題干不符,排除。A項(xiàng):前運(yùn)算階段的特點(diǎn)有“萬物有靈論”、自我為中心、思維具有不可逆性、刻板性、沒有守恒概念。與題干不符,排除。C項(xiàng):具體運(yùn)算階段的標(biāo)志是守恒觀念的形成(守恒性)。與題干不符,排除。故選D。40、“才藝愛好、科技發(fā)明、網(wǎng)頁制作等”屬于中學(xué)的()。
A.接受性休閑活動(dòng)B.表述性休閑活動(dòng)C.學(xué)習(xí)性休閑活動(dòng)D.放松性休閑活動(dòng)
【答案】:C“才藝愛好、科技發(fā)明、網(wǎng)頁制作等”屬于中學(xué)的學(xué)習(xí)性休閑娛樂。故選C。41、在有幾種可能解答的問題情境中,小紅傾向于深思熟慮且錯(cuò)誤較少,則她的認(rèn)知方式是()。
A.場(chǎng)依存型B.發(fā)散型C.沖動(dòng)型D.沉思型
【答案】:D深思熟慮、錯(cuò)誤
少,是沉思型認(rèn)知方式的特點(diǎn)。故選D。42、有目的地創(chuàng)設(shè)生動(dòng)具體的場(chǎng)景,引發(fā)學(xué)生的態(tài)度體驗(yàn),激發(fā)學(xué)生的好奇心,這一教學(xué)策略屬于()。
A.目標(biāo)策略B.成就策略C.情境策略D.變化策略
【答案】:C在教學(xué)策略中,調(diào)動(dòng)學(xué)生學(xué)習(xí)積極性的策略包括目標(biāo)策略、成就策略、情境策略、變化策略與調(diào)節(jié)策略。其中,情境策略的具體實(shí)施包括:(1)運(yùn)用新穎信息,造成耳目一新的驚異感。(2)制造認(rèn)知沖突,引起學(xué)生追本求源的好奇心。(3)創(chuàng)設(shè)懸念情境,激發(fā)探究欲。(4)推動(dòng)學(xué)生卷入,調(diào)動(dòng)自主參與的積極性。教師有目的地創(chuàng)設(shè)生動(dòng)具體的場(chǎng)景,引發(fā)學(xué)生的態(tài)度體驗(yàn),激發(fā)學(xué)生的好奇心,就屬于情境策略。故選C。43、下列表述中最合適的是()。
A.遺傳素質(zhì)對(duì)人的身心發(fā)展起決定作用B.遺傳素質(zhì)對(duì)人的身心發(fā)展在相同教育條件下起決定作用C.遺傳素質(zhì)對(duì)人的身心發(fā)展不起決定作用D.遺傳素質(zhì)對(duì)人的身心發(fā)展沒有影響作用
【答案】:C遺傳素質(zhì)對(duì)人的身心發(fā)展具有一定的影響,但它在人的身心發(fā)展中不能起決定作用,遺傳素質(zhì)為人的發(fā)展提供可能性,這種可能性必須在一定的環(huán)境和教育的影響下才能轉(zhuǎn)為現(xiàn)實(shí)性。故選C。44、吃糖后接著吃橘子會(huì)覺得橘子酸,這是感覺的()。
A.適應(yīng)B.同時(shí)對(duì)比C.繼時(shí)對(duì)比D.差別感受性
【答案】:C先后作用于同一感受器為繼時(shí)對(duì)比。故選C。45、近代教育立法以來,最早出現(xiàn)的教育部門法是()。
A.高等教育法B.義務(wù)教育法C.教師法D.教育法
【答案】:B近代教育立法以來,最早出現(xiàn)的教育部門法是義務(wù)教育法。故選B。46、教育心理學(xué)家們進(jìn)行最早、最多的一項(xiàng)研究?jī)?nèi)容是()。
A.發(fā)展過程B.學(xué)習(xí)過程C.教育過程D.教學(xué)過程
【答案】:B學(xué)習(xí)過程是教育心理學(xué)家們進(jìn)行最早也是最多的一項(xiàng)研究?jī)?nèi)容。這些研究成果構(gòu)成了學(xué)習(xí)和動(dòng)機(jī)理論,各家各派學(xué)習(xí)理論之爭(zhēng)都集中體現(xiàn)在對(duì)學(xué)生學(xué)習(xí)過程的不同解釋上。B項(xiàng)正確
。A項(xiàng):教育心理學(xué)的發(fā)展過程貫穿整個(gè)教育心理學(xué)的發(fā)展歷程,它作為一條隱性脈絡(luò)伴隨著教育心理學(xué)的發(fā)展,從宏觀層次上,發(fā)展過程不屬于教育心理學(xué)的研究?jī)?nèi)容。與題干不符,排除。C項(xiàng):教育過程是教師根據(jù)教育目的、任務(wù)和學(xué)生身心發(fā)展的特點(diǎn),通過指導(dǎo)學(xué)生有目的、有計(jì)劃地掌握系統(tǒng)的文化科學(xué)知識(shí)和基本技能,發(fā)展學(xué)生智力和體力,形成科學(xué)世界觀及培養(yǎng)道德品質(zhì)、發(fā)展個(gè)性的過程。它是教育學(xué)的研究范疇。與題干不符,排除。D項(xiàng):教學(xué)過程是指教師把知識(shí)技能以有效的方法傳授給學(xué)生,并引導(dǎo)學(xué)生建構(gòu)自己的知識(shí)的過程。教育心理學(xué)對(duì)教學(xué)過程的研究比起對(duì)學(xué)習(xí)過程的研究起步要晚。故選B。47、與教育者、教育中介系統(tǒng)共同構(gòu)成教育基本要素的是()。
A.受教育者B.教育領(lǐng)導(dǎo)者C.教育方法D.教育內(nèi)容
【答案】:A教育的基本要素:教育者、受教育者、教育影響。故選A。48、西方第一本以教育心理學(xué)命名的專著是《教育心理學(xué)》,作者是()。
A.桑代克B.杜威C.弗洛伊德D.皮亞杰
【答案】:A桑代克。他于1903年出版《教育心理學(xué)》一書,以學(xué)校情境詳盡說明學(xué)習(xí)的概念,這是近代教育心理學(xué)的真正開端。故選A。49、與講授法相比,布魯納提倡的發(fā)現(xiàn)法更關(guān)注()。
A.學(xué)生是否參與學(xué)習(xí)B.學(xué)習(xí)結(jié)果C.學(xué)習(xí)過程D.對(duì)學(xué)習(xí)過程結(jié)果同等關(guān)注和重視
【答案】:C發(fā)現(xiàn)法為美國(guó)心理學(xué)家布魯納所倡導(dǎo)。布魯納認(rèn)為,發(fā)現(xiàn),并不限于尋求人類尚未知曉的事物,而應(yīng)指人們用自己的頭腦親自獲得知識(shí)的一切方法。從教學(xué)的角度看,如果教師只作引導(dǎo),讓學(xué)生自己主動(dòng)地去學(xué)習(xí),去概括出原理或法則,他們就會(huì)因自己發(fā)現(xiàn)地去學(xué)習(xí),去概括出原理或法則,他們就會(huì)因自己發(fā)現(xiàn)所感到愉快和成就欲的滿足而使學(xué)習(xí)具有強(qiáng)大的動(dòng)力,所得知識(shí)也會(huì)深刻而不易遺忘,并能廣泛應(yīng)用于實(shí)際,有助于智力的發(fā)展。因此,他提倡的發(fā)現(xiàn)法更關(guān)注學(xué)習(xí)過程。故選C。50、與新教師相比,專家教師的課時(shí)計(jì)劃簡(jiǎn)潔、靈活,以學(xué)生為中心,并具有()。
A.針對(duì)性B.含糊性C.具體性D.預(yù)見性
【答案】:D與新教師相比,專家教師的課時(shí)計(jì)劃簡(jiǎn)潔、靈活、以學(xué)生為中心,并具有預(yù)見性;專家教師的課時(shí)計(jì)劃只是突出了課的主要步驟和教學(xué)內(nèi)容,并未涉及一些細(xì)節(jié);專家教師有一套完善的維持學(xué)生注意的方法;專家教師具有豐富的教學(xué)策略,并能靈活應(yīng)用;專家教師將練習(xí)看作檢查學(xué)生學(xué)習(xí)的手段;專家教師具有一套檢查學(xué)生家庭作業(yè)的規(guī)范化、自動(dòng)化的常規(guī)程序。故選D。51、下面不屬于建構(gòu)主義學(xué)習(xí)觀的是()。
A.學(xué)習(xí)的主動(dòng)建構(gòu)性B.學(xué)習(xí)的社會(huì)互動(dòng)性C.學(xué)習(xí)的情境性D.學(xué)習(xí)的虛擬性
【答案】:D建構(gòu)主義學(xué)習(xí)觀包括個(gè)人建構(gòu)性、社會(huì)互動(dòng)性、情境性。故選D。52、若問小明“為什么偷東西是不對(duì)的?”他的回答是“抓住了會(huì)挨打”。據(jù)此可以判斷小明的道德認(rèn)知發(fā)展處于()。
A.前習(xí)俗水平B.習(xí)俗水平C.后習(xí)俗水平D.準(zhǔn)習(xí)俗水平
【答案】:A科爾伯格認(rèn)為處于前習(xí)俗水平的兒童的道德觀念是純外在的,是為了避免受懲罰或獲得獎(jiǎng)勵(lì)而順從權(quán)威人物規(guī)定的行為準(zhǔn)則的。故選A。53、學(xué)生掌握了大量的詞匯能寫出通順的句子,但在寫自己熟悉的題材時(shí)仍然寫不出高水平的作文,原因是學(xué)生缺乏()
A.陳述性知識(shí)B.認(rèn)知策略C.言語信息D.動(dòng)作技能
【答案】:B認(rèn)知策略一般指的是對(duì)知識(shí)的深度加工能力,即動(dòng)腦能力,而動(dòng)作技能是通過練習(xí)形成的對(duì)于肌肉控制的能力。故選B。54、艾賓浩斯在遺忘曲線顯示,遺忘的進(jìn)程是()。
A.前后一致B.先快后慢C.先慢后快D.高原現(xiàn)象
【答案】:B遺忘曲線告訴人們?cè)趯W(xué)習(xí)中的遺忘是有規(guī)律的,遺忘的進(jìn)程很快,并且先快后慢。觀察曲線,你會(huì)發(fā)現(xiàn),學(xué)得的知識(shí)在一天后,如不抓緊復(fù)習(xí),就只剩下原來的25%。隨著時(shí)間的推移,遺忘的速度減慢,遺忘的數(shù)量也就減少。故選B。55、關(guān)于人的學(xué)習(xí)工作中精神狀態(tài)和注意力的變化模式,說法錯(cuò)誤的一種是()。
A.先高后低B.中間高兩頭低C.先低后高D.中間低兩頭高
【答案】:D一般存在三種模式:先高后低、中間高兩頭低和先低后高。故選D。56、品德的心理結(jié)構(gòu)包括道德認(rèn)識(shí)、道德行為和()。
A.道德素質(zhì)B.道德情感C.道德修養(yǎng)D.道德學(xué)習(xí)
【答案】:B品德的心理結(jié)構(gòu)是指品德的心理成分及其相互關(guān)系,包括道德認(rèn)識(shí)、道德情感和道德行為三種心理成分。故選B。57、某小學(xué)創(chuàng)造了希望樹,讓孩子把自己進(jìn)步的希望以“果子”的形式貼到希望樹上,一旦目標(biāo)達(dá)成了,“果子”成熟,可以拿下來,然后再掛一個(gè)希望。這種教育方法屬于()。
A.榜樣示范法B.實(shí)際鍛煉法C.指導(dǎo)自我教育法D.品德評(píng)價(jià)法
【答案】:C指導(dǎo)自我教育法,即在班主任的激發(fā)和引導(dǎo)下,充分發(fā)揮學(xué)生的主體作用,促使他們自覺進(jìn)行行為轉(zhuǎn)換和行為控制的方法。故選C。58、課外校外教育是對(duì)課堂教學(xué)的一種()。
A.延展B.必要補(bǔ)充C.深化D.變革
【答案】:B課外校外教育是對(duì)課堂教學(xué)的一種必要補(bǔ)充。故選B。59、長(zhǎng)時(shí)記憶最主要的編碼形式是()。
A.表象編碼B.聽覺編碼C.視覺編碼D.語義編碼
【答案】:D長(zhǎng)時(shí)記憶的編碼形式有表象編碼和語義編碼兩種,其中語義編碼是最主要的編碼形式。故選D。60、一般而言,把學(xué)習(xí)成敗歸因于以下()因素對(duì)學(xué)習(xí)動(dòng)機(jī)的激勵(lì)作用最大。
A.努力程度B.能力高低C.任務(wù)難度D.運(yùn)氣好壞
【答案】:A根據(jù)韋納的歸因理論,只有將成敗歸因?yàn)閮?nèi)部、可控制的因素時(shí),產(chǎn)生的激勵(lì)性最強(qiáng)。努力是屬于內(nèi)部的、可控的、不穩(wěn)定的,因此,將學(xué)習(xí)成敗歸因于努力程度所能產(chǎn)生的激勵(lì)性最強(qiáng)。故選A。61、學(xué)習(xí)新知識(shí)時(shí),以列提綱的形式來理清思路加強(qiáng)記憶,這里使用的學(xué)習(xí)策略是()。
A.精加工策略B.元認(rèn)知策略C.組織策略D.調(diào)節(jié)策略
【答案】:C組織策是整合所學(xué)新知識(shí)之間、新舊知識(shí)之間的內(nèi)在聯(lián)系,形成新的知識(shí)結(jié)構(gòu)的策。典型的有:列提綱、利用圖形、利用表格等。故選C。62、魯班由“茅草劃破手”這一現(xiàn)象引發(fā)思考,發(fā)明了鋸子,這種創(chuàng)造活動(dòng)的心理機(jī)制屬于()。
A.負(fù)向遷B.原型啟發(fā)C.思維定勢(shì)D.功能固著
【答案】:B原型啟發(fā)是指根據(jù)事物的本質(zhì)特征而產(chǎn)生新的設(shè)想和創(chuàng)意。原型啟發(fā)是一種創(chuàng)新思維方法。63、后學(xué)習(xí)的材料對(duì)先前學(xué)習(xí)材料的識(shí)記與回憶的干擾是()。
A.單一抑制B.雙重抑制C.前攝抑制D.倒攝抑制
【答案】:D前攝抑制:先前學(xué)習(xí)的材料對(duì)后學(xué)習(xí)的材料的回憶或再認(rèn)產(chǎn)生的干擾。倒攝抑制:后來學(xué)習(xí)的材料對(duì)先前學(xué)習(xí)的材料的回憶或再認(rèn)產(chǎn)生的干擾。故選D。64、從個(gè)體的素質(zhì)構(gòu)成出發(fā),思想品德教育主要包括()。
A.政治教育、心理教育、道德教育、法紀(jì)教育B.政治教育、思想教育、道德教育、心理健康教育C.政治教育、思想教育、心理教育D.政治教育、倫理教育、道德教育
【答案】:B德育內(nèi)容主要有政治教育、思想教育、道德教育和心理健康教育。心理健康教育的內(nèi)容包括:學(xué)習(xí)輔導(dǎo)、生活輔導(dǎo)、擇業(yè)指導(dǎo)。故選B。65、德育工作要善于發(fā)現(xiàn)閃光點(diǎn)、長(zhǎng)善救失,這符合()。
A.因材施教原則B.依靠積極因素克服消極因素原則C.知行統(tǒng)一原則D.尊重信任與嚴(yán)格要求相結(jié)合原則
【答案】:B長(zhǎng)善救失原則,又叫依靠積極因素克服消極因素原則,是指在德育過程中,教育者要充分調(diào)動(dòng)學(xué)生自我教育的積極性,依靠和發(fā)揚(yáng)學(xué)生的積極因素去克服他們的消極因素,從而促進(jìn)學(xué)生道德成長(zhǎng)。故選B。66、為了防止名詞術(shù)語脫離事物,抽象概念脫離具體形象,理解脫離感知,教師在教學(xué)時(shí)必須注意貫徹()。
A.理論聯(lián)系實(shí)際原則B.直觀性原則C.鞏固性原則D.啟發(fā)性原則
【答案】:B直觀性原則是針對(duì)教學(xué)中詞、概念、原理等理論知識(shí)與其所代表的事物之間相互脫離的矛盾而提出的。教學(xué)活動(dòng)的特點(diǎn)之一在于它是一種間接認(rèn)識(shí),由于書本知識(shí)與學(xué)生之間客觀存在的距離,學(xué)生在學(xué)習(xí)和理解的過程中必然會(huì)發(fā)生各種各樣的困難和障礙,直觀性原則的意義在于克服這些困難和障礙,通過提供給學(xué)生直接經(jīng)驗(yàn)或利用學(xué)生已有的經(jīng)驗(yàn),幫助他們掌握原本生疏難解的理論知識(shí)。常用的直觀教學(xué)手段有:①實(shí)物直觀;②模象直觀;③語言直觀。故選B。67、教師職業(yè)的最大特點(diǎn)是職業(yè)角色的多樣化。下列不屬于教師角色的是()。
A.傳道者、授業(yè)解惑者B.示范者、管理者C.朋友、研究者D.服務(wù)者、家長(zhǎng)
【答案】:D教師職業(yè)角色的最大的特點(diǎn)就是教師職業(yè)角色的多樣化,包括:傳道者角色;授業(yè)解惑者角色;示范者角色;管理者角色;父母與朋友角色;研究者角色。不包括服務(wù)者的角色。故選D。68、在韋納歸因理論中運(yùn)氣屬于()。
A.外部、穩(wěn)定、不可控B.內(nèi)部、穩(wěn)定、不可控C.外部、不穩(wěn)定、可控D.外部、不穩(wěn)定、不可控
【答案】:D美國(guó)心理學(xué)家維納把歸因分為三個(gè)維度:內(nèi)部歸因和外部歸因,穩(wěn)定性歸因和非穩(wěn)定性歸因,可控制歸因和不可控制歸因;又把人們活動(dòng)成敗的原因即行為責(zé)任主要?dú)w結(jié)為六個(gè)因素,即能力高低、努力程度、任務(wù)難易、運(yùn)氣(機(jī)遇)好壞、身心狀態(tài)、外界環(huán)境等。其中運(yùn)氣屬于外部、不穩(wěn)定、不可控因素。故選D。69、根據(jù)技能的定義,下列屬于技能的是()。
A.蜘蛛結(jié)網(wǎng)B.吃酸東西時(shí)皺眉C.兒童去了幾趟醫(yī)院后看見穿白大褂的就哭D(zhuǎn).走路
【答案】:D技能是后天習(xí)得的系統(tǒng)化的行為方式。A項(xiàng)和B項(xiàng)都是先天獲得的行為方式:C項(xiàng)不是一種活動(dòng)方式的技能,而是一種學(xué)習(xí)。故選D。70、下列關(guān)于教學(xué)過程特殊性的表述中不正確的是()。
A.認(rèn)識(shí)的直接性B.認(rèn)識(shí)的教育性C.認(rèn)識(shí)的交往性D.有領(lǐng)導(dǎo)的認(rèn)識(shí)
【答案】:A教學(xué)過程是認(rèn)識(shí)的一種特殊形式,其特殊性在于,教學(xué)過程是學(xué)生個(gè)體的認(rèn)識(shí),是由教師領(lǐng)導(dǎo)未成熟的主體通過學(xué)習(xí)知識(shí)去間接認(rèn)識(shí)世界,包括認(rèn)識(shí)的間接性、交往性、教育性以及有領(lǐng)導(dǎo)的認(rèn)識(shí)。故選A。71、某班主任在工作中時(shí)常感到家長(zhǎng)難以應(yīng)付,經(jīng)常對(duì)家長(zhǎng)說教甚至發(fā)生口角。該班主任有待提高的能力是 ()。
A.教學(xué)能力B.評(píng)價(jià)能力C.溝通能力D.研究能力
【答案】:C溝通能力是老師的必備基本功,與家長(zhǎng)良好的溝通能使雙方了解孩子的表現(xiàn)和發(fā)展情況,相互交流教育思想和教育理念。另外,教師也應(yīng)合理采納家長(zhǎng)的意見和建議,實(shí)施對(duì)班級(jí)有效地管理。故選C。72、小吳、小李、小趙是三個(gè)要好的朋友,三個(gè)人在學(xué)習(xí)上都很認(rèn)真刻苦,但是三個(gè)人對(duì)于“為什么要好好學(xué)習(xí)”的想法卻不太一樣。小吳認(rèn)為自己認(rèn)真學(xué)習(xí)是為了得到家人與老師的認(rèn)可與表揚(yáng),小李認(rèn)為自己好好學(xué)習(xí)是為了獲得更多的知識(shí)。小趙認(rèn)為自己好好學(xué)習(xí)獲得好的成績(jī)而在班級(jí)中更有地位。那么,小吳、小李、小趙的學(xué)習(xí)動(dòng)機(jī)分別是()。
A.附屬內(nèi)驅(qū)力、自我提高內(nèi)驅(qū)力、認(rèn)知內(nèi)驅(qū)力B.自我提高內(nèi)驅(qū)力、附屬內(nèi)驅(qū)力、認(rèn)知內(nèi)驅(qū)力C.附屬內(nèi)驅(qū)力、認(rèn)知內(nèi)驅(qū)力、自我提高內(nèi)驅(qū)力D.自我提高內(nèi)驅(qū)力、認(rèn)知內(nèi)驅(qū)力、附屬內(nèi)驅(qū)力
【答案】:C認(rèn)知內(nèi)驅(qū)力,即一種學(xué)生渴望了解和理解,要求掌握知識(shí)以及系統(tǒng)地闡述問題并解決問題的傾向;自我提高內(nèi)驅(qū)力,是個(gè)體要求憑自己勝任工作的才能和工作成就而贏得相應(yīng)地位的愿望;附屬內(nèi)驅(qū)力,是學(xué)生為了保持家長(zhǎng)和教師等的贊許或認(rèn)可而努力學(xué)習(xí)的一種需要。故選C。73、當(dāng)班集體成為教育主體,學(xué)生個(gè)性特長(zhǎng)在班級(jí)中得到充分發(fā)展,此時(shí)班集體處于()。
A.組建階段B.形成階段C.發(fā)展階段D.成熟階段
【答案】:D班集體從其初步形成到鞏固成熟是一個(gè)連續(xù)的動(dòng)態(tài)的過程,一個(gè)優(yōu)秀學(xué)生班集體的形成,一般要經(jīng)過如下過程:組建階段、形成階段、發(fā)展階段和成熟階段。成熟階段是班集體趨向成熟的時(shí)期,集體的特征得到充分的體現(xiàn),并為集體成員所內(nèi)化,全班已成為一個(gè)組織制度健全的有機(jī)整體,整個(gè)班級(jí)洋溢著一種平等、和諧、上進(jìn)、合作的心理氛圍,學(xué)生積極參與班級(jí)活動(dòng),并使自己的個(gè)性特長(zhǎng)得到發(fā)展。結(jié)合題意,D項(xiàng)正確
。A項(xiàng):組建階段,學(xué)生初進(jìn)學(xué)校,同學(xué)們盡管形式上同屬一個(gè)班級(jí),實(shí)際上都是一個(gè)個(gè)孤立的個(gè)體。班集體靠教師組織指揮,靠行政手段組織班級(jí)。班集體的目的任務(wù)都來自教師個(gè)體自身要求。與題意不符,排除。B項(xiàng):形成階段,同學(xué)之間開始相互了解,在班主任的引導(dǎo)培養(yǎng)下,涌現(xiàn)出了一批積極分子,班集體有了核心人物,開始協(xié)助班主任開展各項(xiàng)工作。但是,班級(jí)里依舊受班主任的組織指揮,正確
的輿論與良好班風(fēng)尚未形成。與題意不符,排除。C項(xiàng):這一階段班集體已成為教育主體。不僅學(xué)生干部,多數(shù)學(xué)生也能互相嚴(yán)格要求。教育要求已轉(zhuǎn)化為集體成員的自覺需要,也無需外在監(jiān)督,已能自己管理和教育自己。同學(xué)之間團(tuán)結(jié)友愛,形成強(qiáng)有力的輿論與良好的班風(fēng)。勤奮學(xué)習(xí),各項(xiàng)活動(dòng)表現(xiàn)良好。題干強(qiáng)調(diào)學(xué)生個(gè)性得到充分發(fā)展,與題意不符,排除。故選D。74、關(guān)于陳述性知識(shí),下列說法正確的是()。
A.主要反映活動(dòng)的具體過程和操作步驟B.說明做什么和怎么做C.可用來區(qū)別和辨別事物D.是一種實(shí)踐性知識(shí)
【答案】:C陳述性知識(shí)主要反映事物的狀態(tài)、內(nèi)容及事物變化發(fā)展的原因,說明事物是什么、為什么和怎么樣,一般可以用口頭或書面言語進(jìn)行清楚明白的陳述。它主要用來描述一個(gè)事實(shí)或陳述一種觀點(diǎn),因此也稱描述性知識(shí)。故選C。75、“干部能做的事,老師不做;普通學(xué)生能做的事,干部不做?!边@體現(xiàn)了班級(jí)管理中的()。
A.平等性原則B.個(gè)性原則C.主體性原則D.激勵(lì)性原則
【答案】:C在傳統(tǒng)的班級(jí)管理模式中,學(xué)生在某種程度上是教師的“附屬物”,學(xué)生的主體地位根本無法?!稀,F(xiàn)代班級(jí)管理強(qiáng)調(diào)以學(xué)生為核心,建立能夠持久激發(fā)學(xué)生主動(dòng)性、積極性的管理機(jī)制。故選C。76、態(tài)度的情感成分是指伴隨態(tài)度的認(rèn)知成分而產(chǎn)生的情緒或情感體驗(yàn),是()。
A.態(tài)度的核心成分B.動(dòng)力性成分C.非智力成分D.內(nèi)化了的成分
【答案】:A態(tài)度的結(jié)構(gòu)包含認(rèn)知成分、情感成分和行為成分,情感成分是伴隨態(tài)度的認(rèn)知成分而產(chǎn)生的情緒或情感體驗(yàn),是態(tài)度的核心成分。故選A。77、體諒模式是由英國(guó)德育專家麥克費(fèi)爾等人創(chuàng)建的一種德育模式,該模式把()的培養(yǎng)置于中心地位。
A.道德情感B.道德認(rèn)識(shí)C.道德意志D.道德行為
【答案】:A體諒模式假定與人友好相處是人類的基本需要,滿足這種需要是教育的首要職責(zé)。它以一系列的人際與社會(huì)情境問題啟發(fā)學(xué)生的人際意識(shí)與社會(huì)意識(shí),引導(dǎo)學(xué)生學(xué)會(huì)關(guān)心、學(xué)會(huì)體諒。體諒模式把道德情感的培養(yǎng)置于中心地位。故選A。78、用來解決做什么和怎么做的問題的知識(shí)稱為()。
A.感性知識(shí)B.理性知識(shí)C.程序性知識(shí)D.陳述性知識(shí)
【答案】:C學(xué)習(xí)程序性知識(shí)實(shí)質(zhì)上就是掌握做事的規(guī)則,即解決問題的方法。故選C。79、班主任既通過對(duì)集體的管理去間接影響個(gè)人,又通過對(duì)個(gè)人的直接管理去影響集體,從而把對(duì)和個(gè)人的管理結(jié)合起來的管理方式是()。
A.常規(guī)管理B.民主管理C.平行管理D.目標(biāo)管理
【答案】:C班級(jí)平行管理是指班主任既通過對(duì)集體的管理去間接影響個(gè)人,又通過對(duì)個(gè)人的直接管理去影響集體,從而把對(duì)集體和個(gè)人的管理結(jié)合起來的管理方式。根據(jù)題干表述,C項(xiàng)正確
。A項(xiàng):班級(jí)常規(guī)管理是指通過制定和執(zhí)行規(guī)章制度管理班級(jí)的經(jīng)常性活動(dòng)。與題干不符,排除。B項(xiàng):班級(jí)民主管理是指班級(jí)成員在服從班集體的正確
決定和承擔(dān)責(zé)任的前提下參與班級(jí)全程管理的一種管理方式。與題干不符,排除。D項(xiàng):班級(jí)目標(biāo)管理是指班主任與學(xué)生共同確定班集體總體目標(biāo),然后轉(zhuǎn)化為小組目標(biāo)和個(gè)人目標(biāo),使其與班級(jí)總體目標(biāo)融為一體,形成目標(biāo)體系,以此推動(dòng)班級(jí)管理活動(dòng),實(shí)現(xiàn)班級(jí)目標(biāo)的管理方法。與題干不符,排除。故選C。80、在班級(jí)管理中,評(píng)價(jià)一個(gè)班級(jí)的好壞的主要依據(jù)是()。
A.優(yōu)秀的班干部B.負(fù)責(zé)的班主任C.融洽的同學(xué)關(guān)系D.良好的班風(fēng)
【答案】:D良好的班風(fēng)是一個(gè)班集體輿論持久作用而形成的風(fēng)氣,是班集體大多數(shù)成員精神狀態(tài)的共同傾向與表現(xiàn),也是一個(gè)班級(jí)好壞的標(biāo)志。故選D。81、德育認(rèn)知模式的理論建設(shè)者是()。
A.柯爾伯格B.皮亞杰C.麥克費(fèi)爾D.班杜拉
【答案】:B道德教育的認(rèn)知模式是當(dāng)代德育理論中流行最為廣泛、占據(jù)主導(dǎo)地位的德育學(xué)說,由皮亞杰提出,而后者由科爾伯格進(jìn)一步深化。前者貢獻(xiàn)主要體現(xiàn)在理論建設(shè)上,后者的貢獻(xiàn)體現(xiàn)在從實(shí)踐上提出了一種可以操作的德育模式。故選B。82、當(dāng)一個(gè)人熟悉了某種事物潛在作用,這種阻礙理解的因素是()。
A.已有的知識(shí)經(jīng)驗(yàn)B.問題特征C.功能固著D.原型啟發(fā)
【答案】:C功能固著是指在知覺一個(gè)物體時(shí),傾向于只從它的一般常用的功能上認(rèn)識(shí)它。如當(dāng)看到一個(gè)錘子的時(shí)候,通常會(huì)認(rèn)為它是一個(gè)錘東西的工具。功能固著會(huì)通過抑制物體其他一些與用途相聯(lián)系的新功能的知覺,對(duì)問題解決產(chǎn)生不利影響。故選C。83、()不屬于影響學(xué)生品德形成的內(nèi)部因素。
A.同伴群體B.認(rèn)知失調(diào)C.態(tài)度定式D.受教育程度
【答案】:A同伴群體是影響學(xué)生品德形成的外部因素。影響學(xué)生品德形成的內(nèi)部因素包括認(rèn)知失調(diào)、態(tài)度定式、道德認(rèn)知、智力因素、受教育程度等。84、“教育社會(huì)化”是現(xiàn)代教育的特征之一,它決定了學(xué)校教育、家庭教育和社會(huì)教育的一致性?,F(xiàn)階段要突出加強(qiáng)學(xué)校教育與家庭教育的配合。下列說法不正確的是()。
A.以誠心誠意的態(tài)度主動(dòng)地尊重所有的學(xué)生家長(zhǎng)B.虛心聽取家長(zhǎng)的意見和建議C.正確分析學(xué)生的特點(diǎn),以科學(xué)的教育方法指導(dǎo)家庭教育D.教師對(duì)學(xué)生的社會(huì)活動(dòng)要嚴(yán)格管理
【答案】:D家庭教育與學(xué)校教育相結(jié)合,并不意味著教師要對(duì)學(xué)生的活動(dòng)嚴(yán)加管理。故選D。85、在德育過程中,教師充分利用學(xué)生的閃光點(diǎn)來克服他們的消極因素。這種教育方式遵循了()。
A.長(zhǎng)善救失原則B.疏導(dǎo)性原則C.因材施教原則D.嚴(yán)格要求與尊重學(xué)生相結(jié)合原則
【答案】:A長(zhǎng)善救失原則是指在德育過程中,要充分調(diào)動(dòng)學(xué)生自我教育的積極性,依靠和發(fā)揚(yáng)學(xué)生的積極因素去克服他們的消極因素,促進(jìn)學(xué)生道德成長(zhǎng)。故選A。86、下列關(guān)于復(fù)式教學(xué)敘述正確的是()。
A.復(fù)式教學(xué)就是對(duì)兩個(gè)以上年級(jí)的學(xué)生進(jìn)行教學(xué)的一種教學(xué)組織形式。B.復(fù)式教學(xué)適用于學(xué)生多、教室少的情況下教學(xué)。C.復(fù)式教學(xué)課堂教師的教學(xué)和學(xué)生的自學(xué)或做作業(yè)同時(shí)進(jìn)行。D.復(fù)式教學(xué)情景下的學(xué)生的基本技能和自學(xué)能力相對(duì)較弱。
【答案】:C復(fù)式教學(xué)是指一位教師在一節(jié)課堂上同時(shí)向兩個(gè)及以上不同年級(jí)(或不同學(xué)科)的學(xué)生進(jìn)行教學(xué),它是適用于人口分布相對(duì)稀少地區(qū)的一種特殊的教學(xué)形式。它是用組織一個(gè)班直接教學(xué)(“動(dòng)”)與其他年級(jí)自動(dòng)作業(yè)(“靜”)的方式來完成與單式班同樣多的教學(xué)任務(wù)。這種方式適用于學(xué)生較少的情況,在這種情景下學(xué)生的基本技能和自學(xué)能力都得到鍛煉,能力較強(qiáng)。故選C。87、人是自然性與社會(huì)性的統(tǒng)一,若單純強(qiáng)調(diào)人的自然屬性,就會(huì)導(dǎo)致()。
A.教育萬能論B.兒童中心說C.遺傳決定論D.環(huán)境決定論
【答案】:C人的自然性與社會(huì)性統(tǒng)一的觀點(diǎn),是科學(xué)地進(jìn)行教育的出發(fā)點(diǎn)。如果片面強(qiáng)調(diào)人的自然性,就會(huì)形成遺傳決定論的教育思想,過分夸大人的自然素質(zhì)的作用,否定或削弱社會(huì)關(guān)系和后天教育的決定性意義,從而使教育脫離社會(huì)、脫離實(shí)踐。如果單純強(qiáng)調(diào)人的社會(huì)性,就會(huì)導(dǎo)致環(huán)境決定論,過分重視教育和社會(huì)關(guān)系的聯(lián)系,忽略人的自然素質(zhì)在教育中的意義,從而在教育實(shí)踐上犯主觀主義錯(cuò)誤
,忽視人自身發(fā)展的客觀規(guī)律性,最終限制了學(xué)生多種潛能的充分、和諧發(fā)展。故選C。88、人際吸引的特征是()。
A.態(tài)度一致B.行為一致C.觀點(diǎn)一致D.互相理解和扶持
【答案】:B人際吸引是人與人之間在感情方面相互喜歡與親和的現(xiàn)象。人際吸引是在合群需要的基礎(chǔ)上發(fā)展起來的,其特征表現(xiàn)為認(rèn)知協(xié)調(diào)、情感和諧和行動(dòng)一致。故選B。89、在動(dòng)機(jī)的歸因理論中,下列哪種情況屬于“內(nèi)部不穩(wěn)定的可控因素”()。
A.能力高低B.任務(wù)難易C.努力程度D.運(yùn)氣好壞
【答案】:CA項(xiàng),能力高低是內(nèi)部穩(wěn)定的不可控因素;B項(xiàng),任務(wù)難易是外在穩(wěn)定的可控因素;D項(xiàng),運(yùn)氣好壞是外在不穩(wěn)定的不可控制因素。故選C。90、最重要和最良性的學(xué)習(xí)動(dòng)力是()。
A.學(xué)習(xí)興趣和教師的期待B.學(xué)習(xí)興趣和遠(yuǎn)大的理想C.教師的期待和遠(yuǎn)大的理想D.教師的期待和家長(zhǎng)的期待
【答案】:B學(xué)習(xí)動(dòng)機(jī),是指引發(fā)和維持個(gè)體學(xué)習(xí)活動(dòng),并將學(xué)習(xí)活動(dòng)引向一定學(xué)習(xí)目標(biāo)的動(dòng)力機(jī)制,是直接推動(dòng)學(xué)生學(xué)習(xí)的內(nèi)部動(dòng)力。學(xué)生在學(xué)習(xí)過程中,內(nèi)部的學(xué)習(xí)動(dòng)機(jī),即對(duì)學(xué)習(xí)本身的內(nèi)在的需要所引起的動(dòng)機(jī)有利于學(xué)生學(xué)習(xí),如喜歡某學(xué)科,喜歡探索某知識(shí)等對(duì)某學(xué)科的學(xué)習(xí)興趣。遠(yuǎn)景性動(dòng)機(jī),即與長(zhǎng)遠(yuǎn)目標(biāo)相聯(lián)系的一類動(dòng)機(jī)能在較長(zhǎng)時(shí)間內(nèi)起作用,因而具有較高的穩(wěn)定性和持久性,如理想。因此,B項(xiàng)正確
。A、C、D三項(xiàng):教師期待和家長(zhǎng)期待都不是學(xué)生學(xué)習(xí)動(dòng)機(jī)最重要、最良性的動(dòng)力。與題干不符,排除。故選B。91、下列屬于原始社會(huì)教育特征的是()。
A.系統(tǒng)性B.制度性C.無階級(jí)性D.等級(jí)性
【答案】:C原始社會(huì)教育的特征為:(1)教育與生產(chǎn)勞動(dòng)和社會(huì)生活相結(jié)合,具有非獨(dú)立性;(2)沒有專職教師、固定學(xué)生、專門學(xué)校等,具有原始性;(3)教育對(duì)象沒有階級(jí)的區(qū)分,教育機(jī)會(huì)均等,具有無階級(jí)性。故選C。92、先行組織者教學(xué)技術(shù)的提出者是美國(guó)著名心理學(xué)家()。
A.斯金納B.布魯納C.奧蘇伯爾D.桑代克
【答案】:C先行組織者技術(shù)是奧蘇伯爾提出的。故選C。93、我國(guó)歷史上,將教師納入“天、地、君、親、師”序列的人是()。
A.孔子B.孟子C.荀子D.韓愈
【答案】:C“天、地、君、親、師”的觀念起源很早,學(xué)者們一般把它追溯到戰(zhàn)國(guó)時(shí)期的《荀子》。故選C。94、小明在考試時(shí)監(jiān)視自己的速度和時(shí)間,這種策略屬于()。
A.計(jì)劃策略B.監(jiān)控策略C.調(diào)節(jié)策略D.時(shí)間管理策略
【答案】:B監(jiān)控策略是指在認(rèn)知過程中,根據(jù)認(rèn)知目標(biāo)及時(shí)檢測(cè)認(rèn)知過程,尋找兩者之間的差異,并對(duì)學(xué)習(xí)過程及時(shí)進(jìn)行調(diào)整,以期順利實(shí)現(xiàn)有效學(xué)習(xí)的策略。監(jiān)控策略包括閱讀時(shí)對(duì)注意加以跟蹤和對(duì)材料進(jìn)行自我提問、考試時(shí)監(jiān)視自己的速度和時(shí)間等。故選B。95、戰(zhàn)國(guó)時(shí)期,中國(guó)思想界出現(xiàn)了“百家爭(zhēng)鳴”的景象,其根本原因是()。
A.戰(zhàn)國(guó)時(shí)期的思想家思想比較活躍,善于思考B.戰(zhàn)國(guó)時(shí)期社會(huì)出現(xiàn)大變革,為“百家爭(zhēng)鳴”現(xiàn)象的產(chǎn)生提供了條件C.王室衰微,思想控制不力D.封建政府的大力提倡
【答案】:B春秋戰(zhàn)國(guó)時(shí)期出現(xiàn)“百家爭(zhēng)鳴”的原因包括:①根本原因:社會(huì)處于大變革時(shí)代。②經(jīng)濟(jì)上:井田制崩潰,封建經(jīng)濟(jì)正在形成。③政治上:分封制瓦解,新興封建階級(jí)正在形成。④文化上:禮賢下士,“學(xué)”在民間興起,學(xué)術(shù)逐漸下移。⑤直接原因:不同階級(jí)代表著書立說,形成“爭(zhēng)鳴”局面。故選B。96、下列選項(xiàng)屬于學(xué)習(xí)的是()。
A.不怕見生人了B.視力下降C.裝修房屋D.每天跑步
【答案】:A學(xué)習(xí)是指學(xué)習(xí)者因?qū)嵺`經(jīng)驗(yàn)而引起的行為、能力和心理傾向的比較持久的變化。故選A。97、學(xué)習(xí)策略一般包括資源管理策略、元認(rèn)知策略和()。
A.記憶策略B.認(rèn)知策略C.思維策略D.學(xué)習(xí)方法
【答案】:B選項(xiàng)A,學(xué)習(xí)策略是由兩種相互作用的成分組成的:一種是基本策略,被用來直接操作學(xué)習(xí)材料,如領(lǐng)會(huì)和記憶策略;另一種是輔助性策略,被用來維持合適的學(xué)習(xí)心理狀態(tài),如專心策略。選項(xiàng)B,根據(jù)邁克爾等人1990年做出的分類,可將學(xué)習(xí)策略分為三種成分:認(rèn)知策略、元認(rèn)知策略和資源管理策略。認(rèn)知策略是個(gè)體加工信息的一些方法和技術(shù),它的基本功能是有效地加工整理,分門別類地系統(tǒng)儲(chǔ)存。元認(rèn)知策略是指對(duì)認(rèn)知的認(rèn)知策略,即個(gè)體知道自己在想什么、干什么、干得怎么樣及其情感體驗(yàn)。資源管理策略則是輔助學(xué)生管理可用的環(huán)境和資源的策略。選項(xiàng)CD屬于無關(guān)干擾選項(xiàng)。題干中,學(xué)習(xí)策略的分為資源管理、元認(rèn)知、認(rèn)知策略。故選B。98、下列學(xué)習(xí)不屬于加涅所劃分的學(xué)習(xí)結(jié)果類型的是()。
A.態(tài)度B.習(xí)慣C.言語信息D.運(yùn)動(dòng)技能
【答案】:B根據(jù)學(xué)生在學(xué)習(xí)后所獲得的各種能力,將學(xué)習(xí)結(jié)果分為五類,即言語信息、智力技能、認(rèn)知技能、運(yùn)動(dòng)技能和態(tài)度。故選B。99、“望梅止渴”體現(xiàn)了反射的原理。下列關(guān)于這一反射的說法,不正確的是()。
A.這一反射是由于信號(hào)刺激引起的B.“一朝被蛇咬,十年拍井繩”也屬于這一反射C.這一反射是后天獲得的D.這一反射由大腦皮層以下的神經(jīng)中樞參與即可完成
【答案】:D非條件反射是指人生來就有的先天性反射。是一種比較低級(jí)的神經(jīng)活動(dòng),由大腦皮層以下的神經(jīng)中樞 (如腦干、脊髓)參與即可完成。條件反射是人出生以后在生活過程中逐漸形成的后天性反射,是在非條件反射的基礎(chǔ)上,經(jīng)過一定的過程,在大腦皮層參與下完成的,是一種高級(jí)的神經(jīng)活動(dòng),是高級(jí)神經(jīng)活動(dòng)的基本方式。望梅止渴是一種條件反射。故選D。100、洋務(wù)運(yùn)動(dòng)的指導(dǎo)思想是()。
A.自強(qiáng)求富B.西體中用C.中體西用D.師夷長(zhǎng)技以制夷
【答案】:C洋務(wù)運(yùn)動(dòng)的指導(dǎo)思想是“中學(xué)為體.西學(xué)為用”。目的是為了鞏固封建統(tǒng)治。故選C。101、在歸因理論中,屬于外在的、穩(wěn)定性因素的是()。
A.能力B.努力C.運(yùn)氣D.任務(wù)難度
【答案】:D任務(wù)難度屬于外部的、穩(wěn)定性因素。故選D。102、教師對(duì)學(xué)生個(gè)體內(nèi)部的各個(gè)方面進(jìn)行縱橫比較,以判斷其學(xué)習(xí)狀況的評(píng)價(jià)屬于()。
A.絕對(duì)性評(píng)價(jià)B.個(gè)體內(nèi)差異評(píng)價(jià)C.甄別評(píng)價(jià)D.相對(duì)評(píng)價(jià)
【答案】:B個(gè)體內(nèi)差異評(píng)價(jià)是指對(duì)被評(píng)價(jià)者的過去和現(xiàn)在或者個(gè)體內(nèi)部的各個(gè)方面進(jìn)行縱橫比較,以判斷其學(xué)習(xí)狀況的評(píng)價(jià)。故選B。103、師生關(guān)系在人格上是一種()。
A.平等關(guān)系B.上下關(guān)系C.道德關(guān)系D.教育關(guān)系
【答案】:A師生關(guān)系在人格上是平等的關(guān)系,學(xué)生作為一個(gè)獨(dú)立的社會(huì)個(gè)體,在人格上與教師是平等的,嚴(yán)格要求的民主的師生關(guān)系是一種朋友式的友好幫助的關(guān)系。故選A。104、首次提出“人力資本論”的是()。
A.赫爾巴特B.杜威C.舒爾茨D.洛克
【答案】:C1960年12月,美國(guó)經(jīng)濟(jì)學(xué)家舒爾茨在美國(guó)經(jīng)濟(jì)學(xué)第73屆年會(huì)所做的“人力資本投資的”的講演,被稱為人力資本理論創(chuàng)立的“憲章”,這是世界上首次提出“人力資本”的主張。故選C。105、由于生物老師講課富有激情,喚起學(xué)生對(duì)生物的興趣,此學(xué)習(xí)動(dòng)機(jī)屬于()。
A.近景間接性B.遠(yuǎn)景直接性C.遠(yuǎn)景間接性D.近景直接性
【答案】:D近景的直接性動(dòng)機(jī)是與學(xué)習(xí)活動(dòng)直接相連的,來源于對(duì)學(xué)習(xí)內(nèi)容或?qū)W習(xí)結(jié)果的興趣。題干中,學(xué)生對(duì)學(xué)習(xí)生物產(chǎn)生了興趣是近景的直接性動(dòng)機(jī)的體現(xiàn)。故選D。106、教育心理學(xué)的發(fā)展時(shí)期是20世紀(jì)()。
A.20年代以前B.20年代到50年代C.60年代到70年代D.80年代以后
【答案】:B教育心理學(xué)作為一門獨(dú)立學(xué)科的時(shí)間并不長(zhǎng)。一般認(rèn)為它經(jīng)歷了初創(chuàng)期(20世紀(jì)20與代以前)、發(fā)展期(20年代末到50年代末)、成熟期(60年代到70年代末)和完善期(80年代以后)等四個(gè)時(shí)期。故選B。107、學(xué)習(xí)動(dòng)機(jī)是推動(dòng)學(xué)生學(xué)習(xí)的一種()。
A.重要力量B.主要力量C.內(nèi)部力量D.外部動(dòng)力
【答案】:C所謂學(xué)習(xí)動(dòng)機(jī),是指直接推動(dòng)學(xué)生進(jìn)行學(xué)習(xí)的一種內(nèi)部動(dòng)力,是激勵(lì)和引導(dǎo)學(xué)生進(jìn)行學(xué)習(xí)的一種需要。正如布魯納所說:“學(xué)習(xí)是一個(gè)主動(dòng)過程,對(duì)于學(xué)習(xí)最好的激發(fā)乃是對(duì)所學(xué)材料的需要?!惫蔬xC。108、教育存在的首要意義和教育的本體功能是促進(jìn)()。
A.政治發(fā)展B.經(jīng)濟(jì)發(fā)展C.文化發(fā)展D.個(gè)體發(fā)展
【答案】:D教育的本體功能即教育的個(gè)體功能,是指教育對(duì)個(gè)體發(fā)展的影響和作用。故選D。109、最為便利和經(jīng)濟(jì)的直觀教學(xué)手段是()。
A.實(shí)物直觀B.模象直觀C.課件直觀D.語言直觀
【答案】:D知識(shí)直觀包括語言直觀、模象直觀、實(shí)物直觀。語言直觀指在生動(dòng)、形象言語的作用下喚起學(xué)生頭腦中的表象,以提供感性材料的直觀方式。在課堂教學(xué)中,這種直觀方式的運(yùn)用主要依賴于教師生動(dòng)形象的語言,是最為便利和經(jīng)濟(jì)的直觀教學(xué)手段,但對(duì)于教師的要求較高。模象直觀指通過對(duì)實(shí)際事物的模擬性形象的感知提供感性材料的直觀方式。如觀看圖片、圖表、模型、幻燈、錄像、電影等。實(shí)物直觀是通過直接感知實(shí)際事物而進(jìn)行的一種直觀方式。故選D。110、兒童在熟悉了“蘿卜”“土豆”和“芹菜”這類概念后,再學(xué)習(xí)蔬菜,這屬于()。
A.上位學(xué)習(xí)B.組合學(xué)習(xí)C.派生類屬學(xué)習(xí)D.相關(guān)類屬學(xué)習(xí)
【答案】:A上位學(xué)習(xí)也稱總括學(xué)習(xí),是指在認(rèn)知結(jié)構(gòu)中原有的幾個(gè)觀念的基礎(chǔ)上學(xué)習(xí)一個(gè)包容性程度更高的命題,即原有的觀念是從屬觀念,而新學(xué)習(xí)的觀念是總括性觀念。題干中的“蔬菜”要比之前學(xué)習(xí)的“蘿卜、土豆、芹菜”包容性更高,所以屬于上位學(xué)習(xí)。故選A。111、課外活動(dòng)不包括()。
A.社會(huì)活動(dòng)B.科技活動(dòng)C.文學(xué)藝術(shù)活動(dòng)D.選修課
【答案】:D課外活動(dòng)是指學(xué)校在課堂教學(xué)任務(wù)以外有目的、有計(jì)劃、有組織地對(duì)學(xué)生進(jìn)行的多種多樣的教育活動(dòng),是學(xué)生課余生活的良好形式。選修課不屬于課外活動(dòng),它屬于課堂教學(xué)。故選D。112、俄國(guó)教育心理學(xué)的奠基人是()。
A.卡普杰烈夫B.蘇霍姆林斯基C.烏申斯基D.布隆斯基
【答案】:C1868年,俄國(guó)教育家烏申斯基出版了《人是教育的對(duì)象》,對(duì)當(dāng)時(shí)的心理學(xué)發(fā)展成果進(jìn)行了總結(jié),烏申斯基因此被稱為“俄國(guó)教育心理學(xué)的奠基人”。故選C。113、小學(xué)階段,學(xué)生規(guī)則學(xué)習(xí)的主要形式是()。
A.發(fā)現(xiàn)學(xué)習(xí)B.接受學(xué)習(xí)C.創(chuàng)造學(xué)習(xí)D.認(rèn)知學(xué)習(xí)
【答案】:B在小學(xué)階段,學(xué)生規(guī)則學(xué)習(xí)的主要形式是接受學(xué)習(xí)。發(fā)現(xiàn)學(xué)習(xí)、創(chuàng)造學(xué)習(xí)及認(rèn)知學(xué)習(xí)都需要一定的知識(shí)儲(chǔ)備和經(jīng)驗(yàn),小學(xué)生的經(jīng)驗(yàn)和知識(shí)相對(duì)較少,因此主要以接受學(xué)習(xí)為主。故選B。114、根據(jù)學(xué)習(xí)動(dòng)機(jī)的作用與學(xué)習(xí)活動(dòng)的關(guān)系,可將學(xué)習(xí)動(dòng)機(jī)分為()。
A.直接動(dòng)機(jī)與間接動(dòng)機(jī)B.遠(yuǎn)景性動(dòng)機(jī)與近景性動(dòng)機(jī)C.內(nèi)部動(dòng)機(jī)與外部動(dòng)機(jī)D.高尚動(dòng)機(jī)與低級(jí)動(dòng)機(jī)
【答案】:A根據(jù)學(xué)習(xí)動(dòng)機(jī)的作用與學(xué)習(xí)活動(dòng)的關(guān)系,可以分為近景的直接性動(dòng)機(jī)和遠(yuǎn)景的間接性動(dòng)機(jī)。近景的直接性動(dòng)機(jī)是與學(xué)習(xí)活動(dòng)直接相連的,來源于對(duì)學(xué)習(xí)內(nèi)容或?qū)W習(xí)結(jié)果的興趣。遠(yuǎn)景的間接性動(dòng)機(jī)是與學(xué)習(xí)的社會(huì)意義和個(gè)人的前途相連的。近景和遠(yuǎn)景更側(cè)重于動(dòng)機(jī)行為與目標(biāo)的遠(yuǎn)近關(guān)系;而直接與間接更強(qiáng)調(diào)動(dòng)機(jī)作用與學(xué)習(xí)活動(dòng)的關(guān)系。故選A。115、個(gè)體在面對(duì)問題情境時(shí),在規(guī)定的時(shí)間內(nèi)產(chǎn)生大量不同的觀念,說明其思維具有()。
A.流暢性B.變通性C.指向性D.獨(dú)創(chuàng)性
【答案】:A流暢性是個(gè)人面對(duì)問題情境時(shí),在規(guī)定的時(shí)間內(nèi)產(chǎn)生不同觀念的數(shù)量的多少。該特征代表心智靈活、思路通達(dá)。對(duì)同一問題,想到的可能答案越多,表示思維的流暢性越高。故選A。116、下列哪種學(xué)習(xí)策略屬于元認(rèn)知策略?()
A.設(shè)置目標(biāo)B.列提綱C.尋求同學(xué)幫助D.做筆記
【答案】:A元認(rèn)知策略包含計(jì)劃策略、監(jiān)控策略和調(diào)節(jié)策略。其中,計(jì)劃策略包括設(shè)置學(xué)習(xí)目標(biāo)、瀏覽閱讀材料、產(chǎn)生待回答的問題以及分析如何完成學(xué)習(xí)任務(wù)。因此,A選項(xiàng)設(shè)置目標(biāo)屬于元認(rèn)知策略。B選項(xiàng)列提綱屬于組織策略。C選項(xiàng)尋求同學(xué)幫助屬于資源管理策略。D選項(xiàng)做筆記屬于精細(xì)加工策略。故選A。117、()也稱儲(chǔ)存。指已編碼的信息,必須在頭腦中得到保存,在一定時(shí)間后,才能被提取。
A.保持B.編碼C.提取D.記憶
【答案】:A知識(shí)的保持的概念。編碼是信息從一種形式或格式轉(zhuǎn)換為另一種形式的過程。記憶是人對(duì)經(jīng)歷過事物的反映。記憶是人們所熟悉的心理活動(dòng),它是我們?cè)谶^去的生活實(shí)踐中認(rèn)識(shí)過的事物或做過的事情在頭腦中遺留的印跡。故選A。118、“因材施教”的教育原則依據(jù)是人的身心發(fā)展的()。
A.階段性B.個(gè)別差異性C.順序性D.不均衡性
【答案】:B因材施教原則是指教師要從學(xué)生的實(shí)際情況出發(fā),依據(jù)學(xué)生的年齡特征和個(gè)別差異,有的放矢地進(jìn)行有差別的教學(xué),使每個(gè)學(xué)生都能揚(yáng)長(zhǎng)避短,獲得最佳的發(fā)展。堅(jiān)持因材施教既是適應(yīng)學(xué)生心理、身體發(fā)展的個(gè)別差異,又是適應(yīng)我國(guó)社會(huì)主義建設(shè)需要多層次、多規(guī)格人才的客觀情況。故選B。119、()被認(rèn)為是教育心理學(xué)的創(chuàng)始人。
A.華生B.斯金納C.桑代克D.班杜拉
【答案】:C1903年,心理學(xué)家桑代克出版《教育心理學(xué)》,這是西方第一本以教育心理學(xué)命名的專著。此后,該書又?jǐn)U充為三卷本的《教育心理學(xué)》,該書奠定了教育心理學(xué)發(fā)展的基礎(chǔ),西方教育心理學(xué)的名稱和體系由此確立,桑代克也因此被稱為“教育心理學(xué)之父”。故選C。120、王老師觀察到,在若干次探究性小組合作學(xué)習(xí)的討論環(huán)節(jié)中,孫麗同學(xué)自己總是拿不定主意,要靠同伴拿主意。這說明孫麗的學(xué)習(xí)風(fēng)格屬于()。
A.場(chǎng)獨(dú)立型B.沖動(dòng)型C.沉思型D.場(chǎng)依存型
【答案】:D該同學(xué)思考問題時(shí)依賴環(huán)境、依賴外界,因此是場(chǎng)依存型的認(rèn)知風(fēng)格。故選D。121、觀察的不足是()。
A.難以制定嚴(yán)密的計(jì)劃B.觀察的目的性不能保證C.做出精確的判斷相當(dāng)不易D.所獲得的材料不夠真實(shí)
【答案】:C觀察法是指有計(jì)劃、有目的地觀察被試者在一定條件下言行變化的全過程,作出詳盡的記錄,然后進(jìn)行分析處理,從而作出判斷,獲得結(jié)論。觀察法的優(yōu)點(diǎn)是比較自然,簡(jiǎn)便易行,所獲材料也較真實(shí)。觀察法的缺點(diǎn)是要獲得的有些資料有時(shí)需長(zhǎng)時(shí)間等待,加之,由于觀察現(xiàn)象的多因性和條件的難以控制,不易作出精確的判斷。C項(xiàng)正確
。A項(xiàng):是觀察法的優(yōu)點(diǎn)。與題干不符,排除。B、D兩項(xiàng):均為干擾項(xiàng)。與題干不符,排除。故選C。122、片面追求升學(xué)率易造成教育的荒廢,這是教育的()。
A.正向個(gè)體功能B.負(fù)向個(gè)體功能C.正向社會(huì)功能D.負(fù)向社會(huì)功能
【答案】:D“教育的功能按照作用對(duì)象的不同可以分為個(gè)體功能和社會(huì)功能,按照作用方向的不同可以分為正向功能和負(fù)向功能”。本題的題干中說的就是教育的負(fù)向社會(huì)功能。故選D。123、班主任工作的對(duì)象是()。
A.班委會(huì)B.班級(jí)C.全體學(xué)生D.家長(zhǎng)和學(xué)生
【答案】:C學(xué)生是班主任的對(duì)象,是建立和培養(yǎng)班集體的基礎(chǔ)和條件。故選C。124、高水平學(xué)生在測(cè)驗(yàn)中能得高分,而低水平學(xué)生只能得低分。說明該測(cè)驗(yàn)下列哪種質(zhì)量指標(biāo)高?()
A.效度B.信度C.區(qū)分度D.難度
【答案】:C區(qū)分度是指一道題能在多大程度上把不同水平的人區(qū)分開來,即題目的鑒別力,題干中說明該測(cè)驗(yàn)區(qū)分度較高。故選C。125、西方第一部教育專著的作者是()。
A.凱洛夫B.昆體良C.盧梭D.斯賓塞
【答案】:B西方第一本教育專著是古羅馬的昆體良所著的《論演說家的教育》(又稱為《雄辯術(shù)原理》)。故選B。126、“讓學(xué)校的每一面墻都說話”,“讓學(xué)校的一草一木、一磚一瓦都發(fā)揮影響”,這體現(xiàn)的德育方法是()。
A.說服法B.榜樣法C.鍛煉法D.陶冶法
【答案】:D情感陶冶法(陶冶教育法)是指教師利用高尚的情感、美好的事物和優(yōu)美的環(huán)境感染和熏陶學(xué)生的方法。情感陶冶主要是運(yùn)用以境染情、以境觸情、以境陶情的原理對(duì)受教育者進(jìn)行耳濡目染、潛移默化的影響,使受教育者在認(rèn)識(shí)上和情感上逐漸完善。情感陶冶包括:人格感化、環(huán)境陶冶和藝術(shù)陶冶等。題干中“讓學(xué)校的每一面墻都說話”,“學(xué)校的一草一木、一磚一瓦都發(fā)揮影響”體現(xiàn)了環(huán)境陶冶。故選項(xiàng)D符合題意。選項(xiàng)A,說服法是指通過擺事實(shí)、講道理,使學(xué)生提高認(rèn)識(shí)、形成正確
觀點(diǎn)的方法。包括語言說服法和事實(shí)說服法。與題干不相符合。故選項(xiàng)A不符合題意。選項(xiàng)B,榜樣法是指用榜樣人物的高尚思想、模范行為、優(yōu)異成就來影響學(xué)生的思想、情感和行為的方法。與題干描述不相符合。故選項(xiàng)B不符合題意。選項(xiàng)C,鍛煉法是指教師指導(dǎo)學(xué)生參加各種實(shí)踐活動(dòng),以形成一定的道德品質(zhì)和行為習(xí)慣的方法。鍛煉的方式主要是學(xué)習(xí)活動(dòng)、社會(huì)活動(dòng)、生產(chǎn)勞動(dòng)和課外文體科技活動(dòng)。與題干描述不相符合。故選項(xiàng)C不符合題意。選項(xiàng)ABC均不符合題意。故選D。127、著名的耶克斯—多德森定律告訴我們:對(duì)于難易適中的任務(wù)來說,學(xué)習(xí)動(dòng)力水平為中等時(shí),學(xué)習(xí)效果 ()。
A.最差B.不明顯C.中等D.最好
【答案】:D耶克斯—多德森定律表明動(dòng)機(jī)的最佳水平隨著任務(wù)性質(zhì)的不同而不同。在比較容易的任務(wù)中,學(xué)習(xí)效果隨動(dòng)機(jī)的升高而上升;隨著任務(wù)難度的增加,動(dòng)機(jī)的最佳水平有下降的趨勢(shì)。一般來講,最佳水平為中等強(qiáng)度的動(dòng)機(jī),動(dòng)機(jī)水平與學(xué)習(xí)效果之間呈倒U型曲線。因此,對(duì)于難易適中的任務(wù),動(dòng)機(jī)水平為中等時(shí),學(xué)習(xí)效果最佳。故選D。128、班級(jí)的大小是影響課堂管理的一個(gè)()。
A.可用因素B.微弱因素C.重要因素D.利弊兼有的因素
【答案】:C班級(jí)的大小是影響課堂管理的一個(gè)重要因素,這是因?yàn)椋菏紫?,班?jí)的大小會(huì)影響成員間的情感聯(lián)系;其次,班內(nèi)的學(xué)生越多,學(xué)生間的個(gè)別差異就越大;再次,班級(jí)的大小也會(huì)影響交往模式;最后,班級(jí)越大,內(nèi)部越容易形成各種非正式小群體。故選C。129、創(chuàng)造思維的核心是()。
A.直覺思維B.形象思維C.發(fā)散思維D.聚合思維
【答案】:C創(chuàng)造性是指?jìng)€(gè)體產(chǎn)生新奇獨(dú)特的、有社會(huì)價(jià)值的產(chǎn)品的能力或特性。人們傾向于用發(fā)散思維的特征來代表創(chuàng)造性的主要特征。發(fā)散思維也叫求異思維,是沿不同的方向去探求多種答案的思維形式。與發(fā)散思維相對(duì),聚合思維是將各種信息聚合起來,得出一個(gè)正確
答案或最好的解決方案的思維形式。研究者認(rèn)為,發(fā)散思維是創(chuàng)造性思維的核心。C項(xiàng)正確
。A項(xiàng):直覺思維是未經(jīng)逐步分析就迅速對(duì)問題答案作出合理的猜測(cè)、設(shè)想或突然領(lǐng)悟的思維。題干不符,排除。A項(xiàng):具體形象思維是指在思維過程中借助于表象而進(jìn)行的思維。表象是這類思維的支柱。形象思維有三種水平:第一種是幼兒的思維;第二種是成人對(duì)表象進(jìn)行加工的思維;第三種是藝術(shù)思維。題干不符,排除。D項(xiàng):聚合思維:也稱為集中思維、求同思維,是指人們解決問題時(shí),思路集中到一個(gè)方向,從而形成唯一的、確定的答案。題干不符,排除。故選C。130、課外活動(dòng)與課堂教學(xué)的共同之處在于它們都是()。
A.師生共同參加的B.有目的、有計(jì)劃、有組織C.學(xué)生自愿選擇D.受課程計(jì)劃、課程標(biāo)準(zhǔn)規(guī)定
【答案】:B課外活動(dòng)與課堂教學(xué)共同構(gòu)成完整的學(xué)校教育,它與課堂教學(xué)有相應(yīng)的共性存在:①課外活動(dòng)作為學(xué)校教育的一個(gè)組成部分,與課堂教學(xué)一樣,是一種正規(guī)的教育活動(dòng);②課外活動(dòng)與課堂教學(xué)的方向一致,共同為實(shí)現(xiàn)學(xué)校教育目的服務(wù)。故選B。131、教育心理學(xué)主要研究()。
A.學(xué)生的學(xué)B.教師的教C.教學(xué)環(huán)境D.學(xué)生的學(xué)與教師的教
【答案】:D教育心理學(xué)的具體研究范疇是圍繞學(xué)與教相互作用過程而展開的,其研究的核心內(nèi)容是學(xué)與教過程的心理規(guī)律。也就是學(xué)生的學(xué)習(xí)過程和教師的教學(xué)過程中的心理規(guī)律和特征。故選D。132、通過對(duì)學(xué)生的作文、繪畫、錄音、作業(yè)、攝影等信息進(jìn)行分析,從而對(duì)學(xué)生作出評(píng)價(jià)的方法稱為()。
A.檔案評(píng)價(jià)B.軼事記錄C.行為檢察D.觀察分析
【答案】:A檔案評(píng)價(jià),又稱文件夾評(píng)價(jià)或成長(zhǎng)記錄袋評(píng)價(jià),最初興起于20世紀(jì)80年代后期的美國(guó),是為了取代傳統(tǒng)的標(biāo)準(zhǔn)化考試的評(píng)價(jià),以體現(xiàn)學(xué)生學(xué)習(xí)實(shí)際水平的評(píng)價(jià)方法。它具備如下特點(diǎn):(1)檔案袋的基本構(gòu)成成分是學(xué)生的作品,另外還包含了解學(xué)生情況的家長(zhǎng)、教師、伙伴等的信息;(2)學(xué)生的作品數(shù)量眾多且形式多樣,包括諸如作文、繪畫、錄音、攝影等各種形式的信息;(3)這些信息是在一個(gè)學(xué)期的學(xué)習(xí)過程中逐漸積累起來的。故選A。133、歐洲中世紀(jì)的宗教神學(xué)課程和工業(yè)革命后的以自然科學(xué)為基礎(chǔ)的課程屬于課程類別中的()。
A.學(xué)科課程B.活動(dòng)課程C.綜合課程D.融合課程
【答案】:A中世紀(jì)的宗教神學(xué)課程是包含七藝為主要內(nèi)容的課程體系,注重分科的學(xué)習(xí);工業(yè)革命后,按照社會(huì)的需求,開始設(shè)置以自然科學(xué)為主的分學(xué)科課程體系,注重不同內(nèi)容的學(xué)習(xí),都屬于學(xué)科課程。故選A。134、教育的質(zhì)的規(guī)定性是由()決定的。
A.教育自身的矛盾特殊性B.人們的認(rèn)識(shí)活動(dòng)規(guī)律C.教育自身的性質(zhì)D.教育自身的活動(dòng)
【答案】:D教育是培養(yǎng)人的活動(dòng),這是教育的質(zhì)的規(guī)定性。培養(yǎng)人這一規(guī)定把教育與其他的社會(huì)實(shí)踐活動(dòng)區(qū)別開來。故選D。135、在心理測(cè)驗(yàn)中,成就動(dòng)機(jī)測(cè)驗(yàn)屬于()。
A.認(rèn)知測(cè)驗(yàn)B.能力測(cè)驗(yàn)C.人格測(cè)驗(yàn)D.智商測(cè)驗(yàn)
【答案】:C心理測(cè)驗(yàn)是為心理評(píng)估搜集數(shù)量化資料的常用工具。心理測(cè)驗(yàn)可按不同的標(biāo)準(zhǔn)進(jìn)行分類。按照所要測(cè)量的特征,大體上把心理測(cè)驗(yàn)分成認(rèn)知測(cè)驗(yàn)和人格測(cè)驗(yàn)。其中,人格測(cè)驗(yàn)包括多項(xiàng)人格調(diào)查表、興趣測(cè)驗(yàn)、成就動(dòng)機(jī)測(cè)驗(yàn)、態(tài)度量表等。C項(xiàng)正確
。A、B、D三項(xiàng):認(rèn)知測(cè)驗(yàn),又稱能力測(cè)驗(yàn),包括智力測(cè)驗(yàn)、特殊能力測(cè)驗(yàn)、創(chuàng)造力測(cè)驗(yàn)、成就測(cè)驗(yàn)。其中,智力測(cè)驗(yàn)也稱“智商測(cè)驗(yàn)”或“IQ測(cè)驗(yàn)”,是心理學(xué)用以測(cè)量人的智力水平高低的一種科學(xué)方法。與題干不符,排除。故選C。136、學(xué)習(xí)的動(dòng)力來自學(xué)習(xí)主體本身或者學(xué)習(xí)活動(dòng)本身的學(xué)習(xí)動(dòng)機(jī)是()。
A.主要?jiǎng)訖C(jī)B.次要?jiǎng)訖C(jī)C.內(nèi)部動(dòng)機(jī)D.外部動(dòng)機(jī)
【答案】:C來自學(xué)習(xí)主體本身或者學(xué)習(xí)活動(dòng)本身的學(xué)習(xí)動(dòng)機(jī),根據(jù)學(xué)習(xí)動(dòng)機(jī)的動(dòng)力來源來劃分,屬于內(nèi)部動(dòng)機(jī)。故選C。137、應(yīng)答性經(jīng)典條件反射在心理治療中的應(yīng)用稱為()。
A.行為治療B.行為矯正C.學(xué)習(xí)療法D.面質(zhì)技術(shù)
【答案】:A應(yīng)答性經(jīng)典條件反射在心理治療中的應(yīng)用稱為行為治療。故選A。138、知識(shí)的鞏固主要是通過()來實(shí)現(xiàn)的。
A.識(shí)記和保持B.重現(xiàn)和保持C.想象和推理D.想象和聯(lián)想
【答案】:A知識(shí)鞏固的實(shí)質(zhì)就是記憶。所謂記憶,就是通過識(shí)記、保持、再現(xiàn)(再認(rèn)或回憶)等方式,在人的頭腦中積累和保存?zhèn)€體經(jīng)驗(yàn)的心理過程。故選A。139、近些年,很多小學(xué)開設(shè)的“藝術(shù)課”——將音樂、美術(shù)、形體、美學(xué)鑒賞等諸多必修課程融為一體,讓學(xué)生在美的世界里全方位地感受美、學(xué)習(xí)美、發(fā)現(xiàn)美,這種藝術(shù)課屬于()。
A.學(xué)科課程B.分科課程C.綜合課程
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